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三顧茅廬讀后感(實(shí)用13篇)

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三顧茅廬讀后感(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-12-20 07:07:03     小編:XY字客

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

三顧茅廬讀后感篇一

最近,我看了四大名著之一的《三國(guó)演義》,里面的故事十分生動(dòng)有趣。其中劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)意,令我看了深受感動(dòng)。

東漢末年,黃巾起義,群雄爭(zhēng)霸,逐鹿中原。劉備為了匡扶漢室,平定天下之戰(zhàn)亂,帶著結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛三次拜訪臥龍諸葛亮,想請(qǐng)他出山幫助自己完成大業(yè)。

第一次去,沒(méi)有遇上諸葛亮。

第二次去,依舊沒(méi)有遇到諸葛亮,但是遇到了諸葛亮的哥哥諸葛均,于是劉備留下一封信,讓他幫忙代轉(zhuǎn)給諸葛亮。我以為他會(huì)放棄了,沒(méi)想到并非如此。

第三次,諸葛亮正在睡覺(jué),劉關(guān)張三人就站在草廬外邊等著諸葛亮睡醒。這時(shí),天上飄起鵝毛般的大雪,過(guò)了許久,諸葛亮終于醒了,請(qǐng)劉備進(jìn)屋坐會(huì)。最后,諸葛亮被劉備的仁慈和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心所感動(dòng),決定出山幫助他。

看到這一幕,我心想:劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山真是誠(chéng)懇啊!世上沒(méi)有做不成功的事,只要堅(jiān)持到底就一定行。

在生活中遇上困難不能放棄,只要堅(jiān)持到底就一定可以成功。

三顧茅廬讀后感篇二

朝陽(yáng)可愛(ài),鳥(niǎo)語(yǔ)動(dòng)聽(tīng),我興沖沖地拉開(kāi)窗簾,陽(yáng)光就跳進(jìn)了我的我的房間,爬到我的書(shū)架上,我信手拿起那本兒童版的《三國(guó)演義》,如饑似渴地看起來(lái)一個(gè)故事——《三顧茅廬》。

《三顧茅廬》主要講了劉備三次到臥龍岡拜訪諸葛亮,想請(qǐng)諸葛亮幫助他恢復(fù)漢室江山,雖然他前兩次拜訪都失敗了,但他并沒(méi)放棄,依然有耐心、有恒心去拜訪第三次,最終感動(dòng)了諸葛亮,愿意跟隨他,助他一臂之力,完成恢復(fù)漢室江山的心愿。

我被劉備的堅(jiān)持打動(dòng)了。他在《三顧茅廬》中,第一次沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮,他沒(méi)有放棄;第二次繼續(xù)去拜見(jiàn),依然不遇而歸,關(guān)羽和張飛都希望他不去了,但他沒(méi)有放棄;第三次,他依然去拜訪諸葛亮,正在下雪,諸葛亮在午睡,他堅(jiān)持在門(mén)外等待他,直到諸葛亮接見(jiàn)他,最終答應(yīng)助他一臂之力。如果劉備不是特別能堅(jiān)持,諸葛亮也不會(huì)跟著他,沒(méi)有諸葛亮的輔佐,劉備不可能成為三分天下之一的領(lǐng)導(dǎo)者。

看到劉備的堅(jiān)持,這讓我想到了自己的小時(shí)候的一件事。我七歲時(shí),有一次,我和李明比賽誰(shuí)掏的雞蛋多。第一天,去雞窩邊時(shí),我高興得不得了,回來(lái)時(shí)卻失落了,因?yàn)槲铱帐侄鴼w;第二天,我依然耐著性子去了雞窩邊,東瞧瞧,西看看,雞窩里空空如也,守了一整天,雞也沒(méi)下一個(gè)蛋,我像只斗敗的公雞垂頭喪氣回家了。我再已受不了了,心想:明天肯定也是一樣的結(jié)果,干脆不去了,于是第三天,我就待在家里,玩會(huì)兒玩具,看會(huì)兒電視……誰(shuí)知道,下午時(shí)分,李明拿了三個(gè)雞蛋來(lái)了我家,我驚奇地問(wèn):“哪里來(lái)的?”“當(dāng)然是雞窩里掏的呀!”李明一副勝利者的模樣。當(dāng)時(shí)的我別提多后悔了!要是我再堅(jiān)持去一天,誰(shuí)贏還不知道呢!

