無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承民族精神篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平也越來(lái)越高，但隨之而來(lái)的是文化的流失。為了保護(hù)中華文化的獨(dú)特性和魅力，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華文化。而如何弘揚(yáng)中華文化呢？我認(rèn)為，教育是一個(gè)非常重要的途徑，通過(guò)教育的方式，讓更多的人了解中華文化，傳遞精神、融合思想。在弘揚(yáng)中華文化教育方面的體驗(yàn)與心得如下。
首先，我認(rèn)為中華文化的弘揚(yáng)需要有多管齊下的措施。政府和各個(gè)社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華文化的宣傳，場(chǎng)館、社區(qū)等公共場(chǎng)所應(yīng)該多設(shè)立中華文化教育體驗(yàn)館等交流場(chǎng)所，以便讓更多的人接觸到中華文化，以及傳承中華文化。同時(shí)，家庭也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華文化，讓孩子們少接觸外國(guó)文化，培養(yǎng)孩子對(duì)中華文化的感情。
其次，我們還可以通過(guò)教育的方式來(lái)傳播中華文化。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)中華文化教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的關(guān)注和認(rèn)知，建立中華文化教育體系，使學(xué)生們能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等，同時(shí)也要注重中外文化的對(duì)比，讓學(xué)生能夠深入了解中華文化的內(nèi)涵，從而逐步形成對(duì)中華文化傳統(tǒng)的熱愛(ài)和追求。
第三，公益活動(dòng)也是弘揚(yáng)中華文化的一種形式。通過(guò)開(kāi)展一些中華文化的公益活動(dòng)，如書(shū)畫(huà)展覽、戲曲表演、民歌演唱等，能夠讓更多的人接觸到中華文化，同時(shí)也讓人們能夠了解中華民族的文化藝術(shù)，感受中華文化的獨(dú)特魅力。
第四，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和探索。通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的詳細(xì)了解，人們能夠更加深入地了解其中的歷史與文化內(nèi)涵，我們也能更好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。
最后，弘揚(yáng)中華文化還需要每個(gè)人自身的努力。我們要強(qiáng)化對(duì)中華文化的自我鑒定，從中華文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化融入自己的人生之中，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的提升。同時(shí)也要在社會(huì)生活中宣傳中華文化，讓更多的人能夠了解中華文化的獨(dú)特性。
總之，弘揚(yáng)中華文化教育是一個(gè)長(zhǎng)期方案，需要政府機(jī)構(gòu)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)以及每個(gè)人的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)中華文化的弘揚(yáng)。我們應(yīng)該通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，了解中華文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時(shí)將中華文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化的新亮點(diǎn)。讓中華文化在世界文化的舞臺(tái)上更加旺盛、輝煌。
傳承民族精神篇二
敬愛(ài)的黨組織：
我們可以深刻感受到當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望，正如xx大報(bào)告指出的這樣，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，更多的`國(guó)民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求，而隨著中國(guó)改革開(kāi)放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異，使外來(lái)文化不斷進(jìn)入中國(guó)社會(huì)，并日益對(duì)中國(guó)社會(huì)尤其是社會(huì)的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。
xx大報(bào)告中提出要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性”。全面認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化，（資源來(lái)自）首先要使國(guó)民正確全面的認(rèn)識(shí)中華民族的歷史，從面培養(yǎng)國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化時(shí)一定要堅(jiān)持正確的方向。近年來(lái)隨著人們對(duì)歷史文化需求的增長(zhǎng)，文化市場(chǎng)空前繁榮，普遍民眾對(duì)歷史知識(shí)的渴望開(kāi)始顯露出來(lái)，書(shū)店里有關(guān)歷史的圖書(shū)開(kāi)始暢銷(xiāo)，有關(guān)歷史的各種講座開(kāi)始受到喜歡，媒體開(kāi)始談?wù)摗皣?guó)學(xué)”，小學(xué)里開(kāi)始講授《論語(yǔ)》，連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財(cái)富是一個(gè)文明社會(huì)所不可缺少的。
傳承民族精神篇三
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛(ài)幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛(ài)幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛(ài)幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛(ài)護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒(méi)給你錢(qián)買(mǎi)零食等小事；是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛(ài)幼的行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛(ài)幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂(lè)意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè)的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛(ài)幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛(ài)幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
傳承民族精神篇四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是801班的王xx，今天演講的題目是：傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類(lèi)燦爛的思想和成就，代代相傳，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠(chéng)、仁、愛(ài)他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界，是全人類(lèi)進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國(guó)有句古話：“孝為先。”這意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩，很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，做出一番成績(jī)。
