我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇一
舞蹈音樂(lè)，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們?cè)谛蕾p的過(guò)程中感受到獨(dú)特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂(lè)中的無(wú)限魅力，讓我體會(huì)到了它們所傳達(dá)的一些深刻的人生哲理。
舞蹈音樂(lè)，是一種通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達(dá)的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗(yàn)，像在一次心理剖析中一樣讓人無(wú)處可逃。
音樂(lè)所傳達(dá)的情感，往往是深沉而抒情的。音樂(lè)的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個(gè)非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂(lè)將情感展現(xiàn)出來(lái)的方式給人帶來(lái)了一種舒適和放松的感覺(jué)，讓人體驗(yàn)到情感的深刻，更加富有人生智慧。
第二段：舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)形式。
舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂(lè)類(lèi)型。不同的表現(xiàn)形式會(huì)受到不同的文化、社會(huì)、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。
無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè)，其實(shí)都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過(guò)這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。
第三段：舞蹈音樂(lè)的共同點(diǎn)。
舞蹈音樂(lè)雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因?yàn)樗鼈冊(cè)谘堇[時(shí)都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無(wú)論類(lèi)型多么不同，它們都因?yàn)楣餐膭?chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時(shí)候能夠有一種共同的體驗(yàn)。
除此之外，舞蹈音樂(lè)與我們生活息息相關(guān)。無(wú)論是我們?cè)跉g慶、紀(jì)念、祈福、慶?；蛘呖鞓?lè)的時(shí)候，都會(huì)接觸到各種音樂(lè)舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。
第四段：舞蹈音樂(lè)的享受和審美。
舞蹈音樂(lè)不僅能給我們帶去情感上的體驗(yàn)，也可以帶來(lái)美的享受。觀賞舞蹈音樂(lè)有時(shí)可以加深自我意識(shí)的知覺(jué)，讓我們能夠意識(shí)到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強(qiáng)了我們的身體行動(dòng)和精神響應(yīng)的敏感度。
在欣賞舞蹈音樂(lè)時(shí)，我們需要更多地運(yùn)用到審美能力。我們應(yīng)該通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的合理配合來(lái)表現(xiàn)其情感、特點(diǎn)和關(guān)系。與此同時(shí)，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達(dá)的意義和深度。
第五段：結(jié)語(yǔ)：舞蹈音樂(lè)對(duì)我的影響。
舞蹈音樂(lè)對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的。在我此生的過(guò)程中，舞蹈音樂(lè)共傳遞給了我無(wú)數(shù)的情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和思想關(guān)懷，影響了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。它讓我在沒(méi)有言語(yǔ)交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)?lái)了身體和精神上的愉悅和滿足。
在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂(lè)，比以前更有耐心，更有審美力。無(wú)論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達(dá)自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。
總之，隨著對(duì)舞蹈音樂(lè)的研究和體驗(yàn)不斷加深，我對(duì)它們的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。無(wú)論身處何時(shí)何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂(lè)，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻(xiàn)。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇二
趙雷，這個(gè)名字在中國(guó)樂(lè)壇上已經(jīng)如雷貫耳。作為一名音樂(lè)才子，他以其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和深情的歌曲旋律，贏得了無(wú)數(shù)樂(lè)迷的喜愛(ài)。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，趙雷的音樂(lè)更是讓我在音樂(lè)之海中感受到了前所未有的震撼和感動(dòng)。在趙雷的音樂(lè)中，我收獲了人生的感悟，也領(lǐng)略了音樂(lè)的力量。
第一段：音樂(lè)的力量化作一顆安撫心靈的種子。
趙雷的音樂(lè)有著獨(dú)特的魅力，他用文字和旋律將自己的情感娓娓道來(lái)。每當(dāng)我沉浸在他的歌聲中，那種感動(dòng)與震撼令我難以忘懷。有一次，我在一個(gè)下雨的晚上，孤零零地走在回家的路上。突然，我從耳機(jī)里傳來(lái)了一首《南方姑娘》。北方的我對(duì)南方并不了解，但那首歌卻讓我感受到了南方姑娘的美麗與溫暖。趙雷的銀河系里，有一首《鼓樓》。那首歌講述了他們長(zhǎng)大后在鼓樓邊的回憶，那些無(wú)關(guān)成敗的青春歲月永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。趙雷的音樂(lè)，像是一陣溫暖的春風(fēng)，能夠慰藉我內(nèi)心深處的痛楚和孤寂，并帶給我強(qiáng)烈的感動(dòng)。
第二段：趙雷的歌詞文字震撼人心。
趙雷的歌詞采用的是真實(shí)而樸實(shí)的文字，他的每句歌詞都能夠觸動(dòng)人心。他將自己的情感與思考用文字傳達(dá)出來(lái)，讓人讀懂新的表達(dá)。譬如，他的《理想》：當(dāng)讓我活下去的只剩下理想，我怎么就這樣看得不見(jiàn)你。這首歌的歌詞深入人心，讓人感到思考和共鳴。又比如，他的《畫(huà)》：你覺(jué)得你特別配，其實(shí)全世界人都曾在別人眼中丑陋過(guò)。這樣的自嘲式歌詞，頗具反思意味。趙雷的歌詞文字，如同一劑心靈藥劑，在音樂(lè)的世界中回蕩、回響。
第三段：音樂(lè)次第出口，內(nèi)容豐富多樣。
趙雷的音樂(lè)類(lèi)型多樣化，涵蓋了流行、搖滾、民謠等多種音樂(lè)元素。這種多樣性使得他的音樂(lè)魅力十足，旋律豐富多變，讓人耳目一新。他的音樂(lè)并不拘泥于某一種風(fēng)格，而是通過(guò)不同的表達(dá)方式呈現(xiàn)出多樣的情感和思考。他的歌曲《成全》以其樸實(shí)的旋律和深情的歌詞，讓人們重新思考自己的人生追求和人與人之間的關(guān)系。他的《再見(jiàn)吧少年》則以快速的節(jié)奏和悲觀的歌詞，表達(dá)了對(duì)逝去青春的惋惜和無(wú)奈。趙雷的多樣音樂(lè)，使我在欣賞時(shí)能夠發(fā)現(xiàn)不同的思緒和情感。
第四段：音樂(lè)中的人生哲理。
趙雷的音樂(lè)不僅僅只是音樂(lè)本身，他將自己對(duì)于人生的思考和體驗(yàn)融入到了每一首歌曲中。他的音樂(lè)中充滿了對(duì)于人生的哲理和追求。他的歌曲《遞忘》讓我深思：在這個(gè)浮華和喧囂的社會(huì)里，有多少我們要舍棄的東西，卻又舍不得放下。他的歌曲《畫(huà)》讓我觸摸到人生的真諦：人生就像畫(huà)一樣，濃了淡了都是回不到原樣。趙雷的音樂(lè)，讓我思考人生的意義和價(jià)值，并從中找到了前行的動(dòng)力。
第五段：音樂(lè)給予我力量和鼓勵(lì)。
每當(dāng)我感到低落或者迷茫時(shí)，趙雷的音樂(lè)總能給予我力量和鼓勵(lì)。他的音樂(lè)表達(dá)了真實(shí)的情感和人生的追求，讓我感到勇氣和堅(jiān)定。他的歌曲《我好像在哪見(jiàn)過(guò)你》中，他唱道：我好像在哪見(jiàn)過(guò)你，你笑起來(lái)好眼熟，這樣我就不會(huì)寂寞。這句歌詞讓我明白，當(dāng)我面對(duì)困難和孤獨(dú)時(shí)，不必放棄，因?yàn)榭傆腥撕臀矣兄嗤母惺芎徒?jīng)歷。趙雷的音樂(lè)，成為了我堅(jiān)持不懈的動(dòng)力和鼓勵(lì)。
趙雷的音樂(lè)，像一杯醇厚的美酒，讓我在樂(lè)壇中找到了屬于我的那份感動(dòng)和震撼。他的音樂(lè)通過(guò)獨(dú)特的旋律和文字，鼓舞人心，給予力量。他的音樂(lè)不僅僅只是音樂(lè)本身，更是蘊(yùn)含了深刻的人生哲理和思考。趙雷的音樂(lè)，陪伴我走過(guò)了許多時(shí)光，成為了我生活的一部分。我相信，在未來(lái)的歲月中，他的音樂(lè)將繼續(xù)陪伴著我，成為我青春記憶的一部分。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇三
在大學(xué)生涯中的最后一次選課中，我選擇了《音樂(lè)鑒賞》，沒(méi)有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂(lè)。聽(tīng)音樂(lè)是我的業(yè)余愛(ài)好，也是我?jiàn)蕵?lè)消遣的方式，不管是開(kāi)心或是不開(kāi)心，我都會(huì)去聽(tīng)音樂(lè)，因?yàn)橐魳?lè)能帶給我心靈的慰藉，平靜我浮躁的心情。在音樂(lè)中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在短短的幾個(gè)星期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)，介紹了很多樂(lè)器，也讓我們欣賞了眾多樂(lè)曲。這其中，在講到有關(guān)民族音樂(lè)的知識(shí)時(shí)，讓我無(wú)比興奮。
每次接觸中國(guó)民族音樂(lè)都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液，它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心。每次傾聽(tīng)都有新的感受，每次關(guān)注都會(huì)感到無(wú)比的振奮，總感覺(jué)那些音樂(lè)融入了中國(guó)的歷史，文化，靈魂在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中，我的心情既有激動(dòng)又有贊嘆，我的心被中國(guó)音樂(lè)的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了，我的民族自豪感被中國(guó)音樂(lè)燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!
