通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠整理和梳理自己的思路，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，要注重個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的獨(dú)立性和深度。還有一些優(yōu)秀的心得體會(huì)案例供大家參考，希望能夠激發(fā)大家更好地寫(xiě)作靈感。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇一
因?yàn)楸涣袨檎Z(yǔ)文必修一的課外文學(xué)名著選讀，在老師的建議下，我購(gòu)買(mǎi)了狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》這部小說(shuō)。翻開(kāi)第一頁(yè)，我就被小說(shuō)里的情節(jié)吸引住了。全文讀完后，我被小說(shuō)中主人公的童年生活深深震撼了。
《大衛(wèi)·科波菲爾》主要敘述了大衛(wèi)的成長(zhǎng)史。他是個(gè)遺腹子，和年輕美貌、心地善良的母親相依為命。忠心耿耿的女仆裴果提無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)他。然而，童年的幸福隨著母親的改嫁結(jié)束了。他的繼父摩德斯通是個(gè)兇殘、貪婪的商人，還把生性更為冷酷的姐姐帶來(lái)管家。大衛(wèi)受盡虐待，母親被折磨死后，繼父把他送去當(dāng)童工。后來(lái)，大衛(wèi)歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了世上唯一的親人——他的姨婆。在姨婆的培養(yǎng)下，大衛(wèi)刻苦上進(jìn)，終于成為一位有成就的作家。
大小說(shuō)前半部，我們發(fā)現(xiàn)童年的大衛(wèi)不時(shí)受到繼父的虐待?！澳Φ滤雇ㄏ壬鷱囊巫由险玖似饋?lái)，拿起書(shū)，打在我身上，或用書(shū)打我的耳朵，往后提前我的雙肩把我推出室外。”小說(shuō)第41頁(yè)這樣寫(xiě)道。這還是輕的，在第44頁(yè)作者這么寫(xiě)道：“他把我的頭夾起來(lái)，仿佛要夾在老虎鉗子里……然后使勁地?fù)]舞起那根用手杖做的鞭子抽我……接著，他死命地打我，仿佛要把我打死?！边@哪是父親的教育，簡(jiǎn)直就是仇敵的摧殘啊。年幼的大衛(wèi)受到的不單是身體的傷害，更常常傷及他那顆幼小純真的心靈?！暗迋叟c我心中的罪過(guò)相比，就算不了什么了。這罪惡之感壓在我心頭，讓我覺(jué)得自己真是一個(gè)十惡不赦的罪人?！痹谀欠N情況下，他只能寄希望于疼愛(ài)他的母親來(lái)幫他，來(lái)愛(ài)撫他。但他哪里知道，母親也無(wú)能為力。甚至在繼父的房間蒙騙下，一次次地誤解兒子：“哦，衛(wèi)!沒(méi)想到你竟會(huì)傷害他。你一定要改過(guò)!我寬恕你了，不過(guò)，我真難過(guò)，沒(méi)想到你心腸會(huì)這么壞!”我想，用黑色來(lái)形容大衛(wèi)的童年一點(diǎn)不為過(guò)吧。我的心，隨著故事的發(fā)展在陪著大衛(wèi)發(fā)痛。
而我呢，是在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大的。記得在一個(gè)夜晚，我發(fā)燒了，父親把我背起來(lái)，直向衛(wèi)生院跑去。母親也著急地跟在后面，邊跑邊對(duì)我說(shuō)：“別怕，不哭，我們都在這啊!”母親一遍遍地重復(fù)，不知是在安慰我還是在寬慰她自己。平時(shí)，為了讓我們更好地學(xué)習(xí)，他們總不讓我做比較重的農(nóng)活。炎熱的夏天，他們下田干活，總是讓我一個(gè)人留在家里，燒燒火做做飯什么的。
想想，我們現(xiàn)在，根本不會(huì)有這樣的棍棒式教育。學(xué)?？偸且詫W(xué)生為本，想方設(shè)法為我們的發(fā)展服務(wù)。就算有學(xué)生犯錯(cuò)，老師們也總是用說(shuō)服的方式來(lái)教育。課堂上，老師循循善誘;課后，對(duì)我們的生活關(guān)懷備至。我們真的應(yīng)好好珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，不斷地充實(shí)提高自己，來(lái)回報(bào)學(xué)校，回報(bào)社會(huì)。
后來(lái)，大衛(wèi)終于找到了自己唯一的親人——他的姨婆貝西小姐。在她的幫助下，大衛(wèi)刻苦上進(jìn)，終于成為了一位有成就的作家。
是啊，大衛(wèi)面對(duì)不幸，面對(duì)挫折，仍能一直保有那顆堅(jiān)毅的心。生活在陽(yáng)光下的我們，我想我們一定要滿(mǎn)懷信心，增強(qiáng)抵抗挫折的能力，百折不撓，向著理想執(zhí)著前行。使自己將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
大衛(wèi)，我將和你一起成長(zhǎng)。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇二
熟知本書(shū)作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。不錯(cuò)，這本書(shū)，正是如此。
作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，由于受一八四八年工人運(yùn)動(dòng)影響，都現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和描繪都比曾經(jīng)深刻。書(shū)中，狄更斯通過(guò)對(duì)一個(gè)孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)兒童教育和勞動(dòng)的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會(huì)制度。與此同時(shí)，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)者形象。
david是個(gè)孤兒。上帝對(duì)他來(lái)說(shuō)是不公的。然而，他沒(méi)有抱怨這生來(lái)的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會(huì)了笑對(duì)，在貴族一次次的譏諷中找到了堅(jiān)強(qiáng)。
對(duì)于此書(shū)，我就不再多說(shuō)什么了，印象最深的，便是主人公的面對(duì)挫折、面對(duì)逆境的頑強(qiáng)。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。
記得一位名家舉過(guò)這樣一個(gè)例子：我們?cè)庥龃煺郏瑢?shí)際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來(lái)?不再爬起來(lái)，就永遠(yuǎn)的失敗了;再爬起來(lái)，就有勝利的希望。
不錯(cuò)，david最終也沒(méi)能成功，沒(méi)能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅(jiān)強(qiáng)，足以讓我驚嘆。
面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。
遭遇不幸，放大痛苦，只會(huì)讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進(jìn)取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壝利惖囊簧?。朋友，再一次面?duì)一切不幸，你是否會(huì)在心底吶喊：“站直了，別趴下!”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇三
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè)觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿(mǎn)愛(ài)心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾他是個(gè)助人為樂(lè)的人，他的一生可以說(shuō)是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無(wú)畏的心，面對(duì)任何困難都毫不畏懼，更不會(huì)輕易選擇逃避，因?yàn)樗麖男〗?jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè)的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
所以說(shuō)，大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。
從他的身上，我想我應(yīng)該是明白了些什么，至少，我知道我不應(yīng)該太在乎“錢(qián)”這個(gè)萬(wàn)惡的魔鬼，我擁有的遠(yuǎn)比錢(qián)重要，至于待人接物上面，我應(yīng)該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅(jiān)信，一份幫助換來(lái)的一定是無(wú)盡的快樂(lè)，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)逃避畢竟不能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我會(huì)靠自己的努力去獲得自己的幸福的!
