演講屬于現(xiàn)實活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)會理解演講稿篇一
理解，是春天的暖風(fēng)，夏天的雨水，秋天的明月，冬天的太陽。人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。理解他人，可化沖突為祥和，化干戈為玉帛，化仇恨為諒解。理解如一泓清泉，可澆滅任何誤會所摩擦出的火花。
法國作家雨果曾說過：“世上最寬闊的東西是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的則是人的胸懷。”假如缺少理解，世界將會變得多么暗淡無光。商紂王因為不理解妲己的“愛”，才會遭到亡國的悲慘下場。周瑜因為不理解諸葛亮的用意，才會有“既生瑜何生亮”的悲嘆，以致被諸葛亮活活氣死。
不管理解誰，親人、朋友、陌生人，只要我們用心去理解，會使我們更受人尊重，進(jìn)一步提升自己。
春秋時期，管仲和鮑叔牙是好朋友，曾在一起做過生意。每次分錢的時候管仲總是要多貪一些。別人說他貪財。鮑叔牙對別人說：他怎么會貪財呢，是我看他家窮，故意多分他的。后來管仲帶兵打仗，總是沖鋒躲在后面，撤退沖在前面。別人笑他貪生怕死。鮑叔牙就對別人說：他家有老母靠他養(yǎng)活他是盡孝啊!就是鮑叔牙對管仲的處處理解，是“管鮑之交”流傳千古。用真情對待朋友，理解朋友的所為，你也會陶醉于友誼釀成的香酒之中?？梢娎斫馀笥训闹匾?。
現(xiàn)代人生活和工作的壓力太大，物質(zhì)欲望太強(qiáng)，各自奔忙，競爭多于互助，彼此戒備，缺少相互理解，才導(dǎo)致誠信的喪失，心靈的隔膜。因此，國家提出的“建設(shè)和諧社會”的倡導(dǎo)才更顯出它深遠(yuǎn)的意義。
愿我們彼此少一些戒備，多一些理解，使我們的社會多一份和諧。讓我們高呼“理解萬歲”。
學(xué)會理解演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!青年人和大師的`對話，似乎是一位有修為的老者在指點一位剛剛步入社會的年輕人，年輕人的問題很平凡普通，而老者的話卻句句暗含玄機(jī)。大師告訴青年人要想改善這個世界，必須先徹底的了解自己，只有先成就小我，才有能力成就大我。
只有你把自己的事做得很成功了，你才有足夠的資本去完成更大的使命。年青人想要改善世界這個想法聽起來確實是有點異想天開。也許僅憑年青人一人之力無法改變這個慌亂的世界，但如果每個人都有這種雄心抱負(fù)，世界就能一點點變的更加美好。也許僅憑年青人的綿薄之力不能改變什么，但至少他努力過，嘗試過。從某種意義上說，他依然是成功的英雄。
這個社會是混亂的，但你應(yīng)讓自己變得更有素養(yǎng)，品格更高尚一些。首先應(yīng)該清楚自己心之所向，在滿足了自己意愿之后嘗試著去改善別人，改善別人的一些壞習(xí)慣，最好是通過人性的相處，幫助他們理解他們，讓自己的生命更有價值。讓他們感受到這個世界需要改善，需要人類齊心協(xié)力，共同改造。當(dāng)世界真的更加美麗了，年青人也就真的成功了。大師話中的真諦自然也顯現(xiàn)出來了。
所以，在你想要了解別人之前，應(yīng)該先看清楚自己，知道自己想要什么，不想要什么。隨之以這樣的心思來滿足他人的需求，誠心誠意為他人服務(wù)，不求取回報。這樣，你的人格也就不知不覺得上升到另一種更高的境界。當(dāng)你的人格升華時，你的身份也從一個年青人蛻變?yōu)橐粋€大師。然后將你的親身經(jīng)驗傳給后世人，教他們怎樣做一個品德高尚的的人。這樣代代相傳，世界必然會越來越美好。
所以說，不積硅步，無以至千里;不積小流，無以成江海。唯有理解自己才能改造他人，改造世界。
學(xué)會理解演講稿篇三
有句話說得好：“幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處?！鄙钪薪?jīng)常是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支持和幫助自己。高爾基也說過：如果人們不會互相理解,那么他們怎么能學(xué)會默默地互相尊重呢?可見，理解他人是人們生活中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。只有我們先去關(guān)愛他人，理解他人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次，顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什么收我二十四錢？”