學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

王懷中兩面人生心得體會篇一

我們的外在人生，也就是命運，常常是我們的內(nèi)在意識花了很多年去這樣推動的結(jié)果。

所以，注意你常說的那些話，它們可能有非同尋常的意義。

頭腦不能建立和對方的聯(lián)結(jié)，只有身體和情感才行，而共情就是聯(lián)結(jié)。

“傷口是光可以照進來的地方”——魯米。

衡量自我的五個維度：自我的穩(wěn)定性、自我的靈活度、自我的疆界、自我的力量和自我的組織力。

人的人格由三部分組成，即本我、超我和自我。

本我即本能，由各種欲望組成。它是一個人的人格基礎(chǔ)，是燃料，也是能源。本我所遵循的原則，是享樂原則。

超我，相當(dāng)于是人格中的管制者，代表著道德。

本我，是自身的愿望。本我和超我的關(guān)系，就是“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”的關(guān)系。

我，是一切體驗的總和。

每個人的自我像是一個能量球。每個能量球都想伸展自己。

關(guān)系，即命運。命運，就是你遇見了誰。遇見誰，我們?nèi)菀渍J(rèn)為是外在力量決定的命運，但我們會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實常常是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系一樣也是互為鏡子。你擁有什么樣的心靈，就會去構(gòu)建什么樣的關(guān)系，你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，一樣可以反映出你的心靈。

關(guān)系對于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面意義上的。

心理健康就是自信加熱情這么簡單。當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)自體時，即自信;當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)客體時，即熱情。

自戀、性和攻擊性，是人類所有心理和行為背后的三種基本動力。性和攻擊性是人類的兩大動力，性，讓關(guān)系拉進;攻擊，讓關(guān)系變遠(yuǎn)?；盍?，必須能在關(guān)系中流動?；盍?，總是帶著攻擊性的。所以，試著表達(dá)攻擊性。原則：多使用“我的感受”這樣的句式，而少說“你傷害了我”如果你說“我很憤怒”，那就意味著在表達(dá)自己的感受，而一旦說“你傷害了我”就意味著在指責(zé)對方。

心靈的三個內(nèi)容，思維、身體和情感。

我們的心靈有三層，保護層、感受層和真我。最外面一層是保護層，接下來是感受層，而最深處是真我。

我們想愛與被愛，就是想要親密感。真正的親密感，就是真我與真我的聯(lián)結(jié)感。想要擁有真正的親密，關(guān)鍵就是穿越心靈的保護層。

頭腦該是仆人，而非主人。

三種心靈過程中，身體過程和情緒過程是實體，而思維過程是鏡像，是投影。我們不能停留在思維過程，僅僅在思維過程做工作，可以從最容易捕捉到的思維過程開始，想辦法打一口深入體驗和潛意識的深井，然后用身體過程和情緒過程去做工作，這才能帶來深度改變。身體是心靈的鏡子。這也同時說明了冥想的重要性。情感是思維和身體兩個主題的延伸。它也是靈魂的證明。成長就是一個不斷發(fā)起自戀而最終又放下自戀的過程。

一個人的生命主要有兩個維度，自戀展開的維度和關(guān)系構(gòu)建的維度。

表達(dá)恨意不僅僅是為了構(gòu)建聯(lián)結(jié)，同時也會讓別人尊重你。就做一個不好惹的人吧。

心理學(xué)很復(fù)雜或人性很復(fù)雜。但大道至簡。

最簡單的，最難面對，最難活出。

最難面對的，是自體的虛弱和關(guān)系中的恨;最難活出的平實之物，是自體的堅韌和關(guān)系中的愛。

在《小島書店》中，作者引用了魯米的詩。

結(jié)尾也用作者引用的魯米的詩。

那一天將會到來帶著喜悅，你問候自己到達(dá)你自己的門口，看著你自己的鏡子你們彼此向著對方微笑，說，請坐，請吃吧，你將再一次愛上這個陌生人。他，就是你自己，給他美酒、食物。將你的心再度交還給他，給這個愛了你一生的陌生人，以前，你忽略了這個陌生人，為了其他人。

王懷中兩面人生心得體會篇二

在我們的一生中，每個人都會有各種各樣的經(jīng)歷和遭遇。這些經(jīng)驗塑造了我們的性格和價值觀，成為我們成長道路上的指南。為了記錄和分享這些寶貴的經(jīng)驗和智慧，許多人選擇寫一本“人生心得體會書”。這樣的書籍不僅可以為自己和他人提供啟示和指導(dǎo)，還可以留下自己獨特的遺產(chǎn)。

第二段：記錄經(jīng)驗和教訓(xùn)。

“人生心得體會書”是記錄個人經(jīng)驗的途徑，包括成功和失敗、挫折和成就等等。通過記錄這些經(jīng)歷，我們可以深入思考自己所做的選擇，反省自己的角色和責(zé)任，并繼續(xù)在將來充分利用這些教訓(xùn)。這樣的書籍是實用的，因為它們可以幫助我們了解自己獨特的過去和未來的機會，從而更好地生活。

第三段：分享智慧和經(jīng)驗。

“人生心得體會書”也可以作為分享個人智慧和經(jīng)驗的途徑。這些書籍通常包括身體健康、家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、情感等主題。通過分享我們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們可以與其他人建立聯(lián)系，彼此鼓勵和支持。同時，我們也可以從其他人的智慧和經(jīng)驗中受益，以便更好地掌握自己的生活。

