報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告，報(bào)告幫助人們了解特定問(wèn)題或情況，并提供解決方案或建議。下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇一

實(shí)踐時(shí)間:。

20xx年2月14日-2月16日。

一書(shū)春聯(lián)，一紙濃情，一個(gè)中國(guó)節(jié)。

一、文章摘要。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。一年一度的春節(jié)，當(dāng)人們翹首以待時(shí)，悄悄地來(lái)了。春聯(lián)是春節(jié)一個(gè)必不可少的部分，傳達(dá)著人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名。

在學(xué)校學(xué)習(xí)了毛筆書(shū)法后，一直期望能學(xué)有所用，便利用了寒假的機(jī)會(huì)，跟老一輩們學(xué)寫(xiě)春聯(lián)，很年輕人互相交流、學(xué)習(xí)，帶動(dòng)小孩子們接近并了解博大精深的書(shū)法文化。

二、關(guān)鍵詞。

春節(jié)、春聯(lián)、書(shū)法。

三、導(dǎo)論。

（一）、背景。

寒假時(shí)間充裕，我又拿起了毛筆，練起了毛筆字。偶然間，叔叔送了我一副春聯(lián)，發(fā)現(xiàn)那原來(lái)是著名書(shū)法家臧科親自題寫(xiě)的春聯(lián)的復(fù)印版，我便細(xì)細(xì)臨摹開(kāi)來(lái)，別有一番風(fēng)趣。在練習(xí)中無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，很難有突破，我便請(qǐng)鄰居家的爺爺作指導(dǎo)，并和小學(xué)同學(xué)，兒時(shí)玩伴一起練習(xí)，在比較中發(fā)現(xiàn)不足。同時(shí)為了發(fā)揚(yáng)書(shū)法國(guó)粹，我還和小伙伴們一起組織書(shū)法愛(ài)好者一起寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)，教孩子們寫(xiě)春聯(lián)。

（二）、目的。

渲染春節(jié)的氛圍，傳承書(shū)法國(guó)粹。練習(xí)毛筆字，走近中華習(xí)俗，親歷中國(guó)節(jié)。在一年一度的春節(jié)來(lái)臨之際，用自己的行動(dòng)來(lái)傳達(dá)祝福，表示誠(chéng)摯的心意，一筆一劃，一撇一捺，是笨拙的筆觸，是美好的傳達(dá)，讓老人們開(kāi)心，讓孩子們盡興。

四、樣本情況。

大多是年紀(jì)相仿的同學(xué)，還有幾個(gè)小朋友的參與，一起學(xué)習(xí)，互相交流，鄰里親朋之間互相贈(zèng)送、指點(diǎn)。大家的毛筆字水平相仿，基礎(chǔ)都不是很扎實(shí)，例如，我小學(xué)同學(xué)仇愛(ài)銀同學(xué)，就讀的是幼兒教育專業(yè)，毛筆字已過(guò)五級(jí)；鄰居蘇杰同學(xué)，他學(xué)的是理科，就幾乎沒(méi)有毛筆字基礎(chǔ)；還有一位老爺爺，以前經(jīng)常替人寫(xiě)春聯(lián)，他表示，市面上金色的，五彩的春聯(lián)出現(xiàn)后，已經(jīng)幾乎沒(méi)有人家自己寫(xiě)春聯(lián)了，大家的水平不一，但心是往一處想得，力也是往一處使得的。

五、研究對(duì)象。

六、正文。

春節(jié)，指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦，農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過(guò)年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。各地習(xí)俗不盡相同，但有一項(xiàng)卻是無(wú)論如何都少不了的，便是貼春聯(lián)了。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

春聯(lián)是怎么來(lái)的呢？《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)頂有一只金雞，日出報(bào)曉。這棵桃樹(shù)的東北一端，有一概拱形的枝干，樹(shù)梢一直彎下來(lái)，挨到地面，就像一扇天然的大門(mén)。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門(mén)就得經(jīng)過(guò)這扇鬼門(mén)。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個(gè)神將去把守，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門(mén)監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來(lái)送去喂老虎。此后，從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說(shuō)。于是，那時(shí)候，人們每逢過(guò)年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字，掛在門(mén)的兩邊，叫做桃符，以示驅(qū)災(zāi)壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說(shuō)唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍，每夜好像聽(tīng)見(jiàn)寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無(wú)奈，把這件事告訴了群臣。唐開(kāi)國(guó)功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門(mén)口守夜驅(qū)鬼，另一位開(kāi)國(guó)功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲，手執(zhí)武器，在寢宮門(mén)口守了一夜。唐太宗果然睡了個(gè)好覺(jué)，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復(fù)，不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜，于是便命人將兩位大將的威武形象畫(huà)下來(lái)，把畫(huà)像貼在門(mén)上。此事傳播開(kāi)來(lái)，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門(mén)神。

由桃符演變成春聯(lián)，據(jù)《宋史·蜀世家》上所說(shuō)，在五代時(shí)候，五代十國(guó)中的后蜀國(guó)主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫(xiě)兩句吉語(yǔ)獻(xiàn)歲，他不中意辛學(xué)士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫(xiě)下：

“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”

相傳，這邊是中國(guó)的第一副春聯(lián)，直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也?！蔽宕畤?guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)?！端问贰な袷兰摇氛f(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

