很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
中外名著讀后感篇一
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。
這本書(shū)是法國(guó)作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對(duì)神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這本書(shū)主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”，不幸落水，掉在了“獨(dú)角鯨”的背上，發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào)，于是他帶著仆人康塞爾和魚(yú)叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開(kāi)始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書(shū)里別的故事，就請(qǐng)你自己來(lái)看這本書(shū)吧。
它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時(shí)會(huì)給你以緊張感，讓你的眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而松弛。
《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō)，但是書(shū)里的知識(shí)讓我覺(jué)得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推薦給還沒(méi)來(lái)得及讀它的人們，因?yàn)樗档靡蛔x了，你會(huì)從書(shū)中學(xué)到很多海洋知識(shí)的。
中外名著讀后感篇二
讀過(guò)《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛(ài)情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局，但人們總會(huì)厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反，以傷感結(jié)尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多的陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部讓人深思的作品?！恫杌ㄅ奉櫭剂x，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無(wú)奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子，也有著不一般的美，引得多少滿(mǎn)身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說(shuō)她迫不得已，但我卻要說(shuō)她從不知羞恥，這樣語(yǔ)氣也許太重了，可她終日享樂(lè)，靠出賣(mài)身體維持，滿(mǎn)足自己的私欲，她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母”嗎?她任意揮霍，無(wú)論金錢(qián)、青春，金錢(qián)麻目了她的大腦，我不禁要問(wèn)：金錢(qián)真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因?yàn)槌霈F(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛(ài)情。這是一個(gè)感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂(yōu)愁和笑臉合成，和其他愛(ài)情故事一樣。她們?cè)欢葤侀_(kāi)塵世中的一切煩惱，在清幽、說(shuō)和的.鄉(xiāng)下過(guò)著天倫般的生活，我敢說(shuō)，這是瑪格麗特最開(kāi)心的一段人生，但好景總是不長(zhǎng)，被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開(kāi)始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是她不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣(mài)。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美在于一瞬間?，敻覃愄匦〗?，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢(qián)，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢(qián)又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂(lè)過(guò)?換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢(qián)的誘惑，總不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她，我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂(lè)地活著，何必在乎金錢(qián)!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)，說(shuō)下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己努力，讓自己看得起自己吧!我敢說(shuō)，當(dāng)你老了，兒孫滿(mǎn)堂時(shí)，你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮!這本書(shū)講的是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話(huà)只要對(duì)自己有益，就要多聽(tīng)一聽(tīng)?？纯大蛤馨?他一味孤行，不聽(tīng)勸告，朋友們把他關(guān)起來(lái)，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。
古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū)，不僅讓我體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣、增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓我明白了許多道理，在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。
中外名著讀后感篇三
在我的書(shū)架上，一直珍藏著一本書(shū)，這本書(shū)具有神奇的魔力，它能帶我走進(jìn)昆蟲(chóng)世界，感知鳥(niǎo)語(yǔ)花香，回到大自然的擁抱，這就是《昆蟲(chóng)記》。
今天，我終于閱讀完了《昆蟲(chóng)記》，心情很激動(dòng)，腦海中浮現(xiàn)出了很多昆蟲(chóng)的畫(huà)面。因?yàn)楹芟矚g這本書(shū)，我查閱了一些關(guān)于作者的信息。我了解到：法布爾是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家，被世人稱(chēng)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”，昆蟲(chóng)界的“維吉爾”，主要作品有《昆蟲(chóng)記》、《自然界科學(xué)編年史》。
法布爾為了深究昆蟲(chóng)的生活，他投入了一生的精力，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下了昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，才寫(xiě)成這部昆蟲(chóng)學(xué)的巨著。
我們生活在都市里，很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到各種各樣的昆蟲(chóng)，而《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇窗，讓我認(rèn)識(shí)了許多昆蟲(chóng)，也懂得了許多知識(shí)：小蜘蛛怎樣從媽媽的卵袋中孵出來(lái)；蜣螂怎樣摔糞球；蟋蟀一生都在修茸住宅；蜜蜂怎樣鞏巢；蝴蝶怎樣孵化；蟹蛛如何乘坐“飛行器”隨風(fēng)飛翔……只要一想起來(lái)，我就覺(jué)得特別有趣，回味無(wú)窮。
法布爾從產(chǎn)卵、孵化、生活習(xí)性等方面展現(xiàn)了精彩紛呈的昆蟲(chóng)世界。他經(jīng)常運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，把各種昆蟲(chóng)寫(xiě)得很形象和生動(dòng)，讓人猶如身臨其境。
如果說(shuō)思維是地球上最美麗的花朵，那探索精神就是其中最燦爛的一朵。有史以來(lái)，人類(lèi)正是憑借孜孜不倦的探索精神，才不斷開(kāi)拓著視野，把自然科學(xué)、人文科學(xué)往前推進(jìn)著。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我走進(jìn)了昆蟲(chóng)的繽紛世界，還從中明白了許多道理。我也要像法布爾一樣孜孜不倦地探索，發(fā)現(xiàn)更多奇妙的事物。
中外名著讀后感篇四
“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。
布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣，開(kāi)篇這段話(huà)，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。
1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。
馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話(huà)般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類(lèi)百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。
所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。