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯了。別吵了?！辟I布的人指顏回的鼻子說：“你算老幾？我只聽孔夫子的，咱們找他評理去?！鳖伝貑枺骸叭绻沐e了怎么辦？”買布的人說：“我把腦袋輸給你?！薄叭绻沐e了怎么辦？”顏回說：“我把帽子輸給你?！眱扇苏业娇鬃印？鬃訂柮髑闆r后，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧?！彼缓冒衙弊咏o了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是條人命?。∧阏f帽子重要還是人命重要呢？”顏回跪在孔子面前說：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬分！”
廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。
但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解，不能盲目地為他人著想。在泓水之戰(zhàn)中，宋楚兩軍對戰(zhàn)于泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝?！彼蜗骞珔s指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什么仁義之師？”等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發(fā)動沖鋒，尚可取勝?！彼蜗骞牭酱嗽挷挥闪R道：“你怎么凈出歪主意！人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”宋襄公的話才說完，楚軍已經(jīng)布好陣，列隊沖了過來。宋軍大亂。最終當(dāng)然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好：對敵人仁慈就是對自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實，我們要學(xué)會適度地理解他人，也要為自己著想，站在對方的角度去理解問題。一個善于理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂，也不為別人分擔(dān)痛苦的人，就像用一道墻把自己圍在里邊，必然是一個孤獨的人。請記住，悅納他人，從理解開始。
學(xué)會理解演講稿篇四
首先，我們應(yīng)該學(xué)會換位思考。在現(xiàn)實生活中，我們每個人扮演著不同的角色，如果不能夠換位思考，站在他人的角度看待問題，我們無法明白他人的想法，更別談理解了。比如對于著《史記》的司馬遷，如果我們不能站在他的角度，深刻體會他奮而著書，堅持創(chuàng)作的心路歷程，我們就無法理解他在遭受莫大恥辱后，仍頑強(qiáng)活下去的意志，我們就無法從中吸取更深層次的優(yōu)秀的精神，而只是浮于表面，單純的崇敬，于自身并不會有所提升，相信這種缺乏理解的`崇敬也絕不會讓司馬遷感到慰藉。
其次，我們應(yīng)該采取必要的行動，需要理解的人或許在生活上、精神上受到了莫大的打擊，或者陷入狼狽的困境，如果我們僅僅停留在換位思考，用語言去安慰受傷的心的話，結(jié)果往往不盡人意。要知道，在苦難面前，語言的力量是貧乏卑微的，該出手時就出手，才是對理解的詮釋，這是學(xué)會理解的步驟中至關(guān)重要的一部分。莊子寓言《涸轍之鮒》就諷刺了那種只許下泛泛無際的諾言，卻無絲毫行為的人。的確，在問題面前，只有行動，才是最真實的，也只有行動才能將自己的理解送到他人的心中，給人以溫暖、力量。
再者，我們應(yīng)該學(xué)會適當(dāng)沉默，當(dāng)一個人來尋求你的理解的時候，他往往被強(qiáng)烈的情感牽制著，無法看清真象，如果你同他悲喜與共，那么你也會迷失方向，無法真正的理解、幫助所需要幫助的人。因此，我們在適當(dāng)?shù)臅r候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分時候并不需要太多話語和行動，有時甚至一個眼神、一個擁抱就足以概括理解的全部含義。
學(xué)會理解是一門藝術(shù)。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也會變得十分容易。學(xué)會理解吧，讓人與人相處得更加緊密、更加美好。