“天泰地泰三陽(yáng)泰，家和人和萬(wàn)事和”美好的話語(yǔ)，寄托著人們對(duì)新的一年的期望，當(dāng)大年初一頭天早上，一開(kāi)門(mén)，撲面而來(lái)的是伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色，紅色向來(lái)是中國(guó)認(rèn)為的吉慶之色，說(shuō)不出的喜悅也是隨之而來(lái)。

我喜歡春回大地，萬(wàn)物更新之態(tài)，便寫(xiě)了一副“五湖四海皆春色，萬(wàn)水千山盡得輝。橫批：萬(wàn)象更新”，“春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物，紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山。橫批：春意盎然”；小伙伴們也紛紛拿起筆，寫(xiě)下自己的祝福，“和順一門(mén)有百福，平安二字值千金”；“一年四季春常在，萬(wàn)紫千紅花永開(kāi)”；“一帆風(fēng)順年年好，萬(wàn)事如意步步高。橫批：吉星高照”；“百年天地回元?dú)?，一統(tǒng)山河際太平。橫批：國(guó)泰民安”？?字里行間是深深的祝福與切切的期盼。

喜氣盈門(mén)、福滿人間、家和萬(wàn)事興，這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實(shí)現(xiàn)的。我們一行人，帶著最大的虔誠(chéng)，來(lái)書(shū)寫(xiě)下這份期盼，生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對(duì)聯(lián)我們會(huì)在宣紙上寫(xiě)下一遍又一遍，才敢在紅紙上落筆，落筆時(shí)又擔(dān)心寫(xiě)歪畫(huà)錯(cuò)，一旦貼上了院墻的門(mén)，便有著一年的時(shí)間任憑人們?nèi)シ磸?fù)觀看、批評(píng)，大家心里也是頗有壓力的。自己寫(xiě)春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的，紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇，不受歡迎也是我們意料之中的事情。

寫(xiě)毛筆字，讓我懂得了堅(jiān)持，明白了非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)的意義。與硬筆比起來(lái)，毛筆字已經(jīng)退出了時(shí)代的洪流了，早在十幾年前，課堂上都用軟筆的時(shí)候，是我們這一輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法想象的事情。越來(lái)越少的人愿意學(xué)習(xí)書(shū)法，在教小孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)真正有深厚興趣，并且能堅(jiān)持練習(xí)的人只有一兩個(gè)，大多數(shù)小孩，是三分鐘熱度，圖新鮮而已。

春聯(lián)，只是書(shū)法的一種體現(xiàn)形式而已，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得書(shū)法文化是我們很難得知的，隸草楷行，不同的字體都有著不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承，是與文字離不開(kāi)的'，息息相關(guān)，息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆，繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)。哪怕我們寫(xiě)得不好，哪怕我們得到的只有嘲笑，我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，因?yàn)槲蚁嘈?，這是中國(guó)人所必須堅(jiān)持下去的一項(xiàng)偉而光輝的事業(yè)！

七、小結(jié)。

哪怕我沒(méi)有資格去拿起這根接力棒，我也會(huì)盡我所能。在寫(xiě)春聯(lián)的過(guò)程中，我不僅僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法文明的逐漸缺失，也感覺(jué)到大家的輕視，物欲橫流的當(dāng)下，返璞歸真是很難的。

用自己的行動(dòng)去努力實(shí)現(xiàn)別人眼中的不可能，用自己的真誠(chéng)號(hào)召更多的人參與其中，眾志成城，堅(jiān)不可摧。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇二

安徽三聯(lián)學(xué)院。

大學(xué)是人生最美好的階段、是過(guò)渡到成人的關(guān)鍵時(shí)刻、也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想場(chǎng)所。在這里，大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成才。進(jìn)入象牙塔大學(xué)生群體有著充足的課余時(shí)間，據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)：除去每天8小時(shí)的睡眠時(shí)間，以每周40節(jié)課每節(jié)45分鐘計(jì)算，每周上課時(shí)間為1800分鐘，而課余時(shí)間為4920分鐘，幾乎是上課時(shí)間的3倍，那么大學(xué)生是如何來(lái)處置這每周4920分鐘的課余時(shí)間的呢？而椐這次回訪調(diào)查總結(jié)：絕大多數(shù)大學(xué)生課余生活用在上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、閱讀、看電影電視、外出逛街等；部分大學(xué)生開(kāi)始談戀愛(ài)以滿足感情生活的需要，來(lái)充實(shí)自己的課余生活；也有一部分選擇在學(xué)習(xí)的同時(shí)做些兼職工作，增長(zhǎng)閱歷，豐富知識(shí)，鍛煉自己。然而，并非每位大學(xué)生都能處理好學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)中的矛盾，合理的安排課余時(shí)間。為進(jìn)一步了解大學(xué)生如何處理、協(xié)調(diào)這些學(xué)習(xí)與生活間矛盾，幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活，使得學(xué)習(xí)與實(shí)踐的時(shí)間分配達(dá)到最佳化。為此，我們對(duì)這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究，在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)建議，為有關(guān)部門(mén)制定政策作出決議提供參考。

一、問(wèn)卷筆者通過(guò)參考有關(guān)大學(xué)生雙休日活動(dòng)安排調(diào)查問(wèn)卷的分析，同各年級(jí)大學(xué)生交談深入了解后，編制出《大學(xué)生課余生活調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷旨在了解大學(xué)生的課余生活以及對(duì)其看法與感受。問(wèn)卷采用abcd等幾個(gè)選項(xiàng)中選擇，采用匿名記票。