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇四
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界瘋狂，也看到了金錢(qián)力量——它既能夠幫一個(gè)人完成愿望，可是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)可憐孩子，他沒(méi)有父親。然而，更意想不到事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)母親，做了大衛(wèi)繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親一舉一動(dòng)，還在看不順眼時(shí)候鞭打他。所以，繼父不僅僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)溫暖，反而比原先更加痛苦!更可惡是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人?！边@僅僅是正因大衛(wèi)在不屈服他毆打時(shí)做唯一自我反抗，咬住了堵住他嘴和手，一種本能行為。摩德斯通就用如此卑鄙手段對(duì)付一個(gè)小孩，之后，他母親被摩德斯折磨而死，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與歡樂(lè)味道，他們家人心靈是純潔和熱情，不含任何雜質(zhì)。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè)觀主乂與對(duì)完美生活向往，而大衛(wèi)則盡自我微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦歲月，他懷著一顆忠實(shí)心給了米考伯許多力所能及幫忙，他們彼此感激。多么善良孩子。
我閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜愛(ài)一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生人物。這些人存在，不僅僅在19世紀(jì)，并且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們社會(huì)是極其有好處。但那些丑惡人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅僅對(duì)我們社會(huì)無(wú)任何好處，甚至還會(huì)拖我們提高后腿。對(duì)于書(shū)資料，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。
描述了19世紀(jì)英囯種種人情世故。書(shū)中主人公是大衛(wèi)，并以第1人稱(chēng)著手寫(xiě)作。
大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中碰到許多不友善人——?dú)埲绦ｉL(zhǎng)狡詐朋友，還有心懷歹意無(wú)賴(lài)亞希普。然而也不乏善良之人，有可子保姆辟果提，少言寡語(yǔ)巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸姨婆，有生活不如意米考伯夫婦，有舒適溫柔阿格尼斯，還有最可子朵拉?？勺由屏急Ｄ繁俟?她形象在書(shū)中始終很高大，心靈完美)把年幼大衛(wèi)看成自我孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。
辟果提善良是自始至終。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作一類(lèi)人，她善良是發(fā)自?xún)?nèi)心。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上某些人，虛偽善良假惺惺。離不開(kāi)便是個(gè)利益，做什么事，首先思考到是我利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私目能到達(dá)完成嗎他們心靈就應(yīng)被修正，以辟果提心靈標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目。在迷惑了對(duì)方后，罪惡目計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方可靠人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自我目達(dá)成之后便溜之大吉，他們?nèi)诵允浅髳海珊蕖?/p>
書(shū)中最令人痛恨是尤賴(lài)亞希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目，在成為威克菲爾合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾事務(wù)所。
類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為歡樂(lè)。有時(shí)他競(jìng)?cè)贿B最親人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自我人性才換取得。在得到輝煌同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣輝煌。說(shuō)到書(shū)中米考伯夫婦，真是喜憂(yōu)參半，喜是他們算得上是識(shí)事理人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。
憂(yōu)是他們總是不發(fā)奮工作，期盼轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不發(fā)奮去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味，枯燥并且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績(jī)，明知是不可能，但仍執(zhí)迷不悟，他們心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎樣也想不到自我存在客觀原因，不發(fā)奮工作，完美主乂幻想著，并由此松懈下來(lái)，使自我崩潰。對(duì)自我并沒(méi)有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡(jiǎn)單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們就應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)完美人性，讓缺憾心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái)；而對(duì)于丑惡人性，我們應(yīng)果斷說(shuō)“不”，并用完美人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇五
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，下面是本站帶來(lái)的大衛(wèi)科波菲爾讀書(shū)心得，歡迎查看。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書(shū)通過(guò)描寫(xiě)主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來(lái)，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫(xiě)了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書(shū)所講的故事，從現(xiàn)在來(lái)看調(diào)侃一下的話就是“一個(gè)屌絲的奮斗史”他的故事，對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)真的十分值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的年輕人凈說(shuō)什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來(lái)的社會(huì)底層。整天只會(huì)說(shuō)這種話的人，也確實(shí)只會(huì)成為社會(huì)的底層，得不到自己的幸福。
這個(gè)世界本身就是不公平的，每個(gè)人的出身不同，素質(zhì)不同，命運(yùn)不同。這個(gè)世界上不止你一個(gè)人有著坎坷的命運(yùn)，不止你一個(gè)人慨嘆過(guò)命運(yùn)的不公，然后慨嘆過(guò)后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運(yùn)，創(chuàng)造出自己的偉大未來(lái)。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好，上帝的錯(cuò)誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?，他努力上進(jìn)求學(xué)，認(rèn)真的工作，成為了一個(gè)被人稱(chēng)贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福，但那也不過(guò)是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運(yùn)，他成為了作家，把自己不幸的過(guò)去寫(xiě)進(jìn)了自己的文章，成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒(méi)做出決定，你現(xiàn)在抗?fàn)庍€來(lái)得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動(dòng)。
《大衛(wèi)·考波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想?！洞笮l(wèi)·考波菲爾》一書(shū)中通過(guò)主人公大衛(wèi)·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X(qián)導(dǎo)致的。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些暴露了金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度是那么的不在乎。他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·考波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結(jié)為夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認(rèn)識(shí)到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的。
《大衛(wèi)·考波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對(duì)迪克先生的描寫(xiě)，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對(duì)考波菲爾的寵愛(ài)。至于對(duì)女仆佩戈蒂的刻畫(huà)，那更是惟妙惟肖了。讀了《大衛(wèi)·考波菲爾》后，我認(rèn)識(shí)到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀。在這本書(shū)中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無(wú)時(shí)無(wú)刻地受到了來(lái)自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對(duì)他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經(jīng)驗(yàn)教會(huì)他對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度和對(duì)待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠(chéng)實(shí)和大度的是我們都應(yīng)有的品德。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇六
看了《大衛(wèi)科波菲爾》,忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂,也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望,但是,同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢(qián)的罪惡。
這本書(shū)描寫(xiě)了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱(chēng)著手寫(xiě)作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時(shí)母親改嫁,繼父嚴(yán)酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語(yǔ)的巴克斯,貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。
心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人,她的善良是發(fā)自?xún)?nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益。
做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會(huì)被損害,或是什么自私的目的是否能達(dá)到、完成。他們的心靈應(yīng)該被修正,以佩葛蒂的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,類(lèi)似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實(shí),他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后,罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙,當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
人和人之間的冷酷無(wú)情,社會(huì)的**,生活的壓力,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,爾虞我詐,這一切正是以金錢(qián)為象征的私有制社會(huì)的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā),能夠揭開(kāi)所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇七
主人公大衛(wèi)。科波菲爾出生之前，他父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)繼父是一個(gè)兇狠貪婪家伙，并且繼父姐姐競(jìng)也是個(gè)鐵石心腸，不近情理人。他們姐弟倆不僅僅百般虐待大衛(wèi)，并且把大衛(wèi)母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。
在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好學(xué)校，理解良好教育。大衛(wèi)在成長(zhǎng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，可是他善良，正直，樂(lè)于助人天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅僅在事業(yè)上獲得了巨大成功，也同時(shí)獲得了美滿(mǎn)幸福生活。
讀完整本書(shū)，我覺(jué)得給我留下印象最深刻是主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽査莻€(gè)助人為樂(lè)人，這個(gè)人人生遇到了重重困難，可是他應(yīng)對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁堂靼滋颖苁墙饨^不了任何問(wèn)題。于是他在自我遇到種種困難時(shí)，都努力想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自我助人為樂(lè)本分。他一邊幫忙人，一邊解決自我困難。最終他獲得了成功事業(yè)和幸福美滿(mǎn)生活。
他那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自我遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)去應(yīng)對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自我，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松简?yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小我們還不需要挑起生活重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢應(yīng)對(duì)困難精神正是我們最需要學(xué)。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便立刻唉聲嘆氣，第1個(gè)想法就是請(qǐng)教教師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來(lái)沒(méi)想過(guò)，靠自我雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題出路，沒(méi)想過(guò)那樣成功才是真正才能，我也不例外。期望這本書(shū)啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，是像我一樣小學(xué)生，讓我們一齊加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)。科波菲爾精神熱潮中來(lái)吧!