學(xué)會理解演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
突然，教室后排的墻角傳來一陣桌椅的碰撞聲——是她，她是班里最沉默寡言的人。她低著頭說：“我是班里的差生，經(jīng)常給大家拖后腿，對不起。這次考試，我經(jīng)過認(rèn)真復(fù)習(xí)，考了一個好成績?？捎腥藚s說我是抄的別人的，我很傷心……”她的聲音嗚咽起來，眼里閃動著淚花。這一番大膽的表白像一面鏡子，照的我們的臉火辣辣的。是啊!我們何曾去理解過她呢!我們何曾幫助過他呢!我們又何曾想過當(dāng)最后一名的滋味呢!我們十分慚愧。
這時，一位男生不好意思的站起來說：“對不起，那個潑冷水的人是我。我以前做事從來沒有設(shè)身處地的為別人著想過，請原諒我，我以后不會了。”她站起來，說：“謝謝?！蔽覀兌伎匆娏?，她的頭抬起來了。
是理解使他們和好了。理解是迷失方向時的指南針，是大海上的太陽，是永不滅的希望。
學(xué)會理解演講稿篇六
大家好！這個世界，需要人與人相互關(guān)愛，需要大家相互理解，無論什么事都要有一顆寬闊的心去釋懷。
爭吵是不可以解決問題的。那一年，我8歲，爸爸媽媽總是為一些小事而爭吵得不可開交，都不愿冷靜下來聽聽對方解釋。
那天晚上，爸爸回來得很晚，一回來就搭在床上，忽然，爸爸問媽媽：“你把姑媽的鑰匙拿哪去了。”媽媽一臉茫然：“誰拿鑰匙了，不是你在保管嗎？”“什么，我在保管，我放在家里，難道你就不能收起來嗎？什么事都要我親自做嗎？”爸爸急得跳了起來，媽媽也不甘示弱：“我告訴你，你不管什么事都只會怪其它人，你的東西為什么自己不保管好，關(guān)我什么事，你不要在這里無理取鬧……”爸爸媽媽為了這件事吵了一晚上，我在一邊只能傻傻地站在一旁。
第二天，早飯吃得很不愉快，氣氛很凝重，大家都沒說一句話，爸媽之間的冷戰(zhàn)便在此刻開始了。
我不明白，爸爸媽媽為什么一定要吵，都不題解對方。他們?nèi)匀幌褚郧耙粯?，常常為一些小事吵得天翻地覆。每次，我叫他們別吵了，都只會說，小孩子懂什么，大人的事不要管。后來，我因為用冷水，得了感冒，白天，爸爸媽媽都不在家，我只得忍到晚上，我的感冒越來越嚴(yán)重。
晚上，爸爸先回家，見我病得嚴(yán)重，急得像熱鍋上的螞蟻，給我煎藥。不久，媽媽也回來了，見我無力得躺在床上，對爸爸說：“女兒怎么了，病得這么嚴(yán)重，你怎么不帶她去醫(yī)院？”爸爸不耐煩了?！芭畠翰〉脟?yán)重，你也知道，那你這個當(dāng)媽怎么不管女兒呢？”我在床上，看見爸爸媽媽又為了這事吵了一架。我無力地說：“爸爸媽媽，你們別吵了，行嗎？”爸爸媽媽停止下來了，坐在我身邊，“兒子，你怎么了，哪不舒服，給媽媽看看?！?/p>
“爸爸，你也別怪媽媽了，又不是媽媽的錯，你們都別吵了，你們每天回家就吵，就算為我考慮一下，好嗎？你看你們每天就不會相互理解一下，都心平氣和得商量每件事。”
早上，一大早爸爸媽媽就送我去輸液，他們這一天無論做什么事都沒有像以前一樣，只會吵，他們開始學(xué)會試著商量，有幾次，我以為他們又要吵起來了，結(jié)果，他們竟然都沒有吵，開始相互理解了。
爸爸媽媽對我說：“女兒，以前是爸爸媽媽不好，還沒有你懂事，以后，我們在也不會無理取鬧了，再也不會吵架了，會學(xué)著相互理解的?！?/p>
是啊，如果我們多一些理解，學(xué)會寬容，這個社會多美好??！
學(xué)會理解演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好。
我演講的題目是‘學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容’，萬事德為先。一個師德高尚的教師必然具有高標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和高度的工作責(zé)任心，他的日常教育教學(xué)工作，必須十分到位。師德決定師風(fēng)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提高，市場竟?fàn)幦遮吋ち?，整個社會對教師的職業(yè)觀念和態(tài)度、職業(yè)技能與素質(zhì)、職業(yè)紀(jì)律與作風(fēng)的要求越來越高。
那么如何培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德呢?