問(wèn)卷內(nèi)容。

1、被試者的基本情況：包括性別、年級(jí)。（第1-2小題）。

2、大學(xué)生課余時(shí)間量調(diào)查。（第3題）。

3、大學(xué)生上自習(xí)的頻率。（第16題）。

4、大學(xué)生主要課余時(shí)間（除自習(xí)以外）的基本情況。（第5題）。

5、大學(xué)生期望及興趣愛(ài)好的課余活動(dòng)情況。（第4、6題）。

6、大學(xué)生主要活動(dòng)時(shí)間量安排情況。（第8-11題）。

二、抽樣我們調(diào)查分析的總體是合肥地區(qū)高校全體四年制本科生。

本次調(diào)查通過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，采取自愿填寫(xiě)的形式。為使樣本具有更好的代表性，我們選取了不同辦學(xué)主體、不同規(guī)模、層次的三所代表性學(xué)校。在安徽大學(xué)、安徽三聯(lián)學(xué)院、安徽財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所大學(xué)校園和學(xué)生宿舍內(nèi)，我們對(duì)于在這些學(xué)校就讀的20xx級(jí)（大四）、20xx級(jí)（大三）、20xx級(jí)（大二）、20xxx級(jí)（大一）大學(xué)生采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，進(jìn)行課余時(shí)間安排問(wèn)卷調(diào)查。樣本容量為500，調(diào)查時(shí)注意將男女比例大體控制在1：1，以方便分析、研究。調(diào)查采用面對(duì)面的方式，調(diào)查選擇在晚6點(diǎn)到10點(diǎn)之間，分6天進(jìn)行，每校兩天。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放、回收一次完成。

三、數(shù)據(jù)的處理和分析方法得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。通過(guò)大學(xué)生課余活動(dòng)安排的不同年級(jí)間的縱向差異分析和不同性別間的橫向差異進(jìn)行分析；從大學(xué)生的課余活動(dòng)情況與之期望的情況間進(jìn)行比較分析。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇三

二、正文。

社區(qū)是城市的基本單元，承載著城市建設(shè)發(fā)展的繁重任務(wù);也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務(wù)。以樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū)，最近針對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)做了較為集中的調(diào)查研究，面對(duì)這個(gè)提高黨的執(zhí)政能力的新課題，統(tǒng)一了思想，形成了共識(shí)，這就是：從建設(shè)和諧社區(qū)入手，構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間調(diào)查研究與分析，做出以下分析與總結(jié):。

(一)社區(qū)的現(xiàn)狀：

1.社區(qū)服務(wù)的需求欲望。

對(duì)社區(qū)服務(wù)具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學(xué)，享受社區(qū)服務(wù)具有局限性，而老人和兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期呆在家中，所以對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求還是比較強(qiáng)烈。

2.社區(qū)治安與居民利益。

社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認(rèn)為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，只有治安良好，具名才能過(guò)的舒心、放心，社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善，需要進(jìn)一步改善強(qiáng)化。

3.社區(qū)安全問(wèn)題。

社區(qū)內(nèi)針對(duì)老人、兒童的服務(wù)項(xiàng)目較少，而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時(shí)，存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均，而且好多都已經(jīng)損壞，許多老年人想要鍛煉卻無(wú)法使用健身器材，而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。

4.社區(qū)常規(guī)服務(wù)。

常規(guī)服務(wù)很到位。調(diào)查中顯示，雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務(wù)較缺失，但常規(guī)服務(wù)做的還是令人滿意的，偶爾會(huì)放映公共電影或者請(qǐng)醫(yī)療人員進(jìn)社區(qū)免費(fèi)接種疫苗等。

5.社區(qū)娛樂(lè)設(shè)施與社區(qū)環(huán)境。

娛樂(lè)設(shè)施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂(lè)設(shè)施齊全，管理完善，社區(qū)環(huán)境良好，綠化面積大的社區(qū)內(nèi)，居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂(lè)設(shè)施少，環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。

6.社區(qū)居民交流。

社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認(rèn)為提高社區(qū)居民的素質(zhì)，增加居民間的溝通非常重要，鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽，生活中可以相互幫忙，而且也為孩子們營(yíng)造一個(gè)和諧的生活環(huán)境，令大家都能在快樂(lè)安定中生活。

7.完善的社區(qū)服務(wù)體制尚未形成。

對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū)，x人中僅有x人對(duì)其有所了解，其他人都不是很了解甚至完全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。對(duì)于社區(qū)活動(dòng)除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加，85%的人都選擇在家上網(wǎng)，這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務(wù)體制尚未完善，無(wú)法帶動(dòng)社區(qū)居民的興趣進(jìn)而引起大家的重視，但經(jīng)過(guò)總體的調(diào)查分析之后，大家對(duì)目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。

(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議。

1.以服務(wù)群眾為重點(diǎn)，把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)。

以人為本，是新的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是建設(shè)和諧社區(qū)的根本原則。建設(shè)和諧社區(qū)，服務(wù)的對(duì)象是群眾，依靠的力量是群眾，活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹(shù)立以人為本的理念，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，切實(shí)把服務(wù)群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇四