第四段：歷史和遺產(chǎn)。

“人生心得體會書”可以成為我們留下的遺產(chǎn)。這些書籍可以記錄我們的生活歷程、價值觀和信仰。它們可能成為我們的子孫后代學(xué)習(xí)和了解我們的重要來源，同時也是留下的回憶和思考。這些書籍可以激勵未來的許多人，成為家族和社會的重要組成部分。

第五段：結(jié)論。

“人生心得體會書”是記錄個人經(jīng)驗、分享智慧和經(jīng)驗、留下遺產(chǎn)的重要方式。這些書籍可以激勵和支持自己和他人，并記錄和傳承這些寶貴的經(jīng)驗和智慧。盡管寫一個這樣的書籍可能需要花費時間和精力，但它的價值和影響力是無限的。寫一本“人生心得體會書”，可能會對你和其他人產(chǎn)生良好的影響。

王懷中兩面人生心得體會篇三

第一段：

人生的旅程中，我們每一個人都需要一棵人生樹，這棵樹必須經(jīng)過我們自己的努力、勤奮、堅韌和毅力，才能夠茁壯成長，開花結(jié)果。這個過程中，我們會經(jīng)歷很多困難和挫折，但也會有許多轉(zhuǎn)機和機會，讓我們不斷地成長和進步。此時，我們可以思考一下我們在人生樹的細(xì)節(jié)和循序漸進中所體會到的成長和收獲。下面是我的一些感悟和體驗。

第二段：

第一層是土壤。和人生樹一樣，人生的土壤就是我們的身心健康，也就是說，我們要保持健康的身體和清醒的思想。我們要注意飲食和運動的均衡，保護好我們的身體和大腦，如果身體不好或者大腦不清醒，建立人生樹的其他層面就沒有基礎(chǔ)了。

第三段：

第二層是樹干。樹干代表著我們的性格和個人品質(zhì)，誠實、責(zé)任感、毅力、自我控制等等方面。我們要注意塑造自己的好品質(zhì)，保持純真和正直的品格，尤其是在面對困難或挫折時不放棄、不言敗、堅持不懈。

第四段：

第三層是樹枝與葉子。這個層面代表著我們的能力和技能，可以是我們的語言、表達(dá)能力、創(chuàng)造力、交際能力、學(xué)習(xí)和思考能力等等。這些都是我們成長的關(guān)鍵因素，我們要不斷學(xué)習(xí)、探索和深化自己的技能和能力，滿足人際交往、發(fā)展事業(yè)等方面的需要。

第五段：

第四層是果實。和人生樹一樣，人生的最終目的是為了收獲，代表著我們在人生旅途中的成果和報酬。不同的人可能會有不同的收獲，可能是財富、名譽、快樂、愛情、家庭、事業(yè)等等。至于是怎樣的收獲，取決于我們在人生樹的其他層面有沒有堅定的基礎(chǔ)。而收獲的過程也是需要耕耘和努力的，我們需要為我們的人生目標(biāo)而奮斗，讓自己的人生樹茁壯成長，最終能夠收獲自己想要的結(jié)果。

王懷中兩面人生心得體會篇四

哲學(xué)是一門愛智慧的學(xué)問，是能夠指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)。作為哲學(xué)專業(yè)出身的我，深刻感受到了哲學(xué)對個人生活、工作的重要作用。因此國家將《哲學(xué)與人生》作為中職生的必修課程，也凸顯了哲學(xué)對學(xué)生成長發(fā)展的意義。由此，作為教師，怎樣將這一門有用的課程教好，讓學(xué)生學(xué)好就顯得異常關(guān)鍵了。但是，正如汪教授的講座所提到的，面對這樣一門重要的課程，長期以來，卻存在：“針對性、實效性、時代性和吸引力不強，教育教學(xué)效果不理想；一些學(xué)校不重視、老師沒熱情、學(xué)生沒興趣?！钡茸屓诉z憾的現(xiàn)象。作為在一線教學(xué)的老師，我對這一現(xiàn)象是有切身體會同時也深感困惑的。

作為課程的教學(xué)者，任課教師對課程是否重視以及重視的程度大小，直接決定了該門課程的教學(xué)效果。如前所述，《哲學(xué)與人生》這一課程對學(xué)生的成長發(fā)展有非常重要的意義。用汪教授對于“中職學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》？”這一問題的回答來說，就是：“哲學(xué)是照亮人生道路的燈塔，學(xué)生有許多人生的困惑，需要得到哲學(xué)思想的引領(lǐng)。哲學(xué)是點燃人生智慧的火炬，學(xué)生有必要掌握初步的哲學(xué)思維方法。學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》?！币虼?，作為教師，應(yīng)從對學(xué)生成才發(fā)展的終極意義來看待這門課程，而非僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)、完成學(xué)校指派的工作，教完就算。如果教師能從對學(xué)生成才發(fā)展的終極意義看待該課程，教師就會有上好這一門課的使命感和責(zé)任感，就會投入足夠的熱情和充分的精力進行該課程教學(xué)的各項工作，當(dāng)學(xué)生對這門課沒有興趣時，教師也不會感到氣餒，進而輕易放棄。因此，作為該課程的任課教師，在即將踏上講臺時，應(yīng)充分認(rèn)識到該課程對學(xué)生的意義，這是上好這一門課的前提。

