很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇一
很久以前，還不懂頭發(fā)要吹干才能入睡，坐車睡覺(jué)不可以吹風(fēng)，室內(nèi)要通風(fēng)多曬曬太陽(yáng)，來(lái)大姨媽不可以洗頭。似乎這些很微小的生活常識(shí)，大人并不注重，在很小很小的時(shí)候，父母對(duì)我的教育一直都是，你要做什么，不準(zhǔn)做什么，似乎一切的一切都是規(guī)定好的。后來(lái)讀了些書(shū)，書(shū)上說(shuō)如果這樣做會(huì)邪風(fēng)入體，慢慢會(huì)形成風(fēng)濕體質(zhì)，腦袋會(huì)常?；杌栌?。
所以，我覺(jué)得，書(shū)對(duì)我的某種意義，該是人生導(dǎo)師。
比如最近看的這部。還是花了蠻多時(shí)間啃這本史鐵生寫(xiě)的《我與地壇》。分了兩部分讀，第一部分先讀關(guān)于地壇的，讀完消化消化，過(guò)一陣子再讀后半部分的“關(guān)于童年青年故鄉(xiāng)等的回憶”。相比較第一部分，我更為喜歡第二部分的內(nèi)涵，跟余華路遙寫(xiě)作的故事背景一模一樣，都是舊社會(huì)文革時(shí)期的產(chǎn)物，因著對(duì)那段歷史的癡迷，所以讀起來(lái)不僅熟悉，甚至到動(dòng)情之處就不由自主的鼻子酸了起來(lái)。
《我與地壇》第一部分圍繞了地壇一個(gè)場(chǎng)景，來(lái)描繪一個(gè)春夏秋冬，時(shí)間更替，然后我跟其他人在這里的一些時(shí)段性變化。
21歲是一個(gè)什么樣的年齡??？毛澤東正當(dāng)恰同學(xué)少年意氣風(fēng)發(fā)，趙匡胤踏上沙場(chǎng)開(kāi)始傳奇一生。如果用一個(gè)狀物語(yǔ)形容，該是用“烈性寶馬”最為貼切了，是正要準(zhǔn)備人生最為朝氣蓬勃的時(shí)期，結(jié)果史鐵生偏偏在這個(gè)年齡遇到了最壞的命，癱瘓了。
不是玩笑，而是真的在最美的年紀(jì)截肢了，以后都不能站立的癱瘓。總會(huì)想，那個(gè)只能以輪椅度日的史鐵生，倒底是以怎樣的勇氣，是有多大的希望才能讓他試著跟世界好好相處?？戳诉@篇似乎懂了些什么。
史鐵生跟地壇的淵源是因?yàn)榭梢詠?lái)這里思考一些事情，一個(gè)安靜的獨(dú)處又蠻有風(fēng)味的地方，而這篇筆墨在描寫(xiě)他母親的地方很多，全部小說(shuō)也幾乎都有講母親的，關(guān)于父親的幾乎沒(méi)有幾句，所以這部分還是比較溫情吧，講了一些關(guān)于在地壇的所見(jiàn)所聞。
剛開(kāi)始品第二部分的時(shí)候，腦子里突然閃現(xiàn)這么一句話，“猛然發(fā)現(xiàn)文字的妙趣，是即使事隔多年，還是能從字里行間讀出那百年間那片土地所發(fā)生過(guò)的溫情故事?！?/p>
其實(shí)這部分前邊還有一部分是關(guān)于醫(yī)院的，我想省略，直接講最重要的一部分，也就是“史鐵生的記憶系列”?。這部分很容易讓人動(dòng)情，跟大冰的寫(xiě)法一模一樣，就是把身邊人經(jīng)歷的事寫(xiě)出來(lái)，史鐵生寫(xiě)的人物大都生活在1979年代左右，那時(shí)候還有“姨奶奶”存活，打地主啊，破四舊，三年自然災(zāi)害啊等等一些近代史實(shí)。
有因?yàn)槌錾砭芙^“天仙妹妹”?而同鄉(xiāng)下妹子結(jié)婚的知識(shí)分子，也有因?yàn)槌錾肀蝗艘惠呑涌床黄鹛Р黄痤^的老奶奶，甚至還有因?yàn)榧t衛(wèi)兵兒子鞭打自己的母親等等一些真實(shí)故事?？傊@部分的內(nèi)容很沉重。
希望我們可以珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活吧，那個(gè)年代真是活著都是一個(gè)問(wèn)題。
最后就是，我與地壇里邊兒還有關(guān)于生命意義的探討。比如其中有一章是專門描寫(xiě)假設(shè)給他人設(shè)計(jì)命運(yùn)，你會(huì)如何設(shè)計(jì)？大致意思就是生命不可能都是一帆風(fēng)順，總會(huì)給你一些缺點(diǎn)啊遺憾什么的。總之，《我與地壇》是一本好書(shū)吧。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇二
其實(shí)《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了?？蓡?wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
其實(shí)生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫；兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止；兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫(xiě)到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢？還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著？”而我們又能為母親做些什么呢？我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇三
“抬首，她是皎皎明月。俯首，她是莽莽大地?！?/p>
親愛(ài)的史鐵生伯伯，讀完您與您母親的故事，這兩句詩(shī)就自然而然地浮現(xiàn)在了我的腦海里。人們常說(shuō)母愛(ài)如水般細(xì)膩柔和，但其實(shí)不盡然。母愛(ài)是柔和的，但它也蘊(yùn)藏著比水更為堅(jiān)韌的力量——或許正如您所言，那是在海上找一只船的執(zhí)著。
與您相比，我確實(shí)幸運(yùn)得多——父母身體健康，自己正值花樣年華?，F(xiàn)在想來(lái)，由于課務(wù)繁忙而對(duì)父母甩小脾氣實(shí)在是幼稚極了。您說(shuō)想告誡所有男孩收起對(duì)母親的倔強(qiáng)和羞澀，請(qǐng)?jiān)试S我擴(kuò)大它的受眾——女孩們也該如此。不過(guò)，我想這一切的倔強(qiáng)與羞澀絕不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)，而是父母與孩子雙方默契的內(nèi)斂導(dǎo)致的結(jié)果。父母的種種言行舉止都透露著他們深沉的愛(ài)，卻少有父母會(huì)以直白的方式告訴孩子們——你們是被愛(ài)著的，于是孩子們也只能以懵懂的理解來(lái)感知愛(ài)，從而導(dǎo)致雙方都心知肚明，但表現(xiàn)出來(lái)的，卻多半是倔強(qiáng)與羞澀。如您所言，收起沒(méi)必要的擔(dān)憂，或許正是融化雙方表達(dá)愛(ài)的隔膜的秘方。