從太空看，人類生存的空間--地球，是一個(gè)美麗的蔚藍(lán)色的球體，它約有四分之三的面積覆蓋著水。地球上各種水體中，海洋水占地球水儲(chǔ)量的96．5%，但它卻不能飲用，不能用之于生產(chǎn)和生活。分布在陸地上的河流、湖泊、冰川和地下水等水體占地球水儲(chǔ)量的3．5%，它們才是生產(chǎn)和生活用水的主要來(lái)源。但實(shí)際可利用的淡水資源占全球淡水總儲(chǔ)量的0．3%，占全球總儲(chǔ)水量的十萬(wàn)分之七。

我國(guó)目前面臨著自然資源的缺乏和生態(tài)危機(jī)的問(wèn)題，也是世界淡水資源貧乏的國(guó)家之一，人均淡水資源只有世界平均值的1／3。這不僅僅是中國(guó)的問(wèn)題，同樣，世界的近幾年來(lái)，不少地方連連發(fā)生水荒，使淡水資源的短缺成為一個(gè)世界性的問(wèn)題。如果現(xiàn)在還不提倡和有效的實(shí)施節(jié)約用水，那么后果將不堪設(shè)想。

今年寒假，我在自己居住的`社區(qū)，采取隨機(jī)調(diào)查的方式對(duì)50戶居民進(jìn)行了“居民用水量”和“水資源浪費(fèi)情況”調(diào)查，同時(shí)還對(duì)河流、公園、公共場(chǎng)所進(jìn)行了水污染情況調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果顯示，“淋浴用水”，“馬桶用水”，“洗衣用水”已經(jīng)占了生活用水的絕大部分，由于部分人缺乏節(jié)水意識(shí)，浪費(fèi)十分嚴(yán)重。另外由于人們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重缺水的日子，水的重要性在人們的意識(shí)中比較淡漠。更有人認(rèn)為交了水費(fèi)，隨意用水就理所當(dāng)然。

居民用水情況與用水設(shè)備。

1、洗衣、洗澡和廚房用水分別位居居民生活用水前三位。

居民家庭用水內(nèi)容主要涉及：洗衣、洗澡、洗漱、飲用、廚房用水、沖廁、房屋清潔等，調(diào)查顯示，密云縣城鎮(zhèn)居民用水量居前三位的分別是洗衣、洗澡和廚房用水，且這三項(xiàng)用水占所有生活用水比重超過(guò)八成。多數(shù)居民認(rèn)為洗衣用水占生活用水比重最多，達(dá)39.5%，洗澡次之，達(dá)28.0%，廚房用水第三，達(dá)19.1%。

2、多數(shù)居民夏季每天洗澡1次，冬季為三天1次或一周1次94.1%的居民家庭擁有淋浴器，且無(wú)漏水套數(shù)。在用水量上，夏季平均洗澡次數(shù)為“每天1次”的居民最多，占71.8%，“兩天1次”的占17.6%，“每天2次”的占7.1%，“三天及以上1次”的占3.5%；冬季平均洗澡次數(shù)選擇“一周1次”和“三天1次”的居民數(shù)量相當(dāng)，分別占29.4%和28.2%，選擇“兩天1次”、“四天1次”、“六天1次”的家庭分別占11.8%、9.4%、7.1%。

居民節(jié)水意識(shí)與節(jié)水形式。

磚頭等）來(lái)減少水箱水量的節(jié)水形式。

節(jié)水小方法：

一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥；

三、大、小便后沖洗廁所，盡量不開(kāi)大水管沖洗，而充分利用使用過(guò)的“臟水”；

四、夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水；

六、沖廁所：如果您使用節(jié)水型設(shè)備，每次可節(jié)水4一5kg；

七、家庭澆花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等；

八、家庭洗滌手巾、小對(duì)象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開(kāi)水龍頭放水沖洗；

十、將衛(wèi)生間里水箱的浮球向下調(diào)整2厘米，每次沖洗可節(jié)省水近3kg；按家庭每天使用四次算，一年可節(jié)藥水4380kg。

十四、用洗衣機(jī)洗衣服：建議您滿桶再洗，若分開(kāi)兩次洗，則多耗水120kg。

十五、；洗車：用抹布擦洗比用水龍頭沖洗，至少每次可節(jié)水400kg；通過(guò)調(diào)查，我們了解了社區(qū)居民有節(jié)水意識(shí)，但不是很強(qiáng)，了解了社區(qū)居民的用水情況，并能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，培養(yǎng)了能力，更重要的是，此次調(diào)查把節(jié)約用水的理念進(jìn)一步深入到社區(qū)居民中，有不少居民表示：“以前沒(méi)有意識(shí)到節(jié)約用水的重要性；你們的活動(dòng)給了我一個(gè)警鐘，以后多關(guān)注這方面問(wèn)題，注意節(jié)約用水，保護(hù)水資源”。

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社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇五

系別金融系。

班級(jí)理財(cái)1601電話***。

學(xué)習(xí)十九大心得報(bào)告體會(huì)。

10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕，我通過(guò)電視觀看開(kāi)幕會(huì)現(xiàn)場(chǎng)盛況，心潮澎湃。報(bào)告不僅高屋建瓴、氣勢(shì)磅礴，而且新思想振奮人心，新提法令人耳目一新。

十九大報(bào)告全面。

總結(jié)。

了十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得的歷史性成就，分析了在新時(shí)期我黨面臨的形勢(shì)與任務(wù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)，繪制了開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程的壯麗篇章。