小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。
在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。
這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。
霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。
布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。
結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。
起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。
到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的男嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。
這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。
而這個(gè)帶尾的男嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。
隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時(shí)間，甚至是人物的名字。
馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。
作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性，同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿(mǎn)了理想的光輝。
遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門(mén)窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。
馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子。
《子夜》讀后感
隨著時(shí)代的變遷，人際關(guān)系成了我們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)不可缺少的必修課，人際關(guān)系的好壞可能決定著一個(gè)人的命運(yùn)，人生道路，關(guān)系到一個(gè)人是否成功。
每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己特立獨(dú)行的思想，每個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。
社會(huì)是復(fù)雜的，人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，想到此處，我不禁翻開(kāi)《子夜》細(xì)細(xì)品讀，想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關(guān)系的，看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個(gè)年代的人際關(guān)系。
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
浙江桐鄉(xiāng)人。
中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。
《子夜》是茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，1932年12月5日完稿。
茅盾于1981年3月27日辭世 。
《子夜》共十九章，1933年1月由上海開(kāi)明書(shū)店出版。
先后被譯 為英、德、俄、日等十幾種文字。
這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。”有矛盾就必然會(huì)有斗爭(zhēng)，人際關(guān)系就顯得尤為重要。
《子夜》是以吳蓀甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系，與姐夫杜竹齋間“合作”的關(guān)系，與中小型企業(yè)老板競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，與交際圈內(nèi)朋友的關(guān)系，與工人上下級(jí)剝削的關(guān)系，著重講述了與趙伯韜之間斗爭(zhēng)的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢(qián)至上，為了金錢(qián)，淡化了親情，文章中寫(xiě)道“昨晚上吳老太爺斷氣的時(shí)候，蓀甫的臉上也沒(méi)有現(xiàn)在那樣憂(yōu)愁。”吳老太爺?shù)脑岫Y是一場(chǎng)變相的社交場(chǎng)所，而吳老太爺?shù)娜ナ?，給吳蓀甫帶來(lái)的，也不是悲傷而是爭(zhēng)取到更多獲取金錢(qián)的機(jī)會(huì)。
文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系，例如:“吳蓀甫又接著說(shuō)，少奶奶的矛盾復(fù)雜的心情，他一點(diǎn)沒(méi)有感到?！眳巧p甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。
文章中還寫(xiě)道：“他的威厲的聲浪在滿(mǎn)屋子里滾，廳內(nèi)廳外是當(dāng)差們恐慌?！痹谟H情已經(jīng)完全被金錢(qián)所取代，我認(rèn)為吳蓀甫最后的失敗，就是太過(guò)看重金錢(qián)，想最大利益占有金錢(qián)，當(dāng)代社會(huì)中依然有很多，類(lèi)似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來(lái)，離婚率才會(huì)不斷增加，離異家庭越來(lái)越多，還有許多無(wú)辜的孩子受到來(lái)自家庭的傷害。
人際關(guān)系中還有一項(xiàng)很重要的關(guān)系，就是職場(chǎng)關(guān)系。
關(guān)于這點(diǎn)，吳蓀甫就做到盡善盡美，吳蓀甫與屠維岳是上司與下屬的關(guān)系，首先，他看重了屠維岳的才能，并將重任交給他，滿(mǎn)足他對(duì)權(quán)力的欲望，滿(mǎn)足他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。
“吳蓀甫不說(shuō)話(huà)，突然伸手按一下墻上的電鈴，拿起筆來(lái)在那張信箋上加了一句：‘自莫干丞以下所有廠中稽查管車(chē)等人，均應(yīng)聽(tīng)從屠維岳調(diào)度，不得玩忽!”屠維岳幫吳蓀甫順利的解決了工廠罷工的事件，使得吳蓀甫的工廠有一定時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)。
其次，吳蓀甫與杜竹齋之間的同事關(guān)系，他對(duì)待同事有好相處，相互探討，一起研究事業(yè)上遇到的困難。
“說(shuō)到這里，吳蓀甫和杜竹齋一齊笑起來(lái);兩個(gè)人的眼睛都閃著興奮的光彩。”但最后由于金錢(qián)的力量戰(zhàn)勝了友情，杜竹齋的背叛，導(dǎo)致吳蓀甫宣告破產(chǎn)。
人際關(guān)系中同情心，信任感早已灰飛不見(jiàn)，成為泡影。
文章中吳蓀甫對(duì)朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的廠。
“何必呢?竹齋，你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋?！蔽恼碌淖詈螅瑓巧p甫對(duì)杜竹齋的信任，換來(lái)杜竹齋的背叛。
“吳又勸杜和他一起湊足五十萬(wàn)，并不斷鼓勵(lì)和激將，杜說(shuō)：“冒險(xiǎn)的事情我是不干的，” 最終導(dǎo)致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點(diǎn)一點(diǎn)被磨滅，信任感也在一點(diǎn)一點(diǎn)的下降。
在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來(lái)越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫(huà)出這一個(gè)個(gè)形象的人物，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的.關(guān)系，還有反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些都是該另我們深思的問(wèn)題，人性美已經(jīng)變得不美，人與人之間的關(guān)系變得不再單純，需要不斷的琢磨。
人與人的關(guān)系是多樣的，有與親人的關(guān)系，有與朋友的關(guān)系，有與上司、下屬、同事之間職場(chǎng)的關(guān)系，妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關(guān)系，不管在生活中還是在工作上都會(huì)有一定的幫助的，對(duì)于吳蓀甫的人際關(guān)系，要一分為二，身為讀者要學(xué)習(xí)他好的方面，比如:與朋友之間，與同事之間。
注意他的弊，比如:與家人之間，與弱小者之間。
關(guān)于《子夜》人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。
其實(shí)還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究，比如說(shuō):交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花;比如說(shuō):律師李立亭等等。
希望這篇報(bào)告能引起每個(gè)人對(duì)人際關(guān)系的思考。
《撒哈拉的故事》讀后感
《撒哈拉的故事》這一本書(shū)是我第一次深入去接觸三毛這一個(gè)作家，三毛我聽(tīng)說(shuō)的算是比較多，而真正仔細(xì)閱讀她的作品的就只有這本。
說(shuō)真的我個(gè)人對(duì)閱讀什么的真的沒(méi)多大興趣，我會(huì)選這本書(shū)，是因?yàn)闀?shū)名而吸引。
我喜歡去旅游，喜歡去看各個(gè)地方的特色，而撒哈拉沙漠更是引起我對(duì)它的好奇心。
《撒哈拉的故事》講述的是三毛在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。