“書(shū)中自有黃金屋”,這句話(huà)果然不假,《三顧茅廬》我明白了:做事一定要堅(jiān)持,不能半途而廢,不然就不會(huì)成功。這便是我從書(shū)中尋找到的黃金屋。

三顧茅廬讀后感篇三

剛才看到一個(gè)問(wèn)題,“三顧茅廬”是真是假,剛想回答就跳不見(jiàn)了,我就在這里回答吧,勉強(qiáng)算“文對(duì)題”。

“三顧茅廬”的故事是確實(shí)有的。有兩個(gè)最明顯的史料:

1.《三國(guó)志》中記載:時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)。”庶曰:“此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!庇墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見(jiàn)。

2.諸葛亮的《出師表》中也寫(xiě)到了:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

3.不同學(xué)者對(duì)于這個(gè)“三”有不同的理解,有的認(rèn)為去了三次都見(jiàn)到了,有的認(rèn)為第三次才見(jiàn)到。我感覺(jué)這“三”就是個(gè)數(shù)量詞,形容去了很多次。劉備去見(jiàn)了諸葛亮很多次,當(dāng)然見(jiàn)了面也就很多次了。

三顧茅廬讀后感篇四

在四年級(jí)的語(yǔ)文課本中,有著一則三國(guó)時(shí)期著名的歷史故事——《三顧茅廬》。

故事的內(nèi)容大家都耳熟能詳,在這兒就再老生長(zhǎng)談一次吧。

故事講述了當(dāng)初三國(guó)時(shí)的賢主劉備一心想要讓當(dāng)時(shí)的軍事奇才諸葛亮歸于自已的帳下,但先前兩次去了諸葛亮都外出游玩去了,可是求賢若渴的劉備依然堅(jiān)持第三次請(qǐng)諸葛亮出山,但是兩個(gè)弟弟卻十分生氣,認(rèn)為這諸葛亮實(shí)在太囂張了,而劉備則狠狠訓(xùn)斥了他們一頓。當(dāng)他第三度來(lái)到臥龍崗時(shí),諸葛亮終于回到了自已的住處,但卻在午睡。過(guò)了許久,他終于醒來(lái)了,后為劉備的禮賢下士所感動(dòng),與劉備談?wù)撥娛戮謩?shì)后歸于劉備麾下。

這則故事強(qiáng)烈的體現(xiàn)出了劉備的禮賢下士與求賢若渴,為了賢才幾次三番地請(qǐng)求、拜訪。在我們的生活中,可能并不會(huì)去拜求輔佐自已的軍師,但是肯定需要去請(qǐng)教自已的老師,同學(xué)或伙伴,。也許你去請(qǐng)教時(shí)別因?yàn)闆](méi)有空而不理睬你,這時(shí),千萬(wàn)不要如張飛一樣沖動(dòng),只要稍等片刻,等到他有了空再請(qǐng)教也不遲。當(dāng)然,如果找不到要教求的人,也不用像劉備一般,大可去尋找別的導(dǎo)師。

在我們身邊。生活中,有許多我們可以請(qǐng)教的人,“不能則學(xué),不知?jiǎng)t問(wèn)?!庇惺裁床欢牡胤奖銘?yīng)去請(qǐng)教他人,請(qǐng)教時(shí)十千萬(wàn)不能急躁,要如劉備一般,不急不躁。要心平氣和,不可蠻橫地去請(qǐng)教別人,不然別就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)“冒失鬼”而不給你答案,所以一定得慢慢來(lái),若遇上能人,即使“三顧茅廬”也沒(méi)有關(guān)系。

