每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

因讀書(shū)而精彩篇一

寒假里，我經(jīng)過(guò)老師推薦，閱讀了冰心專(zhuān)集——《小桔燈》。

冰心，原名謝婉瑩，是現(xiàn)代著名作家。閱讀她的作品，文字質(zhì)樸，沒(méi)有華麗的裝點(diǎn)，但卻散發(fā)著淡淡的清香，它雖然不耀眼，卻往往令人身臨其境，留下更深的印象。冰心的作品，是對(duì)生活的最真實(shí)的描述，就像生命之星劃過(guò)星空的軌跡。作者沒(méi)有更多的寫(xiě)作方法，真實(shí)的，字里行間流露著真情，賦予了文字靈魂，使得篇章更加動(dòng)人。

冰心的散文——《一只小鳥(niǎo)》創(chuàng)作與19，今天閱讀，心靈仍受震撼，可見(jiàn)這一作品生命力之久遠(yuǎn)。是什么使冰心的作品千古流芳？是愛(ài)。愛(ài)是冰心作品一直延續(xù)的主題。她在《寄小讀者》中寫(xiě)到：我曾為一頭折足的蟋蟀落淚，為一只受傷的黃雀嗚咽：我明白一切事物，在造物者眼中都是一般大小……讀到這里，我被一個(gè)大人，卻仍有如此愛(ài)心和童心而震撼了。反省自己，看見(jiàn)路上一群覓食的螞蟻，我視而不見(jiàn)，從容地走上前去將它們無(wú)情地踩死。那時(shí)我是多么心不在焉，現(xiàn)在回想起來(lái)，我又是那么可恨——難道弱小的生命就沒(méi)有權(quán)利得到別人的尊重嗎？！冰心告訴我，任何一個(gè)生命都是平等的，都是令人尊重的，也都是寶貴的！

冰心老人走了，卻把美留給了世界，令廣大讀者受到心靈的熏陶……。

因讀書(shū)而精彩篇二

小草雕琢自己，從而甘耐寂寞、默默無(wú)聞，甘愿用生命裝點(diǎn)綠色大地。

2、青春，是一本自傳體的大書(shū)，書(shū)的作者是自己。

那么，這本書(shū)怎樣才能寫(xiě)好？我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫(xiě)作，用奮斗的精神修改。用執(zhí)著的追求出版！