作為一名教師，應(yīng)大力實踐以“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)師益友”為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德。加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)、法律意識和業(yè)務(wù)水平。
作為一名教師是光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先必須具有高尚的師德。學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的.重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師則是學(xué)校落實以德治國方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生知識增長和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握師德的本質(zhì)，才能站得高，看得遠(yuǎn)，才能樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。
實踐證明，一個受到良好責(zé)任教育且有責(zé)任意識的教師，比沒有責(zé)任感的教師進(jìn)步要快，而且在人生道路上也較易有所作為。責(zé)任感強(qiáng)的教師，既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從“責(zé)任”二字做起。對自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識得越早，越能健康快速成長，也會在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德師風(fēng)建設(shè)，重在點滴，重在落實，重在自身教育，重在與時俱進(jìn)。我們既要反對片面強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”的思想，又要反對經(jīng)驗主義和教條主義。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、平等對待學(xué)生，是師生和諧相處的重要前提。尊重是相互的，而不是靠傳統(tǒng)的家長制式強(qiáng)壓得來的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的嘉獎對學(xué)生是極大的鼓勵。
教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命、正在茁壯成長的孩子。嚴(yán)格并不是苛責(zé)。教師的七情六欲不能隨意發(fā)泄在學(xué)生身上，體罰是一種無能的教育。受學(xué)生歡迎的教師具有這樣的品格：尊重學(xué)生的人格，理解信任學(xué)生。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，成為學(xué)生成長的伴侶。
我對演講完畢，
謝謝大家!
學(xué)會理解演講稿篇八
果戈理邀請著名詩人朱可夫斯基聽他的新作，但朱可夫斯基因為有午睡的習(xí)慣，中途睡著了。醒來后果戈理說他的工作無聊，讓朱可夫斯基昏昏欲睡，把劇本扔進(jìn)了火里。其實不一定是果戈理的作品太無聊。在這里，果戈理是寬容的。學(xué)會寬容和理解。
“江河皆入海，容忍度大。”正是因為有了無數(shù)溪流的包容，才使得大海波瀾壯闊；“一切顏色永遠(yuǎn)是春天”，因為春天覆蓋著嬌艷的鮮花、綠樹和青草，美麗而多彩，柳樹堆積著煙霧。有了寬廣的胸懷和寬廣的胸懷，才能更好的發(fā)展。中國文化歷史悠久。正是因為能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中國文化才能延續(xù)至今。世間萬物都是這樣，沒有人能脫離社會獨立存在。所以在待人接物上要學(xué)會寬容。
藺相如容忍廉頗，最終成為流傳千古的故事；齊桓公容忍了管仲，成就了齊國五霸之主的偉業(yè)。燭火之力容忍了鄭王的輕視，勇敢地從秦軍撤退，保證了郭征的體貼。我們可以看到寬容的力量是多么強(qiáng)大。相反，如果周容忍諸葛亮的才華，他不一定會英年早逝，世界會更加精彩，也許歷史也會相應(yīng)地被改寫。寬容與否是兩個完全不同的結(jié)果。寬容的重要性得到了強(qiáng)調(diào)。