“拄著拐杖變老”的故事，我想每個(gè)人都接觸過(guò)。漢朝的時(shí)候，大良有一個(gè)叫韓的人，天性清純，尊敬父母，是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很?chē)?yán)格，稍有差池，就舉起手杖揮了揮。有一天，于波被打了，但他很傷心，哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)：“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭？”于波回答說(shuō)：“當(dāng)我打我的時(shí)候，我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣，身體健康，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚，不是痛苦而是不愿忍受?！边@個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩(shī)說(shuō)：念及母親的感受，對(duì)母親的體重十分關(guān)心；一旦牧之的實(shí)力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學(xué)們，聽(tīng)完這個(gè)故事，你們應(yīng)該明白了，父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的`時(shí)候是關(guān)心我們的，他們把對(duì)我們的愛(ài)變成了教訓(xùn)，只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦，少走點(diǎn)彎路。因此，我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛(ài)和善意。事實(shí)上，我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起，和他們聊天，幫他們倒一杯茶，洗腳。對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了！希望同學(xué)們能在身邊量力而行，以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者，是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí)，為祖國(guó)和生活增添光彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
傳承民族精神篇五
大家好，今天我演講的主題是?——學(xué)好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書(shū)畫(huà)、中醫(yī)中藥、宗教哲學(xué)、曲藝雜耍、節(jié)禮習(xí)俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬(wàn)象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩(shī)詞歌賦、古代散文和戲劇小說(shuō)等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過(guò)文史典籍來(lái)記錄歷史、治理國(guó)家，借助詩(shī)詞歌賦來(lái)抒懷詠志、嘆物達(dá)情，透過(guò)散文筆記來(lái)析道明理、洞悉萬(wàn)物，在小說(shuō)戲劇里針砭時(shí)世、揚(yáng)善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊(yùn)含了中華民族五千年來(lái)的哲學(xué)觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”,《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說(shuō)“尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對(duì)宇宙世界和自然萬(wàn)物的認(rèn)知過(guò)程，是中華民族辯證哲學(xué)觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,《孟子》說(shuō)“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之”,《大學(xué)》里談到“修身治國(guó)齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準(zhǔn)則，是中華民族行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié);《管子》說(shuō)“治國(guó)之道，必先富民”,《列子》說(shuō)“國(guó)者，必以奉法為重”,《孟子》說(shuō)“民為貴，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國(guó)理政的精辟見(jiàn)解，是中華民族朝代更替興衰、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對(duì)此，我只想說(shuō)文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計(jì)很多人都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時(shí)的日本軍隊(duì)，以?xún)春輾埍┡c頑強(qiáng)著稱(chēng)?？赡阒绬幔谌毡拒婈?duì)中可有不少中國(guó)人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上的410萬(wàn)日軍中有30萬(wàn)人都是臺(tái)灣人。臺(tái)灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說(shuō)到這兒，我們有必要了解一下當(dāng)時(shí)的背景。由于清廷的腐敗無(wú)能，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行了三代以上的同化教育，強(qiáng)行植入日本文化。他們讀日文書(shū)，講日本話，過(guò)日本節(jié)日，尊日本習(xí)俗，連學(xué)校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國(guó)主義洗腦之后，臺(tái)灣人認(rèn)為自己是所謂大和民族的`一部分，認(rèn)為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。正是如此他們才會(huì)前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國(guó)家之殤，慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目。
說(shuō)到這里，你還覺(jué)得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺(jué)得學(xué)好那些經(jīng)典古文毫無(wú)意義嗎?縱觀世界歷史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)，一個(gè)民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
同學(xué)們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學(xué)好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤(pán)、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
傳承民族精神篇六
秦皇島市民朋友們：
中華文明，璀璨輝煌;諸子學(xué)說(shuō)，字字珠璣;詩(shī)詞歌賦，流芳百世。厚重的文化底蘊(yùn)，承載了中華兒女的智慧與情感;寶貴的精神財(cái)富，滋養(yǎng)著一代又一代華夏子孫。
作為中華兒女，我們不僅應(yīng)當(dāng)胸懷家國(guó)、放眼天下，更應(yīng)當(dāng)飲水思源、銘記根本，把民族文化作為立世創(chuàng)業(yè)之基，把民族精神作為開(kāi)拓進(jìn)取之本。
為此，秦皇島市文明辦特向廣大市民朋友發(fā)出倡議：
親近經(jīng)典，滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)。秦皇島是個(gè)出圣賢的地方，在中華民族的精神血脈中，源源不斷地流淌著伯夷、叔齊“孝悌、和合、忠廉、節(jié)義”的曠世精魂。所以，我們理應(yīng)潛心誦讀《四書(shū)五經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等經(jīng)典篇目，并將國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、優(yōu)秀文化內(nèi)化于心，活得有靈魂，活得有品位。
推崇傳統(tǒng)，鑒往知來(lái)。今天的我們來(lái)不得自大，我們的思想境界未必能趕得上古人。我們要學(xué)會(huì)與古圣先賢心靈對(duì)話，感悟夷齊精神中的醒世價(jià)值，品味唐詩(shī)宋詞中的深邃內(nèi)涵，思考?xì)v史古籍中的興衰榮辱，從而自覺(jué)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從我做起，從現(xiàn)在做起，為矯正世風(fēng)、匡扶道德、拓展文明身體力行。
