當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

父與子讀后感篇一

依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因?yàn)槲腋F，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣！我現(xiàn)在跟你說話，并不是因?yàn)榱?xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的——因?yàn)槲覀兙袷瞧降鹊?！?/p>

沒錯(cuò)，這段話出自《簡﹒愛》，主人公簡愛有著火一樣赤誠的情感和對(duì)獨(dú)立平等愛情的'熱切渴望。這段話也尤其讓我感動(dòng)，“我們是平等的”足以看出簡愛——一個(gè)渴望愛情而不失尊嚴(yán)的女性形象。即使美貌動(dòng)人的英格拉姆小姐有勢(shì)力與地位，但是有著強(qiáng)烈善心的家庭教師簡不在乎，而是對(duì)上流社會(huì)展開了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特最終走到了一起。

主人公簡愛的童年沒有親情、友情，沒有快樂、希望。她小時(shí)候父母都相繼去世，按舅舅的遺愿在里德太太家居住，在那里，她沒有尊嚴(yán)，還要常常忍受表哥，表姐們的打罵，受各種罪犯般的折磨，沒有屬于自己的自由。

后來，她來到了勞渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極差，但是簡愛沒有消極、頹廢，而是在那里學(xué)到了許多知識(shí)。

再后來，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學(xué)。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。

《簡愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，主人公簡﹒愛，這個(gè)看似柔弱，內(nèi)心卻剛強(qiáng)的女子成為了無數(shù)女性心中的典范。

父與子讀后感篇二

看完本書，思緒還是挺多的，只能邊寫邊理了。

首先看完本書，給我的最大感觸就是戀愛和婚姻真是不同的。

戀愛的時(shí)候我們大多只能看見彼此的優(yōu)點(diǎn)；戀愛的時(shí)候我們對(duì)彼此都有激情；戀愛的時(shí)候我們也特別敏感和任性，往往眼里融不進(jìn)一粒沙子，不允許有任何的污點(diǎn)，不懂的包容，果斷決絕，所以又容易錯(cuò)過。（例如方漸鴻和唐曉芙那段，兩人開始互相寫信收藏，男主一封信要反復(fù)讀，但最后唐曉芙聽信蘇小姐的話誤解方鴻漸，方鴻漸又誤認(rèn)為唐小姐對(duì)他死心而不做辯解，從此緣盡。）。

結(jié)了婚，不僅能夠看見彼此的缺點(diǎn)，而且這些缺點(diǎn)很可能會(huì)在柴米油鹽的瑣事里被放大；結(jié)了婚，很多浪漫都可能會(huì)被現(xiàn)實(shí)抹掉只剩下平凡；結(jié)了婚，很多本來是兩個(gè)人之間的事情卻總有人摻雜進(jìn)來；結(jié)了婚，彼此都給了對(duì)方出氣等傷害對(duì)方的權(quán)利，彼此那時(shí)都只能受氣、消氣、和解，忍無可忍也就散了。（方鴻漸和孫小姐婚后那段看了很揪心也感覺到很真實(shí)，兩人與對(duì)方的親人親戚都難合得來，兩人也為彼此在家人親戚面前遮掩過，但雙方都不知道彼此的努力，兩人還常為此吵架，一吵架就會(huì)撿對(duì)方最痛的傷疤撒鹽。其實(shí)他們也有互相體諒的一面，但終是吵架的時(shí)候多，他們吵架的原因不外乎彼此的人際交往（與親戚朋友的交際應(yīng)酬）、工作、陪伴需求以及沒控制好外來情緒把情緒帶回家，他們?nèi)狈Φ氖菧贤ê桶荨＃?/p>

接下來就是幾個(gè)人物給我的印象啦。

方鴻漸作為主人公，是我見過難得的沒有主角光環(huán)的一個(gè)。對(duì)他的評(píng)價(jià)，他的好兄弟評(píng)價(jià)的最到位，說他不討人厭，就是沒有什么能力。不務(wù)學(xué)業(yè)，不求上進(jìn)，得過且過，是他沒能力的根源；雖然能力不行，也很懦弱和沒有主見，但沒有什么城府，比較真誠，人也就沒那么壞，不討人厭了。

他說過幾句話有意思。一是，他結(jié)婚后感覺以前那個(gè)愛唐曉芙的自己，被鮑小姐引誘的自己全死了；二是，不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人。

趙辛楣是本書中最正面的一個(gè)角色，他有才華也懂世故，重情義，婚姻女人看的透透的。他婚前唯一的一段婚前感情就是和蘇小姐那段，和蘇小姐青梅竹馬，追了很多年，但卻不是新郎，走的時(shí)候可能因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)還是怎滴比較灑脫，可后面看到汪夫人會(huì)說蘇小姐的好、會(huì)說她像蘇小姐，可見第一段感情，還是很難忘的。之后他結(jié)婚，是幾乎完全理性的，沒有很喜歡，也不討厭，是省事的。

