感悟是人們?cè)诮?jīng)歷某個(gè)事件或閱讀某本書(shū)籍后，對(duì)其中思想、情感等方面所體悟到或產(chǎn)生的心靈感受的一種表達(dá)。利用具體的案例和故事來(lái)闡釋感悟的道理。以下是一些經(jīng)典的感悟文章，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考與啟迪。

教育工作者的小故事和感悟篇一

有個(gè)人不認(rèn)得“魚(yú)”字，就跑去問(wèn)別人，別人在紙片上寫(xiě)了一個(gè)“魚(yú)”字給他看。

這個(gè)人拿著紙片左看右看，然后搖搖頭說(shuō)：“不像，不像，這個(gè)字頭上長(zhǎng)著兩只角，肚皮下面還有四條腿。水里游的魚(yú)，哪里會(huì)長(zhǎng)角生腿呢？肯定不是‘魚(yú)’字?！?/p>

別人被弄得哭笑不得，只好問(wèn)他：“既然不是‘魚(yú)’字，依你說(shuō)是什么字呢？”

他歪著腦袋又端詳了半天，才說(shuō)：“長(zhǎng)角生腿的，必定是在陸地上行走的動(dòng)物。究竟是什么字，要看‘魚(yú)’字寫(xiě)得大小，才有定準(zhǔn)。”

“怎么定準(zhǔn)呢？”

“要是‘魚(yú)’字寫(xiě)大些，一定是牛字;寫(xiě)中等些，肯定是鹿字;如果字寫(xiě)得細(xì)小，就是只羊了?！?/p>

【大道理】：

學(xué)習(xí)要有科學(xué)的態(tài)度，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。

在治學(xué)上，不下苦功，投機(jī)取巧，只憑想當(dāng)然，沒(méi)有任何事實(shí)根據(jù)地進(jìn)行這種庸俗的推測(cè)，是很有害的。

教育工作者的小故事和感悟篇二

說(shuō)起紅軍，大家都想到萬(wàn)里長(zhǎng)征。是的，今年暑假我讀了《長(zhǎng)征的故事》這本書(shū)，里面講了很多紅軍們爬雪山過(guò)草地的艱苦歷程的故事。那些都是我們此刻這些“小皇帝”們無(wú)法想象的。今日，我要講的是這些故事中的一個(gè)。

故事情節(jié)是這樣的，長(zhǎng)征途中，一位女戰(zhàn)士叫王新蘭，才11歲，當(dāng)時(shí)爬雪山時(shí)，紅軍戰(zhàn)士們實(shí)在是太餓太餓了，又弄不到糧食，整天餓著肚子。雪山上又冷，每個(gè)發(fā)一個(gè)辣椒，怕冷時(shí)肚子餓就嚼一口，王新蘭怕辣，沒(méi)帶辣椒。她剛爬到半山腰就冷得瑟瑟發(fā)抖，隊(duì)員們一向喊“同志們，千萬(wàn)別坐下，坐下就起不來(lái)了”。王新蘭實(shí)在又冷又餓，但還是堅(jiān)持著最終到了山頂，最終的成功翻越了一座又一座雪山。

看完這個(gè)故事，王新蘭讓我懂得兩個(gè)字，堅(jiān)持!是啊，她才11歲，應(yīng)當(dāng)是在父母的保護(hù)下成長(zhǎng)，可她卻那樣克服困難，戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持，勇敢。所以，我必須要學(xué)習(xí)王新蘭的精神。

教育工作者的小故事和感悟篇三

美國(guó)在幾十年前經(jīng)濟(jì)非常不景氣，所以年輕人的失業(yè)率很高。美國(guó)政府為了提供更多的工作機(jī)會(huì)，也為了鍛煉年輕人的體魄，在落磯山里騰出一塊林地，由年輕人負(fù)責(zé)伐木。工人并不利用電鋸或其他有效率的工具來(lái)砍伐樹(shù)木，而是使用傳統(tǒng)的斧頭，以達(dá)到強(qiáng)健身體的目的。

有一位年輕人經(jīng)由申請(qǐng)后，來(lái)到山里工作。

第一天領(lǐng)到斧頭，相當(dāng)興奮，到所屬的林區(qū)砍樹(shù)。眼看樹(shù)一棵棵地倒下，他就工作得更賣(mài)力。

年輕人受到，第二天起床得更早，匆忙盥洗吃早餐后就趕到林區(qū)砍樹(shù)。工作一天后，老工頭又來(lái)驗(yàn)收，發(fā)現(xiàn)他砍了十四棵樹(shù)。年輕人自己也發(fā)現(xiàn)退步了離自己想破紀(jì)錄的也越來(lái)越遠(yuǎn)。于是他下定決心，第三天要更，絕不能松懈下來(lái)。