在這本書(shū)中我看到了一個(gè)灑脫隨性，有夢(mèng)想，執(zhí)著的三毛。
在酷熱難耐，物資匱乏的沙漠中，三毛和荷西依然能夠在沙漠中生活得樂(lè)趣橫生真的是難以想象。
三毛剛來(lái)沙漠，荷西帶領(lǐng)三毛去他們居住的地方，房子中間一塊四方形的大洞，一間較大的面向著街，另外一間，小得放下一張大床之外，只有進(jìn)門(mén)的地方，還有手臂那么寬大的一條橫的空間。
廚房是四張報(bào)紙平鋪起來(lái)那么大，有一個(gè)污黃色裂了的水槽，還有一個(gè)水泥砌起的平臺(tái)還有個(gè)簡(jiǎn)陋的浴室，地是水泥地，高低不平，墻是空心磚，沒(méi)有涂石灰。
而對(duì)于這一間這個(gè)不能再簡(jiǎn)陋的小屋三毛并沒(méi)有灰心，而是燃起對(duì)生活的信心。
三毛和荷西用他們的力量去改造自己的房子。
白天荷西在外工作，三毛單獨(dú)一個(gè)人去市場(chǎng)拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。
這樣的笑話(huà)實(shí)在弄出不少，但他們?cè)趽碛袠?lè)趣的背后，還有很多不為人知的心酸是我們很難體會(huì)的。
在沙漠中少不了的當(dāng)然是那里的當(dāng)?shù)厝恕龉恕?/p>
撒哈拉威人的外表上看上去都是極骯臟而邋遢的，不清潔的衣著和氣味，使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)。
在《沙漠觀浴記》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石頭刮自己的身上，那不知多久沒(méi)洗澡的身子全身的黑漿都被刮出來(lái)了，整個(gè)浴堂都充滿(mǎn)著令人惡心的東西，不禁讓人覺(jué)得反胃。
三毛和荷西對(duì)人和氣，不小氣這一點(diǎn)，讓他們的鄰居充分給利用，什么千奇百怪的東西都來(lái)借，給了他們不會(huì)還，基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫，家里的東西都借過(guò)了。
而你不借給他們他們就說(shuō)傷害了他們的驕傲，真是讓人可恨又好笑的撒哈拉威人。
同時(shí)他們又是無(wú)知的人。
在《收魂記》中三毛為大漠中的女子拍照，而這家的男子卻說(shuō)三毛收了她們的魂，以為她們快要死去。
當(dāng)三毛拿出鏡子，照在老人的面前時(shí)，他們看了一眼鏡子，大叫得幾乎翻下車(chē)去。
可見(jiàn)他們的無(wú)知，處于遼闊的大沙漠中，面對(duì)浩瀚的黃土，腦海里有的是那些愚昧的說(shuō)法，真是令人可憐。
當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕?，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重?/p>
《啞奴》這一篇就很好得體現(xiàn)出來(lái)。
這一篇也是我在這本書(shū)中最喜愛(ài)，最感動(dòng)的一篇。
啞奴這一家一生都要為財(cái)主做事。
當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢(qián)，而三毛看不慣這踐踏人權(quán)的事，不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨蔀榱撕门笥?，她常常給啞奴送去食物，請(qǐng)他來(lái)家里做客，偷偷塞給他錢(qián)，啞奴非常感激并請(qǐng)三毛和荷西到他家做客。
啞奴他是最好的泥水匠，擁有這一身的好本領(lǐng)，本應(yīng)該有很好的生活，但他是奴隸，注定是貧窮的，但他沒(méi)有對(duì)生活感到絕望，因?yàn)樗幸粋€(gè)家，盡管他的太太是一個(gè)白癡，他做的所有的一切都是為了家。
雖然他做的一切都是因?yàn)樗頌榕`所要做的但正如他自己所說(shuō)“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。
”一個(gè)身體受到約束的人，能夠說(shuō)出這樣的話(huà)，他的內(nèi)心是足夠強(qiáng)大的。
但是他最終的命運(yùn)還是逃不過(guò)要被財(cái)主用來(lái)做買(mǎi)賣(mài)交易，三毛得知，在啞奴臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，他竭力地想對(duì)太太說(shuō)話(huà)，卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音，三毛哭著看著啞奴離開(kāi)，她只能看著卻不能幫啞奴脫離分離的絕境。
在這本書(shū)更為重要的是愛(ài)，那一份荷西對(duì)三毛真摯的愛(ài)。
在別人認(rèn)為三毛這一舉動(dòng)是個(gè)笑話(huà)時(shí)，荷西是唯一不笑話(huà)她，不阻止她，更不拖累她的人。
當(dāng)初三毛不顧一切來(lái)到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等著三毛踏上那片土地。
荷西對(duì)三毛的愛(ài)雖然沒(méi)有轟轟烈烈，卻平凡得偉大。
三毛是一個(gè)一意孤行的倔強(qiáng)女子，但當(dāng)有一個(gè)人愿意為了她去沙漠里受苦時(shí)，這個(gè)倔強(qiáng)的女子已經(jīng)決定要跟那個(gè)人天涯海角一輩子流浪下去了。
這平淡深遠(yuǎn)的結(jié)合，意味著不離不棄。
在荒山的那一個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚，三毛沒(méi)有選擇離去，而是想盡辦法營(yíng)救心愛(ài)的丈夫;在符咒讓三毛痛不欲生的時(shí)刻，荷西一直陪在她身邊，因擔(dān)憂(yōu)而變得慌亂。
這就是簡(jiǎn)單卻深刻的愛(ài)。
如三毛所說(shuō) ： “飛蛾撲火時(shí)，一定是極快樂(lè)和幸福的。
”這樣的愛(ài)，令人肅然起敬。
看完整本書(shū)讓我有種想立馬收拾行裝，游走天下的感覺(jué)，可我沒(méi)有三毛那么果斷。
一個(gè)女子，僅因?yàn)閮簳r(shí)的夢(mèng)想，僅因?yàn)槟且话氲泥l(xiāng)愁，毅然背起行囊，踏上那未知卻又向往的神秘大漠。
沒(méi)有猶豫，沒(méi)有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。
那該是一個(gè)多么隨性的女子。
連她自己也說(shuō)，“我在這個(gè)世界上，向來(lái)不覺(jué)得是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來(lái)”。
三毛是聰明的，她不會(huì)讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來(lái)向往自由，喜歡我行我素，所以才會(huì)有《撒哈拉的故事》，所以才會(huì)有在她裝點(diǎn)下異常美麗的沙漠。
要知道，擺脫塵世的束縛，只做自己，沒(méi)有一顆堅(jiān)定的心與非凡的勇氣，是萬(wàn)萬(wàn)不能做到的，縱使做到了，亦不能堅(jiān)持下去。
但三毛做到了。
我也想像三毛那樣的隨性，我行我素。
之前看過(guò)一本書(shū)，書(shū)里面有句話(huà)我很喜歡，一個(gè)人旅行以為自己看得多的是這個(gè)世界，可在當(dāng)中看得最清楚的是自己。
一個(gè)人不愿意去嘗試永遠(yuǎn)都不知道自己的潛力有多大，在旅行中所遇到的正是未知的，等待自己去探討的東西也是數(shù)不清的，趁著年輕，為什么不出去走走，看看不一樣的世界。
我真的非常想去外面的世界看看，但前提必須要充實(shí)自己，有能力去應(yīng)對(duì)未知的世界，我相信總有一天我會(huì)完成我自己的著一理想。
中外名著讀后感篇五
四大名著，深邃而又神秘，這個(gè)寒假，我解讀了最難解讀的一本奇書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)主要講了封建社會(huì)里，賈史王薛四大家族由富到衰的全過(guò)程，刻畫(huà)了種種對(duì)封建社會(huì)的憎恨與無(wú)奈，在封建社會(huì)里，事實(shí)都用權(quán)力說(shuō)話(huà)，無(wú)人相信法律對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是公平公正的。
這本奇書(shū)看一遍甚難懂得，只有仔細(xì)琢磨，才能懂得其中的含義。那通靈寶玉，是賈寶玉的靈魂，佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉，化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境，別有一番韻味。說(shuō)是紅樓夢(mèng)，其實(shí)本意就是石頭記，那塊女?huà)z補(bǔ)天留下的通靈石，造成了一場(chǎng)未完待續(xù)，永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)束的夢(mèng)境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少無(wú)辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣，十分惡毒的人，但是我認(rèn)為，在這樣昏庸無(wú)能的社會(huì)，她無(wú)心無(wú)力，為了生存，為了自我利益，他不得不這樣做，這一切，都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情就像一盤(pán)碎渣，賈母覺(jué)得林黛玉身子弱，又看到寶玉和黛玉的愛(ài)情，不覺(jué)同意了寶釵做寶奶奶的位置。而林黛玉，則因疑心和嫉妒身亡。一個(gè)是寄人籬下的孤兒，一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)，只有憐愛(ài)。透過(guò)寶玉的眼睛，這位“豐年好，珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌膚潤(rùn)澤，仿佛“一池出芙蓉”，不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心。林黛玉，這朵病態(tài)的紅玫瑰，如果在一起，紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵，則是臉若銀盆，眼如水杏的是白玫瑰，在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。
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中外名著讀后感篇六
