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最新成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-17 08:52:03
最新成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解(通用8篇)
時間:2023-12-17 08:52:03     小編:QJ墨客

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇一

各位游客,現(xiàn)在你們腳下的這塊青磚石地,便是傳說中的琴臺路?,F(xiàn)在,請大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)建筑。大家請看,這一條仿古建筑的街道是如此迷人,不知是由于司馬相如與卓文君,還是漢磚畫像的緣故,琴臺路有了靈魂一般。而有了靈魂的街道,不可能沒有一些讓人牽掛和懷念的理由。那么現(xiàn)在讓我們一同去回顧一次古蜀歷史,去物是死的,人是活的。物的靈性,無非是人的靈性的附著,有他人的有自己的,有的來自歷史,有的來自現(xiàn)實(shí)。而牽掛和懷念的理由,則一定來自感悟者的自身。無論有無靈魂,人的靈性也是一定要有所寄托的。所謂“感時花濺淚”即其一種。

琴臺路上,才子佳人琴瑟和鳴的故事,與湖北漢陽古琴臺高山流水的傳說都不因“原址”的變遷而失色。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!爆F(xiàn)在就讓我們作一次美的巡禮。一提起司馬相如與卓文君的故事,想必大家都不會感到陌生。想當(dāng)年,文君當(dāng)壚、相如滌器,過著自由而幸福的生活。為了將這段千古佳話得以流傳,后人在文君當(dāng)壚故址建起琴臺,成為蜀都?xì)v代名勝。

穿越時空的走廊,而今的琴臺仍舊風(fēng)采依然,特別是在當(dāng)?shù)厍嘌騾^(qū)的努力下,琴臺保持了濃郁的漢風(fēng),漫步其中,使人仿佛置身于時空走廊,沉浸于歷史的長河中,讓人感受到的是來自漢文化的動人魅力。四川省成都市青羊區(qū)充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源,運(yùn)用歷史手法及現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念,以優(yōu)美、典雅的仿漢文化景觀,打造出的“琴臺路漢文化街”,讓人從多角度感受到了成都濃厚的古文化氣息以及五千年的歷史文化內(nèi)涵。琴臺路的建筑和景觀自然而生動,體現(xiàn)出漢代藝術(shù)的獨(dú)特魅力。琴臺路漢文化街的建成形成了成都一個獨(dú)具特色的文化品牌,為成都發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)起到了積極的促進(jìn)作用。

改造后的琴臺路于20xx年12月30日正式開街,全長900米,以漢唐仿古建筑群為依托,以司馬相如和卓文君的愛情故事為主線,展示漢代禮儀、舞樂、宴飲等風(fēng)土人情。琴臺路在改造過程中注重了特色街區(qū)的營造以及同周圍環(huán)境的結(jié)合。琴臺路處在成都市古建筑比較密集、文化氣息比較濃厚的地段,周圍有杜甫草堂、青羊?qū)m、百花潭、文化宮等古文化遺址及公園。周邊建筑即使是現(xiàn)代商業(yè)建筑業(yè)多以坡屋頂造型、素色著色。琴臺路既很好的融入這樣一片祥和的古文化氛圍中,又充分體現(xiàn)了自身的特點(diǎn)。這里最富特色的是全長920余米、橫貫整條街道的漢畫像磚帶,這條磚帶薈萃了中國目前面世的絕大部分漢畫像內(nèi)容,游人隨磚帶前行,宴飲、歌舞、弋射、車馬出巡等20xx多年前漢代人的社會現(xiàn)實(shí)圖景和理想天堂便復(fù)活在我們的視線中。這條磚帶由16萬塊天然青石磚鋪成,仿真程度之高,令人叫絕。