面對(duì)著中國(guó)音樂(lè)如此璀璨的歷史，我不覺(jué)感到自己的無(wú)知與渺小?；蛟S，對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)，我還知之甚少，但我從中得到的知識(shí)、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。
我們說(shuō)，音樂(lè)是流動(dòng)的詩(shī)歌，是浪漫的思想，是歷史的傳承，是文化的積淀。中國(guó)民族音樂(lè)則是藝術(shù)這份璀璨的天空中，最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂(lè)文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂(lè)體系。這一體系在世界音樂(lè)中占有重要的地位。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè)，不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲，聽(tīng)?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂(lè)曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂(lè)，了解中國(guó)音樂(lè)，從而真正理解中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)涵，了解它在世界音樂(lè)體系中的地位和歷史價(jià)值。
中國(guó)民族音樂(lè)分為：民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲音樂(lè)。
一般而言，民族樂(lè)器可分為四大類(lèi)：即吹管樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、打擊樂(lè)器。屬于羅類(lèi)的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等，屬于鈸類(lèi)的有大鈸、小鈸、四鈸、簡(jiǎn)鈸等，這是根據(jù)樂(lè)器的形制和特點(diǎn)而劃分的類(lèi)別。
民族器樂(lè)的主要樂(lè)種有：吹打樂(lè)、絲竹樂(lè)、鼓吹樂(lè)、弦索樂(lè)、鑼鼓音樂(lè)。民族器樂(lè)的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。
凡是我國(guó)的民族樂(lè)器(包括我國(guó)各兄弟民族樂(lè)器)演奏的樂(lè)曲，統(tǒng)稱為民族樂(lè)曲。對(duì)樂(lè)曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂(lè)的重要一環(huán)節(jié)，也只有這樣才能真正了解民族音樂(lè)的內(nèi)涵。欣賞民族音樂(lè)作品，不僅需要通過(guò)聽(tīng)來(lái)辨別音高、音樂(lè)力度節(jié)奏等基本的要素，同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂(lè)段、樂(lè)章等加以分析，從而加深對(duì)樂(lè)曲的體會(huì)，這還不夠，還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感受能力，當(dāng)我們有了對(duì)音樂(lè)的感受力時(shí)，我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。
中國(guó)民族音樂(lè)有其巨大的自身價(jià)值，這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國(guó)民族音樂(lè)的價(jià)值主要包括：一方面，線性音樂(lè)的審美價(jià)值。我國(guó)幾千年來(lái)形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂(lè)表現(xiàn)體系，使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂(lè)以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容，而是僅以單聲旋律完成音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期充分的發(fā)展，早已復(fù)雜而多樣，形成了人們獨(dú)特的單聲音樂(lè)審美觀念。另一方面，重意的音樂(lè)審美價(jià)值。我國(guó)的民族音樂(lè)作品多若繁星，其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長(zhǎng)，是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂(lè)美。因?yàn)榫哂兄厍椤⒅刈詩(shī)?、重意的音?lè)審美特質(zhì)，加上世界聽(tīng)眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征，贏得了世界聽(tīng)眾的歡迎。
盡管我們的民族音樂(lè)具有上述價(jià)值，但是我們的民族音樂(lè)還是出現(xiàn)了危機(jī)。也許是我們這代人生活的社會(huì)環(huán)境變了，我們對(duì)民族文化，特別是民族音樂(lè)好像不再那么重視了。我們時(shí)常在問(wèn)我們自己這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我們國(guó)家從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)世界級(jí)的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性，足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會(huì)不無(wú)驕傲地宣稱自己對(duì)世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn)，也許歷史上確曾如此，可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候，我們還能驕傲的起來(lái)嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題，而且也是我們的民族音樂(lè)究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問(wèn)題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話，它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果。
我以為，造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維，遮擋著我們的視野，使我們不能看清事物的本質(zhì)，總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來(lái)回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變，具體地說(shuō)，就是我們迫切需要真正弄清音樂(lè)的民族性與世界性的關(guān)系問(wèn)題。此問(wèn)題不解決，我們的音樂(lè)便得不到健康快速的發(fā)展，最終必然導(dǎo)致我們民族音樂(lè)在更大程度上的損失。
可喜的是，我國(guó)當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng)，做出了大膽的舉動(dòng)，沖擊了國(guó)內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識(shí)，在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧，以他們獨(dú)特的視角對(duì)中國(guó)音樂(lè)進(jìn)行思索和創(chuàng)造，為中國(guó)音樂(lè)真正走向世界開(kāi)拓道路?！靶鲁薄钡囊饬x已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂(lè)范疇，在文化層面上來(lái)看，它實(shí)際是對(duì)我們文化傳統(tǒng)的反叛，是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在看來(lái)這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐，目前尚處于探索階段，實(shí)際效果上也談不上成功，但是，它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂(lè)傳統(tǒng)，促使我們?nèi)ニ伎迹谝魳?lè)的道路上我們究竟該何去何從?這個(gè)問(wèn)題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了。
中國(guó)有—句諺語(yǔ)，叫做“站得高，望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個(gè)老問(wèn)題上糾纏不清，得不到根本解決，那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式出了問(wèn)題，看問(wèn)題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無(wú)路，左右徘徊時(shí)，不妨變換一個(gè)位置，站在一個(gè)更高的位置對(duì)之重新加以審視，則很可能會(huì)收到意外的效果。這就是說(shuō)，倘若我們換一個(gè)立場(chǎng)，站在全世界和全人類(lèi)的高度來(lái)審視我們的民族音樂(lè)，我們便會(huì)茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗。
身為當(dāng)代大學(xué)生，我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè)，不僅是一個(gè)藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì)，更是一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇四
樂(lè)器作為音樂(lè)的重要組成部分，承載著音樂(lè)的靈魂。在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中，樂(lè)器不僅是傳遞音色和情感的工具，更是音樂(lè)家們發(fā)揮才華和表達(dá)情感的媒介。而對(duì)于音樂(lè)欣賞者來(lái)說(shuō)，樂(lè)器也是賞析音樂(lè)的重要途徑之一。在接觸和學(xué)習(xí)各類(lèi)樂(lè)器的過(guò)程中，我深深地感受到了樂(lè)器的獨(dú)特韻味和魅力，也體會(huì)到了與樂(lè)器相伴的情感和思考。在此，我愿將自己的心得和體會(huì)與大家分享。
首先，最能引起我共鳴的樂(lè)器是鋼琴。鋼琴的音色柔美清亮，能夠完美地表達(dá)各種情感。每一次彈奏鋼琴，我都能夠沉浸在音符的世界里，體會(huì)到音樂(lè)的力量和內(nèi)涵。尤其是在演奏巴赫的《平均律鋼琴曲集》，我可以通過(guò)鋼琴的聲音和對(duì)音符的掌控，將自己的情感和思考深深地融入其中。同時(shí)，鋼琴的音域廣闊，可以演奏出豐富多樣的音樂(lè)作品，包含了許多不同的音色、音調(diào)和情感，讓我在欣賞和彈奏中充滿了無(wú)窮的樂(lè)趣。
另外，小提琴也是我喜愛(ài)的樂(lè)器之一。小提琴在音樂(lè)中扮演著非常重要的角色，其高亢的音色和優(yōu)美的音質(zhì)使其成為各類(lèi)樂(lè)曲中的獨(dú)奏樂(lè)器。我曾去音樂(lè)廳欣賞過(guò)一場(chǎng)小提琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，當(dāng)小提琴手通過(guò)琴弓和弦線的摩擦產(chǎn)生出獨(dú)特的共鳴聲時(shí)，我被這種高亢、清晰的聲音所震撼，仿佛感受到了小提琴手的靈魂在樂(lè)曲中的翻騰和奔放。從此以后，我對(duì)小提琴產(chǎn)生了濃厚的興趣，開(kāi)始學(xué)習(xí)并嘗試彈奏。
除了鋼琴和小提琴，還有許多樂(lè)器也給我留下了深刻的印象。比如大提琴，它低沉、渾厚的聲音常常讓我沉醉其中；笛子的悠揚(yáng)音色帶給我寧?kù)o和寬慰；吉他的獨(dú)特音色能夠表達(dá)出深情的內(nèi)涵。每一個(gè)樂(lè)器都有著自己獨(dú)特的魅力，都能讓人在欣賞和演奏中體驗(yàn)到音樂(lè)的奇妙。