蘇小姐，高文化好家境，有點(diǎn)高傲，高傲也不是特別不好，但她還虛榮（例如她享受被大堆男生爭奪，通過侮辱報(bào)復(fù)別人體現(xiàn)自己等）。她對(duì)婚姻的態(tài)度不過是認(rèn)為自己該找個(gè)人結(jié)婚了，她之所以追方漸鴻并不是因?yàn)槎嘞矚g他，后來很快草草地答應(yīng)了曹先生的求婚。

圍城，城外的人想進(jìn)去，進(jìn)去了覺得不過爾爾，于是城里的人想出去，愛情，職業(yè)等等都有這種哲理。

父與子讀后感篇三

書的第一章說了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語，從中能夠看出來父親對(duì)孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的'思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說的心境，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自己在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

請(qǐng)從此刻開始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。

父與子讀后感篇四

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國社會(huì)主義文學(xué)的人物畫廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就。可以看出，作者是懷著無限的深情來塑造母親的形象的，鮮明地刻畫了母親思想性格的主要特征：慈愛心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫了她的覺醒和成長，具體地寫出她從一個(gè)只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程，并注意揭示母親性格發(fā)展過程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過程。

但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來”--母親的革命意識(shí)開始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

母親的覺醒反映了千百萬貧苦農(nóng)民的覺醒;母親的成長代表了千百萬革命母親的成長。她的那種偉大母親的慈愛心腸和革命意志，從一個(gè)只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程，使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣成長為革命母親的過程。雖然今日早已不同往昔，但是她身上所表現(xiàn)出來的很多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)母親，她是慈愛的，作為一個(gè)女人，她是堅(jiān)強(qiáng)的，作為一個(gè)革命者，她是偉大的。她外表雖然柔弱，但她有著驚人的毅力與堅(jiān)定的意志，她的犧牲，更讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭年代，她鼓舞我們?yōu)楦锩鼕^斗，而現(xiàn)如今，她教我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中的艱難困苦。

《苦菜花》這本書很值得一讀，它可以教會(huì)我們很多東西，慢慢品味，就會(huì)得到很多，明白很多。

父與子讀后感篇五

暑假里，我做完功課之余，還讀了一些適合青少年讀的好書，有《做好學(xué)生有點(diǎn)累》、《心靈雞湯》、《甜橙樹》、《青銅葵花》等，印象最深刻的是著名作家曹文軒寫的：《青銅葵花》。

在我看來，青銅是一個(gè)世界上最好、最疼愛妹妹的啞巴哥哥。在葵花剛進(jìn)青銅的家門不久，就到了上學(xué)的年齡，而青銅也十一歲了，得讀書了，青銅做了手腳，壓下自己想讀書的強(qiáng)烈渴望，讓葵花妹妹上了學(xué)。葵花要主持報(bào)幕，沒有一條銀項(xiàng)鏈，青銅忙了一整個(gè)下午給葵花做了一條美麗的冰項(xiàng)鏈。我覺得葵花也是一個(gè)懂事的好女孩。他在照相館劉瘸子來時(shí)，克制住了自己的照相渴望，為了不給家里添麻煩，沒跟家人說。奶奶生重病時(shí)，她留了張條子，偷偷隨船去了江南撿銀杏賣錢，天真地要掙錢給奶奶看病，一片孝心讓人感動(dòng)。

在大麥地村，家家都不富裕，而青銅家，是大麥地最窮困的人家，他家的房子像一輛破舊的馬車?？汕嚆~葵花兄妹倆不抱怨、不嫌棄，盡管家很舊很簡陋，家里的錢非常少，家產(chǎn)只有幾只雞，生活非常拮據(jù)，他們只能努力干活：打草鞋、賣土產(chǎn)……維持著生計(jì)，不像如今的我們，吃飽穿暖，還那么挑剔；嫌自己的家不豪華、嫌衣服不時(shí)尚、嫌食物不高檔、嫌玩具沒派頭……只管比酷、比靚、比潮流，何曾知道艱苦的日子什么樣兒？青銅葵花勇敢堅(jiān)強(qiáng)、孝順懂事、兄妹情深，是多么令人動(dòng)容、令人心顫。

我讀這本書時(shí)，熱淚浸濕了書頁，深深地被青銅葵花堅(jiān)韌、樂觀、懂事的品質(zhì)而感動(dòng)！

父與子讀后感篇六

我無法用語言來形容我讀完這部書后的感想，涌到心頭中的是對(duì)德國猶太人以及安妮·弗蘭克一家的悲慘遭遇的同情，但更多的的是對(duì)德國法西斯用殘酷手段迫害猶太人行為的憤怒，不解。

這本日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日，記敘了安妮·弗蘭克一家以及四名猶太人為了逃避生離死別的命運(yùn)，他們便佯裝失蹤，躲進(jìn)一座樓房后部，即所謂”后屋“，他們必須保持絕對(duì)安靜，因?yàn)闃窍碌霓k公室和庫房白天都有人工作。他們?cè)谶@種名副其實(shí)暗無天日的境況下生活了兩年多。安妮把他們?cè)凇焙笪荨暗纳钋闆r，也包括自己憂愁，不安、歡樂、愛情全都傾訴在這本日記中。