第三天在天色還是一片漆黑時(shí)，他就已經(jīng)起床，沒(méi)吃早飯就跑到林區(qū)門(mén)口，大門(mén)一開(kāi)就沖進(jìn)去工作。中午休息鈴響，仍不愿意放下手邊的工作。工頭要求一定要停工了，他才勉強(qiáng)放下斧頭。

】大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們常會(huì)利用百分之二十的去完成百分之八十的事，因?yàn)樵诔浞中菹⒓俺潆姾螅约旱男蕰?huì)提高許多。所以設(shè)法均衡地安排自己的，就像每天在檢查和磨利斧頭一樣，能幫助我們用更少的，完成更多的事。這是克服過(guò)度的憂(yōu)慮與的好方法，也可以提高我們的生活品質(zhì)。

懂得方法，才會(huì)更高效率的做事，比什么都重要！想想自己究竟自己不成功的`在哪里！

教育工作者的小故事和感悟篇四

有個(gè)鄉(xiāng)下人談?wù)撟约旱闹鞠?，說(shuō)：“我要是有100畝稻田就心滿(mǎn)意足了?！?/p>

鄰居聽(tīng)了，心生嫉妒，便說(shuō)：“你要是有100畝田，我就養(yǎng)1萬(wàn)只鴨子，吃盡你的稻子。”

于是，兩人就為一些不著邊際的事情爭(zhēng)鬧不休，便扭打著前去衙門(mén)告狀。他們不認(rèn)得衙門(mén)，經(jīng)過(guò)一座學(xué)堂，見(jiàn)是紅墻大門(mén)，就廝扭著走了進(jìn)去。正好有個(gè)秀才在大堂上踱方步。他們以為是縣官老爺，便跪在地上，各訴狀情。

秀才搔搔頭皮，說(shuō)：“這樣吧，你們一個(gè)買(mǎi)起田來(lái)，一個(gè)養(yǎng)起鴨來(lái)，待我做了官，再給你們審理這件案子?！?/p>

【大道理】：

一個(gè)人要想成功，應(yīng)該腳踏實(shí)地，從眼前的每一件小事開(kāi)始做起。

把頭腦中的'想法當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，還要夸夸其談，爭(zhēng)論不休，則是虛妄的表現(xiàn)。

教育工作者的小故事和感悟篇五

有個(gè)猶太商人很久沒(méi)去度假了，很想出去散散心。第二次世界大戰(zhàn)前夕他從波蘭逃亡到美國(guó)，到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有50年了，能夠活到60歲，對(duì)他來(lái)說(shuō)是很幸運(yùn)的事了。前不久妻子剛過(guò)世，孩子們都勸他出國(guó)走走。

他來(lái)到了一家規(guī)模較大的旅行社，導(dǎo)游小姐熱情地接待了他，并遞給了他導(dǎo)游小冊(cè)子和地球儀，說(shuō)：“您指到哪兒我們就將您帶到哪兒，并能給您帶來(lái)最優(yōu)質(zhì)的旅途服務(wù)。”

老頭盯著地球儀看了半天，找到了蘇聯(lián)的方位，不禁起了眉頭，喃喃自語(yǔ)道，“蘇聯(lián)，曾經(jīng)是沙皇的統(tǒng)治地，我才不去呢?！彼掷^續(xù)尋找，“哦，波蘭，我的故鄉(xiāng)，然而那里卻是帶給我噩夢(mèng)的地方，我不想再去這個(gè)傷心地了！”于是，他又繼續(xù)擺弄著地球儀，以求能夠找到一個(gè)合適的去處?！暗聡?guó)，一個(gè)培養(yǎng)劊子手的國(guó)度，他們整整殺了我們600萬(wàn)猶太同胞！哦，真是一場(chǎng)噩夢(mèng)！讓它見(jiàn)鬼去吧！”

“您選好了嗎？”導(dǎo)演小姐微笑著問(wèn)他。

“小姐，能不能另?yè)Q一個(gè)地球儀？”

【大道理】：

有時(shí)候，心靈的傷害比肉體上的傷害更為厲害，因?yàn)樾撵`的傷害可能一輩子都難以愈合。

教育工作者的小故事和感悟篇六

1983年，伯森·漢姆徒手登上紐約帝國(guó)大廈，在創(chuàng)造了吉尼斯紀(jì)錄的同時(shí)，也贏得了“蜘蛛人”的稱(chēng)號(hào)。美國(guó)恐高癥康復(fù)協(xié)會(huì)得知這一消息，致電“蜘蛛人”漢姆，打算聘請(qǐng)他做康復(fù)協(xié)會(huì)的心理顧問(wèn)，因?yàn)樵诿绹?guó)，有數(shù)萬(wàn)人患有恐高癥，他們被這種疾病困擾著，有的甚至不敢站在椅子上換一只燈泡。