琴臺路是專門為紀(jì)念西漢時期的傳奇人物、愛情化身的卓文君與司馬相如而命名的,所以住在這里,您不得不了解他們的愛情故事。卓文君與司馬相如在古代的琴臺路上開了一家酒鋪,卓文君親自當(dāng)壚賣酒。淡妝素抹的卓文君,站在置放酒甕的土臺上賣酒,不卑不亢,神態(tài)自如。而為了愛情永駐,司馬相如不再撫琴。他與酒店的伙計(jì)一樣身著短腳褲,提壺洗碗干雜活,談笑風(fēng)生。如此這般,雖然生活清苦了點(diǎn),但兩人卻是幸福美滿,絲毫不為世俗所累!卓文君,西漢臨邛人,漢代才女,她貌美有才氣,善長鼓琴,家中富貴。她是卓王孫的女兒,喪失丈夫后一直在家中居住。許多名流向她求婚,她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩,卓文君從中領(lǐng)會到他的才華和情感,一心相愛。司馬相如家里一無所有,卓文君隨他私奔后,就開了個酒鋪,親自當(dāng)掌柜,文君當(dāng)壚賣酒,相如則作打雜,不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子,接濟(jì)他們,從此他們生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事,則流行民間,并為后世小說、戲曲所取材。司馬相如當(dāng)官之后,曾有拋棄卓文君的想法,并給卓文君寫了一頁無字信,卓文君接信之后明白了司馬相如的意思,當(dāng)即回了一首詩(詩全文見以下釁片中),司馬相如接信之后,慚愧不已,從此斷了此念頭,與卓文君白頭偕老。

大家請看,我左手邊的建筑就是有名的夢之旅文君樓,這是一家訪古建筑庭院式的高檔賓館,房間按三至四星級標(biāo)準(zhǔn)裝修,每間房的面積高達(dá)30多個平方,是您訪問天府之國——成都,最理想的下榻之地。夢之旅文君樓位于成都市中心,交通方便,環(huán)境舒適,足不出戶就您就可以體驗(yàn)到浪漫、溫馨的成都情調(diào)。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇二

導(dǎo)游是旅行業(yè)中的重要一環(huán),其重要性不可忽視。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,導(dǎo)游行業(yè)也得到了迅猛的發(fā)展。而成都作為中國西部地區(qū)最重要的旅游城市之一,對于培養(yǎng)金牌導(dǎo)游具有著重要的意義。參加金牌導(dǎo)游成都講座,我深切感受到了導(dǎo)游行業(yè)的發(fā)展?jié)摿蜋C(jī)遇。

金牌導(dǎo)游成都講座針對導(dǎo)游的知識、技能以及職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了全面的培訓(xùn)。在講座中,專業(yè)的導(dǎo)游講師分享了豐富的知識,包括成都的歷史文化、旅游景點(diǎn)、美食介紹等。他們還介紹了導(dǎo)游的工作流程和方法,包括如何提高講解能力、如何應(yīng)對游客的問題和投訴等。此外,講座還注重培養(yǎng)導(dǎo)游的職業(yè)素養(yǎng),如禮儀、溝通技巧和團(tuán)隊(duì)合作等。

除了理論知識的學(xué)習(xí),金牌導(dǎo)游成都講座還注重實(shí)踐活動的開展。在講座期間,我們參觀了成都的著名景點(diǎn),如錦里、寬窄巷子和武侯祠等。導(dǎo)游講師親自帶領(lǐng)我們進(jìn)行實(shí)地考察,并現(xiàn)場講解相關(guān)景點(diǎn)的歷史和特點(diǎn)。實(shí)踐活動讓我們更加深入地了解了成都的文化底蘊(yùn)和旅游資源,也鍛煉了我們的實(shí)際操作能力。

參加金牌導(dǎo)游成都講座,對我個人和整個導(dǎo)游團(tuán)隊(duì)都具有重要的影響和收獲。首先,通過講座的學(xué)習(xí),我對成都的歷史文化有了更加深入和全面的了解,可以更好地向游客介紹成都的特色和魅力。其次,講座提升了我的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),尤其是講解能力和溝通技巧的提高,使我能夠更好地服務(wù)游客,提高旅游質(zhì)量。最重要的是,參加講座讓我認(rèn)識到導(dǎo)游行業(yè)的發(fā)展?jié)摿蜋C(jī)遇,激發(fā)了我在這個行業(yè)中不斷進(jìn)取的動力。