我覺得，通過記錄在日記上發(fā)生的許多事情，可以發(fā)現(xiàn)，安妮是一個(gè)聰明、善良、純潔，敏感和熱情的一個(gè)少女，對(duì)一切事物都有自己獨(dú)特的見解，她的愛好和興趣十分廣泛，涉及的范圍遍及許多方面。即使在那前途渺茫，生命時(shí)刻都有危險(xiǎn)的絕望處境中，她也從未對(duì)生活失去信心。她對(duì)生活的觀察已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了”后屋“那個(gè)彈丸之地，也超越了她所處的戰(zhàn)爭年代。她通過觀察周圍這群人，寫下了她對(duì)成年人的看法以及對(duì)各種問題的思考。不難理解，安妮正是通過對(duì)父母、子女之間的矛盾，對(duì)”后屋避難者“之間的種種糾紛的描寫，從側(cè)面反映了在法西斯的統(tǒng)治下人民的生活，精神上所遭受的扭曲。尤其難能可貴的是，在這方面，安妮能對(duì)自己一分為二，無情的剖析自己，糾正自己的缺點(diǎn)，此外，日記里還記下了她與彼得之間的愛戀和她對(duì)待愛情的嚴(yán)肅態(tài)度。

這本日記中側(cè)面反映最多的便是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國占領(lǐng)了荷蘭，在政治制度上，德國法西斯給猶太人制訂了一大堆不成文的規(guī)定，可以這么說，在人格上，法西斯認(rèn)為猶太人永遠(yuǎn)比他們低一等，這也反映納粹德國的殘暴。日記的最后，十分，具體形象的描繪出二戰(zhàn)后，德國法西斯瘋狂的抓捕并屠殺猶太人，許多人甚至官兵也開始在黑市賣食物、藥品給猶太人，以此來盈利的表現(xiàn)。

這一本看似普通的日記，卻真實(shí)的反映了二戰(zhàn)后德國法西斯瘋狂屠殺猶太人，反法西斯的熱潮一浪高過一浪。

父與子讀后感篇七

不過人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@是硬漢圣地亞哥說過的話。這個(gè)硬漢是文章的主人公——一個(gè)永不言敗，永不服輸?shù)睦蠞O夫。

這個(gè)老漁夫在他一無所獲的第八十八天，他帶著那份永不磨滅的希望，揚(yáng)帆起航，去往那離岸極遠(yuǎn)的海上。他在那里，捉到了一條大馬林魚，足足和它耗了兩天，好不容易才捉到了。就在他滿懷喜悅歸去之時(shí)，一群窮兇惡極的鯊魚出來打劫了他，把他的獵物一掃而空。雖然那獵物沒了，可那獵物的骨骼卻見證了老人的成就。

文章通過老人的動(dòng)作描寫、心理描寫、語言描寫，成功的塑造了一個(gè)硬漢形象。這個(gè)硬漢有著永不言敗、永不服輸?shù)木?。這些都是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的老人也曾懷念自己的青春和那時(shí)的力量，可畢竟都是過去的是了，再提也沒用了?，F(xiàn)在的他雖然老，卻仍然充滿了生命的活力。

老人曾多次夢(mèng)到獅子，那獅子象征著勇氣和希望，是這些支撐他走到了最后。文中也多次提到那條馬林魚，這馬林魚象征著人生中的機(jī)會(huì)和目標(biāo)，也是因?yàn)檫@才有了拼搏的動(dòng)力。

一個(gè)人應(yīng)該有活力，有目標(biāo)，有希望，這三樣缺一不可。一個(gè)人沒了目標(biāo)，他就會(huì)像無頭蒼蠅一樣亂撞;沒了活力，他便沒有足夠的動(dòng)力去完成目標(biāo);沒了希望，他便會(huì)半途而廢。陸游說過：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，只要有一點(diǎn)兒希望，便會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。能不能峰回路轉(zhuǎn)，就要看你能不能抓到那一絲希望。

父與子讀后感篇八

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來"婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中，錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

父與子讀后感篇九

讀魯迅的文章，總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。

今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn)，這已不是萬里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。

一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。

野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息？我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。

轉(zhuǎn)過身來，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼！看你還往哪跑！逃得了我們，逃不了大山！”

人生似乎是個(gè)始終都無法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無法揭開。于是，當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎！眼前，是陡峭的高山；身后，是草叢辱罵的私語。往前，往后？我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。唯獨(dú)沒有鼓勵(lì)的。饒了我把？我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧！

