讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
狼道讀后感篇一
團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏,這就是所謂的狼道,狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡,讓身為人類(lèi)的我們都望塵莫及,而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神,所以它們才能這樣獨(dú)具一格,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn),作者才會(huì)另辟蹊徑,用狼道來(lái)形容人道,從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。
傷痛不會(huì)讓我消沉,只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。這是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄,狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋,相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨,不斷反思,它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物,頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類(lèi)在生活中不也這樣嗎,他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧,也許會(huì)經(jīng)歷失敗,但是他們卻不會(huì)一蹶不振,他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇,然后把失敗當(dāng)做墊腳石,把挫折當(dāng)成磨礪石,從而讓自己走向成功。
成功之人有千千萬(wàn),不過(guò)我心目中最具有狼性精神,最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性,她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們,而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們,只要你肯努力,只要你肯付出,只要你敢挑戰(zhàn),只要你敢拼搏,只要你敢不放棄不拋棄,那么你就可以做到第一,而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò),做了這個(gè)工作,擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子,那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任,用心去熱愛(ài)事業(yè),用力去創(chuàng)超輝煌,唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì),對(duì)得起自己的成果。
其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書(shū)之后,我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫(xiě)狼的謀略和智慧,它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道,而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì),一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢,一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼,一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。
因此,但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己,也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神,這樣的話(huà),我們一定可以離成功更近一點(diǎn),再近一點(diǎn)的!
狼道讀后感篇二
讀完一本名著以后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的《狼道》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
只要一提到狼,人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐,也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上,狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如“堅(jiān)韌”――在對(duì)付大群獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;比如犧牲精神――一只狼,根本不是一頭老虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的`老虎。狼憑借著這些品質(zhì),足以雄行于天下也!
看完了《狼道》的第一章,我知道了“至不利,則天下無(wú)可為之事?!睕](méi)有明確的目標(biāo),強(qiáng)大的野心什么事情都做不成!要成事,先立志;成大事,須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追,努力追,直到成功!
以前的我總想走成功之捷徑,怕失敗,怕嘗試,怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”,何況我是一個(gè)“人”?,F(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式:勇氣-空想=獵物。
一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年,驚訝地發(fā)現(xiàn):狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上,而人類(lèi)卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢?我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ?,而人不行。看到這里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然,尖牙利爪,但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼,連一只黃羊都難捕到,幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群。看到這里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們:狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,一個(gè)人假若有這種智慧,將戰(zhàn)無(wú)不勝,令所有對(duì)手畏懼,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下!
我要感謝狼,感謝你告訴我這么多……。
狼道讀后感篇三
讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫(xiě)《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類(lèi)比,對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!
《狼道:人生中的狼性法則》此書(shū)內(nèi)容里把狼性一一闡述:
1、是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐;
2、是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;
3、狼性準(zhǔn)則:狼兒的專(zhuān)注,好奇,多變和心態(tài);
4、是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則、目標(biāo);
5、是狼性企業(yè):狼兒的族類(lèi)的法則和作事原則。
再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
《狼道》中說(shuō)到,在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎",類(lèi)似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。
學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿(mǎn)足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專(zhuān)一是我們的初衷,也是我們永恒的目的.無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類(lèi)繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類(lèi)對(duì)狼充滿(mǎn)了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類(lèi)當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類(lèi)。然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書(shū)有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)!!
通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。
在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!
還是李云龍的那句話(huà):"狼走天下吃肉,狗走天下吃*",做一條惡狼!
