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西游記讀后心得篇一
西游記這部杰出的古代小說(shuō)向我們展示了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和人性的復(fù)雜性。在閱讀完這部作品后，我對(duì)其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說(shuō)中，我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良，有的邪惡，也有的善惡微妙地交織在一起。例如，豬八戒雖然性格愚蠢貪吃，但也常常表現(xiàn)出真誠(chéng)和善良。相比之下，妖精白骨精表面純潔美麗，其實(shí)卻殘忍無(wú)情。這種善惡的并存讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解。
其次，西游記強(qiáng)調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護(hù)送使者，被奉為神靈，他擁有強(qiáng)大的能力去對(duì)抗惡魔和妖精。在這個(gè)故事中，我們看到孫悟空的力量被用來(lái)保護(hù)唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅(jiān)定的信念，我們才能克服面前的困難和障礙。
第三，西游記也強(qiáng)調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個(gè)徒弟之間建立了強(qiáng)大的友誼。盡管他們性格各異，但他們?cè)诿鎸?duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動(dòng)，也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無(wú)私的，彼此信賴(lài)、接納和支持的。
第四，西游記對(duì)道德的探討也深深打動(dòng)了我。在小說(shuō)中，唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)和誘惑，但他們憑著對(duì)真理和正義的堅(jiān)持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對(duì)誘惑和困境。這部作品教會(huì)了我們要保持清醒的頭腦，堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。
最后，西游記也給我?guī)?lái)了文化的啟發(fā)。作為一部承載了中國(guó)古代文化的經(jīng)典小說(shuō)，西游記展示了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和智慧的瑰寶。通過(guò)閱讀這部作品，我更加理解了中國(guó)文化中對(duì)家庭、友情、忠誠(chéng)和人性的重視。作為一名讀者，我覺(jué)得通過(guò)閱讀西游記，我深入了解和體驗(yàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特之處。
總之，西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā)，我深思了人性的復(fù)雜性和人生的意義。西游記讓我認(rèn)識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜而多變的世界中，堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀是多么重要。
西游記讀后心得篇二
《西游記》是我四大名著之一，在我國(guó)文學(xué)史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，《西游記》在時(shí)間的沉淀中依然家喻戶(hù)曉，廣為流傳。在今天，一人拿散發(fā)著古色古香的傳奇色彩。
《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，與四個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事，一路上歷經(jīng)九九八十一難，飽嘗世間疾苦，體驗(yàn)因果輪回，一次次化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)，造福世間的故事。文中的人物，性格鮮明，各具特色：固執(zhí)，慈悲為懷的唐僧，武功高強(qiáng)，機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空，貪吃，愛(ài)占小便宜貪戀美色的豬八戒，憨厚老實(shí)，默默無(wú)聞的沙僧……都在這部小說(shuō)里被描繪的有聲有色，深入人心，給我們一啟示。
《西游記》告訴我做人不能貪心，不能走歪門(mén)邪道。書(shū)中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人，要腳踏實(shí)地，不要先一步登天，更不能為了自己的一己私欲走上歪路，一發(fā)不可收拾。不要有害人之心，相信因果循環(huán)，做了壞事，必然會(huì)遭受懲罰。