《哲學(xué)與人生》這一課程的授課對象是中職生。因此，它既不同于有高考指揮棒，進而以高考為目標(biāo)而學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》的高中生，也不同于有一定哲學(xué)功底，通過高考篩選考上大學(xué)而學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)》的大學(xué)生。中職生是一個特殊的學(xué)生群體。首先，中職學(xué)校生源的構(gòu)成比較特殊，大多數(shù)學(xué)生是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱。其次，由于職業(yè)教育注重學(xué)生實踐技能的培養(yǎng)，他們沒有升學(xué)的壓力，因此沒有充足的學(xué)習(xí)動力，這些都給教師授課帶來了不利影響。但另一方面，中職生也有其可愛的一面，比起以應(yīng)考為學(xué)習(xí)目標(biāo)的高中生，他們思維活躍、重師生感情、動手實踐以及組織能力強。因此，任課教師應(yīng)充分了解中職生的各種特點，在備好學(xué)生的前提下備課，通過中職生喜聞樂見的教學(xué)方式提高教學(xué)吸引力。講座中，汪教授提到的案例教學(xué)法、情境模擬法、角色扮演法、主題辯論法、項目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法等，其實就是很不錯的、能極大提高課程吸引力的教學(xué)方式方法。在隨后李老師展示的課堂教學(xué)實例中，我們更能切身感受到提高教學(xué)吸引力的重要性。相信如果我們每節(jié)課或者大多數(shù)的課都能按照李老師的授課方式授課，一定會讓大部分的學(xué)生喜歡上《哲學(xué)與人生》這門課。當(dāng)然，這就需要老師在備課的時候投入很多的時間和精力，這就需要老師對該門課程的教學(xué)有高度的責(zé)任感和使命感。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識在他們那里常常變成了不能活動的’貨物’，積累知識好像就是為了’儲備’，而不能’進入周轉(zhuǎn)’，知識沒有加以運用?！薄捌浣Y(jié)果就是：知識好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識對學(xué)生來說變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地擺脫它?！睂τ诓簧僦新毶鷣碚f，《哲學(xué)與人生》就是這樣一門“沒有用處，急于擺脫”的知識。學(xué)生學(xué)了這一課程，卻不知道這門課程對于他們的學(xué)習(xí)生活有什么實在作用，除了應(yīng)付期末考試拿學(xué)分以外。但事實是，如前所述，《哲學(xué)與人生》是一門對學(xué)生學(xué)習(xí)生活有重要指導(dǎo)作用的知識，只是我們的學(xué)生還不會運用而已。這就要求我們的老師在講授知識的同時要指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識，或者是在講課的過程中，就把生活實例、學(xué)習(xí)實例貫穿在我們的授課過程中?！爸挥挟?dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件?！保ㄌK霍姆林斯基）。

總之，《哲學(xué)與人生》是一門對學(xué)生有重要意義的課程，而且課程本身也具備提高趣味性、吸引力的`可能，只要我們?nèi)握n教師對課程足夠重視，充分準(zhǔn)備，并能指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)加以運用，學(xué)生就會對這門課程感興趣，最重要的是實現(xiàn)了開設(shè)該門課程的根本目標(biāo)——讓學(xué)生更好更快地成長。

王懷中兩面人生心得體會篇五

作為一個人，在經(jīng)歷了人生中的各種起伏和洗禮之后，我開始認(rèn)真思考人生的意義以及如何才能活得更加充實和滿足。我把自己的體驗和感悟總結(jié)成為了一篇文章，分享給大家，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛦l(fā)。

第二段：追求內(nèi)在的滿足。

人生是一場漫長而又充滿意義的旅程，而我們的目標(biāo)就是要在這個過程中找到內(nèi)在的滿足。這個滿足來源于我們對于生命和價值的理解和認(rèn)知，以及對于自我實現(xiàn)和個人成長的追求。在這個過程中，我們應(yīng)該堅持良好的道德和價值觀念，找到自己的興趣和愛好，并且積極發(fā)掘自己的潛力，不斷探索并且完整自我。

第三段：跨越離譜。

人生的旅程中不可避免會遭遇各種挫折和困境，也正是這些困境可以讓我們在人生的道路上不斷成長。一旦我們掌握了越來越高的預(yù)見性和適應(yīng)能力，我們就可以在困境和挑戰(zhàn)中更加輕松地跨過懸崖和險灘。因此，在人生中，重要的是要有充分的勇氣和毅力來面對各種挑戰(zhàn)，堅持自己的信念不屈不撓。

第四段：享受生命中的每一個瞬間。

無論是人生的開端還是終點，都是值得我們感恩，并且享受每一個瞬間的意義。人生的每一個階段都有著不同的美好和意義，我們應(yīng)該珍惜和享受當(dāng)下的一切，因為它們都是生命的禮物。在追求成長和進步的過程中，我們不應(yīng)該忘記將快樂和樂趣帶給自己和愛的人，學(xué)會與周圍的世界和諧相處。

第五段：結(jié)尾。

總之，人生是我們自己的選擇和創(chuàng)造。我們應(yīng)該在人生的每一個階段都有清晰的目標(biāo)和方向，探索自己旅程的成就和意義。我們應(yīng)該不斷提高自己的認(rèn)知，對于自我和價值有更深的理解。我們的生命總是短暫的，我們必須珍惜并且享受生命中的每一個瞬間，以及在我們的短暫旅程中留下美好的回憶和足跡。