然而，在現(xiàn)代社會，不寬容往往是存在的。在公共場所，人們經(jīng)常因為踩了對方的腳而大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐后，你抱我擠我；一點雞毛蒜皮的小事，人們都要戴放大鏡才能看到，是很嚴(yán)重的情況。其實真的有那么多值得擔(dān)心的事情嗎？當(dāng)然不是。俗話說“退一步，開天辟地”，凡事只要設(shè)身處地為別人著想，可能會好很多。
學(xué)會包容，包容不重要的細(xì)節(jié)；學(xué)會寬容，寬容無意的冒犯；學(xué)會寬容，包容生活中的各種不愉快。寬容不僅是一種美德，也是一種力量，一種溫暖人心的力量。冬天是光，干燥是雨，炎熱是風(fēng)。學(xué)會寬容，寬容別人就是寬容自己。
學(xué)會理解演講稿篇九
理解是個過程，即使你們是家人，也需要彼此的理解與換位思考。下面是本站小編為你整理的幾篇學(xué)會理解。
演講稿。
希望能幫到你喲。
大家好!今天跟大家分享一個主題，題目叫做《學(xué)會理解彼此的差異》。
我大概先了解一下，在這個房間里面，請問你覺得你自己是感性的人還是理性的人，你千萬不要告訴我，哎呀我有時候感性，有時候理性。認(rèn)為自己偏感性的人舉手，理性的呢?半對半，但是是否事實果真如此呢?我希望在等會非常簡短的演講做完以后，你可以得出一個明確的抉擇。
如何快速地分別你自己是感性還是理性?還是能夠看出來不同的人和人之間的差異，其實從你家里面一家四口，在看電視的時候，你就可以發(fā)現(xiàn)。北京衛(wèi)視現(xiàn)在播了一個很牛的節(jié)目，叫《我是演說家》，然后一家四口四個人，坐在沙發(fā)上面在看電視，第一個人老媽看到一半的時候，突然發(fā)現(xiàn)那戶人家里面妻離子散、家破人亡，然后就哭的鼻涕眼淚一起往下掉，死去活來泣不成聲。這個時候女兒的反應(yīng)是這樣，她盡她最大的努力把情緒給控制在內(nèi)心深處，不讓它呈現(xiàn)出來，她跟媽媽的差別是老媽是把情緒全部釋放出去，而女兒是收在里面。老爸在看的時候，覺得這個電視做的還不錯，突然他發(fā)現(xiàn)他老婆哭了，他說你有毛病啊!這個電視假的，這個時候老媽就說：“你這個死沒良心的，這么感動的片子你都不哭，你到底有沒有人性啊?兒子你說說看，到底你爸講的有沒有道理?”。兒子就說，我爸不是這個意思，這個時候老爸就說，你天天哭天天哭，一大把年紀(jì)了吧啦吧啦講了半天，于是這兩個人開始吵起來。這個時候兒子跳出來說，他說爸你少講兩句，媽隔壁房間還有個電視，我們不說我們到隔壁房間去看。
好了，不管你是在寢室里邊和你的同學(xué)還是在你的家庭當(dāng)中，如果當(dāng)你在看電視看小說看電影的時候，你很容易被情節(jié)所打動，并且你的情緒有很自然的流露，跟你的性別沒關(guān)，跟你的年齡沒關(guān)，你的情感高度豐富。在四種性格當(dāng)中，你可能傾向于紅色性格，但是如果你是屬于那種內(nèi)心深處無比的細(xì)膩和豐富，但是你不愿意讓你的情緒讓他人察覺，你會死死地控制在內(nèi)心深處，可能這個是跟紅色性格完全相反的一種性格，我們把它稱為藍(lán)色性格;而第三種性格有一個很重要的特點，他們內(nèi)心無比堅定，不容易受外界情緒的干擾和影響，當(dāng)他們覺得別人做的是不對的時候，他有強(qiáng)烈的批判欲和改造欲。而第四種類型的人，無論他看什么，情緒都非常平穩(wěn)，不以物喜不以己悲，但是他特別害怕人際關(guān)系的沖突。在四種性格里面，我們把它稱為叫做綠色。剛才你看到的老媽情感豐富，典型的紅色;你看到的女兒情緒內(nèi)斂，典型的藍(lán)色;你看到的那個父親無比的堅定，并且具有強(qiáng)烈的批判性，典型的黃色;而你看到的最后的那個兒子，從始至終情緒沒有波動，并且不停地在和稀泥，我們稱為把它叫做綠色。
我為什么要來跟你講關(guān)于紅藍(lán)黃綠的性格分類?
同學(xué)們、老師們，理解不是妥協(xié)，理解不一定認(rèn)可，理解更不是不要個性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價值觀，并用之去評判，然后努力實現(xiàn)最好的自我。希望大家共同過好每一天，走好每一步，使自己的生活充實而有意義。謝謝大家!