最重要的，它教會(huì)我，做人要有一顆持之以恒的心，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，不論遇到任何挫折，都不輕言放棄，哪怕還有一絲希望，都要拼盡全力。還要有崇高的理想，不要甘心一輩子碌碌無(wú)為，為夢(mèng)想去拼搏。要有冒險(xiǎn)的精神。還有要有默默無(wú)聞，甘愿奉獻(xiàn)的的胸懷。懂得感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個(gè)故事是因?yàn)樘粕畮熗奖舜瞬录桑ハ嘀g不夠信任而給了妖怪可趁之機(jī)，假扮美猴王。短短一個(gè)故事卻發(fā)人深思：信任，是多么的重要啊。沒(méi)有了信任，我們就會(huì)就會(huì)處在一個(gè)勾心斗角的社會(huì)，每個(gè)人都在處心積慮的提防他人，天哪，這將是怎樣的一個(gè)時(shí)代？所以，在生活中，我們要給予他人足夠的信任，這樣，你才會(huì)收獲到他人的信任。彼此信任，是人和人相處的基本界限。如果沒(méi)了信任，這個(gè)世界將會(huì)是一片黑暗。
西游記讀后心得篇三
《西游記》是一部中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典，也是一部被廣泛傳播和深受歡迎的神話(huà)。這部作品描寫(xiě)了一個(gè)神話(huà)世界，有著深刻的道德內(nèi)涵和博大深邃的文化意義。它不僅具有教育意義，還展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和智慧。讀《西游記》不僅可以了解中國(guó)神話(huà)文化，還可以從中領(lǐng)悟到很多道理。
第二段：《西游記》中的主要人物形象。
《西游記》中的主要人物形象非常豐富和豐滿(mǎn)，其塑造不僅包含全面的個(gè)人形象，還有著深刻的哲學(xué)意義。其中的孫悟空和唐僧、沙僧、豬八戒是非常經(jīng)典的形象，是中國(guó)民間文化的代表。孫悟空是一個(gè)頑皮的猴子，他勇敢、機(jī)智、聰明、無(wú)畏，而且有著未來(lái)的預(yù)知能力，幾乎是一切可能性的化身。唐僧則象征著正義、忠誠(chéng)、智慧和修行，他代表著人性的完美。還有豬八戒，呆傻憨厚，但也有著不辭勞苦、不畏犧牲、能拼能抗的勇氣和決心。
第三段：書(shū)中的寓意。
故事中的寓意非常深刻和讓人嘆服?！段饔斡洝分袑O悟空的修行之路是一條尋求真理的道路，也是一條探索自我身份的道路。從而多維解決人生中的各種問(wèn)題，帶領(lǐng)我們思考活著的意義。而且，故事的展開(kāi)中，還可以深入了解中國(guó)文化的價(jià)值取向。《西游記》強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)人性的追求與思考，一方面告訴讀者要敬愛(ài)眾生，踏實(shí)生活，另一方面則提醒讀者要有人性的情懷，追求對(duì)自我和他人都能帶來(lái)幸福的生活。
第四段：西游記帶給我的感悟。
讀完《西游記》，我更加明白了人的一生應(yīng)該追尋什么，我們應(yīng)該有勇氣去追尋自身的夢(mèng)想和價(jià)值所在，同時(shí)也要明確自己的信仰和追求的理念。委曲求全、躲避現(xiàn)實(shí)，是無(wú)法真正生活好的。在面對(duì)命運(yùn)和困難時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀的態(tài)度，學(xué)會(huì)堅(jiān)持和改變，不要放棄自己的努力。此外，我也懂得了，在任何環(huán)境中，都要遵循社會(huì)公德和個(gè)人尊嚴(yán)，謙虛謹(jǐn)慎，踏實(shí)求進(jìn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《西游記》的價(jià)值不僅僅在于它已經(jīng)成為了中國(guó)文化經(jīng)典，而是更重要的是，它將中國(guó)文化的精髓和智慧傳播到了全世界。無(wú)論是從人性角度，還是從文化和哲學(xué)的角度，都是它的重要貢獻(xiàn)。因此，我相信，也希望，自己和每一個(gè)人都能夠在閱讀這部經(jīng)典之作時(shí)吸取更多的知識(shí)和精神，也讓它給我們帶來(lái)更為深刻的啟示。
西游記讀后心得篇四
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記讀后心得篇五
《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著，被譽(yù)為“中國(guó)四大名著”之一。對(duì)于一年級(jí)的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的內(nèi)容較為復(fù)雜，需要認(rèn)真閱讀，但我仍然從中學(xué)到了許多道理，受益匪淺。
第一段：十萬(wàn)個(gè)為什么。
在讀完《西游記》這本書(shū)之后，我感受最深的是探究與思考的重要性。如同孫悟空能夠遍歷天下求真相，兒時(shí)時(shí)的我們同樣會(huì)問(wèn)十萬(wàn)個(gè)“為什么”。讀這本書(shū)不但能夠拓寬我們的知識(shí)視野，更重要的是引導(dǎo)我們思考世界的奧秘。孫悟空不僅反思自己，也會(huì)想辦法解決問(wèn)題；我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)也可以在思考中進(jìn)一步提煉和包容那些看似晦澀的知識(shí)點(diǎn)，使自己的認(rèn)識(shí)更為深刻。
第二段：團(tuán)結(jié)就是力量。