始終如一以人民為中心。黨的宗旨是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。黨和國(guó)家的方針戰(zhàn)和政策始終圍繞著人民，真正使人民得到實(shí)惠、人民生活得到改善、人民權(quán)益真正得到保障，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，始終圍繞最廣大人民的根本利益，最終實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，黨都初心不改、矢志不渝，艱苦奮斗，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜變化，面對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展不平衡的加劇，我們共產(chǎn)黨人一定要牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福。得人心者得天下，得眾者得國(guó)，失眾者則失國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)施惠民舉措，增強(qiáng)人民獲得感，讓中國(guó)人民有體面的勞動(dòng)、有尊嚴(yán)地生活。

一．不忘初心。

我們黨一成立就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。在此之前，很多先進(jìn)的中國(guó)人也為國(guó)家獨(dú)立、民族振興做出了努力，付出了犧牲，但沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)責(zé)任落在共產(chǎn)黨人身上，完成民主革命，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我作為一名基層工作者，要不忘初心，不忘革命先輩的艱苦奮斗，以中國(guó)共產(chǎn)黨人自建黨之初就樹(shù)立的奮斗精神和赤子之心，嚴(yán)格要求自己，集中所有精力做好所有工作。

二．牢記使命共產(chǎn)黨人是人民的隊(duì)伍，是一切為了服務(wù)人民的。在基層工作，最多接觸的就是群眾，他們是最善良的人，只要給予幫助，總能記在心里。群眾的掛念和關(guān)心是對(duì)我們共產(chǎn)黨員最大的榮譽(yù)。我在基層工作的1年時(shí)間里，我深刻感受到了這份感情的深厚，為此，我要樹(shù)立“群眾的事再小也是大事”的意識(shí)，堅(jiān)持以群眾為本，服務(wù)群眾，不忘我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的宗旨和使命。

三．為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼，即深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們所有中國(guó)人一起努力，我要以自己為支點(diǎn)，在自己的崗位上勤勤懇肯，踏踏實(shí)實(shí)的工作，把認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大報(bào)告精神，落實(shí)到工作實(shí)踐中，以此帶動(dòng)其他人一起，為華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

四．三維聚焦“習(xí)思想”，重新定位“新坐標(biāo)”

10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在人民大會(huì)堂勝利閉幕。大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，大會(huì)一致同意，在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。

這次大會(huì)中最為重大的理論創(chuàng)新成果，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想再一次與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展有了新的歷史方位，“新思想”入黨章既是眾望所歸，也是必然要求，更是時(shí)代呼喚?！八枷胧切袨榈南葘?dǎo)和動(dòng)力?！比绾握J(rèn)識(shí)理解“新思想”對(duì)“新征程”的引領(lǐng)導(dǎo)向作用，還需從歷史延伸的“深度”、中國(guó)特色的“角度”和時(shí)代發(fā)展的“高度”，這三重維度來(lái)定位坐標(biāo)。從歷史的“深度”對(duì)焦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的延續(xù)性。中國(guó)道路的崛起不是突然性爆發(fā)的，而是基于長(zhǎng)期的歷史積累，抓住了重大契機(jī)的崛起，其發(fā)展具有歷史的延續(xù)性，是可持續(xù)的。如果說(shuō)中國(guó)道路最鮮明特征是歷史的延續(xù)性，那么中國(guó)特色社會(huì)主義思想便是延續(xù)性的內(nèi)生源泉和內(nèi)在活力。追溯過(guò)去，中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅有改革開(kāi)放之前的社會(huì)制度變革的理論基礎(chǔ)，也有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明進(jìn)程的歷史底蘊(yùn)。立足當(dāng)下，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，也是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。展望未來(lái)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

從中國(guó)的“角度”探究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的特色化。中國(guó)特色社會(huì)主義思想根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的要求，具有本國(guó)獨(dú)一無(wú)二的特色。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是符合中國(guó)當(dāng)代國(guó)情的正確思想。在新的歷史方位中，只有高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，嚴(yán)格按照“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的要求，切實(shí)強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、制度自信、理論自信、文化自信，中國(guó)才能由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)，在站起來(lái)、富起來(lái)的實(shí)踐基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

從發(fā)展的“高度”領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的現(xiàn)代感?，F(xiàn)代化是當(dāng)代世界發(fā)展的趨勢(shì)，但發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，面臨著層出不窮的難題和考驗(yàn)。黨的十八大以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央“接棒”實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的“接力跑”，明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，有力開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)“怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，怎樣建成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”進(jìn)行了思考和探索，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的思維廣度，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。

中國(guó)與世界的關(guān)系正處于轉(zhuǎn)型期，如果說(shuō)十九大是一次“站在世界地圖前”盛會(huì)，那么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想便是中國(guó)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的全新坐標(biāo)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇六

有關(guān)健康飲食方面的總體情況。

1.搜集相關(guān)資料。

2.走訪村鎮(zhèn)。

3.將資料和實(shí)際情況加以整理及修改。

4.寫(xiě)成報(bào)告。

8月1日至8月10日。

1.實(shí)際情況(包括成人和孩童兩方面)。

成人：由于祖國(guó)在日益強(qiáng)大，社會(huì)在迅速發(fā)展，人民的經(jīng)濟(jì)水平顯著提高。武康鎮(zhèn)85%的成年人都比較注重飲食質(zhì)量；而還有15%的成年人因種種窘觀因素只求能溫飽，根本談不上健康飲食，對(duì)于他們來(lái)講無(wú)論什么東西，只要能填飽肚子就心滿意足了。當(dāng)然，在注重飲食健康的85%成年人當(dāng)中還分為兩類。因?yàn)槿说乃枷胝J(rèn)識(shí)不同，一類人習(xí)慣粗茶淡飯，講究葷素搭配，注重綠色食品，這占了其中的35%;還有50%的`人也許是屬于“暴發(fā)戶”類，天天山珍海味，暴飲暴食，很少注意綠色食品，造成對(duì)身體的傷害。

