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江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位游客：
在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車(chē)約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。
秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開(kāi)鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開(kāi)鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。
自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道開(kāi)始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門(mén)南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫(xiě)下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。
古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類(lèi)繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。
東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游艇畫(huà)防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂(lè)、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫(xiě)的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。
美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見(jiàn)證，難怪人們慣于把“秦淮”當(dāng)作南京的代名詞。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫(huà)防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹(shù)成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句：“惜河中缺游船?！被实坶_(kāi)了金口，左右就連夜差人趕造畫(huà)舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫(huà)訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。
我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱(chēng)月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱(chēng)“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
歡迎大家來(lái)到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無(wú)錫。今天我們要游覽的是無(wú)錫一個(gè)別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話，也有著“無(wú)錫露天博物館”的美稱(chēng)，更有著眾多的祠堂牌坊。
惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊(yùn)豐厚，號(hào)稱(chēng)無(wú)錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國(guó)家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國(guó)時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類(lèi)別之全、風(fēng)貌之古樸，為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。
請(qǐng)大家跟著我走，古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的，我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個(gè)比較有特色的建筑。
首先，我們?cè)谶@面墻上看到一句很有名的詩(shī)句“誰(shuí)知盤(pán)中餐、粒粒皆辛苦”，這就是我們無(wú)錫唐代著名詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》詩(shī)當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩(shī)歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)巨大影響的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的參與者。無(wú)錫惠山的二泉書(shū)院就是當(dāng)年李紳讀書(shū)的地方，現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。
現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟，它供奉的是在雎陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無(wú)錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡年)，配祀睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)年)?！鞍彩分畞y”時(shí)，進(jìn)士出身的真源令張巡，起兵雍丘(今河南商丘)，協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵，與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月，在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援軍的情況下，城陷，壯烈殉國(guó)。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽(yáng)，不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽(yáng)，阻遏賊勢(shì)南犯江淮，為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地，爭(zhēng)取到戰(zhàn)略時(shí)機(jī)，故江南一帶，多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許：“國(guó)士無(wú)雙雙國(guó)士，忠臣不貳貳忠臣?！笨胺Q(chēng)妙對(duì)。對(duì)面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個(gè)大字，以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報(bào)國(guó)之心。
走過(guò)王家橋右拐，穿過(guò)碼頭就到了李公祠啦!門(mén)前站立兩頭石獅威猛高大，是其他祠堂沒(méi)有的。石柱上刻著“致愛(ài)致愨思慮不諱。盡物盡志，春秋匪懈”。意思說(shuō)忠心不悔，盡所能事，四季不敢懈怠。不知何故門(mén)聯(lián)裝反了。據(jù)說(shuō)是從安徽民居拆來(lái)的。李公祠說(shuō)的是李鴻章弟弟李鶴章，因圍剿太平天國(guó)在無(wú)錫建功，后因兄弟兩功大位高，為避嫌，功成身退。特在建功處建祠。
李公祠在1929年改建成惠山園年拆園改建成學(xué)校年重建李公祠按徽派建筑修復(fù)。祠堂以天井為中心，木結(jié)構(gòu)，磚雕木雕彩繪相配盡顯富麗堂皇。天井兩側(cè)布置這李鴻章生平及無(wú)錫同太平天國(guó)戰(zhàn)事。正堂兩邊擺放這清軍和太平軍的武器及戰(zhàn)袍，天井正中架著兩門(mén)大炮，小的為太平天國(guó)制，大的為很有名氣紅衣大炮。屋梁上的木雕非常精美，好像是八仙人物。蓮花，靈芝盡顯富貴吉祥。
前祠堂后花園是徽派建筑典型布局。李公祠后花園水體占三成，仰視可見(jiàn)錫山龍光塔，俯視塔影龍光可鑒，四周亭臺(tái)樓閣、湖山水色、船舫、水曲橋一應(yīng)俱全?？恐鴻跅U投些魚(yú)食，引來(lái)無(wú)數(shù)紅魚(yú)，嘮嘮嗑，數(shù)說(shuō)國(guó)家大事，或曰市井人生，還有無(wú)盡惆悵。也許思前想后塘面可鑒，人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，不以功高自居，功成身退，多偉大的犧牲，多偉大的胸襟。
各位游客，今天的古鎮(zhèn)之旅就告一段落了。惠山古鎮(zhèn)還有許多的祠堂等待您去參觀與發(fā)現(xiàn)。希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn)，一起來(lái)感受無(wú)錫的人文文化。各位游客，我們下次再見(jiàn)!
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
山塘街位于古城蘇州的西北部，全長(zhǎng)3600米。因此被稱(chēng)作“七里山塘”。風(fēng)景名勝山塘街和山塘河有典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌，家家戶(hù)戶(hù)前街后河，河上小船來(lái)往如梭，街上店鋪林立。
橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋（又名瑞云橋）、星橋、彩云橋（又名半塘橋）、普濟(jì)橋、望山橋（曾名便山橋）和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋（曾名洞橋、勝安橋）、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬(wàn)點(diǎn)橋，而對(duì)岸豎貫之橋也是八座，有同善橋（小普濟(jì)橋）、引善橋等。其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。
其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書(shū)吳一鵬的府第。星橋是昔日商業(yè)較為繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當(dāng)年畫(huà)舫云集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩(shī)詞贊美斟酌橋畔的風(fēng)光，例如：“斟酌橋頭花草香，畫(huà)船載酒醉斜陽(yáng)。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過(guò)半塘?！薄ⅰ鞍胩链核G如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚(yáng)處，畫(huà)船簫鼓正酣聲?！?/p>