三顧茅廬讀后感篇五

《三顧茅廬》是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山,封他為軍師。次日,劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事,于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏,曹兵一到,便可放火。后來(lái)果然如孔明所料,曹軍與夏侯?lèi)髷《?,于是劉備等人更敬佩孔明了?/p>

這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算,足智多謀。

首先他思維縝密,劉備想打敗曹軍,于是孔明就給他出主意,在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏,曹軍等人一道便可放火,這個(gè)計(jì)謀無(wú)疑是絕妙的,而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說(shuō)明孔明懂地理,知道在什么地方才能困住曹軍。

其次他考慮事情十分周全,他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏,孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底,也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì),更好的確認(rèn)了曹軍無(wú)法反撲的事實(shí)。

最后,是他知道利用哪些人去干哪些事,知道誰(shuí)擅長(zhǎng)干什么,誰(shuí)不擅長(zhǎng)什么。這說(shuō)明孔明先生會(huì)分配人,所以這回劉備才能圓滿(mǎn)取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生,真是讓人肅然起敬。

在我們的學(xué)習(xí)生活中,也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到:a做ppt,b匯報(bào)成果。不僅如此,我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事,這樣才能讓觀眾眼前一亮。

以后我還得多看《三國(guó)演義》,因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史,還能學(xué)到更多智慧,這讓我的人生也變得更加充實(shí)。

三顧茅廬讀后感篇六

最近,閱讀了《三顧茅廬》這篇文章,讓我感受很深。

這篇文章主要講了劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí),就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的故事。第一次去請(qǐng),諸葛亮出去了,第二次又去請(qǐng),他又外出閑游去了,第三次再去,諸葛亮在家,終于相見(jiàn)。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢,就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。

在我眼里,劉備是很謙虛大度,有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才,為此,不辭勞苦,“三顧茅廬”,最終求得了經(jīng)世之才,為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

這讓我不由得想起了我自己:四年級(jí)之前,我的字寫(xiě)得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的,但寫(xiě)的是歪的,瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的,而且沒(méi)有筆鋒。直到四年級(jí),跟書(shū)法老師練了一次,很好看,當(dāng)時(shí)我都很驚訝,心想:這是我寫(xiě)的字嗎?這時(shí),我才下定決心,要好好練字。開(kāi)始,是練字打卡,現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī),寫(xiě)的字與以前比起來(lái),感覺(jué)完全不是出自一人之手。

通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事,我認(rèn)識(shí)到:無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,不管前面的道路有多么艱難,只要我們有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,最終就一定能獲得成功。

三顧茅廬讀后感篇七

春天到了,劉備打算第三次到隆中去,可是關(guān)羽張、飛都不同意,張飛說(shuō):“這次用不著哥哥去,他如果不來(lái),我就把他捆來(lái)見(jiàn)哥哥?!眲渖鷼獾恼f(shuō):“你一點(diǎn)也不知道尊重人才,這次你就不要去了!”張飛答應(yīng)不在無(wú)理,他們才一起上路。

這一次,劉備他們見(jiàn)到了諸葛亮,諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的'形式,劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)。

劉備對(duì)關(guān)羽張飛說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣??!”

通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得了一個(gè)道理:做什么事情都要有耐心;真誠(chéng)待人;要想得到別人的尊重,就要技高一籌;合作伙伴很重要。

三顧茅廬讀后感篇八

孔明常自比管仲樂(lè)毅,是不會(huì)隨便委身于人的。徐庶臨別劉備時(shí),曾專(zhuān)往孔明處(偏他就能隨便遇見(jiàn),也可見(jiàn)劉備之不遇的必然性)勸其輔佐劉備,反被孔明怒斥一番:君以我為享祭之犧牲乎!說(shuō)罷,拂袖而入??酌髟诘却龝r(shí)機(jī),他要擇良木而棲。以他對(duì)天下大勢(shì)的洞明,他是不應(yīng)該沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備的,只是沒(méi)有機(jī)會(huì)親自考察,因此當(dāng)劉備第一次前往臥龍崗之前,實(shí)際上孔明已為劉備設(shè)下考場(chǎng)。