傳承文明，惠及四海。孝老愛(ài)親，重諾守信，擔(dān)當(dāng)付出，家國(guó)情懷。倡導(dǎo)每一個(gè)家庭重拾家書(shū)，培樹(shù)家規(guī)家訓(xùn)，涵育良好家風(fēng)，以家風(fēng)帶社風(fēng)。倡導(dǎo)每一位市民繼承傳統(tǒng)，鄰里守望，日行一善，幫助他人，快樂(lè)自己，提升社會(huì)溫度。倡導(dǎo)每一位公民天下為公，敢于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)匯聚強(qiáng)大正能量。
志愿服務(wù)，播撒美善。加入秦皇島及時(shí)雨志愿服務(wù)聯(lián)盟——傳統(tǒng)文化志愿服務(wù)隊(duì)(聯(lián)系電話：聯(lián)系人：李金霖)，成為一名光榮的國(guó)學(xué)傳播者和傳承者。以一種民族的自豪感和責(zé)任感，我們進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村，光大傳統(tǒng)精神，播揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，把秦皇島打造成“公益之城、國(guó)學(xué)之城”。
市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，并肩前行，讓傳統(tǒng)文化凈化我們的心靈，啟迪我們的智慧，提升我們的品格，成為我們不變的追求。
倡議人：
時(shí)間：x年xx月xx日。
傳承民族精神篇七
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好！
今天我演講的題目是《追根溯源文為本，弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào)，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒(méi)有漢字，又怎會(huì)有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài)，流傳千古的持節(jié)；又怎會(huì)有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志；又怎會(huì)有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊(cè)的佳話！漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有國(guó)人的財(cái)富。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國(guó)的漢字、埃及的圣書(shū)文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱(chēng)為“三大元老”。
可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書(shū)文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”；歷史的長(zhǎng)河，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇。看“夢(mèng)”字，拆開(kāi)為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書(shū)之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書(shū)之神奇美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射；這，就是中國(guó)漢字的力量。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測(cè)，極富音樂(lè)性。四種聲調(diào)，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。
讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的語(yǔ)言之美。每一部名篇巨著，無(wú)不體現(xiàn)出國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國(guó)的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對(duì)祖國(guó)文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對(duì)中華文化最好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語(yǔ)對(duì)你說(shuō)“yessir”時(shí)，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情，你還會(huì)不熱愛(ài)漢語(yǔ)嗎？當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候，你還會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎？我相信答案是肯定的：不會(huì)?。?！在電腦普及的今天，我理應(yīng)寫(xiě)好漢字，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé)；在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國(guó)漢字，關(guān)注中國(guó)文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化，只有這樣，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香！
謝謝大家！
傳承民族精神篇八
在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中，面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，社會(huì)思潮紛繁激蕩的新形勢(shì)，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨(dú)特作用。為此，我們倡議：
一、加快構(gòu)建姓氏學(xué)科體系。姓氏學(xué)科在當(dāng)代是一門(mén)具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，是可以拿得出來(lái)、用得上的大眾喜愛(ài)的學(xué)科。國(guó)家應(yīng)將姓氏學(xué)科建設(shè)列入國(guó)家學(xué)科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學(xué)院設(shè)立的姓氏文化研究院、姓氏文化學(xué)院的學(xué)科建設(shè)和教材體系建設(shè)。廣大姓氏學(xué)科工者要堅(jiān)持馬克思主義在姓氏學(xué)科領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時(shí)代性、系統(tǒng)性與專(zhuān)業(yè)性，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中華姓氏學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系和教學(xué)體系。
二、把家風(fēng)建設(shè)擺在家庭建設(shè)的重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家風(fēng)是民風(fēng)之源、國(guó)風(fēng)之本、黨風(fēng)之基。我們每一個(gè)家庭，都要正家風(fēng)、守家規(guī)、遵家訓(xùn)，讓祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)尚、教誨與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉潔齊家，和樂(lè)上進(jìn)，心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜，猶如國(guó)之史。史不作無(wú)以知一代之圣哲，譜不續(xù)無(wú)以知一姓之英奇。要讓書(shū)寫(xiě)在家譜中的文字活起來(lái)，讓姓氏家人、族群，數(shù)典認(rèn)祖，見(jiàn)賢思齊，和善成德，明德惟馨，為家族增添榮耀，為民族增添福祉，為國(guó)家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化，是蘊(yùn)藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫(kù)。廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以精品力作弘揚(yáng)各姓氏共同的思想道德，共同的核心價(jià)值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風(fēng)”系列大型人文紀(jì)錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學(xué)、音樂(lè)、影視、書(shū)法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播，為中華文明貢獻(xiàn)華彩篇章。