女孩們和男孩們一樣，理所當(dāng)然地承受著母親的愛(ài)，只是或許您有所不知，當(dāng)代的女孩男孩在母親的過(guò)度溺愛(ài)之下有扭曲的趨勢(shì)。母親的有求必應(yīng)，孩子的驕傲恣睢，使“熊孩子”的鬧劇頻出。在一次親友聚會(huì)的飯局上，一位親戚的小孩把橡皮泥貼在了我的手機(jī)上，導(dǎo)致手機(jī)的收音孔全部失效。當(dāng)我極力遏制憤怒，向那位親戚控訴時(shí)，這位母親告訴我：“孩子還小，別往心里去?！边@位母親的愛(ài)也許并不亞于您的母親，但毫無(wú)限度的包容無(wú)異于給孩子的惡習(xí)注入了催化劑。母愛(ài)純潔偉大，可抵一切磨難。吮著蜜愛(ài)成長(zhǎng)的“熊孩子”，以年齡為矛，母愛(ài)為盾，肆意踐踏著成人社會(huì)的禮俗。母親的一句話似乎便將這場(chǎng)鬧劇一錘定音，繼續(xù)糾纏反倒是我得理不饒人了。也許“熊孩子”的母愛(ài)之盾永遠(yuǎn)不會(huì)失去，但年齡終究不會(huì)是長(zhǎng)久的庇護(hù)。他們的惡習(xí)，總會(huì)在日后被消磨成塵埃。由此可見(jiàn)，無(wú)節(jié)制的溺愛(ài)充其量不過(guò)是減緩了“熊孩子”成長(zhǎng)的速度。我著實(shí)欽佩您的母親，壓抑心中無(wú)盡的悲痛，把好愛(ài)的尺度，留您一塊自由馳騁的小方地；我也著實(shí)欽佩您，在小方地里化悲痛為動(dòng)力，干出一番大事業(yè)。
感謝您，勇敢地揭開(kāi)傷疤，向世人傾訴您的痛苦、您的歉意，只為給孩子們一個(gè)善意的提醒：好好對(duì)自己的母親，在她尚有青絲之時(shí)。
我會(huì)靜靜守護(hù)我的皎皎明月、莽莽大地！
史鐵生的我與地壇的讀后感篇四
這本書(shū)講了作者雙腿癱瘓后，心情十分失落，就搖著輪椅進(jìn)入了家附近的地壇。也就是從那天開(kāi)始，他就和上下班一樣，別人上班他就搖著輪椅進(jìn)入，別人下班他便搖著輪椅回家，不論嚴(yán)寒或酷暑。
他寫(xiě)過(guò)許多的小說(shuō)，可是都沒(méi)有出版。日復(fù)一日年復(fù)一年，他寫(xiě)的小說(shuō)終于獲獎(jiǎng)了，可是他的母親卻已經(jīng)不在了，如果她在，一定會(huì)非常高興的。自此以后作者開(kāi)始走好運(yùn)。但是好像每個(gè)人都是這樣的，身體缺什么就最想要什么，他想踢足球，打籃球和游泳……其中最想做的是田徑。
讀完這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)。人在遇到困或者人體殘疾后，不能退縮，不能被困難打倒，而要向著光明的未來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。因?yàn)檎f(shuō)不定什么時(shí)候努力著你就成功了！
史鐵生的我與地壇的讀后感篇五
在生命最燦爛的青春年華，命運(yùn)卻與史鐵生開(kāi)了一個(gè)玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會(huì)使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對(duì)生活的放棄。——“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！?/p>
然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有精湛的手法，卻用它樸實(shí)無(wú)華的文字中充滿了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。
史鐵生二十一歲時(shí)，失去了雙腿，在這個(gè)美好的年齡失去雙腿，無(wú)疑對(duì)他來(lái)說(shuō)是五雷轟頂。這慘痛的災(zāi)難，對(duì)正年少輕狂的他來(lái)說(shuō)，是難以接受的。他變得頹廢，變得對(duì)生活失去希望。然而，母愛(ài)喚醒了他內(nèi)心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當(dāng)史鐵生在痛苦中煎熬時(shí)，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！笔疯F生來(lái)到了地壇，一個(gè)寧?kù)o的地方，在這里，他遇到了一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……這些人，為他展現(xiàn)了生命的意義，讓他領(lǐng)悟了生命的真諦。
在他在地壇中，沉浸在自己的世界時(shí)，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時(shí)甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運(yùn)，正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的陰影里走出，重新振作起來(lái)?？梢哉f(shuō)，史鐵生的轉(zhuǎn)變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的。
生命是這個(gè)世界上最珍貴，也是獨(dú)一無(wú)二的東西。沒(méi)有生命，夢(mèng)想，成績(jī)，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會(huì)有無(wú)數(shù)的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應(yīng)該是激勵(lì)你不斷前進(jìn)的動(dòng)力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，正是因?yàn)檫@些挫折，我們才能體會(huì)到人生的樂(lè)趣。只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)讓我們明白生命的價(jià)值和意義。
挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會(huì)上，有多少殘疾人為國(guó)爭(zhēng)光，他們并沒(méi)有因?yàn)樽约旱膫麣埗艞壪Ｍ?，他們甚至可以超越那些健全的人。霍金，一位偉大的科學(xué)獎(jiǎng)，他所承受的痛苦是難以想象的，命運(yùn)將他永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，但他卻并沒(méi)有因此放棄，他認(rèn)為：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”他并沒(méi)有退卻，還成為了一名偉大的科學(xué)家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將那些健全的人甩開(kāi)，霍金用他的生命鑄造了一個(gè)神話，完美地詮釋了生命的真諦。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇六
