人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇一
對(duì)諸葛亮一生事跡的評(píng)價(jià)，一句話概括就是：諸葛亮是一代賢臣名相，是杰出的政治家。
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)是最弱小的，但在諸葛亮的治理下卻是治理最好的，采取依法治蜀政策，并以身作則，鞠躬盡瘁，可以看出諸葛確實(shí)有治國(guó)之才，而且其高風(fēng)亮節(jié)一直為后世所傳誦。
諸葛亮是杰出政治家相信沒有人會(huì)提出異議，但很多人受《三國(guó)演義》影響，認(rèn)為諸葛亮也是杰出的軍事家、謀略家，認(rèn)為他神機(jī)妙算，能出奇計(jì)、獻(xiàn)奇謀，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外.........這就值得商榷了，因?yàn)榇蠹宜私獾闹T葛亮所出過的“計(jì)謀”都是羅貫中幫他出的，要對(duì)歷史上真正的諸葛亮評(píng)價(jià)，就必須要拋去小說《三國(guó)演義》里面那些虛構(gòu)夸張的事跡(如火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智算華容道、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、巧布八陣圖、空城計(jì)、遺計(jì)斬魏延、祈禳星宿等等)。
相信拋去上面那些“諸葛亮的計(jì)謀”，恐怕沒人再能找出證據(jù)來說諸葛亮“用兵如神”、“足智多謀”了，事實(shí)上諸葛亮作為政治家沒得說，但是實(shí)在是個(gè)不合格的軍事家，更說不上是謀略家!所以諸葛亮并沒有《三國(guó)演義》里那樣神，正如魯迅先生所言：“《三國(guó)》里孔明之智簡(jiǎn)直近乎妖”了!
縱觀諸葛亮對(duì)蜀漢集團(tuán)一生的事跡貢獻(xiàn)，其實(shí)沒有一樣是在軍事上出奇制勝的，在劉備時(shí)期貢獻(xiàn)主要是三條：1、隆中對(duì)策幫助劉備制定未來的發(fā)展計(jì)劃與藍(lán)圖，起的是策劃的作用。2、劉備兵敗當(dāng)陽，諸葛亮奉命去出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)，起的是使者的作用(事實(shí)上，孫權(quán)答應(yīng)聯(lián)盟是從自身考慮，主要是魯肅貢獻(xiàn)大，諸葛亮影響不大)3、劉備出兵入川、攻打漢中的時(shí)候，諸葛亮在后方“足兵足糧”，起的是管家的作用(劉備入川帶的謀士是龐統(tǒng)，攻漢中帶的謀士是法正)。以上可以看出，諸葛亮在劉備時(shí)期主要是鎮(zhèn)守后方，根本不曾領(lǐng)軍出征，更談不上出奇謀、獻(xiàn)奇計(jì)。劉備與諸葛亮的關(guān)系也不是夸張到那種“如魚得水”。
劉備死后，托孤于諸葛亮(當(dāng)時(shí)蜀國(guó)確實(shí)沒別人可托了，關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超、龐統(tǒng)、法正、許靖全死了，趙云不受劉備信任，魏延鎮(zhèn)守漢中不在身邊)，諸葛亮才開始掌管蜀國(guó)軍權(quán)，但后來諸葛亮六出祁山卻沒得到中原一寸土地，而且在第一次北伐時(shí)，曹魏毫無防備、長(zhǎng)安守將還是怯戰(zhàn)無謀的夏侯楙、天水等三郡都“叛魏應(yīng)亮”的大好形勢(shì)下，卻小心謹(jǐn)慎不敢用魏延的“子午谷奇謀”，錯(cuò)過了攻打長(zhǎng)安的最好機(jī)會(huì)，可見諸葛亮絕不是能統(tǒng)領(lǐng)三軍的大將之才!
或許有人說，諸葛亮的北伐是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾，以攻為守的策略，不是真的去統(tǒng)一中原。話雖然也有道理，但六次北伐，勞民傷財(cái)，卻無寸功，也說明諸葛亮不是將略之才，諸葛一生唯謹(jǐn)慎，不敢兵行險(xiǎn)招，不能用奇謀，實(shí)在不適合做三軍統(tǒng)領(lǐng)。
哀哉!諸葛亮只能做蕭何，做不了張良，更做不了韓信!