有句話說得好：“幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處?！鄙钪薪?jīng)常是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支持和幫助自己。高爾基也說過：如果人們不會互相理解,那么他們怎么能學(xué)會默默地互相尊重呢?可見，理解他人是人們生活中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。只有我們先去關(guān)愛他人，理解他人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次，顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什么收我二十四錢?”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯了。別吵了。”買布的人指顏回的鼻子說：“你算老幾?我只聽孔夫子的，咱們找他評理去?！鳖伝貑枺骸叭绻沐e了怎么辦?”買布的人說：“我把腦袋輸給你?！薄叭绻沐e了怎么辦?”顏回說：“我把帽子輸給你?！眱扇苏业娇鬃??？鬃訂柮髑闆r后，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧?！彼缓冒衙弊咏o了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是條人命啊!你說帽子重要還是人命重要呢?”顏回跪在孔子面前說：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬分!”
廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。
但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解，不能盲目地為他人著想。在泓水之戰(zhàn)中，宋楚兩軍對戰(zhàn)于泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝?！彼蜗骞珔s指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什么仁義之師?”等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發(fā)動沖鋒，尚可取勝?！彼蜗骞牭酱嗽挷挥闪R道：“你怎么凈出歪主意!人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎?”宋襄公的話才說完，楚軍已經(jīng)布好陣，列隊沖了過來。宋軍大亂。最終當(dāng)然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好：對敵人仁慈就是對自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實，我們要學(xué)會適度地理解他人，也要為自己著想，站在對方的角度去理解問題。一個善于理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂，也不為別人分擔(dān)痛苦的人，就像用一道墻把自己圍在里邊，必然是一個孤獨的人。請記住，悅納他人，從理解開始。
同學(xué)們，老師們，大家好!
開學(xué)之際，我認(rèn)為不是所有同學(xué)心儀學(xué)校、向往教室、渴望學(xué)習(xí)、思念同學(xué)，但多數(shù)的同學(xué)一定是這樣的，你們以在這里為樂。因為這里有老師、有同學(xué)，更有自由發(fā)展的空間、能夠取得優(yōu)異成績的舞臺;當(dāng)然也會有人是為了顯擺自己的虛榮，顯擺自己一時的成功。
同學(xué)們，在這里你們要為進(jìn)入大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識;在這里要為正確思考問題準(zhǔn)備基本技能和方法，在這里要為追求人生價值找到正確取向。為此我提出本學(xué)期的實踐主題是，學(xué)會理解、善于理解。
都說理解萬歲，但我更認(rèn)為理解是雙向的，是相互的。理解不是說要讓他人一味的理解你，需要換位思考。
你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這么遠(yuǎn)、我睡這么晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解，我離家這么遠(yuǎn)、這么長時間沒回家偶爾用用手機(jī)沒人理解，我壓力這么大偶爾踢門、踹墻、摔東西沒人理解，我內(nèi)心郁悶跟男(女)同學(xué)在僻靜處聊聊天沒人理解，我心里不痛快把某同學(xué)捶一頓罵一頓沒人理解，我這次考試因某種原因沒準(zhǔn)備好就抄一點沒人理解，我心里郁悶跟家長發(fā)頓脾氣沒人理解，等等。同學(xué)們，這種理解觀是多么的狹隘和自私，是多么的偏激。完全是以自我為中心，完全是把最底線的不能做的常識當(dāng)成習(xí)以為常，還要別人去理解，完全是凌駕于。
規(guī)章制度。
之上行為。
同學(xué)們，不能刻意要求你的父母、老師、同學(xué)理解你們，因為你們還在成長過程中，還在不斷的豐富充實中，你們要在不斷的學(xué)習(xí)提高中，做最好的自己。提示大家做好以下五點：