王懷中兩面人生心得體會篇六

很有幸，老婆公司組織一堂關(guān)于孝的培訓(xùn)，可以邀請家屬參加。我欣然前往。對于我的個人愛好而言，我更喜歡純學(xué)術(shù)類的培訓(xùn)，對類似〈國學(xué)與管理〉，〈孝立人生〉這類明顯具有應(yīng)景色彩、投現(xiàn)實所好的課程，并不太喜歡。兩天的課程，因為周日有公干，非常遺憾的只聽了一天。課程的知識層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認(rèn)同。當(dāng)下的培訓(xùn)，都非常會調(diào)動人的情緒，通過聲光的配合，把培訓(xùn)需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之后，全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上臺哽咽半天，最后大聲的說：爸爸，謝謝你!全場動容，潸然淚下?？陀^而言，情緒來得快，也去得快，文化的滋潤是緩慢且持續(xù)的過程，這樣的培訓(xùn)，其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當(dāng)下，金錢至上、消費享樂成為價值主流，用此種培訓(xùn)手段，也是不得已而為之。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽課，所以在第一天的課程結(jié)束后的交流中，我主動上臺發(fā)言，旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講，又缺乏鍛煉和訓(xùn)練，上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當(dāng)天的課后分享環(huán)節(jié)，我大概也尚未表達(dá)清楚我想說的，遂寫成文字，算成紀(jì)念。

非常感謝誠匯會計師事務(wù)所，給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說，誠匯是一家小公司，我完全不贊同。在當(dāng)今四大所都致力于把自己的員工培訓(xùn)成技能機器、賺錢機器、競爭機器的時候，誠匯開始致力于讓自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感，就此一點，誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小，不是靠規(guī)模、產(chǎn)值、利潤、人數(shù)來界定，我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指標(biāo)，把滿足人性貪婪、虛弱、享樂的營銷和創(chuàng)新能力作為評價公司的核心競爭力，比如蘋果公司，幾乎沒有人質(zhì)疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對人性的損害。當(dāng)下許多的培訓(xùn)，熱鬧非凡。聽的時候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺醒來，依然故我，什么都不會改變。為什么?因為這些改變不是發(fā)自內(nèi)心。真正的改變，是從內(nèi)心開始。

我前幾天與朋友談起，說要來聽一堂關(guān)于孝的課程，朋友說，這是你的福分。也有人大惑不解，認(rèn)為這是件荒唐的事情。為什么有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現(xiàn)實的問題所占據(jù)和困擾，不明白所有的問題，其實都有文化的根源，也能從文化中找到答案。剛才張老師說，要做個內(nèi)心強大的人。怎么才能做到內(nèi)心強大?阿q的內(nèi)心也很強大，但那是自欺欺人。我認(rèn)為要做到內(nèi)心強大，基礎(chǔ)在于你要看清楚三件事：人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系。剛才有個10分鐘的短片，叫《源遠(yuǎn)流長》，講述了5020xx年文化傳承的脈絡(luò)，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠(yuǎn)流長的走到現(xiàn)在?她正是解決了這人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關(guān)系，三綱五常，說的就是人與人的關(guān)系，各種社會角色的本分。還有道家，解決了人與自然的關(guān)系，佛家解決了人與神的關(guān)系?？梢哉f，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題，這才是中華文化源遠(yuǎn)流長，生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點，最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命，和諧幸福的共處。

這三種關(guān)系中，與我們時刻發(fā)生關(guān)聯(lián)的是人與人的關(guān)系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關(guān)系出現(xiàn)了問題。夫妻，婆媳，上下級，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強調(diào)仁，自下而上，強調(diào)禮。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分，本分就是人定勝天，內(nèi)心安定，克己復(fù)禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因為孝是天然的，是所有人際關(guān)系和諧的根本出發(fā)點。孝的基本情感來源于感恩，身體發(fā)膚，受之父母，我們天然的充滿了感激。父精母血，沒有父母，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感，從抱怨回歸感恩。我時常覺得共產(chǎn)黨的干部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒有感恩的心態(tài)，不清楚自己的領(lǐng)導(dǎo)崗位是怎么來的，不清楚自己的權(quán)力、名望、財富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應(yīng)該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養(yǎng)家糊口。此所謂孝的外延意義。

我們常說，富不過三代。又說，三代出不了一個貴族。富貴來了又去，去了又來，在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回。今生你是富翁，來世卻成了乞丐，百年來一場戰(zhàn)爭，所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財富，最終都去哪里了呢?所以說，富不過三代，這是財富的本質(zhì)屬性，如果你從財富著手打造基業(yè)長青，注定要失敗。又說，三代出不了一個貴族，為什么呢?是因為沒有文化的傳承。不是穿上西服，打上領(lǐng)帶就成了現(xiàn)代公民，它一定是需要一個積累、傳承、發(fā)展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創(chuàng)始人南柏先生曾講過，你活30年，不過30年的智慧和經(jīng)歷;如學(xué)習(xí)中華文化，通過中華文化的潤浸，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學(xué)課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質(zhì)上，你將永遠(yuǎn)的痛苦下去。你今天買個普通的lv包，明天你會想限量版的。今天你有100萬，明天你想要1000萬。而當(dāng)你辛苦的有1000萬后，你會發(fā)現(xiàn)，千萬級的人物多如牛毛，而你依然還是千萬級的最低層。這就是物欲的苦海，永遠(yuǎn)沒有彼岸。

最后再次感謝誠匯會計事務(wù)所，感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們。

王懷中兩面人生心得體會篇七

人生如夢，短暫而珍貴。每個人都在不斷地經(jīng)歷著成長、奮斗、誕生和死亡，這是人生中最基本的事情。然而，對于這一切，我們要怎么去看待和應(yīng)對呢？以下為本人對人生論的心得體會。