狼道讀后感篇四
寒假期間,我?guī)Я艘槐緩男D書(shū)館借的書(shū)—《狼道》回家看。看了以后,感受非常的深刻,一直到現(xiàn)在,我都沉迷于這一本書(shū),在書(shū)中的第三章節(jié)里,讓我再一次看到了從狼性的忍耐中,我們要學(xué)會(huì)怎樣在孤獨(dú)中享受。
遠(yuǎn)古的人類(lèi)對(duì)狼充滿(mǎn)崇敬與膜拜。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上,愛(ài)斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識(shí)到狼的優(yōu)秀品質(zhì),許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰,他們尊重狼的勇敢、智慧和堅(jiān)韌,他們認(rèn)為狼是最高智慧的神,可以與一切力量抗衡。我國(guó)古代的一些游牧民族,如鮮卑、匈奴等,在他們的文化中都對(duì)狼有一種原始的崇拜。
曾經(jīng)有人把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地比作“狼來(lái)了”,加入wto后,我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門(mén),主動(dòng)“引狼入室”。在這種時(shí)候,我們要自強(qiáng)不息,奮斗不止。如今,一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來(lái),看到“狼道”一詞,首先讓人聯(lián)想到狼孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的本性,但是讀完這本書(shū)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存。發(fā)展所需要的各種素質(zhì),如危機(jī)意識(shí)、忠誠(chéng)、犧牲、勇敢、團(tuán)結(jié)等等。
通過(guò)對(duì)狼的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需的全部智慧,如團(tuán)結(jié)合作、分工、溝通等等。
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書(shū),作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思?!庇袀錈o(wú)患;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),犧牲自我;追求自由,合作制勝等狼族信條,以及“狼道即人道,即生存之道”的啟示,使我受益匪淺。
在狼的身上,我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家艾利斯所說(shuō):在所有哺乳動(dòng)物中,最有感情者,莫過(guò)于狼;最具韌性者,莫過(guò)于狼者;最有成就者,還是莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷的季節(jié),在干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,即使在這種情況下,狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的食物儲(chǔ)存起來(lái),以備作更艱苦時(shí)期的救命糧。這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。人具有惰性,在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于既往的成功經(jīng)驗(yàn),變得懶惰,不思進(jìn)取,這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人的進(jìn)步團(tuán)隊(duì)的發(fā)展?,F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的年代,任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的技能知識(shí),培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度,沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”。時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物。這種忠誠(chéng)超越了任何一種哺乳動(dòng)物。
從狼的身上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但與體型巨大的老虎、獅子相比,它在自然界還是稍顯微弱,單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去,狼緊密地團(tuán)結(jié)在一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧是人類(lèi)難以望其項(xiàng)背。我們不需要像狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽(tīng)過(guò),《狼道》一書(shū)給了我們很好的啟示。
讀完《狼道》,感觸甚多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書(shū)。通過(guò)對(duì)狼的'了解,我們團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》一本礦世傳奇。她說(shuō)出了人類(lèi)的弱點(diǎn)。值得我們每個(gè)人去讀,去認(rèn)真地品味,因?yàn)闀?shū)中的確有我們所需要的。
狼道讀后感篇五
萬(wàn)夫一力,天下無(wú)敵。
在渺無(wú)人煙的草原之上,狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎,看見(jiàn)狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢?一方面是狼自身的勇猛兇悍,另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢(shì),使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。
提到狼,我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐,想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上,狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì),如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神,在練就自身本領(lǐng)的前提下,齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作,我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物,不讓自己挨餓;我們只有將公司發(fā)展壯大,才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。
狼是一種群居動(dòng)物,和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者,與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無(wú)法抗衡。為了生存,狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼,很難捕捉到一只黃羊,但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè),所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是企業(yè)的各個(gè)部門(mén)甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中,公司要想取得巨大發(fā)展,僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通,充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神,公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。
一滴水,只有融入大海,才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工,只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì),他的才能才可以得到充分發(fā)揮,創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。
沒(méi)有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的,擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國(guó)有句古話(huà):“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量,就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。