3、讓我們來(lái)做花的事業(yè)吧，把花香傳給別人；

讓我們來(lái)做葉的事業(yè)吧，把花頂過(guò)自己的身軀；

讓我們來(lái)做根的事業(yè)吧，把養(yǎng)分輸送給葉和花；

讓我們來(lái)做土的事業(yè)吧，把千萬(wàn)棵花孕育得根深葉茂。

4、讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；

讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私；

讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情；

讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情；

讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

5、其實(shí)天不暗，陰云終要散；

其實(shí)海不寬，此岸連彼岸；

其實(shí)山不險(xiǎn)，條條路可攀；

其實(shí)路不遠(yuǎn)，一切會(huì)如愿。

艱難困苦的.日子里我為你祈禱，請(qǐng)你保重每一天。

6、美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，

美是偎依在山岡上的幾點(diǎn)殘雪，

美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴，

美是跳躍在海面上的一抹斜陽(yáng)。

7、世界上，還有什么字眼比“青春”兩個(gè)字更動(dòng)人，更富有魅力？

青春，是一輪噴薄而出的朝陽(yáng)，瑰麗的光芒映照著我們燦爛的面龐；

青春，是一首余韻不絕的歌曲，跳躍的音符撥動(dòng)著我們年輕的心弦。

8、母親的一切言行都賦予了孩子事實(shí)上的精神與靈性，在無(wú)形中定格了孩子一定的品質(zhì)與價(jià)值。

母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥；

母親的擁抱和鼓勵(lì)是激勵(lì)孩子前進(jìn)最恒久的動(dòng)力；

母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識(shí)世界最原始的標(biāo)尺。

9、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；

只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；

只有播種，才會(huì)有收獲；

只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

10、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)；

綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)；

碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)；

飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)；

真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。

因讀書(shū)而精彩篇三

3、飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！珴蓶|。

4、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！谥t。

5、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞浮?/p>

6、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?。

7、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》。

8、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆?。

9、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光?！乩颉?/p>

10、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰。

11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?。

12、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！乜思?。

13、為中華之崛起而讀書(shū)?！芏鱽?lái)。

14、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?。

15、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修。

16、不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓ⅰ?/p>

17、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！乜思?。

18、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！招兄?。

19、千里之行，始于足下?！献印?/p>

20、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若。

21、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。

22、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原。

23、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹。

24、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)?！?。

25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！悏邸度龂?guó)志》。

26、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾。

27、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印?/p>

｛｝。

28、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游。

29、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>

30、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈。

31、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金。

32、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。——狄德羅。

33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?。

34、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！萜諣枴?/p>

35、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲?！佌媲?。

36、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。——孔子。

37、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”?！w樹(shù)理。

38、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金。

39、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)?！芏鱽?lái)。

40、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>

41、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?。

42、聰明在于勤奮，天才在于積累?！A羅庚。

43、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾。

44、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少?！R梭。

45、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

46、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?/p>

47、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。

48、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪。

49、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?。

50、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡。

51、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?。

因讀書(shū)而精彩篇四

縱觀朱光潛先生的《談美》，大致分為了三個(gè)板塊，其一是談對(duì)美的欣賞，其二是講美的創(chuàng)造，最后引申到了人生的藝術(shù)化，朱光潛先生本人也認(rèn)為這是他自己最重要的理論。這本書(shū)看完后，對(duì)人生與藝術(shù)，自己與美有了自己的感悟。

書(shū)中開(kāi)篇就解釋了談美的原因，“要求人心凈化，先要求人生美化?！薄叭艘谐鍪赖木癫趴梢宰鋈胧赖氖聵I(yè)”，要做到“免俗”。而探討現(xiàn)如今美的意義，或者是美學(xué)的意義，有一個(gè)很著名的觀點(diǎn)就是現(xiàn)代美學(xué)的美育，美學(xué)可以把人的存在納入形式表達(dá)的方法，審美的本質(zhì)就在于讓人的存在變得更加美好，意味著唯有通過(guò)審美教育才能真正獲得對(duì)人生的的深層把握。以我所學(xué)，美育能夠成為可能的基礎(chǔ)，是因?yàn)樗囆g(shù)主要就是負(fù)擔(dān)人的感性認(rèn)知以及美感意識(shí)的水平的職責(zé)。而審美之所以如此重要，就在于通過(guò)藝術(shù)的審美教育，才能擺脫生命的慵常性，復(fù)蘇被現(xiàn)實(shí)麻痹的感知，重新領(lǐng)悟到生命的真諦。而現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)被技術(shù)統(tǒng)治的時(shí)代，藝術(shù)成為了消費(fèi)文化的一部分，在這種大潮里，唯有通過(guò)美育獲得存在的感知，得到真正的本真。

在對(duì)美的欣賞上，首先是態(tài)度問(wèn)題，對(duì)一顆古松不同的身份會(huì)有不同的感悟，而無(wú)論何種感悟都是帶有個(gè)人的主觀，這也體現(xiàn)出藝術(shù)與人生之間存在著緊密地聯(lián)系?！皹O平常的知覺(jué)都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分?！币鲆粋€(gè)顯而易見(jiàn)的道理“有審美的眼睛才能見(jiàn)到美”。仔細(xì)觀察生活，確是如此，生活中極平常的東西都帶有我們自己的主觀意識(shí)，看到公寓旁邊與樓齊高的參天大樹(shù)，我們可能習(xí)以為常，而當(dāng)我用審美的觀點(diǎn)去看待它，它又是那么的特別。站在樹(shù)底下觀之，只覺(jué)望不到樹(shù)尖，樹(shù)干上都是風(fēng)霜的痕跡，凹凸不平，卻帶有一種古樸美；有次站在樓頂觀之，別有一番景象，居高臨下，它是那么的孤立，獨(dú)樹(shù)一幟，顯示出傲然挺立之感，不畏寒冬，心中不覺(jué)對(duì)此敬佩。當(dāng)時(shí)正值我背書(shū)背的很煩悶，忽覺(jué)樹(shù)都能如此不畏環(huán)境的艱難，何況人呢。我想這就是審美給我?guī)?lái)的精神上的體驗(yàn)。