孩童：兒童年幼無(wú)知，90%的人都會(huì)在放學(xué)后購(gòu)買小攤上的不健康食品，幾乎每天帶到學(xué)校的都是飲料，只有10%的兒童謹(jǐn)聽(tīng)老師和父母的教誨。

2.個(gè)人建議。

在我個(gè)人認(rèn)為，健康飲食實(shí)際上是要做到葷素搭配，合理營(yíng)養(yǎng)，盡可能飲用白開(kāi)水。成人一定要為孩童做好榜樣，這樣兒童也會(huì)耳聞目染，漸漸養(yǎng)成好習(xí)慣。

1.實(shí)際情況。

在農(nóng)村，由于人們基本上都自己種植蔬菜、養(yǎng)殖牲畜，所以，無(wú)論是成人還是兒童80%都能做到葷素搭配、均衡營(yíng)養(yǎng)、飲用白開(kāi)水；可同樣有20%的人走上了貴族路線，天天光顧飯店，大吃大喝，根本不在乎所謂的健康飲食。

2.個(gè)人建議。

現(xiàn)在農(nóng)村的人民基本上也較為富裕了，但其中一部分人反而更難做到健康飲食，希望每個(gè)人都要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，好好向身邊的人學(xué)習(xí)，做到健康飲食。

調(diào)查感言：

在社會(huì)迅速發(fā)展的同時(shí)，請(qǐng)大家認(rèn)真對(duì)待飲食，做到綠色健康、均衡營(yíng)養(yǎng)。相信大家只要努力，就會(huì)不斷提高生活質(zhì)量，更好地強(qiáng)身富國(guó)，讓祖國(guó)更加繁榮昌盛！

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇七

調(diào)研主題：提升自我、體驗(yàn)生活

調(diào)研對(duì)象：20xx級(jí)英語(yǔ)本科

這個(gè)暑假我根據(jù)自己的實(shí)際情況，找了一份打理花店的工作，雖然只有兩個(gè)月，但我覺(jué)得時(shí)間過(guò)的好快，而我也收獲頗多。短短的兩個(gè)月讓我明白體會(huì)到了就業(yè)的巨大壓力、自己的能力不足和現(xiàn)實(shí)的殘酷的現(xiàn)狀，同時(shí)也體會(huì)了在殘酷的現(xiàn)實(shí)中拼搏的快樂(lè)。

主動(dòng)參加這次實(shí)踐目的主要是去了解預(yù)與認(rèn)識(shí)自己不曾結(jié)交或見(jiàn)到的人與物，開(kāi)闊自己的視野，親身去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中能夠遇到的各種辛酸苦辣。因?yàn)槲易陨硖幵谝粋€(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，對(duì)外界事物的了解相對(duì)比較少，正好趁著暑假好好鍛煉一下自己做一個(gè)逐漸走向成熟的人，也可以體會(huì)到父母的艱辛，讓自己做一個(gè)勤儉節(jié)約之人。之所以會(huì)選擇在花店工作做社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是因?yàn)槲艺J(rèn)為花店是一個(gè)人流量相對(duì)較大的地方，接觸形形色色的人相比較多的場(chǎng)所。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)也可以為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然工作中或許會(huì)遇到一些挫折與困難，但我會(huì)用我的激情把一切挫折打敗。

在花店里面我和其他的服務(wù)人員主要是為顧客介紹他們所需要的或者是適合他們的禮品與鮮花、負(fù)責(zé)產(chǎn)品分類以及貨物的搬運(yùn)、及時(shí)補(bǔ)齊貨架、給貨物貼價(jià)格標(biāo)簽、牢記花店規(guī)定，認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)待每一個(gè)顧客、打理好衛(wèi)生清潔工作。工作雖然很簡(jiǎn)單，但是要想做的比別人好需要付出比別人更多的努力。很高興我一直走在奮斗的路上，去踐行者當(dāng)初的執(zhí)著與堅(jiān)持。

通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐，讓我深深的明白了一個(gè)道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今社會(huì)招聘會(huì)上的大字板都總會(huì)寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，試問(wèn)？我們這群還在學(xué)校的學(xué)子擁有多少真正的經(jīng)驗(yàn)?zāi)牵吭谶@次社會(huì)實(shí)踐中，讓我感受頗深的是：你會(huì)發(fā)現(xiàn)你學(xué)到的未必用的到，偏偏你沒(méi)有學(xué)的卻得到很大的用處？還有你或許對(duì)書(shū)本知識(shí)很是了解，但是面對(duì)實(shí)際情況卻笨手笨腳。這正是當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)的一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，就是同學(xué)們不能學(xué)以致用。我認(rèn)為最主要的原因就是缺少實(shí)踐鍛煉，也確實(shí)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)知識(shí)信息化時(shí)代，知識(shí)的力量是永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的。因此在我們以后的道理上需要我們注意到是不僅僅要收獲知識(shí)更要收獲能力，只有知識(shí)與能力雙豐收才能讓自己發(fā)揮到最大的作用，充分實(shí)現(xiàn)你的自我價(jià)值。

