無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

讀管理的實(shí)踐有感篇一

管理實(shí)踐是一個(gè)學(xué)科，它包括許多方面的知識(shí)和技巧。這本書(shū)通過(guò)講述一個(gè)成功的企業(yè)家的故事，深入剖析了管理實(shí)踐的本質(zhì)和要素。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，對(duì)管理實(shí)踐有了更深入的理解。在我看來(lái)，良好的管理實(shí)踐對(duì)于企業(yè)的成功至關(guān)重要。本文將從激勵(lì)團(tuán)隊(duì)、建立良好的企業(yè)文化、協(xié)調(diào)各部門(mén)合作、建立有效的溝通渠道以及合理分配資源等五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)管理實(shí)踐的讀后感、心得和體會(huì)。

首先，在激勵(lì)團(tuán)隊(duì)方面，管理者應(yīng)該發(fā)揮積極的領(lǐng)導(dǎo)作用。一位成功的管理者懂得如何激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的潛力。在讀書(shū)中，企業(yè)家通過(guò)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的方式，讓他們充分發(fā)揮自己的能力和潛力，并從中獲得了巨大利益。這讓我意識(shí)到，作為一個(gè)管理者，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)是非常必要且重要的。團(tuán)隊(duì)成員有強(qiáng)烈的動(dòng)力和目標(biāo)感，他們會(huì)付出更多的努力去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。

其次，在建立良好的企業(yè)文化方面，管理者的影響力是不可忽視的。良好的企業(yè)文化有助于提高公司員工的士氣和工作滿(mǎn)意度，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)閱讀本書(shū)，我了解到企業(yè)文化的重要性和創(chuàng)建良好企業(yè)文化的方法。在實(shí)踐中，管理者應(yīng)該以身作則，傳遞正能量，培養(yǎng)員工間的互信與合作。此外，企業(yè)的價(jià)值觀和企業(yè)的目標(biāo)也需要在整個(gè)組織中共享和傳達(dá)。這樣的文化建設(shè)有助于塑造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍，提高員工的忠誠(chéng)度，從而推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。

第三，在協(xié)調(diào)各部門(mén)合作方面，管理者應(yīng)該具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。讀完這本書(shū)，我深刻理解到一個(gè)組織中不同部門(mén)之間的緊密合作的重要性。一個(gè)團(tuán)隊(duì)最強(qiáng)大的力量來(lái)自于各部門(mén)的協(xié)同合作。管理者應(yīng)該通過(guò)促進(jìn)信息的流通、搭建合作的平臺(tái)等方式，實(shí)現(xiàn)各部門(mén)之間的高效溝通和協(xié)作。在實(shí)踐中，管理者需要傾聽(tīng)員工的聲音，鼓勵(lì)員工提出問(wèn)題和建議，并及時(shí)處理問(wèn)題，確保各個(gè)部門(mén)之間的協(xié)作順暢，為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。

其次，在建立有效的溝通渠道方面，管理者應(yīng)該盡力創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放交流的環(huán)境。良好的溝通渠道能夠增強(qiáng)組織的透明度，促進(jìn)員工之間的溝通合作。通過(guò)有效的溝通，管理者可以及時(shí)了解員工的需求和問(wèn)題，并給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。在讀書(shū)中，我了解到通過(guò)溝通，管理者可以?xún)A聽(tīng)員工的聲音，了解員工的想法和需求，這有助于增強(qiáng)員工的歸屬感和參與感，提高他們的工作積極性和創(chuàng)造力。

最后，在合理分配資源方面，管理者需要有良好的決策能力。在管理實(shí)踐中，資源的合理分配是取得成功的關(guān)鍵之一。閱讀本書(shū)，我了解到企業(yè)家需要在資源之間做出艱難的決策，以實(shí)現(xiàn)最佳的資源利用。管理者應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的需求和目標(biāo)，合理規(guī)劃和分配資源，以確保資源的高效利用。此外，管理者還應(yīng)該根據(jù)員工的能力和特長(zhǎng)來(lái)分配工作任務(wù)，充分發(fā)揮員工的專(zhuān)長(zhǎng)，使他們更好地發(fā)揮自己的作用。