五、加強(qiáng)不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來(lái)的河，多姿多彩，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合，因互鑒而鼎新。不同姓氏之間，應(yīng)本著“萬(wàn)物齊育而不相害，大道并行而不相?！钡墓庞?xùn)，互致敬意、善意和誠(chéng)意，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共享文明成果，在中華姓氏文化共同價(jià)值取向下，以自己姓氏獨(dú)特的文化支撐，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國(guó)姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的機(jī)遇，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類(lèi)型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運(yùn)用。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性，提高科技含量、文化價(jià)值和藝術(shù)品位，實(shí)現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚(yáng)中華姓氏尋根問(wèn)祖的傳統(tǒng)美德?！皩じ鶈?wèn)祖”是中華姓氏文化的“金色名片”。參天之樹(shù)有其根，懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)、重生報(bào)本，是中華姓氏與生俱來(lái)的傳統(tǒng)。要加強(qiáng)中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護(hù)。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問(wèn)祖提供文獻(xiàn)資料。依法設(shè)立的姓氏社團(tuán)要發(fā)揮紐帶作用，為海外華人和國(guó)內(nèi)姓氏尋根活動(dòng)提供組織保障。通過(guò)尋根問(wèn)祖這一神圣的儀式，滋養(yǎng)姓氏人文根脈，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步;滋潤(rùn)中華道德力量，贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國(guó)家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó)。兩岸同胞同根同源，同文同宗，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間，要相親相愛(ài)，搭建豐富多樣的交流載體和平臺(tái)，講好姓氏好故事，傳播姓氏好聲音，共同維護(hù)祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對(duì)，共同構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體，共同爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女，要凝聚起強(qiáng)大的力量，扛起時(shí)代使命，維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整，共同為國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興建萬(wàn)世之功。
九、切實(shí)保護(hù)姓氏文化復(fù)興勢(shì)頭。建議各級(jí)政府把姓氏文化的保護(hù)、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。在境外合法成立的姓氏社會(huì)組織，應(yīng)遵守國(guó)家“境外非政府組織境內(nèi)活動(dòng)管理法”，依法在境內(nèi)開(kāi)展姓氏文化公益事業(yè)。國(guó)家社會(huì)會(huì)組織管理部門(mén)，應(yīng)以民心為本，厥作惟葉，回應(yīng)不同姓氏在國(guó)內(nèi)設(shè)立社會(huì)組織的訴求，完善社會(huì)團(tuán)體登記管理辦法，為姓氏社會(huì)組織在境內(nèi)的設(shè)立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會(huì)文化體系的重要內(nèi)容。中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)將依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠(chéng)信、非營(yíng)利的原則下，設(shè)立不同姓氏文化公益基金并提供服務(wù)和管理，匯聚慈善捐款，滿足不同姓氏人民群眾日益增長(zhǎng)的社會(huì)服務(wù)需求。全國(guó)姓氏文化工作者和姓氏文化專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)起來(lái)，共享資源，共同為傳承弘揚(yáng)中華姓氏文化，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富。只要我們以行動(dòng)傳承好、弘揚(yáng)好、踐行好中華姓氏文化，我們的每一個(gè)家庭都將幸福美滿;我們每一個(gè)族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復(fù)興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人：
時(shí)間：x年xx月xx日。
傳承民族精神篇九
xxx：
19辛亥革命，武昌起義。武漢，這座英雄的城市，中華民族的英烈們用熱血和生命刷新了中華民族的歷史。x2年之后，還是在這塊土地上，在東湖之畔，長(zhǎng)江之濱，我們相聚于天地間，面對(duì)親愛(ài)的祖國(guó)，面對(duì)中華先祖，歷代古圣先賢，共同發(fā)出莊嚴(yán)的倡議：
我們所有參與者，愿意響應(yīng)習(xí)、黨中央的號(hào)召，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，修身為本，正己化人!
我們要做中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)的踐行者，力行者。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹黨的精神，在各級(jí)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，把立足傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密連接在一起，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族又一次崛起的強(qiáng)大動(dòng)力!
我們鄭重承諾：我們所做的一切，要與黨中央保持高度一致。遵守《中華人民共和國(guó)憲法》等法律法規(guī)。
不制作，不傳播非法出版物。嚴(yán)格遵守國(guó)家民族宗教政策，不宣揚(yáng)封建迷信等不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。做一個(gè)有道德的中國(guó)人。
奉行為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)事開(kāi)太平的價(jià)值理念。不計(jì)較個(gè)人得失，不計(jì)較小團(tuán)體的利益得失，自覺(jué)自愿融入全國(guó)傳統(tǒng)文化的大家庭，為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)私奉獻(xiàn)!我們要堅(jiān)持對(duì)待傳統(tǒng)文化要在去偽存真，去粗取精的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富強(qiáng)大的文化滋養(yǎng)。
我們呼吁，全國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體和力行者，行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)倡議書(shū)的承諾。從我做起，從現(xiàn)在做起，投身到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化偉大的實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng)，提供強(qiáng)大的正能量!
我們共同宣誓：
我站立在中華人民共和國(guó)的國(guó)土上!我做好了，中國(guó)就好了!我們大家都做好了，中國(guó)就好了!實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，從我做起!
