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最新朱自清春讀后感(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-13 21:36:11
最新朱自清春讀后感(精選12篇)
時(shí)間:2023-12-13 21:36:11     小編:FS文字使者

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

朱自清春讀后感篇一

春天,是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著,從希望的春天開始,為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現(xiàn)在做起,憧憬著我們的未來,一起來為明天而努力吧!

朱自清春讀后感篇二

《春》帶給我們的,是生命感的驚蟄,心靈最柔軟處的一次醍醐灌頂?shù)捏@蟄。里面的每一個(gè)字,都在魚兒似的躍躍欲試地跳出水面,她們順理了春的足跡,喚醒著我們沉寂的感覺,走出灰暗的絕望之域,帶著微笑向那個(gè)可以縱情歡歌的希望天堂進(jìn)發(fā)。這,是我今天又一次讀《春》最強(qiáng)烈的感覺,是過去沒有的。

不止一處,我讀到別人眼中的《春》,被“結(jié)構(gòu)美”“語言美”“情感美”的賞析同化了。也不止一次,從這樣的角度,帶著孩子們走在《春》里,讓他們讀一讀,賞一賞,悟一悟。未褪盡稚氣的聲音,增添了課堂的春意,于是我便順理成章地得意于教學(xué)的“成功”。但是,我從沒有感動過,也沒有讓孩子感動過。很簡單,那是朱自清自己的《春》,是一篇文章叫《春》。

現(xiàn)在,讀《春》,不知道為什么,一句話反復(fù)出現(xiàn)在心里:這是希望的春,這是我們的春,這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處,從草尖、花蕊、柔風(fēng)、雨絲中,浮現(xiàn)出來,以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》,應(yīng)該是人的春,是每個(gè)人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景,只是做著人的陪襯,變成希望萌發(fā)的催化劑。

開篇的那句吶喊,撲面而來,令人肅然。這種盼望是什么?是身上多些淡淡暖意,抑或是色彩斑斕的視覺享受?如果關(guān)注一下“腳步“,會發(fā)現(xiàn)它和文章最后一段的關(guān)聯(lián)?!鳖I(lǐng)著我們上前去“,春走前面,我們緊隨其后,激情滿懷地走,力度十足,奔向的一定是充滿快樂的地方,那就是希望的招引。春天來了,因?yàn)橄M麃砹恕?/p>

春草之所以美,是因?yàn)槲覀儫o拘無束的放松姿態(tài)。漫長冬日的拘謹(jǐn),一下子找到了最佳釋放方式,那種快樂是盡情的。但這里極有分寸,“兩“”幾“在提醒我們,放松而沒有放縱。再照應(yīng)第七段的內(nèi)容,便發(fā)現(xiàn)草地上歡快的我們,是為了”舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神“,更重要還是”各做各的一份事去“。那份內(nèi)的事,才是希望。

春花的美,艷麗而芬芳,令人陶醉。當(dāng)然我們不能忽略那個(gè)“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊,色彩之艷留成余韻,清香之意猶在鼻端,讓思緒玩一回浪漫:那碩果累累的希望,登場了?!币呀?jīng)“,誰說希望還很渺茫?”滿是“,誰說希望不令人神往?我固執(zhí)地認(rèn)為,正因?yàn)橛羞@樣的神來之筆,朱自清的花才脫了俗氣,呈現(xiàn)出與他人筆下的花不一樣的風(fēng)姿。

春風(fēng)里,讀讀“新翻“的氣息,這樣的泥土上,走著多少辛勤的腳印。有多少腳印,就會有多少希望。春雨中,讀讀”默默工作“的身影,每一縷雨絲,都浸透了為希望勞作的努力。這兩處,從播種的清香風(fēng),到耕耘的淡淡雨,緊扣著我們的希望歷程,走出愈來愈濃的春意。

春天的人——我們,在3——6段的寫景中,都不缺少精彩的身影。但作者感覺太淡,還不夠強(qiáng)烈,于是,第七段便出現(xiàn)了最響亮的文字。如果仔細(xì)品讀,你會發(fā)現(xiàn)這段的語言風(fēng)格和上文有很大差異,氛圍活躍了,節(jié)奏加快了,發(fā)音響亮的詞語也多了。文字中,洋溢著高亢的精神、激情的生命。當(dāng)讀出“有的是希望“時(shí),你有什么感覺?我那時(shí),感覺到每一根神經(jīng),都激烈地振動著,每一個(gè)細(xì)胞都像浸透水的黃豆種子,萌發(fā)!