第五段:未來展望和總結(jié)。

金牌導(dǎo)游成都講座為我們提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺,讓我們更好地認(rèn)識和了解導(dǎo)游行業(yè)。我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,不斷拓展自己的知識面和視野,為成都旅游業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。我相信,在金牌導(dǎo)游成都講座的指導(dǎo)下,我們一定能夠成為更優(yōu)秀的導(dǎo)游,為游客提供更優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn)。

(總字?jǐn)?shù):332)。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇三

天府一絕—輝煌糕點(diǎn)系列

美味成都—宋世成核桃糖

佐菜佳品—唐場豆腐乳

成都的特產(chǎn)主要有:蜀繡,調(diào)料,臘肉,香腸,牛肉干,茶葉,川酒。多數(shù)出去旅游的朋友都習(xí)慣性的會買些當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品和特產(chǎn)。但是景區(qū)的紀(jì)念品價格就真的太不可愛了,而超市的特產(chǎn)實(shí)在沒有特別之處個人感覺進(jìn)超市的食品大多都全國流通了,在外地一樣能買到。在此小豬告訴各位旅客朋友,在哪里可以買到便宜又特色的紀(jì)念品,到什么地方可以買真正的成都特產(chǎn)。

蜀繡:很多外地游客逛錦里和寬窄巷子的時候看到很多蜀繡的店,但是價格都太貴了。如果喜歡蜀繡文化的可以到送仙橋古玩城看看,那里有幾家蜀繡店還不錯,另外在四川博物院正對面。即浣花溪公園附近也有一些小店,這里的蜀繡很正宗價格也相對可愛點(diǎn)。

調(diào)料:成都作為美食第一城對做菜的調(diào)料尤其苛刻。辣椒,花椒,豆瓣這些常見的做菜調(diào)料可以帶一些回家,成都的調(diào)料絕對是可以受到美食追求者的親耐的。但是小豬不推薦到超市買,而是要到菜市場買,那些小商家的調(diào)料都很正宗的。如果不懂得挑選的可以在小豬買菜的時候跟著去,小豬媽媽絕對是一個火眼金睛,砍價高手。

臘肉,香腸:臘肉和香腸是四川人民過年過節(jié)必不可少的食品,臘肉一般是由豬肉經(jīng)過鹽浸漬數(shù)日,而后經(jīng)過柏樹枝條樹葉熏烤和涼干的工序。其獨(dú)特的煙熏的香美味道令食客難以忘卻。

但是一般的超市里的臘肉味道真的太一般了,直接影響成都美食之城的地位。青城山的老臘肉是最香的,大多都是村民自己做的,沒有色素加工,味道也很純正。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇四

各位游客:

早上我們?nèi)チ藢捳镒?,那么現(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個景點(diǎn)——杜甫草堂,顧名思義,杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂,之所以有現(xiàn)在這個景點(diǎn),是由于以前的草堂太破太舊,所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一。所以我們也要去看一看。

現(xiàn)在我們呢金額如草堂,首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,大幾可以看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上,雙手放在膝蓋上,好像在思考什么,大家都說,杜甫有一雙寫得好詩歌的手,誰摸了就能占了他的靈氣,寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的,都可以去摸一摸,希望給大家?guī)砗眠\(yùn)。

我們繼續(xù)向前走,大家是不是很好奇為什么這里有一個很古老的房子,市的,沒錯,那就是杜甫住的房子,里面有九個屋子,杜甫一生窮困潦倒,日子過得很艱難,這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。

杜甫草堂雖然很簡陋,但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌。相信大家還是深有感觸的,好了,那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇五