樂(lè)器的魅力不僅在音色上，更在于它能夠與人產(chǎn)生情感上的共鳴。在學(xué)習(xí)和彈奏樂(lè)器的過(guò)程中，我深深地感受到了與樂(lè)器相伴的情感。每一次彈奏，都是與樂(lè)器的靈魂的對(duì)話，我可以通過(guò)樂(lè)器將自己的思緒和情感完美地表達(dá)出來(lái)，找到心靈的宣泄和自我認(rèn)同。同時(shí)，樂(lè)器也是我與他人交流和表達(dá)的媒介，無(wú)需言語(yǔ)，通過(guò)樂(lè)器傳遞出內(nèi)心的情感和情緒，能夠拉近人與人之間的距離，增進(jìn)彼此的理解和共鳴。
通過(guò)與樂(lè)器的接觸和學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力和藝術(shù)性，也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)音樂(lè)的語(yǔ)言和抒發(fā)內(nèi)心的情感。樂(lè)器的音色和表演方式各不相同，但它們都是傳遞音樂(lè)情感的媒介，每一種樂(lè)器都有著美麗的音色和與之相應(yīng)的情感表達(dá)方式。音樂(lè)鑒賞不僅是對(duì)音樂(lè)本身的欣賞，更是對(duì)樂(lè)器的理解和感受。傾聽(tīng)樂(lè)器的聲音，觀察演奏者的表演，我們可以更好地理解音樂(lè)的含義和內(nèi)涵，體驗(yàn)到音樂(lè)帶給我們的力量和愉悅。
總之，樂(lè)器給我?guī)?lái)了不同的感受和思考。每一個(gè)樂(lè)器都有著獨(dú)特的音色和情感表達(dá)方式，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞樂(lè)器，我們可以更加深入地了解音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力和力量。與樂(lè)器相伴，讓音樂(lè)成為我們生活中不可或缺的一部分，讓我們可以用音樂(lè)來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心最真實(shí)的情感和思考。無(wú)論是演奏還是欣賞，樂(lè)器都能帶給我們無(wú)盡的愉悅和心靈的宣泄。讓我們用心去品味音樂(lè)中樂(lè)器的獨(dú)特韻味，感受音樂(lè)帶給我們的美妙體驗(yàn)。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇五
交響樂(lè)的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè)團(tuán)的“星期音樂(lè)會(huì)”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車(chē)帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè)團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂(lè)廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買(mǎi)磁帶，現(xiàn)在是大量買(mǎi)cd。20多年一路聽(tīng)下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤(pán)cd反復(fù)聽(tīng)了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂(lè)的感受大體基本正確。在音樂(lè)中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽(tīng)這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂(lè)，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂(lè)用另眼看世界，看到自然界比人類(lèi)更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂(lè)欣賞是3度創(chuàng)作的說(shuō)法，我對(duì)古典主義音樂(lè)的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過(guò)程。我在聆聽(tīng)中，詮釋貝多芬第九交響樂(lè)的合唱部分，那是全人類(lèi)的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂(lè)宣言；我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬(wàn)年前人類(lèi)的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥；在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”；吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利；萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂(lè)的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富；當(dāng)無(wú)聊襲來(lái)，我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn)；我癡迷于瓦格納的樂(lè)劇，他讓我知道了天堂在哪？尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類(lèi)自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類(lèi)的興衰。奧！我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂(lè)章，我遲早要聽(tīng)著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。
古典主義音樂(lè)是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè)欣賞課越辦越好！
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音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇六
在本學(xué)期，我選擇了《音樂(lè)鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè)鑒賞》課，也僅僅是因?yàn)橛X(jué)得鑒賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂(lè)細(xì)胞的人，甚至可以說(shuō)我對(duì)音樂(lè)是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂(lè)無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè)。當(dāng)然我接觸的音樂(lè)也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè)，心情就會(huì)好很多。我想音樂(lè)作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè)，特別是在流行音樂(lè)方面，但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面，而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè)，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂(lè)，了解音樂(lè)家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂(lè)為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測(cè)，這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂(lè)的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂(lè)器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè)老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周?chē)?guó)平先生好像有過(guò)這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)：“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！?/p>
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話，應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫，?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言，應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識(shí)。
同時(shí)，通過(guò)音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了!我國(guó)民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn)，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因?yàn)檫@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè)鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè)，尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。
從另一方面來(lái)講，音樂(lè)鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用，它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調(diào)和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的性情，當(dāng)你真正沉浸在音樂(lè)中時(shí)，你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂(lè)中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。
我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理。
名言。
：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。“可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè)，使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)鑒賞》課后最深的感受。
共
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音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇七