適宜旅游時(shí)間山塘街地處溫帶，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，年均溫15。7℃，1月均溫2。5℃。7月均溫28℃。四季皆適宜旅游。歷史文化山塘街始建于公元820_年，距今已有千余年的歷史。唐朝寶歷元年（825）大詩(shī)人白居易來(lái)蘇州擔(dān)任刺史。他組織民工疏通山塘河并順勢(shì)拓展了河提，供車(chē)馬往來(lái)驅(qū)馳。自此，兼具交通旅游雙重功能的山塘街就橫亙?cè)谑袇^(qū)和虎丘之間了。蘇州人民為了感謝這位為民造福的大詩(shī)人，將山塘街稱(chēng)為“白公堤”
山塘街不僅是一個(gè)旅游勝地。更是一個(gè)商貿(mào)重地。明清時(shí)期，隨著資本主義萌芽在中國(guó)的發(fā)展，蘇州逐漸成為我國(guó)東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心（臺(tái)灣“中研院”劉石吉）。而山塘作為溝通蘇州城與京杭運(yùn)河的要道，也一躍成為蘇州比較繁盛的商貿(mào)重地。乾隆年間畫(huà)家徐揚(yáng)的《盛世滋生圖》生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇州的繁榮市面。此圖重點(diǎn)描繪了一城、一村、一鎮(zhèn)、一街。其中的一街就是山塘街。隨著歲月的流逝，山塘街逐漸被歷史湮沒(méi)，不復(fù)歷史的繁盛。20_年，蘇州市政府為保護(hù)山塘歷史文化遺產(chǎn)、再現(xiàn)山塘繁榮景象，由市長(zhǎng)掛帥，組織專(zhuān)家小組進(jìn)行專(zhuān)題研討，恢復(fù)了山塘歷史文化保護(hù)區(qū)。并將山塘建成一個(gè)集中展現(xiàn)吳文化精髓的旅游景區(qū)。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
南京莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡。公園現(xiàn)有面積為58.36公頃，其中水面為32.36公頃。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，海棠相間，湖水蕩漾，碧波照人。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中，一派“欲將西子莫愁比，難向煙波判是非。但覺(jué)西湖輸一著，江帆云外拍云飛”的宜人景色。自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。湖內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、賞河廳、光華亭等建筑。郁金堂院外水池中有一尊莫愁女石雕像。被譽(yù)為“金陵第一名湖”。
莫愁湖古稱(chēng)橫塘，因其依石頭城，故又稱(chēng)石城湖。相傳南齊時(shí)，有洛陽(yáng)少女莫愁，勤勞,善良,美麗,聰明。15歲那年,父親病死,為葬父只好賣(mài)身。正巧,家住建康石城湖邊的盧員外在洛陽(yáng),見(jiàn)莫愁美麗聰明,就買(mǎi)為兒媳。莫愁葬父后,揮淚辭母南下,不久,北方邊塞受到敵軍侵犯,丈夫應(yīng)征戍邊,誰(shuí)料一別十載杳無(wú)音訊。純樸的莫愁把心思寄托在幫助鄰里扶危濟(jì)難的善行之中,深受鄰里稱(chēng)頌。但遭公公反對(duì),莫愁不堪誣陷凌辱,投石城湖而死,以示反抗。后人懷念莫愁,便把他住過(guò)的地方和石城湖改稱(chēng)莫愁湖。1979年，在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi)，塑起了一尊二米高的漢白玉塑像，又為莫愁湖增色不少，現(xiàn)已成為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。近年來(lái)，莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉，鳶尾專(zhuān)類(lèi)園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊，是國(guó)內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專(zhuān)類(lèi)園。
莫愁湖位于南京水西門(mén)外，相傳南齊時(shí)洛陽(yáng)少女莫愁曾居湖濱，因而得名。公園面積47公頃，其中湖面33公頃，周長(zhǎng)5公里，清代被稱(chēng)為“金陵第一名勝”。湖畔勝棋樓，傳為朱元璋和徐達(dá)下棋的地方。郁金堂為莫愁故居。堂西荷花池中有漢白玉石雕莫愁女采桑立像。
莫愁湖在江蘇南京市水西門(mén)外，水陸面積700余畝。得名于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳南齊時(shí)，1有洛陽(yáng)少女莫愁莫愁是一位勤勞，善良，美麗，聰明的河南洛陽(yáng)貧家女子。15歲那年，父親病死，為葬父只好賣(mài)身。正巧，家住建康石城湖邊的盧員外在洛陽(yáng)，見(jiàn)莫愁美麗聰明，就買(mǎi)為兒媳。
莫愁葬父后，揮淚辭母南下，不久，北方邊塞受到敵軍侵犯，丈夫應(yīng)征戌邊，誰(shuí)料一別十載杳無(wú)音訊。純樸的莫愁把心思寄托在幫助鄰里扶危濟(jì)難的善行之中，深受鄰里稱(chēng)頌。但遭公公反對(duì)，莫愁不堪誣陷凌辱，投石城湖而死，以示反抗。后人懷念莫愁，便把他住過(guò)的地方和石城湖改稱(chēng)莫愁湖。
莫愁湖，六朝時(shí)稱(chēng)橫塘。全園面積54公頃,湖面約33。3公頃。在宋、元時(shí)即有盛名，明朝定都南京后更盛極一時(shí)。清乾隆年間，在園內(nèi)建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖。解放后，莫愁湖畔原有建筑整修一新，并擴(kuò)大了游覽園地，增建了長(zhǎng)廊、水榭、湖心亭、露天舞臺(tái)等設(shè)施，遍植花木。今日莫愁湖，松林掩映，繁華似錦，成為南京的一座大型古典花園。現(xiàn)園內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、粵軍陣亡將士墓等。公園兩端為花卉盆景區(qū)，每年4月舉行海棠花會(huì)，游人如織，熱鬧非凡。
莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠(yuǎn)在明清，莫愁湖就栽植了大量蓮花，每逢炎夏，蓮花盛開(kāi)，翠蓋紅花，香風(fēng)陣陣，恍若絕代的凌波仙子，出淤泥而不染。明初筑樓湖上，清乾隆年間建亭、長(zhǎng)廊、曲榭。1920_年辟為公園，1979年在西岸重建“粵軍殉難烈士墓”和孫中山手書(shū)“建國(guó)成仁”碑。
“上有天堂，下有蘇杭。”，這句眾所周知的話中提到的蘇州，就是一個(gè)名副其實(shí)的“古都”。走進(jìn)蘇州，無(wú)論是大街還是小巷都彌漫著一股濃濃的古代韻味。你瞧!馬路邊的電話亭、車(chē)站都是仿古建筑，一盞盞路燈更是千姿百態(tài)。而我們今天要游覽的西山，卻是一個(gè)空氣新鮮、風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富的地方。
西山座落在碧波蕩漾的太湖中，周?chē)鷩@著車(chē)水馬龍的西山鎮(zhèn)。別有一番風(fēng)趣。當(dāng)我們的汽車(chē)駛進(jìn)風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，出現(xiàn)在我們眼前的是一座長(zhǎng)得看不到邊的大橋，聽(tīng)爸爸說(shuō)，這是太湖大橋。真是名不虛傳哪!太湖大橋下面是風(fēng)景秀麗宜人的太湖，太湖真大呀，一直從無(wú)錫到蘇州!太陽(yáng)光灑在湖面上，太湖就變得波光粼粼的，好像仙女在太湖里撒下了幾千朵金色、銀色的花朵，真美啊!太湖不僅風(fēng)景秀麗，而且還物產(chǎn)豐富。太湖里最有名的就數(shù)“太湖三白”了：銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦。如果有機(jī)會(huì)去品嘗一下，那鮮味一定讓你百吃不厭!走過(guò)太湖大橋，我們就到了西山。今天的天氣格外晴朗，西山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥的，多么生機(jī)勃勃!爸爸開(kāi)著車(chē)帶我們繞著西山走一圈。
“你們快看!路邊有石榴!”媽媽的叫聲立刻把我的目光吸引了過(guò)去，呵呵!原來(lái)路邊種著十幾棵石榴樹(shù)，小石榴們一個(gè)個(gè)紅光滿(mǎn)面。你看那個(gè)又大又紅的，多么像一個(gè)大燈籠呀!再看那個(gè)小巧玲瓏的小石榴，好像一個(gè)小繡球。有的石榴張開(kāi)了笑臉，瑪瑙般晶瑩剔透的籽立刻露了出來(lái)。一位老奶奶把石榴采下來(lái)讓我們品嘗，我小心地掰了一顆。呵!真甜!剛放到嘴里，就有一股酸溜溜、甜津津的味道，酸酸甜甜，好吃極了!媽媽和外婆也贊不絕口。離開(kāi)了石榴樹(shù)，我們看到了車(chē)水馬龍的西山鎮(zhèn)。呵!這鎮(zhèn)上的人民真幸福，又有美麗的太湖圍繞，還有巍巍西山做伴，真有趣!西山鎮(zhèn)雖然不大，但是人來(lái)人往。賣(mài)橘子和石榴的攤位成群地?cái)[在街上，路邊，各種各樣的農(nóng)家飯店別有一番情趣!
再往前走，就到了西山著名的景點(diǎn)—飄渺峰了!為什么叫它“飄渺峰”呢?呵呵，看了就知道了!飄渺峰在西山的最高峰上，從近處看，飄渺峰像一位亭亭玉立的少女，在遠(yuǎn)處看，這位少女好像用薄薄的面紗把自己蒙了起來(lái)，所以有些若隱若現(xiàn)。真是名副其實(shí)啊!
路過(guò)了飄渺峰，我們就要去下一站—石公山。相信有了對(duì)飄渺峰的經(jīng)驗(yàn)，石公山上一定有許多石頭吧。你猜得沒(méi)錯(cuò)!石公山上的確是因?yàn)橛性S多石頭而出名。聽(tīng)爸爸說(shuō)，石公山的風(fēng)景必須從遠(yuǎn)處看。所以，我們?cè)谶h(yuǎn)處眺望石公山，如果把飄渺峰說(shuō)成亭亭玉立的少女，那么石公山就是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺了。石公山上大部分都由石頭組成，偶爾也有幾片樹(shù)陰，看上去凹凸不平。不過(guò)，石公山上的石頭很有特色，有點(diǎn)兒酷似有名的云南石林。這些石頭千奇百怪，有的像兩只獅子在爭(zhēng)奪食物;有的像一只憨厚可愛(ài)的綿羊;還有的像一位背著竹筐的小女孩。真有趣啊!
如果能在這碧波蕩漾的太湖上乘坐一次刺激的快艇，那該是多么有趣的事啊!爸爸滿(mǎn)足了我的這個(gè)愿望。剛乘上快艇，駕駛員就飛似的把快艇開(kāi)動(dòng)了起來(lái)，快艇就像一只離弦的箭一樣射了出去。一會(huì)兒往左邊傾斜，一會(huì)兒往右邊傾斜，真刺激!我望著清澈見(jiàn)底的太湖水，快艇行駛過(guò)的地方，就漾起了碧波。有的地方還濺起了浪花，真是太好玩了!
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，今天的旅行最有意義的地方就是游林屋洞。為什么叫它“林屋洞”呢?那是因?yàn)榱治荻吹捻敺浅５钠剑秃盟莆葑右粯?。這也是林屋洞最出名的地方。走進(jìn)林屋洞，映入我眼簾的是一個(gè)大水池，水池里養(yǎng)著一只巨型的大烏龜，還有許多五彩繽紛的小金魚(yú)。水池邊有許多奇形怪狀的石頭，和石公山的石頭可以相互媲美了。這兒的石頭同樣也是非常有趣，有的往旁邊倒，有的站得筆直筆直，還有的在地上躺的舒服極了!林屋洞的頂就像介紹說(shuō)的一樣，十分平坦，偶爾有幾塊石頭凸了出來(lái)。再往前走，就是成群的石頭了，有點(diǎn)像一座石頭山，中間開(kāi)辟出一條道路，這些石頭都十分濕潤(rùn)，有的還在滴水。奇怪的是，林屋洞里的水十分的清澈，我猜，可能和太湖是相通的吧!林屋洞里還有許多石橋，幫助人們度過(guò)潮濕地段。最有趣的是林屋洞里的一處“未開(kāi)發(fā)處”，這里保持著原來(lái)的樣子，天然形成的石頭也是各有各的姿態(tài)，我和爸爸媽媽無(wú)不贊嘆這兒的奇妙之處!
旅行是快樂(lè)而短暫的，我們即將踏上返程。但是，我永遠(yuǎn)忘不了西山的美麗和神秘!