父與子讀后感篇十

史鐵生，一位十分特殊的作家。他雙腿癱瘓，也曾想過“我的生命就這樣結(jié)束了吧”，可他所寫的每一個(gè)字都透出了一種信念——樂觀。

在《我與地壇》中，史鐵生寫了他在地壇的所見所聞，令我印象最深刻的是他與那位長跑家的故事。長跑家是史鐵生的朋友，用史鐵生的話說，他是天賦異稟的。因出言不慎坐了幾年牢，待出獄后，他開始追逐夢(mèng)想?？擅\(yùn)總愛跟人開玩笑，他想著出名，第一次失之交臂，他仍微笑面對(duì)，更加刻苦地訓(xùn)練。有其一必有其二，一次、兩次，他始終離夢(mèng)想只有一步之遙。命運(yùn)仿佛就是要捉弄他，可即使這樣，他與史鐵生始終互相鼓勵(lì)，以一種樂觀的態(tài)度面對(duì)生活，面對(duì)一次次的失敗。

在生活中，人們往往對(duì)生活有許多抱怨，每個(gè)人都在抱怨著上天的不公。可是在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都會(huì)成為他人羨慕的對(duì)象，我們又何必去抱怨呢？回想自己在考不好時(shí)，總在抱怨試卷好難，抱怨為什么老師改得這么嚴(yán)，心中的負(fù)能量積壓著，總在為自己的失敗找借口，可卻從未想過：這次沒有考好，我更要努力學(xué)，下次才能考得更好。正因?yàn)檫@樣缺少“樂觀”，我始終無法提高自己。

我漸漸地明白了史鐵生所說的“時(shí)刻記著自己是幸運(yùn)的?！睕]有一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來，不要為冬天而哭泣，要為春天的到來而欣喜。

父與子讀后感篇十一

美，實(shí)在是太美了。我不知道法國的布豐是怎樣寫出這樣一種美麗的天鵝的。

讀這篇文章，剛一開頭便被天鵝的美吸引在里面。我不知道為什么，感覺天鵝在布豐的筆下就是很美，我卻說不上來它美在什么地方。

我只能將布豐的形容詞一個(gè)一個(gè)劃出，原來天鵝的美可以這樣形容的：天鵝是“優(yōu)雅的”，“妍美的”，“高貴而柔和”的，“妍麗”的，“俊秀”的，“圓潤”的，“皎潔”的，“宛轉(zhuǎn)的，傳神的”，“雍容自在”的，“百看不厭”的;“忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形”。

如果我要描寫天鵝，我可能只會(huì)看到天鵝的白，不光是我，我想大部分人也會(huì)這樣。畢竟天鵝給我們的印象就是白。

作者也將天鵝比作船，這令我非常驚訝?！疤禊Z”和“船”雖說都在水上“航行”?？赏獗聿顒e太大了埃不過作者卻將其和船的相同點(diǎn)合理的舉了出來：

天鵝=船，頸子，胸脯=船頭，腹部=船底，

身子翹起來時(shí)像船舳;尾巴=舵，腳=寬掌橈;。

大翅膀就是帆了。

我看得心服口服，腦袋里浮現(xiàn)出正在游泳的天鵝，仿佛是一艘乘風(fēng)破浪的船，只不過這艘“船”不受人控制，卻更為自由罷了。

故事是從加拿大的“心臟”(最旁邊)的一個(gè)大森林里的一個(gè)水池上產(chǎn)生的，一個(gè)叫薩姆的一個(gè)小孩子跟他爸爸在那個(gè)森林里露營的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)機(jī)密水池，這個(gè)水池上有兩只吹號(hào)天鵝，一公一母，薩姆天天就坐在水池邊的用千里鏡來遠(yuǎn)間隔視察這兩只罕見的吹號(hào)天鵝，有一天，他看見了吹號(hào)天鵝下蛋了，他暗暗地替那兩只天鵝高興。天然，吹號(hào)天鵝也無比高興，雄吹號(hào)天鵝就要當(dāng)爸爸了，他興奮地跳了起來，雌天鵝也異常愉快。

過了多少天，雌天鵝想下水游一游，這時(shí)，一只狡詐的狐貍呈現(xiàn)了，他一眨眼間就撲向了雌天鵝。雌天鵝沒來得及反映，不逃跑，就在狐貍要咬雌天鵝的時(shí)候，一個(gè)石頭飛了從前描寫深刻,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)狐貍冷不防地被打了下來，狐貍見勢(shì)不利趕快逃之夭夭后來雄天鵝對(duì)薩姆的敵意沒了，他允許薩姆察看它們。

又過了很多天，小天鵝降生了，經(jīng)由考試我國近代戲曲理論家吳悔曾說過：“各人有各人之情景，就本人身上，揮發(fā)出來，悲歡有主，啼哭有根，張三之冠，李四萬萬戴不上去?！彼晕覀?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候，一定要注意寫什么人物，就要把自己變成什么人物，從那個(gè)人物的'身份、性別、年齡、性格等去體味、去揣摩、去進(jìn)入角色，切不可用自己的學(xué)生腔去套別人。古羅馬詩人賀拉斯說過：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)?！闭?qǐng)同學(xué)們?cè)趯懽魑臅r(shí)細(xì)心琢磨、推敲，讓人物進(jìn)入角色。大家發(fā)明，第五只小天鵝，也就是路易斯他不會(huì)談話!這樣的話他找配偶的時(shí)候，良多人都不會(huì)愛好上他，他也就會(huì)掃興了!那時(shí)，路易斯還小，他的爸爸也未定定先想辦法。