藝術(shù)與實(shí)際人生也是有距離的，而藝術(shù)與極端的寫(xiě)實(shí)主義不相容。他說(shuō)“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把他擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看?！薄八囆g(shù)本來(lái)就是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。”在許多文學(xué)作品中，本來(lái)現(xiàn)實(shí)的結(jié)局完滿的，而改寫(xiě)成文學(xué)作品后，去掉了完美，給了他一個(gè)不完美的結(jié)局，這就在于這樣使得悲劇更深入人心，能夠起到更大的藝術(shù)效果。我們感悟藝術(shù)作品的時(shí)候，也要記得這個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x，書(shū)中的古希臘和中國(guó)舊戲的角色往往戴面具，穿高跟鞋，表演時(shí)的聲調(diào)不像平常，這都體現(xiàn)距離。而這個(gè)是適當(dāng)?shù)木嚯x，距離太遠(yuǎn)變成無(wú)法理解，而太近則不像是藝術(shù)。所以朱光潛先生說(shuō)“一般人不能把切身的經(jīng)驗(yàn)放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗(yàn)盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)?！币灾饔^的參與者退變?yōu)榭陀^的觀賞者。

朱光潛先生也談到了幾點(diǎn)對(duì)許多人對(duì)美感的誤解。美學(xué)不是享樂(lè)主義，而這個(gè)享樂(lè)指的是快感，我們欣賞一件作品時(shí)候的快感，愉悅之感，并不就是美感?！懊栏杏衅毡樾?，快感沒(méi)有普遍性?！薄懊栏信c實(shí)用活動(dòng)無(wú)關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足。”這個(gè)也解釋了我心中的的疑問(wèn)，對(duì)于一件事物的喜歡，并不能說(shuō)明這個(gè)事物是美的，正如“實(shí)驗(yàn)美學(xué)”的人做的實(shí)驗(yàn)，問(wèn)受驗(yàn)者喜歡哪些顏色、條紋，而藝術(shù)上部分之和并不等于全體，每個(gè)人都不盡相同，不能以大多數(shù)認(rèn)為而斷定它是美的。另一個(gè)誤解是聯(lián)想帶來(lái)的就是美，“美感起于直覺(jué)，不帶思考，聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。”每個(gè)人的知識(shí)水平不盡相同，看到一件事物的聯(lián)想也不會(huì)相同，看到一件事物的聯(lián)想只是持有實(shí)際人的態(tài)度，在它的藝術(shù)本身以外去求它的價(jià)值，這顯然是不對(duì)的。最后，考證和批評(píng)也不是對(duì)美的欣賞。當(dāng)你看到一件文學(xué)作品，探析作者的一切，透析寫(xiě)作緣由，社會(huì)背景等，這可能會(huì)在無(wú)意之中磨滅了美?！坝龅轿乃囎髌啡绻冀K持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永遠(yuǎn)得不到真正的美感的經(jīng)驗(yàn)?！被蛟S對(duì)待作品，我們應(yīng)該不摻加雜質(zhì)，以本真之心去看待，這樣也能更好地閱讀作品，得到其中的真諦。