當(dāng)我合上《我與地壇》時(shí)，深深地被史鐵生對(duì)生命的敬畏，對(duì)生命的尊重，對(duì)生命的渴求，對(duì)生命的思考所震撼。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生在頹墻邊看書(shū)，當(dāng)那對(duì)煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時(shí)，史鐵生在荒草旁寫(xiě)作。
當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生寫(xiě)出了自己對(duì)生命的思索，對(duì)生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無(wú)古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識(shí)產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。
想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結(jié)于沒(méi)有足夠多的渠道認(rèn)識(shí)世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹(shù)，石階上鋪著的褶皺報(bào)紙，自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過(guò)，他自問(wèn)”適合小說(shuō)的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險(xiǎn)，憑什么你能一片接著一片寫(xiě)下去呢？”，自答到：“因?yàn)槿苏嬲拿纸凶鲇保驗(yàn)橄牖钪?，所以才不斷?xiě)作，因?yàn)樾枰獙?xiě)作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問(wèn)自己：你想活著嗎？想活。怎么個(gè)活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因?yàn)槿鄙倭艘蛔B接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認(rèn)知世界的通道，那與這座橋毫無(wú)干系。
這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒(méi)人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當(dāng)且僅當(dāng)屬于你的那本被你持有時(shí)，它才有效。當(dāng)你踏上這座橋時(shí)，你會(huì)看見(jiàn)令人沉醉的美景，你會(huì)體會(huì)到蘊(yùn)含在沿路風(fēng)景中所有獨(dú)特的情懷和意蘊(yùn)，情迷其中，醉生夢(mèng)死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無(wú)足輕重，因?yàn)槟悴⒉粫?huì)感覺(jué)到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體，用以抵消前進(jìn)所需要的能量。”前方太陽(yáng)正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇七
書(shū)中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說(shuō)，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對(duì)我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。
在開(kāi)頭很想引用書(shū)中的這句話：一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久地扎根在記憶里”?！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書(shū)，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書(shū)中的《秋天的懷念》與《合歡樹(shù)》，這么多年過(guò)去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場(chǎng)景，印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個(gè)是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”
小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛(ài)的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺(jué)得“母愛(ài)”或者是“父愛(ài)”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來(lái)。慢慢長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說(shuō)無(wú)知，其實(shí)，母愛(ài)的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。
我們的母親千差萬(wàn)別但我們所受到的“母愛(ài)”一定是一樣的，母愛(ài)只有方式的不同，沒(méi)有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人，她對(duì)我的愛(ài)就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過(guò)多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒(méi)有她的嘮叨，沒(méi)有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺(jué)得很不習(xí)慣。