第一次去,童子的一句“我記不得你這許多名字”,也可視為孔明對(duì)劉備的有意怠慢。當(dāng)劉備聽(tīng)說(shuō)孔明不在家,想且待片刻時(shí),在關(guān)張的勸說(shuō)下,竟真的離開(kāi)了。故這一次劉備來(lái)得勿忙,沒(méi)有做充分準(zhǔn)備,孔明對(duì)他是不滿(mǎn)意的,使一小童即打發(fā)了他,因此第一顧失敗。

第二次去,正是朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏之時(shí)。沒(méi)想?yún)s又是孔明之弟出場(chǎng)了(呵呵,劉備所見(jiàn)之人也在提升檔次??酌魅衄F(xiàn)在做導(dǎo)演,片子也肯定不會(huì)引起觀眾視覺(jué)疲乏),一句哥不在我不敢久留你等于對(duì)劉備下了逐客令。這次劉備比上次表現(xiàn)好,留下了充滿(mǎn)誠(chéng)意的`書(shū)箋五份??酌鲗?duì)他的態(tài)度基本滿(mǎn)意,因此為第三顧的成功埋下伏筆。

第三次去,是孔明對(duì)劉備的最后一考,也是最苛刻的一考。一般人受不了。先是諸葛均貌似無(wú)禮地自行離去,劉三人無(wú)人引見(jiàn),自己前去叩門(mén)。童子的一句先生還睡著沒(méi)醒呢,把等還是叫的問(wèn)題拋給了劉備,劉備選擇了等,并且是恭恭敬敬地侍立著等,惹得張飛要去放火??偣驳攘恕鞍肷巍焙笥至⒘恕耙粋€(gè)時(shí)辰”,靜侯孔明穿衣又是“半晌”(呵呵,劉備就是劉備啊。成功不是偶然的)。尤其是正式見(jiàn)面后劉備的態(tài)度,更讓孔明滿(mǎn)意。劉備一見(jiàn)孔明,如見(jiàn)神仙,趕緊兒地下拜,并極表仰慕之心,終于使孔明接納了劉備。

之后自然是劉備也拿出了自己的考題,孔明一席三分天下的預(yù)言,讓劉備如撥云霧而見(jiàn)青天。一對(duì)最佳拍檔形成。

孔明對(duì)劉備的認(rèn)識(shí)過(guò)程,也是對(duì)劉備為人的考驗(yàn)。讓我想起孟子《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中的那幾句話(huà)來(lái),“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”??酌鞲鶕?jù)這一至理明言而對(duì)劉備設(shè)下考題,最終得出一個(gè)結(jié)論:劉備就是他等了已久的有天子命并有天子素質(zhì)的好主子。跟定了!

三顧茅廬讀后感篇九

《三顧茅廬》是我最喜歡的一本書(shū),里面精彩的故事實(shí)在是太多了,《桃園三結(jié)義》《溫酒斬華雄》《七擒孟獲》《青梅煮酒論英雄》……其中我最喜歡的還要數(shù)《三顧茅廬》了。讀了這個(gè)故事,我的感慨很多。

要想征服他人,首先要讓別人看見(jiàn)自己的誠(chéng)心,因?yàn)橹挥凶寗e人看見(jiàn)你的誠(chéng)心,才能讓別人是否選擇你。這是我從《三顧茅廬》得到的感悟,它主要講的是:徐晃走之前,劉備想要挽留他,可是他決心已定,徐晃告訴劉備,還有一位天才,號(hào)臥龍先生,他比我還聰明,你可以去請(qǐng)他出山來(lái)為你出謀劃策。之后,徐晃就去曹操那救母親去了。劉備第二天帶著關(guān)羽、張飛一起,來(lái)請(qǐng)孔明出山,可是卻被家中的小童告知孔明不在家,第一次以失敗告終,第二次,卻還是不見(jiàn)孔明,直到第三次,他們?nèi)擞鲆?jiàn)了孔明的弟弟諸葛均,諸葛均告訴他們孔明昨日傍晚回家,正在家中休息,你們可去拜見(jiàn)。說(shuō)完就走了。劉備三人來(lái)到諸葛亮家中,劉備見(jiàn)諸葛亮還在睡覺(jué),劉備吩咐關(guān)、張?jiān)谠陂T(mén)外等候,幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,孔明才起來(lái),見(jiàn)劉備等候多時(shí),起去更衣,又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰,方才出來(lái)見(jiàn)面,孔明見(jiàn)劉備的確有誠(chéng)意,于是就歸順了他?!?/p>