在美的創(chuàng)作上，朱光潛先生談到“大人者不失其赤子之心”，藝術(shù)游戲說(shuō)?！八囆g(shù)的雛形就是游戲。游戲之中就含有創(chuàng)造和欣賞的心理活動(dòng)?！蔽矣X(jué)得這在一定程度上把藝術(shù)變得更加具體化。游戲和藝術(shù)一樣是把欣賞的意象加以客觀化，使它成為一個(gè)具體的情境。也是一種“想當(dāng)然耳”的勾當(dāng)，游戲也帶有移情作作用，把死板的宇宙看成活躍的生靈，是在現(xiàn)實(shí)世界之外另造一個(gè)理想世界來(lái)安慰情感。這可能是受到席勒認(rèn)為人有一種游戲沖動(dòng)，這是以美為對(duì)象的藝術(shù)創(chuàng)造沖動(dòng)。但是有濃厚的“烏托邦”色彩。同時(shí)，也使藝術(shù)成為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的工具，承擔(dān)了太多的“說(shuō)教”功能和“神圣”色彩，弱化了游戲的實(shí)踐性、對(duì)話性和非功利性等。總之，我認(rèn)為在美的創(chuàng)作上，朱光潛先生提到的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”說(shuō)的十分正確。以前看過(guò)一段話說(shuō)，讀書(shū)有什么用，還不如拿讀書(shū)的錢(qián)出去旅行，古有“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”。接著就有人回復(fù)說(shuō)，你不讀書(shū)，即使行了萬(wàn)里路也只是一個(gè)郵差。說(shuō)的不無(wú)道理，心中沒(méi)有知識(shí)的儲(chǔ)備，更不會(huì)說(shuō)對(duì)美有任何感悟?，F(xiàn)在的我們，應(yīng)該打好基礎(chǔ)，多充實(shí)自己，不管是知識(shí)上，還是能力上。正如書(shū)中所說(shuō)，靈感是突如其來(lái)，出于作者自己意料之外的，是不由自主的、突如其來(lái)的?！安贿^(guò)靈感的培養(yǎng)正不必限于讀書(shū)。人只要留心，處處都是學(xué)問(wèn)?！边@就要求我們要注意觀察生活，也就是對(duì)美的欣賞上說(shuō)的有一雙審美的眼睛。要留心觀察生活，對(duì)生活中的事物要有自己的見(jiàn)解和思考。

最后朱光潛先生說(shuō)道人生的藝術(shù)化。以上見(jiàn)解可觀之藝術(shù)與人生的關(guān)系緊密，朱光潛先生也認(rèn)為“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。”而他也把人生分為了實(shí)際人生和整個(gè)人生。實(shí)際人生只是整個(gè)人生中的一部分，藝術(shù)與人生都有一種完整性，都是以“情趣”為本體的生命精神的顯現(xiàn)。朱光潛先生說(shuō)，藝術(shù)的生活就是本色的生活，我想這里的本色是指的有趣的，有源頭涉水的生活，而不是機(jī)械的、干枯的生活，而是顯露人生真性情的生活。

藝術(shù)和生活的創(chuàng)造之中都含有欣賞，朱光潛先生說(shuō)：“善于生活者則徹底認(rèn)真，不讓一塵一芥妨礙整個(gè)生命的和諧?！倍覀儗?duì)于生活也要懷有一定的嚴(yán)肅性，正如前文所說(shuō)，在持出世精神與做入世事業(yè)之間、在超脫人生與淑世主義之間的圓融?；蛘哒f(shuō)，嚴(yán)肅與豁達(dá)尖山的藝術(shù)與人生態(tài)度，還喻示著道德精神與審美主義的同一性。我覺(jué)得這種豁達(dá)的精神很值得學(xué)習(xí)，在生活中，我們可能會(huì)過(guò)度的在乎我們自己的得失，斤斤計(jì)較，殊不知這是在喪失生活的樂(lè)趣。