伯森·漢姆接到聘書(shū)，打電話(huà)給協(xié)會(huì)主席諾曼斯，讓他查一查他們協(xié)會(huì)里的第1042號(hào)會(huì)員情況。這位會(huì)員的資料很快被調(diào)了出來(lái)，他的名字叫伯森·漢姆，就是“蜘蛛人”自己。原來(lái)，這位創(chuàng)造了吉尼斯紀(jì)錄的高樓攀登者，本身就是一位恐高癥患者。

諾曼斯對(duì)此大為驚訝。一個(gè)站在一樓陽(yáng)臺(tái)上都心跳加快的人，竟然能徒手攀上400多米高的大樓，這確實(shí)是個(gè)令人費(fèi)解的謎，他決定親自去拜訪一下伯森·漢姆。

諾曼斯來(lái)到費(fèi)城效外漢姆的住所。這兒正在舉行一個(gè)慶祝會(huì)，十幾名記者正圍著一位老太太拍照采訪。原來(lái)伯森·漢姆94歲的曾祖母聽(tīng)說(shuō)漢姆創(chuàng)造了吉尼斯紀(jì)錄，特意從一百公里外的葛拉斯堡羅徒步趕來(lái)，她想以這一行動(dòng)，為漢姆的紀(jì)錄添彩。

誰(shuí)知這一異想天開(kāi)的想法，無(wú)意間竟創(chuàng)造了一個(gè)百歲老人徒步百里的世界紀(jì)錄。

《紐約時(shí)報(bào)》的一位記者問(wèn)她：當(dāng)你打算徒步而來(lái)的時(shí)候，你是否因年齡關(guān)系而動(dòng)搖過(guò)?老太太精神矍鑠，朗朗地笑著說(shuō)：小伙子，打算一氣跑一百公里也許需要勇氣，但是走一步路是不需要勇氣的，只要你走一步，接著再走一步。然后一步再一步，一百公里也就走完了。

恐高癥康復(fù)協(xié)會(huì)主席諾曼斯緊接著問(wèn)伯森·漢姆：你的訣竅是什么?伯森·漢姆看著自己的曾祖母說(shuō)：我和曾祖母一樣，雖然我害怕400多米高的大廈，但我并不恐懼一步的高度。所以，我戰(zhàn)勝的只是無(wú)數(shù)個(gè)“一步”而已。

我們也許沒(méi)有能力一次就取得一個(gè)大成功，但我們可以積累無(wú)數(shù)個(gè)小成功。

一個(gè)小成功并不能改變什么，但無(wú)數(shù)的小成功加起來(lái)就可以讓我們成為巨人。

教育工作者的小故事和感悟篇七

國(guó)慶期間，我懷著無(wú)比崇敬的心境認(rèn)真讀了《紅色少年故事》，明白了許多的英雄人物：聰明機(jī)智的王二小、視死如歸的劉胡蘭、他們是當(dāng)之無(wú)愧的少年英雄。

其中，王二小放牛時(shí)，看到敵人來(lái)到了一條山溝“掃蕩”。王二細(xì)心里想：山溝里潛伏著我們后方機(jī)關(guān)，還隱藏著幾千個(gè)老鄉(xiāng)，怎樣辦？?jī)H有把敵人帶進(jìn)了埋伏圈。敵人明白受騙，把王小二摔死在大石頭上，之后八路軍把敵人全部消滅，到此刻人們一向歌唱著王二小放牛娃的故事。...員劉胡蘭是一個(gè)偉大的革命者，14歲就為黨工作，兢兢業(yè)業(yè)，最終慘死在敵人的鍘刀下。我看了故事后，真是感人肺腑可歌可泣?。ゴ箢I(lǐng)袖毛主席為她題詞：“生的偉大，死的光榮”。

看完這個(gè)本書(shū)，我深深感到今日的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，用寶貴的生命、美麗的年華換來(lái)的，是多么的來(lái)之不易呀！

教育工作者的小故事和感悟篇八

有一只老虎在野地里尋找食物，看見(jiàn)地上有一只刺猬正仰臥著曬太陽(yáng)，老虎以為是一個(gè)鮮美的肉團(tuán)，饞得直咽口水，急忙一口咬去。刺猬突然豎起渾身尖刺，死死地卷在老虎的鼻子上。老虎大吃一驚，甩也甩不脫，痛得嗷嗷怪叫，狂奔亂跳，逃進(jìn)深山。

老虎跑得精疲力竭了，便一頭倒在地上，昏睡過(guò)去。刺猬趁機(jī)松開(kāi)，跑進(jìn)草叢里藏起來(lái)了。老虎清醒過(guò)來(lái)，發(fā)覺(jué)鼻子上那個(gè)可怕的東西不見(jiàn)了，頓時(shí)滿(mǎn)心歡喜。