倡議人：xxx。
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
傳承民族精神篇十
全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：
中華民族漢，是中華文明之魂，是生命的符號(hào)，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí)，感悟民族和諧都離不開(kāi)文；表明人與人、人與自然（天地、動(dòng)物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá)。中華民族漢，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點(diǎn)、橫、堅(jiān)、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩(shī)性的文息息相關(guān)。為了敬惜漢，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢的重大意義。敬惜漢就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神；敬惜漢就是傳承文明，弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；敬惜漢就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的`美德。
二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢的重要性。學(xué)好漢，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢為世間至寶，國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢，以符合自然之道的方式學(xué)好漢，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。
三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對(duì)有漢的書(shū)籍、紙張、物品以及各種印有漢的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書(shū)作枕、作凳、墊物；以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔、包鞋包物；以帶之紙擦物品、?dāng)手紙甚至將漢踩於腳下等。有條件者可建惜爐，將帶紙張加以焚化。
四、普愿廣大同仁，大力勸說(shuō)親朋好友、單位同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開(kāi)工開(kāi)業(yè)、落成典禮，以及過(guò)年過(guò)節(jié)，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋紙獲罪。同時(shí)，也希望制造鞭炮的廠家，切勿再用紙生產(chǎn)鞭炮。五、不用同音異，肆意篡改成語(yǔ)、文；不用貶詞邪意曲解、歪解成語(yǔ)、漢辭作曲藝、游戲供人取樂(lè)。這是污踐、詆毀漢傳承，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫(xiě)、倒畫(huà)漢；不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫(xiě)和張貼文。六、國(guó)家提出以德治國(guó)，要構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，這為我們倡導(dǎo)敬惜漢、珍愛(ài)帶紙張，提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛(ài)中華民族的文，正確使用漢，盡可能避免錯(cuò)別，不以拼音取代漢，同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，特別是不在文物古跡上亂題亂寫(xiě)，保護(hù)好國(guó)家文物。我們強(qiáng)烈呼：把漢作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢體系；設(shè)立漢日，以號(hào)召全民敬惜漢；國(guó)家應(yīng)立法，規(guī)范漢的使用與保護(hù)。讓漢這塊人類(lèi)瑰寶生生不息，代代相傳。全國(guó)各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們一起在工作、在生活的行為當(dāng)中，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！
倡議人：
20xx年xx月xx日。
傳承民族精神篇十一
xxx：
在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中，面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，社會(huì)思潮紛繁激蕩的新形勢(shì)，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨(dú)特作用。為此，我們倡議：
一、加快構(gòu)建姓氏學(xué)科體系。姓氏學(xué)科在當(dāng)代是一門(mén)具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，是可以拿得出來(lái)、用得上的大眾喜愛(ài)的學(xué)科。國(guó)家應(yīng)將姓氏學(xué)科建設(shè)列入國(guó)家學(xué)科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學(xué)院設(shè)立的姓氏文化研究院、姓氏文化學(xué)院的學(xué)科建設(shè)和教材體系建設(shè)。廣大姓氏學(xué)科工者要堅(jiān)持馬克思主義在姓氏學(xué)科領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時(shí)代性、系統(tǒng)性與專(zhuān)業(yè)性，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中華姓氏學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系和教學(xué)體系。
二、把家風(fēng)建設(shè)擺在家庭建設(shè)的重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家風(fēng)是民風(fēng)之源、國(guó)風(fēng)之本、黨風(fēng)之基。我們每一個(gè)家庭，都要正家風(fēng)、守家規(guī)、遵家訓(xùn)，讓祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)尚、教誨與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉潔齊家，和樂(lè)上進(jìn)，心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜，猶如國(guó)之史。史不作無(wú)以知一代之圣哲，譜不續(xù)無(wú)以知一姓之英奇。要讓書(shū)寫(xiě)在家譜中的文字活起來(lái)，讓姓氏家人、族群，數(shù)典認(rèn)祖，見(jiàn)賢思齊，和善成德，明德惟馨，為家族增添榮耀，為民族增添福祉，為國(guó)家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化，是蘊(yùn)藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫(kù)。廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以精品力作弘揚(yáng)各姓氏共同的思想道德，共同的核心價(jià)值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風(fēng)”系列大型人文紀(jì)錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學(xué)、音樂(lè)、影視、書(shū)法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播，為中華文明貢獻(xiàn)華彩篇章。