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇二
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
——題記。
最近讀了一本書，本來讀它是因?yàn)槔蠋熞?，可后來卻被它所深深地觸動(dòng)。它是夏洛蒂.勃朗特用的青春的意志與拼搏，希望與向往以及執(zhí)著與頑強(qiáng)寫成的“一位偉大天才的杰作”——《簡(jiǎn)·愛》。
主人翁簡(jiǎn)·愛是一個(gè)出生貧苦的孤女。成年以后到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師。雖然沒有美麗容貌，高貴出生，但她卻有著自強(qiáng)的人格、進(jìn)取的精神和美好的理想。她像極了夏洛蒂·勃朗特。夏洛特·勃朗特出生于英國(guó)北部一個(gè)貧窮的牧師家庭，她也曾是一名家庭教師。由此可見，《簡(jiǎn)·愛》中的人物和情節(jié)大多是她生活中經(jīng)歷過的，甚至可能可以稱作是她的自傳。
幼小的簡(jiǎn)·愛在父母去世后被寄養(yǎng)在舅父家。舅父去世后，簡(jiǎn)·愛過了十年備受歧視和虐待的生活。后來，簡(jiǎn)愛被送進(jìn)了孤兒院。在離開孤兒院后她來到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師。一天黃昏，簡(jiǎn)·愛外出送信時(shí)邂逅剛從國(guó)外歸來的莊園主人——羅切斯特。她真摯的情感和高尚的品德贏得了羅切斯特的尊敬和愛戀?？稍谒麄兓槎Y進(jìn)行的時(shí)候，突然有人出證：羅切斯特先生十五年前已經(jīng)結(jié)婚了，她的妻子原來就是被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。
當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有妻子時(shí)，并沒有受金錢的誘惑而屈尊作他的情婦，而是選擇了離開。但她對(duì)自己所愛之人忠貞不渝，當(dāng)她回到桑菲德尓莊園后，并沒有因羅切斯特已經(jīng)雙目失明，不如以前富有而拋棄他，而是選擇了留下。
簡(jiǎn)一直在一個(gè)女性不具備地位的社會(huì)中努力的獨(dú)立。無論是在孤兒院，桑菲德爾莊園還是在逃離羅切斯特的時(shí)候，她都在努力自給自足，從未想過要依賴于他人，從未想過要放棄自己，放棄夢(mèng)想。她在反抗在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用雙手創(chuàng)造出自己的未來和愛情。
《簡(jiǎn)·愛》中有一句話講得很有道理：“安穩(wěn)舒適的生活確實(shí)可貴，但是，我已經(jīng)不在欣賞。我寧愿在生活的暴風(fēng)雨中顛沛流離，嘗盡人間的艱辛和痛苦之后，再來渴望我如今身處其中又十分不滿的安寧”。
十四五歲，正值青春。讓我們像簡(jiǎn)一樣用意志和拼搏釀成瓊漿;用希望和向往編織彩虹;用執(zhí)著和頑強(qiáng)筑起銅墻鐵壁。敢闖敢博，不負(fù)韶華。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇三
在三國(guó)演義中。有一位大人物—諸葛亮，他專心致志地輔佐劉備，為劉備出謀劃策。后來劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操，其中有一回就是草船借箭，更是凸顯了諸葛亮的神機(jī)妙算。周瑜非常妒忌諸葛亮的才華，于是就千方百計(jì)地想害他。兩軍交戰(zhàn)，急需弓箭，而周瑜卻有意讓手下將造箭的材料短缺，好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭，以此將受軍法處置，諸葛亮卻利用曹軍水寨，借得了上萬支箭。起初我也擔(dān)心諸葛亮造不出箭，但后來看到他的妙計(jì)才恍然大悟，之所以他能向曹操借箭，是因?yàn)樗愕搅说谌?，江上必有大霧漫天，而曹操的多疑心也幫助了他。
諸葛亮神機(jī)妙算，上知天文，下知地理。其實(shí)諸葛亮能有如此神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了關(guān)系，如果不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的細(xì)致觀察，也不會(huì)完成一個(gè)又一個(gè)艱難的任務(wù)。
諸葛亮一生實(shí)踐了儒家修身治國(guó)平天下的的目標(biāo)，有著”鞠躬盡瘁，死而后已”的高尚品德。他給我們留下寶貴而又值得學(xué)習(xí)的歷史經(jīng)驗(yàn)。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇四
時(shí)間，已經(jīng)容不得再拖了。
第二、吳國(guó)雖然靠不住，但單憑蜀國(guó)肯定是獨(dú)木難支，靠不住也只能靠!從東路進(jìn)軍才有可能協(xié)同作戰(zhàn)，將兩國(guó)優(yōu)勢(shì)兵力集于一點(diǎn)。如果是北伐，消息的來往必然嚴(yán)重滯后。退一步說，如果吳國(guó)內(nèi)亂，把主力部隊(duì)駐扎在東邊，也方便去趁火打劫。
然而這一切因?yàn)槭Y琬的積勞成疾、費(fèi)祎的陽奉陰違、姜維的不理解被永遠(yuǎn)擱置了。如果用一個(gè)詞來形容他的面壁計(jì)劃，恰好有一個(gè)雙關(guān)語——付諸東流。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇五
18前，一位頭戴綸巾，手搖羽扇，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的東方智者，穿越歷史的風(fēng)塵，款款走向舞臺(tái)的中心。從此，人們無不為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智而傾倒。
“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計(jì)”，這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃光。他“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，卻偏偏遇上一個(gè)扶不起的阿斗，“出師未捷身先死”，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓，無限的崇敬和思考。
為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)?，雖然明知那里有百般刁難，甚至是生命危險(xiǎn)；葭萌關(guān)下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。他從未有過私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血，為民為國(guó)死而后已。
白帝城托孤，劉備將子劉禪托付于他，并稱如若其子不才，即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達(dá)與金錢名利所迷惑，身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔當(dāng)年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后，他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬，沒有讓魏國(guó)乘人之危而滅蜀的計(jì)謀得逞；在其后的九年中，他開始計(jì)劃和準(zhǔn)備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”，解除了蜀漢的南部之憂；而后六出祁山(其實(shí)這并不是一個(gè)確切的數(shù)字)，北伐中揮淚斬馬謖，大擺空城計(jì)，正可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。公元234年，54歲的他積勞成疾，不久便與世長(zhǎng)辭。五丈原，成了他生前最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，也成了國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。
他這一生，為了戰(zhàn)爭(zhēng)拼搏了二十多年，從隆中對(duì)那一刻起就注定了他將一生托付給戰(zhàn)場(chǎng)。他能言善辯，卻從不油嘴滑舌；他威信極高，卻從不張揚(yáng)個(gè)性；他神機(jī)妙算，卻從未孤傲輕敵。誠(chéng)如散文大家梁衡所言：“1800年前，他輸給了曹魏，卻贏得了從此以后所有人的心……”
在歷史的風(fēng)霜里，他羽扇綸巾，緩緩從歷史中走來，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一揚(yáng)，金戈鐵馬止步于千里之外，浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他，就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的三國(guó)英雄，一個(gè)“知其不可為而為之”的歷史偉人！
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇六
諸葛亮當(dāng)政時(shí)期，可以說是一人之下，萬人之上，集蜀漢政權(quán)和蜀漢軍權(quán)于一身，擁有非常大的權(quán)力，劉禪在某種程度上可以說，完全是一個(gè)擺設(shè)了，只是一個(gè)象征，而實(shí)權(quán)都在諸葛亮手里。
諸葛亮在《出師表》中說，宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。由此可見，諸葛亮的權(quán)力非比一般。
當(dāng)然，諸葛亮的權(quán)力，來自劉備和劉禪，特別是劉備，劉備在托孤時(shí)曾對(duì)諸葛亮說，君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇七
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”.這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個(gè)千古傳頌的人物.