讀了這個(gè)故事,我認(rèn)為劉備不但求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意,而且心胸開(kāi)闊,面對(duì)孔明的試探,他都沉的住氣,最后還是讓諸葛亮歸從了自己。由此可見(jiàn),只要你有誠(chéng)心,不管什么事情都能解決。

我也要向劉備學(xué)習(xí),這樣我們就可以有更多的朋友了。

三顧茅廬讀后感篇十

當(dāng)時(shí)劉備的謀士徐庶用了一條計(jì)謀打下了樊城,曹操見(jiàn)樊城被占領(lǐng),惱羞成怒,抓走了徐庶的母親,逼他離開(kāi)劉備。臨別前,他給劉備推薦了諸葛亮。劉關(guān)張三人去拜見(jiàn)諸葛亮,連續(xù)兩次都被告知他不在,但劉備并沒(méi)有放棄。第三次去拜訪諸葛亮?xí)r才終于把他請(qǐng)出了山,開(kāi)始輔佐劉備。

劉備為建立大業(yè),頂著大風(fēng)大雪去拜見(jiàn)諸葛亮。雖然前兩次都沒(méi)有成功,但他卻依然懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的誠(chéng)意第三次去拜見(jiàn)諸葛亮,書(shū)中有一個(gè)情節(jié)令我印象深刻:張飛得知諸葛亮在房中午睡,實(shí)在等不及了,就憤怒地起來(lái)了,怒氣沖沖的準(zhǔn)備將他綁出來(lái)。劉備見(jiàn)狀,立刻將張飛教訓(xùn)了一頓。更加體現(xiàn)出他待人辦事時(shí)的真誠(chéng)。

果不其然,諸葛亮被他無(wú)限的真誠(chéng)打動(dòng)了。出山來(lái)輔佐劉備,或許劉備的真誠(chéng),才是他人緣廣泛,從一無(wú)所有的小販成為蜀國(guó)皇帝的重要基石吧!

回望自我,心中頓時(shí)涼意一陣。記得有一次數(shù)學(xué)課上的內(nèi)容多極了,小李聽(tīng)得一知半解,作業(yè)本錯(cuò)了一大堆。老師卻又在改其他人的`作業(yè),沒(méi)時(shí)間再跟他講計(jì)算公式,就叫我去輔導(dǎo)??晌覅s一點(diǎn)都不真誠(chéng),敷敷衍衍的就讓他直接抄答案。導(dǎo)致那個(gè)單元的考試時(shí)小李碰到了一樣的題目,絞盡了腦汁都沒(méi)有想出來(lái)。我也因此而被老師批評(píng)了。從此以后,我就收斂起了自己干事敷敷衍衍的惡習(xí),以真誠(chéng)的態(tài)度去待人處事。

正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的人而無(wú)信,不知其何也。我在以后的生活中,真誠(chéng),可不能被遺忘。否則,就有可能成為一個(gè)不知其可也的人。

三顧茅廬讀后感篇十一

近期可能很多人都在關(guān)注三顧茅廬的讀后感相關(guān)的內(nèi)容,今日小編也是在網(wǎng)上找了很多關(guān)于三顧茅廬的讀后感相關(guān)信息并整理如下,希望對(duì)大家有所幫助:。