而朱光潛先生說(shuō)的阿爾卑斯山谷公路邊的標(biāo)牌：“慢慢走，欣賞啊！”許多人在這車(chē)水馬龍的世界里生活，恰如乘坐在疾馳而過(guò)的汽車(chē)上，“慢慢走”有的人認(rèn)為是以時(shí)間換空間，把實(shí)用的人暫時(shí)變成審美的人，把路旁的風(fēng)景變成審美的對(duì)象。“欣賞啊”，就是完成一次完滿的審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到真正的“美”?，F(xiàn)實(shí)世界名韁利鎖，人生很難自由超脫，而我們可以懷著美感的純粹意象的世界，看淡我們名利得失和利害關(guān)系，做一個(gè)純粹的本真的人，即使在現(xiàn)實(shí)生活中難以做到，我們也可以在自己心中找到自己的平衡點(diǎn)。從心中開(kāi)始做一個(gè)本真的人，找到我們自己人生與藝術(shù)的聯(lián)系。

因讀書(shū)而精彩篇五

今天，我讀了一篇文章題目叫《學(xué)說(shuō)“不”》，是在少年文藝上看到的。

主人公是一個(gè)名叫秋兒的女孩。她的媽媽和爸爸對(duì)秋兒很不好。雖然秋兒家很富，但秋兒從不對(duì)別人說(shuō)，秋兒的爸爸和媽媽也不給秋兒買(mǎi)玩具，只會(huì)給她買(mǎi)學(xué)習(xí)用品和帶她上補(bǔ)習(xí)班。不過(guò)，秋兒長(zhǎng)地很漂亮：一雙濃眉大眼，櫻桃小嘴，身著花裙。媽媽見(jiàn)她漂亮，便給她買(mǎi)很多好看的衣服。不過(guò)這些衣服秋兒一件也不喜歡。直到有一天，一個(gè)字改變了她的命運(yùn)。

“不”。有一天秋兒在放學(xué)回家的路上看到了這樣一幕：一位媽媽拉著一個(gè)小男孩去上補(bǔ)習(xí)班，那個(gè)男孩一直沒(méi)有說(shuō)話，最后那個(gè)小男孩終于開(kāi)口了他說(shuō)了一個(gè)字：“不”。他開(kāi)始反抗了。他對(duì)媽媽說(shuō)：“如果一個(gè)人，你逼他干他不想干的事，那么，你還不如把那人殺了。我也一樣。就算再怎么補(bǔ)習(xí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到你的要求?！蹦俏粙寢屻读恕?。秋兒也對(duì)媽媽說(shuō)了聲“不”。然后轉(zhuǎn)身回房，把媽媽留在那里。

這篇文章告訴我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。就這四個(gè)字改變了秋兒的命運(yùn)，我們也一樣，我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。

不要再做一只龜，要做一只白天鵝，要勇敢一點(diǎn)，要知道學(xué)會(huì)說(shuō)“不”，你就贏了。

因讀書(shū)而精彩篇六

有人說(shuō)讀書(shū)是一種www．娛樂(lè)。是的，讀書(shū)實(shí)在如此。

在一個(gè)陽(yáng)光溫暖，天氣晴朗的日子里，我在我的“專(zhuān)屬座椅”上讀著一本沈石溪的《鳥(niǎo)奴》，旁邊放了一杯飲料和一包核桃仁，津津有味的看起來(lái)。你知道我“專(zhuān)屬座椅”是怎么做成的嗎？其實(shí)是用幾個(gè)跟靠墊差不多的東西放在沙發(fā)下的地板上，頭靠著沙發(fā)的兩側(cè)，這就是我的“專(zhuān)屬座椅”。悄悄告訴你吧，如果不是這幾天我媽出去旅游了，我才不會(huì)想到這個(gè)主意呢！