一、人生不易，珍惜時間。

時間是一種無法倒退的資源。過去的時光已經(jīng)不再屬于我們，我們所擁有的只有現(xiàn)在和未來。因此，我們應(yīng)該懂得珍惜時間，充實自己的生活。人生本就漫長而又短暫，當(dāng)我們回首往事時，不應(yīng)有太多的遺憾和后悔，因為我們曾經(jīng)付出過，也曾經(jīng)努力過。

二、人生亦是一種經(jīng)歷，珍惜過程。

人生并非只是追求終極目標(biāo)，而是由一個個經(jīng)歷構(gòu)成。這些經(jīng)歷讓我們受教育、成長、擁有和失去。有時，我們會在失敗和挫折中成長更多；有時，我們在成功和榮譽中更能感受到激情和喜悅。不管是財富、名利、權(quán)勢，還是愛情、知識、體驗，我們應(yīng)該珍惜這些經(jīng)歷和過程，并在其中收獲快樂和成長。

三、人生為自由之路，珍惜自由。

人生不應(yīng)該只有一個正確的道路，而是為我們自己而開辟的自由之路。在這個自由之路上，我們可以按照自己的喜好選擇方向、擁有興趣、表達(dá)想法，并不斷學(xué)習(xí)成長。在這個過程中，我們可以更好地發(fā)揮個性和創(chuàng)意，追求一個更加理想的自我。因此，我們應(yīng)該珍惜自由，為做自己而自豪。

四、人生意義需要自主判斷，珍惜自我產(chǎn)生的意義。

現(xiàn)代意義下的人生，具有很大的自主性。每個人都可以自主地確定自己的人生追求和價值取向。人生的意義就在于這種自主判斷，并由此產(chǎn)生的獨特價值觀念。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們?yīng)該聆聽內(nèi)心和內(nèi)在聲音，堅定自己的內(nèi)心信念，并能夠以此為根據(jù)，審視和判斷事物。意義是我們自己創(chuàng)造的，珍惜自我產(chǎn)生的意義，我們的人生才更有價值。

五、人生中最重要的東西是人，珍惜人與人之間的關(guān)系。

人不是孤獨的，在人生中，最重要的東西就是人與人之間的關(guān)系。是親情、友情、愛情、同事關(guān)系，以及自我與社會之間的關(guān)系。這些關(guān)系定義了我們的現(xiàn)實、規(guī)范了我們的行為，讓我們更具希望與激情。在這些人與人之間的關(guān)系中，珍惜、關(guān)心、誠信和感恩，并持續(xù)為關(guān)系做出努力。

人生論告訴我們，生命的目的和意義由個人決定。無論是成功、財富、名利、愛情、夢想或者其他的東西，都無法界定一個人的人生之路。人生不應(yīng)該只是一種追求，而是一種經(jīng)歷和心路歷程。我們堅信，以誠實、真誠、勇氣和毅力為核心價值觀，珍惜時間、過程、自由、意義和人與人之間的關(guān)系，人生定會更加充實和有意義。

王懷中兩面人生心得體會篇八

生活的瑣碎，工作的煩雜，我們濟生于蒼茫大地，我們無法躲避煩惱。當(dāng)學(xué)生作業(yè)完不成時，當(dāng)工作量及其大時，當(dāng)付出后，收獲并不理想時，你抱怨，還是冷靜面對?很多時候我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。

這學(xué)期，學(xué)校發(fā)給了我們《不抱怨的人生》一書，在閑暇之余，我們會打開來，讀上幾篇，幾段，那一篇篇短小而富有哲理的文章，給我們的心靈沐浴了陽光，讓我們在忙碌的生活中，留點時間審視自己的內(nèi)心，為自己心的原野也拔拔草，澆澆水，我們就變的豁然開朗了。

學(xué)會微笑，微笑面對每一天朝陽升起的時候。當(dāng)我們在天沒有亮的時候就起床，當(dāng)人們還在做美夢的時候，我們已經(jīng)踏上了通往教室的道路，當(dāng)別人悠閑地吃早餐上班時，我們已經(jīng)站在講臺，開始一天的工作。作為教師，我們不能過朝九晚五的生活，我們從踏上教師崗位的那天起，就注定是奉獻(xiàn)。面對每天忙碌的工作，你抱怨了嗎?不要抱怨，其實，當(dāng)清晨，第一縷陽光灑來，我們可以體味別人沒有的露水的晶瑩，我們可以享受鮮花的芬芳。我們走進校園，聽到孩子們朗朗的讀書聲，我們的人生價值就這樣一天天伸展開來，我們不必抱怨，我們收獲的是充盈的人生。

學(xué)會善待自己，當(dāng)拼命工作之后，肩膀發(fā)酸，頭腦發(fā)脹時，你還有精神面對明天的工作嗎?看著周圍不斷請病假的老師，雖然不定是工作所累，但當(dāng)這革命的本錢都拖垮的時候，我們怎么能更好地位明日打拼。善待自己吧!從身體上愛惜自己，從心里上學(xué)會調(diào)節(jié)自己?！恫槐г沟娜松罚傇谖覀兿氩煌ǖ臅r候，給我們指明方向，它告訴我們要放下，不要被無謂的煩惱所困擾。活出自我，不被別人的眼光所牽絆，過去的在今天都?xì)w零，過去的過去，明天的才會來到。

《不抱怨的人生》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。

“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

王懷中兩面人生心得體會篇九

黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時代的長征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

黃文秀用其短短一生，向廣大黨員、干部展示了一名共產(chǎn)黨員對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。毫無疑問，黃文秀是廣大黨員、干部時刻看齊的榜樣。