狼道讀后感篇六
之前,聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書(shū),讓我對(duì)狼所具備的智慧有了更加深刻的了解,人類(lèi)也可以從動(dòng)物界的生存之道里汲取智慧來(lái)應(yīng)用于人類(lèi)社會(huì),讓我們?cè)谌遮吋ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過(guò)《狼道》一書(shū)中對(duì)狼群的生存方式的介紹,我得出以下的幾點(diǎn)感悟。
在職場(chǎng)中,沒(méi)有一個(gè)位置永遠(yuǎn)是為你而留的,上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長(zhǎng)久的站穩(wěn)一個(gè)位置在于自己是否具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),并且讓自己具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力,做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門(mén)領(lǐng)導(dǎo),都應(yīng)該居安思危,因?yàn)閮?yōu)秀者無(wú)處不在,不能以井底之蛙的眼光,固步自封,讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中,忘記了天外有天,人外有人。更重要的是,職場(chǎng)中的位置只留給有能力而且適合的人,形勢(shì)是在不斷發(fā)生變化的,只有適應(yīng)了形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)自身做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢(shì)才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們?cè)诠ぷ鲘徫簧弦矐?yīng)該居安思危,不斷提高自己的工作能力和水平,不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。
人天生都有惰性,但是在工作本身就應(yīng)該是對(duì)于這種惰性的打磨,不僅僅是讓自己在這個(gè)位置上有壓力讓自身能力得到提高,更是對(duì)這個(gè)位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以,作為學(xué)校的一名員工,不僅僅是后輩,前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,不斷學(xué)習(xí)提高管理班級(jí)的技巧和能力,不斷提高自己的工作效率,才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效,實(shí)現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。
狼群狩獵的時(shí)候耐心等待,冷靜分析是最重要的武器,擁有過(guò)人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們?cè)诠ぷ鲘徫簧舷胍龀龀煽?jī),收獲成功,首先必須學(xué)會(huì)耐心的付出,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀,厚積而薄發(fā)。不能急于求成,急功近利。目光短淺,淺嘗輒止,還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的,而且是盲目的。
作為初入社會(huì)的年輕人,首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗(yàn),而不是在金錢(qián)方面斤斤計(jì)較,因?yàn)橹挥杏斜臼碌娜瞬拍苷痉€(wěn)位置,通過(guò)自己的能力獲得想要的,如果只是關(guān)注眼前的暫時(shí)的利益而不去注重自我能力的提高,是不可能長(zhǎng)期的在一個(gè)崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻化,更需要年輕人以匍匐的身姿,踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)干,去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且,剛剛踏入社會(huì)的我們,還沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)和閱歷,是沒(méi)有能力去對(duì)形勢(shì)的變化做出正確的判斷和實(shí)際的應(yīng)對(duì)的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,不斷地學(xué)習(xí),提升自我,充實(shí)自我。
作為新入社的員工,因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)驗(yàn),不知道如何去進(jìn)行工作,就應(yīng)該首先放低姿態(tài),謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開(kāi)展工作,少說(shuō)話(huà)而多做事,謹(jǐn)言慎行,注意觀察,注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足,從而有針對(duì)性的去進(jìn)行改進(jìn),改善自己在工作中不擅長(zhǎng)的地方,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),從而提高工作的成效。一開(kāi)始就認(rèn)識(shí)不到自己的優(yōu)缺點(diǎn),不知道并且沒(méi)有這種自我改善自我提高意識(shí)的人員一定會(huì)被淘汰出局。
狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)“一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中國(guó)人就是一條蟲(chóng)”這樣的比喻,雖然不能一概而論,但是在某種程度上無(wú)疑是對(duì)一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識(shí)的最大諷刺。沒(méi)有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊(duì)即便是每個(gè)人都很優(yōu)秀也不會(huì)做出很好的成績(jī),因?yàn)榱α糠稚⒉患小R环萦邪l(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊(duì)員的力量,但是前提是力量的方向必須只有一個(gè),否則就是適得其反。
工作當(dāng)中,需要互相溝通,互相學(xué)習(xí),后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然,前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場(chǎng)合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個(gè)人在工作上遇到難以解決的問(wèn)題,就應(yīng)該借助集體的力量來(lái)共同解決,因?yàn)楣ぷ鞑皇莻€(gè)人的私人的事情,是集體工作的一部分,不能站在個(gè)人的狹隘的角度上去考慮問(wèn)題,而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)的小問(wèn)題得到解決了,那么整個(gè)工作大環(huán)節(jié)中的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解,自然而然也就不存在了。
所以,定期性的進(jìn)行工作中問(wèn)題的交流是非常關(guān)鍵的,像我們每周進(jìn)行的例會(huì),定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)等等都是將每個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題透明化,明了化,讓大家共同群策群力去解決,并且可以吸取類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免在自己的班級(jí)出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管理會(huì)的進(jìn)行,互相交流好的教學(xué)方面和班級(jí)管理方面的方法和經(jīng)驗(yàn),彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善,就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣,知識(shí)的共同可以讓每一個(gè)人成長(zhǎng)的更快,更好,更有利于順利有效地進(jìn)行班級(jí)的管理工作。特別是新帶班級(jí)的員工,平時(shí)更要注意和前輩之間的溝通和交流,及時(shí)的反應(yīng)班級(jí)內(nèi)出現(xiàn)的問(wèn)題和狀況,向前輩請(qǐng)教解決的方式和方法,以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育過(guò)程中的引導(dǎo)技巧,是我們老師在工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)的有意識(shí)的去交流溝通請(qǐng)教的習(xí)慣,良好的習(xí)慣可以為我們的工作開(kāi)展助一臂之力。