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇八
這個(gè)寒假我重讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》，好像米考伯夫婦與他們青年時(shí)代老友大衛(wèi)的兩次重逢，每一頁(yè)都讓人喜極而泣。菲爾丁在《湯姆·瓊斯》的最后傷感的把他的小說(shuō)比成了一次旅行，現(xiàn)在是與那么多好友說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，當(dāng)小說(shuō)完美落幕的時(shí)刻，所有小說(shuō)人物都成為了我們最親密的朋友，難道不是嗎?我們?cè)谝黄鸲冗^(guò)了那么多美好的夜晚?，F(xiàn)在誰(shuí)在乎他們是正面人物還是反面人物呢，我們的大衛(wèi)與阿格妮絲終于結(jié)成了美滿(mǎn)姻緣，雖然我偷偷的會(huì)為甜甜蜜蜜的朵拉傷心一會(huì)，昔日摩德斯通姐弟的殘酷誰(shuí)還耿耿于懷呢，我只會(huì)好笑的想起貝茜姨婆把這兩個(gè)不知好歹騎驢踐踏草地的家伙趕出家門(mén)的場(chǎng)景，之后摩德斯通小姐耿耿于懷的把這當(dāng)成自己一生最大的恥辱，竟為此與大衛(wèi)達(dá)成了不泄密的協(xié)議，還有摩德斯通先生又娶了哪個(gè)不幸的娃娃太太，哦，夠了夠了，怎么能把寶貴的文字都留給這兩個(gè)不通人情的壞蛋，狄更斯的反面人物里他們實(shí)在算不上可愛(ài)。此刻我歷歷在目的想起了當(dāng)年初讀小說(shuō)的情景，我靠在奶奶家的床上，當(dāng)讀到親愛(ài)的迪克先生真如貝茜姨婆所言做成了一件大事情——安妮和博士終于消除了長(zhǎng)期可悲的隔閡，當(dāng)安妮深情的摟著博士的脖子，說(shuō)出“我從來(lái)不曾對(duì)不起你，漏緊我，永遠(yuǎn)不要拋棄我“時(shí)，我再也無(wú)法抑制住奪眶而出的淚水，那一刻我知道，這一定是我一生最?lèi)?ài)的小說(shuō)。我還要承認(rèn)，雖然正如我先前所言，小說(shuō)的每一頁(yè)讓我都喜極而泣，但有一個(gè)地方我從來(lái)都無(wú)法忍住撕心裂肺般的淚水，哪怕想想都不行。那是小愛(ài)米莉把自己的錢(qián)都資助給瑪莎的那個(gè)夜晚，她對(duì)著哈姆突然痛哭起來(lái)，說(shuō)自己是個(gè)水性楊花的女人，一直在作賤哈姆對(duì)她的愛(ài)，哀求大家如何才能讓她變成一個(gè)好女人和好妻子。我們知道之后悲劇終于發(fā)生了，小愛(ài)米莉無(wú)法拋下她想成為貴婦人的渴望，可我情愿只記得大衛(wèi)少爺、小愛(ài)米莉和哈姆當(dāng)初天真無(wú)邪的時(shí)光，和這個(gè)真情迸發(fā)的夜晚。英國(guó)小說(shuō)家除了狄更斯，還有誰(shuí)會(huì)這樣歇斯底里的描寫(xiě)這樣煽情的場(chǎng)景?換作笛?；蛘邐W斯丁小姐，相信我，小愛(ài)米莉最多傷感的看哈姆一眼，然后兩人重新歡喜的走上歸途，換上亨利·詹姆斯大師，想必還會(huì)多出兩頁(yè)的心理掙扎，我是哭還是不哭呢?狄更斯從來(lái)都不是一個(gè)典型的英國(guó)作家，甚至你在英語(yǔ)文學(xué)中很難找到他的真正傳人，相反那些濫情主義的場(chǎng)景陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)中卻比比皆是，這也是利維斯在他英國(guó)小說(shuō)的偉大傳統(tǒng)里不曾放進(jìn)狄更斯的原因。在狄更斯的世界里，無(wú)數(shù)的戲劇遭遇組成了日常生活的氛圍，好比一個(gè)狂歡節(jié)，但與拉伯雷式的不同，狄更斯的狂歡節(jié)是民眾的狂歡節(jié)。我們后面會(huì)詳細(xì)講到這些難忘的狄更斯式的人物。
諾斯洛普·弗萊說(shuō)過(guò)狄更斯之所以至今如此受推崇，很大程度上是因?yàn)樗≌f(shuō)中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義因素，蕭伯納為此對(duì)狄更斯的后期小說(shuō)推崇備至，相反喬治·愛(ài)略特和亨利·詹姆斯則責(zé)難狄更斯的小說(shuō)“太真實(shí)了”，“簡(jiǎn)直是用鐵鏟和十字鎬挖出來(lái)的”，怎么會(huì)呢，因?yàn)榈腋沟男≌f(shuō)本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機(jī)器般精確的作品中清楚的看到他的強(qiáng)大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠(yuǎn)是霧氣騰騰和充滿(mǎn)夢(mèng)幻的。在狄更斯的小說(shuō)里一切都是超自然和預(yù)知的，往往從小說(shuō)一開(kāi)頭的氛圍已經(jīng)強(qiáng)烈的預(yù)示了故事的結(jié)局，最著名的莫過(guò)于《荒涼山莊》開(kāi)始的那場(chǎng)大霧。這在《大衛(wèi)·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛(wèi)初見(jiàn)摩德斯通小姐(糟糕，怎么又說(shuō)到她了)，就把她的錢(qián)包扣上的聲音比作了鐐銬的脆響，希普從一開(kāi)始的謙卑形象就令大衛(wèi)厭惡至極，想想那潮濕黏糊的手，朵拉和大衛(wèi)的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預(yù)告，斯蒂福茲可悲的真面目除了大衛(wèi)本人所有讀者必然從一開(kāi)始就感到了，小說(shuō)所有的進(jìn)程都只是推動(dòng)了他們宿命的行為與結(jié)局。唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結(jié)局，大衛(wèi)在小說(shuō)的某一章里嚴(yán)正的警告特拉德?tīng)柌灰桢X(qián)給米考伯，此時(shí)其實(shí)我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個(gè)可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗(yàn)證了這點(diǎn)，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對(duì)《遠(yuǎn)大前程》原本悲劇的結(jié)尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉(zhuǎn)變，但誰(shuí)都知道狄更斯的人物從來(lái)都不會(huì)轉(zhuǎn)變，性格和命運(yùn)都是注定的，這世界仿佛充滿(mǎn)了一種統(tǒng)治一切的黑色力量。狄更斯對(duì)米考伯夫婦的善意可能多少因?yàn)樗麄兊脑途褪堑腋沟母改?，就像所有人知道的一樣，《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說(shuō)。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說(shuō)中逃避現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)償，誰(shuí)都不會(huì)否認(rèn)米考伯夫婦的可愛(ài)，但當(dāng)他們真成了你的父母，那就倆說(shuō)了，狄更斯在幸福的大衛(wèi)身上重新塑造了自己。