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
江蘇蘇州園林可是天下一絕，美似天堂，你值得一去的地方。下面小編帶來(lái)的是江蘇蘇州導(dǎo)游詞，希望對(duì)你有幫助。
1親愛(ài)的各位朋友們，大家好！我叫小周是你們的導(dǎo)游，你們可以稱(chēng)呼我小許或許導(dǎo)。俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”,今天我就帶領(lǐng)大家參觀人間的天堂——蘇州園林。
蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)，現(xiàn)在我們來(lái)到的是拙政園，它是我國(guó)四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱(chēng)為中國(guó)的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書(shū)畫(huà)雕刻、花木園藝等方面都有獨(dú)到之處，被譽(yù)為“天下園林之母”.拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1509年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯(cuò)落有致、構(gòu)思巧妙呢？現(xiàn)在你們可以拍照留個(gè)紀(jì)念喲！
現(xiàn)在我們到達(dá)了留園，請(qǐng)大家注意看，我右邊這個(gè)大屏風(fēng)，上面繪有留園的平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢？因?yàn)檫@幅圖是蘇州2500歲生日的時(shí)候，由揚(yáng)州藝人所雕，每一塊玉石代表了蘇州一年的歷史。讓我們一起進(jìn)去邊走邊看吧！留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風(fēng)池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風(fēng)格，留園則代表的是清代江南園林風(fēng)格。這些都充分體現(xiàn)了我國(guó)古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。
愉快的旅程就要結(jié)束了，其實(shí)蘇州園林的美景是看這完、也說(shuō)不完的，你們要真正了解還需要更多的時(shí)間。感謝大家對(duì)我的支持與陪伴，期待我們?cè)俅蜗鄷?huì)，再見(jiàn)！
2大家好!歡迎來(lái)到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游，姓黃，就叫我小黃或黃導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美稱(chēng)。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢(shì)，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。
現(xiàn)在我們來(lái)到了拙政園。拙政園是我國(guó)四大古典名園之一。它位于蘇州婁門(mén)內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點(diǎn)，不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來(lái)到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門(mén)便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連，多美麗啊!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名獅子林。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。
最后，讓我們參觀留園。留園為中國(guó)四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對(duì)我工作的的支持!再見(jiàn)!
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
北固山位于江蘇鎮(zhèn)江，由于北臨長(zhǎng)江，形勢(shì)險(xiǎn)固，故名北固，高55.2米，長(zhǎng)約200米。山壁陡峭，形勢(shì)險(xiǎn)固，南朝梁武帝曾題書(shū)”天下第一江山”來(lái)贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建于東吳甘露年間，有許多有關(guān)三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的傳說(shuō)和遺跡。游人至此，不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關(guān)勝跡和傳說(shuō)。北固山與金山、焦山成犄角之勢(shì)，三山鼎立，在控楚負(fù)吳方面北固山更顯出雄壯險(xiǎn)要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成，主峰即后峰，是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園;中峰上原有氣象樓，現(xiàn)改為國(guó)畫(huà)館;后峰為北固山主峰，北臨揚(yáng)子江(長(zhǎng)江)，三面懸崖，地勢(shì)險(xiǎn)峻，山上到處都是樹(shù)木，名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰，背臨長(zhǎng)江，枕于水上，峭壁如削，是風(fēng)景最佳的地方。登上山頂，東看焦山，西望金山，隔江相望，揚(yáng)州平山堂清晰可見(jiàn)，確使人感到“金焦兩山小，吳楚一江分?！边^(guò)去曾有一名人作打油詩(shī)一首：“長(zhǎng)江好似硯池波，提起金焦當(dāng)墨磨，鐵塔一支堪作筆，青天夠?qū)憥仔卸唷?，以此贊美北固山的壯麗景色?/p>
從北固山中峰南麓登山，過(guò)氣象臺(tái)，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建，故又名衛(wèi)公塔。原為石塔，后毀。北宋元豐元年(1078年)，改建成九級(jí)鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級(jí)，高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難，至1949年僅存塔座兩層?，F(xiàn)經(jīng)修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄?，F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動(dòng)逼真。
自清暉亭往北，在甘露寺東側(cè)山坡的墻壁上，嵌有一塊條石，上鐫“天下第一江山”六個(gè)大字，相傳為梁武帝所書(shū)。條石對(duì)面通往甘露寺的拱門(mén)上，鐫有“南徐凈域”題額。東晉時(shí)改鎮(zhèn)江為徐州，故名“南徐”。
穿過(guò)拱門(mén)，即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這里是劉備招親之處，京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實(shí)古甘露寺建于梁代，原在山下，至唐李德裕始改建于山上。寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和江聲閣等建筑，形成了“寺冠山”的特色。據(jù)說(shuō)明清時(shí)為其全盛時(shí)期，康熙、乾隆二帝曾在此建過(guò)行宮，留有御碑，是我國(guó)古代著名的古剎之一。傳為孫、劉并肩賽馬的“溜馬澗”。甘露寺后面的多景樓，是北固山風(fēng)景的最佳處。此樓二層，面對(duì)大江，樓名取自唐李德裕詩(shī)句“多景懸窗牖”，為古代長(zhǎng)江三大名樓之一;與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓齊名。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客：靈谷寺，這是一個(gè)由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因，人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛，不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè)，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。
1、靈谷寺——地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地，梁武帝時(shí)，其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代，這些寺院歷經(jīng)滄桑，大部分被毀，只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺，南朝天監(jiān)十三年(520_年)梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱(chēng)寶公院，北宋大中祥符年間，改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺，明初改為蔣山寺。朱元津?yàn)榻餍⒘?，命人選中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈各專(zhuān)”。靈谷寺初建時(shí)，規(guī)模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門(mén)到大殿，長(zhǎng)2.5公里，占地約500畝，僧人上千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏鳎⒂P題額“第一禪林”?？上Ш髞?lái)因遭兵火劫難，只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。
各位游客：我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前，山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng)。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看：這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的，其形式為三拱門(mén)，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆。門(mén)外的一對(duì)石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén)，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米，寬16.6米，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國(guó)救民”四字，”都是國(guó)民黨元老張靜江題寫(xiě)的。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
早上好!歡迎大家來(lái)無(wú)錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大，是中國(guó)第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周?chē)袩o(wú)錫、蘇州、常州、湖州四個(gè)城市。2400多年前吳越春秋時(shí)，吳王闔閭首開(kāi)太湖畫(huà)舫進(jìn)行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時(shí)期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號(hào)稱(chēng)三萬(wàn)六千頃，還有72座島嶼山峰點(diǎn)綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫(huà)卷。我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時(shí)候，有一個(gè)漁夫在湖中遇到風(fēng)浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無(wú)邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客，無(wú)數(shù)中外游人。
澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說(shuō)在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的“丈母娘”念經(jīng)的地方。因?yàn)闁|吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。三國(guó)城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺(tái)階到達(dá)建在7米高的平臺(tái)上的甘露寺山門(mén)，山門(mén)內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺(tái)，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國(guó)太的經(jīng)心，吳國(guó)太相女婿就在此拍攝。赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢(shì)鼎立。周瑜設(shè)下“美人計(jì)”，假稱(chēng)把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計(jì)，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國(guó)太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
各位游客：靈谷寺，這是一個(gè)由寺廟建筑、國(guó)民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因，人們還是籠統(tǒng)地稱(chēng)它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛，不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè)，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。
靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地，梁武帝時(shí)，其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代，這些寺院歷經(jīng)滄桑，大部分被毀，只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺，南朝天監(jiān)十三年(520__年)梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱(chēng)寶公院，北宋大中祥符年間，改稱(chēng)太平興國(guó)禪寺，明初改為蔣山寺。朱元津?yàn)榻餍⒘辏诉x中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈各專(zhuān)”。靈谷寺初建時(shí)，規(guī)模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門(mén)到大殿，長(zhǎng)2.5公里，占地約500畝，僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏鳎⒂P題額“第一禪林”。可惜后來(lái)因遭兵火劫難，只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。