再看高潮處:剛落地的娃娃,瞧瞧他幼嫩的臉頰和純清的眼睛,是我們的希望在長著?;ㄖφ姓沟呐⒆?,看看她歡樂的笑容和輕盈的舞姿,我們的希望多么美好。健壯的青年啊,揮動著強(qiáng)勁有力的腿腳,是召喚著我們向光明的希望前進(jìn)。這樣的層次,需要柔柔地讀,歡快地走,高昂地讀,從呢喃讀到吶喊,由微笑讀到嚴(yán)肅,把春天帶來的希望,一顆顆,植入我們?nèi)諠u旺盛的生命里。

或許有朋友會說:你舉出的大多是一段中的某一點(diǎn)詞,并不能代表作者傾注感情在寫“希望”。我以為,我們可以把這些點(diǎn)串起來,首先會發(fā)現(xiàn)他們組成了全文基本的線索,貫穿全文的重要“春之特征”。其次,畫龍點(diǎn)睛的地方,會輻射出很多內(nèi)容,但如果那些內(nèi)容缺少了整個(gè)點(diǎn),便會顯得淺薄而單一。我們試著去掉這些詞,再去看“春”,除了“美”“朝氣”外,很難讀到更深的內(nèi)容。僅僅憑借“美和朝氣“,春的意味要打折扣的。所以,把“希望”的感受,從《春》里挖掘并突出出來,會讓文章多了深度,也多了平靜中的激情。

如果只讓我說《春》寫出了美麗,那我更愿意去品味一幅幅精美的畫片。如果只讓我說《春》是一篇結(jié)構(gòu)精致的文章,那我更愿意欣賞一座座凝聚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡裣瘛C?,帶給我們的,更重要的是內(nèi)里的神,能夠喚醒并打動我們心靈的力量?!洞骸罚谌A麗語言精巧結(jié)構(gòu)的背后,就儲存了這樣的魅力。一首希望的贊歌,一首屬于我們的贊歌,才有理由讓我們?nèi)ハ矚g她,在春風(fēng)里放聲吟誦。

朱自清春讀后感篇三

綠,這種神奇的顏色,在朱自清先生眼中,是動人鮮活的。

“那醉人的綠呀!仿佛一張極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀!”這是朱自清先生看到梅雨潭中那醉人的綠時(shí)發(fā)出的感嘆。綠是醉人的,綠是奇異的.。我幻想著我也去了那梅雨潭,見到一大片一大片醉人的綠,仿佛仙境似的,令人心曠神怡。

我不禁想起了我家鄉(xiāng)的那顆璀璨明珠——西湖。

西湖,同樣是一位少女,她一年四季都穿著裙紗,她的微波很明亮,夏天總能看見她映襯著太陽的倒影。西湖會唱歌:風(fēng)吹到湖面上,會發(fā)出“啫啫”的響聲;西湖會微笑:泛起微波時(shí)她總是在微笑。西湖她也有活力,細(xì)柳、荷花襯著她的小巧可愛;樟樹襯著她的高大強(qiáng)壯。梅雨潭與西湖取長補(bǔ)短,便是人世間最美的天堂。

梅雨潭,朱自清的向往,人世間的天堂;西湖更是如此。

朱自清春讀后感篇四

盼望著,盼望著,東風(fēng)來,百花開,蜂蝶舞,風(fēng)輕拂,天空風(fēng)箏飄飄,地上歡歌笑語,生機(jī)盎然,熱鬧非凡。這就是朱自清筆下的春天,流淌著著色彩、流淌著韻律,充滿了生機(jī)。

朱自清用長短句的形式,使文章朗朗上口,又顯得活潑自然。隨后,文章中生動的詩句疊出,輕快抒情的筆調(diào)寫出了春雨像牛毛、像花針、像細(xì)雨密密地斜織,讓人仿佛親臨其境。閱讀這篇文章,好像在品讀一首綺麗的小詩,在欣賞一幅五彩的畫卷,在回味一曲優(yōu)美的歌,總是那樣意猶未盡,回味無窮。