過了許久，路易斯匆匆喜歡上了一只母吹號(hào)天鵝塞安娜，他始終對(duì)塞安娜表現(xiàn)他喜歡她，但是，塞安娜一點(diǎn)都錯(cuò)誤他感興致，他的父母知道了，十分苦惱，有一天，雄天鵝突發(fā)奇想，假如，他可以給兒子路易斯一個(gè)小號(hào)，它要是能吹號(hào)的話，他不又可以成為一個(gè)不折不扣的吹號(hào)天鵝啦!于是，他飛到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的處所，在那里找到了一家樂器店，他撞進(jìn)玻璃趁所有人驚奇的時(shí)候，他偷走了一把九百多元的小號(hào)，他把這個(gè)小號(hào)送給了本人的兒子，路易斯也能夠叫出聲了。然而，路易斯感到不能偷貨色，所以，他盤算去掙些錢來彌補(bǔ)樂器店的喪失，于是，他來到了薩姆的夏令營去當(dāng)吹號(hào)手。

一只小吹號(hào)天鵝還真是不簡略呢，想曉得他的出色故事嗎?請(qǐng)打開吹小號(hào)的天鵝來瀏覽吧!

父與子讀后感篇十二

《呼嘯山莊》是一本奇特的書，它既是一本混亂的書，又是一本很好的書。它是丑惡的，卻又給人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充滿激情的書。有人認(rèn)為，一個(gè)牧師的女兒是寫不出這樣一本書的，因?yàn)樗^的是一種隱士式的單調(diào)生活，認(rèn)識(shí)的人很少，對(duì)世界幾乎一無所知。我覺得這是無稽之談?！逗魢[山莊》具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向。這種浪漫主義避開現(xiàn)實(shí)主義的耐心觀察，放縱主觀想象，時(shí)而興高采烈，時(shí)而意氣消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行為。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。根據(jù)艾米莉勃朗特的性格，以及她那種強(qiáng)烈的、受到壓抑的感情，我們完全有理由相信《呼嘯山莊》就是她寫的。但是，從表面上看，這部作品卻更像是她那個(gè)無賴弟弟寫的。有不少人確實(shí)相信，這本書即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他寫的。《呼嘯山莊》的故事主要是由約克郡的一個(gè)女仆講述的，但是所有語句卻和她的身份極不相符。也許艾米莉勃朗特自己也覺察到了，這個(gè)狄恩太太說出來的話不是她這種熱恩說出來的，于是她就讓狄恩太太說她在伺候人的同時(shí)也有機(jī)會(huì)讀過不少書。但是，即便如此，狄恩太太的那種故弄風(fēng)雅的言詞依然令人吃驚。她從來不說“我想試試?！?，而是說“我嘗試著。”或者“我試圖。”；不說“走出房間”，而是說“從房間中離去”；不說“碰見”某人，而是說與某人“邂逅相遇”。我敢說，這部小說不管是誰寫的，反正前后個(gè)部分都出自同一個(gè)人之手。如果說前幾章的文風(fēng)真的比后面?zhèn)€部分更加矯飾和夸張的話，我想那也是因?yàn)榘桌虿侍叵胍源藖肀憩F(xiàn)洛可烏德是個(gè)癡心而自負(fù)的年輕人，而她的這種嘗試不能說是不成功的。

我在某處曾看到有人推測說，如果小說的前面幾章是她的弟弟寫的，那么根據(jù)他的意圖，他是要讓洛克烏德在故事情節(jié)中發(fā)揮更大作用的。確實(shí)，有一處暗示說，洛克烏德被小凱瑟琳吸引住了。如果他真的上了她，那事情顯然回變得更加復(fù)雜。而現(xiàn)在，洛克烏德在小說中不過是個(gè)小小的餓搗蛋鬼而已。艾米莉講的是一個(gè)涉及兩代人的復(fù)雜故事，而要講好這樣一個(gè)復(fù)雜故事并非易事，因?yàn)樗仨毎褍商兹宋锖蛢商浊楣?jié)統(tǒng)一起來，必須處處留神，不能因?yàn)閷?duì)這一套人感興趣而忽視了對(duì)另一套人的興趣。她還必須有一種居高臨下的視角，這樣才能像站在某處綜觀一幅大壁畫一樣，把在漫長歲月中發(fā)生的事情壓縮掃讀者能夠接受的某一段時(shí)間內(nèi)。