在《西游記》中，孫悟空是眾多人物中最具代表性和標(biāo)志性的形象。他不僅聰敏機(jī)智，永不服輸，而且有著團(tuán)結(jié)的精神。在旅途中，他試圖策劃突破一位艱難的對(duì)手，他不僅聯(lián)合了黃一郎和九頭蟲(chóng)，也帶領(lǐng)著朱蛤、蜘蛛精和其他隊(duì)員，一起完成了決定性的勝利。這個(gè)場(chǎng)景讓我們明白，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才有奇跡的出現(xiàn)，而臭名昭著的孫悟空，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中更是得到了眾人的認(rèn)同和尊重，這也是讓我們學(xué)到了很多道理。
第三段：得到的才是最有價(jià)值的。
在《西游記》的旅途中，孫悟空、唐僧、沙僧、豬八戒一路困境能夠克服各種困難，也靠的是使用他們擁有的道具：金箍棒、降妖寶、磨鏡子，擦魔鏡。人們參照這些道具，在日常生活可以更加自信和有力，哪怕是一小件物品也可以帶來(lái)氣息不同的改變。我們需要學(xué)會(huì)尊重，相信自己，相信自己的選擇，因?yàn)樗鼈儠?huì)為我們創(chuàng)造不同的人生軌跡。
第四段：客觀全面的思考。
在看完《西游記》以后，我更加明白了要客觀看待世界、保持一種全面的思考方式的重要性。像《西游記》這類(lèi)的文學(xué)作品，也十分助于我們建立對(duì)人生、世界和自己的全面、深入理解。這個(gè)過(guò)程是站在自己的角度，去探求這個(gè)世界最基本的規(guī)律和規(guī)范，以及各種人生的類(lèi)型和形式。而這些就是我們成長(zhǎng)過(guò)程中所需要正視的內(nèi)在元素。
第五段：生命中的意義和價(jià)值。
最后，通過(guò)閱讀《西游記》這一古典名著，我能夠獲得對(duì)于生命意義和價(jià)值的理解。在這個(gè)故事中，唐僧帶著一群幾乎成為他朋友和家人的伙伴，向西行送取真經(jīng)，險(xiǎn)象環(huán)生，風(fēng)險(xiǎn)巨大，但在如此包容、真誠(chéng)、寬容、慈悲的旅途中，他們作為一群人形，意義可能比正式表達(dá)的意義還要更為深厚。這個(gè)過(guò)程中，他們獲得了內(nèi)在的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和提高，并把這些經(jīng)驗(yàn)傳遞給了更多人。
總之，在閱讀《西游記》這一時(shí)尚文學(xué)作品的過(guò)程中，我體會(huì)了思考能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和道德感與責(zé)任感，這些內(nèi)在的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程將伴隨我整個(gè)人生。我的信仰告訴我，去發(fā)現(xiàn)和掌握人生真正的意義和價(jià)值，是人類(lèi)過(guò)程的一部分，也是我們一生的使命。
西游記讀后心得篇六
《西游記》是一部以唐太宗時(shí)著名和尚玄奘去天竺(印度)取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)改編而成的一部古典長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。
作者吳承恩塑造出的幾個(gè)主人公人物都形象鮮明，各具特色比如師父唐三藏。他是一個(gè)“老好人”，常掛在嘴邊的口頭禪是：“念念不離善心”，“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾沙罩燈”，可他也太善良了，常常是非不分地責(zé)罵孫悟空，把偽裝的妖精當(dāng)好人。別說(shuō)是孫悟空了，就是換了我也會(huì)急得受不了：這個(gè)人怎么這樣呀?簡(jiǎn)直太不可理喻了!不過(guò)，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里卻是個(gè)信念堅(jiān)定，不怕艱難困苦，更不怕死亡的人。用一句什么話(huà)來(lái)形容他好呢?對(duì)了，就是“富貴不能淫，威武不能屈”!我想，如果沒(méi)有唐僧的堅(jiān)持，孫悟空也許就會(huì)半路回花果山老家繼續(xù)當(dāng)他的美猴王，豬八戒說(shuō)不定隨便找個(gè)有吃有喝的`好地方住下找個(gè)媳婦結(jié)婚了，他們四人不可能最后達(dá)到靈山取得真經(jīng)，所以說(shuō)唐僧在為取經(jīng)的成功中起到了很大的作用，這個(gè)百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。
西游記讀后心得篇七
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。也是習(xí)近平爺爺曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)，趁放假期間，我又看了一遍，學(xué)到了很多。