的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個(gè)突破了階級(jí)界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制,不僅在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因?yàn)檎麄€(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國(guó)之局系因漢末之亂而來.
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下.而曹操的這個(gè)企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局.
更何況那種“澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕.
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇八
諸葛亮的政治才能優(yōu)于軍事才能，但諸葛亮的軍事才能仍然可以躋身一流水平。以下是小編給大家?guī)淼膶?duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
吾輩愚鈍，當(dāng)時(shí)不明白“杰出”與“著名”有何區(qū)別?，F(xiàn)在想起來，“杰出”是蓋棺論定，而“著名”算老幾?臭名昭著、徒有虛名、名過其實(shí)的都可能是著名!這種誤人子弟的教學(xué)內(nèi)容在中學(xué)課本里多得很。如今屁大的官死后都能博得個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)，卓越，優(yōu)秀，偉大”之稱號(hào)，何吝不以一詞賜諸葛哉?厚今薄古，非所以教子孫后代也!
諸葛亮的隆中對(duì)堪稱古今中外戰(zhàn)略思想的楷模之一。如果不是失荊州、關(guān)公敗亡，諸葛亮差一點(diǎn)就成功了!但時(shí)勢(shì)變易，戰(zhàn)略思想也應(yīng)該調(diào)整。所以我認(rèn)為諸葛亮最大的敗筆一不是街亭之戰(zhàn)，二不是后繼無人，而是他在劉備死后仍然沉溺于北定中原、恢復(fù)漢室的夢(mèng)想，甚至脫離了隆中對(duì)的思想，變得一意孤行，窮兵黷武，明知其不可為而為之。在這一點(diǎn)上，他無法象魯肅和司馬懿那樣以平常心對(duì)待改朝換代。
魯肅曾對(duì)孫權(quán)說：“昔高帝(劉邦)區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者，以項(xiàng)羽為害也。今之曹操，猶昔項(xiàng)羽，將軍何由得為桓文(齊桓公、晉文公輔周)乎?肅竊料之，漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。為將軍計(jì)，惟有鼎足江東，以觀天下之釁?！?/p>
司馬懿與諸葛亮在祁山對(duì)陣時(shí)曰：“汝乃南陽一耕夫，不識(shí)天數(shù)，強(qiáng)要相侵，理宜殄滅!如省心改過，宜即早回，各守疆界，以成鼎足之勢(shì)，免致生靈涂炭，汝等皆得全生。”
這番話，其實(shí)乃肺腑之言，于蜀國(guó)大有益者?？上еT葛亮已經(jīng)聽不進(jìn)去了。即使按照隆中對(duì)的戰(zhàn)略意圖，地?fù)砬G、益二州，天下有變，則荊州兵出于宛、洛，川兵出祁山，天下可定。
但荊州已失，況天下并無大變，若強(qiáng)行北伐，不得其時(shí)矣。司馬懿務(wù)求自保，也是這個(gè)道理，只要邊界相安無事，又沒有什么重大變故，就不要想著把對(duì)方滅掉，大家都省心點(diǎn)，其實(shí)這正是孫子兵法所說的“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！?/p>
范蠡曰：“時(shí)不至不可強(qiáng)生，事不究不可強(qiáng)成?！边@些都說明了諸葛亮北伐不得其時(shí)。但諸葛亮還有一條憂慮，他怕自己沒世之后，蜀國(guó)沒有能蹈涉中原、抗衡上國(guó)的人才，所以要在他有生之年，完成夙愿?？梢韵胂笏木駢毫τ卸啻?，把所有問題都自己扛。
我覺得自從劉備死后，他的生活就一直處在高壓、憂悶、繁忙和孤獨(dú)之中，容易變得急于求成。如果他放寬心，養(yǎng)身體，多活個(gè)十幾年，耐心等待機(jī)會(huì)，如果他不急于北伐，而是往南開拓疆界。諸葛亮的功績(jī)其實(shí)有被夸大的成分。諸葛亮被劉備請(qǐng)出山的時(shí)候只有20歲左右。劉備怎么可能把軍政大權(quán)都交給一個(gè)初出茅廬的小子。諸葛亮剛來到劉備軍中，并沒有像三國(guó)演義中說的那樣，立馬就帶兵打仗，而是作為一個(gè)稅務(wù)局局長(zhǎng)。劉備也是看中了他是一個(gè)戰(zhàn)略家才去找的他。