通過(guò)閱讀這本管理實(shí)踐的書(shū)籍，我對(duì)于管理實(shí)踐有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)管理者，我明白了良好的管理實(shí)踐對(duì)于企業(yè)的成功至關(guān)重要。要想取得成功，管理者需要激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，建立良好的企業(yè)文化，協(xié)調(diào)各部門(mén)合作，建立有效的溝通渠道以及合理分配資源等。只有在這些方面做到位，企業(yè)才能真正發(fā)展壯大。我相信，通過(guò)積極的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將不斷提升自己的管理能力，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

讀管理的實(shí)踐有感篇二

聯(lián)想學(xué)校教育，學(xué)校即為教育車(chē)間，其“產(chǎn)品”為具有良好的行為習(xí)慣及和諧、全面發(fā)展的人才。著名教育家葉圣陶說(shuō)：“教育即培養(yǎng)習(xí)慣?！睂W(xué)校要有良好的發(fā)展，要成為一流的學(xué)校，學(xué)生要成為全面發(fā)展的人才必須培養(yǎng)良好的習(xí)慣。因?yàn)?，沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，就沒(méi)有學(xué)校的發(fā)展，就沒(méi)有一流的學(xué)校。

5s管理認(rèn)為要做到行式化—行事化—習(xí)慣化。也就是剛開(kāi)始要嚴(yán)格要求，遵造一定的流程，反復(fù)要求，改變不良習(xí)慣，最終形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成良好的習(xí)慣要靠平時(shí)的嚴(yán)格要求與教育；做好全員參與的行動(dòng)模式；建立起每個(gè)人負(fù)起自己行動(dòng)責(zé)任的環(huán)境。

作為學(xué)生要認(rèn)真的執(zhí)行學(xué)校的各種規(guī)章制度，如按時(shí)作息，按時(shí)完成作業(yè)，作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范，及良好的生活習(xí)慣等。作為學(xué)校管理者，要長(zhǎng)期進(jìn)行教育管理，規(guī)范其日常行為。作為教師要認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各種規(guī)章制度，并養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，要求學(xué)生做到的教師先做到。

習(xí)慣的培養(yǎng)要?jiǎng)又郧?，曉之以理，從觀念上讓學(xué)生重視，不斷提升認(rèn)識(shí)，最終自覺(jué)遵守。

習(xí)慣要從小事做起，把小事做好，從一點(diǎn)一滴做起，腳踏實(shí)地。古人云：“一屋不掃，何以掃天下?！?/p>

學(xué)校要做好宣傳與評(píng)比。定期將典型人物與事跡公示，或表?yè)P(yáng)或批評(píng)。

習(xí)慣的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工作，但愿每個(gè)孩子在學(xué)校尤其是小學(xué)低段就形成良好的習(xí)慣，并受益終生。

讀管理的實(shí)踐有感篇三

道法自然。道是自然之道，是大道。

上士聞道，勤而習(xí)之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，必大笑，不笑不足以言道。

道可道，非常道。

一切的理論和實(shí)踐都是在不斷的碰撞和迭代過(guò)程中趨于同一，歸于道，順于自然。

不知道為何，讀完《管理的實(shí)踐》這本書(shū)，竟然和多年前讀的《道德經(jīng)》，多年前學(xué)習(xí)的《馬克思主義原理》產(chǎn)生了某種冥冥中的聯(lián)系。

彼得德魯克作為現(xiàn)代管理學(xué)之父，在《管理的實(shí)踐》這本書(shū)中，對(duì)各種問(wèn)題、現(xiàn)象的分析鞭辟入里，總結(jié)分析總能從最根本、最淺顯的角度出發(fā)，形成理論。同時(shí)，又能通過(guò)各種各樣的案例，從中證明其理論的正確性。理論和實(shí)踐在這本書(shū)中完美的進(jìn)行了統(tǒng)一。