做黃文秀式的人民公仆，從她身上汲取前行的動力，就要以她為標(biāo)桿，具有平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。黨員干部要在其位謀其政盡其責(zé)，以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠、以擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)作為。

做黃文秀式的人民公仆，學(xué)一學(xué)她“團結(jié)人”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。同時，注重以誠待人、以情動人、以心交人，讓身邊人變“要我干”為“我要干”。

做黃文秀式的人民公仆，要像她一樣不忘初心，自覺為民造福。作為一名黨員干部，始終把群眾裝在心里，事事想著群眾。奉獻(xiàn)是黨員干部最神圣的職責(zé)，黨員干部就要始終心系群眾，權(quán)為民所用，利為民所謀。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部怎么干?擺在面前的榜樣就是黃文秀。社會主義是干出來的，好日子也是干出來的。干部干事，應(yīng)該以“為民”為初心，以“自律”為內(nèi)省，以“實干”為要求，把黨和人民事業(yè)當(dāng)做矢志不渝的追求，以昂揚向上的精神狀態(tài)，履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，踏踏實實在基層撲下身子干實事，不辱使命，不負(fù)重托，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造出無愧時代的輝煌業(yè)績。

王懷中兩面人生心得體會篇十

人生是一場旅程，穿越山水，感受滄海和日出日落。雖然每個人的經(jīng)歷和感悟都是不同的，但是我們都會面臨難題、迷茫和挫折。在這個過程中，尋找真正的幸福感和意義可能會變得更加困難。通過對人生的思考和體驗，我獲得了以下幾點心得體會。

第一段：人生的意義是什么？

生活中的目的是什么？我們生來就存在嗎？我經(jīng)常問自己這些問題。我相信生命有意義，它是一個可以探索的命題。我覺得人生的意義是親情、友情和愛情，在其他所有方面尋找幸福感和平衡是關(guān)鍵。我認(rèn)為人生的意義是與他人聯(lián)系，成為積極的影響力和為有價值的事情奮斗。對于我來說，寫作是一種表達(dá)自己感受的方式，也是我的人生意義之一。

第二段：成長是痛苦的，但是必要的。

每個人都會面臨生命的困境，而成長往往是痛苦的。挫敗和失望比成功更具有教育意義，因為它們會讓我們了解自己和周圍的世界。目標(biāo)和激勵對于驅(qū)動我們向前發(fā)展非常關(guān)鍵。成為一個堅強的人不是在容易時期，而是在困難時期。當(dāng)生活給我們最艱難的挑戰(zhàn)時，我們會發(fā)現(xiàn)自己更加堅強和有能力。

第三段：衡量成功還是失敗？

我們什么時候才能認(rèn)為我們是成功的呢？我們應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量成功或失敗呢？對我而言，衡量成功應(yīng)該是從心靈和家庭出發(fā)。我認(rèn)為成功是在調(diào)和看起來互相矛盾的東西。在堅韌、勇氣和行動中找到平衡是非常重要的。顯然，我們不僅僅是追求事業(yè)的成功，還追求家庭的經(jīng)濟安定和相處融洽。

第四段：承認(rèn)并改善自己的缺點。

我們都有自己的缺點，但并不是每個人都對自己的缺點進行深入研究并努力改善。作為一個成長的人，我認(rèn)為我們應(yīng)該承認(rèn)自己的缺點，因為這是成長的第一步。只有謙虛并努力改進，才能變得更好。我們應(yīng)該在兼顧自己疏忽和錯誤的時候謹(jǐn)慎處理，這包括自我反省、學(xué)習(xí)、思考和向他人尋求幫助。

第五段：在有限的生命中充分利用時間。

我們的生命是短暫的，所以我們應(yīng)該珍惜它。我相信我們應(yīng)該在有限的時間內(nèi)充分利用自己的資源，為自己和他人帶來積極的變化。不要等待完美的時間或狀態(tài)，而是要行動并接受不完美。我們應(yīng)該積極謀求自己最終的生活和成功，同時學(xué)會享受生命的日常小事和在非常普通的人和場合中感受到的人生歡愉。

總結(jié)：人生充滿著未知和挑戰(zhàn)。但是通過對人生的思考和體驗，我相信我們可以從痛苦和挑戰(zhàn)中成長，找到自己的使命和意義。在接下來的旅程中承認(rèn)自己并提高自己的缺點，在有限的時間內(nèi)充分利用自己的資源。最后但并非最不重要的是，在我們要去的地方到達(dá)之前，我們應(yīng)該珍惜生命中每一步的情感和人際關(guān)系。

王懷中兩面人生心得體會篇十一

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！闭^觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。

法國作家培根曾經(jīng)說過“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好的習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動，習(xí)慣猶如一把雕刻刀，人的許多品性都是它的作品。

習(xí)慣不是一時的心血來潮，也不是幾天幾月的短期行為，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常會與人相隨一生。

對于絕大多數(shù)同學(xué)來說，學(xué)習(xí)成績的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說過：“我的生活過得像鐘表上的機器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時，我就會停在某一處不動了?！边_(dá)爾文所說的“規(guī)律”，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們，在談到自己成績優(yōu)異的原因時，也都強調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