啊，三國(guó)演義是一本小說，小說都有為了它過高的藝術(shù)追求而對(duì)人物刻意的加工。有很多本不是諸葛亮身上的事，都被硬生生的夾在了她身上。例如赤壁之戰(zhàn)。根本就沒有書中所寫的那么玄乎。都是人家周瑜帶兵打的仗。嗯，諸葛亮借東風(fēng)更是無稽之談，不過舌戰(zhàn)群儒確實(shí)是他的事。這樣的例子比比皆是。
或許有人會(huì)說，就算三國(guó)演義中有夸大的成分可是歷代帝王對(duì)諸葛亮的成就是非常認(rèn)可的，這又是什么原因呢?這都是他們?yōu)榱斯茏约菏值紫氯硕鴺淞⒌囊粋€(gè)標(biāo)桿。意思就是你看人家諸葛亮那么大能耐還忠心耿耿，你們還不都得聽我的話。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇九
《三國(guó)志諸葛亮傳》：詔策曰：惟君體資文武，明叡篤誠(chéng)，受遺讬孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮(zhèn)八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀(jì)行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈(zèng)君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
這段話什么意思呢？只有你文武全才，聰明睿智誠(chéng)實(shí)，受先帝托付，輔佐我施政，延續(xù)衰微的漢室，心中存著平定天下的志向。你整頓軍隊(duì)，經(jīng)常出征，你的神武，威震海內(nèi)，將在季漢建立的功勛，就像伊尹和周公一樣。我們?cè)趺茨懿坏鯁誓兀吭谑聵I(yè)就要成功的時(shí)候，你卻突然因病去世，我非常難過，心肝都要裂了。我們要崇揚(yáng)你的品德和功勞，記載你的言行，昭示后人，讓你不朽?，F(xiàn)在，我派左中郎杜瓊，追贈(zèng)你丞相武鄉(xiāng)侯的印綬，追謚你為忠武侯。如果你在天有靈，就接受這份榮譽(yù)吧！真令人悲痛！真令人悲痛！
從劉禪的這份詔書里，可以看出劉禪對(duì)諸葛亮給予了高度評(píng)價(jià)，而且認(rèn)可了諸葛亮的功績(jī)，劉禪的態(tài)度，還是非常明確的，就是敬仰諸葛亮的品德，贊嘆諸葛亮的才能，對(duì)諸葛亮的去世，非常悲傷。
如果劉禪真的恨諸葛亮大權(quán)在握，那么，諸葛亮死后，他應(yīng)該歡呼雀躍才對(duì)，根本不可能給諸葛亮這么高的評(píng)價(jià)。由此可見，劉禪還是很尊敬諸葛亮的，并不恨諸葛亮。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇十
歷史上的諸葛亮到底是怎么樣的一個(gè)人呢?以下是小編給大家?guī)淼膶?duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
時(shí)間，已經(jīng)容不得再拖了。
第二、吳國(guó)雖然靠不住，但單憑蜀國(guó)肯定是獨(dú)木難支，靠不住也只能靠!從東路進(jìn)軍才有可能協(xié)同作戰(zhàn)，將兩國(guó)優(yōu)勢(shì)兵力集于一點(diǎn)。如果是北伐，消息的來往必然嚴(yán)重滯后。退一步說，如果吳國(guó)內(nèi)亂，把主力部隊(duì)駐扎在東邊，也方便去趁火打劫。
然而這一切因?yàn)槭Y琬的積勞成疾、費(fèi)祎的陽奉陰違、姜維的不理解被永遠(yuǎn)擱置了。如果用一個(gè)詞來形容他的面壁計(jì)劃，恰好有一個(gè)雙關(guān)語——付諸東流。
這一年，董允也病逝了。費(fèi)祎推薦陳祗接替董允的尚書令職務(wù)。陳祗擅于迎合劉禪和黃公公，深得劉禪的歡心，黃公公則開始干預(yù)朝政。當(dāng)然，這對(duì)很會(huì)做人的費(fèi)祎來說也沒什么。他下令在全國(guó)大赦，大司農(nóng)孟光說他閑著沒事兒突然大赦是收買人心、姑息養(yǎng)奸。費(fèi)祎無法反駁，孟光的前途也就此止步。
而姜維在這一年正忙著應(yīng)對(duì)少數(shù)民族的叛亂，他恩威并施，迅速平定。這份功勞加速了他的升遷，同時(shí)也引起了費(fèi)祎的“高度重視”。
公元247年，姜維升任衛(wèi)將軍(首都衛(wèi)戍司令)，與大將軍費(fèi)祎共錄尚書事，主持朝政。姜維要出兵北伐，費(fèi)祎沒說不行，但是交給姜維的軍隊(duì)不超過一萬人。姜維不氣餒，就憑這一萬人的軍隊(duì)，抓住羌人反叛魏國(guó)的機(jī)會(huì)出兵接應(yīng)，成功為蜀國(guó)增添了生力軍。