此外，書(shū)中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深，可能是因?yàn)槲乙灿羞^(guò)同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來(lái)由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來(lái)一張床。是一位72歲的老奶奶，來(lái)自農(nóng)村，沒(méi)什么文化，看起來(lái)很精神，有四個(gè)女兒一個(gè)兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院，過(guò)了幾天女婿過(guò)來(lái)照顧她。
每次一日賬單發(fā)下來(lái)時(shí)她總是在那嘟囔著要出院，老人說(shuō)自己辛苦一輩子存下了一萬(wàn)來(lái)塊錢，在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒(méi)能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來(lái)籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說(shuō)道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下，因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子，兒子卻有可能殺父親。
書(shū)中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大，沒(méi)上大學(xué)以前我的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好大學(xué)，我可以為這個(gè)夢(mèng)想放棄玩的時(shí)間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺(jué)，但晚上躺在床上的時(shí)候覺(jué)得自己活的很充實(shí)，離夢(mèng)想又近了一步。
上了大學(xué)后的夢(mèng)想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過(guò)程很艱難但我相信沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。我無(wú)端地想起曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說(shuō)夢(mèng)想的到達(dá)，而是說(shuō)夢(mèng)想的永在。無(wú)論可否到達(dá)，都不可沒(méi)有那樣一份永久的供奉。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的燈塔。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇八
散文。
代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感。在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外，作者還寫(xiě)了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。以下《我與地壇》600字讀后感是由本站站為大家整理提供。更多讀后感，歡迎訪問(wèn)本站站。
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇九
有人說(shuō)，《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑，但我卻并不認(rèn)同，大概是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的緣故吧。在我看來(lái)，《我與地壇》給人的是一種靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思考人生的靜美。說(shuō)到人生，不可回避的便是出生與死亡。記得上大學(xué)時(shí)，常常為著“人為什么要生下來(lái)，為什么要活在這世上”的問(wèn)題所困擾，想不明白想不透徹。且每每對(duì)同學(xué)、朋友提起，他們都勸我要想開(kāi)些，在他們看來(lái)似乎我是有著自殺傾向之人，總讓他們覺(jué)得不安。想了許久也沒(méi)有想透，卻也累了，便不再去想，竟平日里多了些開(kāi)朗活潑，日子過(guò)得也亮堂了些。只是偶爾這個(gè)問(wèn)題仍會(huì)從腦海中蹦出來(lái)，但常常也是盡量避免去想，去深思，就做些其他的事情將這種思緒排擠到腦后去。近日來(lái)，這一問(wèn)題又頻頻在腦海中閃現(xiàn)，不得排遣，遂又讀了史鐵生的《我與地壇》。對(duì)于生與死的問(wèn)題，我沒(méi)有想明白，而史鐵生在地壇呆了那么多歲月，卻終究是想明白了，在書(shū)中寫(xiě)到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！笔前?，生只是上帝交給我們的一個(gè)事實(shí)，既然只是個(gè)事實(shí)，想來(lái)也只有接受罷了，已經(jīng)無(wú)謂為什么生下來(lái)，為什么來(lái)到這世上。心中的不明與疑惑稍稍有些明了。
讀《我與地壇》，除了可以讓人靜靜思索這生與死的問(wèn)題，也讓人深深感受到母愛(ài)之偉大，親情之彌足珍貴。史鐵生在截癱之后，他的母親每天生活得都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，想去關(guān)心安慰他，卻又知道任何安慰的語(yǔ)言在那時(shí)都蒼白無(wú)力，最終需要自己的兒子自己在心里真正想明白了。那時(shí)，他母親的痛苦與無(wú)奈就如作者寫(xiě)到的“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！笔前。谀莻€(gè)時(shí)候，他母親的痛苦豈是他可以感受和了解的，即使在他母親去世后，他也有過(guò)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”之感嘆。但也是在他母親去世后，他才對(duì)他母親當(dāng)年的心情有了些許理解，對(duì)自己當(dāng)年對(duì)母親的態(tài)度感到悔恨。這真正是在教我們?nèi)绾握湎笎?ài)，珍惜親情。到此處，不免也想到我的母親，她那樣瘦弱、那樣平凡，甚至她還是個(gè)只字不識(shí)的文盲，可她也是這世上一位偉大的母親。無(wú)論是小時(shí)候，還是我已經(jīng)長(zhǎng)大工作，母親的關(guān)愛(ài)從來(lái)也未曾改變，可她也從未將愛(ài)掛在嘴上。我的母親是位農(nóng)村婦女，繁重的農(nóng)活和瑣碎的家務(wù)，我總在想她那樣瘦弱的身體是如何承受得了的?？墒撬允贾两K都在默默承受著，自始至終都將我和弟弟的吃穿用度照顧得細(xì)致妥帖，這就是母親，只要自己的孩子過(guò)得好，自己本身受多少辛勞都會(huì)選擇默默承受。