一看到這篇文章,首先跳入眼簾的是“醒”、“張”、“鉆”、“坐”、“躺”、“打”、“踢”、“賽”、“捉”一系列的動作和一串串的疊詞,寫出了大自然的生機(jī)勃勃,寫出了萬物復(fù)蘇的動人景象,寫出了春天的變化萬千,寫出了春草的柔軟與活潑可愛,也為我們緩緩拉出了春的序幕。

緊接作者又用“火”、“霞”、“雪”去形容挑花、杏花、梨花,不僅描繪出花的五彩繽紛,寫出了花的芬芳,更是描繪出春天的多彩、春天的味道,我似乎走進(jìn)了春天的通道,聞到了春天沁人心脾的味兒。隨后作者又調(diào)動自己的感官,給我們帶來了風(fēng)的形狀、風(fēng)的味道,他深情地寫出了清風(fēng)拂面的溫暖、寫出了風(fēng)的舒軟,還有風(fēng)中浸著各種各樣的清香,仿佛是醇香的酒,又好似甘甜的露水,不禁讓人沉醉。

他甚至還調(diào)動他的聽覺,為我們描述春天的聲音:小草長出的聲音、蜂蝶舞蹈的聲音、溪水的聲音、雨打樹葉的聲音、孩童嬉戲的聲音,這就奏響了春的交響曲,是那么的生動和諧。作者還細(xì)心描繪春雨,是那樣的悠長而又朦朧,迷離而又清涼,雖然很短,卻使春天充滿了詩情畫意。

春天是美好的,春天也是抽象的,但春天又是具體的,春天的主人永遠(yuǎn)是人,所以作者筆鋒婉轉(zhuǎn),打破常規(guī),又把春天當(dāng)著了娃娃、小姑娘、青年,刻畫出春天的新、春天的美、春天的蓬勃有力,不但給人耳目一新之感,更給人一種向往和憧憬。

朱自清春讀后感篇五

看到這本書,不自覺的會想到清新這個(gè)詞,無論是文字,還是圖片,無論是作者描繪的人物還是景物,還是食物,都有一種安靜與祥和的氛圍。

在這本書中,有恬靜的圖片,述說著作者家鄉(xiāng)的一些美景和美食,每一張圖片都是那么簡單,透亮,卻給人一種豐富與透徹的感覺。有安靜的文章,靜靜地述說著作者的所見所感,還有她淡淡的回憶,語言是平淡的,感情卻是豐富和自然的。在自然和人文之中,讓我們體會到了內(nèi)心的安寧。

作為攝影師的作者,所拍的照片的確很有境界。《無盡綠》這本書連名字,都充滿著文藝的氣息。封面的設(shè)計(jì)更是讓人眼前一亮。在微信上,還看到了這本書的編輯對書封創(chuàng)造過程的評價(jià),又給這本書增加了很多質(zhì)感。很喜歡作者這樣的風(fēng)格與處事的態(tài)度,讓人很想親近。

作者在《無盡綠》這本書中,敘述的都是普通人的生活,卻給了讀者不普通的感受。說到作者寫的內(nèi)容,不得不說,在平淡中,在真實(shí)中,透漏出作者對于世間萬物的態(tài)度,順其自然,笑看人生。就像書中說道的,這些文章,除了都可歸到浙江風(fēng)土的主題之下,尚有一個(gè)共同點(diǎn),即多數(shù)是以植物為主角的。喜歡親近花草樹木,對于鄉(xiāng)村出身的人來說,也算是自然而然的事吧。

看過很多寫家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的書,有很多是故事性的,回憶性的,也有的有很多動人的圖片。卻沒有一本,像《無盡綠》一樣,做的這么清涼透徹,像家鄉(xiāng)的一灣清泉一樣,讓讀者在細(xì)細(xì)品味的過程中,可以加入自己的酸甜苦辣。我們在看到作者的過程中,也看到了自己。

作者寫這本書,為了回憶,為了紀(jì)念,也是為了未來。他寫家人,寫熟悉的味道,熟悉的感覺,是對過去的懷念,也是對未來的期許。就像他在文章中說到的,寫家鄉(xiāng)風(fēng)土,除了補(bǔ)充“地方知識”,便是想把存在過和存在著的、普通人生活里恒常的一面,記錄一二。同時(shí),也向上述兩位浙江母親表示感謝。