五、加強(qiáng)不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來(lái)的河，多姿多彩，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合，因互鑒而鼎新。不同姓氏之間，應(yīng)本著“萬(wàn)物齊育而不相害，大道并行而不相?！钡墓庞?xùn)，互致敬意、善意和誠(chéng)意，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共享文明成果，在中華姓氏文化共同價(jià)值取向下，以自己姓氏獨(dú)特的文化支撐，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國(guó)姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的機(jī)遇，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類(lèi)型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運(yùn)用。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性，提高科技含量、文化價(jià)值和藝術(shù)品位，實(shí)現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚(yáng)中華姓氏尋根問(wèn)祖的傳統(tǒng)美德?！皩じ鶈?wèn)祖”是中華姓氏文化的“金色名片”。參天之樹(shù)有其根，懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)、重生報(bào)本，是中華姓氏與生俱來(lái)的傳統(tǒng)。要加強(qiáng)中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護(hù)。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問(wèn)祖提供文獻(xiàn)資料。依法設(shè)立的姓氏社團(tuán)要發(fā)揮紐帶作用，為海外華人和國(guó)內(nèi)姓氏尋根活動(dòng)提供組織保障。通過(guò)尋根問(wèn)祖這一神圣的儀式，滋養(yǎng)姓氏人文根脈，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步;滋潤(rùn)中華道德力量，贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國(guó)家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó)。兩岸同胞同根同源，同文同宗，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間，要相親相愛(ài)，搭建豐富多樣的交流載體和平臺(tái)，講好姓氏好故事，傳播姓氏好聲音，共同維護(hù)祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對(duì)臺(tái)獨(dú)，共同構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體，共同爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女，要凝聚起強(qiáng)大的力量，扛起時(shí)代使命，維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整，共同為國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興建萬(wàn)世之功。
九、切實(shí)保護(hù)姓氏文化復(fù)興勢(shì)頭。建議各級(jí)政府把姓氏文化的保護(hù)、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。在境外合法成立的姓氏社會(huì)組織，應(yīng)遵守國(guó)家“境外非政府組織境內(nèi)活動(dòng)管理法”，依法在境內(nèi)開(kāi)展姓氏文化公益事業(yè)。國(guó)家社會(huì)會(huì)組織管理部門(mén)，應(yīng)以民心為本，厥作惟葉，回應(yīng)不同姓氏在國(guó)內(nèi)設(shè)立社會(huì)組織的訴求，完善社會(huì)團(tuán)體登記管理辦法，為姓氏社會(huì)組織在境內(nèi)的設(shè)立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會(huì)文化體系的重要內(nèi)容。中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)將依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠(chéng)信、非營(yíng)利的原則下，設(shè)立不同姓氏文化公益基金并提供服務(wù)和管理，匯聚慈善捐款，滿足不同姓氏人民群眾日益增長(zhǎng)的社會(huì)服務(wù)需求。全國(guó)姓氏文化工作者和姓氏文化專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)起來(lái)，共享資源，共同為傳承弘揚(yáng)中華姓氏文化，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富。只要我們以行動(dòng)傳承好、弘揚(yáng)好、踐行好中華姓氏文化，我們的每一個(gè)家庭都將幸福美滿;我們每一個(gè)族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復(fù)興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人：xxx。
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
傳承民族精神篇十二
1920xx年辛亥革命，武昌起義。武漢，這座英雄的城市，中華民族的英烈們用熱血和生命刷新了中華民族的歷史。x2年之后，還是在這塊土地上，在東湖之畔，長(zhǎng)江之濱，我們相聚于天地間，面對(duì)親愛(ài)的祖國(guó)，面對(duì)中華先祖，歷代古圣先賢，共同發(fā)出莊嚴(yán)的倡議：
我們所有參與者，愿意響應(yīng)習(xí)、黨中央的號(hào)召，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，修身為本，正己化人!
我們要做中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)的踐行者，力行者。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹黨的精神，在各級(jí)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，把立足傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密連接在一起，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族又一次崛起的強(qiáng)大動(dòng)力!
我們鄭重承諾：我們所做的一切，要與黨中央保持高度一致。遵守《中華人民共和國(guó)憲法》等法律法規(guī)。
不制作，不傳播非法出版物。嚴(yán)格遵守國(guó)家民族宗教政策，不宣揚(yáng)封建迷信等不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。做一個(gè)有道德的中國(guó)人。
我們呼吁，全國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體和力行者，行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)倡議書(shū)的承諾。從我做起，從現(xiàn)在做起，投身到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化偉大的實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng)，提供強(qiáng)大的正能量!
我們共同宣誓：
我站立在中華人民共和國(guó)的國(guó)土上!我做好了，中國(guó)就好了!我們大家都做好了，中國(guó)就好了!實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，從我做起!