它走到一棵大橡樹(shù)下，準(zhǔn)備在那里休息一會(huì)兒，無(wú)意中看到滿(mǎn)地落著一團(tuán)團(tuán)的橡籽，個(gè)個(gè)都是渾身硬刺，嚇得它倒退幾步，側(cè)著身體仔細(xì)打量起來(lái)。

它心想：這些刺團(tuán)同剛才那個(gè)東西差不多，只是個(gè)頭小些，恐怕是那個(gè)東西的兒子吧?如果是的話(huà)，那我可就要遭殃了，我得想辦法逃命。

于是，老虎恭敬地對(duì)這些小刺球說(shuō)：“剛才碰見(jiàn)你們的父親大人，我已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)尊父的厲害了，愿乞小郎君高抬貴手，讓我過(guò)過(guò)身吧。”

【大道理】：

在受到挫折或?yàn)?zāi)禍后不應(yīng)該產(chǎn)生畏懼的心理，而應(yīng)該“吃一塹，長(zhǎng)一智”，在總結(jié)挫折和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

教育工作者的小故事和感悟篇九

李靖是唐初著名的軍事家，在與突厥征戰(zhàn)中屢獲奇勝，為唐王朝的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞，但是也因此遭到了小人的陷害。

在他擔(dān)任岐州刺史期間，有人給唐高祖李淵遞交了一份狀紙，告發(fā)李靖想謀反，并列舉了大量罪證。唐高祖李淵看到后信以為真，立即命令御史劉成前往岐州緝拿李靖歸案。

御史劉成非常了解李靖，知道他是個(gè)忠貞不二的人，決不會(huì)有叛逆之心，但是，在那個(gè)年代，要想證明一個(gè)人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李淵已經(jīng)做出有罪推論的情況下。明知是誣告，但卻一時(shí)想不出為李靖辯白的辦法，劉成心里非常著急。

情急之下，劉成只好請(qǐng)求與原告同行，想看看這位誣告之人一路上會(huì)不會(huì)露出什么破綻，順便可以隨時(shí)掌握情況。

于是，劉成命人馬立即上路，半天也沒(méi)歇腳，正當(dāng)所有人都累得滿(mǎn)頭大汗時(shí)，劉成忽然驚慌失措地對(duì)告狀人說(shuō)：“不好了，不好了，你寫(xiě)的那份狀紙由于助手玩忽職守丟掉了?！比缓罅⒓茨闷鸨拮映榇蛑鞴苄欣畹娜恕?/p>

丟了狀紙咋辦?尋找狀紙已是不可能，于是御史親自找到告狀之人道歉，并請(qǐng)告狀者再寫(xiě)一份。無(wú)奈之下，告狀者只好照辦。

告狀之人寫(xiě)好后立即交到劉成手里。拿到新的狀紙，劉成立即拿出那份所謂已經(jīng)丟掉的原狀進(jìn)行對(duì)比，果然不出所料，兩份狀紙錯(cuò)漏百出，出入很大。于是，劉成馬上調(diào)頭回京將此事上奏李淵。李淵知情后大怒，立即召誣告者問(wèn)罪。就這樣，一場(chǎng)誣告陰謀敗露，李靖有驚無(wú)險(xiǎn)。

以謊識(shí)謊，看似荒誕，卻不失為一種良策。生活中，面對(duì)一些看似無(wú)法破解的難題，我們不妨打破原有思維，從側(cè)面入手，也許會(huì)有意想不到的收獲。

教育工作者的小故事和感悟篇十

老人，有根有底旺生，德高望眾時(shí)成形，老人似天德星高照，光芒四射如蓬勃的禾苗呈現(xiàn)出的吉兆。在天能為生命照耀，在地能滋潤(rùn)福田，是培育福樂(lè)和康寧的養(yǎng)料。德是上好的風(fēng)水，幫助家庭納入福祿。老人，具有包容一切的德性，不急不躁，卸載脾氣的匕首和尖刀，忙而不亂，碌而不怨，貧而不賤，富而節(jié)儉，千變?nèi)f化，從不把尊嚴(yán)忘掉。

老人，樂(lè)善好施，是對(duì)晚輩最好的言傳身教。老人以慈悲為懷，時(shí)刻自我檢討，清除一切是非的根苗，善于平衡關(guān)系，不消全家的福報(bào)，教育子孫經(jīng)常灌溉善德之根，筑牢和諧家庭的基礎(chǔ)，讓美德根深蒂固，枝繁葉茂。

遵行此道，大至國(guó)家的強(qiáng)盛幸福，社會(huì)之祥和，小至個(gè)人生活，事業(yè)的興旺，身體的健康，無(wú)不依靠和諧的基礎(chǔ)，家和萬(wàn)事興是和諧的主基調(diào)。