作者先讓洛克烏德講出故事的開頭部分，再由狄恩太太把故事進(jìn)一步展開，她自己則像戴著雙重面具似的始終隱藏在幕后。為什么她把自己隱藏了起來，去又能講出這樣一個(gè)震撼人心的故事？我想，這是因?yàn)樗诠适轮邪炎约簝?nèi)心深處的東西泄露了出來。她深入到自己寂寞的內(nèi)心的最底層，并在那里發(fā)現(xiàn)了許多不可告人的秘密，與此同時(shí)一種創(chuàng)作沖動(dòng)又使她不得不把這些秘密遮遮蓋蓋地講出來，以次卸下心中的負(fù)擔(dān)。據(jù)說她的想象力最初來自她父親經(jīng)常講的那些爾蘭神話故事，以及她自己在霍夫曼小說中讀到的那些怪誕故事，尤其是后者，是她在比利時(shí)經(jīng)常讀的，據(jù)說她回到家鄉(xiāng)后，仍然喜歡坐在爐邊地毯上、摟著犬的脖繼續(xù)讀霍夫曼的故事。

夏洛蒂勃朗特曾認(rèn)真地說明過，盡管人們多方猜測這本書里的某個(gè)人物是對(duì)生活的某個(gè)人的影射，其實(shí)米莉并不認(rèn)識(shí)這些人。我相信這是真的；我也相信米莉是從那位德國小說家的神秘、恐怖的故事中找到希茲克利夫和凱瑟琳這兩個(gè)人物的某些次要人物，如林頓和他的妹妹、恩蕭的妻以及希茲克利夫的妻等（這些人物由于性格軟弱而成為她蔑視的對(duì)象），說不定是她根據(jù)自己認(rèn)識(shí)的某些人的原型加以創(chuàng)造的。問題是人們往往不相信作者的虛構(gòu)能力，當(dāng)作家完全憑自己的想象力大膽創(chuàng)作出人物時(shí)，他們也不愿承認(rèn)。我認(rèn)為，米莉本人就是凱瑟琳，因?yàn)樗袼粯尤涡?，一樣充滿激情；同時(shí)我還認(rèn)為，她又是希茲克利夫。把自己放到兩個(gè)主要人物身上，是不是有點(diǎn)奇怪？一點(diǎn)也不。我們沒有一個(gè)人是完全統(tǒng)一的；不止一個(gè)人居住在我們內(nèi)心，他們往往還是相互矛盾的。小說家的獨(dú)特能力，就在于他能把自己拼湊起來的人物表現(xiàn)的就像一個(gè)活生生的人那樣。小說家最大不幸，就是不能賦予人物以生命，也就是說他的故事對(duì)于他的人物來說盡管非常重要，但是和他自己卻毫不相干。對(duì)于一個(gè)以《呼嘯山莊》這樣的小說作為處女作的作家來說，不僅把自己作為小說主人公是常有的事，就是在小說主題中出現(xiàn)隨心所欲的東西也沒有什么希奇。這樣的作品往往會(huì)表現(xiàn)一種自由自在的夢(mèng)想，一種在獨(dú)自散步時(shí)或者在徹夜不眠時(shí)的夢(mèng)想。他們喜歡把自己想象成圣人或者罪人，偉大的情人或者邪惡的政客，勇武的將軍或者冷酷的兇手。我想，《呼嘯山莊》就是這樣一個(gè)夢(mèng)中的自由。

我認(rèn)為米莉把自己的夢(mèng)想全放在希茲克利夫身上了。她把自己的激憤、無望的、嫉妒、對(duì)人類的憎恨和蔑視，都給了他。我覺得，當(dāng)她作為希茲克利夫?qū)P瑟琳又踢又踩時(shí)，她一定在笑；我想，當(dāng)她欺凌、辱罵和威嚇自己筆下的人物時(shí)，她一定是渾身顫抖，有一種透心的解脫感，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)生活中既自卑又抑郁，在人們面前總覺得受到了羞辱。

《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書；它是一本供人閱讀的書。它具有一種只有極少小說家才能給你的東西，那就是力量。我不知道還有哪部小說能像它一樣，把情的痛苦、迷戀和殘酷如此執(zhí)著地糾纏在一起，并以如此驚人的力量將其描繪出來。它使我想起埃爾格里科的一幅油畫力作：烏云下昏暗的荒野景象，天上雷聲隆隆，人們拖者長長影在荒野里跋涉，一種不屬于塵世的氣氛使畫面恍恍惚惚，人們似乎都要窒息了，這時(shí)鉛灰色的天空又掠過一道閃電，使其顯得更加神秘而令人恐懼。

父與子讀后感篇十三

我們學(xué)了《野草》這篇文章，主要寫植物種子的神奇力量，高度贊頌了野草的頑強(qiáng)的生命力，啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，鼓勵(lì)人們勇于克服阻力，奮然向上，勇于斗爭。我讀了這篇文章后，我感受到植物種子的“力”超越一切，種子的“神”是頑強(qiáng)生命力，勇于作斗爭，不屈不饒的精神。