在本學(xué)期，我選擇了《音樂(lè)鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè)鑒賞》課，也僅僅是因?yàn)橛X(jué)得鑒賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂(lè)細(xì)胞的人，甚至可以說(shuō)我對(duì)音樂(lè)是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂(lè)無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè)。當(dāng)然我接觸的音樂(lè)也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè)，心情就會(huì)好很多。我想音樂(lè)作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè)，特別是在流行音樂(lè)方面，但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面，而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè)，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢！就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂(lè)，了解音樂(lè)家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂(lè)為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測(cè)，這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂(lè)的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂(lè)器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè)老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周?chē)?guó)平先生好像有過(guò)這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)：“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！?/p>
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話，應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫，?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識(shí)。
同時(shí)，通過(guò)音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了！我國(guó)民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn)，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因?yàn)檫@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè)鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè)，尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。
從另一方面來(lái)講，音樂(lè)鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用，它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調(diào)和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的性情，當(dāng)你真正沉浸在音樂(lè)中時(shí)，你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂(lè)中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。
我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符?！翱梢?jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè)，使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)鑒賞》課后最深的感受。
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通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：
一）古典主義音樂(lè)。
古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類(lèi)室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感；曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。
在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱（整齊的方整性樂(lè)句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂(lè)觀（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比）；簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。
二）浪漫主義音樂(lè)。
浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
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一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫，音樂(lè)是人類(lèi)最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我記得小學(xué)的音樂(lè)老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師，莫名的我們都很喜歡她，記得那時(shí)候課本叫唱游，一直都是跟著老師唱唱跳跳，后來(lái)我們還學(xué)了一學(xué)期口琴，那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒(méi)教什么樂(lè)理知識(shí)，只是教我們唱，不過(guò)我的音樂(lè)老師組織了校合唱團(tuán)，那個(gè)時(shí)候她說(shuō)我的聲音不錯(cuò)，她希望我去參加她的團(tuán)，那個(gè)時(shí)候我很高興，也去上了課，在那段時(shí)間我學(xué)了些樂(lè)理知識(shí)，包括識(shí)五線譜，簡(jiǎn)譜，不過(guò)只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了，后來(lái)也就沒(méi)再學(xué)，高中回老家念書(shū)，音樂(lè)課幾乎被那些所謂的主課占用了，也沒(méi)上什么課，也就荒廢了。
本來(lái)這次選修音樂(lè)鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類(lèi)的課才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會(huì)唱，還讓我們了解一些民族音樂(lè)，使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊，最讓我印象深刻的是《康定情歌》，以前一直聽(tīng)別人說(shuō)起這首曲子，可從來(lái)沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)過(guò)，也沒(méi)唱過(guò)，在課堂上我不但聽(tīng)了，還會(huì)唱了。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心，我終于明白音樂(lè)給人帶來(lái)的震撼和情感的共鳴，音樂(lè)是最能抒發(fā)人類(lèi)情感的。
至于音樂(lè)鑒賞課有沒(méi)有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)，我不是很清楚，我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言，不是很重要，音樂(lè)是作曲家（當(dāng)然也包括演繹者）心靈的吟唱，所以，要用心靈去感受。如果過(guò)多的用樂(lè)理知識(shí)去分析一部音樂(lè)，那其實(shí)是對(duì)音樂(lè)的肢解。我認(rèn)為，其實(shí)音樂(lè)的技巧即使對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō)也不是最重要的，更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌，膾炙人口的詩(shī)詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩(shī)詞；那些精于格律的詩(shī)詞家，其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂(lè)也是同樣的道理。
周?chē)?guó)平先生有過(guò)這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫，?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，不是太重要。欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是知識(shí)。
但說(shuō)到音樂(lè)鑒賞與基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)的聯(lián)系時(shí)，我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂(lè)知識(shí)是音樂(lè)鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門(mén)類(lèi)的科學(xué)知識(shí)一樣，由于高度理論，故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味，所以我們一般特別不喜歡音樂(lè)課上講樂(lè)理。音樂(lè)知識(shí)可分為音樂(lè)常識(shí)和樂(lè)理兩類(lèi)，音樂(lè)常識(shí)很容易掌握，而樂(lè)理則缺乏形象性、生動(dòng)性，咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對(duì)它的興趣。然而，樂(lè)理又是音樂(lè)知識(shí)的核心內(nèi)容，只有掌握了樂(lè)理，才能使我們的音樂(lè)欣賞從必然王國(guó)邁向自由王國(guó)，才能從“欣賞”音樂(lè)提升到“鑒賞”音樂(lè)，才能做音樂(lè)的主人。因?yàn)闃?lè)理提供了解析音樂(lè)作品的武器、打開(kāi)音樂(lè)神秘大門(mén)的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中，激起知識(shí)的火花，真正感受知識(shí)的力量與魅力。補(bǔ)充與樂(lè)理完全對(duì)應(yīng)的、美妙的聽(tīng)賞資料，只有在動(dòng)聽(tīng)的音響活動(dòng)過(guò)程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來(lái)的震撼，才能真正領(lǐng)略所謂“音樂(lè)的靈魂”那豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，陶冶情操，完善人格。視唱包含了豐富的音樂(lè)詞匯，有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁，這些元素不僅具有廣泛的代表性，而且是音樂(lè)中的經(jīng)典。而且在視唱的過(guò)程中培養(yǎng)了我們的音樂(lè)感覺(jué)，同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂(lè)鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)還是有必要的。
通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
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通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。