一部好書,應(yīng)該給人一種安穩(wěn)的感覺,讓讀者在書中找到心靈的寄托。無論是什么樣的類型,總能從書中找到自己的影子,而《無盡綠》就做到了這一點(diǎn)。

看好看的攝影作品,聽好聽的故事,還有一些美食的介紹,就看這本書吧。

朱自清春讀后感篇六

朱自清先生的散文名篇《春》,可以說是一首優(yōu)美的抒情詩,是一幅美麗的風(fēng)景畫,是一曲動人的春之贊歌。

學(xué)習(xí)這篇詩意盎然的抒情散文,可以從五個(gè)方面入手。

把握一條線索。全文圍繞一個(gè)“春”字,寫了盼春、繪春、贊春三個(gè)部分,字里行間淋漓盡致地流淌著作者對春天的無比熱愛和熱情贊頌的深沉感情。

學(xué)習(xí)兩種筆法。一是粗筆勾勒法。作者用粗筆先為我們勾勒了春景的輪廓:春回大地,春山朗朗,春水渙渙,春日融融。二是工筆細(xì)描法。作者用他那細(xì)致的筆觸濃墨重彩地為我們描繪了富有特色的春景:草在報(bào)春,花在爭春,風(fēng)在唱春,雨在潤春,人在迎春。

領(lǐng)會三種意象。頌春時(shí)用三個(gè)比喻,把春天比作“新生的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”,分布排列,先后有序,不落俗套,形象地點(diǎn)明了春天的成長進(jìn)程。富有表現(xiàn)力的意象,蘊(yùn)藉深厚,耐人尋味。

研究四種安排。寫春草,從正面和側(cè)面兩個(gè)角度入手;寫春花,從樹上、花下和遍地三個(gè)層次入手;寫春風(fēng),從觸覺、嗅覺、聽覺三個(gè)角度入手;寫春雨,從形、狀、景三個(gè)角度入手。同為寫景,四種安排,匠心獨(dú)運(yùn),不落窠臼。

欣賞五幅圖畫。春草圖,春草勃發(fā),惹人愛;春花圖,爭芳吐艷,逗人喜;春風(fēng)圖,賞心悅目,使人歡;春雨圖,和平安靜,喚詩情;迎春圖,積極向上,激人志。

嘗試運(yùn)用以上五種趣味數(shù)字閱讀《春》,你定會收獲匪淺。

朱自清春讀后感篇七

朱自清先生的散文《綠》,那是我上初中時(shí),從語文課本上讀到的,此后的很長一段時(shí)間里,沒有再讀過先生的文章,心中所憾的是無法走進(jìn)先生的精神世界。

有一天,在書店里,我找到了一本先生的作品精選,那飄著淡淡墨香的文字,讓我陶醉,讓我愛不釋手了。

重溫《綠》的夢境,梅雨潭的瀑布突然間就活了——“走到山邊,便聽見花花花花的聲音,”,我反復(fù)地詠?zhàn)x,先生在這句話里連續(xù)用了“花花花花”四個(gè)同音字,而為何不用“花花花”三個(gè)字呢?“花花花花”四個(gè)字,讓這動聽的流水聲,連綿不絕,仿佛是在音樂大師的指尖輕輕跳動的琴鍵,帶給我們歡快愉悅的聽覺享受,賦予了一切生命之源——水無限的生命力!而“花花花”三個(gè)字讀起來就感覺有些缺少水的樂感和生氣了。

喜歡先生那精彩,流暢的文筆,讀先生的文章,也讓我們看到了先生那顆熾熱而透明的心,這是一種影響我們后輩如何做人,如何作文的精神財(cái)富!