有一次，數(shù)學(xué)測驗(yàn)時(shí)，我寫著寫著，碰到了一道難題。我想了又想，還是沒有頭緒。忽然，讓我想起《野草》的不屈不撓，更想起像野草那樣堅(jiān)強(qiáng)的人。于是，我也堅(jiān)強(qiáng)起來，想盡所有辦法，終于讓我攻下這道題了。過了幾天后，成績發(fā)下來了，我得了99分，全班最高分，我開心得一蹦三丈跳。

“這種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。”從這句話中，我知道了作者在贊美著像野草那樣不屈不撓的人，一方面也對(duì)野草的贊美。

學(xué)了這篇文章，我明白了做人要堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄，就向野草那樣！

父與子讀后感篇十四

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)?。這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。

《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶。最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。

書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，領(lǐng)悟名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，期望一次又一次破滅。但一向生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放下生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴咱們：苦難來臨時(shí)，咱們不能逃避，而要滿懷期望，微笑應(yīng)對(duì)。

《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的.美。

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書！

父與子讀后感篇十五

假期里，我讀了一本感人肺腑的書籍，名叫《青銅葵花》。

葵花，一個(gè)天真單純又乖巧懂事的女孩；青銅，則是一個(gè)不會(huì)說話但勤勞善良的男孩。葵花小時(shí)候失去了母親，七歲時(shí)又失去了與她相依為命的父親。一個(gè)特殊的機(jī)緣，讓他們成為了兄妹相稱的朋友。失去父親而感到痛苦的葵花，與不能說話而寂寞的青銅，在充滿著苦難的歲月里，和家人同心協(xié)力地生活著。

青銅一家為了撫養(yǎng)葵花費(fèi)盡了心思，從不讓她受一點(diǎn)委屈。為了能讓葵花上學(xué)，青銅放棄了自己上學(xué)的機(jī)會(huì)；為了讓葵花晚上寫作業(yè)時(shí)不用去別人家借燈光，青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花更好地觀看馬戲表演，青銅頂著葵花站了一個(gè)晚上....

最令我感動(dòng)的，是《冰項(xiàng)鏈》這一章。大年初一那天，葵花要上臺(tái)報(bào)幕，人人都覺得她要戴條項(xiàng)鏈就更美了，當(dāng)然她自己也這么覺得。但是她沒有項(xiàng)鏈呀，這令她很失落。青銅知道了，就把冰凝敲成一顆顆冰珠，耐心地將每顆珠子都吹穿，支撐了一串冰項(xiàng)鏈。那一刻，相信天地都會(huì)為之動(dòng)容吧，他們這種沒有血緣但又勝過有血緣的兄妹關(guān)系使我感動(dòng)得熱淚盈眶。

在我們的生活中，人們每天都過著夏天有空調(diào)，冬天有暖氣的生活。在遭遇到生活一次又一次的挫折時(shí)，有些人只會(huì)去埋怨、抱怨生活的不幸，而不是去勇敢面對(duì)挫折，在絆倒的地方重新站起來。與青銅葵花一家和大麥地人相比，他們是膽小的、懦弱的。

生活中有快樂，當(dāng)然也就有痛苦，痛苦是生命中不可或缺的一部分，挫折是人生的必要經(jīng)歷的。當(dāng)痛苦來臨時(shí)，只要像青銅葵花一家那樣直面痛苦，就能發(fā)現(xiàn)痛苦中的美麗，只是它詮釋美的方式別具一格，帶給你的將是永恒的快樂。

父與子讀后感篇十六

天下散文何其多哉？但能把政治和文學(xué)結(jié)合得精妙的，怕是不多。一直覺得政治有著大家長般嚴(yán)肅的外表，因而缺乏可親的溫度，教科書上關(guān)于偉人的故事又少了些靈動(dòng)――直到我遇見梁衡先生的紅色散文。

已經(jīng)許久沒有坐下來將書翻開后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來已是子夜。先生的文字時(shí)而兩翼生風(fēng)翱翔天宇，時(shí)而木槳點(diǎn)水繾綣春風(fēng)。

在他筆下，無論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動(dòng)可親，你仿佛能看見他們?cè)跁狼芭腔病⒃谔锏亻g思考，能看到他們對(duì)著星空沉默、對(duì)著幼子落淚。在書里，他們成為血肉豐滿的人，一些細(xì)節(jié)隔著書頁和歷史，力量直指人心。

書中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅，對(duì)當(dāng)今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來。

這樣的文章在書里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說教，而是用細(xì)節(jié)和讀者對(duì)話。他寫情感，如小平落難時(shí)為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實(shí)的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽。

他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時(shí)他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫?！?/p>

他寫人格，如彭德懷因?qū)μ岢龇亲h被定為“反黨分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬斤的神話。1961年11月經(jīng)請(qǐng)示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫了5個(gè)共10多萬字的調(diào)研報(bào)告。