《西游記》是我最喜歡讀的一本書(shū)，你認(rèn)真的去讀里面的內(nèi)容，從中你會(huì)學(xué)到很多的知識(shí)，里面孫悟空的神氣，八戒的憨厚，沙僧的忠實(shí)，唐僧的善良。但我這次看，與以往有所不一樣，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)的學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神很重要。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里‘蹦’出來(lái)的潑猴勾畫(huà)的栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶做，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾畫(huà)出了孫悟空的大智大勇，自從唐僧把孫悟空從五指山解救出來(lái)到西天取的了真經(jīng)，這期間經(jīng)過(guò)九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回成功的。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
所以在這種情況下，作者在我們眼前塑造出了一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，固執(zhí)。但作者借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和丑陋。
雖然如此，唐僧師徒四人還是在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。
西游記讀后心得篇八
西游記是一部中國(guó)古代神話(huà)小說(shuō)，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一部分。作為長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表之一，它不僅僅是一部?jī)和膶W(xué)作品，而是廣大群眾所喜歡的珍貴文化遺產(chǎn)。讀后，讓我深深地意識(shí)到了西游記蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和智慧。在我看來(lái)，西游記的內(nèi)容豐富多彩、寓意深刻，從中我受益匪淺，下面讓我來(lái)談一下我的感受和體會(huì)。
首先，西游記描述了一個(gè)貪念、懶惰的世界，其中有許多魔鬼、野獸和妖怪，這些惡意運(yùn)用和不可抗拒的力量中蘊(yùn)含了巨大的人性危機(jī)。在讀書(shū)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性，以及民主、自由等人類(lèi)智慧對(duì)應(yīng)于這些對(duì)抗惡勢(shì)力的有益策略。在我看來(lái)，西游記表明了一種彌漫人性的高度依賴(lài)和彼此關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，這是人類(lèi)社會(huì)生存的必要條件。
其次，西游記中的妖怪形象以及他們的戲謔態(tài)度很有意思，讀者很容易覺(jué)得妖怪出于戲謔而把某些人或事件變成了想法。對(duì)于我們生活中遇到的事情，如果用妖怪的態(tài)度去看待，或許會(huì)有更多的收獲。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)事情并沒(méi)有那么固定，可以通過(guò)其他角度去看待。最重要的是，妖怪的戲謔也讓我明白：“笑一笑，十年少”。因?yàn)?，幽默不?yīng)該被嚴(yán)肅看待，應(yīng)該以輕松的態(tài)度看待生活中的困難和得失。
西游記中的孫悟空形象就是一個(gè)強(qiáng)烈的當(dāng)代離經(jīng)叛道的象征。他的卓越智慧不僅發(fā)揮了自己的潛力，而且還使其它人能夠獲得強(qiáng)大的力量。他不隨波逐流，而是要求自己始終為中心，這一點(diǎn)讓我深受感動(dòng)。山泉長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，人生最大的幸福在于，讓自己的生命感到有價(jià)值，而這正是孫悟空的性格所體現(xiàn)。他的處事方法顯然讓我感受到了傳統(tǒng)中國(guó)文化的思路。
此外，我認(rèn)為西游記中蘊(yùn)含的人物形象是極為生動(dòng)的，他們給我留下了深刻的印象。比如，當(dāng)初的“偷香菱之姿”的白骨精，以及擁有狐騙本領(lǐng)的妖精都是鮮明的形象。他們的形象揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的思維角度——仁和道德，同時(shí)也是一段極為娛樂(lè)的插曲。
總之，作為一部古代小說(shuō)，西游記不僅給我們展現(xiàn)了一個(gè)感性的世界，也引領(lǐng)我們思考供給的社會(huì)意義。正如一位名人所說(shuō)的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是濃烈而富有啟迪性的，榜樣是多樣化的。斗爭(zhēng)銀行等現(xiàn)代問(wèn)題，對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們就能看出古代智慧之與再現(xiàn)價(jià)值。因此，讀書(shū)人可以通過(guò)閱讀經(jīng)典和傳統(tǒng)著作，借鑒文化遺產(chǎn)中的利益，以期增進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
西游記讀后心得篇九
《西游記》這本書(shū)是四大名著之一。在我上學(xué)前班時(shí)候媽媽給我買(mǎi)了《西游記》的光盤(pán)看了。現(xiàn)在我二年級(jí)了，老師讓我們看《西游記》書(shū)。