其實(shí)，讀《我與地壇》，在這深切感悟之外，還讓人得到了心靈上的淘洗與安撫。作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人與自然的交流。在那些樸實(shí)無(wú)華的文字下，本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情，仿佛這園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽(tīng)者，教人可以心無(wú)旁騖地述說(shuō)自己，無(wú)論是好的還是壞的，他們都認(rèn)真安靜地聽(tīng)著，讓你的感情真實(shí)地抒發(fā)。曾有人說(shuō)，在自然面前，人最接近自己的心。說(shuō)得真是對(duì)極了。如今的世界，喧囂、躁動(dòng)、功利、粗暴，甚至有些瘋狂，因?yàn)槿藗円呀?jīng)很少去了解自己的心，而是隨波逐流在名利場(chǎng)上不可自拔。
讀史鐵生的《我與地壇》，可謂感悟良多，也很想推薦給大家讀讀，所以便有此作。
我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非?，它是人前進(jìn)的動(dòng)力，是人活下去的動(dòng)力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望，貪官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò)，是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問(wèn)題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒(méi)有錯(cuò)。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望，因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”，因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過(guò)程。
有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對(duì)他們而言并無(wú)區(qū)別?？雌萍t塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)。可是他們只看到了人生的結(jié)果，而沒(méi)有看到人生這個(gè)過(guò)程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果，但每個(gè)人都活在過(guò)程中。
目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒(méi)有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過(guò)程。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過(guò)程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無(wú)法被抹去，無(wú)法剝奪了。這樣，我們面對(duì)死亡也不必恐懼，因?yàn)槿松^(guò)程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無(wú)悔，讓我們坦然。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇十
《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在文章未節(jié)的部分，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇十一
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著地壇從開(kāi)花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)?？煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從?？傊率麓掖?，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
史鐵生的我與地壇的讀后感篇十二
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的我與地壇讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
雖然這本書(shū)中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過(guò)，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會(huì)。同時(shí)我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會(huì)到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來(lái)。
關(guān)于生死。
“生死”是一個(gè)亙古不變的話題，本書(shū)就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個(gè)話題。在《我與地壇》中作者寫(xiě)道：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！币粋€(gè)沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無(wú)感與那種處之淡然的感覺(jué)就這樣滲透在作者的文字中，原來(lái)死亡不過(guò)如此啊，原來(lái)死亡是給度過(guò)一生的疲憊的我們用來(lái)休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來(lái)卻覺(jué)得其實(shí)就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因?yàn)樗劳龃碇粗诎?，像一個(gè)無(wú)盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對(duì)它。正如老子的“無(wú)為”思想，當(dāng)一個(gè)人可以不辨生死，無(wú)所謂死或生，那么他終將會(huì)走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛(ài)。