公元248年，在上一年度取得戰(zhàn)果，腰桿兒正硬的姜維再次提出北伐，費(fèi)祎說：“我們都比不上諸葛丞相，他老人家都搞不定的事兒，何況是我們呢，不如保境安民，以后什么時(shí)候出了天才，再由他去克復(fù)中原好了。不要老想著搞個(gè)大新聞，指望打一仗就能怎么樣，萬一有個(gè)閃失，后悔可來不及。”
費(fèi)祎率領(lǐng)主力部隊(duì)去漢中屯田，朝中所有政務(wù)都要送往漢中經(jīng)他同意才能辦理。而在朝中替他主持工作的自然不是姜維，而是他所器重、提拔的尚書令陳祗。
公元249年，魏國(guó)太傅司馬懿發(fā)動(dòng)政變推翻大將軍曹爽一黨，朝野震蕩。魏國(guó)右將軍、討蜀護(hù)軍夏侯霸眼看司馬氏要篡權(quán)，棄魏投蜀，被蜀漢封為車騎將軍，單看官職的話，比姜維還高，相當(dāng)于張飛生前的職務(wù)(張飛的老婆、劉禪的岳母夏侯氏是夏侯霸堂妹)。此后夏侯霸死心塌地給蜀國(guó)當(dāng)向?qū)А?/p>
這下姜維終于得到了出兵的機(jī)會(huì)，這不就是丞相《隆中對(duì)》中指出的“天下有變”嗎?而且現(xiàn)在還有了活地圖夏侯霸的幫助，這讓一直以來都很孤獨(dú)的姜維倍受鼓舞。姜維詢問夏侯霸：“司馬懿既已把持魏國(guó)朝政，你看他會(huì)不會(huì)有征伐別國(guó)的企圖?”夏侯霸說：“他正在經(jīng)營(yíng)整理內(nèi)部事務(wù)，還顧不上對(duì)外征伐。但有一個(gè)叫鐘會(huì)的人，年紀(jì)雖輕，如果得到重用，將是吳、蜀兩國(guó)的心腹大患。”
再看費(fèi)祎，他也是真有原則，面對(duì)這樣的機(jī)會(huì)絲毫不動(dòng)心，還是只給姜維一萬人，讓他放手去做!
明知費(fèi)祎在耍他，姜維還是不愿放棄機(jī)會(huì)，真的帶著一萬人北伐了。等在他面前的，光是名將就有三位——司馬懿的親密戰(zhàn)友郭淮、天下士族領(lǐng)袖陳泰以及后來滅亡蜀國(guó)的鄧艾。這種局面，就是姜維本人被活捉也算不得他無能，可他竟然能與魏軍對(duì)峙許久，直到司馬昭率領(lǐng)大軍來援助才不得不撤兵。撤退時(shí)，負(fù)責(zé)斷后的部將句安、李歆向魏軍投降。
公元250年，一個(gè)不會(huì)給讀者增加記憶難度的年份。姜維再次帶著他那少得可憐的人馬北伐，這一次他聯(lián)合了羌人部落但依然沒有攻下一寸土地。但從某種意義上來說，這次北伐是姜維十一次北伐當(dāng)中最有收獲的一回，因?yàn)樗斄艘粋€(gè)身世成謎的奇男子——郭修(不同的史書分別寫作郭修、郭脩、郭循，但可以確定都是同一個(gè)人)。根據(jù)《三國(guó)志》的說法，他是魏國(guó)的中郎將。但裴松之在給《三國(guó)志》做注解時(shí)堅(jiān)持認(rèn)為他只是一個(gè)老百姓。這個(gè)人的身份非常重要，眼下先暫且不提。在一百零四回，殞大將丞相歸天，見木像魏都喪膽中，更有死諸葛驚走活仲達(dá)之說。諸葛亮病逝五丈原，卻秘令姜維斷后，蜀軍退回漢中，姜維利用諸葛亮的木像瞎跑了司馬懿。事情是這樣的，司馬懿見一斗大的將星墜落，知道諸葛亮很有可能病死了，夏侯霸引軍到五丈原前去查看，得知蜀軍已經(jīng)撤退。
司馬懿于是令魏軍全力追擊，他引軍在最前面。追至山腳下，突然山后一生炮響，伏兵皆出，樹影中飄出諸葛亮的中軍大旗和木像，姜維大喝:賊將休走!你中了我家丞相之計(jì)也。司馬懿大驚失色:孔明尚在，吾輕入重地，墮其計(jì)矣!魏軍丟盔棄甲，落荒而逃，相互踐踏，死者不計(jì)其數(shù)。
司馬懿隨未曾對(duì)諸葛亮發(fā)表評(píng)論和看法，但死狼狽逃竄的表現(xiàn)，已將諸葛亮用兵如神的形象烘托的淋漓盡致。演義中曾這樣記載:。
司馬懿奔走了五十余里，背后兩員魏將趕上，扯住馬嚼環(huán)，叫曰:“都督勿驚!”懿用手摸頭曰:“我有頭否?”二將曰:“都督休怕，蜀兵去遠(yuǎn)了?！?/p>
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇十一
姜維北伐的主要經(jīng)過：
第一次，公元247年，姜維率軍出隴西，與魏軍戰(zhàn)于洮西，涼州胡王白虎文等率眾來降，維“居之于繁縣”，就是安置到蜀國(guó)。
第二次，公元249年，姜維進(jìn)攻雍州，圍困洮城，鄧艾守城不出，無功而返。
第三次，公元250年，姜維出西平，打算聯(lián)系羌胡進(jìn)攻，最后無功而返。
第四次，公元253年，姜維圍攻南安，不克。
(這一年，長(zhǎng)期節(jié)制姜維，每次只給他不超過1萬軍隊(duì)的大將軍費(fèi)祎，被刺殺身亡。費(fèi)祎死后第二年，蜀漢加姜維督內(nèi)外軍事，又隔了一年，姜維被升為大將軍。)。
費(fèi)祎的死對(duì)姜維來說，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此后，姜維開始大舉伐魏。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇十二