今年暑假，我讀了一本書(shū)名叫《海底兩萬(wàn)里》，它是法國(guó)著名小說(shuō)家凡爾納的經(jīng)典杰作。代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》和《地底旅行》等，因此享有“科幻小說(shuō)之父”的美譽(yù)。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，如阿龍納斯，一個(gè)對(duì)知識(shí)勇于探索，永不滿(mǎn)足的一個(gè)人；康塞爾，對(duì)主人的忠誠(chéng)；尼德蘭，既暴躁又勇敢；尼摩船長(zhǎng)，勇敢無(wú)私，智慧超人。
讀完這一個(gè)故事，我感到尼摩船長(zhǎng)身上的優(yōu)秀品質(zhì)，他不僅無(wú)比勇敢，而且他還有著對(duì)人類(lèi)的犧牲精神，對(duì)貧苦人民的同情之心。
讀了這部科幻小說(shuō)，我既感嘆作者的妙筆生花，又因這些偉大作家們用他們畢生的知識(shí)與智慧創(chuàng)作出世界名著感動(dòng)。希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū)。那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事一定會(huì)深深地吸引你的。
中外名著讀后感篇七
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū)，是一本孤獨(dú)的書(shū)。
他只是一本一個(gè)人的書(shū)?！碑?dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧！
這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來(lái)使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢(qián)。
工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類(lèi)、侵蝕著人性。
而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。
他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。
而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中！
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。
有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。
從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！?/p>
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫(xiě)下孤獨(dú)。
每次看他的書(shū)都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。
他讓我感到敬畏，原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命，品味人生。
他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。
做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
他認(rèn)為：假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。
所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。
使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗。
當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。
來(lái)日方長(zhǎng)，太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，恬靜，沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。
孤獨(dú)催生了他的深刻思想。
“不必給我愛(ài)，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧！它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧！
《紅與黑》讀后感1000字
在我見(jiàn)了雷小青老師（同時(shí)也是我的論文指導(dǎo)老師），直至聽(tīng)了她的課之后，我竟也漸漸的喜歡上了它。閑余時(shí)間，去圖書(shū)館借過(guò)幾套文學(xué)書(shū)籍，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的'經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
書(shū)中最主要的三個(gè)角色：
1。于連：一個(gè)木匠的兒子，長(zhǎng)得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會(huì)。
2。雷納爾夫人：市長(zhǎng)夫人，長(zhǎng)得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺(jué)地愛(ài)上了他。后來(lái)事情被人察覺(jué)，兩人不得不分開(kāi)，但她仍然一心想著于連。后來(lái)教士逼迫她寫(xiě)了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。
3。瑪?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢(shì)力的侯爵的女兒，長(zhǎng)得天姿國(guó)色，但生性古怪。她后來(lái)也愛(ài)上了于連，并且不顧父親反對(duì)，堅(jiān)持要嫁給他。
非常珍視去市長(zhǎng)家做家庭教師的機(jī)會(huì)，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無(wú)法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過(guò)抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。
終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢(qián)給于連，沒(méi)有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對(duì)他的羞辱。這不但沒(méi)有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來(lái)。終于日久生情，不知不覺(jué)愛(ài)上了于連。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。
但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?，于連的"平民階級(jí)叛逆心"已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的"光明"時(shí)，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
文學(xué)名著讀后感1000字一：《假如給我三天光明》讀后感
要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的，如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話(huà)，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。
對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。
現(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。
殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。
如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話(huà)，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來(lái)光明，給無(wú)望的世界帶來(lái)希望吧！
海倫希望長(zhǎng)久地凝視她親愛(ài)的老師，安妮·莎莉文的面龐，當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，老師就來(lái)到了她面前，為她打開(kāi)了外面的世界。
她將不僅要看到老師面龐的輪廓，以便她能夠?qū)⑺洳卦谧约旱挠洃浿校疫€要研究老師的容貌，發(fā)現(xiàn)老師出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象，她老師正是以此來(lái)完成教育她的艱巨任務(wù)的。
海倫希望從老師的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到老師那經(jīng)常向她流露的、對(duì)于全人類(lèi)的同情。”
在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。
海倫將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽(yáng)喚醒了沉睡的大地。
這一天，她將向世界，向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。
海倫真的很想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。
海倫凱勒再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)樗嘈?，?duì)于那些真正看得見(jiàn)的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。
依據(jù)自己虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是她有視覺(jué)的第三天，也是最后一天。
自己將沒(méi)有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。
第一天，海倫奉獻(xiàn)給了自己有生命和無(wú)生命的朋友。
第二天，向自己顯示了人與自然的歷史。