事實(shí)上正如作者自己所言，大衛(wèi)?科波菲爾成了他最疼愛(ài)的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個(gè)-陰-影中的世界，這是一個(gè)完全靠小說(shuō)家的想像支撐的夢(mèng)幻世界，里面生活著所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過(guò)他創(chuàng)造的傳奇直刺維多利亞社會(huì)的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會(huì)有人像狄更斯一樣把社會(huì)主義的故事當(dāng)成浪漫主義的傳奇書(shū)寫(xiě)，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無(wú)法用理智解釋的一切真實(shí)。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇九
看到這個(gè)名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè)觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。對(duì)于書(shū)的內(nèi)容，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。
描寫(xiě)了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱(chēng)著手寫(xiě)作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉?？勺由屏嫉谋Ｄ繁俟幔ㄋ男蜗笤跁?shū)中始終很高大，心靈美好）把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的善良是發(fā)自?xún)?nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎？他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十一
閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對(duì)于書(shū)的內(nèi)容，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫(xiě)了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱(chēng)著手寫(xiě)作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書(shū)中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的善良是發(fā)自?xún)?nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂(yōu)參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂(yōu)的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績(jī)，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對(duì)自己并沒(méi)有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡(jiǎn)單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái);而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十二
過(guò)去曾讀過(guò)狄更斯的《雙城記》，這部小說(shuō)給我留下的印象是陰暗，壓抑。感覺(jué)故事總被一層陰霾籠罩著，這是法國(guó)大革命前夕和革x暴x行時(shí)巴黎城市氛圍的真實(shí)寫(xiě)照。但《大衛(wèi)·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺(jué)。這部書(shū)的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)說(shuō)是具有浪漫主義色彩的'。狄更斯透過(guò)這部作品想傳達(dá)一種信念：善良正直的人能過(guò)上快樂(lè)美滿(mǎn)的生活。
一、開(kāi)頭的疑惑。
小說(shuō)一開(kāi)始便給我一種不正經(jīng)的感覺(jué)——筆法過(guò)于幽默，我甚至在心頭懷疑這樣不嚴(yán)肅的筆調(diào)怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺(jué)越強(qiáng)烈，我始終不明白狄更斯為何如此寫(xiě)——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對(duì)他母親，對(duì)他的種種折磨，最終導(dǎo)致大衛(wèi)的母親與幼子不堪蹂躪而死去，我突然明白幼年生活的陰影實(shí)在過(guò)于濃重，使得作者難以直視，不得不以幽默這種簡(jiǎn)單的筆調(diào)來(lái)記述這最深重的苦難。
二、小說(shuō)中的卑鄙小人。
最先出場(chǎng)的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年紀(jì)尚輕，不諳世事的大衛(wèi)母親，結(jié)婚之后又請(qǐng)來(lái)他的姐姐，控制了家中一切大小事務(wù)的處決權(quán)，強(qiáng)迫大衛(wèi)母親與他們一道折磨大衛(wèi)，名為教大衛(wèi)學(xué)習(xí)，實(shí)則滿(mǎn)足自己的蹂躪欲;強(qiáng)迫大衛(wèi)母子不得接觸;在大衛(wèi)咬了摩德斯通之后，摩德斯通將年幼的大衛(wèi)送至寄宿學(xué)校，并知會(huì)校長(zhǎng)給大衛(wèi)脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛(wèi)母親死后將年幼的大衛(wèi)送至工廠干活。作者對(duì)于默德斯通小姐的刻畫(huà)可謂精彩之至：說(shuō)她的鋼皮夾就像長(zhǎng)著鐵嘴的怪獸，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態(tài)的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底，在折磨死大衛(wèi)母親后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐，然后控制其錢(qián)財(cái)，將其折磨致死。對(duì)這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光銳利些了。