1、要理解社會。我們的國情是處于且將長期處于初級發(fā)展階段，存在某些問題和現(xiàn)象是必然的，需要在發(fā)展過程中解決問題，消除弊端。這不是官話，是實話，我們親身能感受到。告訴同學(xué)們不要片面看待社會，更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國一樣圓，即使不圓的時候，也是被我們自己的影子遮擋了。
2、要理解父母，他們是你們最親的人，也是最不好理解的人。你們不愿意主動理解他們，常常是希望他們能夠理解你們。他們面對社會，面對工作已經(jīng)夠累了，他們恨鐵不成鋼，但他們不懂高中教育，不能再要求他們跟你們說話的時候，還要講究時間地點，講究方式方法，考慮到你們心情的好壞。你們應(yīng)當(dāng)換位思考，嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)可他們，不可逆反，要知孝道。
3、要理解老師，他們是最可愛的人，也是最不講回報的人。你們也不愿意換位思考去理解他們，常常是從你們個人認(rèn)識的角度片面去理解，讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣，把你們當(dāng)成自己的孩子，以為說話不用刻意考慮，而是把你們想的很簡單，以為你們的心里也一定有老師，也一樣把老師當(dāng)成親人，其實相互的心里距離感一樣的話感覺會很好。我認(rèn)為你們還是喜歡說話直爽、不刻意隱瞞什么的老師。
4、要理解同學(xué)。人一生有不同學(xué)習(xí)階段，會結(jié)識很多同學(xué)，而經(jīng)過以后你們發(fā)現(xiàn)，高中同學(xué)的情誼是最深厚的，即使打過架、紅過臉，過了十年二十年，也是最親熱的同學(xué)。為什么?因為高中生活是我們?nèi)松^、價值觀形成時期，是什么話都可以說、心里不設(shè)防的時期，更是一起拚搏、一起奮斗、一起追求理想的時期，同甘苦、共患難，雖然沒流過血，但流的汗一定濃于水。小學(xué)初中時期是小屁孩，不記事，同學(xué)之間談不上情意。大學(xué)時期已經(jīng)比較成熟，不會把所有的心里話說給同學(xué)聽，或同學(xué)也不愿意聽你的傾訴。要理解你現(xiàn)在同學(xué)，你們有一樣的辛苦，一樣的壓力，一樣的奮斗目標(biāo)。
5、要理解學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是學(xué)生。學(xué)生時期就是天將降大任于斯人之前，考察你們能否擔(dān)當(dāng)此大任的時期。苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身，看你們有誰能夠經(jīng)得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不后悔，不動搖、不掉隊、不放棄，用毅力、用實力、用結(jié)果證明自己曾經(jīng)從這里走過。20xx屆就是很好的例證，辛苦不會白吃，心血不會白流，定有高額回報。把握你們所學(xué)，運用你們所學(xué)，讓漂亮的校園因你更加漂亮，讓優(yōu)異的成績因你更加優(yōu)異。
學(xué)會理解演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
理解是什么，簡言之，理解就是兩個人兩顆心的碰撞、融合。從俞伯牙摔琴為知音，到現(xiàn)代社會人們所高呼的“理解萬歲”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，學(xué)會理解也就成了人類社會不衰的議題，成了我們邁向成熟的必修課。
那么，我們應(yīng)怎樣學(xué)會理解呢?
首先，我們應(yīng)該學(xué)會換位思考。在現(xiàn)實生活中，我們每個人扮演著不同的角色，如果不能夠換位思考，站在他人的角度看待問題，我們無法明白他人的想法，更別談理解了。比如對于著《史記》的司馬遷，如果我們不能站在他的角度，深刻體會他奮而著書，堅持創(chuàng)作的心路歷程，我們就無法理解他在遭受莫大恥辱后，仍頑強(qiáng)活下去的意志，我們就無法從中吸取更深層次的優(yōu)秀的精神，而只是浮于表面，單純的崇敬，于自身并不會有所提升，相信這種缺乏理解的崇敬也絕不會讓司馬遷感到慰藉。
其次，我們應(yīng)該采取必要的行動，需要理解的人或許在生活上、精神上受到了莫大的打擊，或者陷入狼狽的困境，如果我們僅僅停留在換位思考，用語言去安慰受傷的心的話，結(jié)果往往不盡人意。要知道，在苦難面前，語言的力量是貧乏卑微的，該出手時就出手，才是對理解的詮釋，這是學(xué)會理解的步驟中至關(guān)重要的一部分。莊子寓言《涸轍之鮒》就諷刺了那種只許下泛泛無際的諾言，卻無絲毫行為的人。的確，在問題面前，只有行動，才是最真實的，也只有行動才能將自己的理解送到他人的心中，給人以溫暖、力量。
再者，我們應(yīng)該學(xué)會適當(dāng)沉默，當(dāng)一個人來尋求你的理解的時候，他往往被強(qiáng)烈的情感牽制著，無法看清真象，如果你同他悲喜與共，那么你也會迷失方向，無法真正的理解、幫助所需要幫助的人。因此，我們在適當(dāng)?shù)臅r候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分時候并不需要太多話語和行動，有時甚至一個眼神、一個擁抱就足以概括理解的全部含義。