也就是說，劉備給了諸葛亮幾乎是至高無上的權(quán)力，甚至高于劉禪，這不僅是劉備對(duì)諸葛亮能力的肯定，更是對(duì)諸葛亮的信任，所以，給的權(quán)力如此之大。
此后，諸葛亮也為了蜀漢事業(yè)，盡心盡力，不惜五次北伐，親率大軍出征，戰(zhàn)斗在第一線，最終，也因?yàn)榉e勞成疾，病死在北伐前線。諸葛亮的一生，可以說是非常光明磊落的，明明有取代劉禪的能力，但是，他始終還是忠心耿耿，不像司馬懿篡權(quán)曹魏。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇十三
重點(diǎn)，還是隴右。
第五次，公元255年，姜維出隴西，曹魏狄道長(zhǎng)李簡(jiǎn)舉城投降，繼而進(jìn)圍襄武破徐質(zhì)軍，乘勝“拔河關(guān)、狄道、臨洮三縣民還。”
第六次，公元255年，姜維復(fù)出隴西狄道，大敗魏雍州刺史王經(jīng)，殲滅魏軍數(shù)萬人。
第七次，公元256年，姜維與鎮(zhèn)西大將軍胡濟(jì)約定在上邽合軍，結(jié)果胡濟(jì)沒有遵守約定，姜維被魏將鄧艾大敗于段谷，死者甚眾。
姜維于是上書后主劉禪，自貶為后將軍，行大將軍事。
第八次，公元257年，姜維得到魏國(guó)發(fā)生諸葛誕叛亂的消息后，乘著關(guān)中軍隊(duì)東調(diào)淮南平叛的時(shí)機(jī)，率大軍出駱谷，魏將鄧艾、司馬望等人堅(jiān)守不出。
不久之后，諸葛誕叛亂失敗，姜維撤軍。
第九次，公元263年，姜維進(jìn)取秦州，為鄧艾所破，撤軍。
綜合來看，姜維九次北伐，兩次大勝，一次小勝，一次大敗，一次小敗，相拒不克四次。單就軍事成就而言，勝敗大致相當(dāng)。但如果考慮魏國(guó)與蜀國(guó)綜合實(shí)力對(duì)比的話，姜維面對(duì)強(qiáng)大的魏軍，不僅能堅(jiān)固防線，而且多次重創(chuàng)敵軍，已經(jīng)非常難能可貴。
評(píng)價(jià)：姜維繼蔣琬、費(fèi)祎之后獨(dú)力支撐蜀漢，但是連年征伐吸引曹魏注意力，而且也消耗了蜀國(guó)有限的人力物力，使得蜀國(guó)兵疲民困，反而加速了蜀國(guó)的滅亡。(曹魏本來是先滅吳再取蜀，公元263年，司馬昭發(fā)兵滅蜀，在詔書中寫道“蜀，撮爾小國(guó)，土狹民寡，而姜維虐用其眾，曾無廢志”)。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇十四
大家都知道《出師表》是諸葛亮寫的，那你知道諸葛亮是怎么樣的人呢?以下是小編給大家?guī)淼膶?duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
蜀國(guó)晚期，人才凋零。公元263年魏國(guó)派兵伐蜀，劉阿斗在萬般無奈之下，他只有請(qǐng)求諸葛亮的兒子諸葛瞻出戰(zhàn)。諸葛瞻從來就沒有打過仗，但在蜀漢生死存亡的緊要關(guān)頭，他還是義無反顧地率軍到綿竹抵御鄧艾，但終因敵強(qiáng)我弱而慘敗，諸葛瞻本人也戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。
諸葛瞻的兒子諸葛尚不愧是諸葛一門，也是忠烈之士。當(dāng)他看到父親陣亡后，也不顧一切地沖進(jìn)魏軍陣中同鄧艾拼命，結(jié)果也以身殉國(guó)。
所以說諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代，都是為國(guó)盡忠而死的，這樣的英雄子孫，令人敬佩不已!但從另一方面講，諸葛瞻的軍政才能和他父親的確沒在一個(gè)檔次上。
關(guān)羽敗走麥城，被俘，不降，為東吳所害。意氣用事的劉備為報(bào)兄弟之仇，親率大軍遠(yuǎn)征東吳，結(jié)果被名不見經(jīng)傳的小將陸遜一把火燒了七百里，最終一敗涂地。退到白帝城的劉備因此一病不起，臨終前，劉備托付諸葛亮：“我兒可輔則輔，若不可輔，君則自立為王”。簡(jiǎn)單說來就是如果我兒子阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料，你就盡力輔佐，若不是當(dāng)皇帝的料，你就廢黜了他，自己當(dāng)皇帝算了。這就是歷史上著名的“白帝城托孤”。
眾所周知，從東漢末年到三國(guó)初期，是一個(gè)群雄四起，人人爭(zhēng)著稱王稱帝的時(shí)期，劉備之子劉禪就是一個(gè)扶不起的阿斗，無德無能，根本無力勝任一國(guó)之君，諸葛亮“取而代之”既是蜀漢眾望所歸，又是履行劉備的遺言，但他為何不肯“取而代之，自立為君”呢?真是書上說的那諸葛亮愚忠、盡忠盡孝嗎?其實(shí)不然，真正的原因是諸葛亮太過精明，打著自己的精明算盤。
諸葛亮在這件事上的精明表現(xiàn)在三個(gè)方面。