第一堂課，老師給我們聽(tīng)的是中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)——《梁祝》。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)?，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛(ài)情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景；悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛(ài)情的向往與渴望。終究，還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁?！?，這讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁?！?，我們我們也欣賞了其他的古典音樂(lè)，有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。
在聆聽(tīng)中國(guó)當(dāng)代著名音樂(lè)家唐建平的《圣火2008》之時(shí)，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。雪災(zāi)、地震，這些給中國(guó)帶來(lái)無(wú)比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國(guó)人民的腦海里。然而，面對(duì)這些困難，中國(guó)人民并沒(méi)有屈服。相反，我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命?！妒セ?008》表現(xiàn)的正是中國(guó)人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無(wú)畏精神。2008，對(duì)于中國(guó)而言，自然是不平凡的一年。這一年，中國(guó)舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示了中國(guó)的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火，它指引著勝利的曙光；奧運(yùn)圣火，它象征著頑強(qiáng)的意志；奧運(yùn)圣火，它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火2008》幫助我們回顧了中國(guó)在2008年走過(guò)的曲折征程，也突顯了中國(guó)人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。
跟《圣火2008》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式，表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期，中國(guó)人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無(wú)畏精神。《紅色娘子軍》在中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高，因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳?lè)元素，以芭蕾舞的表演方式，展示了中國(guó)人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉！妙哉！
除了欣賞中國(guó)的古典音樂(lè)之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè)史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂(lè)才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè)名人，事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品?！睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂(lè)宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們，正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn)，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂(lè)曲風(fēng)有變，旋律開(kāi)始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開(kāi)始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)?，一直這樣不停地奮斗下去！《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
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一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。
現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。這些體會(huì)都是在音樂(lè)鑒賞課上了解的，一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課程，雖說(shuō)時(shí)間很短，但是它使我在生活中對(duì)音樂(lè)的理解有了更加明確的認(rèn)識(shí)，通過(guò)老師的講解，體會(huì)音樂(lè)中所要表達(dá)的情感，感受音樂(lè)所表達(dá)的獨(dú)特魅力，這門(mén)課程讓我學(xué)到了很多很多。以前我聽(tīng)音樂(lè)，只是覺(jué)得好聽(tīng)，也不去想其中所要表達(dá)的東西，只是單純的聽(tīng)音樂(lè)，而且喜歡聽(tīng)流行的音樂(lè)，不喜歡古典類(lèi)的音樂(lè)?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂(lè)所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的感受。一首歡快的音樂(lè)，它的旋律，歡快跳躍，所帶給你的感覺(jué)就是快樂(lè)的，幸福的。然而一首悲傷的歌曲，只要聽(tīng)到它的旋律，你就會(huì)感覺(jué)到一種壓抑，從內(nèi)心中產(chǎn)生了一種悲的情感，一旦理解，就能感受其中的情感。這是我學(xué)到的，無(wú)論聽(tīng)什么音樂(lè)，只要旋律一響起，你就能理解作曲者在音樂(lè)中注入了怎樣的情感。這就是音樂(lè)鑒賞的所在，理解了音樂(lè)所要表達(dá)的情感，才能更好的理解其中的內(nèi)涵。而且從音樂(lè)的角度去欣賞周?chē)娜撕褪挛?，生活態(tài)度也積極了很多。優(yōu)美的旋律在耳邊滌蕩，使我們感到放松，內(nèi)心變得寬廣。
要知道音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂傷，每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。
開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，還欣賞了歌劇《貓》的片段。
或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課，還是一個(gè)教會(huì)我們感受高品質(zhì)生活的學(xué)科。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題，教會(huì)了我們面對(duì)高品質(zhì)、有意義的東西是要慢慢的靜下心來(lái)去理解、品味、感受。
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音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇八
音樂(lè)是一種神奇的藝術(shù)形式，能夠通過(guò)聲音的組合與變化，喚起人們內(nèi)心深處的情感共鳴。作為聽(tīng)眾，我們不僅可以欣賞音樂(lè)的美妙旋律和豐富的音色，還能夠從中體會(huì)到情感表達(dá)的力量和音樂(lè)所傳遞的意義。近期我有幸參加了一場(chǎng)音樂(lè)鑒賞會(huì)，通過(guò)觀察和聆聽(tīng)，我對(duì)音樂(lè)更深入的理解，有了更多的感悟與體會(huì)。
首先，我意識(shí)到音樂(lè)能夠觸發(fā)人的情感。在音樂(lè)會(huì)上，演奏者們用心靈和樂(lè)器與觀眾們進(jìn)行了一次無(wú)聲的對(duì)話。而觀眾們，則在不同的音樂(lè)聲中，體驗(yàn)到了各種不同的情緒。在一首歡快明快的曲子里，我感受到了濃厚的快樂(lè)和幸福，仿佛整個(gè)世界都跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏一起舞動(dòng)。而在一曲悲傷柔情的音樂(lè)中，我感到了一種心靈的撕裂和無(wú)盡的思緒。這讓我深深意識(shí)到了音樂(lè)的情感表達(dá)能力，以及音樂(lè)與情感之間的緊密聯(lián)系。
其次，音樂(lè)是一門(mén)讓人們流連忘返的藝術(shù)。音樂(lè)中的旋律和和聲的變換，讓我如癡如醉，忘卻了一切外界的喧囂和紛擾。在那一剎那，我仿佛置身于一個(gè)安靜而和諧的世界中，與音樂(lè)融為一體。這種沉浸式的感受，就像是與音樂(lè)進(jìn)行了一次和聲的旅行，帶領(lǐng)我穿越時(shí)間與空間的界限，馳騁在靈魂的世界里。這種流連忘返的感覺(jué)，讓我更加深切地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力以及音樂(lè)對(duì)心靈的治愈作用。
然后，音樂(lè)能夠啟迪思考與提升智慧。音樂(lè)不僅在情感上有著卓越的魅力，還能夠啟發(fā)人們的思維并激發(fā)創(chuàng)造力。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)和分析，我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中蘊(yùn)含著豐富的想象力和藝術(shù)表達(dá)。偉大的作曲家們通過(guò)聲音的組合和樂(lè)器的運(yùn)用，創(chuàng)造了世界上無(wú)與倫比的音樂(lè)作品，并將自己的情感、思想和體驗(yàn)融入其中。這些音樂(lè)作品不僅僅是表達(dá)著作曲家的情感和思想，更是激發(fā)著我們的想象力，引導(dǎo)著我們?nèi)ニ伎既松⑹澜绾退囆g(shù)的本質(zhì)。
最后，音樂(lè)還能夠帶給人們自我超越與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在我聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，有時(shí)我會(huì)遇到一些我不熟悉或者不懂的曲目。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我并沒(méi)有退縮，而是充滿勇氣地去接納和體驗(yàn)。這些不同于我平常接觸的音樂(lè)作品，在給我?guī)?lái)新鮮感的同時(shí)，也開(kāi)拓了我的視野和思維。通過(guò)積極的探索和鉆研，我逐漸理解了這些曲目表達(dá)的意境和情感。這讓我明白到，音樂(lè)不僅是欣賞和聆聽(tīng)的過(guò)程，更是一次個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越的機(jī)會(huì)。
總之，音樂(lè)鑒賞會(huì)給了我頗多的感悟與體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的情感表達(dá)能力，以及音樂(lè)對(duì)情感的啟迪和治愈作用。同時(shí)，我也體驗(yàn)到了音樂(lè)給人帶來(lái)的流連忘返的藝術(shù)享受。而通過(guò)對(duì)音樂(lè)的深入分析和探索，我得以提升自己的智慧和思維能力。最重要的是，音樂(lè)引導(dǎo)我去接納和超越自我，獲得了一次個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我將繼續(xù)沉浸于音樂(lè)之中，不斷挑戰(zhàn)自己，去感受和品味音樂(lè)的美妙。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇九
音樂(lè)，作為一種藝術(shù)形式，是人類(lèi)文明的寶藏。它以其美妙的旋律、多樣的音調(diào)和激動(dòng)人心的節(jié)奏，能夠溫暖人的心靈，激發(fā)人的情感。而樂(lè)器，則是音樂(lè)的重要組成部分。通過(guò)多年的音樂(lè)鑒賞和樂(lè)器演奏，我不僅感受到了音樂(lè)的魅力，也對(duì)樂(lè)器有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)音樂(lè)鑒賞和樂(lè)器的心得體會(huì)。