剛才看到一個(gè)問(wèn)題,“三顧茅廬”是真是假,剛想回答就跳不見(jiàn)了,我就在這里回答吧,勉強(qiáng)算“文對(duì)題”。

“三顧茅廬”的故事是確實(shí)有的。有兩個(gè)最明顯的史料:

1.《三國(guó)志》中記載:時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)。”庶曰:“此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!庇墒窍戎魉煸劻粒踩?,乃見(jiàn)。

2.諸葛亮的《出師表》中也寫(xiě)到了:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

3.不同學(xué)者對(duì)于這個(gè)“三”有不同的理解,有的認(rèn)為去了三次都見(jiàn)到了,有的認(rèn)為第三次才見(jiàn)到。我感覺(jué)這“三”就是個(gè)數(shù)量詞,形容去了很多次。劉備去見(jiàn)了諸葛亮很多次,當(dāng)然見(jiàn)了面也就很多次了。

三顧茅廬讀后感篇十二

《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū),里面的精彩故事實(shí)在太多了,比如有《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》、《煮酒論英雄》......其中我最喜歡的.是《三顧茅廬》。

《三顧茅廬》主要講述了劉備三次登門(mén)拜訪諸葛亮,請(qǐng)他出山的故事。第一次劉備去請(qǐng)諸葛亮,結(jié)果小童說(shuō)先生早出門(mén)了,幾天后劉備等人又再次去請(qǐng),卻只碰到了諸葛亮的弟弟,諸葛亮剛好外出閑游了。劉備只好留下書(shū)信,又過(guò)了幾天,劉備第三次拜訪時(shí),看見(jiàn)諸葛亮正在午睡,劉備便靜靜地在屋外等候,諸葛亮醒來(lái)后,被劉備的真心誠(chéng)意感動(dòng),同意出山為劉備打天下,助劉備成就大業(yè)。其中我最為欣賞的人是劉備,因?yàn)樗Y賢下士,非常自謙,真誠(chéng)待人。正是因?yàn)閯湓谥T葛亮門(mén)前苦苦等待,諸葛亮才被劉備堅(jiān)持不懈的努力和真心打動(dòng)了。不管是在生活上,還是學(xué)習(xí)上;無(wú)論碰到什么困難,任務(wù)多艱巨,只要我們我們學(xué)習(xí)劉備這種堅(jiān)持不懈的精神,就一定會(huì)成功。

通過(guò)劉備三顧茅廬的故事,我深深體會(huì)到劉備寬仁忠厚、尊敬人才,所以才華橫溢的諸葛亮對(duì)劉備一直忠心耿耿、做到了鞠躬盡瘁死而后已。讀了《三顧茅廬》,我明白了人們常說(shuō)“投之以桃,報(bào)之以李”的道理。人人都想得到別人的真誠(chéng)相助,只要你真誠(chéng)對(duì)待他人,別人也會(huì)真心實(shí)意地回報(bào)你,因?yàn)檎嬲\(chéng)是開(kāi)啟人心的鑰匙。在學(xué)校與同學(xué)相處也要真誠(chéng)相待,相互尊重,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

三顧茅廬讀后感篇十三

文章中張飛的急性子和劉備謙虛誠(chéng)懇的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。張飛看見(jiàn)哥哥劉備兩次拜訪都是竹籃打水———一場(chǎng)空,他就有些惱火了,還說(shuō)要把孔明捆來(lái)。第三次來(lái)時(shí),孔明正在草堂午睡,劉備靜靜地在屋外等候,張飛卻按捺不住了,準(zhǔn)備去屋后放把火,看孔明還睡不睡,多虧了關(guān)羽阻止啊。

那位管仲、樂(lè)毅都無(wú)法與他相比的臥龍先生成為了劉備的軍師,蜀國(guó)也是從那時(shí)起逐步走向繁榮昌盛。

劉玄德三顧茅廬之事告訴我們,對(duì)待任何一個(gè)人,無(wú)論他的.地位是高貴還是低賤;對(duì)待任何一件事,無(wú)論是大是小,都要懷有一顆真誠(chéng)的心。

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