倡議人：
時(shí)間：x年xx月xx日。
傳承民族精神篇十三
文化遺產(chǎn)就在你我身邊，與我們的生活息息相關(guān)，保護(hù)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)與整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展密切相連、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)。
青田，鶴山甌水，千年古縣，文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富，是中國(guó)石雕之鄉(xiāng)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)石文化之都和浙江魚(yú)燈之鄉(xiāng)。
勤勞智慧的青田人民創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，為我們留下了許多寶貴的'精神財(cái)富。
目前，青田石雕、青田魚(yú)燈、劉伯溫傳說(shuō)被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作保護(hù)名錄。
青田縣文物保護(hù)管理委員會(huì)辦公室和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究中心，肩負(fù)著全縣文化遺產(chǎn)的普查、宣傳、保護(hù)、傳承、研究和利用等職責(zé)。
現(xiàn)有縣文物保護(hù)點(diǎn)198處、縣級(jí)文保單位76處、省級(jí)文保單位9處;館藏文物——元代龍泉青瓷葫蘆瓶選入特種郵票發(fā)行，9件青瓷文物珍品載入國(guó)家文物精品集;先后編纂出版7本青田文物史料書(shū)籍。
近年來(lái)，內(nèi)馮縣委誕生地舊址、北山吳氏宗祠、萬(wàn)阜夏超舊居、阜山裕堂別墅、石門(mén)洞劉文成公祠、高市陳誠(chéng)故居、鶴城劉府祠、龍現(xiàn)吳乾奎舊居等一批文物建筑得到合理的保護(hù)修繕和開(kāi)發(fā)利用。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)嶄新的工作，我縣在民族民間藝術(shù)資源普查和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了一系列卓有成效的工作，走在全省乃至全國(guó)前列。
現(xiàn)擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目國(guó)家級(jí)3個(gè)、省級(jí)7個(gè)、市級(jí)26個(gè)、縣級(jí)78個(gè);代表性傳承人國(guó)家級(jí)1個(gè)、省級(jí)9個(gè)、市級(jí)20個(gè)、縣級(jí)20個(gè);傳承基地國(guó)家級(jí)1個(gè)、省級(jí)3個(gè)、縣級(jí)傳承基地20個(gè);省級(jí)經(jīng)典景區(qū)1個(gè)。
目前，還在積極申報(bào)世界人類(lèi)與口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
然而，隨著時(shí)代飛速發(fā)展，強(qiáng)勢(shì)文化不斷沖擊，社會(huì)成員流動(dòng)頻繁，價(jià)值觀念急劇變化，我縣文化遺產(chǎn)保護(hù)正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀,一些飽含民族思想感情美麗結(jié)晶的藝術(shù)品種、傳統(tǒng)工藝在悄無(wú)聲息地消逝——能不能將祖先留下的這些珍貴的精神財(cái)富完好保存并傳予后人,是擺在我們面前的重大考驗(yàn)。
文化遺產(chǎn)保護(hù)時(shí)不我待，刻不容緩，迫在眉睫，任重道遠(yuǎn)。
每年6月份的第二個(gè)星期六，是我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。
值此第七個(gè)全國(guó)文化遺產(chǎn)日(6月9日)到來(lái)之際，我們呼吁，全社會(huì)都積極行動(dòng)起來(lái)，以主人翁的態(tài)度重視文化遺產(chǎn)，關(guān)注文化遺產(chǎn)，走近文化遺產(chǎn),參與文化遺產(chǎn)，熱愛(ài)文化遺產(chǎn),保護(hù)文化遺產(chǎn),留住文化之根，守住民族之魂，為“建設(shè)美麗村居、構(gòu)筑和諧家園、打造幸福僑鄉(xiāng)”添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量!
倡議人：xxx。
日期：xx年xx月xx日
傳承民族精神篇十四
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào)，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒(méi)有漢字，又怎會(huì)有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài)，流傳千古的持節(jié)；又怎會(huì)有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志；又怎會(huì)有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊(cè)的佳話！漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有國(guó)人的財(cái)富。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國(guó)的漢字、埃及的圣書(shū)文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱(chēng)為“三大元老”。
可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書(shū)文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”；歷史的長(zhǎng)河，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇?？础皦?mèng)”字，拆開(kāi)為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書(shū)之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書(shū)之神奇美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射；這，就是中國(guó)漢字的力量。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測(cè)，極富音樂(lè)性。四種聲調(diào)，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。
讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的語(yǔ)言之美。每一部名篇巨著，無(wú)不體現(xiàn)出國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國(guó)的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對(duì)祖國(guó)文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對(duì)中華文化最好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語(yǔ)對(duì)你說(shuō)“yessir”時(shí)，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情，你還會(huì)不熱愛(ài)漢語(yǔ)嗎？當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候，你還會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎？我相信答案是肯定的：不會(huì)！?。≡陔娔X普及的今天，我理應(yīng)寫(xiě)好漢字，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé)；在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國(guó)漢字，關(guān)注中國(guó)文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化，只有這樣，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香！
我的演講結(jié)束！謝謝大家！