首先，音樂(lè)鑒賞使我能夠更好地欣賞各種音樂(lè)類(lèi)型和風(fēng)格。無(wú)論是古典音樂(lè)，還是流行音樂(lè)，每種類(lèi)型都有其獨(dú)特的魅力。通過(guò)聆聽(tīng)不同的音樂(lè)作品，我學(xué)會(huì)了欣賞和體驗(yàn)不同的情感表達(dá)和藝術(shù)形式。例如，在古典音樂(lè)中，我可以感受到濃厚的哲學(xué)思考和情感表達(dá)；而在流行音樂(lè)中，我更能體會(huì)到直接的情感共鳴和歡快的節(jié)奏。音樂(lè)的多樣性和無(wú)限可能性使我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)更加深厚。
其次，樂(lè)器演奏讓我親身感受到音樂(lè)的創(chuàng)造過(guò)程和樂(lè)器的獨(dú)特魅力。作為一名鋼琴愛(ài)好者，我親手彈奏鋼琴，能夠?qū)?nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為音樂(lè)的語(yǔ)言。每個(gè)音符、每個(gè)和弦都有其特定的力度和表達(dá)方式，通過(guò)練習(xí)和演奏，我漸漸掌握了如何運(yùn)用這些要素來(lái)創(chuàng)造出美妙的音樂(lè)。此外，我還嘗試了一些其他樂(lè)器，如吉他和小提琴等。每種樂(lè)器都有其獨(dú)特的音色和演奏方式，通過(guò)學(xué)習(xí)不同樂(lè)器，我對(duì)音樂(lè)的理解更加全面，也增加了對(duì)不同樂(lè)器的喜愛(ài)。
然后，樂(lè)器也對(duì)我的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。樂(lè)器演奏需要耐心和堅(jiān)持，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，我不僅提高了自己的音樂(lè)技巧，也培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。演奏樂(lè)器還需要與他人合作，如和其他樂(lè)手一起演奏合奏，這鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和交流能力。此外，樂(lè)器演奏也是一種情緒釋放的方式，當(dāng)我情緒低落或有壓力時(shí)，演奏一段動(dòng)聽(tīng)的曲子，能夠讓我舒緩情緒，恢復(fù)精力。
最后，音樂(lè)與樂(lè)器也有助于豐富我的生活。無(wú)論是獨(dú)自欣賞音樂(lè)的靜謐時(shí)光，還是與朋友一起唱歌跳舞的歡樂(lè)時(shí)刻，音樂(lè)都能給我?guī)?lái)無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感。而學(xué)習(xí)和演奏樂(lè)器，更是讓我感受到音樂(lè)的魅力。音樂(lè)不僅能夠陶冶情操，也能夠成為生活的一部分，給我?guī)?lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受。
總之，通過(guò)音樂(lè)鑒賞和樂(lè)器演奏，我深刻體會(huì)到音樂(lè)的魅力和樂(lè)器的獨(dú)特之處。音樂(lè)鑒賞使我能夠欣賞不同類(lèi)型和風(fēng)格的音樂(lè)，感受到音樂(lè)中的情感和藝術(shù)表達(dá)。而樂(lè)器演奏則讓我親身參與創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程，培養(yǎng)了我的技巧和品質(zhì)。音樂(lè)與樂(lè)器也給我?guī)?lái)了個(gè)人發(fā)展的收獲和豐富多彩的生活。我相信，音樂(lè)與樂(lè)器將會(huì)在我的生命中繼續(xù)扮演重要的角色，帶給我無(wú)盡的喜悅和靈感。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇十
音樂(lè)是一門(mén)魔力無(wú)窮的藝術(shù)，它能夠觸動(dòng)人心，引起共鳴。音樂(lè)鑒賞是一種高級(jí)的藝術(shù)享受，也是心靈的洗滌與升華。在我多年的音樂(lè)鑒賞中，我深深地感受到了音樂(lè)給我?guī)?lái)的美好和感動(dòng)。下面我想分享一下我的音樂(lè)鑒賞感受心得體會(huì)。
首先，音樂(lè)給我?guī)?lái)了情感的宣泄和釋放。當(dāng)我走進(jìn)音樂(lè)的世界，我仿佛置身于一個(gè)完全不同的空間。音樂(lè)的旋律、節(jié)奏和情感在我的耳邊回蕩，我感受到的不僅僅是音樂(lè)的美，還有自己內(nèi)心深處的激情和情感。有時(shí)我會(huì)選擇激昂的搖滾音樂(lè)，讓自己置身于音樂(lè)的狂熱之中，盡情地宣泄和釋放自己的情感。有時(shí)我又會(huì)選擇安靜抒情的古典音樂(lè)，讓自己在音符中尋找內(nèi)心的平靜與安寧。不論是歡快還是憂傷，音樂(lè)都能夠幫助我釋放情感，讓我感到輕松和暢快。
其次，音樂(lè)給我?guī)?lái)了思考和反思。許多音樂(lè)作品都有著深刻的內(nèi)涵和意義。它們通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)社會(huì)、人生和情感的思考和反思。當(dāng)我仔細(xì)聆聽(tīng)這些音樂(lè)作品時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏著許多深刻的哲理和啟示。比如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，它飽含了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c反抗，讓我思考人生的坎坷與掙扎；還有巴赫的《平均律鋼琴曲集》，充滿了數(shù)學(xué)和音樂(lè)的完美結(jié)合，讓我感受到人類(lèi)智慧的輝煌。通過(guò)音樂(lè)的思考與反思，我更加懂得了生活的真諦和人生的意義。
再次，音樂(lè)給我?guī)?lái)了藝術(shù)的享受和追求。音樂(lè)是一種藝術(shù)，它有著獨(dú)特的審美價(jià)值和魅力。當(dāng)我靜靜地欣賞一首音樂(lè)作品時(shí)，我會(huì)被其中的美妙旋律和和諧的和聲所吸引。音樂(lè)的結(jié)構(gòu)與構(gòu)思讓我感受到藝術(shù)家的智慧與才華。我喜歡琴鍵上的跳動(dòng)、吉他上的彈奏、管弦樂(lè)隊(duì)的氣勢(shì)恢宏，它們給我?guī)?lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受。追求音樂(lè)的藝術(shù)，讓我對(duì)美的追求有了更深的體會(huì)，也讓我更加熱愛(ài)生活和藝術(shù)。
此外，音樂(lè)還給我?guī)?lái)了與他人的共享和交流。音樂(lè)是一種跨越國(guó)界與文化的語(yǔ)言，它能夠超越語(yǔ)言的障礙，與他人產(chǎn)生共鳴。在音樂(lè)會(huì)上，我與他人一起欣賞著同樣的音樂(lè)作品，我們一起沉浸在音樂(lè)的海洋中，分享著音樂(lè)帶給我們的感動(dòng)和喜悅。有時(shí)候，我與朋友一起彈奏樂(lè)器，我們沉浸在音樂(lè)的創(chuàng)作和演繹中，享受著音樂(lè)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。通過(guò)音樂(lè)的共享和交流，我與他人的關(guān)系得到了深化和拓展，我感受到了音樂(lè)所蘊(yùn)含的情感和情義。
總之，音樂(lè)給我?guī)?lái)了豐富多彩的感受和體會(huì)。它讓我能夠表達(dá)情感、思考人生、追求藝術(shù)和與他人交流。音樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種消遣和享受，更是一種心靈的療愈和升華。每當(dāng)我聽(tīng)到一首美妙的音樂(lè)作品，我都能感受到內(nèi)心的喜悅和愉悅，它們讓我對(duì)生活充滿了希望和激情。我相信，在未來(lái)的日子里，音樂(lè)將繼續(xù)陪伴著我的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇十一
今天，非常有幸，我們聽(tīng)到了來(lái)自南京師范大學(xué)的許教授，和來(lái)自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格，許教授談吐幽默，她的關(guān)于《構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂(lè)課程》的講座，讓我們耳目一新。許教授沒(méi)有泛泛而談，而是根據(jù)我們的問(wèn)題，展開(kāi)討論，并一一做了解答。讓我們對(duì)于音樂(lè)教育的概況，以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的，將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們，感覺(jué)既實(shí)用，又很有創(chuàng)意。為我們以后對(duì)幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng)，提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣，但她眼神犀利，始終閃爍著教育的智慧，一種灑脫、睿智的感覺(jué)油然而生。講座中，她不時(shí)地給我們示范性的語(yǔ)言，那種對(duì)孩子的喜愛(ài)，對(duì)教育的熱愛(ài)讓我們不得不佩服。聽(tīng)許教授的講座，讓我們真正明白了教育的智慧，明白了與孩子更加親近的好方法，明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來(lái)，了解孩子們的真正需要，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中充分體驗(yàn)游戲的快樂(lè)，從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。
與許教授不同，談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂(lè)素養(yǎng)。講座開(kāi)始，在給我們講一音樂(lè)案例的時(shí)候，她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律，嗓音清澈，悅耳，如執(zhí)教教師一般，熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下，更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂(lè)教育中的實(shí)際障礙，由于理論加實(shí)際，對(duì)我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用，到教材的大膽改進(jìn)，讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長(zhǎng)跟我們談得“靈活使用教材”相一致。
談老師的講座，讓我充分體驗(yàn)到了音樂(lè)教育的美，和諧的旋律不能打破，和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高;要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具，充分發(fā)揮教材、教具的作用，掌握好“有效”二字，才是提高音樂(lè)教學(xué)的前提。
感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)，近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè)教育游戲研究》的專題講座，感受頗深。
感受一：敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力。
見(jiàn)到許教授，著實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國(guó)聞名的音樂(lè)教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽(tīng)音樂(lè)，一會(huì)兒帶著我們做游戲，一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著做報(bào)告，真的讓人敬佩。
感受二：感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)。