物質(zhì)和意識(shí)是二元世界的根本，自古至今，人們都在從這樣兩種截然不同的體系中尋求結(jié)果，延伸出了各種各樣的學(xué)說(shuō)，各種各樣的理論。所有的理論層面的活動(dòng)均是意識(shí)層面的活動(dòng)，但是這些理論最終要體現(xiàn)在實(shí)踐，即作用于物質(zhì)之上。

管理，主要是一種意識(shí)活動(dòng)，而實(shí)踐，主要是物質(zhì)活動(dòng)。《管理的實(shí)踐》是兩種體系的矛盾統(tǒng)一。管理的作用對(duì)象主要是人，實(shí)踐是人們改造社會(huì)和自然有意識(shí)的活動(dòng)。將管理應(yīng)用于實(shí)踐，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性，是一種將無(wú)序變?yōu)橛行虻淖饔煤突顒?dòng)。將實(shí)踐結(jié)果再反饋至管理行為，是對(duì)管理效用的驗(yàn)證?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，事物是螺旋式發(fā)展的，它要在理論和實(shí)踐中不斷的否定與否定之否定。管理也一樣，需要不斷的迭代，感悟，將其應(yīng)用于實(shí)踐時(shí)要跟據(jù)實(shí)際情況不斷的作出判斷?，F(xiàn)實(shí)的管理需要通過(guò)決策者對(duì)所有實(shí)際環(huán)境加以分析后作出最有利的判斷。但是，環(huán)境的復(fù)雜性，以及人的局限性最大限度的限制了判斷的有利性。因此，很難說(shuō)哪種決策一定是最好，或者一定不好。所以決策需要被檢驗(yàn)。

然而又一個(gè)難題擺在了面前，如何檢驗(yàn)決策的好壞。目標(biāo)的達(dá)成情況就成了最簡(jiǎn)單粗暴的檢驗(yàn)方式。通過(guò)對(duì)初始目標(biāo)的檢驗(yàn)，來(lái)判斷管理能力的強(qiáng)弱，這是所有管理者的共識(shí)。但是當(dāng)目標(biāo)設(shè)定不合理時(shí)，就會(huì)讓管理從根源上犯錯(cuò)，因?yàn)榉较蝈e(cuò)了。

答案是有的，即“道”。道即自然，即本真。所有的事物，只要沿著其本源，其自然之道，即可做對(duì)。

《管理的實(shí)踐》全書(shū)一共講了三方面的問(wèn)題，一方面是如何做人，一方面是如何設(shè)定目標(biāo)，一方面是如何達(dá)成目標(biāo)。做人方面，全書(shū)的出發(fā)點(diǎn)是：人性本善。要從“善”出發(fā)，來(lái)做人，來(lái)理解人，來(lái)管理人。書(shū)中說(shuō)，管理者最重要，最根本的要求即誠(chéng)實(shí)正直。設(shè)定目標(biāo)方面，全書(shū)的出發(fā)點(diǎn)是：做正確的事。正確的事，即符合自然發(fā)展，符合社會(huì)發(fā)展的事業(yè)，是正道，是大道。達(dá)成目標(biāo)方面，全書(shū)的出發(fā)點(diǎn)為：大道至簡(jiǎn)。從最簡(jiǎn)單，最根源的角度出發(fā)，以目標(biāo)為導(dǎo)向，以品格為動(dòng)力，沿著至簡(jiǎn)的路達(dá)到目標(biāo)。

全書(shū)深入淺出，格局雖大但又通俗易懂，從4月到現(xiàn)在，啃了將近10個(gè)月，才把這本書(shū)啃完。每句話都值得思考和品味。本不想寫(xiě)這樣一篇不知所云的東西來(lái)顯示對(duì)大師的不敬以及個(gè)人的輕率。但是思維稍縱即逝，如不及時(shí)記錄，多日之后將不再會(huì)深入思考。謹(jǐn)以此文記錄個(gè)人所思，以期共鳴。