【紅山門(mén)—陣亡將士牌坊—無(wú)果殿—陣亡將士紀(jì)念碑】。
各位游客：我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前，山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱(chēng)。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看：這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的，其形式為三拱門(mén)，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆。門(mén)外的一對(duì)石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
進(jìn)入紅山門(mén)，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺(tái)基長(zhǎng)32.7米，寬16.6米，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國(guó)救民”四字，”都是國(guó)民黨元老張靜江題寫(xiě)的。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉蘗渴俜鴝得名s捎謖庾殿是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用梁木，所以俗稱(chēng)“無(wú)梁殿”
無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年)，迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米，殿前露臺(tái)寬敞，面闊5間，進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個(gè)洞，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞，寬11.4米，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門(mén)窗，是一座采用多樣券法，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固，氣勢(shì)之宏偉，技法之精湛，堪稱(chēng)一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑，如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。
游客們：看了無(wú)梁殿的外觀，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1920__年，國(guó)民黨政府花了12萬(wàn)元工程費(fèi)用，把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái)，作陳放祭器用的祭壇，每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”，左碑為“國(guó)歌”，右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上，嵌有有110塊太湖青石碑，鐫刻陣亡將士姓名，全部碑文共165000字，祭堂修復(fù)竣工后，定名“正氣堂”。
下面我們繞家堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。
導(dǎo)游詞范文。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，各位游客：這是唐朝大詩(shī)人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚(yáng)州風(fēng)光的詩(shī)歌留給了后人。今天，我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風(fēng)采。
游客們：揚(yáng)州地處長(zhǎng)江下游北岸，江蘇中部，江淮平原南端，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?，通揚(yáng)運(yùn)河貫穿東西。境內(nèi)有長(zhǎng)江岸線80.5公里。揚(yáng)州是蘇北重鎮(zhèn)之一，江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū)，儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里，總?cè)丝?39萬(wàn)，其中市區(qū)面積148平方公里，人口44萬(wàn)。
揚(yáng)州市境內(nèi)地形西高東低，以?xún)x征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高，從西向東逐漸傾斜，高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低，為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚(yáng)州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚(yáng)州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚(yáng)州建城的開(kāi)始。楚懷王十年(公元前319年)，楚國(guó)打敗了越國(guó)，在邢城基址上第二次筑城，因城墻“廣被丘陵”，改稱(chēng)“廣陵”。這是揚(yáng)州定名廣陵的開(kāi)始。秦漢之際，因廣陵縣城靠近長(zhǎng)江，為一縣之都會(huì)，所以，又更名為江都。東晉南北朝時(shí)期，中原南來(lái)的移民帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進(jìn)了長(zhǎng)江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國(guó)后，才改稱(chēng)揚(yáng)州，據(jù)說(shuō)大禹治水以后，把天下分為九州，揚(yáng)州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚(yáng)州”。
揚(yáng)州的繁華，使身在北方的隋場(chǎng)帝楊廣不勝向往，他在夜間也“吾夢(mèng)揚(yáng)州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民夫開(kāi)挖了南起臨安(杭州)，中經(jīng)東都洛陽(yáng)，北至琢郡(北京)的南北大運(yùn)河，并在揚(yáng)州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽(yáng)乘龍舟南游揚(yáng)州，使當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州成為擁有50萬(wàn)人口的重要商港。唐時(shí)，揚(yáng)州商業(yè)的繁榮，在全國(guó)范圍內(nèi)居第一位，超過(guò)四川，有“揚(yáng)一蜀二”之說(shuō)，“雄富冠天下”之譽(yù)。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口，東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來(lái)到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
鹽城1983年撤地建市，下轄2市5縣3區(qū)，面積1.69萬(wàn)平方公里，人口810萬(wàn)。
歷史悠久，因鹽得名。西漢武帝元狩4年（公元前119年）建立鹽瀆縣，至今已有2100多年歷史。東晉安帝義熙7年（公元411年）時(shí)，因“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”而更名為鹽城縣。境內(nèi)海鹽遺跡眾多，市區(qū)建有串場(chǎng)河海鹽歷史文化景區(qū)，中國(guó)海鹽博物館于20xx年11月建成開(kāi)放。
資源豐富，生態(tài)獨(dú)特。全市耕地總面積1170萬(wàn)畝，占全省的16.4%，是江蘇省面積最大的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)基地，糧食、棉花、油料、家禽、生豬、水產(chǎn)品等大宗農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量在13個(gè)省轄市中均居首位。東部海岸線長(zhǎng)582公里，灘涂面積45萬(wàn)公頃，是江蘇后備土地資源潛力最大的地區(qū)，沿海綜合開(kāi)發(fā)前景廣闊。風(fēng)力發(fā)電蘊(yùn)藏能力達(dá)20萬(wàn)千瓦，大型風(fēng)電場(chǎng)項(xiàng)目正在建設(shè)，部分風(fēng)機(jī)已并網(wǎng)發(fā)電。建有麋鹿和珍禽（丹頂鶴）兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，為聯(lián)合國(guó)人與自然生物圈成員。
革命老區(qū)，百河之城。皖南事變后，新四軍在鹽城重建軍部，鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心，陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里戰(zhàn)斗和生活過(guò)，時(shí)有“陜北有延安、蘇北有鹽城”之說(shuō)。目前，新四軍軍部舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新四軍紀(jì)念館是全國(guó)規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的新四軍紀(jì)念設(shè)施。鹽城市區(qū)地處蘇北里下河地區(qū)，水網(wǎng)密布，市區(qū)420平方公里規(guī)劃控制區(qū)范圍內(nèi)有大小河流近百條，人稱(chēng)“百河之城”。
崇文重教，民風(fēng)淳樸。鹽城自古崇文重教、人文薈萃。古有“建安七子”之一的陳琳和陸秀夫、施耐庵等，近現(xiàn)代有“二喬”（胡喬木和喬冠華）等著名人物?；A(chǔ)教育扎實(shí)，職業(yè)教育發(fā)展較快，擁有49所大中專(zhuān)院校，每年培養(yǎng)3萬(wàn)名大學(xué)生和8萬(wàn)名技術(shù)工人。鹽城歷史上的人口來(lái)源主要來(lái)自于明清兩代的大規(guī)模移民，民風(fēng)淳樸，勤勞好學(xué)，包容性強(qiáng)。
交通便捷，區(qū)位優(yōu)越。鹽城交通便捷，3條高速公路貫穿全境，新長(zhǎng)鐵路鹽城站開(kāi)通全國(guó)客貨運(yùn)，鹽城南洋國(guó)際機(jī)場(chǎng)開(kāi)通至首爾、香港、北京、廣州、昆明、哈爾濱等航線，大豐港開(kāi)通至韓國(guó)、日本國(guó)際班輪航線，并被國(guó)家列為“兩岸三通”直航港口。鹽城成為江蘇唯一、全國(guó)第十家同時(shí)擁有海港、空港兩個(gè)一類(lèi)開(kāi)放口岸的地級(jí)市。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用梁木，所以俗稱(chēng)“無(wú)梁殿”。
1)無(wú)梁殿——建于明朝洪武十四年(138年)，迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長(zhǎng)53.8米，殿前露臺(tái)寬敞，面闊5間，進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個(gè)洞，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞最大，寬11.4米，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門(mén)窗，是一座采用多樣券法，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固，氣勢(shì)之宏偉，技法之精湛，堪稱(chēng)一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑，如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。
游客們：看了無(wú)梁殿的外觀，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1920_年，國(guó)民黨政府花了12萬(wàn)元工程費(fèi)用，把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái)，作陳放祭器用的祭壇，每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”，左碑為“國(guó)歌”，右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上，嵌有有110塊太湖青石碑，鐫刻陣亡將士姓名，全部碑文共165000字，祭堂修復(fù)竣工后，定名“正氣堂”。
下面我們繞堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。
古代靈谷寺在國(guó)內(nèi)佛林中占有較高地位，得到了最高統(tǒng)治者的青睞。據(jù)《金陵梵剎志》的統(tǒng)計(jì)，明代靈谷寺在上元、江寧、句容、六合等地所擁有的地產(chǎn)，總共達(dá)34000余畝。明朝還把棲霞寺、方山的定林寺等12座佛寺劃歸靈谷寺管轄，這樣大規(guī)模的佛寺，真可謂是天下“第一禪林”了!清朝初年的戰(zhàn)火，使靈谷寺遭受?chē)?yán)重的破壞，除無(wú)梁殿和寶公塔外，其余殿宇全部被毀。清朝統(tǒng)治進(jìn)入所謂“康乾盛世”后，靈谷寺也重新修復(fù)，又成為東南名剎，并多次接待滿(mǎn)清皇帝。康熙游覽靈谷寺時(shí)，曾親筆題書(shū)“靈谷禪林”匾額，還寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“天香飄廣殿，山氣宿空廊”。乾隆皇帝六下江南，每次都到過(guò)靈谷寺，并在這里建了行宮，還賦詩(shī)、賜物，親筆御書(shū)“凈土指南”四字，令刻在三絕碑上。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三
“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市，二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱(chēng)她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年。
錦溪，亦自古為文人騷客薈萃之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36座橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。
這些年，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。如今，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出?！爸袊?guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱(chēng)“國(guó)內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“張省美術(shù)館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”、“馬若特泥禪坊”、“中國(guó)錦溪宣卷藝術(shù)館”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。
家居中原，相對(duì)江南人來(lái)說(shuō)，我就是一個(gè)地道的北方人。北方人對(duì)江南的想象，總是充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而過(guò)的南國(guó)景色：滿(mǎn)眼的河湖交錯(cuò)、水網(wǎng)縱橫、魚(yú)塘遍布，給人一個(gè)總體印象就是水，水!水!!