涉及生產(chǎn)、工作、市場等，甚至包括一份長長的農(nóng)貿(mào)市場價(jià)格。他固執(zhí)、樸實(shí)，真是一個(gè)農(nóng)民?！痹谖铱磥恚髡哂枚喾N表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動(dòng)，急切地告訴每一個(gè)讀者怎樣去肩負(fù)起自己的責(zé)任，擁有中國人的風(fēng)骨！

有人會(huì)說，偉人和先賢離自己太遠(yuǎn)、難以效仿，那么，在這本書的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫了“平凡人”的不平凡事。他寫一位無名女教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)――“你撫摸著教案說：‘教材不會(huì)大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。

而且確實(shí)是教一遍就有一點(diǎn)新體會(huì)?！@時(shí)我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫成，正頁用藍(lán)色，是課前的備課稿，反頁用紅色，是課后的教學(xué)體會(huì)。有一頁上記著一個(gè)學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫了三個(gè)驚嘆號(hào)?！?/p>

（《事業(yè)便是你的宗教――無名者之四》）他寫堅(jiān)守邊疆植樹的姑娘――“你18歲就離開家的，是偷著報(bào)名，硬跳上汽車跑的。當(dāng)母親追來送行時(shí)，你只在車后的煙塵中依稀看到了一個(gè)拭淚的影子。可是，幾十年，你沒有回家。幾乎年年出差，每次車過寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時(shí)也許正倚門盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車，又回到了住地?！保ā犊匆娋G色就想起了你――紅與綠之一》）。

不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨，無論是務(wù)實(shí)進(jìn)娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎？書中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來翻翻書，用心體會(huì)書中的風(fēng)骨，養(yǎng)點(diǎn)“浩然氣”，那么，離“千里快哉風(fēng)”想必不會(huì)太遠(yuǎn)。

父與子讀后感篇十七

開學(xué)初，我讀了一本書——《增文賢文》，是老師借給我的，里面有很多話，包含著許多深刻的道理，讓我受益匪淺。

“讀書須用意，一字值千金”它教會(huì)我怎么讀書，讀書的時(shí)候要用心體會(huì)，每一個(gè)字都價(jià)值千金。讀書的時(shí)候一定要仔細(xì)思考，把一句話，一個(gè)字都讀懂，我見到好詞、好句一定會(huì)用自己最大的努力理解。

“自恨枝無葉，莫怨太陽傾”。大樹只能埋怨自己不長葉子，不要抱怨太陽偏斜。有的事不要抱怨別人，要從自身找原因。比如：我找不到要看的書了，我就說是別人給我放到一個(gè)我不知道的地方。這樣很不對(duì)，按理說，我應(yīng)該先想一想我把它放到哪里了。

“少壯不努力，老大徒傷悲”，讓我再一次體會(huì)到，年輕力壯時(shí)不努力學(xué)習(xí)，不上進(jìn)，年老時(shí)只有悲傷、悔恨。

《增廣賢文》還有許多話，它給我了很多啟示，我應(yīng)該多讀這樣的書，來增大知識(shí)面，同時(shí)還可以提到自己的寫作水平。

父與子讀后感篇十八

這是《傅雷家書》讀后感，家書是家人之間所通的書信，是維系親情紐帶之一、讀過《傅雷家書》后，我感受到了親情的偉大。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的'親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

父與子讀后感篇十九

四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的，沒什么好看，但是在這個(gè)暑假，我讀完《水滸傳》后，不禁為書中的各位好漢所感動(dòng)，但是也為故事的結(jié)局而感到惋惜，一百零八個(gè)好漢就只有一個(gè)活了下來。真可惜了其它一百零七個(gè)人才好漢!

《水滸傳》講述了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程，講訴了一系列發(fā)生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個(gè)又一個(gè)的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個(gè)社會(huì)昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書，留在我腦子中的只有兩個(gè)字：忠、義。

忠，擴(kuò)大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說，宋江在種.種的威逼利誘下，仍然忠心于自己的祖國。我想，在現(xiàn)實(shí)生活中，的確會(huì)有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個(gè)?太少太少了。

“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的。《水滸傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個(gè)好漢中的人都會(huì)毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來明的.，明的不行，來硬的?？偠灾钩鲆磺惺侄尉扰笥殉鰜?。哪怕將生死置之度外，也不在乎?，F(xiàn)實(shí)生活中，也許我們會(huì)做一些舉手之勞的小事，這叫愛心。響起《論語》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是半句話。沒錯(cuò)，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險(xiǎn)，處于水深火熱中，會(huì)有誰有這個(gè)膽量冒著生命危險(xiǎn)去救?我當(dāng)然不敢，我想大多數(shù)人都會(huì)跟我一樣，只有這樣不顧生命危險(xiǎn)幫助人家，才叫“義”。

話說回來，《水滸傳》就是圍繞六個(gè)字來寫的“反貪官，反腐敗。”以至于這樣才會(huì)有農(nóng)民起義，才會(huì)有一百零八個(gè)好漢驚天動(dòng)地的故事!