讀管理的實(shí)踐有感篇四

這本書(shū)以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項(xiàng)管理的任務(wù)，貫穿整本書(shū)的主軸和精髓，并以八個(gè)關(guān)鍵成果領(lǐng)域、三個(gè)經(jīng)典的問(wèn)句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵。

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書(shū)籍可以用浩如煙海來(lái)形容，但能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)管理書(shū)籍還是《管理的實(shí)踐》一書(shū)，這也從一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書(shū)。2005年11月11日，被譽(yù)為“當(dāng)代管理之父”的德魯克在走過(guò)95年的歲月后與世長(zhǎng)辭。作為“管理學(xué)”這門(mén)學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者，德魯克對(duì)當(dāng)代管理學(xué)研究和管理實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，德魯克始終把自己當(dāng)作一名旁觀者，以冷靜、深邃的目光來(lái)洞察管理之道。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外，德魯克還以其獨(dú)特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人。經(jīng)典之所以被稱(chēng)之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性。

多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發(fā)光，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長(zhǎng)存。正確的定位個(gè)人與組織的關(guān)系，組織要求員工要主動(dòng)積極，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的`方向，同時(shí)要求員工要自愿接受改變。

但員工對(duì)組織的要企業(yè)一般較為弱勢(shì)，德魯克總結(jié)為：?jiǎn)T工是一個(gè)人，通過(guò)職位建立地位，希望公平做事有意義。

讀管理的實(shí)踐有感篇五

很久以前陸陸續(xù)續(xù)看過(guò)管理大師德魯克的一些關(guān)于管理的一些闡述和論斷，因?yàn)橐恢痹诨鶎訌氖禄鶎迂?cái)務(wù)管理工作，以專(zhuān)業(yè)做指導(dǎo)，身體力行，也未感到管理有何高深莫測(cè)，一切按規(guī)則行事，視法條為規(guī)矩，在基層也深耕十幾有年，未有大績(jī)亦未有大過(guò)，也算是本著平平淡淡就是真本性來(lái)工作和生活。但自從認(rèn)認(rèn)真真看過(guò)《管理的實(shí)踐》，改變了對(duì)管理的一些看法和認(rèn)識(shí)，所謂無(wú)知者無(wú)謂，不系統(tǒng)地讀一本專(zhuān)業(yè)的管理論述，真是連管理的精髓門(mén)道都摸不著。

德魯克從管理的本質(zhì)、管理企業(yè)、管理管理者、管理的結(jié)構(gòu)、管理員工和工作及當(dāng)一名管理者意味著什么五個(gè)部份系統(tǒng)詳細(xì)對(duì)把理的作為一門(mén)“博雅技藝”一一道來(lái)，管理他所關(guān)切的不僅是知識(shí)和根本、自我認(rèn)知、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力，也更關(guān)注踐行和應(yīng)用。大師不僅在論述中從對(duì)人的關(guān)注、對(duì)績(jī)效的關(guān)注、對(duì)自我管理的關(guān)注、對(duì)基于實(shí)踐的、跨學(xué)科的、終身的學(xué)習(xí)觀念，從對(duì)條條框框的論述中提練社會(huì)實(shí)踐案例，讓人在枯燥中有一種思考的沖動(dòng)。