遙想今日目的地——錦溪。她此刻就象一個(gè)披著面紗的女郎俏立于煙雨蒙蒙的白石橋邊在對(duì)著我們這群從未謀面的北人遙遙招手。進(jìn)入古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的仿古長(zhǎng)廊橫亙于湖面上，大紅的燈籠一路懸于廊檐，給水鄉(xiāng)涂抹了一縷鮮活的色彩。特有的江南園林風(fēng)味一下子抓著了游客的心，人們紛紛拍照留影。我們沿著彎曲的石橋一路向她走進(jìn)。她很安靜，依然沉浸在一千多年的靜謐中，沒(méi)有一絲那種過(guò)度開(kāi)發(fā)的風(fēng)塵味。掀開(kāi)她的歷史面紗。
江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四
無(wú)錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名，而蠡湖，就是太湖伸入無(wú)錫境內(nèi)的內(nèi)湖。相傳2500多年前，越國(guó)大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國(guó)后，功成身退，偕同美女西施隱居于此，在這里寫(xiě)下了中國(guó)第一部人工養(yǎng)魚(yú)的專(zhuān)著《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》，后來(lái)的無(wú)錫百姓為了紀(jì)念范蠡，稱(chēng)之為蠡湖。今天我們要前往游覽的蠡湖新城，就是無(wú)錫為了打造山水城市形象、創(chuàng)建美麗家園，而在蠡湖的沿湖區(qū)域規(guī)劃開(kāi)發(fā)營(yíng)造的一個(gè)由開(kāi)放式公園、高品質(zhì)居住區(qū)和各類(lèi)完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的集旅游服務(wù)中心和居住社區(qū)為一體的新型生態(tài)型城市社區(qū)。
曾經(jīng)幾何，有關(guān)權(quán)威人士在評(píng)價(jià)無(wú)錫時(shí)這樣說(shuō)過(guò)：“在全國(guó)大中城市中，人文、自然資源領(lǐng)先于無(wú)錫的寥寥無(wú)幾，但無(wú)錫城建水平排名起碼在20位之后?！边@一遺憾，使得不甘于落后的無(wú)錫人清醒的看到了自己的不足，從20xx年起，在反復(fù)論證、科學(xué)規(guī)劃的前提下，掀起了無(wú)錫新一輪的城市建設(shè)熱潮。
面對(duì)未來(lái)的城市規(guī)劃，無(wú)錫市政府提出了三城一中心的格局。三城即城中城、城外城和山水城。一中心是指以目前無(wú)錫市中心解放環(huán)路內(nèi)側(cè)以及火車(chē)站地區(qū)，面積2.5平方公里以?xún)?nèi)的中心商務(wù)區(qū)。這個(gè)區(qū)域商貿(mào)繁榮，區(qū)域內(nèi)密集分布著商業(yè)零售、文化娛樂(lè)等設(shè)施，是城市的心臟部分。以中心商務(wù)區(qū)為核心，擴(kuò)大至周?chē)偯娣e約15平方公里的范圍就是城中城。這個(gè)區(qū)域以第三產(chǎn)業(yè)為主，分布著古運(yùn)河風(fēng)光帶、崇寧路文化街以及東林書(shū)院、薛福成欽賜第和崇安寺地段。城外城位于無(wú)錫的東南方向，靠近蘇州，規(guī)劃范圍80多平方公里，沿滬寧二級(jí)公路呈帶狀布局，目前已開(kāi)始建設(shè)并基本形成“一區(qū)”(無(wú)錫國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū))、“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局。它是無(wú)錫經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)空間，在無(wú)錫21世紀(jì)進(jìn)程中發(fā)揮先導(dǎo)作用。無(wú)錫素來(lái)被稱(chēng)為“太湖明珠”，因此建設(shè)一座美麗的山水城體現(xiàn)了無(wú)錫的城市特色，它將是無(wú)錫未來(lái)重要的旅游區(qū)和居住社區(qū)。整個(gè)山水城的規(guī)劃總面積約為320平方公里，其中太湖的湖面約180平方公里，山地約60平方公里。其陸地部分形狀就好象是人的兩只手臂把太湖緊緊環(huán)抱胸前一樣：從十八灣至馬山為“右臂”，以度假休閑和觀賞景點(diǎn)為主;從黿頭渚至軍嶂山為“左臂”，以觀賞游覽和影視娛樂(lè)為主;而錫山、惠山一帶構(gòu)成腹地，分別作為游覽無(wú)錫的區(qū)域和集中發(fā)展為旅游度假的各項(xiàng)配套設(shè)施的后方基地。整個(gè)山水城的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)間的共生、共存和共同繁榮的關(guān)系，通過(guò)向自然借景，設(shè)置公共綠地及大面積草地;整治河道水系，規(guī)劃“城中河”，結(jié)合綠地、公建，突出“水”的特色，將由河湖、綠地組成的自然空間，與人文居住空間的巧妙組合，達(dá)到整個(gè)城市人文環(huán)境和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，有機(jī)融合，形成“天人合一”的完善境界。山水城的規(guī)劃包括了馬山度假區(qū)、蠡湖新城和濱湖新城三個(gè)區(qū)域。其中，圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城就是這山水城中的核心地區(qū)。蠡湖新城位北至金匱路，東至青祁路，西以環(huán)湖路為界，用地面積約6平方公里?？臻g布局形態(tài)為以太湖大道和青祁路交匯處為中心的環(huán)形放射狀，建筑高度由北向南依次降低，體現(xiàn)從高密度、大尺度開(kāi)發(fā)的城市景觀到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變，規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合人文歷史、自然景觀的特征，突出體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念，成為集旅游、觀光、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城的典范。
今天我們主要要游覽的蠡湖景區(qū)便處于蠡湖新城的中心地帶。它西起犢山大壩，東至蠡湖大橋，總面積135萬(wàn)平方米，自20xx年起，無(wú)錫市政府對(duì)沿太湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了全面整治，經(jīng)過(guò)退漁還湖、生態(tài)清淤、拆房建綠等一系列工程，這里的水面由6.4平方公里擴(kuò)大到8.6平方公里，水質(zhì)明顯改善。如今，沿太湖9公里的湖岸線已建成無(wú)錫最大的開(kāi)放式公園，散布著“水秀垂雪、寶界雙虹、湖門(mén)溢彩、鹿峰流霞、漁島曉月、西堤拂春、飛泉帆影、臥石醉波、鷺島飛鷗、渤公含秋”十大景觀，成為一個(gè)集自然、人文特色于一體的無(wú)錫都市中心觀賞花園。從青祁路口的蠡湖大橋至犢山壩，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的開(kāi)放式景觀帶沿湖而建，不花一分錢(qián)就可讓人飽覽蠡湖美景，今天各位游客可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)哦。
好，我們現(xiàn)在的游覽車(chē)已經(jīng)來(lái)到蠡湖大道。前面這座橫跨橋面的大橋，便是蠡湖大橋，它是中國(guó)第一座集拱梁、懸索和斜塔于一體的景觀大橋——無(wú)錫蠡湖大橋，它于20xx年4月21日建成通車(chē)，是我們本地建造的第一座跨太湖大橋，也是無(wú)錫打造長(zhǎng)江三角洲地區(qū)區(qū)域性交通樞紐中心的重要標(biāo)志建筑之一。蠡湖大橋全長(zhǎng)750米，其中700米跨于水上，橋面總寬33米、設(shè)置雙向六車(chē)道、設(shè)計(jì)時(shí)速為80公里，主橋凈空符合7級(jí)航道通航要求。四座縱向傾斜50度的橋塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似在朦朧湖面上寫(xiě)就的無(wú)錫城市名的英文縮寫(xiě)“wx”，它就像一張支起的漁網(wǎng)，和四周優(yōu)美的太湖風(fēng)光融為一體，寓意無(wú)錫是個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。無(wú)錫一直是環(huán)太湖地區(qū)的旅游勝地，以往，從無(wú)錫城區(qū)繞道到湖對(duì)岸的最近路程有7公里，現(xiàn)在汽車(chē)只要短短2分鐘車(chē)程。蠡湖大橋通車(chē)后，作為環(huán)太湖公路的一部分，打通了無(wú)錫各風(fēng)景旅游區(qū)間的橫向通道，到汽車(chē)站、火車(chē)站和飛機(jī)場(chǎng)也更加快捷方便，并使市區(qū)與風(fēng)景區(qū)間的交通形成一個(gè)互通網(wǎng)絡(luò)。在蠡湖大橋的右邊便是環(huán)湖線上第一個(gè)開(kāi)放式公園——橋頭公園。占地300畝的蠡湖公園，有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”的四季花木林帶。