高一的同學(xué)，你們結(jié)束了三年初中生活來到高中校園，開始了高中生活，需要一個適應(yīng)和調(diào)整的過程，而在這個過程中，好的習(xí)慣的養(yǎng)成就顯得特別重要。甚至可以說，你養(yǎng)成了什么樣的習(xí)慣直接決定你的成功。請你盡快形成下面的這些好習(xí)慣：上課積極配合老師，不走神;勤于動手，隨手記東西;勤于思考，遇事多問“為什么”;當(dāng)天學(xué)的知識當(dāng)天“清”;善于歸納，每周知識進行“周結(jié)”;不把老師布置的作業(yè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān);獨立思考，從不抄襲別人的答案;對每天的每個時間段都有具體的學(xué)習(xí)，并能堅持執(zhí)行;少閑談，多讀書;做每一件事，都力求完美(比如擦黑板和拖地，從不草草潦潦);常與老師、家長溝通;勇敢地說出自己的想法，特別是敢于把自己的目標(biāo)公布于眾;每天早晨起來后對自己的一天做個;每天晚上一下自己一天里所做的事;經(jīng)常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同學(xué)也不妨對照一下這些好的習(xí)慣你是否已經(jīng)具備。

在這里，我需要和同學(xué)們指出的是，要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅韌的毅力。事實上，成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅韌的品質(zhì)。其實堅韌本身是一種習(xí)慣，是一種高度的自律。有了這種高度的自律，你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。貴在堅持，難在堅持，成在堅持，好習(xí)慣在堅持中養(yǎng)成。

一位高中橄欖球隊的教練，試圖激勵自己的球隊度過戰(zhàn)績不佳的困難時期。在賽季過半的時候，他站在隊員們面前訓(xùn)話：“邁克爾?喬丹放棄過嗎?”隊員們回答道：“沒有!”他又提高聲音喊道：“懷特兄弟呢，他們放棄過嗎?”“沒有!”隊員再次回答?！澳敲矗柲?威廉姆斯怎么樣，他放棄過嗎?”

隊員們長時間地沉默了。終于，一位隊員鼓足勇氣問道：“埃爾默?威廉姆斯是誰呀?我們從來沒聽說過?！苯叹毑恍嫉卮驍嗔岁爢T的提問：“你當(dāng)然沒聽說過他——因為他放棄了!”

歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

王懷中兩面人生心得體會篇十二

第一段：引言（200字）。

作為一個人，在這個瞬息萬變的世界中，我們難免會遭受到一些挫折和壓力，而閱讀則是我們在困惑和疑惑面前的最好解藥。通過讀書，我們不僅可以得到寶貴的知識，還可以從中汲取更多的智慧和人生經(jīng)驗。在我多年的閱讀歷程中，我獲得了許多寶貴的人生讀心得和體會，今天我就來分享一下我的感悟。

第二段：閱讀帶給我理性思考的能力（250字）。

閱讀不僅可以帶給我知識和智慧，更重要的是培養(yǎng)我的思考能力，讓我擁有了更為理性、深入的思考方式。在閱讀中，我學(xué)會了區(qū)分真假、對錯，避免了盲目跟從甚至是過分跟風(fēng)的行為，踐行了唐代大文學(xué)家李白所說的“獨學(xué)而無友則孤陋而寡聞，友學(xué)而無仁則辯~哉而不知其始終”的詩句，讓自己在思考中變得更加嚴(yán)謹(jǐn)和深刻。

第三段：閱讀讓我擁有了更廣闊的視野（250字）。

通過閱讀，我擁有了更加廣闊的視野和對世界的更深入的理解。在書中，我可以看到各種各樣的人、物和事，接觸到不同的文化傳統(tǒng)和思維模式，使得我能夠更加全面地看待世界，更好地認(rèn)識自己和他人，從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。

第四段：閱讀給我?guī)砹饲楦泄缠Q（250字）。

閱讀不僅僅是一種知識的獲取和思考的過程，同時也是一種情感的表達(dá)與共鳴。每當(dāng)我面對書中的人物遭遇困境、經(jīng)歷挫折，我總會感到一陣陣地內(nèi)心共鳴，深深地被這些人物所感染、所感悟。在這些共鳴中，我不僅僅能夠更好地理解和接納自己的情感，更重要的是可以增強我與他人的情感聯(lián)系，讓我充滿了愛和理解，更具包容性和親和力。

第五段：結(jié)語（250字）。

在我心中，閱讀是一種寶貴的體驗，它不僅讓我獲得了豐富的知識和智慧，更以其獨特的方式改變了我的生命和人生。正如王小波所說：“讀書救不了直接的生命，但是可以拯救一種叫做人性的東西?！蓖ㄟ^不斷地閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加有意義、更加成熟和有內(nèi)涵，無論身在何處，無論前路如何，我將始終堅持閱讀，為自己的人生賦予更多的光彩！

王懷中兩面人生心得體會篇十三

“我們決不能因噎廢食，停止出國旅游。出國旅游還是要繼續(xù)的。能否采取一個應(yīng)急的辦法：在出國前，由旅游局或旅行社組織一次短期學(xué)習(xí)，把外國習(xí)慣講清，把應(yīng)注意的事項講清?；蛟S能起點作用?！?/p>

讀季羨林先生《讀人生.公德(三)》，覺得堂堂大師對“中國相當(dāng)大一部分人的痼疾”竟出“應(yīng)急的辦法”——出國前組織學(xué)習(xí),實在令我失望。季先生難道想教導(dǎo)大家，“同志們出國之后都忍著點，等回國之后大家隨意?！毕愀邸秮喼拗芸氛f得是國人素質(zhì)問題，而季先生不思提高人口素質(zhì)，而讓出國人員戴上假面，顯金玉其外掩敗絮其中。如此只遮羞不改丑的辦法，難怪中國社會公德越來越差，八十歲老人當(dāng)街摔倒，竟無人敢?guī)兔α?，怕“碰瓷”?/p>