特別是德魯克對(duì)明日管理者之三課所述：

1、必須學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)；

2、要向上看，而不是向下看；

對(duì)于管理，我們不應(yīng)僅僅是看作一個(gè)管理下屬的過(guò)程，其實(shí)管理涉及的內(nèi)容太全面的，他更要求每個(gè)管理者都要修習(xí)自己的素養(yǎng)，這個(gè)素養(yǎng)不但是業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)的，還包括心理的、溝通的、哲學(xué)的、歷史的，總之是能提升自己的，以前總覺(jué)得公司給員工提了太多的學(xué)習(xí)要求，在工作忙忙碌碌之外還要完成額外作業(yè)確實(shí)有點(diǎn)吃力，但之從看了最最佩的德魯克之后，我將改變自己的固有思維，時(shí)間就是海綿里的水，只要你擠他總是有的，而終身不斷在提升自己是對(duì)自己人生的一個(gè)多大的獎(jiǎng)賞，一個(gè)專(zhuān)業(yè)的、受人尊重的、富有人格魅力的人，不是我們每日表?yè)P(yáng)的嗎？讓自己也成為這個(gè)模范應(yīng)該是我們?nèi)粘９ぷ魃钪袘?yīng)該完成的職業(yè)任務(wù)和技能。看完了管理的實(shí)踐還真覺(jué)得有些收獲，雖說(shuō)是在壓力下完成的，但真的看完后有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，一本好的管理學(xué)概述，真的能改變一個(gè)人固有的一些看法，如果你要問(wèn)我，收獲何在，做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的、積極向上的、不斷完善自己的基層管理者，是我最真實(shí)的想法。

讀管理的實(shí)踐有感篇六

自從拿到管理的實(shí)踐這本書(shū)后，一向沒(méi)能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完，翻翻看看到此刻總算看約莫了個(gè)大概，說(shuō)實(shí)話這書(shū)對(duì)我本人畢竟是有點(diǎn)厚，所以看完后一時(shí)頭腦還是混混沌沌，但是正如這一章所說(shuō)的，管理學(xué)說(shuō)到最后就是要付諸于實(shí)踐，因?yàn)閱⑹滤f(shuō)的基本原理，描述性的說(shuō)叫做大道理，有些還不是我所能實(shí)踐到的，在于客觀環(huán)境的各不相同，讀完了這疏葉一本書(shū)，我項(xiàng)目管理也就大概了解一些就是運(yùn)營(yíng)管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分制做最適合時(shí)機(jī)的事，以到達(dá)整體大于各部分總和其余部分的結(jié)果。

管理的實(shí)踐書(shū)名詳盡地介紹了各種環(huán)境下會(huì)遇見(jiàn)管理問(wèn)題，其管理的核心中心思想：就是如何讓管理者把握住自己負(fù)起應(yīng)負(fù)起的管理職責(zé)，正確平衡穩(wěn)定個(gè)人和組織的天平，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展利益共同點(diǎn)。結(jié)合本人工作中非同一般感受頗深的是，務(wù)必讓每一個(gè)公司基本員工都了解公司的意圖，每一個(gè)努力的方向與公司的目標(biāo)持續(xù)一致。貫徹公司文化。雖然崗位的職責(zé)不同，每一個(gè)人除了稅賦人分起當(dāng)前職責(zé)外，還務(wù)必思考到公司整體的利益，否則你存亡所談的部門(mén)努力就有可能對(duì)公司的整體利益產(chǎn)生損害。個(gè)人與組織機(jī)構(gòu)的關(guān)系：組織促進(jìn)作用需要個(gè)人為其做出所需的貢獻(xiàn)；個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)盧戈韋自己人生目標(biāo)的.工具，所以個(gè)人的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力，一半在于對(duì)組織的認(rèn)同，只有在依賴(lài)于組織觀念之后，才具有分工、程序、產(chǎn)品、服務(wù)、顧客等觀念，應(yīng)用到在平時(shí)的維護(hù)工作中才會(huì)正確地把握住的輕重緩急，才能牢牢地把握住一個(gè)度、成就一個(gè)從容應(yīng)對(duì)的心態(tài)。