重溫《綠》的記憶,她純凈而空靈,眼前的一切親切而美麗……。

此情、此景、此地,那樣地熟悉。

朱自清春讀后感篇八

有一天,一如往常打開微信,好朋友發(fā)來信息說給你選了一份禮物,追問之下得知是《無盡綠》,光是聽名字我就知道我會喜歡。綠色,是我一直鐘愛的顏色,沒有之一。

“這是一本以植物為主角的江南風(fēng)物散文集”植物、江南、散文,這三個(gè)關(guān)鍵詞又正中下懷??勺掷镄虚g博物考證的痕跡,起初讓我有點(diǎn)讀不下去,覺得干澀,又因?yàn)槿狈纤l(xiāng)的代入感,差點(diǎn)想擱置一邊。好在有圖片,它們吸引了我。讀到第二篇開始,就漸入佳境,當(dāng)我讀完整本書的那一刻,慶幸,當(dāng)時(shí)沒有把它擱置。在第二十九頁下圖中發(fā)現(xiàn)了鼠曲草,一看模樣,明明就是四川農(nóng)村叫的清明菜嘛,我揣著疑問讀到文字中果然有一處寫到:“鼠曲。溫州等地稱為‘棉(綿)菜’‘清明菜’,后一個(gè)名字足見其作為清明之草的地位?!毙睦锔吲d得一驚,拍案自言自語:“我就說嘛,長得那么像?!眱簳r(shí)清明時(shí)節(jié)回農(nóng)村外婆家,總會吃到清明饃饃,就是用清明菜和面粉雞蛋混合烙制的小餅。吃過好幾次,記憶尤甚。在這里突然看到,重建了這種植物與我曾有的關(guān)聯(lián)。便是我對此書越發(fā)有興趣的原因。最近在了解艾灸,正好對艾草、艾葉、菖蒲讀來又頗有興致。就這樣耐著性子,一頁一頁往下翻看。

果然,勾起了兒時(shí)農(nóng)村的一幕幕場景。蛇莓就是我在田間地頭常見的蛇泡,盡管滿地,我們都沒有去采摘的念頭,或許就是被告知,它有毒。小學(xué)時(shí)某個(gè)暑假去大姨家小住,堂屋里搭了兩層高架子,架子上圓圓的簸箕里滿是悉悉索索蠕動的蠶寶,我和表姐就住在旁邊的小屋里,總是聽得見它們進(jìn)食的聲音,我倒是并不害怕,白天還去采桑葉偷吃桑葚呢。端午時(shí)節(jié)的梔子花、黃角蘭、串成圓環(huán)的茉莉花,都是我曾經(jīng)喜歡的植物,連穿串的方式都一樣,它們專屬南方。來北京十年,沒有一次在街頭見過它們的身影。很是想念。那冰玉一般的木蓮豆腐像極了小時(shí)候常吃的“冰粉”,我表示懷疑,它倆是同一個(gè)東西,因?yàn)闀袑懙健稗道蠊?,別名冰粉子(四川,貴州)”為了探個(gè)究竟,上網(wǎng)各處查找,發(fā)現(xiàn)冰粉的主原料是假酸漿和凝固劑,而非薜荔果,才作罷。心里起了個(gè)念想,以后有機(jī)會去江南一定要嘗個(gè)究竟。

從春到秋,書末的“桂花晴雨錄”又讓我回到外婆家。數(shù)十株桂花樹排列在鄉(xiāng)村小道的兩旁,從外婆的午后直接連接到公路上,去年秋天回家正好趕上了,外婆說:“今年桂花開得晚,你們來得剛剛好?!弊谠簤卫?,眼見樹上的花一朵一朵隨風(fēng)掉下來,滿地。香,醉。午飯后,舅母拿來長竹竿,想要一點(diǎn)新鮮花瓣做桂花蜜,和媽媽一起在樹下用布毯接梢上掉下的花,花瓣落滿頭。我牽起紅裙子的紗。回家和姐姐一起做了幾罐桂花蜜。外婆聽我說起城里菜市上好多人折桂花枝賣錢,她便說:“什么時(shí)候我也去,你看著一樹一樹的花多可惜了?!?/p>

要說我最讀不下去的是《山竺香市》,從來對寺廟都無感,考證式的文字更是味同爵蠟,索性隨手翻翻便進(jìn)入到下一篇,便是“桂花晴雨錄”,一種豁然開朗之感。

整本書讀下來,喜歡的是書名,圖片和記錄的江南風(fēng)物內(nèi)容。不喜歡有一些博物考證的引文,顯得生硬,頗有掉書袋風(fēng)范。當(dāng)然作者是秉承科學(xué)的態(tài)度,無可厚非,字里行間我常有一種猜測,她是有中文系的背景嗎?或是她在北大學(xué)習(xí)過嗎?無端的聯(lián)想,但無從得知。