“剛才我為大家介紹了成都市內(nèi)紀(jì)念名人的三大園林,武候祠,草堂和我們現(xiàn)在所在的望江樓公園。而這三大名人又都是詩人,成都的文采風(fēng)流由此可見一斑。很多人都以為薛濤生前就住在這一帶,其實(shí)不是。薛濤早年住在萬里橋(城南),中歲移居浣花溪(城西),晚年居碧雞坊(城北)。但死后卻葬在城外東郊的玉女津(古人稱渡口為“津”),薛濤井所在地就是古時的玉女津。

我們面前的崇麗閣建成于清代光緒十五年(1889年)。一百多年來,一直是成都標(biāo)志性建筑之一。為什么在清朝末年成都人要在錦江南岸的薛濤井旁修建這一高樓呢?因?yàn)樽郧宄詠?,四川從未出現(xiàn)狀元,當(dāng)時人們認(rèn)為是薛濤井旁邊的回瀾塔倒塌了的原因。需要另建高樓,鎮(zhèn)住風(fēng)水,文運(yùn)才能昌盛。此事得到了當(dāng)時四川總督劉仲良的同意。經(jīng)過三年的精心設(shè)計(jì)施工,一代名樓,拔地而起。倡建并主持修樓的人是華陽人氏馬長卿,他在修完崇麗閣后,又重修了與崇麗閣相匹配的吟詩樓,濯錦樓,浣箋亭等園林建筑。在整個系列工程完工之后,馬長卿欣然題詩兩首,道出了他倡建崇麗閣的真正動機(jī)還是為了紀(jì)念千古流芳,命運(yùn)多舛的美女詩人,改換風(fēng)水不過是托詞罷了。難得湊巧的是,崇麗閣建成六年后,四川便出了清朝唯一的四川籍狀元駱成驤?!?/p>

這段導(dǎo)游詞先以三大園林作鋪墊,強(qiáng)調(diào)薛濤是本地才女。以一句誤傳,引出薛濤生前死后相關(guān)的地方,與成都的東南西北有關(guān)。再用設(shè)問法講出建造崇麗閣的由頭,最后再揭示倡建人的真實(shí)動機(jī),一波三折,引人入勝。最后再以一個史實(shí)作了結(jié),始終圍繞為什么修建崇麗閣來敘述,點(diǎn)面結(jié)合較好,重點(diǎn)也突出。

這段導(dǎo)游詞僅是講崇麗閣的整篇導(dǎo)游詞的起始部分,下面如何轉(zhuǎn),如何合,就各有選擇了。比如,你可以選擇講崇麗閣的建筑特點(diǎn),也可以選擇講崇麗閣這樣的形勝之地何以成為“歲時游宴及離樽送行之所”,還可以選擇講崇麗閣多達(dá)212字的長聯(lián)。最后在講解結(jié)束時,作一小結(jié),以應(yīng)和起首三大文人紀(jì)念園林之名。

當(dāng)然,你也可以在崇麗閣前,以樓名的來歷或標(biāo)志性建筑直接切入,重點(diǎn)介紹崇麗閣的建筑特點(diǎn)和象征意義(四平八穩(wěn),四面八方等)后,再以這一個客人眼前實(shí)實(shí)在在的景點(diǎn),擴(kuò)展到四川古典園林的特點(diǎn)這個面上去,引導(dǎo)客人欣賞四川園林的獨(dú)特魅力。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇六

大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓王,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我就帶大家去欣賞聞名中外的黃山文殊院風(fēng)景名勝區(qū)。請大家跟我來。

黃山文殊院是我國十大風(fēng)景名勝之一,世界上第一個獲得世界文化和自然遺產(chǎn)以及世界地質(zhì)公園三項(xiàng)最高榮譽(yù)的旅游勝地。黃山文殊院布局錯落有致,天然巧成,并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展,跌落為深壑幽谷,隆起成峰巒峭壁。黃山文殊院處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi),山高谷深,氣候呈垂直變化,氣候特點(diǎn)是云霧多、濕度大、降水多。黃山文殊院集中國各大名山的美景于一身,尤其以奇松、怪石、云海、溫泉"四絕"著稱。現(xiàn)已將冬雪作為第五絕。由于時間有限,今天我就先給大家介紹黃山文殊院的怪石。