我通過(guò)反復(fù)閱讀，使我對(duì)唐僧師徒更加了解一些。唐僧一心向佛，孫悟空威風(fēng)凜凜，聰明。智慧，豬八戒貪吃，懶惰。沙和尚，忠誠(chéng)，老實(shí)。因取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。
唐僧不能分辨好壞，不識(shí)妖魔，常把火眼金睛的孫悟空誤會(huì)，使孫悟空傷心不已！在經(jīng)歷了磨難后，唐僧才真正的知道孫悟空是真心幫助自己去取真經(jīng)的。
我特別喜歡孫悟空，因?yàn)樗芷呤儯裢◤V大，做事堅(jiān)強(qiáng)，果斷，不服輸?shù)男愿瘛O悟空是我學(xué)習(xí)的'榜樣！讓我也記住做事要有不放棄的精神，要做堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，智慧的人！
西游記讀后心得篇十
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái)，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。”《西游記》是中國(guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，可見(jiàn)《西游記》的問(wèn)世，在我國(guó)的神話(huà)創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸?？傊?，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書(shū)竟然給我?guī)?lái)源自?xún)?nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
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西游記讀后心得篇十一
今天,我看了(西游記)第四十五回“三清觀大圣留名車(chē)遲國(guó)猴王顯法”，我覺(jué)得悟空膽子很大，他和八戒、還有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪變的道士進(jìn)來(lái)了，他們還是逃了，悟空有時(shí)很聰明，他們和三個(gè)妖怪變的道士斗法，一位妖怪變的道士跟悟空比呼風(fēng)喚雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他們聽(tīng)他的口令來(lái)下雨打雷，又和一位妖怪變的道士比砍頭，人家的頭掉了就找了一條狗吃了他的頭，又和一位妖怪變的.道士比下油鍋，悟空有冰龍的保護(hù)才沒(méi)事，道士下去悟空用九味真火，燒死了那位道士。我想悟空是用自己的智慧戰(zhàn)勝了妖魔。
我喜歡西游記！
西游記讀后心得篇十二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是吳承恩,寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng),路途十萬(wàn)八千里之遙,取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無(wú)能、三徒弟沙悟凈,師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回,這個(gè)故事在民間流傳甚廣。話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鮮紅,想必是成熟的山桃,待我摘些來(lái)與師父充饑?！蔽蚩兆邥r(shí)用金箍棒畫(huà)了個(gè)圓圈,囑咐師父、師弟:“深山里會(huì)有妖怪,你們千萬(wàn)不可走出圈子!”
這山里果然有個(gè)白骨精,她想著:“聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老呢?！背梦蚩针x開(kāi),她便要撲下去抓唐僧,卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個(gè)美貌女子,只說(shuō)給和尚送飯,想要接近唐僧。那八戒見(jiàn)到女人骨頭都酥了,哪里還識(shí)得妖精。這時(shí)悟空回來(lái)了,他那火眼金睛卻難蒙騙,舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個(gè)“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。
眼看那女子死在地上,唐僧責(zé)怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子,里面全是些蛆蟲(chóng)、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信,八戒又來(lái)挑唆:“這是師兄的障眼法!”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求,才得饒恕。
白骨精不死心,又變成老婆婆,一路喊著:“女兒啊,你在哪里?”八戒說(shuō):“師父,這下麻煩大啦?！崩掀牌趴匆?jiàn)地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女兒怎么死的?我要你償命來(lái)!”卻又被悟空識(shí)破,劈頭一棒,那妖精還用解尸法脫身走了。