對(duì)于母親的描寫(xiě)和對(duì)生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無(wú)私最堅(jiān)強(qiáng)的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時(shí)離開(kāi)人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€(gè)平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛(ài)。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會(huì)目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個(gè)姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那出墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)?！辈恢菚r(shí)的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒(méi)有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來(lái)“這園中不單單是處處都有我的`車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹(shù)》中都描寫(xiě)了母親感人的愛(ài)和作者對(duì)自己沒(méi)能在母親生前明白母親的愛(ài)的懺悔。
不可能每個(gè)家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛(ài)，但是不能說(shuō)我們的母親的愛(ài)就不夠偉大。小學(xué)時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間，我對(duì)自己母親愛(ài)我的方式有點(diǎn)膩煩，她常常對(duì)我說(shuō)“你看媽媽多愛(ài)你?！敝惖脑挘?yàn)槟菚r(shí)的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺(jué)得母愛(ài)就應(yīng)該是這樣默默的，哪個(gè)媽媽一天到晚把“愛(ài)”掛在嘴邊呀？后來(lái)隨著自己長(zhǎng)大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛(ài)我，她每天都看著我出家門，然后每次都對(duì)已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時(shí)還常提醒我“課間操跑步時(shí)記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時(shí)我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個(gè)母親愛(ài)孩子的方式會(huì)有所不同，只不過(guò)我媽媽對(duì)我的愛(ài)表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛(ài)自己孩子的，只是孩子能否體會(huì)和理解這種偉大的愛(ài)。
關(guān)于命運(yùn)。
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述，“假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？……看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的，看來(lái)就只好接受苦難……就命運(yùn)而言，修論公道……”有些東西是與生俱來(lái)后天無(wú)法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運(yùn)中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書(shū)，“我已不在地壇，地壇在我。”這句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”(讀后感)地壇空曠寂靜，因?yàn)橛辛吮姸嗌鷻C(jī)勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹(shù)，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點(diǎn)，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個(gè)人都可以在心中找到一個(gè)“地壇”，在那個(gè)寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
北師大二附中高二（9）班。
要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。，它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成謠言就不再是它們了。：它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與玟驀。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊像冊(cè)，一張十幾年前我在這圈子里照的照片――那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這二哪？”她問(wèn)我：“你母親還好嗎？”
“您是誰(shuí)？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇邊的路燈下看書(shū)，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹(shù)，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。必有一天，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。