朱自清春讀后感篇九

當(dāng)我讀完《綠》的時(shí)候,我被被深深地陶醉了,在這綠的仙境中我仿佛真的感受到那么明亮、深密、醉人的綠。

從文字間,我輕輕地?fù)崦?,?xì)細(xì)地品味,用心地感受。我仿佛飛越了時(shí)空,與朱自清爺爺并肩站在梅雨潭邊。當(dāng)瀑布從山頂直瀉而下時(shí),我會不禁吟起:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!”雖然梅雨瀑布沒有詩中的壯觀,沒有詩中的高聳入云,沒有詩中的……卻有著獨(dú)有的晶瑩多芒,獨(dú)具風(fēng)韻,讓我不禁感慨萬千。放眼望去,梅雨潭猶如鏡般明澈,有節(jié)奏地?fù)u蕩,在深綠地伴襯下,散發(fā)著魅力,或像深色的翡翠、或像水嫩的豆腐,或像帶露的碧葉,真怕無意間碰碎了它。

若不是它離和的神光,怎能吸引朱自清爺爺?shù)淖⒁?;若不是它神奇的魅力,怎能使朱自清爺爺為它贊誦;若不是它晶瑩多芒的瀑布,怎能讓朱自清爺爺為它驚詫。它沒有長江一泄千里,它沒有兵馬俑般世界聞名,它也沒有長城壯觀宏偉,它只有那種清新脫俗的綠,清澈如境的明,頗似豆腐的嫩,那種獨(dú)有的魅力。

繪畫的美,動態(tài)的美,音樂的美全部集中在了朱自清爺爺?shù)墓P下。他寫出了對梅雨潭喜愛,對溫州的贊美,對大自然熱愛。在筆墨的渲染下,我也被這奇妙的大自然迷得神魂顛倒,如癡如醉,讓我愈來愈佩服這鬼斧神工、美麗神奇的大自然。

懷著遐想、懷著感慨、懷著憧憬,合上書本,激動之心久久不能平息,梅雨潭的那抹綠總是在眼前浮動。

文檔為doc格式。

朱自清春讀后感篇十

“人不為己,天誅地滅”,每當(dāng)我聽到這句話,就不禁想到朱自清的散文《憎》,作者在文章中細(xì)膩地刻畫了社會的冷漠,文中這樣寫道:“……一個(gè)不相干的人死了,……圍著看的雖有十余人,卻都好奇地睜著眼,臉上的筋肉也都冷靜而弛緩……”“……我鋒利地感著一切的驕傲,狡猾,侮辱,殘忍……”“……他完全勝利,臉上換了愉快的微笑,侮蔑地看著默了的我……”文章的字里行間,深深地流露出作者對社會的冷漠,感到無奈和憐惜之情。

何謂冷漠?即冷比冰水,令人不寒而栗!

縱觀當(dāng)今,社會上確有冷漠:油罐車不慎翻車漏油,周邊村民爭先恐后上前哄搶,置受重傷的司機(jī)安危于不顧。歹徒光天化日下?lián)尳?,在場上百人目睹搶劫,竟無人出手援助……這些血淋淋的事例無不令人深思。

誰人不知?冷漠令人喪失真情,真情泯滅會有“無意苦爭春,一任群芳妒”;真情泯滅會有“本是同根生,相煎何太急”;真情泯滅會有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”;真情泯滅會有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花……由此可見,沒有真情的社會是如何令人毛骨悚然。

我們呼喚——真情永存!

范文(通用3篇)當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集......

朱自清春讀后感篇十一

今天我們學(xué)習(xí)了朱自清的《春》。學(xué)完這課后,在深深的(多余)陶醉之余,我還感受頗多。

著名散文家朱自清先生用自己的雙眼,認(rèn)真地觀察他身邊的春色。大到山、水、太陽,小到花草、鳥兒,甚至連本無色無味無形的風(fēng),在他的筆下都如富有感情的人一般,(讀罷不能不令人嘆服)。我們仿佛忘記了窗外呼嘯的北風(fēng),來到了富滿生機(jī)的春的世界。

春的生機(jī)、作者高超的`寫作水平,這都不是讓我感受最多的。而是作者朱自清先生對生活深深的熱愛和那種積極向上的心態(tài)。文中每個(gè)句子、每個(gè)詞、每個(gè)字都揉進(jìn)了作者對世間萬物的熱愛。他是用一顆陽光、積極、充滿活力的心去觀察這些景物的。他的心情是那么明朗!這使我不禁想起了生活中那些總是抱怨的人。他們抱怨自己的工作,抱怨自己的家庭,抱怨領(lǐng)導(dǎo),抱怨鄰居。仿佛他是這個(gè)世上最悲慘、最不如意的人。