“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程——是快樂(lè)、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象?！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程、游戲的過(guò)程。
緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè)游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作表演，再到會(huì)聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè)游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳?lè)游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)安靜傾聽(tīng)音樂(lè)的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂(lè)的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì)，不斷反復(fù)，不斷提升。歡樂(lè)的音樂(lè)聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳?lè)活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗(yàn)，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè)的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對(duì)音樂(lè)的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè)之美，體驗(yàn)了游戲的快樂(lè)。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇十二
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的語(yǔ)言和魅力。當(dāng)我們聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，不僅能夠享受到美妙的旋律和和諧的音色，還能夠感受到其中蘊(yùn)含的情感和思想。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我不斷地進(jìn)行音樂(lè)鑒賞，從中獲得了許多感受和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)音樂(lè)鑒賞的心得體會(huì)，以及如何理解和欣賞音樂(lè)。
首先，音樂(lè)是一種語(yǔ)言，它可以表達(dá)豐富的情感和思想。當(dāng)我們靜心聆聽(tīng)一首悲曲時(shí)，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的傷感和哀愁；而當(dāng)我們欣賞一首歡快的曲調(diào)時(shí)，我們會(huì)感到愉悅和快樂(lè)。音樂(lè)的語(yǔ)言超越了文字和語(yǔ)言的界限，直接觸動(dòng)了人們心靈的深處。正因?yàn)槿绱?，音?lè)能夠打動(dòng)人們、激發(fā)人們的情感，甚至改變?nèi)藗兊那榫w。
其次，音樂(lè)鑒賞需要耐心和專注。與電影和繪畫(huà)不同，音樂(lè)無(wú)法呈現(xiàn)出視覺(jué)上的效果，而是需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受和理解。因此，我們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)時(shí)需要投入更多的時(shí)間和精力。僅僅通過(guò)一次淺嘗輒止的聆聽(tīng)是無(wú)法真正體會(huì)到音樂(lè)的內(nèi)涵和魅力的。只有通過(guò)反復(fù)聆聽(tīng)，我們才能夠發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)和變化，進(jìn)而更好地理解和欣賞音樂(lè)。
然后，音樂(lè)鑒賞是主觀而又客觀的。每個(gè)人對(duì)同一首音樂(lè)的感受和理解是不同的，這取決于每個(gè)人的背景、經(jīng)歷和情緒等因素。因此，同一首音樂(lè)可能會(huì)引發(fā)不同的情感和思考。然而，同時(shí)也存在一些客觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判音樂(lè)的好壞，例如作曲的技巧、表達(dá)的深度和藝術(shù)性等因素。因此，在音樂(lè)鑒賞中，我們既要堅(jiān)持自己的感受和理解，又要借鑒他人的意見(jiàn)和見(jiàn)解，以豐富自己的視角。
此外，音樂(lè)鑒賞需要開(kāi)放的心態(tài)和保持好奇心。音樂(lè)世界的廣闊性和多樣性讓人眼花繚亂，我們可能會(huì)因?yàn)樽约旱钠枚e(cuò)過(guò)一些優(yōu)秀的作品。因此，我們需要保持對(duì)不同類(lèi)型和風(fēng)格音樂(lè)的好奇心，愿意接觸和嘗試不同的音樂(lè)作品。只有通過(guò)開(kāi)放的心態(tài)，我們才能夠不斷擴(kuò)展自己的音樂(lè)鑒賞范圍，發(fā)現(xiàn)更多精彩的音樂(lè)作品。
最后，音樂(lè)鑒賞是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。音樂(lè)作品的數(shù)量和多樣性幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的，我們不可能在短時(shí)間內(nèi)完全了解和欣賞所有的音樂(lè)。因此，音樂(lè)鑒賞是一個(gè)需要長(zhǎng)期投入和不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)理論和歷史，了解不同的音樂(lè)家和作品，以及參加音樂(lè)會(huì)和演出來(lái)豐富自己的音樂(lè)知識(shí)和體驗(yàn)。
總之，音樂(lè)鑒賞是一種愉悅的藝術(shù)體驗(yàn)，它能夠讓我們感受和理解世界的美妙與多樣。通過(guò)耐心的聆聽(tīng)、開(kāi)放的心態(tài)和長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，我們可以更好地欣賞和理解音樂(lè)。希望我們每個(gè)人都能夠在音樂(lè)中找到屬于自己的共鳴和心靈的寄托。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇十三
音樂(lè)是一門(mén)神秘的藝術(shù)，它能夠穿越時(shí)空，觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。而琵琶，作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一，因其獨(dú)特的音韻和婉轉(zhuǎn)的琴音，在世界音樂(lè)舞臺(tái)上閃耀著獨(dú)特的光芒。近期我拜訪了一位琵琶大師，并通過(guò)他的演奏，對(duì)琵琶音樂(lè)進(jìn)行了深入的鑒賞。在此，我愿與大家分享一下我對(duì)音樂(lè)鑒賞琵琶的心得體會(huì)。
第二段：琵琶的樂(lè)器特點(diǎn)。
琵琶作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的代表之一，有著獨(dú)特的樂(lè)器特點(diǎn)。首先，琵琶的音色柔美而富有表現(xiàn)力，能夠?qū)?fù)雜的情感細(xì)膩地傳達(dá)給聽(tīng)眾。其次，琵琶的演奏技巧豐富多樣，既有流暢的滑指技巧，又有婉轉(zhuǎn)的掃弦技法，通過(guò)不同的演奏方式，琵琶能夠展現(xiàn)出豐富的音樂(lè)變化。最后，琵琶的音域廣泛，能夠涵蓋高音和低音，同時(shí)琵琶的音色獨(dú)特，也為它賦予了獨(dú)特的表現(xiàn)力。
第三段：琵琶音樂(lè)的情感表達(dá)。
琵琶音樂(lè)以其情感表達(dá)而著稱，它能夠?qū)⒇S富的情感細(xì)膩地傳遞給聽(tīng)眾。在鑒賞琵琶音樂(lè)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)琵琶的音色和演奏技巧能夠完美地表達(dá)出琵琶曲中所包含的情感。在一首悲傷的曲子中，琵琶的柔美音色能夠令人感受到深深的哀愁，而在一首歡快的曲子中，琵琶又能夠展示出活潑靈動(dòng)的音樂(lè)形象。琵琶音樂(lè)通過(guò)琵琶獨(dú)特的音色表現(xiàn)力，將作者所希望傳遞的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。
第四段：琵琶音樂(lè)的文化意義。
琵琶作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的代表之一，具有濃厚的文化意義。在中國(guó)古代，琵琶被廣泛應(yīng)用于歌舞和戲曲表演中，成為藝術(shù)表現(xiàn)和文化傳承的重要工具。從古典音樂(lè)到現(xiàn)代作曲家的作品，琵琶一直在為我們傳遞著中華文化的精髓。同時(shí)，作為一種樂(lè)器，琵琶也具有獨(dú)特的舞臺(tái)魅力，它能夠?qū)⒀葑嗾叩那楦泻图记赏昝澜Y(jié)合，給觀眾帶來(lái)視聽(tīng)的雙重享受。
第五段：我的琵琶鑒賞體驗(yàn)。
通過(guò)這次琵琶鑒賞的體驗(yàn)，我進(jìn)一步了解了琵琶這一獨(dú)特的樂(lè)器。琵琶柔美的音色和豐富的演奏技巧讓我陶醉其中，那種絲絲入扣的琴音能夠?qū)⑽业乃季w帶入一個(gè)完全不同的世界。與其他樂(lè)器不同，琵琶的音色和演奏方式獨(dú)具一格，憑借它獨(dú)特的表現(xiàn)力，琵琶能夠打動(dòng)人的情感和靈魂。鑒賞琵琶，不僅是一種音樂(lè)的享受，更是一次文化的沉浸和心靈的洗禮。
總結(jié)：
琵琶作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的代表之一，憑借其獨(dú)特的音色、豐富的演奏技巧以及濃厚的文化意義，在音樂(lè)鑒賞中扮演著重要的角色。通過(guò)對(duì)琵琶音樂(lè)的深入鑒賞，我體會(huì)到琵琶的音樂(lè)魅力和情感表達(dá)的力量，也更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。期待未來(lái)能有更多機(jī)會(huì)，繼續(xù)深入研究和鑒賞琵琶音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，體驗(yàn)到它帶給我的內(nèi)心震蕩。
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇十四
每天我們都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問(wèn)及校長(zhǎng)為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉?lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門(mén)成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門(mén)樂(lè)器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂(lè)能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè)與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè)能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè)時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè)的大學(xué)生智商得分(iq)提高了8或9分?！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂(lè)的熱情，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中，音樂(lè)對(duì)人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè)筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的國(guó)家，同時(shí)也是軟件大國(guó)。
這就是音樂(lè)，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!