第三天，將在當(dāng)前的日常世界中度過(guò)，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢？所以城市成了她的目的地。
海倫祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切，海倫。凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石”正是苦難鑄就了海倫。凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。
她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過(guò)常人的健康心理。
她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類(lèi)的真摯熱愛(ài)。
她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類(lèi)成功的最基本條件，有健康身體而沒(méi)有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。
具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，而失去靠自己的堅(jiān)強(qiáng)去打敗它。
《假如給我三天光明》讓我明白，要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。
在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。
中外名著讀后感篇八
女孩子的墻角里坐了下來(lái)，蜷著腿縮成一團(tuán)。
她想擦一根火柴為自己暖和一下手腳，可他沒(méi)這樣做，她也不敢這樣做。
賣(mài)火柴是她們家唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，所以他不敢這樣做。
天更冷了，雪也下的更大了。
小女孩感覺(jué)到更冷了。
此時(shí)此刻他多么想感受一下圣誕節(jié)的快樂(lè)呀!孩子，這么晚了，怎么還不回家，在這里干什么呀?一道有點(diǎn)沙啞的聲音在小女孩耳邊響起。
小女孩順著聲音看了過(guò)去，是一位老太太。
她沒(méi)有拄拐杖，背挺得直直的。
個(gè)子小小的，給人一種玲瓏小巧之感。
歲月的風(fēng)霜將她的青絲染成了花白，但全都被整整齊齊的挽在后腦。
充滿(mǎn)溫柔的一雙眼睛瞇縫著。
我不敢回家，因?yàn)槲覜](méi)買(mǎi)掉一根火柴，我現(xiàn)在回家的話(huà)，會(huì)給爸爸打得。
小女孩說(shuō)。
哦，多么悲慘的命運(yùn)啊!孩子，那你媽媽呢?老太太大叫起來(lái)。
媽媽去世了，再生我的時(shí)候去世了。
說(shuō)到這里小女孩的黯淡了幾分。
“哦'可憐的孩子，不過(guò)，幸運(yùn)天使會(huì)保佑你的。
”老太太說(shuō)這話(huà)時(shí)聲音突然變得清脆起來(lái)，讓小女孩感到十分驚訝。
突然老太太身上冒出一絲海藍(lán)色的光。
老太太就完全變了一副模樣。
老太太突然間變成了一個(gè)年輕貌美的女子。
她身高1米8左右。
全身籠罩在一層鮮紅色長(zhǎng)袍內(nèi)，海藍(lán)色的長(zhǎng)發(fā)披散在身后，柔美的容貌看上去最多也就三十來(lái)歲，她的美包含著氣質(zhì)與高貴，優(yōu)雅。
在她的右手中捧著一朵花。
那是一朵十分奇特的花，下面的根莖和葉子都是藤蘿幔帳，細(xì)密精梳。
但頂端卻是一朵金燦燦的郁金香。
“你好，孩子，我是幸運(yùn)天使海玲貝蒂絲。
上帝見(jiàn)你有顆隱忍的心，覺(jué)得你的命運(yùn)悲慘，便派我下界來(lái)幫助你。
”幸運(yùn)天使笑了笑。
“哦.感謝上帝保佑。
”小女孩十分感動(dòng)，眼角中還閃著淚光。
這真是雪中送炭啊!幸運(yùn)天使說(shuō)：“孩子，我手中這朵花送給你，它叫做仙蘭月郁金香，它可以在你遇到困難助你實(shí)現(xiàn)愿望。
”天使把仙蘭月郁金香遞給了小女孩，小女孩接過(guò)仙月蘭郁金香激動(dòng)的哭了起來(lái)。
“哦……..哦…….感謝上帝，感謝善良的天使，”天使微微一笑：“感謝的話(huà)就不用說(shuō)啦，我要走了，祝你幸福，再見(jiàn)。
”說(shuō)完天使就憑空飛起，飛到天上去了，女孩一直目送她飛到天際，雙目飽含著幸福的淚光。
后來(lái)，女孩借助仙蘭月郁金香的魔力，過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。
他也到處幫助別人，把愛(ài)灑滿(mǎn)人間。
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話(huà)的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。
還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。
昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。
他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N種原因一直沒(méi)能拜讀。
于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。
只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。
本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。
這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。
小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。
大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。
作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。
例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。
為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。
九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà)，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。
這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。
到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。
但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話(huà)來(lái)詮釋?zhuān)耙粋€(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。
卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。
這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。
并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。
格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。
他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。
在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫(xiě)出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。
作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。
隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。
”他挖苦地描述了人獸顛倒的`怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。
他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類(lèi)貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。
把人類(lèi)妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。
至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱(chēng)為”法蘭西的莎士比亞“。
看了他寫(xiě)的書(shū)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。
黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。
顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。
“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。
這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。
雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。
他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。
雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě)，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。
也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。
他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉。
人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開(kāi)始。
冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。
有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。
這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望!