前面這個(gè)廣場(chǎng)是蠡湖廣場(chǎng)。20xx年無(wú)錫市城市重點(diǎn)工程“五路一橋”建成通車(chē)和蠡湖景區(qū)開(kāi)放儀式就在這里舉行，無(wú)錫市市委書(shū)記王榮、市長(zhǎng)毛小平和市里的主要領(lǐng)導(dǎo)都參加了典禮?！拔迓芬粯颉奔磁d源路、清揚(yáng)路、縣前西街、蠡溪路、環(huán)湖路和鳳賓立交橋，它是無(wú)錫市拓展城市主骨架、完善城市路網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)“南進(jìn)北伸”發(fā)展戰(zhàn)略的主干道工程，道路總長(zhǎng)19.5公里，總投資9.28億元，“五路一橋”和蠡湖景區(qū)部分景觀的建成開(kāi)放，加快推進(jìn)了無(wú)錫特大型生態(tài)湖濱城市的建設(shè)步伐。
前面經(jīng)過(guò)的無(wú)錫湖濱飯店是一家有著20多年歷史的國(guó)有四星級(jí)涉外旅游飯店，連續(xù)多年被評(píng)為無(wú)錫市最佳星級(jí)飯店，它擁有362間標(biāo)準(zhǔn)房及各類(lèi)豪華套房，設(shè)有多種服務(wù)娛樂(lè)設(shè)施，曾先后接待過(guò)多位中外元首，在國(guó)內(nèi)外具有較高的知名度。
我們現(xiàn)在沿著蠡湖路前行，前面就是著名的蠡園。蠡園，是太湖的主要景點(diǎn)之一。它占地123畝，其中水域面積約五分之二，園內(nèi)三面環(huán)水，以水景見(jiàn)長(zhǎng)。而園內(nèi)的假山就水而疊，因水而活，山水交融，盡顯“假山真水”的無(wú)限情趣。1995年國(guó)家郵電部發(fā)行的《太湖·蠡湖煙綠》和1996年朝鮮發(fā)行的《太湖》郵票，都將蠡園作為其主景。郵票被譽(yù)稱(chēng)“國(guó)家名片”，上述兩枚郵票的發(fā)行，更使蠡園遐邇聞名。
這里就是蠡湖景區(qū)第一個(gè)景點(diǎn)“水秀垂雪”?！胞R鶿出沒(méi)魚(yú)同患，卻笑滄江垂釣叟”，明代詩(shī)人王永積在《五里湖》詩(shī)中贊譽(yù)蠡湖是垂釣的好去處。如今這里湖岸曲折，垂柳依依，湖水清澈，可以在這里忘情的垂釣，將一湖風(fēng)光盡收眼底，讓人留戀忘返。
這里是蠡湖景區(qū)的又一個(gè)景點(diǎn)“寶界雙虹”。指的是由我國(guó)著名實(shí)業(yè)家榮德生、榮智健祖孫二人所建的新老兩座寶界橋，猶如兩條彩虹并列飛架蠡湖水面，將蠡湖分為東蠡湖、西蠡湖。橋的北頭有一個(gè)亭子，亭中立了塊碑，刻有“寶界雙虹”四個(gè)大字，是我國(guó)前國(guó)家副主席榮毅仁手書(shū)。老的寶界橋是榮德生老先生在民國(guó)二十三年(1934年)六十大壽時(shí)將親友饋贈(zèng)的壽儀六萬(wàn)余元盡數(shù)捐出所建。因?yàn)橐郧皬膶?duì)面寶界山要到無(wú)錫城里來(lái)必須通過(guò)擺渡，交通不便，榮老先生的這一舉動(dòng)，為無(wú)錫百姓做了一件大大的善事，當(dāng)時(shí)建造此橋時(shí)，一共用了173天，動(dòng)用了3000筒龍?zhí)端啵瑯蛏碛?0個(gè)橋孔，為了紀(jì)念榮老先生六十壽紀(jì)。橋?qū)?.6米，長(zhǎng)375米，俗稱(chēng)“長(zhǎng)橋”，又因?yàn)閷?duì)面的山名叫“寶界山”，故又稱(chēng)為“寶界橋”。寶界橋的建立，為此后無(wú)錫環(huán)太湖旅游創(chuàng)造了先決條件。六十年后，1994年，由于黿頭渚風(fēng)景區(qū)的發(fā)展、中央外景基地唐城、三國(guó)城、水滸城等的建成，寶界橋的交通擁塞問(wèn)題日益嚴(yán)重，在此情況下，榮德生四子榮毅仁先生哲嗣榮智健又獨(dú)力捐資3000萬(wàn)元，在老橋東側(cè)10米處，再建新橋，橋?qū)?8.5米，長(zhǎng)390.74米，于1994年10月16日舉行通車(chē)典禮。雙橋落成后，唐代大詩(shī)人李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的詩(shī)意，在蠡湖邊上化為了活生生的人文一景，祖孫造橋，傳為佳話。
過(guò)了寶界雙虹，便來(lái)到了“湖門(mén)溢彩”。這是蠡湖景區(qū)的第三個(gè)觀景點(diǎn)。湖門(mén)位于望湖橋堍。相傳此處北望田野一派翠綠，南眺蠡湖水氣蒸騰，隱喻湖門(mén)。景區(qū)內(nèi)有激光噴泉、游船碼頭。一年四季，花卉怒放，伴著噴泉煙花，大有“瀲艷連空云不雨，瀟湘入眼畫(huà)難圖”的美麗景觀。
沿著望湖路一路行，這里就是觀賞鹿頂山的最佳點(diǎn)。這一帶湖面開(kāi)闊，水波蕩漾，遠(yuǎn)眺座落在群山之巔的樓閣，仿佛置身水墨山水畫(huà)中。為什么叫鹿頂山呢?傳說(shuō)南極仙翁的天鹿觸犯了天規(guī)，被仙翁一掌打下了云頭，仙鹿下凡時(shí)，看中了水草豐美的太湖，于是在湖邊化成了美麗的山峰，永遠(yuǎn)守護(hù)著太湖。畫(huà)中點(diǎn)睛之筆就是鹿頂山上的舒天閣，它高24米，為黃琉璃頂，三層八角四重檐，取意“四時(shí)有景，八方入畫(huà)”。如果游客朋友您有興趣，可以登閣遠(yuǎn)眺，太湖美景盡收眼底。“鹿峰流霞”是蠡湖景區(qū)的又一景點(diǎn)。
再往前行，我們便來(lái)到了漁父島。漁父島位于環(huán)湖路西側(cè)，占地7公頃。是西蠡湖帶狀景區(qū)中突入湖中的唯一島嶼，同時(shí)也是整個(gè)西蠡湖景區(qū)最佳觀景點(diǎn)。因范蠡隱居蠡湖，專(zhuān)注養(yǎng)魚(yú)制陶，寫(xiě)成了中國(guó)第一部養(yǎng)魚(yú)經(jīng)，民間將他稱(chēng)為漁父，并將這個(gè)小島取名“漁父島”以表紀(jì)念。現(xiàn)在島上刻有《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》，并有百步沙灘、演出平臺(tái)等?！皾O島曉月”是蠡湖景區(qū)十大景點(diǎn)之一。
漁父島與岸邊通過(guò)一條湖堤相通。這就是西堤。西堤因西施隨范蠡泛舟于此而得名。它長(zhǎng)300米，兩邊桃紅柳綠，一條長(zhǎng)堤將里內(nèi)隔開(kāi)，形成動(dòng)靜、大小兩重對(duì)比，“西堤拂春”又為蠡湖增添了幾分秀美。
這里就是蠡湖景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)“飛泉帆影”。高達(dá)120米的噴泉位于距湖岸400米的湖中，主噴120米，周?chē)?只輔噴高40米，外有20只花瓣型裙噴，高30米。整個(gè)噴泉平臺(tái)呈圓形，直徑24米，凈重60噸，全部采用不銹鋼制作。噴泉的“心臟”是我國(guó)向丹麥訂購(gòu)的18臺(tái)大功率泵機(jī)，噴泉分三個(gè)層次，中心從平靜湖面沖出，如“蛟龍出海、一柱擎天”，第二層是6個(gè)40米高的可調(diào)式水柱，外層是6組如花瓣的裙噴。另外，在噴泉平臺(tái)表面還將安裝百余個(gè)噴頭和300多套燈具。噴泉時(shí)，形成高低起伏，錯(cuò)落有致的各種造型，和湖岸邊的棧橋、帆影一起，組成一幅壯觀的畫(huà)面，演繹“蠡湖之光”“綠色、生命、環(huán)保、人文”的時(shí)代主題，這里是蠡湖新城標(biāo)志性的建筑。
位于噴泉東側(cè)的是“臥石醉波”景點(diǎn)，是由太湖石組成的景區(qū)，太湖石講究“瘦、皺、漏、透”。這里有上千塊太湖石散臥湖畔，最大的有2米多高，重一、二十噸，這些湖石千姿百態(tài)，相映成趣，就像是“太湖七十二峰”的濃縮盆景，明代文徵明的《太湖》詩(shī)中有云“誰(shuí)能胸貯三萬(wàn)頃，我欲身游七十峰”之句。各位游客，今天我們可算把七十峰全游到了哦。
各位游客朋友，坐在太湖石景區(qū)中，望向湖中，可以看到一大一小兩個(gè)島嶼橫臥湖面。大的一個(gè)，叫渤公島。渤公島位于犢山大壩處，是結(jié)合退漁還湖和蠡湖水環(huán)境治理工程設(shè)置的人工島嶼，面積約37萬(wàn)平方米，是為了紀(jì)念無(wú)錫治水先驅(qū)張渤而命名的，集調(diào)水、自然風(fēng)光、人文景觀于一體，有一條曲折蜿蜒的小路貫通全島，島上設(shè)有科普館，展示無(wú)錫蠡湖治水史料。島上泵站主要是為了調(diào)節(jié)蠡湖與外太湖的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去的四座建筑物是四個(gè)16米凈寬的節(jié)制閘，它可達(dá)到50米/秒的流水速度?！安彻铩笔求缓皡^(qū)的一個(gè)景觀;另外，相比較下顯得非常小的一個(gè)是鷗鷺島。它距渤公島百米，面積只有2公頃，是鷗鷺棲息的天堂樂(lè)園。島上種有大量鳥(niǎo)類(lèi)喜食的干果植物，開(kāi)辟有淺水灣，繁殖水草、螺螄、魚(yú)蝦，為鳥(niǎo)類(lèi)覓食、棲身、繁衍營(yíng)造了良好生態(tài)自然環(huán)境。有時(shí)可以看到鷺鳥(niǎo)擊水，與飛鷗嬉戲的場(chǎng)面?！苞橒B(niǎo)飛鷗”也是蠡湖景區(qū)的一個(gè)景觀。今天，由于行程安排的關(guān)系，我不能帶大家上島游覽，希望下次還能有機(jī)會(huì)為各位游客朋友作向?qū)В瑤Т蠹艺J(rèn)識(shí)我們美麗的無(wú)錫。
今天的講解到此結(jié)束了，謝謝大家!