之后出場(chǎng)的是克里克爾，寄宿學(xué)校的校長(zhǎng)，這也是個(gè)變態(tài)的老家伙，以每日折磨有效地學(xué)生們?yōu)闃?lè)，是所有寄宿學(xué)校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當(dāng)了地方行政官。似乎慣于投機(jī)鉆營(yíng)的小人總能爬上高位，或者說(shuō)身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會(huì)隱藏自身的丑惡，但在孩子身上便肆無(wú)忌憚了。
斯蒂爾福斯是個(gè)無(wú)廉恥，無(wú)孝心，只知一味放浪高樂(lè)的紈绔子弟。在學(xué)校，他抖出梅爾先生母親的窘境，導(dǎo)致梅爾先生失去工作，無(wú)絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛(wèi)但是是為了展現(xiàn)和滿(mǎn)足自身的優(yōu)越感，他對(duì)待事物不用價(jià)值評(píng)判，沒(méi)有是非觀念，只是一時(shí)興起，隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛(ài)，便用盡計(jì)謀勾引他拋棄未婚夫和撫養(yǎng)自己，親如生父的舅舅，帶著艾米麗離開(kāi)英國(guó)后他又不改風(fēng)流本性，到處沾花惹草，艾米麗抗議不止，他便把艾米麗當(dāng)做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下，他任意欺凌表姐達(dá)特爾，占有了她，一時(shí)不樂(lè)便毀了達(dá)特爾的容貌;與艾米麗私奔之后，斯蒂爾福斯從未回家，任其老母思念，毫無(wú)孝順之心。當(dāng)然，對(duì)于斯蒂爾福斯的種種惡行，其母當(dāng)負(fù)相當(dāng)大的職責(zé)，“養(yǎng)不教，母之過(guò)”，最后斯蒂爾福斯母親的下場(chǎng)可謂自食惡果。
斯蒂爾福斯太太與達(dá)特爾小姐目空一切，傲慢輕侮。每次應(yīng)對(duì)善良的大衛(wèi)，應(yīng)對(duì)老實(shí)的佩格蒂先生，應(yīng)對(duì)剛剛回到倫敦，歷經(jīng)磨難的艾米麗，他們永遠(yuǎn)表現(xiàn)出冷漠與鄙夷，永遠(yuǎn)出言傷人，有好幾次我都對(duì)達(dá)特爾的惡語(yǔ)忍無(wú)可忍，直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個(gè)令人惡心之輩。在人前他總表現(xiàn)出一副畢恭畢敬，禮儀無(wú)比周到之貌，恭敬的過(guò)了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個(gè)極端，如同希普，總是聲稱(chēng)自己無(wú)比卑微，背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐，給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作，之后又一向跟隨他們?cè)趪?guó)外高樂(lè)，當(dāng)斯蒂爾福斯拋棄艾米麗，他便欲占為己有，艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報(bào)與斯蒂爾福斯母親和達(dá)特爾交換金錢(qián)。他與希普一樣偽善做作，但遠(yuǎn)不及后者陰險(xiǎn)，極端。
本書(shū)中最陰險(xiǎn)，刻畫(huà)最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛(wèi)初次見(jiàn)面他就口口聲稱(chēng)自己無(wú)比的卑賤，把自己貶到不能再變得地位，于是能夠想見(jiàn)此人必為心理變態(tài)，并將做出極其無(wú)恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態(tài)下滑使得威克菲爾對(duì)他產(chǎn)生依靠，之后設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)圈套，脅迫威克菲爾，接管了事務(wù)所，侵吞了許多錢(qián)財(cái)，搬到了威克菲爾家中，將威克菲爾折磨的脆弱不堪，甚至還想占有艾格尼絲小姐。對(duì)他“魷魚(yú)一樣冰冷的手”，“摸著自己尖尖的下頜”等反復(fù)的描述可謂到達(dá)了極好的效果，讓人對(duì)其人產(chǎn)生無(wú)比的厭惡。起初希普總是聲稱(chēng)自己無(wú)比的卑微，當(dāng)米考博先生揭發(fā)他之后他最后暴露本性，說(shuō)要將眾人一個(gè)個(gè)踩在腳下。但是之后到了監(jiān)獄里，他又拿起了那套老把戲，說(shuō)自己卑微不堪。對(duì)于這種極端化的人物，其心理之變態(tài)是顯而易見(jiàn)的。此種小人，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十三
開(kāi)頭竟一點(diǎn)也不枯燥，不像其他那些個(gè)英國(guó)古典小說(shuō)，要過(guò)十幾頁(yè)才能讓自己和書(shū)同步上。也許還是電視誤導(dǎo)之故，當(dāng)看到主人公科波菲爾并不怪癖而且很善良很天真，不由有意外之喜。行文也毫不陰暗晦澀，一不小心便看了近百頁(yè)。
斯蒂福之形象縂覺(jué)似曾相識(shí)，終于醒悟，原來(lái)《挪威的森林》之永澤便是如此行狀，果不其然最后作出令人不齒之事。若說(shuō)村上沒(méi)有借鑒此書(shū)，我是不太相信的。
大衛(wèi)的形象令人怒其不爭(zhēng)，一本長(zhǎng)篇巨著的第一主人公，偏偏其性格如此不鮮明，實(shí)為奇跡。然而通過(guò)狄更斯之巧筆，此一性格不鮮明到懦弱的人物形象偏又躍然紙上，可謂蹊徑獨(dú)辟。
狄更斯筆下的角色可真夠辛苦，個(gè)個(gè)都被充分利用挖盡潛力。京劇裏有的是角色多演員少，於是演員便一趕二，一趕三，上半場(chǎng)是文官，下半場(chǎng)變了武將。狄更斯倒好，乾脆讓文官該行直接當(dāng)武將，也省得觀眾羅嗦。抑或是英國(guó)當(dāng)時(shí)人口太少?兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總是碰見(jiàn)相同的那幾個(gè)人?反正一個(gè)人只要有名有姓地在狄更斯著作裏登場(chǎng)，中途消失了也不必掛念，因?yàn)樽詈罂G還是有機(jī)會(huì)與他重逢。
劇情縂讓人費(fèi)猜。當(dāng)看到姨奶奶破產(chǎn)，只當(dāng)是要演出一場(chǎng)嫌貧愛(ài)富的“馬前潑水”，不料風(fēng)云一變，又以為會(huì)成“羅密歐與朱麗葉”，結(jié)果還是錯(cuò)了。最終大衛(wèi)與朵拉的結(jié)合，眼看著往“傷逝”的路子上去了，大衛(wèi)也漸漸變心起來(lái)，卻讓朵拉先病亡了，免去了碎夢(mèng)后的彷徨凄涼。只是看過(guò)那些別的故事，覺(jué)得這科波菲爾便不能痛快下去。然而作者間或跳出來(lái)說(shuō)是自傳，或許這便是生活，本不能事事沉著起落，否則便是戲劇。主人公的故事未能波瀾壯闊，其他人的倒是愁云慘霧。只是看到達(dá)特爾小姐辱罵艾米莉，大衛(wèi)卻在隔壁干聼，只知道期盼旁人來(lái)搭救，不由怒火中燒。英國(guó)人不知道玩的什麼花樣，這等情形，縱有天大理由，如何便不沖進(jìn)房?jī)?nèi)救人於苦難，竟還能忍受關(guān)愛(ài)之人受此番侮辱。本不過(guò)是小說(shuō)情節(jié)，不至動(dòng)怒，偏偏作者要說(shuō)是自傳，於是轉(zhuǎn)怒作者，不齒其行。好比作者持雙節(jié)棍舞得一片棒花，看客正瞧得眼花繚亂，雙節(jié)棍卻突然失手，梆地一聲將作者打了個(gè)鼻青臉腫。