唐僧大驚,“你怎么連傷二命!”便把緊箍咒連念二十遍,把個(gè)猴頭勒成個(gè)葫蘆,疼得悟空滿(mǎn)地打滾。唐僧說(shuō):“你是無(wú)心向善,有意作惡,我斷然不能留你了!”悟空說(shuō):“師父真不要我,就請(qǐng)念念‘松箍咒’,把這箍子退下來(lái),我好回家?！碧粕疄殡y道:“我可是只會(huì)緊,不會(huì)松?！薄凹热贿@箍子沒(méi)法離開(kāi)我,”悟空說(shuō),“我也就沒(méi)法離開(kāi)師父了?！碧粕?jiàn)悟空這樣說(shuō),只好再饒他一次。
那妖精兩次沒(méi)得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盤(pán)了。要是唐僧被別處妖魔撈了去,就太可惜了?！庇谑撬谌巫冏饕粋€(gè)老翁,一路叫著:“女兒呀!老婆呀!”再來(lái)算計(jì)唐僧。八戒說(shuō):“師父呀,人家找來(lái)了!你該償命,我該充軍,沙和尚做苦工,那猴子卻溜得快!”悟空叫來(lái)山神、土地暗中照應(yīng),再不讓妖精逃脫。只見(jiàn)手起棒落,老翁倒下。
悟空說(shuō):“師父,你看!”地上躺著一堆骷髏。“這是白骨成精?！碧粕呀?jīng)相信了,又聽(tīng)八戒說(shuō):“師兄是怕你念咒,故意變成這樣?！碧粕阆露Q心,找出紙筆,寫(xiě)了一張貶書(shū)給悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很傷心,他囑咐沙和尚要照顧好師父,“遇見(jiàn)妖怪就說(shuō)老孫是你的大師兄,他們就不敢亂來(lái)了?！蔽蚩找詈蟀輨e師父,但師父不要他拜,他只得變幾個(gè)替身團(tuán)團(tuán)圍住,使唐僧勉強(qiáng)受了一拜。
趕走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒,八戒逃出,沒(méi)奈何,這呆子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問(wèn)八戒:“不去取經(jīng),來(lái)這里做什么?”八戒扯個(gè)謊:“師父想你呢?！薄凹热悔s走,還想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里罵罵咧咧。
悟空早派了小猴偷聽(tīng),便把八戒抓回要打,八戒只得說(shuō)出師父遇難的事。悟空說(shuō):“你們?yōu)槭裁床桓嬖V妖怪,老孫是唐僧的大徒弟?”八戒使個(gè)激將法,“他一聽(tīng)你的名字,就說(shuō)要?jiǎng)兡愕钠?抽你的筋!”悟空大怒,便隨八戒去打黃袍怪。雙方相斗,悟空使出一招“葉底偷桃勢(shì)”,妖怪竟被打得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出師父,唐僧又感激,又悔恨。
從《西游記》這本書(shū)中我懂得了很多道理,同時(shí)我也知道做任何事情遇到困難都不能輕易放棄,一定要堅(jiān)持到底,才能成功。
西游記讀后心得篇十三
書(shū)籍，竟有如此大的魔力，仿佛黑夜里的一片燭光，盡管微茫，卻足夠讓不安的心安靜下來(lái)。暑假里，我與書(shū)為伴，我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》，讓我學(xué)會(huì)了做“最好”的自己。
《西游記》是著名作家吳承恩所寫(xiě)。主要講述了：唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降魔伏妖，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)以天馬行空的絢麗想象，向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)化為險(xiǎn)象環(huán)生，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗勇的較量，令我大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
看完這本書(shū)，我被師徒四人身上那種鍥而不舍、不懼妖魔鬼怪的勇敢深深地感動(dòng)了。我非常佩服他們那種堅(jiān)強(qiáng)地意志力，如果讓我們?nèi)ソ?jīng)歷那樣的曲折道路，說(shuō)不定早被妖魔鬼怪吃了。凝思間，一個(gè)凄涼的呻吟聲從我腦中浮現(xiàn)：我在一次數(shù)學(xué)期中考試中考砸，兩行咸咸的液體從我的臉頰流下，我在自責(zé)中不能自拔，開(kāi)始行尸走肉般地學(xué)習(xí)。
繆老師的一句：“可樂(lè)，沒(méi)有挫折的人生是不完整的，跌倒了不可怕，可怕的是你連站起來(lái)的勇氣都沒(méi)有!”對(duì)啊，哪有一帆風(fēng)順的人生，人生途中會(huì)遭遇各種各樣的坎坷，當(dāng)困難和考驗(yàn)來(lái)臨時(shí)，我們要敢于面對(duì)困難的勇氣。只有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，打敗學(xué)習(xí)中的“攔路虎”，才能見(jiàn)到久違的陽(yáng)光!荀子有言：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤!”
奔流的海水，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;年少氣盛的我們，如果沒(méi)有挫折的敲擊，就無(wú)法成就最好的自己!