各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂最高處，比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。
【孫中山生平安葬紫金山的夙愿陵墓設(shè)計(jì)者呂彥直】。
各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名中山樵。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現(xiàn)已改為中山市)，是中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國(guó)，災(zāi)難深重，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于1920xx年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子，在日本東京組織成立了中國(guó)近代史上第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織中國(guó)同盟會(huì)，提出了民族、民生、民權(quán)即三民主義的革命綱領(lǐng)。從1920xx年到1920xx年10月前，同盟會(huì)在我國(guó)華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在1920xx年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，推翻了20xx多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命辛亥革命。
1920xx年12月29日，在中央臨時(shí)政府會(huì)議上，大家一致推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，商議成立中國(guó)臨時(shí)政府并定都南京，確定1920xx年為民國(guó)元年。1920xx年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，1920xx年4月1日，孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實(shí)，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒(méi)有氣餒，繼續(xù)展開(kāi)了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1920xx年1月同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的新三民主義。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國(guó)事。1920xx年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在1920xx年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來(lái)這里打獵，看到這里山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他回長(zhǎng)眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個(gè)人的愿望，還有一個(gè)重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地，孫中山先生長(zhǎng)眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。
為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過(guò)登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開(kāi)設(shè)彥記建筑事務(wù)所。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1920xx年3月18日病逝，時(shí)年36歲。
【陵園路陵區(qū)總體概況半月形廣場(chǎng)孝經(jīng)鼎】。
各位游客：我們的車(chē)已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的綠蔭長(zhǎng)廊兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹(shù)梧桐樹(shù)。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。
好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車(chē)，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。
各位游客：我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。它于1920xx年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬(wàn)銀元，于1920xx年春竣工。孫先生的遺體是1920xx年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說(shuō)，他致力于國(guó)民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了喚起民眾之意。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類(lèi)的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱(chēng)得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。
各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來(lái)到的是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是鐘的下緣。四周蒼松挺立，樹(shù)大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。
廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有智、仁、勇三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書(shū)《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。
【博愛(ài)訪墓道陵墓正門(mén)碑亭條堂墓室孫中山遺體安葬經(jīng)過(guò)】。
各位游客：由廣場(chǎng)拾級(jí)而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請(qǐng)看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著博愛(ài)二字，因此又稱(chēng)為博愛(ài)坊。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門(mén)沖天式。牌坊，在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來(lái)歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的博愛(ài)兩字是中山先生的手跡，也是他生前的。
座右銘。
據(jù)說(shuō)孫先生生前最?lèi)?ài)題這兩字送人。
經(jīng)過(guò)牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面;左右二道各黨4.2米，柏油路面。墓道兩旁對(duì)稱(chēng)地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹(shù)。
走完墓道，我們便來(lái)到了陵墓的正門(mén)。陵門(mén)坐北朝南，有三個(gè)拱門(mén)，每個(gè)拱門(mén)都裝有一扇對(duì)開(kāi)的樓花銅門(mén)。陵門(mén)平面為長(zhǎng)方形，高16.5米，寬27米，進(jìn)深8.8米，全部用福建花崗巖建成。屋檐為單層歇山式(歇山式建筑是我國(guó)古代第二等級(jí)的建筑屋頂式樣)。門(mén)楣上有孫中山先生親筆所書(shū)天下為公四個(gè)大字。這四個(gè)大字表達(dá)了孫先生畢生的奮斗目標(biāo)和所追求的理想。
陵門(mén)之后，是一座方形的碑亭，邊長(zhǎng)12米，高約17米，全部用花崗巖建成。亭中這塊高8.1米、寬4米的巨碑，碑的正面刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書(shū)的中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日24個(gè)餾金大字。字為顏體，道勁有力。譚延闿在民國(guó)時(shí)期曾做過(guò)國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)，是國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一。這里需要說(shuō)明的是，孫中山曾經(jīng)當(dāng)過(guò)臨時(shí)政府大總統(tǒng)，并沒(méi)有擔(dān)任過(guò)政府總理，為何碑文稱(chēng)他為總理而不稱(chēng)為總統(tǒng)呢?當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國(guó)葬孫中山，但實(shí)際上舉行的是黨葬，孫中山在國(guó)民黨內(nèi)的職務(wù)是總理。再看碑的背面，沒(méi)有題寫(xiě)任何文字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)撰寫(xiě)碑文，胡漢民撰寫(xiě)墓志銘，可花了兩年時(shí)間碑文內(nèi)容也沒(méi)能定下來(lái)。大家都認(rèn)為像孫中山這樣偉大的人物，其功績(jī)是無(wú)法用文字來(lái)評(píng)述的，于是就決定不寫(xiě)銘文。游客們：這座碑亭四面各有一個(gè)拱門(mén)，北側(cè)的拱門(mén)下設(shè)有石欄，我們?cè)诖丝蓱{欄遠(yuǎn)眺中山陵祭堂的雄姿，也可攝影留念。
出了碑亭，循著層層石階到祭堂前平臺(tái)，共有八段石階，共290級(jí)，每段石階上都有一塊平臺(tái)。平臺(tái)上還陳列著一些紀(jì)念品，豐富了石階的景觀內(nèi)容。石階兩旁種滿(mǎn)了各種終年常青的樹(shù)木，有松柏、楓樹(shù)、石鋪、海棠等。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了第五層平臺(tái)上，這里有一對(duì)巨大的紫銅鼎，上面刻著奉安大典四個(gè)篆書(shū)大字，這是當(dāng)時(shí)的上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的。請(qǐng)大家仔細(xì)看西側(cè)的那只銅鼎，壁上留有兩個(gè)彈孔，據(jù)說(shuō)是1937年12月日軍攻打南京時(shí)被炮彈擊穿的。
各位游客：現(xiàn)在我們終于登上了第十層平臺(tái)，這是陵墓的最高處，海拔158米。讓我們環(huán)顧一下平臺(tái)四周，這座平臺(tái)東西寬162米，南北進(jìn)深38米，祭堂就位于平臺(tái)的正中。到了這里，我想問(wèn)一下，哪位游客能說(shuō)出剛才我們一共走過(guò)了幾級(jí)石階?對(duì)了，從廣場(chǎng)到祭堂總共有392級(jí)石階。設(shè)計(jì)者為避免單調(diào)，將這392級(jí)石階分為十段，每段一個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小十個(gè)平臺(tái)。朝下看，不見(jiàn)臺(tái)階，只見(jiàn)平臺(tái)。如果從下往上看，那么就只見(jiàn)到臺(tái)階，不見(jiàn)平臺(tái)了?；蛟S有的游客要問(wèn)：這392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字是否巧合?不是!而是暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬(wàn)同胞。
現(xiàn)在我們來(lái)到了祭堂前，這座融中西建筑風(fēng)格于一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂的屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻用花崗巖砌成。祭堂的三拱門(mén)婚上從東到西分別刻著民族、民生、民權(quán)6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書(shū)。居中的民生門(mén)楣上端，還有孫中山所書(shū)天地正氣4個(gè)金字直額。