黃山文殊院的怪石有許多,但最有名的還是"獅子搶球"。你看!在黃山文殊院一座陡峭的山峰上,有兩只威風(fēng)凜凜的獅子在搶球。它們中間有一塊滾圓滾圓的巖石,就像一個石球。一只獅子撲向了球,還有一只獅子顯得十分兇猛。它們就這樣張牙舞爪地爭搶著這個石球。到了現(xiàn)在還在爭斗呢!

有人說,在一座高高的山峰上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有一塊石頭,像一條天狗一樣。每當(dāng)月亮升起,它就癡癡地望著月亮,似乎在期待著什么。你沒有猜錯,這就是有名的"天狗望月"。許多怪石都有一個傳說,"天狗望月"也不例外。傳說天上有一只狗,它的主人就是二郎神。有一次二郎神帶著它到黃山文殊院上去游玩,一路風(fēng)景迷人,當(dāng)他們爬到山頂,更是被黃山文殊院上云海的壯麗景觀所驚呆。這時,突然天空一道佛光出現(xiàn),二郎神這才想起,他要趕到月宮上去參加嫦娥的一個生日晚會,就獨(dú)自急急忙忙飛到月球上去,把自己的天狗都忘記了。于是,天狗每到晚上就一直看著月亮,很想念它的主人,希望它的`主人早日回來與它共賞黃山文殊院美景。但是,它花心的主人心里只有仙女嫦娥,早把它忘記了!日久,狗就變成了"天狗望月"風(fēng)景石頭!

好了,我的介紹就到這里。下面請大家自由活動一小時,自己欣賞黃山文殊院的其他美景。注意不要亂扔垃圾、在奇石上亂刻畫等。祝大家度過美好的一小時!

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇七

這里呢就是佛堂了,李家世代崇佛,遠(yuǎn)祖,高祖都是居士,李茂春夫婦潛心向佛,所以單立了一間佛堂。我們現(xiàn)在到的這個就是李氏夫婦的臥房了,大家可以看一下里面的床是很古樸的,現(xiàn)在基本看不大到了。前面就是局房了,以前是用于收發(fā)接物等辦事用房,現(xiàn)在用來陳列濟(jì)公相關(guān)資料的各種活動資料。有興趣的朋友可以進(jìn)去參觀一下。

我們接著往下走吧,我們現(xiàn)在看到的是三個天井,就是之前說的道地,天井內(nèi)種植的樹種也是很有講究的,分別是白玉蘭、海棠花、金木瓜、桂花樹,寓意“玉,堂,金,貴?!蔽覀兎Q之為金玉滿堂。天井中間的古井,傳說南宋初,李茂春棄官歸隱,從汴梁城來到浙東佛教圣地天臺山,經(jīng)風(fēng)水先生勘測,掘井造宅,定居永寧村。此井久旱不涸,甘甜清冽,當(dāng)年“小濟(jì)公”就是喝著這井水長大的。我們繼續(xù)往前走吧。

我們現(xiàn)在到的就是隴西園,因?yàn)樽嫦葋碜噪]西郡,故名。隴西園雖小,卻融入了皇家園林的建筑風(fēng)格和江南園林的造園手法。北首百米碑廊,美妙絕倫的斗拱、彩繪,高貴而華麗;融中國三種古典彩畫(和璽、宋景、蘇軾)于一體,采用北京頤和園和皇家園林的建造手法,由高級畫師繪制。假山、水池、亭榭、曲橋、跌水以及各種建筑小品,有機(jī)結(jié)合。巧妙地運(yùn)用了江南園林的藝術(shù)手法,造成移步異景、曲徑通幽、詩情畫意的'效果,人在園中,鬧中取靜,仿佛進(jìn)入畫境。