父母道。

父母，像太陽(yáng)和月亮的契合，用生命的金梭編織著歲月。孩子是上天揮毫潑墨在大地上留下的杰作。父母情投意合，才能孕育出優(yōu)良的結(jié)果。

父母承蒙天地的恩德，肩負(fù)培養(yǎng)教育孩子的重任和職責(zé)。一個(gè)家庭，是一棵樹(shù)的栽培，用愛(ài)心灌溉才得以成活。家庭是一所學(xué)校，以志為根，安樂(lè)是藤條，父母應(yīng)以身作則，方能帶給全家以福報(bào)。

孩子，是父母培育出的果實(shí)，若想它健康成長(zhǎng)，切記不能強(qiáng)制，強(qiáng)制會(huì)拂逆孩子的性情，適得其反，抑制果子的成熟，影響樹(shù)木的成活。施教，應(yīng)以德感化，先化除稟性，涵養(yǎng)天性，懂得先克己，不論兒女孝不孝，但問(wèn)自己慈不慈。并以志為本，不溺、不打、不罵，多鼓勵(lì)、?？隙?、少批評(píng)，不用物質(zhì)誘惑，精心培德。

父母道，關(guān)乎家庭的興衰，全家的昌盛，唯遵行其道，不辜負(fù)天地之恩，才能光宗耀祖，以一顆赤誠(chéng)之心為祖國(guó)回報(bào)。

夫妻道。

夫妻，是本和分的組合，是根對(duì)葉的含情脈脈。男為本女為分，如果沒(méi)有愛(ài)的凝結(jié)，婚姻就不會(huì)和諧歡樂(lè)。

本，為生命之根，分為一份職責(zé)。女人，有責(zé)任為根辛勤灌溉，守住其本，永不失職。根經(jīng)過(guò)滋養(yǎng)，不斷長(zhǎng)成大愛(ài)的蓬勃。男人，有義務(wù)培育對(duì)方，修剪品行，填補(bǔ)漏洞，完善本分，分擔(dān)對(duì)方的痛苦，共享生活的歡樂(lè)。

本和分不以交換為代價(jià)，夫以剛正為本，婦以柔和為本，“剛”是不動(dòng)性(不發(fā)脾氣)，“正”是合乎正理?！叭帷笔切匀缢昂汀本褪呛虾趵?，兩者雖然說(shuō)法不同，精神卻統(tǒng)為一體。夫妻和諧，則天清地寧;陰陽(yáng)和，則后雨澤降，夫妻和則后家道成。反之，夫妻紛爭(zhēng)，必然違背天地賦予的恩德，違背父母賦予的情分，違背生命本分的因緣，生命就將失去正報(bào)和依靠，以及無(wú)窮的安樂(lè)。

所以，夫妻分裂，就是生命的分裂，遵行夫妻之道，才能闔家歡樂(lè)。

丈夫道。

丈夫，是一言九鼎的氣魄，有著太陽(yáng)無(wú)私的品格;丈夫具備剛直不阿的秉性，狂風(fēng)暴雨，山洪海嘯都動(dòng)搖不了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和巍峨。

綱是丈夫的總則，堅(jiān)貞不屈，筑起家庭大廈的基礎(chǔ)，用大愛(ài)鋪就幸福的門(mén)庭和院落。丈夫要引領(lǐng)妻子，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女，這是綱領(lǐng)的首要原則。丈夫，是一家的棟梁，只有理直氣壯，保持氣勢(shì)磅礴的膽魄，才能保證全家遠(yuǎn)離災(zāi)禍。

若讓綱不倒，丈夫必需不動(dòng)稟性，不起私欲，遠(yuǎn)離不良嗜好，遵守其中的細(xì)則，家庭的大廈才能經(jīng)受各種打擊和誘惑。如果，一個(gè)男人唯唯諾諾，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇?，家庭就?huì)失去和諧;如果，一個(gè)男人，暴跳如雷，非打即罵，理虧詞窮，眾叛親離，家庭就要土崩瓦解，談何歡樂(lè)?只有男人勇于承擔(dān)一切，端正自己的言行，矯正家人的過(guò)錯(cuò)，家風(fēng)正氣，積極向上，成就夫道，夫妻才會(huì)和睦，家業(yè)天澤。

妻子道。

妻子，具有水性的柔和，婚姻是她對(duì)容器的選擇，隨遇而安，隨貧隨富，是妻道的原則。無(wú)論方的、圓的，高的、低的，都要保持白雪一樣的圣潔;在天上，化作云朵，關(guān)照人間的苦樂(lè);在地，要像雨露呵護(hù)禾苗一樣的關(guān)切。無(wú)論志向多么高遠(yuǎn)，胸懷多么廣闊，水域的寥廓，決不因器皿的優(yōu)劣，改變選擇。并以永不變質(zhì)的柔性，助夫成德。