試問(wèn)：先如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會(huì)，他們會(huì)怎樣？可能會(huì)有人此時(shí)此刻，但還會(huì)有人放下。職責(zé)，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中、在時(shí)間的慢慢流逝中實(shí)踐下來(lái)？我想很多人的工作潛力都年輕人非常足夠，不是事情事情難得讓我們做不下，而是我們自己對(duì)自己失掉了信心、想到了當(dāng)初對(duì)上帝的承諾。

管理的實(shí)踐對(duì)個(gè)人的影響：在行政管理管理者一節(jié)指出，每個(gè)人都可做好某件事。

我想我就理應(yīng)想著向第三個(gè)石匠學(xué)習(xí)，使自己的感悟具有挑戰(zhàn)性，更具有價(jià)值。

讀管理的實(shí)踐有感篇七

大家好，我叫吳佳，來(lái)自河南西平，在陽(yáng)光工作已經(jīng)四年有余，是一個(gè)熱愛(ài)生活，對(duì)一切新的事物都喜歡去嘗試的人。

彼得·德魯克說(shuō)："管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動(dòng)、動(dòng)態(tài)的器官".

彼得·德魯克說(shuō)："管理既要眼睛向外，關(guān)心它的使命及組織成果；又要眼睛朝內(nèi)，注視那些能使個(gè)人取得成就的結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀及人際關(guān)系".

管理是一門(mén)藝術(shù)，是需要在現(xiàn)在和未來(lái)之間取得平衡的藝術(shù)，更是一種智慧，是關(guān)系到人類(lèi)福祉和世界未來(lái)的智慧，彼得·德魯克作為管理學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人，著有多本管理學(xué)方面的書(shū)籍，最近有幸拜讀了其著作的《管理的實(shí)踐》，受益匪淺。

這本書(shū)從三個(gè)方面闡述了管理作為企業(yè)器官的功能：

一、管理企業(yè)。

管理企業(yè)首先得回答德魯克的三個(gè)經(jīng)典問(wèn)題：我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟是什么？我們的事業(yè)是什么并非由生產(chǎn)者決定，而是由消費(fèi)者來(lái)決定；不是靠公司名稱(chēng)、地位或者規(guī)章制度來(lái)定義，而是由顧客購(gòu)買(mǎi)商品或者服務(wù)時(shí)獲得滿(mǎn)足的需求來(lái)定義。就像我們公司經(jīng)營(yíng)訓(xùn)誡中提到的，客戶(hù)是公司之本，一切為了客戶(hù)是陽(yáng)光人的核心價(jià)值追求。我們正是把握住了這個(gè)根本，從服務(wù)客戶(hù)的思維出發(fā)，明確回答了"我們的事業(yè)是什么？"但是一切從客戶(hù)的角度出發(fā)并非盲目的，我們需要運(yùn)用創(chuàng)新的思維，辯證的看待問(wèn)題，為社會(huì)履行企業(yè)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。"企業(yè)的社會(huì)價(jià)值"也是德魯克在《管理的實(shí)踐》中率先提出的概念，社會(huì)便是一個(gè)生命的有機(jī)體，企業(yè)作為社會(huì)的一個(gè)器官不能脫離其單獨(dú)存活，管理好企業(yè)，創(chuàng)造一個(gè)健康良好的社會(huì)環(huán)境，才是企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的根本。

有人問(wèn)三個(gè)石匠他們?cè)谧鍪裁?。第一個(gè)石匠回答："我在養(yǎng)家糊口。"第二個(gè)石匠邊敲邊回答"我在做全國(guó)最好的石匠活。"第三個(gè)石匠仰望天空，目光炯炯有神，說(shuō)道："我在建造一座大教堂。"當(dāng)然第三個(gè)石匠才是真正的"管理者".第一個(gè)石匠知道他想從工作中得到什么，而且也設(shè)法達(dá)到目標(biāo)。他或許能"以一天的勞動(dòng)換取合理的報(bào)酬",但他不是個(gè)管理者，也永遠(yuǎn)不會(huì)成為管理者。第二個(gè)工匠擁有工作技藝，工作技藝很重要，沒(méi)有技藝，任何工作都不可能獲得生機(jī)，而如果組織不要求成員展現(xiàn)他們最大的本領(lǐng)，員工必定士氣低落，但是太強(qiáng)調(diào)個(gè)人技藝，便會(huì)常常自以為有成就，偏離企業(yè)整體的需求。

德魯克在管理管理者這部分中創(chuàng)造性的指出"目標(biāo)管理和自我控制",他把這項(xiàng)管理原則視做"管理哲學(xué)".