看罷掩卷，才發(fā)現(xiàn)此書(shū)曲曲折折，竟是奔著一個(gè)目的而來(lái)，那就是完美無(wú)瑕的艾尼斯，完美無(wú)瑕的愛(ài)情。之前的一切情形，不過(guò)是倫敦那漫天迷霧，而作者一路順著艾尼斯的明燈，終是穿透迷霧到達(dá)彼岸，全劇便也降下帷幕。而此書(shū)用自傳體寫(xiě)就，便可以一路信馬由繮，懶散而行，將途上可歌可嘆的風(fēng)土人情盡攬其中了。唯自傳體能如斯散漫，只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望，一切盡在迷霧中朦朧虛幻，向后望，則是一條清清楚楚的小徑蜿蜒而至。我們不知道自己的人生能否有別樣可能，這小徑是否一早便在那裏，只有勸誡自己努力、善良，各各為著自己眼前那一豆燈光，摸索前行。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十四
《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)?科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)?科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十五
《大衛(wèi)?科波非爾》是英國(guó)小說(shuō)家狄更斯的一部半自傳體的小說(shuō)。
大衛(wèi)在二樓上的小屋里看到的《蘭登傳》等作品，正是沒(méi)有受過(guò)多少學(xué)校正規(guī)教育的作者狄更斯的文學(xué)啟蒙課本，還有作品中的那位最愉快的人物，既是位感傷家，又是樂(lè)天派，既好吹牛，又好飲幾杯酒的密考伯先生，由于償還不了借貸的債務(wù)以至被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里，則完全和作者的父親一模一樣。此外和作者的實(shí)際生活經(jīng)歷相類(lèi)似的情況簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)。然而，比起外部情況的類(lèi)似之外，更重要的是內(nèi)心世界也有類(lèi)似之處。狄更斯比起大衛(wèi)來(lái)曾經(jīng)度過(guò)了更為凄慘的童年時(shí)代。狄更斯雖然不是孤兒，但雙親對(duì)他的教育一直是無(wú)法顧及，從童年時(shí)代開(kāi)始他便不得不在鞋油工廠當(dāng)童工，他內(nèi)心的苦楚是可想而知的。
《大衛(wèi)?科波非爾》通俗易懂，通篇洋溢著幽默氣氛。這在狄更斯的為數(shù)甚多的作品當(dāng)中可以說(shuō)是最大眾化的作品。作者在此書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)了一則短文，聲言：“在我寫(xiě)的所有的書(shū)籍里，我自己最喜歡的就是這本書(shū)。我以為這一點(diǎn)是容易被人理解的。我是對(duì)我從空想里孕育出來(lái)的孩子們嬌生慣養(yǎng)的母親。而且，象我這樣對(duì)自己的孩子進(jìn)行愛(ài)撫的父母簡(jiǎn)直是沒(méi)有的。和世界上對(duì)自己的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的雙親一樣，在我的內(nèi)心深處有一個(gè)最為鐘愛(ài)的孩子，他的名字就叫做大衛(wèi)?科波非爾?！钡腋惯@里的笑語(yǔ)是有很大的深度和廣度的。
讀了這部作品我們就可以理解，豪俠的姨婆，怯懦的醫(yī)生切利普先生，善良的女仆辟果提，這些人物簡(jiǎn)直就象木偶戲中的形象一樣有趣。密考伯先生的吊兒郎當(dāng)?shù)臉?lè)天主義，時(shí)時(shí)會(huì)使人為之捧腹。當(dāng)大衛(wèi)風(fēng)塵仆仆，渾身泥土來(lái)找姨婆，姨婆考慮怎樣處理這個(gè)孩子時(shí)，向姨婆撫養(yǎng)的寬厚的狂人迪克先生征求意見(jiàn)，這時(shí)，迪克先生愣愣的向大衛(wèi)望著，一邊好象認(rèn)真思考，忽然真的象有了靈感，非常有氣魄地回答道：“假如我是你，我就把這個(gè)孩子好好洗一洗！”讀到這里我們不禁要為迪克先生的頭腦簡(jiǎn)單、低能而發(fā)笑。但是，接著就不得不感到這個(gè)回答妙極了！它有力的突破了我們思考習(xí)慣的框框，展示了一個(gè)大好人的最純真的面目。
總之，《大衛(wèi)?科波非爾》這部半自傳體小說(shuō)的成就超越了狄更斯所有其它作品。它通過(guò)一個(gè)孤兒的不幸遭遇，描繪了一幅廣闊而五光十色的社會(huì)畫(huà)面，作品塑造了不同階層的典型人物，特別勞動(dòng)者的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。作者還企圖通過(guò)大衛(wèi)?科波非爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心，極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。這部小說(shuō)最終以一切圓滿(mǎn)作為故事的結(jié)局，符合作者一貫的創(chuàng)作思想。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十六
《大衛(wèi)·科波菲爾》是我在高中時(shí)購(gòu)得的，卻是在二十年后的才將此書(shū)讀完，多少有些諷刺。但書(shū)中作者對(duì)人性、人情的體現(xiàn)卻使我感觸良多。
此書(shū)算是作者半自傳體小說(shuō)了。書(shū)中作者將其痛苦的童年生活與成長(zhǎng)經(jīng)歷以藝術(shù)的形式體現(xiàn)于讀者。作者將各類(lèi)人物以卡通臉譜化的形式進(jìn)行描寫(xiě)，多少帶有些喜劇的味道。
本書(shū)的主線是大衛(wèi)·科波菲爾的帶有傳奇色彩的一生。他的童年生活十分的凄苦，沒(méi)有父親，后父十分殘暴，姐姐鐵石心腸，好不容易可以上學(xué)了，卻是被送到一個(gè)校長(zhǎng)殘忍朋友狡詐的糟糕學(xué)校里。僅僅10歲的他，又遭遇母親逝世，后父侵吞家產(chǎn)并將他送入工廠。終于大衛(wèi)投奔了他的姨媽?zhuān)潘闶情_(kāi)始了真正屬于自己的人生。
在大衛(wèi)成長(zhǎng)的過(guò)程中，姨媽對(duì)于他來(lái)說(shuō)，意義是不同凡響的。嚴(yán)厲的姨媽總是在大衛(wèi)即將犯錯(cuò)時(shí)誠(chéng)懇的提醒他，在他犯了錯(cuò)之后嚴(yán)厲的懲罰他。生活中教會(huì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖然總是很?chē)?yán)厲的對(duì)待我們，卻是為了讓我們可以避免犯錯(cuò)，少走彎路，更加優(yōu)秀。
在這些人物中，有幾個(gè)的確是生動(dòng)豐滿(mǎn)。
可愛(ài)善良的保姆辟果提把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。而這個(gè)人物也有作者外祖母的影子，其就是給某一家人做保姆三十年，忠誠(chéng)可靠。