學(xué)會理解是一門藝術(shù)。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也會變得十分容易。學(xué)會理解吧，讓人與人相處得更加緊密、更加美好。
學(xué)會理解演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活當(dāng)中的.每一個人都渴望理解。但是，要得到理解，首先要學(xué)會理解別人；并不是要你用多么美好的語言去表達(dá)，有時候，只需僅僅一個眼神，對方便會理解。
理解，范圍很大，親情、愛情、友情……可以說，生活中處處都需要理解。
不知道，大家是否讀過一個故事？故事中，一個女孩從中學(xué)開始就喜歡一個男孩，終于，在高中畢業(yè)后他們在一起了。大學(xué)畢業(yè)后，他們租了一間房子，不大，卻很溫馨。時間飛逝，幾年時間過去了，他們之間漸漸地離得遠(yuǎn)了。男孩會在盛怒時提出分手，而女孩會主動道歉，他們也會和好。分手—道歉—和好，像兩只帶子系在一起的鞋，互相束縛牽制卻分不開。終于，女孩走了，男孩再也沒有找到她，只得到她給他短短的一行字：我愛你十年如一日沉淀，放手給你所有碧海藍(lán)天。
最后的結(jié)局，是令人痛心的。而導(dǎo)致這一結(jié)局的直接原因是什么？就是互相不理解。女孩不愿意去讓男孩理解她，男孩不愿意理解她，最后，他們散了。
我從小是我婆婆帶大的，爸爸忙于工作，媽媽不會帶孩子。在家里，爸爸和媽媽一個唱白臉，一個唱黑臉，因此，我對我媽媽始終不熱烈。后來，婆婆回了鄉(xiāng)下。我媽媽真正陪我時，我正值青春期。我心里明白，她想對我好，想把幾年來的空缺填補(bǔ)上，但是，我始終無動于衷。終于有一天，我和她終于爆發(fā)了，我看著強(qiáng)勢的她此刻像一個做錯事的孩子一樣后悔著，在那一刻，我心虛了。那一晚，我和她各自傾訴自己的想法和感受，第二日，我和她之間的距離拉近了。
理解，其實很簡單，一個眼神，一件事，哪怕是一個眼神。
學(xué)會理解演講稿篇十二
有句話說得好：“
幸福
并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處?！?p>生活
中經(jīng)常是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支持和幫助自己。高爾基也說過：如果人們不會互相理解,那么他們怎么能學(xué)會默默地互相尊重呢?可見，理解他人是人們生活中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。只有我們先去關(guān)愛
他人，理解他人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次，顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為
什么
收我二十四錢？”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯了。別吵了?！辟I布的人指顏回的鼻子說：“你算老幾？我只聽孔夫子的.，咱們找他評理去?！鳖伝貑枺骸叭绻沐e了怎么辦？”買布的人說：“我把腦袋輸給你?！薄叭绻沐e了怎么辦？”顏回說：“我把帽子輸給你?！眱扇苏业娇鬃印？鬃訂柮髑闆r后，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧?！彼缓冒衙弊咏o了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是條人命啊！你說帽子重要還是人命重要呢？”顏回跪在孔子面前說：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬分！”廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面?。 边@話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。
但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解，不能盲目地為他人著想。在泓水之戰(zhàn)中，宋楚兩軍對戰(zhàn)于泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝?！彼蜗骞珔s指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什么仁義之師？”等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發(fā)動沖鋒，尚可取勝?！彼蜗骞牭酱嗽挷挥闪R道：“你怎么凈出歪主意！人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”宋襄公的話才說完，楚軍已經(jīng)布好陣，列隊沖了過來。宋軍大亂。最終當(dāng)然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好：對敵人仁慈就是對自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實，我們要學(xué)會適度地理解他人，也要為自己著想，站在對方的角度去理解問題。一個善于理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂，也不為別人分擔(dān)痛苦的人，就像用一道墻把自己圍在里邊，必然是一個孤獨的人。請記住，悅納他人，從理解開始。