其次，音樂(lè)能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè)就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè)就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂(lè)中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè)思想和音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》，就很重視音樂(lè)的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂(lè)者，德之華也?！庇终f(shuō)，學(xué)習(xí)“樂(lè)”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè)以治心，則易直子諒之心油然生矣。”《樂(lè)記》中對(duì)音樂(lè)能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉?！笨梢?jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂(lè)在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂(lè)教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè)之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè)在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂(lè)的魅力，音樂(lè)就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè)，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響。《義勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》，使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè)欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè)還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去?！痹谝魳?lè)文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè)審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂(lè)審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂(lè)寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂(lè)教育是人類(lèi)社會(huì)重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程，它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè)教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂(lè)教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè)譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂(lè)作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂(lè)藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂(lè)藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè)藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè)音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂(lè)的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對(duì)真善美的追求。
另外音樂(lè)在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂(lè)具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè)的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè)是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無(wú)論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè)語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè)家，她戰(zhàn)勝了爵士樂(lè)的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂(lè)。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!他在鍵盤(pán)上表現(xiàn)著音樂(lè)的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè)符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂(lè)來(lái)交流思想，用音樂(lè)來(lái)感受靈魂。音樂(lè)好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂(lè)能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè)就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來(lái)一段輕音樂(lè)，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè)就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂(lè)，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè)曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯?。萬(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?？是蟮氖?，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè)中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè)仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松!
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè)曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開(kāi)朗起來(lái)。孔子聞韶樂(lè)，三月而不知肉味。音樂(lè)，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè)，鑒賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，體驗(yàn)音樂(lè)的意蘊(yùn)，在音樂(lè)中得到心靈的成長(zhǎng)!
音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇十五
第一段：引入音樂(lè)鑒賞琵琶的背景和琵琶的音樂(lè)特點(diǎn)（200字）。
音樂(lè)是人們生活中不可或缺的一部分，而音樂(lè)鑒賞是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞、評(píng)價(jià)和理解的過(guò)程。琵琶作為中國(guó)最古老的樂(lè)器之一，自古以來(lái)就以其悠揚(yáng)的音色和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式被人們所喜愛(ài)。當(dāng)聽(tīng)到琵琶的琴音，仿佛瞬間被帶到了古老的中國(guó)，那種濃厚的文化氛圍讓人陶醉。琵琶的音樂(lè)具有獨(dú)特的音域和韻味，尤其是其悲愁纏綿、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的表現(xiàn)能力，讓人聽(tīng)后產(chǎn)生共鳴。在音樂(lè)鑒賞琵琶的過(guò)程中，我也領(lǐng)悟到了琵琶音樂(lè)的獨(dú)特之處和其給人帶來(lái)的美妙體驗(yàn)。
第二段：琵琶音樂(lè)的情感表達(dá)和藝術(shù)魅力（250字）。
琵琶是一種以弦樂(lè)為主的樂(lè)器，通過(guò)演奏者的指法和彈撥給人以不同的情感體驗(yàn)。在音樂(lè)鑒賞琵琶的過(guò)程中，我深深感受到了琵琶音樂(lè)中那種飽含情感的表達(dá)。琵琶以其獨(dú)特的音色和技巧，能夠表達(dá)出豐富的情感，如悲傷、憂郁、豪放和歡快等。琵琶演奏者運(yùn)用指法和彈撥技巧，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出這些情感，使人產(chǎn)生共鳴。琵琶音樂(lè)中的情感表達(dá)也往往有其獨(dú)特的形式，如馮玉祥的《十面埋伏》，把歌劇《白毛女》中的豪放激昂轉(zhuǎn)化為琵琶獨(dú)奏，展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。這種在琵琶音樂(lè)中表達(dá)情感的特點(diǎn)，使琵琶音樂(lè)具備了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
第三段：琵琶音樂(lè)的技巧和演奏特點(diǎn)（250字）。
音樂(lè)鑒賞琵琶的過(guò)程中，我也對(duì)琵琶音樂(lè)的演奏技巧和特點(diǎn)有了一定的了解。在琵琶演奏中，運(yùn)用指法和彈撥技巧是重要的。琵琶演奏者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，熟練掌握了琵琶的指法和彈撥技巧，才能夠完美地表演琵琶音樂(lè)。特別是在快節(jié)奏的琵琶音樂(lè)中，演奏者需要有快速的指法和靈活的手腕，才能夠準(zhǔn)確地演奏出琵琶音樂(lè)中的各種技巧和變化。另外，琵琶音樂(lè)還具有獨(dú)特的琴聲特點(diǎn)，其音色柔和宜人，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，使人陶醉其中。這種技巧和演奏特點(diǎn)使得琵琶音樂(lè)成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，吸引了眾多音樂(lè)愛(ài)好者的關(guān)注。
第四段：琵琶音樂(lè)對(duì)人們情感和心靈的觸動(dòng)（250字）。
琵琶音樂(lè)以其深邃的藝術(shù)內(nèi)涵和獨(dú)特的音韻，常常能夠觸動(dòng)人們的情感和心靈。在音樂(lè)鑒賞琵琶的過(guò)程中，我深深感受到琵琶音樂(lè)能夠喚起人們內(nèi)心的情感和共鳴。當(dāng)聽(tīng)到琵琶的琴音時(shí)，我仿佛被帶到了古代的宮廷或山水田園之間。琵琶音樂(lè)中那種悲愁纏綿、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的表現(xiàn)形式，使我在音樂(lè)中感受到了人生百態(tài)和人情冷暖。琵琶演奏者通過(guò)琴音的起伏和情感的表達(dá)，將音樂(lè)與人生相融合，給人們帶來(lái)了一種舒緩和寬慰的感覺(jué)。這種琵琶音樂(lè)對(duì)人們情感和心靈的觸動(dòng)，使得琵琶成為了一種獨(dú)特的音樂(lè)形式。
第五段：結(jié)尾總結(jié)對(duì)琵琶音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)（250字）。
在音樂(lè)鑒賞琵琶的過(guò)程中，我對(duì)琵琶音樂(lè)的獨(dú)特性和藝術(shù)價(jià)值有了更深一步的認(rèn)識(shí)。琵琶作為古老的樂(lè)器之一，以其獨(dú)特的音色和藝術(shù)表現(xiàn)形式，使其在音樂(lè)鑒賞中具備了無(wú)可替代的地位。琵琶音樂(lè)通過(guò)情感的表達(dá)和技巧的呈現(xiàn)，能夠喚起人們的情感和共鳴，給人們帶來(lái)美妙的感受。在今后的音樂(lè)鑒賞中，我將更加深入地了解琵琶音樂(lè)的內(nèi)涵和美好，欣賞琵琶音樂(lè)的同時(shí)，也將推動(dòng)我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和審美能力的提高。