中外名著讀后感篇九
不知道名著讀后感怎么寫(xiě)?小編精心為你整理了中外名著讀后感600字,希望你有所收獲。
今年寒假，我讀了《狼王夢(mèng)》一書(shū)。
這本書(shū)講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢(shì)欲望所吸引，時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說(shuō)扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。
有人說(shuō)狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。
而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無(wú)私的母愛(ài)所打動(dòng)。
即使在她生死的最后一秒，她也要奮不顧身，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患……她默默地奉獻(xiàn)著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的母愛(ài)啊!
在我們?nèi)祟?lèi)生活中，其實(shí)也有這樣的母愛(ài)。
母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。
有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女，為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎!
狼子們沒(méi)有這個(gè)智商來(lái)品味和珍惜母愛(ài)，可作為我們?nèi)祟?lèi)子女，我們是不是應(yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái)，為我們的父母分憂(yōu)呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對(duì)母親說(shuō)聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛(ài)的表現(xiàn)吧!
母愛(ài)是博大的，是無(wú)私的，是無(wú)微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛(ài)作為回報(bào)!
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。
看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。
后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。
讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。
保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對(duì)于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。
人生在世，誰(shuí)都難免會(huì)遇到崎嶇坎坷，有些人會(huì)束手就擒，有些人則會(huì)勇敢拼搏。
拿出一種精神，勇往向前，我們就會(huì)看到陽(yáng)光。
堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。
沒(méi)有十年磨一劍的精神，沒(méi)有堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性，誰(shuí)能擔(dān)保自己能成才?
哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是一所學(xué)校。
許多人的生命之所以偉大，都來(lái)自他們所承受的苦難。
最好的才干往往是烈火中鍛煉出來(lái)的。
”苦難能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的我們，根本沒(méi)有了吃苦的意志。
殊不知，一個(gè)人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗(yàn)，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。
愛(ài)迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說(shuō)明了一個(gè)道理：一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，定一個(gè)目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅(jiān)定的追隨，就會(huì)終身受益。
最后讓我們記住一句話(huà)：一個(gè)人如果過(guò)具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈，直至成功。
在暑假里我讀了《小王子》的書(shū)，我被它深深地打動(dòng)了，長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在小王子的世界里。
這個(gè)故事的主人公寫(xiě)了“我”因飛機(jī)出了故障，停在了大沙漠里，這讓“我”遇到了小王子，故事一開(kāi)始就很有趣地開(kāi)場(chǎng)，講述了小王子從b612號(hào)小行星來(lái)，他去了很多小行星，最后因?yàn)樽非笕松恼嬷B而在地球上消失了。
我想每個(gè)人心中都有最重要的事，而且每個(gè)人最重要的.事各不相同，小王子認(rèn)為照顧他的花是最重要的事，國(guó)王覺(jué)得掌控宇宙是最重要的事，愛(ài)慕虛榮的人想要有許多崇拜者，追憶過(guò)去的酒鬼需要成天喝酒解悶，專(zhuān)心數(shù)星星的商人、埋頭于書(shū)本的地理學(xué)家、點(diǎn)燈人都在干著自己認(rèn)為最重要的事，但是他們好像沒(méi)有弄懂自己真正想要什么。
讓我們看來(lái)覺(jué)得他們做的事情很可笑，其實(shí)細(xì)想起來(lái)我們?cè)谏钪幸矔?huì)出現(xiàn)像他們一樣的問(wèn)題，也會(huì)犯一樣的毛病。
最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見(jiàn)的，要用心去體會(huì)。
我很喜歡小王子，因?yàn)樗敲醇冋妗⑸屏肌⒚舾小?/p>
他為了追求生活的真善美，不顧犧牲自己的生命。
他細(xì)心地關(guān)愛(ài)他的玫瑰花，讓我們記起生活中的責(zé)任，他的故事講述了人生的哲理，告訴我們：要忠誠(chéng)地對(duì)待自己最?lèi)?ài)的東西，獲得幸福是要付出代價(jià)的。
中外名著讀后感篇十
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。
我在看見(jiàn)她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn)：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦，受過(guò)累。之后，在一位善意的女仆的幫忙下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò)，僅有感覺(jué)有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X(jué)此刻的生活反而很好。
我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書(shū)靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能堅(jiān)持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過(guò)之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華·羅杰斯特?？墒呛?jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。那里，簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。
簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎樣應(yīng)對(duì)此刻這個(gè)復(fù)雜多變的世界這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去應(yīng)對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在此刻這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而應(yīng)對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌!
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎能夠說(shuō)是沒(méi)有，從小就一向走在大人們鋪好的道路上，那上頭的大石頭沒(méi)有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳?？墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了~。此刻我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!此刻我們路上的大石頭被大人細(xì)心的搬走，那我們以后呢難道還要讓父母來(lái)么這不可能!!所以，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，應(yīng)對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的應(yīng)對(duì)今后的人生!
中外名著讀后感篇十一
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?讀完之后,有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng).
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的.在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古。
詩(shī)詞。
的韻律有什么區(qū)別.有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高.在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī).不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話(huà)?
沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了.短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà).而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求.你們看一句這么短的詩(shī),可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí),必定苦心思考了一番.這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里.寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài).她熱誠(chéng)贊美母愛(ài).對(duì)母親表示了由衷的感激之情.整體聯(lián)想自然,讀來(lái)委婉柔和.
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷.“春從微綠的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生.這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀,熱情精神的寫(xiě)照.
總之,我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香.
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生.這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服.
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話(huà)文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味.
翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我.講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦.