我們現(xiàn)在在的是濟(jì)公佛殿,門口的對聯(lián)點(diǎn)名了濟(jì)公的修行與生活。殿內(nèi)供奉的白玉濟(jì)公佛像是有白玉做成的,濟(jì)公略微仰望,這是為了看天下哪里有不平之事,就去前往解救。佛像背后屏風(fēng)式一幅楠木雕刻的“五百羅漢圖”,面前上五百羅漢形態(tài)各異,栩栩如生。大家可以進(jìn)去參觀一下,也可以朝拜一下。

我們看一下前面的那個濟(jì)公銅像,一臉慈祥,向我們微笑,這是在歡迎我們呢!有興趣的可以跟濟(jì)公合個影哦。現(xiàn)在大家看一下后面假山上亭子,叫做“降龍亭”。我們再看一下“源”、“緣”、“園”三個字,大家有沒有看到呢,這三個字讀音相同意思卻不同,我們可以這樣理解:我們從之源,到此與佛結(jié)緣,最后求得一圓滿。

成都導(dǎo)游詞車內(nèi)講解篇八

大家好,我是你們的導(dǎo)游,我姓于,大家可以叫我“于導(dǎo)”。

別以為成都可只有火鍋,好吃的東西可多著呢!有鮮辣肉多的兔頭,有勁道無比的擔(dān)擔(dān)面,還有香醇可口的米酒……成都還有兩條美食街,是錦里和寬窄巷子,大家可以去嘗試一下。

前方便來到了青城山。青城山坐落于四川都江堰西南,又名“丈人山”,面積125平方千米,海拔1600米。36峰形若城廓,環(huán)列一體,因?yàn)榱帜旧n翠,終年常綠,因而得名,被譽(yù)為“青城天下幽”。青城前山、后山兩部分組成了景區(qū)。青城山是我國道教發(fā)源地之一,山上有道觀70余座,被稱為“第五洞天”。主要景點(diǎn)有108處,其中以天師洞、上清宮、金鞭巖、雙泉水簾洞最為出名。大家可以自行參觀。

青城山景區(qū)內(nèi)有豐富的資源,其中的瑞圣花、枯枝牡丹、青城茶等奇花名茶更是著稱于世。洞天貢茶、洞天乳酒、道家泡菜、白果燉雞被譽(yù)為“青城四絕”。唐代大詩人杜甫游青城山時,曾留下“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意?!钡拿?。

如果要問天下哪個水利工程最古老,非都江堰莫屬。都江堰創(chuàng)建于公元前300年的秦昭襄王時代,由蜀郡守李冰父子修建。魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三個部分組成了整個工程。

為了變水害為水利,李冰根據(jù)川西西北高、東南低的地理?xiàng)l件,在勞動人民的支持下,鑿開玉壘山,引水灌良田。在岷江江心筑堤分水,堤的前端是把岷江分為內(nèi)外二江的“分水魚嘴”,外江是經(jīng)都江堰、樂山至宜賓入長江的岷江正流,全長700多千米;內(nèi)江是人工渠道,在“寶瓶口”的節(jié)制下,流入成都平原。同時,在分水堤口段修建了“飛沙堰”,以防止更多的洪水和泥沙流入內(nèi)江,從而使洪水、泥沙自動地泄歸外江,有效地控制了內(nèi)江的流量,從而變水害為水利。

后人為了紀(jì)念李冰父子,便在附近建造了二王廟、伏龍觀。觀內(nèi)有塑造于東漢建寧元年(公元168年)的李冰父子大型石像,以及制于唐代的飛龍鼎等。大家如有空可以參觀。

目前,都江堰灌溉面積達(dá)800萬畝,可謂是千古受益的偉大工程。它也是中華民族改造自然的奇跡之一。

成都還有許多有名的景點(diǎn),如樂山大佛、杜甫草堂、金沙遺址、九寨溝、青羊?qū)m、武侯祠……我們今天只游覽了一小部分,希望大家能細(xì)細(xì)游賞。

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