其一：聰明絕頂?shù)闹T葛亮看透了劉備“白帝城托孤”的真正用意。劉備讓諸葛亮“取而代之”是假，探視諸葛亮是否“別有用心”是真，是在考驗(yàn)諸葛亮的忠心。世襲禪讓，子承父業(yè)，數(shù)千年的傳統(tǒng)了，誰愿意將自己好不容易打來的江山拱手相讓一個(gè)異性人呢?精明的諸葛亮深知這一點(diǎn)，他也深知?jiǎng)鋵?duì)他并不信任，早懷有防備之心。還在劉備入川時(shí)就能看出，當(dāng)時(shí)劉備帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家，就是為防止諸葛亮因功勞大而居功自傲。即使諸葛亮后來加入劉備軍團(tuán)的初期，諸葛亮也沒有很大的權(quán)力，地位也在糜竺、孫乾等人之下。諸葛亮深知?jiǎng)涞挠靡饩褪且o自己一個(gè)旁敲側(cè)擊，要安守本分，盡力輔佐，不要僭越本分，別有用心。劉禪再差也輪不到你取而代之，阿斗即使是塊爛泥，你也得想辦法扶上墻頭。因此諸葛亮聽到劉備的托付后，當(dāng)即下跪，表示自己誓死效忠，要鞠躬盡瘁死而后已。
盡忠盡孝的諸葛亮不想做漢賊，不愿擔(dān)負(fù)篡漢(蜀漢)的罵名。
劉備的駕崩，無疑是諸葛亮上位的最好時(shí)機(jī)，深受儒家思想教育的他也有著修身、齊家、治國(guó)、平天下的雄心壯志，否則他早就終老在隆中了。拿破侖說過“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，在那個(gè)群雄四起，眾人都搶著當(dāng)皇帝的時(shí)代，不想當(dāng)皇帝的英雄也不是真英雄。若說諸葛亮沒有當(dāng)皇帝的心思，那絕對(duì)是假話，只是精明的諸葛亮有著自己的顧慮。劉備逝于白帝城后，以諸葛亮在蜀漢的威望，自然也能稱帝，但諸葛亮稱帝必然引發(fā)蜀漢的內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)，必然加速蜀漢的滅亡。雖說在蜀漢的建立中諸葛亮功不可沒，但蜀漢江山終究是劉氏父子的，蜀漢中的眾多文臣武將孝忠的也是劉氏父子，你諸葛亮當(dāng)了君王，人家未必心悅誠(chéng)服，也未必會(huì)買賬，更不用說盡心盡力了，因此，擁劉(禪)派和擁諸(葛亮)勢(shì)必會(huì)展開一場(chǎng)你死我亡的內(nèi)部斗爭(zhēng)，即便諸葛亮獲勝稱帝，也終將勝之不武，必將像曹魏篡漢一樣背負(fù)漢賊的罵名，這對(duì)于一直打著討伐漢賊、興復(fù)漢室。
口號(hào)。
起家的蜀漢而言，無疑是自打嘴巴，自取其辱。諸葛亮和司馬懿，在三國(guó)時(shí)代號(hào)稱雙雄并峙。兩人既有很多相似之處，也有很多不同之處。比如兩人才干難分高下，伯仲之間，但發(fā)跡時(shí)間卻相差很大。諸葛亮生于漢靈帝光和四年，司馬懿生于光和二年，司馬懿比諸葛亮大兩歲。但諸葛亮二十七歲時(shí)出山輔佐劉備，從此出將入相，風(fēng)云際會(huì)，一舉成名天下知。而司馬懿則屬于大器晚成，他出山時(shí)間和諸葛亮差不多，但在曹魏陣營(yíng)中一直坐了十幾年冷板凳，直到曹操死后，司馬懿已經(jīng)四十出頭，才得以擔(dān)任魏國(guó)尚書、侍中等要職，躋身曹魏重臣之列。
諸葛亮和司馬懿兩人都曾身為托孤重臣，受命輔佐幼主，權(quán)傾朝野，位極人臣。所不同的是諸葛亮被后世譽(yù)為忠臣典范，而司馬懿則成了背義忘恩的盜世奸雄。諸葛亮是忠臣，司馬懿是奸臣，仿佛是毫無疑義的定論。但仔細(xì)分析一下當(dāng)時(shí)的有關(guān)史料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并沒有那么簡(jiǎn)單。
《魏略》記載，魏明帝曹叡在迎擊諸葛亮的北伐時(shí)，就曾專門發(fā)布檄文，痛斥諸葛亮“外務(wù)立孤之名，內(nèi)貪專擅之實(shí)”。《華陽國(guó)志》記載，諸葛亮剛死，蜀漢大臣李邈就向劉禪上書《丞相亮卒上疏》，請(qǐng)求朝廷“批判”諸葛亮，認(rèn)為諸葛亮“身仗強(qiáng)兵，狼顧虎視”，使得蜀漢上下“臣懼其逼，主畏其威”，是類似于西漢呂祿、霍禹那樣的專權(quán)亂政的奸臣。看來無論是敵對(duì)陣營(yíng)，還是蜀漢內(nèi)部，都有人注意到諸葛亮大權(quán)獨(dú)攬、架空劉禪的現(xiàn)實(shí)。
那劉禪作為諸葛亮的主公，對(duì)他又是怎樣的評(píng)價(jià)?《魏略》記載，劉禪曾用這八個(gè)字評(píng)價(jià)過諸葛亮：政由葛氏，祭則寡人。翻譯成現(xiàn)代漢語，就是說朝政大事聽?wèi){諸葛亮處置，而祭祀典禮等禮儀性事務(wù)則仍由劉禪出面完成。身為一國(guó)皇帝卻僅僅擔(dān)負(fù)禮儀性的名譽(yù)元首，聽起來有一種很別扭的感覺。
料事如神、前知五百年后知五百年的諸葛亮不想背負(fù)蜀漢滅亡的千古罪行。