妻子，以潤(rùn)物無(wú)聲的品格，滋養(yǎng)家園的草木和花朵，與人無(wú)爭(zhēng)，即使受盡了苦難，也無(wú)怨無(wú)悔，甘愿以溫柔之水，對(duì)家庭矛盾進(jìn)行調(diào)和，并肩負(fù)孝敬公婆的義務(wù)，中和妯娌，履行好相夫教子的職責(zé)。

遵行其道，每個(gè)家庭，必將成為一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。

子女道。

子女，似陽(yáng)光親吻著大地，悄悄撒下的一粒種子，從笑靨里長(zhǎng)出了幸福和新綠;子女道，就是感恩回饋，賜予自己生命的.天地。如果不孝，天地就不會(huì)降至福報(bào)。

所以，子女道應(yīng)以孝為本，必須對(duì)父母全心全意，孝之身孝之心孝之志，不可讓父母勞心費(fèi)力，殫精竭慮。

子女道就是盡心盡力，讓父母放心、順心、安心，并要繼承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志承前啟后，即使父母駕鶴西去也會(huì)瞑上雙眼，含笑九泉。

真孝，不但要理孝、事孝、身孝，還要填補(bǔ)父母的漏洞，以免失去“仁、義、禮、智、信”，陷于尷尬的境地。

婆媳道。

婆媳道，意在恩義并用，重在婆婆懂得寬容，媳婦知道如何體恤公婆的辛勞;婆婆是整個(gè)家庭和睦的締造，對(duì)待兒媳，應(yīng)該像對(duì)待女兒一樣關(guān)照，將兒媳從無(wú)知引領(lǐng)到有知的正道，不能刁難和嘲笑。還要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不作閑話(huà)嚼舌傳謠。

對(duì)于婆婆熱心、耐心地引導(dǎo)，媳婦應(yīng)該感恩，不能把婆婆的恩寵廉價(jià)地棄之丟掉。并且，事事要虛心請(qǐng)教，還要理解婆婆苦口婆心的忠告。即使婆婆有了過(guò)錯(cuò)，也不怨恨、不頂撞，不能不依不饒。真情實(shí)意地與之促膝談心，孝敬前行，婆媳關(guān)系就會(huì)日臻完善，感情恩重如山。家庭和睦，社會(huì)和諧，宏偉大業(yè)的興起，無(wú)一不依靠婆媳之道的英明策略。

教育工作者的小故事和感悟篇十一

弟子愛(ài)好打扮，每天都要在這方面耗費(fèi)太多的時(shí)候。

來(lái)自 zgxlcd.com

一日，禪師問(wèn)弟子：“一朵花有多大?”

“有的如指頭大，有的如拳頭大，有的如巴掌大，頂大的，也不過(guò)臉盆大吧?！钡茏诱f(shuō)。

“哪花香有多大呢?”禪師再問(wèn)。

“花香怎么是多大呢?”弟子不解。

“哦，我是指花香能傳播多大的空間?”禪師說(shuō)。

“有的可以溢滿(mǎn)整個(gè)房間，有的可以溢滿(mǎn)一個(gè)廣場(chǎng)，如有風(fēng)，有的花香可以傳到幾里地開(kāi)外?！钡茏诱f(shuō)。

“幾里地有多少個(gè)臉盆大呢?”禪師說(shuō)，“如果把花香比作花的靈魂，那么，一個(gè)生命靈魂的芬芳，永遠(yuǎn)比它漂亮的形體傳播得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，影響得更深廣。”

一條蛇的禪理。

寒冬，禪師和弟子見(jiàn)路邊有一條凍僵的蛇，禪師要上前去救它，弟子攔阻道：“師父，你忘了農(nóng)夫與蛇的故事嗎?”

“當(dāng)然沒(méi)忘?！倍U師說(shuō)。

“哪你為什么還要去救它呢?”弟子問(wèn)。

“救它，就一定要跟農(nóng)夫那樣，把蛇放進(jìn)懷里去救它嗎?”禪師說(shuō)完，便找來(lái)些柴火，在凍僵的蛇旁燃起了一堆火，在火的溫暖下，蛇慢慢地活了過(guò)來(lái)。

“施善的手段，永遠(yuǎn)不是單一的，而是多樣的?！倍U師說(shuō)，“面對(duì)惡者，我們要做的，不是因?yàn)楹ε聬簣?bào)，而放棄施善，而是智慧地選擇施善的手段，讓我們的善良免遭惡報(bào)?！?/p>

一道光的禪理。

禪師問(wèn)，為什么白天我們看不見(jiàn)星星呢?