請(qǐng)各位跟我進(jìn)人祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑有0.8米，四隱八現(xiàn)，12代表的是一年中的12個(gè)月，4代表的是一年中的4個(gè)季節(jié)。大西兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。祭堂正中是一尊石雕孫中山全身坐像，像高4.6米，底座寬2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只見(jiàn)中山先生身穿長(zhǎng)袍馬褂，膝上放著一本展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，顯示出一位偉大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波蘭雕刻家保羅郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后從治國(guó)巴黎運(yùn)到中山陵，總造價(jià)150萬(wàn)法郎。坐像底座四側(cè)的六幅浮雕，再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的生動(dòng)畫(huà)面。正面一幅為如抱赤子，畫(huà)面上孫中山先生正在精心地為一個(gè)患病的幼兒治病。東面兩幅是出國(guó)宣傳和商討革命，表現(xiàn)了孫中山先生早年奔走革命和創(chuàng)建同盟會(huì)的情形。背面一幅為國(guó)會(huì)授印，再現(xiàn)了辛亥革命后，議會(huì)向?qū)O中山授大總統(tǒng)印的場(chǎng)面。西面兩幅浮雕，一幅是振聾發(fā)聵，表現(xiàn)了孫中山為喚起民眾，正向群眾宣傳革命道理;另一幅是討袁護(hù)國(guó)，內(nèi)容是孫中山發(fā)表演說(shuō)，號(hào)召人民討伐倒行逆施的袁世凱。
祭堂后壁正中是墓門(mén)，與墓室相通。墓門(mén)分為兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門(mén)，門(mén)婚上刻有浩氣長(zhǎng)存橫額，是孫中山先生親筆所書(shū)。第二道為獨(dú)扇銅門(mén)，上刻張靜江所寫(xiě)孫中山先生之墓7個(gè)篆字。門(mén)開(kāi)啟時(shí)，這7個(gè)字是看不見(jiàn)的，只有當(dāng)墓門(mén)關(guān)閉時(shí)，門(mén)上的字才能看見(jiàn)。
整個(gè)墓室是一座半球形封閉式建筑，頂呈西式穹隆狀。室內(nèi)圓形，直徑約18米，高11米，四壁用妃色人造石貼面。墓室的地面用白色大理石鋪砌。墓壁上裝有目光燈，頂上裝有8個(gè)反光鏡;使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是安葬孫中山靈棕的大理石礦，直徑約4.3米，石礦深1.6米，四周?chē)蝗碌陌咨罄硎瘷跅U。墓護(hù)正中的長(zhǎng)方形墓穴上安放著孫中山先生的漢白玉臥像，臥像身穿中山裝，神態(tài)寧?kù)o，面容慈祥，如同生前安睡一樣，令人肅然起敬。這是捷克雕塑家高濃按孫中山遺體的形象而創(chuàng)作的。
講到這里，大家最關(guān)心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵，事實(shí)上，孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)了磨難。本來(lái)，孫中山逝世前，曾經(jīng)吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容。可當(dāng)孫先生逝世時(shí)，蘇聯(lián)贈(zèng)送的玻璃鋼棺材沒(méi)能及時(shí)運(yùn)到，只好暫時(shí)安放在酉式玻璃蓋棺木棺內(nèi)，停放在北京香山碧云寺石塔之中。當(dāng)1920xx年3月30日蘇聯(lián)政府送來(lái)玻璃鋼棺材時(shí)，孫中山的遺體已久殮半個(gè)多月了，由于防腐措施不當(dāng)，遺容不能再供后人瞻仰，只好改為土葬。1920xx年6月1日，遺體從北京遷往南京，當(dāng)時(shí)就在這臥像下5米左右處安放了從美國(guó)定購(gòu)的紫銅棺。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石曾想將遺體遷往中國(guó)臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而作罷，終于使遺體得以安然保存在中山陵內(nèi)。
各位游客：中山陵的主體建筑就介紹到這里，有興趣的游客還可到祭堂外墓堡公園內(nèi)去看一下《中山陵建設(shè)史料圖片展》，以便更多地了解中山陵建設(shè)的情況。參觀完畢后，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到停車(chē)場(chǎng)上車(chē)，繼續(xù)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。謝謝各位!
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，各位游客：這是唐朝大詩(shī)人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚(yáng)州風(fēng)光的詩(shī)歌留給了后人。今天，我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風(fēng)采。
游客們：揚(yáng)州地處長(zhǎng)江下游北岸，江蘇中部，江淮平原南端，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?，通揚(yáng)運(yùn)河貫穿東西。境內(nèi)有長(zhǎng)江岸線80.5公里。揚(yáng)州是蘇北重鎮(zhèn)之一，江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū)，儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里，總?cè)丝?39萬(wàn)，其中市區(qū)面積148平方公里，人口44萬(wàn)。
揚(yáng)州市境內(nèi)地形西高東低，以?xún)x征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高，從西向東逐漸傾斜，高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低，為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚(yáng)州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚(yáng)州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚(yáng)州建城的開(kāi)始。楚懷王十年(公元前320xx年)，楚國(guó)打敗了越國(guó)，在邢城基址上第二次筑城，因城墻廣被丘陵，改稱(chēng)廣陵。這是揚(yáng)州定名廣陵的開(kāi)始。秦漢之際，因廣陵縣城靠近長(zhǎng)江，為一縣之都會(huì)，所以，又更名為江都。東晉南北朝時(shí)期，中原南來(lái)的移民帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進(jìn)了長(zhǎng)江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國(guó)后，才改稱(chēng)揚(yáng)州，據(jù)說(shuō)大禹治水以后，把天下分為九州，揚(yáng)州的改名取意于《禹貢》中的淮海惟揚(yáng)州。
揚(yáng)州的繁華，使身在北方的隋場(chǎng)帝楊廣不勝向往，他在夜間也吾夢(mèng)揚(yáng)州好。于是他征調(diào)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民夫開(kāi)挖了南起臨安(杭州)，中經(jīng)東都洛陽(yáng)，北至琢郡(北京)的南北大運(yùn)河，并在揚(yáng)州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽(yáng)乘龍舟南游揚(yáng)州，使當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州成為擁有50萬(wàn)人口的重要商港。唐時(shí)，揚(yáng)州商業(yè)的繁榮，在全國(guó)范圍內(nèi)居第一位，超過(guò)四川，有揚(yáng)一蜀二之說(shuō)，雄富冠天下之譽(yù)。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口，東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來(lái)到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。
唐天寶六年(747年)，揚(yáng)州人口達(dá)47萬(wàn)，僅阿拉伯商人就有5000多人。來(lái)這里學(xué)取真經(jīng)和漢文化的日本遣唐僧人和留學(xué)生絡(luò)繹不絕。唐天寶十二年，大明寺高僧鑒真大師，由揚(yáng)州出發(fā)東渡日本。元時(shí)意大利商人馬可波羅曾被元世祖忽必烈委任為東宣撫使，在揚(yáng)州做了3年官。
清末以后，漕運(yùn)不經(jīng)運(yùn)河，揚(yáng)州也就逐漸衰落下來(lái)。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，揚(yáng)州人口只有12萬(wàn)，只有唐朝繁榮時(shí)的五分之一。
新中國(guó)成立后，揚(yáng)州市步入發(fā)展的新階段，逐步建立起現(xiàn)代工業(yè)，發(fā)展了傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品，修繕了園林古跡，城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業(yè)城市，又是一個(gè)旅游勝地，中外游客，絡(luò)繹不絕。
揚(yáng)州屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候。風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季偏長(zhǎng)，達(dá)4個(gè)多月，夏季約3個(gè)月，春秋季較短，各為2個(gè)多月。年平均氣溫15c，與同緯度地區(qū)相比，冬冷夏熱較為突出。無(wú)霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米，梅雨季節(jié)一般在6月中旬到7月中旬。臺(tái)風(fēng)一般最早出現(xiàn)于6月，最遲11月，以8至9月居多。揚(yáng)州市內(nèi)的水路交通和陸路交通都很便利。境內(nèi)的水陸交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。長(zhǎng)江流經(jīng)揚(yáng)州郊縣，在揚(yáng)州境內(nèi)與運(yùn)河、淮水相連。瓜洲輪渡碼頭通宵服務(wù)，已經(jīng)成為揚(yáng)州客運(yùn)、貨運(yùn)中轉(zhuǎn)的咽喉。全市境內(nèi)由數(shù)十條干線和支線組成公路交通網(wǎng)，連結(jié)蘇南、皖北，呈放射狀通向蘇北腹地。以揚(yáng)州為中心，東有寧通一級(jí)公路，南有揚(yáng)瓜公路，西有寧揚(yáng)一級(jí)公路，北有誰(shuí)江公路、寧連一級(jí)公路，構(gòu)成了一條條高效快捷的運(yùn)輸網(wǎng)。建造揚(yáng)州到鎮(zhèn)江的長(zhǎng)江大橋已經(jīng)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并付諸實(shí)施，新建的南京祿口機(jī)場(chǎng)距揚(yáng)州只有100多公里。
游客們：揚(yáng)州山好水好人更好。人文會(huì)本，風(fēng)物佳麗，旅游資源十分豐富，古典園林歷史悠久。瘦西湖之美，以二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應(yīng)，更襯托了瘦西湖的秀逸。
揚(yáng)州的園林既多且精，各具特色。如個(gè)園的疊石假山勢(shì)出春夏秋冬四季;何園中西合壁，而園中國(guó)的片石山房竟是清代大畫(huà)家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如小盤(pán)谷、卷石洞天、冶春園等，且不說(shuō)內(nèi)中如何，就是看看這些名字也令人心癡神醉了。
江河奔涌，滄桑萬(wàn)變，揚(yáng)州是個(gè)說(shuō)不完的故事。深情地贊美、祝福故鄉(xiāng)：古城揚(yáng)州是我的可愛(ài)的故鄉(xiāng)。祝愿它在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出更加絢麗的青春。是啊!揚(yáng)州是中華大地上一顆瑯瑯的明珠，我們堅(jiān)信：它不僅有美好的今天，更有燦爛的明天!