話說天下形勢(shì)合久必分，分久必合，大一統(tǒng)是大勢(shì)所趨，是歷史的必然。明眼人都能看的出來，魏蜀吳三國(guó)鼎立之勢(shì)只是暫時(shí)的，三國(guó)中魏國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，蜀國(guó)實(shí)力最弱，隨著實(shí)力的此消彼長(zhǎng)，實(shí)力最弱的蜀國(guó)首當(dāng)其沖，必然滅亡，必然成為被吞并的對(duì)象。劉備東征失敗后，本就實(shí)力不強(qiáng)的蜀國(guó)，元?dú)獯髠?，?guó)力進(jìn)一步衰落。加上昔日的“五虎上將”死的死、老的老，新人又未能及時(shí)涌現(xiàn)，蜀漢人才斷層，顯得后繼無力，以致于后來到了“蜀國(guó)無大將，廖化充先鋒”的尷尬境地。反觀魏國(guó)，隨著司馬氏父子逐步掌握了曹魏大權(quán)，魏國(guó)政局趨于穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也得以恢復(fù)和發(fā)展，新人輩出，人才濟(jì)濟(jì)，東有羊祜，西有鐘會(huì)鄧艾，都是一等一的人才，魏國(guó)的實(shí)力日益膨脹。料事如神的諸葛亮自然也早有先見之明。早在諸葛亮未出廬時(shí)，就在隆中曾給劉備規(guī)劃，成就三國(guó)鼎立的霸業(yè)后，若天下有變，便可派一上將直取中原，統(tǒng)一大業(yè)即可實(shí)現(xiàn)，然而一個(gè)簡(jiǎn)單的“變”字卻有無數(shù)變數(shù)，諸葛亮也只是猜測(cè)，有很多不確定性，那時(shí)已顯出他對(duì)統(tǒng)一的信心不足，那么在《后出師表》里的表述就更直接明了了。“然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐而待之，孰與伐之”，諸葛亮這話的意思很明顯，劉備的王業(yè)終究保不住，遲早要葬送，只是時(shí)間的問題，只是葬送在誰手中的問題，與其等著人家來滅，還不如自己拼一拼，說白了就是以攻為守，諸葛亮的六出祁山，姜維的九伐中原，無不如此，也無一例外地?zé)o功而返。
評(píng)價(jià)諸葛亮字畫的句子篇十五
在歷史長(zhǎng)河里，對(duì)于諸葛亮的評(píng)論評(píng)價(jià)數(shù)不勝數(shù)，以下是小編給大家?guī)淼膭e人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
(蔣琬后詣漢中，謂亮曰：“昔楚殺得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智計(jì)之士，豈不惜乎!”亮流涕曰：“孫武所以能制勝於天下者，用法明也。是以楊干亂法，魏絳戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪!”)。
諸葛亮曰：“法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福?！绷链鹪唬骸爸鞴诠惨玻蔽凡芄畯?qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔，不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪!”)。
(對(duì)此，唐庚表示：秦昭王以范雎之故至質(zhì)平原君，移書趙王，以購(gòu)魏齊之首。李廣誅霸陵尉，上書自劾，武帝詔曰：“報(bào)恩復(fù)仇，朕之所望于將軍也。復(fù)何疑哉!”國(guó)初郭進(jìn)為西山巡檢，(案：西山原本作山西，今據(jù)宋史郭進(jìn)傳改正。)民訴進(jìn)掠奪其女，太祖怒曰：“汝小民也，配女當(dāng)?shù)眯∶?。今得吾貴臣，顧不可耶!”驅(qū)出之。(案《宋史·李漢超傳》：漢超仕關(guān)南，人有訴漢超強(qiáng)取其女為妾及貸而不償者，太祖召謂之曰：“漢超，朕之貴臣，為其妾不愈於農(nóng)婦乎?”責(zé)而遣之。密諭漢超曰：“急還其女并所貸，朕姑貫汝，勿復(fù)為也。”漢超感泣，誓以死報(bào)。據(jù)此責(zé)奪女事乃是漢超所為，此云郭進(jìn)，疑一事而傳聞異詞。)而三人者，卒皆有以報(bào)國(guó)。古之英主，所以役使豪杰，彼自有意義，孫盛所見者少矣。)。
北魏軍事謀略家，自比張良的崔浩對(duì)丞相很有偏見：
籌筆驛。
(余為蜀從事，病武侯非王佐才，因有是題)。
葛相終宜馬革還，未開天意便開山。
生欺仲達(dá)徒增氣，死見王陽合厚顏。
流運(yùn)有功終是擾，陰符多術(shù)得非奸。
當(dāng)初若欲酬三顧，何不無為似有鰥。
游嘉州后溪。
(開元觀閑游，因及后溪，偶成二韻)。
山屐經(jīng)過滿徑蹤，隔溪遙見夕陽舂。
當(dāng)時(shí)諸葛成何事，只合終身作臥龍。
早春書事。
百蠻降伏委三秦，錦里風(fēng)回歲已新。
渠濫水泉花巷濕，日銷冰雪柳營(yíng)春。
何年道勝蘇群物，盡室天涯是旅人。
焚卻蜀書宜不讀，武侯無可律余身。