因?yàn)榘滋礻?yáng)光太強(qiáng)，過(guò)強(qiáng)的陽(yáng)光遮蓋了微弱的星光，所以白天才看不見(jiàn)星星。弟子說(shuō)。

禪師說(shuō)，在我們的想像中，光越強(qiáng)，我們看得越清晰、越明了，誰(shuí)知，過(guò)強(qiáng)的光，有時(shí)比黑暗更能蒙蔽我們的雙眼。

一道陰影的禪理。

禪師有二個(gè)弟子，可一段時(shí)間，兩弟子不和，彼此產(chǎn)生隔閡，中間老隔著一層陰影。

一日，禪師當(dāng)著兩弟子的面，對(duì)著一道陰影，又是用火燒，又是用水潑，又是用土埋，又是找來(lái)風(fēng)扇，對(duì)著陰影吹。

沒(méi)有。兩弟子異口同聲地回答道。

這時(shí)，禪師又拿出一只手電筒，向著陰影照去，頓時(shí)陰影消失全無(wú)。

“人與人之間的陰影也是如此，消除陰影的最好辦法，不是施暴，不是打擊，也不是報(bào)復(fù)，而是用內(nèi)心的光亮與去包容它，去照亮它，這樣才能真正消除彼此間的陰影?！倍U師說(shuō)。

一顆心的禪理。

禪師弟子眾多，但其中一弟子十分貪婪。一日，這位弟子試著問(wèn)禪師：“心有邊界嗎?”

“當(dāng)然有?！倍U師說(shuō)。

“哪您為什么常對(duì)我們說(shuō)，一個(gè)人的心可以容納整個(gè)宇宙呢?宇宙不是無(wú)邊界嗎?”弟子問(wèn)。

“宇宙也是有邊界的`。宇宙如果無(wú)限膨脹，突破了一定的界限，就會(huì)自我爆炸，自我毀滅?！倍U師說(shuō)，“一個(gè)人的心也是如此，當(dāng)貪婪、欲望之心無(wú)限膨脹，突破了邊界和底線(xiàn)，也會(huì)自我毀滅的啊!”

弟子聽(tīng)后，驚出了一身冷汗。

教育工作者的小故事和感悟篇十二

一天，父親給我兩只杯子，里面裝滿(mǎn)了泥土。父親要我把杯子放在窗臺(tái)上，每天給它們澆水。

兩個(gè)星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細(xì)細(xì)的嫩葉，我把這個(gè)消息告訴了父親。

父親問(wèn)我說(shuō)：“你同時(shí)給兩只杯子里的`泥土澆水，同時(shí)為它們付出了辛勞和汗水，為什么一只杯子里長(zhǎng)出了新葉，而另一只杯子里卻什么也長(zhǎng)不出來(lái)呢？”

我確實(shí)不知道里面有什么奧妙。父親接著說(shuō)：“那是因?yàn)槲以谄渲幸恢槐永锫袢肓艘涣７N子，另一只則沒(méi)有?！?/p>

“這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標(biāo)。那個(gè)沒(méi)有種子的杯子就意味著生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，這說(shuō)明如果生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，就是付出再多的辛勞和汗水，生命也不會(huì)有收獲?！?/p>

第二天，父親又給我兩只杯子，里面也裝滿(mǎn)了泥土。這次，父親要我只給其中的一只杯子里澆水。

兩個(gè)星期后，那只澆水的杯子里冒出了新葉，而另一只沒(méi)有澆水的杯子里卻什么也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。父親又說(shuō)：“在這兩只杯子里，我各埋入了一粒種子，為什么澆水的那只冒出了新葉，而沒(méi)有澆水的那只卻沒(méi)有呢？”

父親又說(shuō)：“那是因?yàn)椋鼉H有理想、信念和目標(biāo)是不夠的，還要懂得為它付出，沒(méi)有辛勤汗水的澆灌，就是再好的‘種子’，再好的理想、信念和目標(biāo)，也只是海市蜃樓、空中樓閣，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)?！?/p>

教育工作者的小故事和感悟篇十三

在科學(xué)上有一個(gè)關(guān)于分寸的定律叫黃金分割，德國(guó)科學(xué)家刻卜勒稱(chēng)之為神圣分割，就是最具有美學(xué)價(jià)值的比例，也是人類(lèi)的視覺(jué)感到最舒服的造型。

做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好處是人生的最大學(xué)問(wèn)。

一位叫邁克的男孩長(zhǎng)得又高又壯，他的母親害怕他會(huì)成為學(xué)校的“小霸王”，對(duì)他的要求非常嚴(yán)格，叫他與人為善，學(xué)習(xí)忍耐。結(jié)果很多孩子欺負(fù)他，推他，甚至打他。邁克對(duì)父親說(shuō)：“我真想狠狠地揍他們，但我知道這樣做，媽媽會(huì)生氣?！备赣H靜靜地對(duì)他說(shuō)：“你不必揍他們，可以通過(guò)其他的方式讓他們知道你不能再忍受他們的欺負(fù)。比如爭(zhēng)取自尊，比如樹(shù)立自信?！?/p>