傳承民族精神篇十五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來(lái)明清時(shí)期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無(wú)數(shù)藝術(shù)品也同時(shí)印證著不同歷史時(shí)期的中國(guó)政治制度的演進(jìn)和幾千年來(lái)人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富。沉積過(guò)后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”等無(wú)盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂(lè)”“魚(yú)和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書(shū)五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛(ài)信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時(shí)，也是中國(guó)古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時(shí)所具備的智慧，勇于探索、堅(jiān)持不懈的出色品質(zhì)?！罢蔡煊印⑼谥?、錢(qián)學(xué)森，蔡元培”這一個(gè)個(gè)在國(guó)家危亡時(shí)刻挺起身用智慧和大腦來(lái)拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)，某些價(jià)值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系。或許，中國(guó)古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了?；蛟S，西方文藝復(fù)興時(shí)期的人人平等，美國(guó)獨(dú)立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國(guó)家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會(huì)主義的`，那我們也應(yīng)該主動(dòng)吸收和學(xué)習(xí)。面對(duì)這樣的文化融合，是很有必要的，會(huì)使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)出色文化的同時(shí)，最重要的，我們不能丟了魂。無(wú)論社會(huì)怎樣高程度的發(fā)展，知識(shí)日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會(huì)隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來(lái)，中華文化的魂魄不會(huì)變老，不會(huì)過(guò)時(shí)。在這個(gè)“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個(gè)時(shí)代，是需要文化復(fù)興的。
中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對(duì)民族的一種忠誠(chéng)。
此時(shí)，中國(guó)正走向一個(gè)全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓中國(guó)文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
謝謝大家！
傳承民族精神篇十六
中華民族的文化有著淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在我們的身邊更是流傳了千百年的經(jīng)典名獻(xiàn)和名言佳句。例如：馬致遠(yuǎn)有“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的游子思鄉(xiāng)之情;陸游有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的堅(jiān)持不懈;李商隱有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無(wú)私。更有仁人志士往往心懷天下。范仲淹有“先天下之憂而憂”的抱負(fù)，陸游有“位卑未敢忘憂國(guó)”的思想，杜甫有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。
這一句句的經(jīng)典名句，陪伴我們度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬，他們深深的激勵(lì)著我們，影響著我們，讓我們的人生變得五彩斑斕，豐富多彩。雖然文化中的經(jīng)典篇目我們難以去模仿，但是我們卻可以細(xì)細(xì)的去欣賞，去體會(huì)專(zhuān)屬于他們的意味，文化中的經(jīng)典在我們的生活中隨處可見(jiàn)，一首短詩(shī)、一段戲曲、一本經(jīng)典小說(shuō)、一篇優(yōu)美散文，處處都是經(jīng)典的身影。經(jīng)典隨處可見(jiàn)，缺乏的只有發(fā)現(xiàn)他們的心。每一個(gè)人都會(huì)飛到屬于自己的頂峰，而經(jīng)典名獻(xiàn)就是你飛去頂峰的夢(mèng)的翅膀。這雙夢(mèng)的翅膀會(huì)助你一臂之力，讓你飛得的更高，更遠(yuǎn)。經(jīng)典名獻(xiàn)幾乎是每一個(gè)人的啟蒙老師，他讓我們認(rèn)識(shí)了世界，讓我們品味了世界，讓我們體會(huì)世界中的冷暖人情。他是老師，更是我們的朋友，在我們遇到困難時(shí)，他們會(huì)慰藉我們的心靈;在我們迷茫時(shí)，而他們卻是我們的`指路明燈。經(jīng)典名獻(xiàn)是一個(gè)時(shí)代的象征，是一個(gè)時(shí)代文化的體現(xiàn)。有的象征著時(shí)代的進(jìn)步，有的象征著一個(gè)朝代的興衰，而有的象征著一個(gè)時(shí)代的變遷。
一段故事，一個(gè)人物便可以將一個(gè)時(shí)代述說(shuō)。而他們更像是一本檢討書(shū)，上面記錄著一件件故人做錯(cuò)了的事，正是這些錯(cuò)事時(shí)時(shí)刻刻的在告誡著當(dāng)代人，不要再犯過(guò)去的錯(cuò)誤。經(jīng)典名獻(xiàn)是我們的家長(zhǎng)，是我們的朋友，是我們的老師。我們應(yīng)當(dāng)去保護(hù)他們，不能因?yàn)闀r(shí)間的流逝而讓他們消失。我們不僅僅去保護(hù)經(jīng)典名獻(xiàn)，更應(yīng)該去保護(hù)我們中華民族的經(jīng)典文化，讓他們不受時(shí)間的侵蝕和人為的破壞。經(jīng)典文化和經(jīng)典名獻(xiàn)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該去了解，去體味的事物，他們讓我們了解到了人生的不同和人生的意義。讓我們真正的體會(huì)到了生活的含義。
傳承民族精神篇十七
尊敬的老師：
大家好！
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國(guó)平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng)；讓我們回到如畫(huà)的江南，醉心于三國(guó)的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
傳承民族精神篇十八
各位老師各位同學(xué)：
今天，我們重溫長(zhǎng)征的歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神，去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難，走過(guò)兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征，我們同樣需要有堅(jiān)定信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂(lè)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨，相敬互愛(ài)的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而，親愛(ài)的朋友，你可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長(zhǎng)征，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào)，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì)，新時(shí)代，新希望，新藍(lán)圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過(guò)，在新的長(zhǎng)征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書(shū)寫(xiě)我們新的長(zhǎng)征。