三、管理員工和工作。

德魯克認(rèn)為，員工作為企業(yè)的人力資源，我們必須了解這種資源的特點(diǎn)。

陽(yáng)光一直視人才為第一資本，人才戰(zhàn)略是陽(yáng)光實(shí)業(yè)的第一戰(zhàn)略。"管理的最高境界是人心",人性的理解和把握是人力資源管理的根本，陽(yáng)光的人力資源管理政策始終堅(jiān)持重視員工心理分析，注重員工人性把握，很好的契合了德魯克管理員工和工作的思想。

如何使員工認(rèn)同企業(yè)文化，對(duì)工作富有成就感，是企業(yè)管理者的永恒挑戰(zhàn)。

通過(guò)上述管理的三項(xiàng)職能，我們可以發(fā)現(xiàn)德魯克先生這本《管理的實(shí)踐》的核心是"責(zé)任",而責(zé)任的主體是"人".企業(yè)作為一個(gè)組織是人及其互動(dòng)的集合體，而為了建成一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，對(duì)人及其活動(dòng)的管理成為我們最重要的任務(wù)。讀懂這本書(shū)，對(duì)我們公司的企業(yè)文化有了更深的理解，希望更多的人能讀它，讀懂它。

讀管理的實(shí)踐有感篇八

管理，是一種手段，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，如何管理好團(tuán)隊(duì)是每一位領(lǐng)導(dǎo)所面對(duì)的問(wèn)題。sagw質(zhì)保的領(lǐng)導(dǎo)們也在不斷探索和學(xué)習(xí)如何打造一個(gè)不斷進(jìn)取、主動(dòng)、協(xié)同、創(chuàng)新、高效的質(zhì)保團(tuán)隊(duì)，為使公司發(fā)展成為行業(yè)領(lǐng)先，提供驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)產(chǎn)品和解決方案的創(chuàng)新型科技公司保駕護(hù)航。

今天，宣廣順科與大家分享他在讀到《管理的實(shí)踐》關(guān)于“責(zé)任”時(shí)的感悟。后續(xù)還將繼續(xù)分享其他人的研讀心得，請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注。

《管理的實(shí)踐》一書(shū)中，德魯克先生將管理詮釋為“管理使命、承擔(dān)責(zé)任、勇于實(shí)踐”。貫穿全書(shū)德魯克先生都在談“責(zé)任”這一德魯克管理學(xué)的核心，包括企業(yè)的責(zé)任、管理者的責(zé)任以及員工的責(zé)任，德魯克先生認(rèn)為，管理者只有清楚并履行自己的責(zé)任，我們的管理才是有效的；德魯克先生同時(shí)認(rèn)為，激勵(lì)員工創(chuàng)造最佳績(jī)效的唯一有效方法是加強(qiáng)員工的責(zé)任感，而非提升滿(mǎn)意度。

聯(lián)想到我們的質(zhì)量管理，何嘗不是一樣的道理。如果我們的質(zhì)量、工程、制造、采購(gòu)等各個(gè)部門(mén)都清楚并主動(dòng)履行自己的質(zhì)量職責(zé)，讀后感。

如果我們的各級(jí)員工都清楚崗位職責(zé)并積極主動(dòng)參與到質(zhì)量管理與質(zhì)量改進(jìn)工作中來(lái)，那我們的產(chǎn)品質(zhì)量不愁上不去。但我們做到了嗎？我看不盡然，而且差距明顯。