有一天，邁克與孩子們?cè)诨@球場(chǎng)上打球，那幾個(gè)經(jīng)常欺負(fù)他的孩子便設(shè)法戲弄他，但邁克沒(méi)有像往常一樣站在那里忍受，而是叫他們停止，但他們不聽(tīng)，邁克只好把其中兩個(gè)緊緊地摁倒在籃球場(chǎng)上，但沒(méi)有打他倆。后來(lái)，邁克班上再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)那種恃強(qiáng)凌弱的事件，邁克也成了班上最受歡迎的人。后來(lái)，邁克還成為了無(wú)數(shù)球迷崇拜的英雄，他就是邁克?喬丹。

在生活中，我們應(yīng)該與人為善，也應(yīng)該學(xué)會(huì)維護(hù)尊嚴(yán)和權(quán)利。要做到二者兼顧，就需要像邁克·喬丹那樣把握好分寸，這樣才能使自己更有力量，而這種力量將會(huì)是我們走向成功人生的開(kāi)始。

教育工作者的小故事和感悟篇十四

從前有這樣兩戶(hù)人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有；一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。

姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠?。我只用了一年的工夫就有了吃穿；兩年下?lái)就相當(dāng)富足；三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿(mǎn)倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶(hù)。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處?！?/p>

姓向的人聽(tīng)了十分高興?？墒撬詾樾諊?guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的'所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。

姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢？”

姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的呀？”

姓向的把自己翻過(guò)墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了！你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思?，F(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，河湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒?，那些金銀寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢？”

姓向的聽(tīng)了這番話(huà)，慚愧得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。

書(shū)外人語(yǔ)：

看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富；愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。

教育工作者的小故事和感悟篇十五

許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。因?yàn)槿毕莩＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所以。生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹筋?lèi)似的事情，每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好者，而游泳技術(shù)差的人或是根本不會(huì)游泳的人卻很少被淹死的，范文《勵(lì)志故事之哲理感悟》。當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓的人喘不過(guò)氣來(lái)，挫折、困難接踵而至，人們往往能發(fā)揮出自己意想不到的潛力，沖出重圍，闖出一條新路。而一旦一帆風(fēng)順、志得意滿(mǎn)時(shí)，卻常常看不到潛在的危機(jī)，聽(tīng)不進(jìn)別人的規(guī)勸，最終一敗涂地。讀了下面的故事，對(duì)以上的觀點(diǎn)，你一定會(huì)接受的。

三個(gè)旅行者同時(shí)住進(jìn)了一家旅店。早上出門(mén)的時(shí)候，一個(gè)旅行者帶了一把傘，另一個(gè)旅行者帶了一根拐杖，第三個(gè)旅行者什么也沒(méi)有帶。晚上歸來(lái)的時(shí)候，拿傘的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得滿(mǎn)身是傷，而第三個(gè)旅行者卻安然無(wú)恙。于是，前兩個(gè)旅行者很納悶，問(wèn)第三個(gè)旅行者：“你怎么會(huì)沒(méi)事呢?”第三個(gè)旅行者沒(méi)有回答，而是問(wèn)拿傘的旅行者：“你為什么會(huì)淋濕而沒(méi)有摔傷呢?”拿傘的旅行者說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨的時(shí)候，我因?yàn)槟昧藗憔痛竽懙卦谟曛凶?，卻不知怎么淋濕了;當(dāng)我走在泥濘坎坷的路上時(shí)，我沒(méi)有拐杖，所以走得非常小心，專(zhuān)揀平穩(wěn)的地方走，所以就沒(méi)摔傷?！比缓螅謫?wèn)拿拐杖的旅行者：“你為什么沒(méi)有淋濕而是摔傷了呢?”拿拐杖的旅行者回答說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨的時(shí)候，我因?yàn)闆](méi)有帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒(méi)有淋濕;當(dāng)我走在泥濘坎坷的路上時(shí)，我便用拐杖拄著走，卻不知為什么常常跌傷?！钡谌齻€(gè)旅行者聽(tīng)后笑笑，說(shuō)：“這就是我安然無(wú)恙的原因。當(dāng)大雨來(lái)時(shí)，我躲著走;當(dāng)路不好走時(shí)，我小心地走，所以我沒(méi)有淋濕，也沒(méi)有跌傷。你們的失誤就在于你們有憑借的優(yōu)勢(shì)，有了優(yōu)勢(shì)便少了憂(yōu)患?！?/p>