休閑讀書(shū)的日子是充實(shí)而快樂(lè)的。

因讀書(shū)而精彩篇七

《西游記》是我從小就耳熟能詳?shù)慕?jīng)典。小時(shí)讀《西游記》，只覺(jué)得好玩刺激有趣，看唐僧師徒四人在西行路上一路斬妖除魔，最終修成正果，不禁拍手稱(chēng)快。而現(xiàn)如今再細(xì)品《西游記》，卻品出了和從前大不一樣的的感受，大不一樣的心情。

再品《西游記》，我品出了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗腐朽，昏庸殘暴。在吳承恩筆下，許多統(tǒng)治階級(jí)都是昏庸、無(wú)能、貪婪，甚至極為殘暴的。從地下的十殿閻羅，到四海龍王，再到西行路上的諸多國(guó)王，甚至在極樂(lè)圣地的如來(lái)初都是如此。比丘國(guó)國(guó)王聽(tīng)信讒言，為求長(zhǎng)生不老，要取一千一百一十一名小兒的心肝。滅法國(guó)國(guó)王竟發(fā)愿要?dú)⒁蝗f(wàn)名僧人。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到了靈山圣地，因不曾送人事給阿儺、迦葉二尊者，只能取得無(wú)字經(jīng)，奉送紫金缽后才作罷。其實(shí)，這都是現(xiàn)實(shí)生活的影射。我不由得生出一股氣憤，氣這些統(tǒng)治者的丑惡行徑，又不由得同情，同情那些無(wú)辜的百姓。

再品《西游記》，我品出了作者對(duì)社會(huì)、人生的美好理想。在小說(shuō)中，有一個(gè)理想社會(huì)的樣板——玉華縣。在這里，君民互愛(ài)，社會(huì)安定和諧，人人安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食。但這理想，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。作者卻并不認(rèn)為這荒謬，反而堅(jiān)定地相信，人類(lèi)一定能做到這樣。于是，他將理想寄托于書(shū)中，讓無(wú)數(shù)讀者也能領(lǐng)略這樣的美好境界。

再品《西游記》，我品出了它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我喜歡它浪漫主義的幻想色彩，離奇曲折的故事情節(jié)，生動(dòng)有趣的故事架構(gòu)，詼諧諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，豐富詭異的人物性格刻畫(huà)，明快流暢個(gè)性化的語(yǔ)言運(yùn)用?！段饔斡洝反蛟斐隽艘粋€(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界，將我深深吸引。

再品《西游記》，我有如此之多感觸，或許這，就是《西游記》吸引了無(wú)數(shù)讀者喜愛(ài)的原因吧。

《西游記》是中國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義神魔小說(shuō)，是吳承恩的嘔血之作，是中國(guó)文學(xué)史上的傳奇，更是一部心靈的饕餮盛宴。讓我們一起踏上西行路程，去品味它的獨(dú)特魅力吧！

因讀書(shū)而精彩篇八

3、早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。——李欣。

4、書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)?！獮跎晁够?。

5、立志是讀書(shū)人最要緊的一件事——孫中山。

6、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里淘金?！w樹(shù)理。

7、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)?！鬃?。

8、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾。

9、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?。

10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印?/p>

11、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡——許名奎。

12、讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷；求知不叫一疑存——《對(duì)聯(lián)集錦》。