不佞最不能認(rèn)同的是：“一個人自己，除了自殺以外，是無權(quán)決定的?！?/p>

這是《九三述懷》里面的話，我實在不敢茍同。不佞以為，我有權(quán)決定自己的任何事，包括自殺。少拿“人在江湖身不由己”，主義，思想，國家，社會，大我小我等等等等大道理來蓋我。我就是我，僅僅是一棵小草，或是一只螞蟻，但我有自己的靈魂和原則，它可能來自我爸我媽，可能來自老師朋友，可能來自書本，可能來自電視網(wǎng)絡(luò)，還可能隨著時間而改變。然而，它是我做人的準(zhǔn)則，我按它決定自己的行為。別人，任何人，請原諒，少管我的事，你沒這個權(quán)力。附加一句，自殺是最懦弱的行為，如果連自殺的勇氣都有，何不以這個勇氣活著?何不用這個勇氣拼了?!最多是個死!

陶淵明的四句詩：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮?！?/p>

這也是我喜歡的，然而，不佞跟季先生的理解完全兩樣。我認(rèn)為“應(yīng)”與“不應(yīng)”，是以自己的原則考量判定的。誰來決定“應(yīng)”“不應(yīng)”呢?我大聲且肯定地說，“我自己!”父母，師友，領(lǐng)導(dǎo)可建議，但他們沒有替我決定的權(quán)力，沒有!我寧愿自己選擇錯了，不愿別人替我決定。

我自知做不到陶公的境界，我有懼，有慮;然而，不佞決不放棄自我。

王懷中兩面人生心得體會篇十四

在人生的漫長歲月里，讀書是我們不可回避的一件事。讀書不僅能夠豐富我們的知識，也能夠增長我們的見識，提高我們的思維能力。在我經(jīng)歷的讀書過程中，我獲得了很多的收獲和體會，下面我就來分享一下我的人生讀心得體會。

第一段：讀書讓我們變得更有愛心。

在我的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對生命的尊重和作者的愛心逐漸增長。作為一個讀者，我們需要去探究作者的真實意圖，去尋找到其中的感情，才能真正的理解和欣賞。這樣的一種過程當(dāng)中，我不僅讀懂了文字，還領(lǐng)略到了作者真摯深情的內(nèi)心世界。同時，我也開始對生命有了更深入的認(rèn)識和尊重。我有意識的去體會生命的寶貴，去理解并容忍別人。因此，我相信讀書能夠讓人變得更加有愛心，也能夠讓我更好的關(guān)注付出和理解別人的需要。

第二段：讀書讓我們變得更加堅定。

在讀書過程中，我們或許會遇到許多挫折和疑慮，甚至可能遇到自己的局限和不足。不過，如果我們能從書中找到自己的價值和方向，那么我們就會變得更加堅定。在我讀過的書中，有許多文字能夠激勵我走出人生低谷和認(rèn)清自己的內(nèi)心，因此我相信讀書能夠讓人變得更加堅定。同時，我也相信讀書可以幫助我們擺脫喧囂與迷茫的世界，找到自己的信念和方向，不斷向前，不懈追求自己的夢想。

第三段：讀書讓我們變得更為豁達(dá)。

在生活中，我們會遇到許多令人沮喪和垂頭喪氣的事情，在此時讀書可能是我們渡過難關(guān)的最佳方式。在我的人生中，有一本書給我留下了深深的印象，它的名字是《平凡的世界》。這本書讓我體會到，在平凡的人們中也有自己的人生追求和積極向上的人生態(tài)度。讀完這本書后，我開始相信，人生會有許多困境和挑戰(zhàn)，但并不代表我們的人生就因此毫無意義。相反，只有勇敢面對每一個困境，才能夠變得更加堅強、更為豁達(dá)，把握屬于自己的人生。

第四段：讀書讓我們變得更為自信。

在讀書的過程中，我們或許會發(fā)現(xiàn)原來有一些問題是可以通過努力去解決的，這對我們自己的成長也會有很大的推動作用。在我上大學(xué)的時候，我讀了迪士尼公司的公關(guān)管理案例，我發(fā)現(xiàn)迪士尼公司注重公關(guān)管理，公司內(nèi)部氣氛也非常好。通過這個案例，我了解到，自信并不是天生的，而是需要不斷努力和錘煉的。于是我開始認(rèn)真思考自己的問題，并且認(rèn)真去解決，最終我找到了適合自己的一條人生道路，并獲得了自信。

第五段：讀書讓我們更為心靈富足。

在我們的人生中，有許多事情或許無法直接解決，但我們可以從讀書中找到思路和方法。我的人生也有過很多困惑時期，但當(dāng)我看完奧斯卡獲獎詩人湯米米爾斯的《只因你太美》，發(fā)現(xiàn)自己對于愛情和家庭有了更加深刻的認(rèn)識，也找到了自己心靈的富足。我相信，通過讀書，可以為我們的心靈注入滋潤，讓我們的精神世界更加豐滿和充盈。

結(jié)尾：

在人生中，讀書不但可以讓我們提高自己的學(xué)識，更為重要的是如何從書本中汲取人生的經(jīng)驗和智慧，釋放自己的潛力，走向擁有自我光芒和遠(yuǎn)大夢想的人生之路。因此，我們應(yīng)該在讀書的過程中，盡可能的去思考和反思，從書本中找到我們的人生方向，不斷拓展自己的視野和境界，開啟更加充實、更加美好的人生。