她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱(chēng).從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑.”可想而知,冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng),充滿(mǎn)著童稚的幻想.“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵.”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼.這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福.
她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家.她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè).但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望.背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦.”那波浪不斷的拍打岸,我無(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦.的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔.
冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨.她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣.但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的.母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的.冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài).
此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表.
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
中外名著讀后感篇十二
不知道名著讀后感怎么寫(xiě)?小編精心為你整理了中外名著讀后感800字,希望你有所收獲。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與?！?，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。
第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。
他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，終于抓住機(jī)會(huì)將它刺死。
在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。
極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。
最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明。
”然而，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
面對(duì)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚(yú)奮力一搏。
也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，面對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為理想奮斗。
“我會(huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的'可怕的巨大能量。
圣地亞哥是精神上的圣者，理想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益，可以忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。
面對(duì)它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗。
”
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。
當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。
是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。
母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。
而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。
他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。
家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。
愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。
是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。
給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。
高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。
傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。
眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。
各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。
如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。
生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。
當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。
作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
中外名著讀后感篇十三
“如果我們?cè)谡鎸?shí)的世界里缺乏挑戰(zhàn)的勇氣，和柯勒一起在遠(yuǎn)古荒野歷險(xiǎn)和成長(zhǎng)，你終將會(huì)找到答案……”刻在書(shū)上的這段話(huà)讓我走進(jìn)了《狼國(guó)故事》。
主人公柯勒是一頭有勇氣的狼，它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢于和狼群決斗，爭(zhēng)奪不屬于它的肉;敢與雪崩比賽，獲得生存的機(jī)會(huì)。它的勇氣和不屈服都來(lái)自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著規(guī)則，在困難和危險(xiǎn)前面，不是選擇逃避而是面對(duì)。最終，它建立起自己的小團(tuán)隊(duì)，幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。
在狼的世界，想要生存就只能遵循自然法則，它像是一項(xiàng)長(zhǎng)跑，比的是勇氣、不認(rèn)輸和不認(rèn)命的信念。雖然我們?nèi)祟?lèi)生存沒(méi)有狼那么殘酷，但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著名的阿里巴巴創(chuàng)辦者——馬云曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)都失敗了，大學(xué)也是考了三年，想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功?？伤峦鼻?，通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持成功創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)公司——阿里巴巴!他說(shuō)：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好!但很多人都死在明天的晚上，故而只有真正的英雄才能見(jiàn)到后天的太陽(yáng)!”
柯勒、馬云身上的勇氣和堅(jiān)持，是我們所缺少的，更是我們所必需的。曾經(jīng)的我在學(xué)習(xí)上面臨一次次的挫敗，總是選擇逃避。面對(duì)學(xué)習(xí)更加漫不經(jīng)心。直到“57”這分?jǐn)?shù)刺痛了我。我才告訴自己，不能再自暴自棄了，定要全力以赴。我?jiàn)^發(fā)向上：上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后爭(zhēng)分奪秒復(fù)習(xí)，不遺漏任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，不放過(guò)任何一個(gè)疑問(wèn)，終于迎頭趕上。當(dāng)掌聲響起的那一刻，我心里明白：沒(méi)有奇跡，只有努力的痕跡!
中外名著讀后感篇十四
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興衰史,這本書(shū)的主要內(nèi)容講了黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉這五部分。讀完《三國(guó)演義》，真是受益非淺!
《三國(guó)演義》是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)。書(shū)中人物諸葛亮是智慧的代表，火燒新野、草船借箭、智取漢中、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。即使死后也能用錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。但智者千慮，終有一失，忘記劉備臨終囑咐，錯(cuò)用紙上談兵的馬謖而失去了街亭，致使多年伐魏無(wú)果，未能完成劉備的遺愿，帶著對(duì)蜀國(guó)無(wú)盡的牽掛病死于五丈原。