西游記讀后心得篇十四
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，努力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
“妖怪,你往那里逃!吃俺老孫一棒!”同學(xué)們,你們知道這句話(huà)出自于那本名著嗎?告訴你們,那就是《西游記》!
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐三藏一同去西天取經(jīng)的故事。途中,他們遇到了許多困難,但唐三藏去取經(jīng)的心異常堅(jiān)定,金銀財(cái)寶,他看都不看一眼;沙和尚忠心耿耿,肩挑行李,從不叫苦;孫悟空機(jī)靈非常,他的武藝十分高強(qiáng),途中,他遇事沉著冷靜,為救師父,不惜犧牲一切代價(jià),最終,師徒四人取得了真經(jīng),修成了正果。
讀了這本書(shū),豬八戒給我留下了深刻的印象。雖然他膽子小,有時(shí)動(dòng)不動(dòng)還要散伙,可是在危險(xiǎn)的關(guān)頭,他也會(huì)挺身而出,保護(hù)師傅,對(duì)付妖怪,毫不手軟,這些,讓我對(duì)他佩服得五體投地。
還有一次,我看了鬼故事《15號(hào)》,嚇得我不敢在15號(hào)看雕像和照片,生怕里面的人物的眼睛會(huì)動(dòng)……細(xì)想這些事發(fā)生的根源,都是自己心理在作怪,因?yàn)槭澜缟细緵](méi)有妖魔鬼怪。
請(qǐng)豎起你的'大拇指夸夸豬八戒吧!因?yàn)樗埠苡赂?只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。從現(xiàn)在起,我要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),做一個(gè)忠厚、勇敢的人。
《西游記》使我受益非淺,讓我懂得了許多道理,謝謝你,《西游記》!
西游記讀后心得篇十五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩?！钡?7回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱?！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄?lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保梢?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α保赐瓿闪嗽旄Ｈ祟?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀后心得篇十六
寒假期間，我看了《西游記》。這本書(shū)是吳承恩的著作，是中國(guó)四大名著之一。
這本書(shū)是一部長(zhǎng)篇的神話(huà)小說(shuō)，作者吳承恩以豐富的想象力，陳述出了一個(gè)生動(dòng)形象而且傳神的故事：唐三藏帶著三個(gè)徒弟一同前往西天取真經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難最終才得以取得真經(jīng)。這本書(shū)給大多中國(guó)人的童年增添了很多趣味。就我而言，我在五歲時(shí)便已經(jīng)接觸到了《西游記》，第一次接觸它是在電視上，《西游記》是我接觸得最早的名著，里面的人物給我留下了很深刻的印象。
書(shū)中所刻畫(huà)的人物形象我至今記憶猶新，最深刻的當(dāng)屬孫悟空了，孫悟空的形象刻畫(huà)得很細(xì)致，把猴子的活潑、頑劣生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)，孫悟空不僅僅是一只猴子，它起初還很有野心，很自大、驕傲，追隨唐僧時(shí)卻又很忠心。傷心離開(kāi)后卻看似很絕情，但后來(lái)也去幫助了唐僧，。做事容易沖動(dòng)，但是都是站在為保護(hù)唐僧正確、好心的出發(fā)點(diǎn)上，誠(chéng)實(shí)也是它一個(gè)不容易被發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)。
唐僧的人物形象也很細(xì)致，讓人既喜歡又討厭。喜歡他趕往西天取經(jīng)的決心，不貪錢(qián)財(cái)，不圖女色，不求安居舒適的生活;討厭他不識(shí)好人心，做事一意孤行，不聽(tīng)周?chē)说膭窀?，幾次冤枉悟空，幾次自入虎穴，使取?jīng)路上多了不少麻煩。還有很多人物刻畫(huà)得都很好，這些人物形象使文章變得更加有趣、引人入勝。
《西游記》中的世界可真有趣，沒(méi)看《西游記》之前，我都不知有孫悟空、豬八戒等人物，它們?yōu)槲覀兊耐?、生活都增添了許多樂(lè)趣，孫悟空、豬八戒的形象已經(jīng)刻印在每個(gè)看過(guò)《西游記》的人心中。《西游記》的火熱，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，各種電影都圍繞《西游記》編導(dǎo)，拍攝?！段饔斡洝芬呀?jīng)在這個(gè)社會(huì)生根，發(fā)芽。