但和朋友一交流,卻發(fā)現(xiàn)大家都不過如此。那(哪)里有事事如意、一帆風(fēng)順的人?那為什么他們(指代不明)會這樣?是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖活w樂觀、包容的平常心。心態(tài)是很重要的。在一張白紙上或一個(gè)黑點(diǎn),正如于丹所講:人們就只看見了那個(gè)點(diǎn),而看不到周圍那一大塊空白。這就像生活中人們總是看到不如意的事,而忽略了剩下的許多快樂事一樣。用一顆平常心去看待、去對待生活中的“黑點(diǎn)”吧。

著名射擊選手杜麗在2004年雅典奧運(yùn)會上,就在比賽時(shí),杜麗兩次把槍架碰倒,周圍教練都倒吸一口涼氣。但在她認(rèn)為,也許老天要她休息一下。就是這種平和的心態(tài),讓她最終奪得了冠軍。

杜麗的那種心態(tài)的確讓我們佩服,我也希望大家不要總是抱怨,像朱自清那樣,用樂觀的態(tài)度,看待每件事情。這就是《春》給我的啟示。

朱自清春讀后感篇十二

居住在城市里的現(xiàn)代人,往往在不同程度上已經(jīng)喪失了對季節(jié)與鄉(xiāng)土的敏感。如果你在一個(gè)玻璃幕墻密閉的寫字樓里上班,那你所處的環(huán)境是一個(gè)由燈光和空調(diào)所調(diào)節(jié)的恒定環(huán)境,外面無論如何刮風(fēng)下雨都不會感受得到,甚至直到下班走出大樓才會發(fā)現(xiàn)外面正在下雨。至于說“鄉(xiāng)土”,對城市居民而言,“鄉(xiāng)土”本身是否存在都是個(gè)問題,因?yàn)橹辽僭谥形恼Z境中,這好像通常都是指某種遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)野環(huán)境,而城市是景觀雷同的水泥森林,對生活多年的大都市懷有“鄉(xiāng)愁”,這似乎是一種矛盾修辭。無論在哪里,城市都是受到最強(qiáng)烈人工干預(yù)的環(huán)境,也許只有生活在其中的藝術(shù)家和窮人還保持著對季節(jié)流逝和地理細(xì)節(jié)的敏感。

為什么要說這些呢?因?yàn)檎沁@種對周遭時(shí)空變遷的麻木,使人們喪失了永恒。城市中的典型景象是不分晝夜、紛至沓來的,因而對時(shí)空的感受也都是碎片化的。但要深入感受一個(gè)地方的風(fēng)物和季節(jié)變遷,卻必須在藝術(shù)敏感之外,還須加上深厚的情結(jié)與長時(shí)間專注的觀察,而這才是最難的。除了像大學(xué)教師這樣特殊的群體外,如今人們很少會長時(shí)間生活在同一塊狹小的地理區(qū)域內(nèi),并且還能一直對它加以持續(xù)的關(guān)注——又或者,雖然長年生活在同一個(gè)小區(qū)里,但并不覺得它有什么值得一看的景物。然而在東方的審美中,時(shí)空的遷流中包含著最深沉的感受,這也就是為何《徒然草》中要這么說:“仔細(xì)想來,我在世上已經(jīng)了無牽掛,只對于時(shí)序節(jié)令的推移,還不能忘懷。”

早在這本《無盡綠》出版之前,我便在豆瓣上看過宋樂天的文章與照片。這些文章常圍繞一些恒定不變的主題:鄉(xiāng)土、手工、博物、世情;而那些照片還常有一個(gè)特點(diǎn),那就是她經(jīng)常從同一個(gè)角度反復(fù)拍攝同一個(gè)風(fēng)景在不同季節(jié)、天氣、光線下所呈現(xiàn)的面貌,讓人從畫面上就能感受到那種時(shí)光的綿延。用她在書中的一句話說:“天竺是我在杭州常去的地方,一度曾保持了一周一次的到訪頻率,逐漸也就成為那兒一個(gè)‘熟悉的陌生人’了。一年當(dāng)中,無論什么時(shí)節(jié),什么天氣,得空時(shí)總想再去一趟,似乎那里存在著無盡的未知?!?/p>