13、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈?！獜洜栴D。

14、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。——藏克家。

15、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！钊舳U。

16、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾。

17、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>

18、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好。——《宋詩(shī)紀(jì)要》。

19、書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?。

20、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙。

21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆——陳獨(dú)秀。

22、和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。——羅曼羅蘭。

23、書(shū)籍是造就靈魂的工具?！旯?。

24、各種蠢事，在每天讀書(shū)的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化?！旯?。

25、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?。

26、書(shū)籍使人變得思想奔放?！锢冂娣?。

27、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！?。

28、養(yǎng)心莫若寡欲；至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)?！嵆晒Α?/p>

29、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞。

30、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?。

31、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

32、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。

33、書(shū)籍是巨大的力量?！袑?。

34、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶。

35、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?。

36、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾。

37、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?/p>

38、讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)?！惶m克林。

39、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲?！佌媲?。

40、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?。

41、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。——程顥。

42、讀書(shū)不知味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕——袁牧。

43、僅次于選擇益友，就是選擇好書(shū)?！紶柕隆?/p>

44、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。()——諸葛亮。

45、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修。

46、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)?！簟?/p>

47、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明。

48、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格。

49、讀書(shū)足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才。——培根。

50、板凳要坐十年冷；文章不寫(xiě)一句空?！?dú)v史學(xué)家范文瀾。

51、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！愅㈧?。

52、學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情?！透β宸颉?/p>

53、沒(méi)有求知欲的學(xué)生，就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒——薩迪。

54、過(guò)去一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中?！ㄈR爾。

55、立品直須同白玉；讀書(shū)何止到青云——《對(duì)聯(lián)集錦》。

56、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?。

57、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！拼膶W(xué)家韓愈。

58、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?。

59、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》。

60、非靜無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。

61、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著?！柼貭枴?/p>

62、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高?！祆洹?/p>

63、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>

64、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇恕?/p>

65、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——唐杜甫。

66、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)?！煊眉?。

67、莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)。——學(xué)者孫星衍。

68、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！谥t。

69、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金?！w樹(shù)理。

70、光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。——奧斯特洛夫斯基。

71、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子。

72、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆?。

73、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！璧?。

74、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止?！业铝_。

75、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印?/p>

76、書(shū)籍是生活的加速器?！峥死?。

77、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?。

78、讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)?！摹?/p>

79、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜日法拉茲。

80、勤者讀書(shū)夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云——《對(duì)聯(lián)集錦》。

81、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金。

82、為中華之崛起而讀書(shū)?！芏鱽?lái)。

83、人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非——朱熹。

84、書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)?！祭?。

85、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。

86、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行》。

87、飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！珴蓶|。

88、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?/p>

89、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?。

90、讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心——朱熹。

91、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛?！┤R。

92、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》。

93、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)?！ｎD堡。

94、書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?/p>

95、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s貝勒斯。

96、不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓?。

97、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g。

98、有時(shí)候讀書(shū)是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法——赫爾普斯。

99、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚。

100、惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴?。

因讀書(shū)而精彩篇九

牛虻最信任、關(guān)系密切的并給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里（其實(shí)是他父親，一個(gè)虛假的神父）。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此，牛虻開(kāi)始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎；而你呢，卻一直用謊言欺騙我?！背鲎咔芭ｒ颠@樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。而最終蒙太尼里還是選擇了虛假的教會(huì)，放棄了他親生兒子的生命，最終牛虻的死也導(dǎo)致了他的精神崩潰而死掉。

《牛虻》給我們的啟示就是：相信并堅(jiān)持正確的信念，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，挺起胸膛，直面困難并向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。

因讀書(shū)而精彩篇十

今日，我讀完了媽媽給我買(mǎi)的《紅鞋子》這本故事書(shū)，這本書(shū)全是漢字，沒(méi)有拼音，讀起來(lái)比較費(fèi)勁，所以我讀了很長(zhǎng)的時(shí)間?？墒沁@個(gè)故事很溫暖，我很喜歡。

如果真有這樣的紅鞋子世上是不是會(huì)少了許多愛(ài)慕虛榮的人呢？做一個(gè)謙虛、誠(chéng)實(shí)的人很重要。

因讀書(shū)而精彩篇十一

高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步階梯。”書(shū)，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極意義。

讀書(shū)最大樂(lè)趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時(shí)期叛逆，美麗風(fēng)景描寫(xiě)，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵(lì)感人事跡。

讀書(shū)是一種休閑。煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶；當(dāng)你勞累時(shí)候，讀上一本書(shū)，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書(shū)世界，體會(huì)其中無(wú)限樂(lè)趣。

讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代，書(shū)就像人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。