也許，諸葛亮再多活十年，隆中理想就能實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，爭(zhēng)取象諸葛亮一樣足智多謀，但也要注意勞逸結(jié)合，養(yǎng)成積極鍛煉身體的好習(xí)慣，為將來(lái)實(shí)現(xiàn)理想奠定基礎(chǔ)。
《三國(guó)演義》是一本企業(yè)家創(chuàng)業(yè)之書(shū)。劉備有很大抱負(fù)，找到張飛原始資助，又與氣度不凡、武功蓋世的關(guān)羽桃園三結(jié)義，拉起幾百人隊(duì)伍開(kāi)工了，干了幾年，業(yè)內(nèi)小有名氣，屬中小企業(yè)，但不懂包裝升級(jí)，仍原地打轉(zhuǎn)。于是董事長(zhǎng)劉備親自出馬，三顧茅廬，請(qǐng)杰出ceo諸葛亮出山，諸葛亮在隆中就將企業(yè)升級(jí)藍(lán)圖計(jì)劃完備，沒(méi)干幾年，就打敗諸多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，商標(biāo)“蜀國(guó)”上市了，占市場(chǎng)份額30%。但傳到富二代“劉禪”手上，只知吃喝玩樂(lè)，不思進(jìn)取，幾十年先輩創(chuàng)下的基業(yè)沒(méi)幾年就給玩沒(méi)了。
而曹操堪稱(chēng)創(chuàng)業(yè)大師級(jí)人物，他既是董事長(zhǎng)，又是ceo，集中了優(yōu)秀企業(yè)家必備的優(yōu)點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)一：會(huì)抓住機(jī)遇、投機(jī)炒作。刺殺董卓，膽略過(guò)人，隨后揭竿而起，“曹家”有名了;優(yōu)點(diǎn)二：重視品牌的建設(shè)。挾天子而令諸侯，實(shí)現(xiàn)了品牌的跨越式升級(jí)，成了壟斷國(guó)企，中小企業(yè)已無(wú)法與他競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)點(diǎn)三：知人善用、用人之長(zhǎng)，愛(ài)惜人才。曹操有許諸、典韋、張遼、徐晃、曹仁等千員猛將，謀士無(wú)數(shù)，在魏國(guó)發(fā)展的過(guò)程中從來(lái)不缺乏人才。即使這樣，在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)羽走投無(wú)路時(shí)仍收留并待為上賓，趙云單騎入百萬(wàn)軍中救幼主時(shí)曹操不忍用箭傷之。在打敗袁紹后將手下通敵竹簡(jiǎn)全部銷(xiāo)毀，將心比心，很有情商，氣度如虹。優(yōu)點(diǎn)四：善于總結(jié)成敗原因，拿得起、放得下。經(jīng)歷過(guò)火燒赤壁等無(wú)數(shù)次失敗仍談笑風(fēng)生，總結(jié)得失，鼓舞士氣。不過(guò)，曹操疑心重，殺了名醫(yī)華佗，而害了自己。
讀完《三國(guó)演義》這部名著，我感到它里面蘊(yùn)含著許多做人、做事的道理，我現(xiàn)在只能理解一點(diǎn)點(diǎn)，等長(zhǎng)大了，一定會(huì)理解得更多。
閱讀能夠?qū)W到課本中學(xué)不到的知識(shí)，我漸漸喜歡上了閱讀，今后就讓良好的閱讀習(xí)慣陪伴著我們茁壯成長(zhǎng)。這是我在暑假里閱讀《三國(guó)演義》后的感受。
中外名著讀后感篇十五
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫三國(guó)演義。三國(guó)演義乃我國(guó)四大名著之一。里面一個(gè)個(gè)媚媚動(dòng)聽(tīng)的故事把人物的特點(diǎn)描述的淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的更是栩栩如生、活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，及時(shí)拋開(kāi)了書(shū)，它們也會(huì)充塞天地深入我心。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深刻的人物之一，它降漢不降曹。千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬濟(jì)陽(yáng)，后來(lái)又在榮華道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他雖然降了敵，但是最后還是回來(lái)了，不但忠誠(chéng)，而且還要算一種難得可貴的忠誠(chéng)，三國(guó)演義里表現(xiàn)關(guān)羽的方法極其簡(jiǎn)單：?jiǎn)硒P眼，臥蠶眉，面如重棗、青龍偃月刀，后來(lái)由加上了赤兔馬，刮骨療傷不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
看完之后，我低著頭沉思，草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之中造出十萬(wàn)支箭，這是對(duì)當(dāng)時(shí)的周瑜和我們來(lái)看，真是一件天方夜譚的事，可是足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，瞞過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，令周瑜刮目相看。
三國(guó)演義共上百回，介紹了許多有血有肉的英雄人物，他們的聰明、他們的義氣……讓我深深地記在了心中。
中外名著讀后感篇十六
今年寒假，我讀了一本書(shū)，名叫《海底兩萬(wàn)里》。這本書(shū)生動(dòng)有趣嗎，吸引我一口氣就把它讀完了。
這本書(shū)的作者是法國(guó)作家儒勒·凡爾納，講述的是法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授接到一封信，邀請(qǐng)他去“林肯號(hào)”去追捕“獨(dú)角鯨”，他和他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德·蘭在“林肯號(hào)”螺旋槳和舵破裂的情況下，跳入大海，發(fā)現(xiàn)了“獨(dú)角鯨”原來(lái)是一艘巨大的潛水艇，名叫“鸚鵡螺”號(hào)，尼摩船長(zhǎng)是最高指揮官，阿龍納斯教授和尼摩船長(zhǎng)相處的很好，他們?cè)谑畟€(gè)月的時(shí)間里，走道了兩萬(wàn)里的海洋?？吹搅嗣利惖木跋螅l(fā)現(xiàn)了富饒的寶藏，吃到了美味的海鮮，可誰(shuí)也沒(méi)有想到，“鸚鵡螺”號(hào)與“復(fù)仇者”號(hào)開(kāi)戰(zhàn)，戰(zhàn)艇破裂。
這雖然只是一個(gè)故事，可是給我們的啟發(fā)是巨大的。從古至今，有多少人想探究海地深處的奧秘，可有誰(shuí)能潛入海底的最深處呢?中國(guó)潛水艇“蛟龍”號(hào)創(chuàng)造亞洲潛水新紀(jì)錄，七千多米，可這個(gè)成績(jī)距離海底還很遙遠(yuǎn)。所以我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為潛入海底的更深處而努力。
讀完了這本書(shū)，使我受益匪淺。所以，我也推薦大家來(lái)看看這本書(shū)。
中外名著讀后感篇十七
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
整部作品情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào)：“??！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)。我猜：他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”，畢竟這是養(yǎng)父——恩父，但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá)，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá)，至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責(zé)。
中外名著讀后感篇十八
小說(shuō)由兩個(gè)敘事層的交錯(cuò)重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話(huà);第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫(huà)家米勒為解決生存問(wèn)題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價(jià)，甚至為了財(cái)富和名譽(yù)策劃“假死”一事。小說(shuō)中不同的視角轉(zhuǎn)換、第一及第三人稱(chēng)的大量使用和獨(dú)特的敘事手法使主題的呈現(xiàn)方式也出現(xiàn)了不同的轉(zhuǎn)換?！端欠襁€在人間》顯示出馬克吐溫獨(dú)特的寫(xiě)作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機(jī)巧妙地結(jié)合起來(lái),使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現(xiàn)實(shí)意義.。
中外名著讀后感篇十九
一天下午，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)名是《魯賓遜漂流記》。剛開(kāi)始，我有許許多多的問(wèn)題：魯賓遜是誰(shuí)？他為什么要漂流？漂流到哪里？……我一下就變成了“問(wèn)題多多”。
剛翻開(kāi)書(shū)，我就被故事的內(nèi)容所吸引住了：魯賓遜是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險(xiǎn)有關(guān)的事物。他有智慧，他勇敢，他堅(jiān)強(qiáng)，他樂(lè)觀向上，百折不回！
勇敢是他的動(dòng)力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人……
同學(xué)們，《魯賓遜漂流記》這本書(shū)，我讀過(guò)以后還想再讀一遍，百讀不厭。你呢？