1.員工服務(wù)意識(shí)淡薄，缺乏與顧客行之有效的溝通方式。有些員工看到顧客不知道主動(dòng)招呼顧客，甚至?xí)霈F(xiàn)用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，很容易造成顧客的誤解。

2.花店的整體信譽(yù)度有待提高，花店的顧客局限于某一些區(qū)域，外來(lái)顧客有限。通過(guò)我在工作期間的觀察發(fā)現(xiàn)外界對(duì)花店的認(rèn)知度還不夠，而且宣傳效果做的也不是很到位。

3.經(jīng)營(yíng)者本身能力的不足，導(dǎo)致出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的市場(chǎng)判斷和團(tuán)隊(duì)內(nèi)部不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

（一）樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持顧客至上原則

作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，對(duì)顧客的態(tài)度在很大程度上直接影響個(gè)人和公司的業(yè)績(jī)，這就要求每一個(gè)員工及老板為顧客之所想、急顧客之所急，用自己認(rèn)真負(fù)責(zé)熱心的態(tài)度去感染顧客從而達(dá)到雙贏。經(jīng)營(yíng)者善于利用顧客對(duì)自己產(chǎn)品的高度評(píng)價(jià)，通過(guò)顧客的評(píng)價(jià)達(dá)到幫自己宣傳的效果，進(jìn)一步帶來(lái)更大的利潤(rùn)。

（二）誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

無(wú)論做人還是做事，始終堅(jiān)持誠(chéng)信為本，因?yàn)檎\(chéng)信是做人、做事成功的基本條件。正所謂：誠(chéng)招天下客，信從譽(yù)中來(lái)。經(jīng)商信為本，買賣禮在先。所以提高花店的信譽(yù)度還是很重要的。經(jīng)濟(jì)效益固然是根本，但是社會(huì)效益也是花店發(fā)展的助推器。要兼收兩個(gè)效益，需要經(jīng)營(yíng)者與職工共同努力的。

（三）加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)者的能力提高和訓(xùn)練

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者或者是管理者對(duì)一個(gè)公司的發(fā)展起著不可替代的作用，就像一個(gè)形象的比喻說(shuō)的一樣——有一只獅子率領(lǐng)的綿羊團(tuán)隊(duì)，能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的獅子團(tuán)隊(duì)，足見(jiàn)管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的重要角色，因此只有領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的能力與才能不斷提高，這個(gè)公司、團(tuán)隊(duì)才會(huì)走的更遠(yuǎn)、才會(huì)取得更大的成就。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中篇八

本次實(shí)踐活動(dòng)主要是在書(shū)店幫助工作人員進(jìn)行搬書(shū)，整理書(shū)本等。

小組情況：本組有9人。

組長(zhǎng)：

成員：

實(shí)踐地點(diǎn)：

實(shí)踐實(shí)踐：

實(shí)踐過(guò)程：

2、1月31日在新華書(shū)店附近的北京中學(xué)門(mén)口集中，

3、一同去往北京新華書(shū)店，

4、接受工作人員派發(fā)的任務(wù)，到書(shū)店的2樓至樓道內(nèi)開(kāi)始實(shí)踐。

5、以2人為一小組到不同的區(qū)域整理書(shū)本，并搬一些書(shū)店所需要的書(shū)籍。

6、幫助顧客指引方向，取書(shū)。

7、任務(wù)結(jié)束。

?個(gè)人感想：

寒假剛結(jié)束不久，同一片社區(qū)的同學(xué)便開(kāi)始組織了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們的目的地是新開(kāi)的新華書(shū)店。

早晨的天空還是陰沉沉的，甚至有意無(wú)意地落下幾滴雨水。但這些絲毫沒(méi)有阻擋我們這些雛兒對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的好奇。

在集合的地點(diǎn)集合的時(shí)間同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地到來(lái),更令我對(duì)接下來(lái)的活動(dòng)產(chǎn)生了興趣,甚至有些迫不及待.好不容易人都到齊了。大家便開(kāi)始朝著新華書(shū)店前進(jìn)。

?勞動(dòng)篇。

確實(shí)是非常難。首先要把一個(gè)書(shū)架上所有的書(shū)都整理好，其次要把書(shū)都分類好，再者要把書(shū)都整齊的排上去。別看好像很容易似地。但是這里可不僅僅只有一個(gè)書(shū)架上的書(shū)，有上百個(gè)甚至上千個(gè)呢。干了大半天我才把幾個(gè)書(shū)架整齊的排好了，但是排好的書(shū)架上的書(shū)又被看書(shū)的人翻了。心中有一絲怒火，但是又想我現(xiàn)在的角色。在讀書(shū)的人走后又把書(shū)重新整理好。呼，累著，卻也快樂(lè)著。晶瑩的汗珠從額頭跌落，一條完美的弧線！此也體會(huì)到了在圖書(shū)館工作的工作人員的辛苦，看似簡(jiǎn)單的整理書(shū)，但是想要做好它卻是不簡(jiǎn)單，那需要耐心，細(xì)心，責(zé)任心......