大衛(wèi)的同學(xué)斯提福茲則是另一個(gè)極端。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。而這樣的人在我們身邊不為鮮見(jiàn)，表面上與你稱(chēng)兄道弟，在關(guān)鍵時(shí)刻卻又會(huì)出手傷人。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，動(dòng)輒就“我這個(gè)人很哈賤。。?！痹圃?，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣，然而在大家都不曾注意的情況下卻將威克菲爾利用，挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。
書(shū)中的米考伯夫婦算是一對(duì)奇葩了，真是喜憂(yōu)參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人。憂(yōu)的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅，但又很會(huì)享受生活，前一刻因?yàn)閭鶆?wù)而傷，后一刻又會(huì)為享受美食而興奮，當(dāng)然他們也也最后時(shí)刻離開(kāi)了英國(guó)，只可惜在最后時(shí)刻米考伯太太都沒(méi)能等到自己的親人相送。當(dāng)然，在海外，他們終于找回自我，實(shí)現(xiàn)了成功夢(mèng)想，也算給讀者一個(gè)交待。當(dāng)然這對(duì)苦命夫妻也是作者父母的影子，這也讓作者從小就領(lǐng)教了住監(jiān)與在東區(qū)貧民窟的生活，所以我們多會(huì)在其作品中找到這段時(shí)光的影子。
當(dāng)然還有那位可愛(ài)的朵蘿，可愛(ài)的稱(chēng)大衛(wèi)為“大肥”，而姨婆也稱(chēng)她為“小花兒”，而她的死亡也給大衛(wèi)沉重打擊，當(dāng)然這位可愛(ài)的小姑娘也是作者表妹的影子。
最終作者還是與愛(ài)格尼結(jié)合，也算是一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局吧。遇困難堅(jiān)忍不拔，對(duì)自己的夢(mèng)想永不放棄，這才是作者通過(guò)大衛(wèi)的成功想要告訴讀者的。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十七
寒假時(shí)我讀了《大衛(wèi)？科波菲爾》。這本書(shū)帶給我了許多的啟示，最重要的一點(diǎn)就是，他讓我真正懂得了世界和人性。
《大衛(wèi)？科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時(shí)代所受到的磨難和痛苦，還是他長(zhǎng)大后的奮斗過(guò)程，都展現(xiàn)了一個(gè)微不足道的人在那個(gè)社會(huì)中尋找生路的歷程。作者始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說(shuō)中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財(cái)富都不能取代的。
全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。因?yàn)榈腋瓜Ｍ赃@樣的道德觀改造社會(huì)，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”了。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十八
拿到這本書(shū)的時(shí)辰，我一口吻便把它讀完了。本來(lái)覺(jué)得無(wú)趣的名著，而今卻深深地吸引了我?！洞笮l(wèi)？科波菲爾》的首要內(nèi)容是環(huán)繞著主人公大衛(wèi)睜開(kāi)的。少年時(shí)的大衛(wèi)糊口很不輕易，父親在他還將來(lái)到人間的時(shí)辰便歸天了，他與母親相依為命，直至大衛(wèi)八歲時(shí)母親再醮。大衛(wèi)的繼父摩德斯通老師是一個(gè)暴虐殘酷的家伙，他的姐姐摩德斯通小姐也是一樣的鐵石心腸，不近情面。大衛(wèi)就是在這兩個(gè)殘酷的姐弟倆的壓制下，提早的竣事了他幸福的童年期間。
大衛(wèi)的生長(zhǎng)進(jìn)程不是孑立的，他碰著了很多體諒他、愛(ài)惜他的善良的人們。好比，善良樸素的保姆辟果提、忠厚誠(chéng)懇的巴克斯、貌似嚴(yán)重卻一副好意腸的姨婆、老是為糊口所迫的米考伯佳偶、有舒適溫柔的阿格尼斯以及靈活壯麗的朵拉。雖然，糊口中有好就有壞。兇狠的校長(zhǎng)、狡猾的斯提福茲和奴顏媚骨、兇險(xiǎn)狡猾的尤賴(lài)斯？希普都是大衛(wèi)生長(zhǎng)進(jìn)程中所不行缺傲幽絆腳石。
讀完這本書(shū)，給我印象最深的天然要數(shù)主人公大衛(wèi)？科波菲爾了。他是一個(gè)讓人禁不住心生欽佩的人。在他的人生中布滿(mǎn)了重重的艱巨險(xiǎn)阻，可是他面臨堅(jiān)苦時(shí)的那種不退縮、不軟弱的毅力，使他得到了樂(lè)成的奇跡和幸福完滿(mǎn)的糊口。他的堅(jiān)定和大膽是他的一種人品魅力，他以他費(fèi)力格斗的生長(zhǎng)進(jìn)程來(lái)開(kāi)導(dǎo)我們，不管碰著幾多堅(jiān)苦，只要不躲避，只要大膽的去面臨，就能克服本身，就能樂(lè)成！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十九
“杏花村館酒旗風(fēng)，水溶溶，楊殘紅?！睆椫搁g，又是一年的盛夏時(shí)節(jié)，北方的天氣一貫是這樣，熱，就熱得酣暢淋漓;冷，就冷得寒風(fēng)凜冽。尚記得去年的冬季，同朋友去看過(guò)一次大衛(wèi).科波菲爾的魔術(shù)表演，那精妙絕倫的演出仿若嚴(yán)寒中的一簇絢麗的煙火，只是一個(gè)短暫的瞬間，便可另全場(chǎng)為之沸騰，拍案稱(chēng)絕。而今半年光載已逝，望著當(dāng)空的一輪園日烈焰炎炎，找一處蔭蔽的清涼，手捧一本查爾斯.狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》;猶如一杯淡雅的清茶，一絲絲涼意帶著恰到好處的溫度驅(qū)走了心底起伏不定的躁動(dòng)不安。
《大衛(wèi).科波菲爾》一書(shū)中的主人翁大衛(wèi)，一個(gè)從一降生到這個(gè)世界上就好像注定要遭受一番苦難。他是一個(gè)遺腹子，跟著他的母親相依為命。單親母親在那樣一個(gè)社會(huì)背景下總會(huì)顯得孤注無(wú)援，在短短幾年的光陰里由于母親的改嫁徹底顛覆了大衛(wèi)童年潔瑜無(wú)暇的幸福生活。繼父的兇殘貪婪，繼父姐姐的冷酷無(wú)情無(wú)時(shí)無(wú)刻不折磨著大衛(wèi)年少懵懂的心，然而就在陰霾籠罩的時(shí)刻卻常常會(huì)出現(xiàn)一縷溫暖的陽(yáng)光保護(hù)著大衛(wèi)童年中僅剩的期待與希望。身為大衛(wèi)的保姆佩葛蒂，她的所作所為早已超過(guò)了一個(gè)被雇傭者的職責(zé)所在，她給他的更多的是心靈上的照料，那是一種觸動(dòng)靈魂的感動(dòng)，是一種精神的撫慰，也許只是溫柔的對(duì)著那可憐的孩子說(shuō)幾句貼心的話，卻是挽留住了一個(gè)孩子內(nèi)心險(xiǎn)些被罪惡吞噬的美好。