當(dāng)然不僅僅是部門(mén)內(nèi)部,各個(gè)部門(mén)之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作,我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的,沒(méi)有獨(dú)立的一環(huán),所以一個(gè)部門(mén)工作出現(xiàn)了問(wèn)題,必然會(huì)影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果,目光短淺的以部門(mén)的利益為前提是不可行的,也是工作的障礙,及時(shí)將問(wèn)題透明化,共同解決,才是工作順利進(jìn)行的保障。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢(shì),找到一個(gè)可以展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái),我們應(yīng)該要對(duì)給予我們機(jī)會(huì)的人滿(mǎn)懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作,在工作的過(guò)程當(dāng)中,我們不自覺(jué)的就掌握了很多工作的方式方法,學(xué)會(huì)了很多以前不具備的能力,掌握了很多以前沒(méi)有的本領(lǐng),但是多半情況下都沒(méi)有非常清醒的認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步,忘記了自己從工作中獲得的東西,其實(shí)作為一名員工,通過(guò)工作不僅僅是滿(mǎn)足了物質(zhì)上的需求,更加重要的是通過(guò)工作鍛煉了自己的實(shí)戰(zhàn)能力,積累了實(shí)戰(zhàn)的工作經(jīng)驗(yàn),所以所獲得的財(cái)富是雙重的財(cái)富,而不僅僅是金錢(qián)。對(duì)于給予我們收入和能力雙重收獲的工作,我們應(yīng)該要以感激的心情去對(duì)待,并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。
但是,人性的貪欲,往往會(huì)吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處,有時(shí)候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動(dòng)為別人賺取財(cái)富的位置上,而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識(shí)的趨勢(shì)下,三心二意、時(shí)刻算計(jì)著是否自己多出了一份力,是否讓他人賺到了便宜等等的想法,對(duì)待自己的工作必然不會(huì)全心全意的去付出,敷衍的態(tài)度去工作,一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,最后其實(shí)就是自食其果,就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會(huì)。
所以懷抱感恩的心情,耐心、持續(xù)不斷地實(shí)干,謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通,將自身的工作能力提高去投入工作一定會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的工作做得更好。
狼道讀后感篇七
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書(shū),作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危,有備無(wú)患;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,但即使是在這種情況下,狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái),以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”,這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性,在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn),變得懶惰,不思進(jìn)取,這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展?,F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代,任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),正如此次我院開(kāi)展女職工讀書(shū)活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度,沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物,這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究,狼群組織和人類(lèi)家庭組織很相似,是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下,狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng),它有一個(gè)固定的配偶,他們負(fù)責(zé)繁衍后代,而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物,以保證母狼的`身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí),保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn),狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲,它們沒(méi)有自己的后代,為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益,這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德,現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工,我們應(yīng)該服從組織安排,明確自己的職責(zé),踏踏實(shí)實(shí)工作,從心底里熱愛(ài)自己的工作,并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè),與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共,將獲得一種集體的力量,人生會(huì)變得更加飽滿(mǎn),事業(yè)會(huì)變得更有成就感,工作就會(huì)成為一種人生享受。
狼道讀后感篇八
《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開(kāi)始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng),組織管理,企業(yè)經(jīng)營(yíng),國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。
它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作,犧牲的.優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾,稱(chēng)為獸類(lèi)中的強(qiáng)者,它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。
與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中,始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而熊行于天下。
本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。
揭示了這樣一個(gè)真理,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量,足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。
一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果具有狼的這種精神,它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
讀了這本書(shū)之后,我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。
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