?溫馨篇。

不禁讓人眼前一亮，多溫馨的場(chǎng)面??！少兒圖書(shū)旁的座椅上坐著一個(gè)尚在蹣跚學(xué)步的小男孩，白白嫩嫩的肌膚像是搪瓷娃娃般晶瑩剔透，大大的眼睛上架著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)地睫毛，一眨一眨的，眨進(jìn)了多彩繽紛的童話，耳朵里淌進(jìn)了旁邊媽媽溫柔的聲音，“從前，在森林里，住著兔子一家......”“那媽媽，為什么......”孩子稚嫩又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)的聲音從嘴里艱難地吐出。小寶貝依偎在媽媽的懷里，美得不像話。我佇立在那，嘴角一絲微笑。

哦，對(duì)了，這么溫馨的場(chǎng)景，一定要記錄下來(lái)，于是趕忙借來(lái)手機(jī)，“阿姨，能幫你們拍個(gè)照嗎？”“不不不，不好意思?！薄澳俏?guī)托殞毰囊粡埌伞！薄斑@個(gè)行?！闭f(shuō)著，輕輕放開(kāi)寶寶，退到一旁。滿滿的書(shū)墻做背景，小小的身軀挺挺的坐著，還有翻開(kāi)的那本爛漫的書(shū).咔嚓，美麗被定格在了長(zhǎng)方框子里，但母子之間的親情堅(jiān)信是不會(huì)隨時(shí)光的流逝也停滯的。

不是嗎？看，一旁的母親眼中盈著凌凌的泉水，絲絲的.，流過(guò)心田，甜著心田，一種幸福的感覺(jué)，莫名的。

遺憾的是，當(dāng)時(shí)沒(méi)有苦口婆心一下，把2個(gè)人在一起的畫(huà)面珍藏下來(lái)，不過(guò)已經(jīng)在心里了，就夠了。

突然想到也在一旁的弟弟，也正在全神貫注的看著書(shū)，那種感覺(jué)，真的很好。

?青春篇。

他抱著一疊書(shū)蹣跚的走著，一個(gè)架子一個(gè)架子的找著，好久才找到一本書(shū)的歸棲地，慢慢的，他先放下那疊書(shū)，不經(jīng)意間額角落下一滴汗，沿著臉頰濺落到地上，在陽(yáng)光的撫摸下熠熠生光。

他努力的把那一本書(shū)塞進(jìn)去，等塞好了，他朝另一個(gè)伙伴露出了勝利的笑容。

那個(gè)人正在排著書(shū)的順序，回頭便望見(jiàn)了那一抹笑，他也朝那人笑了一下，又轉(zhuǎn)過(guò)頭繼續(xù)自己的工作。

在陽(yáng)光下，一群“長(zhǎng)大了”的“孩子”各自忙著自己的工作，那份認(rèn)真和偶爾的歡聲笑語(yǔ)交織成一曲的和諧。

?拍照篇。

“拍一張嘛，別害羞！”“笑一個(gè)，自然點(diǎn)，”“繼續(xù)那個(gè)動(dòng)作，就是這樣”......我拿著手機(jī)，像是拿著棒棒糖的小孩子，在書(shū)店的二樓逛來(lái)逛去，抓拍同學(xué)的勞動(dòng)瞬間。

可是剛開(kāi)始他們就是不配合，真沒(méi)面子?！斑@里陽(yáng)光燦爛，這里陽(yáng)光明媚！”呵呵，終于有人買我的賬了，“對(duì)對(duì)對(duì)，就是這樣！”轉(zhuǎn)過(guò)身，靦腆的一笑，彩虹的弧度，其實(shí)沒(méi)怎么笑，連眼睛也沒(méi)看鏡頭，但青春的復(fù)刻掛在臉上，依舊很美！如同屋外的那縷陽(yáng)光，亮亮的，很暖心。bingo，漸漸地，他們不再抗拒，于是，“偷偷”拍下了同學(xué)們勤勞干活的身影：彎下身翻書(shū)的，蹲下來(lái)整理的，......一幕一幕，放映機(jī)般！突然發(fā)現(xiàn)____我們是一個(gè)大家庭！

?總結(jié)。

雖然只經(jīng)過(guò)了短短的半天時(shí)間，我們卻從這次社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了許多。這是一次很難得的能夠讓我們真正貼近社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓我們懂得生活養(yǎng)家的艱辛，也更能讓我們體會(huì)到父母的辛勞。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，前行的路仍是充滿著許多未知數(shù)，小小的我們雖熟識(shí)數(shù)理化政史地，但真正的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是少之又少。這個(gè)龐大的社會(huì)體系充斥著各種各樣的不同色彩，也間雜著或大或小的不同機(jī)會(huì)，若是我們能夠有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，就能看到這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，并且利用它博得自己的一席之地，開(kāi)枝散葉。

我們?cè)诟改傅挠鹨淼谋佑酉鲁砷L(zhǎng)，從未見(jiàn)過(guò)風(fēng)雨的我們看到這嘈雜的世界或許會(huì)茫然，或許會(huì)害怕，但是就像小鷹學(xué)習(xí)飛翔，一次次的摔地就是一次次的經(jīng)驗(yàn)的積累，有了這經(jīng)驗(yàn)，我們風(fēng)雨無(wú)畏。

雖然，這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)只是一次小小的搬書(shū)活動(dòng)，但是這經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是終生受用的，而今后的人生道路就是一個(gè)不斷的累積經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程.

終有一日，這經(jīng)驗(yàn)會(huì)助我們成人生的大廈，挺立在這社會(huì)。