然而當(dāng)不幸再次降臨時(shí)，大衛(wèi)面對(duì)的，既是一次絕望，也是一次重生。母親病故，他不得不跟隨姨婆生活，姨婆是個(gè)古怪的好人，在她的耳濡目染之下，大衛(wèi)擁有了自己正確的是非觀念，在她的精心培養(yǎng)下，大衛(wèi)吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)。在密考伯房東夫婦的經(jīng)歷中，大衛(wèi)領(lǐng)略到了人性最質(zhì)樸的光輝。經(jīng)過(guò)種.種坎坷艱辛，沉浮不定的磨難，大衛(wèi)最終走向了文學(xué)的殿堂，走向了他一生的輝煌。
人的一生不可能一帆風(fēng)順，王子與灰姑娘一見(jiàn)鐘情的戲劇性場(chǎng)面只是童話，男女主人公相親相愛(ài)到天荒地老只是瓊瑤劇中的假象。真正的生活，如何能夠一局定輸贏，真正的人生，如何能夠僅憑這幾場(chǎng)因?yàn)榍楣?jié)需要烘托氣氛而編排出的淅淅瀝瀝的大雨而無(wú)憾，從此幸福一生。猶且記得師父曾經(jīng)告訴過(guò)我的一句話：“習(xí)文之湛，是用最樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出最深刻的句子?！敝寥舫跄昴晟佥p狂，并不十分明晰師父話語(yǔ)之意，卻也沒(méi)有平心靜氣的細(xì)細(xì)琢磨。迄今，確實(shí)有幾分淺顯的頓悟。作為一個(gè)作家，查爾斯.狄更斯無(wú)疑是一位文壇的魔術(shù)大師，他用自己的筆墨洋洋灑灑的抒寫(xiě)出一曲自強(qiáng)不屈的勵(lì)志長(zhǎng)曲。書(shū)中的主人公既是全文的線索，也是作者的縮影，他所記敘的并不僅僅是一個(gè)故事，更是一種生活的態(tài)度，是精神的斗爭(zhēng)。他書(shū)中的人物恰似他手中持有的簡(jiǎn)單平凡的道具，而他，卻用這世界上最平凡的造就出了最光輝的人性之美。
窗下尋書(shū)細(xì)，溪邊坐石平。
手中的那一本《大衛(wèi).科波菲爾》翻至最后一頁(yè)，身后的樹(shù)上凋落一片輕盈的嫩葉，嫩葉翩翩墜落，覆上了書(shū)中最后一行的“全文完”三個(gè)字。誠(chéng)然，那故事結(jié)束了，而真正的人生，才剛剛開(kāi)始。正如查爾斯在書(shū)中所貫穿的精神一般，作繭自縛，忍耐才能夠蛻變;鳳凰涅盤(pán)，浴火才得以重生;動(dòng)心忍性，生于憂(yōu)患才可以死于安樂(lè)。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇二十
近來(lái)學(xué)習(xí)緊張，然閑暇之時(shí)，總會(huì)想起大衛(wèi)，那《大衛(wèi)·科波菲爾》的主人公，給予了我無(wú)限思考的人。
早在暑期，我便讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》，由于能力有限，我并未能從中獲取太多的東西，未能領(lǐng)悟多少哲理，讓我感受最深的就是真實(shí)與生活，這也是我讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》后最先感受到的。
主人公大衛(wèi)一生的遭遇，圍繞他而發(fā)生的種.種故事，都令人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，其中散發(fā)出來(lái)的生活的氣息，令人陶醉。雖然這只是一部小說(shuō)，雖說(shuō)小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)源于生活而又高于生活，但是狄更斯告訴我的一切令我無(wú)比信服，他用大衛(wèi)一生的經(jīng)歷告訴我：善惡終有報(bào)。我相信了。
“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，相信它吧，這才應(yīng)該是我們?nèi)松淖毅憽?/p>
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇二十一
《大衛(wèi)?科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯?狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。全文敘述了大衛(wèi)從幼年到中年的成長(zhǎng)過(guò)程。他經(jīng)歷了雙親的失去，友情的背叛與欺詐，愛(ài)情的撕心裂肺。最終他以頑強(qiáng)的不放棄的精神，追求的自己想要的生活，最終和自己的愛(ài)人，親人幸福生活在一起。
書(shū)中有一段對(duì)話：“特洛，我親愛(ài)的，我告訴你吧，”在我即將離開(kāi)學(xué)校的那個(gè)圣誕節(jié)期間的一天早上，姨奶奶說(shuō)道，“由于這個(gè)難題還沒(méi)找到答案，也由于我們應(yīng)當(dāng)盡可能避免在作決定時(shí)犯錯(cuò)誤，我想我們還是暫緩一下為好。而且，你應(yīng)該努力從新的角度來(lái)考慮這問(wèn)題，別太學(xué)生氣了?！?/p>
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“我一定這樣做，姨奶奶?！薄拔蚁?，”姨奶奶繼續(xù)說(shuō)道，“看看外面的生活，也許在幫助你下決心等方面會(huì)有益。假設(shè)現(xiàn)在你去做一次小小旅行，假設(shè)，你再去那個(gè)老地方，看望那個(gè)起了個(gè)野蠻人名字的怪女人。”姨奶奶說(shuō)著擦了擦鼻子，就為了這名字，她總不能完全諒解皮果提。我很喜歡，為什么呢？因?yàn)槲彝瑯用媾R的是抉擇，是猶豫，我渴望這種理解，這種包容與支持。其實(shí)孩子也需要獨(dú)立的空間，不是所有的事都需要父母替我們做決定，或者我們做完的決定卻得不到家人的理解。我們會(huì)遇到很多個(gè)不同的十字路口，我們內(nèi)心矛盾，或許這時(shí)候我們也需要回頭看看走過(guò)的路，出去旅游見(jiàn)見(jiàn)外面的世界，或者好朋友的建議，對(duì)我們的選擇都會(huì)有益處，這樣才是最好的的狀態(tài)。
對(duì)于愛(ài)情，這是個(gè)敏感的話題，大衛(wèi)對(duì)朵拉的一見(jiàn)鐘情的喜歡，到結(jié)婚發(fā)現(xiàn)朵拉只不過(guò)是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的洋娃娃，她的死去帶給大衛(wèi)撕心裂肺。這樣的婚姻或許在結(jié)婚前都沒(méi)有真正了解過(guò)彼此，而帶來(lái)的終究是傷害。大衛(wèi)終于發(fā)現(xiàn)自己一直都愛(ài)妮絲，而也和她終于走到一起。這樣的愛(ài)情，付出的心痛，陪葬品時(shí)間，只要在最后遇到那個(gè)對(duì)的人，一切都值！在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的愛(ài)情比較少吧。
大衛(wèi)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，雖然一波三折但是到處留下的是對(duì)生活的希望，生活失意了不要悲傷，被朋友背叛了至少我們還有家人的陪伴，傷情了也要相信在這個(gè)世界的某個(gè)角落會(huì)有那么一個(gè)人一直在等著我們出現(xiàn)，我們做的就是不放棄，不沮喪，勇敢的拼搏，因?yàn)樯系郯炎蠲篮玫臇|西都放到了恐懼后！