這或許是一個(gè)觀察者最重要的品質(zhì):他/她既要足夠?qū)W⒑屯度?,又不能對已?jīng)了如指掌的事物熟視無睹,而須保持著一種始終還有無數(shù)細(xì)節(jié)和未知有待探求的好奇心。無疑,這需要極大的耐心。我想起許多年前一次爬黃山時(shí)遇到的事:那次剛好煙雨籠罩群山,云海蒸騰,在一處山坳避雨時(shí),正遇到一個(gè)攝影家在那里,他的表情就好像一個(gè)已經(jīng)蹲守了三天三夜的狙擊手。攀談起來才知他已拍了二十年黃山,各種景象之下的黃山,他說黃山從來不會讓他感到膩煩,相反好像每個(gè)角落和瞬間都是不一樣的,百看不膩。

人們或許很容易將這種專注歸結(jié)為某種“情懷”或“情結(jié)”——這一點(diǎn),本書的自序中倒也不隱諱,里面說到全書篇章多以植物為主角,“喜歡親近花草樹木,對于鄉(xiāng)村出身的人來說,也算是自然而然的事吧”。然而并不是所有鄉(xiāng)村出身的人都具有這樣的敏銳的觀察,多數(shù)情況其實(shí)剛好相反,那就像魚也無法像一個(gè)海洋學(xué)家那樣觀察海洋。這里有一個(gè)矛盾的要求:既身在其中對其有著情感紐帶,又能把鄉(xiāng)土作為一個(gè)客體來觀察。

或許也正是這一點(diǎn),使得宋樂天的文章不同于其他許多純抒情式的散文(這實(shí)在很多),她的趣味不是文人化的,倒不如說更像個(gè)植物學(xué)家或手工藝人:她對那些景致風(fēng)物念茲在茲,但最感興趣的卻是像田野調(diào)查一樣去弄清楚它們到底是怎么回事,因而不滿于早先許多人的解說“往往語焉不詳,甚而有張冠李戴”。在這些地方,她簡直像一個(gè)實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)家,在像用茜草根染布料著色,或用艾草青汁做糕點(diǎn)時(shí),對配制、工具材料、制作步驟和最后效果的測試上,可說是某種匠人精神般的認(rèn)真??赡芤惨虼?,在記敘這些時(shí),她也不像有些散文家那樣在情緒上不加節(jié)制,或在想象力上天馬行空,甚至倒有幾分拘謹(jǐn)。

不必說,《無盡綠》所提到的許多風(fēng)物、民俗,都是典型的江南景象。雖然她寫的主要是錢塘江兩岸的杭州與紹興(所謂“吳山青,越山青”,據(jù)說書名一度擬為《兩山青》),但里面所提到的草頭、采茶、簪花、賣花、蛇莓等等,大多是江南一帶村鎮(zhèn)長大的孩子曾體驗(yàn)過的事,甚至她里面提到小時(shí)候母親抱著她去抓鬮分田,我也有過一模一樣的經(jīng)歷。只不過像木蓮豆腐、蔥包檜、天竺香市、打桂花這些,的確更有杭州那種特殊的風(fēng)味。在中國或許也難有另一個(gè)城市能像杭州一樣,四時(shí)花信能登上報(bào)紙的新聞版面,那顯然也是因?yàn)槭忻駛円恢标P(guān)心今年桂花最早哪天開。

和很多事物一樣,鄉(xiāng)土和自然在漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候,也就成了人們懷舊的對象。在日本,也是在工業(yè)化基本完成的1960年代,人們才開始重新回到鄉(xiāng)村去發(fā)現(xiàn)“日本之美”,并開始重新找回傳統(tǒng)的手工藝。從某種程度上說,中國現(xiàn)在也行進(jìn)在同樣的道路上,正有越來越多的人對鄉(xiāng)土、手工、民間記憶和植物感興趣,而能滿足這種愿望的書籍卻又是如此之少。和以往不同,對居住在城市里的新一代人來說,現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、園藝和手工都不是一種職業(yè),而更多地意味著一種生活方式,而那是值得人們?nèi)プ穼さ摹?/p>

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