我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
新教育之夢讀書心得體會篇一
如今,教育已經(jīng)成為了全社會關(guān)注的焦點,人們越來越重視教育的質(zhì)量和教育的創(chuàng)新。而新教育便是近年來備受熱議的一種教育模式,其特點在于以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。在我看來,新教育之夢不僅是一種教育理念,更是一種豁達和開放的教育思維,帶給人們的是無窮的啟示。
第二段:新教育的基本理念。
在新教育的體系中,學(xué)校不再是唯一的教育場所,家庭、社會等都會成為課堂的延伸。而學(xué)習(xí)的最終目的也不再是單純地取得好成績,而是更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在這樣一個背景下,新教育以“人本教育”為核心,提出重點注重個體差異、注重個性化發(fā)展;學(xué)生自主完成活動、體驗式學(xué)習(xí)、教師導(dǎo)引和引導(dǎo)學(xué)生等新型教育思想,營造出了一種積極、開放的氛圍。
第三段:新教育的實踐效果。
新教育倡導(dǎo)“以人為本,以學(xué)生為主”,注重發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)造性的作用,從而為學(xué)生提升綜合素質(zhì)、緩解學(xué)習(xí)壓力創(chuàng)造了更好的平臺。通過新教育的實踐,學(xué)生能夠在課堂之外開展多樣化的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)習(xí)不再是枯燥單調(diào)的,而是有趣生動的;老師也能更加注重學(xué)生的個性差異,更加注重教育方式的創(chuàng)新,幫助學(xué)生成為更有思想、更有創(chuàng)意的人。
第四段:新教育的未來展望。
新教育具有良好的教育理念和實踐效果,為教育的改革和創(chuàng)新提供了新的思路和方向。未來,新教育將會更加廣泛地應(yīng)用于教育系統(tǒng)的各個層面,長期的實踐將不斷探索、創(chuàng)新出更加優(yōu)秀的教育成果。同時,也需要在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,及時總結(jié)成功的案例,并加強思想和研究的交流,追求卓越和創(chuàng)新。
第五段:總結(jié)和看點。
新教育之夢強調(diào)個性化和自由,不是對原有教育體制的否定,而新教育要做的,就是改變現(xiàn)有體制的不足,轉(zhuǎn)化教育目標(biāo)和觀念。新教育要以開放的心態(tài),積極借鑒國外的先進經(jīng)驗和實踐,同時發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在教育領(lǐng)域取得更高的成就。相信新教育的實踐,不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,必將成為未來教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),帶領(lǐng)新一代的學(xué)生走向未來。
新教育之夢讀書心得體會篇二
利用業(yè)余生活時間,我有幸拜讀了《新教育之夢》一書,感慨頗深。朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長?!缎陆逃畨簟?,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實驗的理論與實踐》,這是朱教授主持的一個國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題,開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實驗課題有六大行動。即:營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語,建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實驗推廣。
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。
信中說,那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
朱教授在書中說,讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因為便利會使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國,你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個開放的空間,供學(xué)生隨時閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒有了開放時間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說:“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說明他非常喜歡這本書??滓壹哼€說竊書不算偷呢,孩子愛書就更不是什么壞事情了?!?/p>
我想,今后我們不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強指導(dǎo),比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進行讀書比賽,指導(dǎo)他們寫讀書心得等等。總之,要采取一定的措施,鼓勵學(xué)生去多讀書,讀好書。朱老師的教育理想之夢,給我?guī)盱`感和啟迪,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
新教育之夢讀書心得體會篇三
新教育之夢是一本描繪21世紀(jì)素質(zhì)教育之路的書籍,它為我們呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的必要性,以及新教育對于全面發(fā)展有優(yōu)秀人才的重要作用。我讀完這本書后深深被作者夢里花落的思想所感動,下面是我的讀書心得體會。
新教育之夢對傳統(tǒng)教育的提出了批判性思考,認(rèn)為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社會的需求,只有持續(xù)創(chuàng)新才能使教育更具科技性、個性化,更多元化?,F(xiàn)代教育更應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生成長為目標(biāo),關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的各個方面,讓學(xué)生全身心的參與學(xué)習(xí),融入實踐、創(chuàng)造、思考的過程中,獨立思考、自我管理并重。同時,新教育也呼吁讓教育更加人性化,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)到生活,得到幫助和關(guān)愛,受到鼓勵和支持,從而成為一個更加充實和自信的人。
第三段:新教育對教師的要求。
新教育之夢還提出了對教師的要求,認(rèn)為教師應(yīng)該具有多方面的能力:如管理能力、組織能力、溝通能力、教學(xué)能力和創(chuàng)新能力等,要讓學(xué)生在教育中獲得打開世界的鑰匙,通過教育培養(yǎng)學(xué)生的思維和邏輯能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動他們實現(xiàn)自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我實踐和自我創(chuàng)造。因此,教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性特征和個性發(fā)展,采用多種教學(xué)方式和教育手段,拓寬學(xué)生的視野,發(fā)掘?qū)W生的潛力,讓學(xué)生能夠在自我探索中不斷開拓。
第四段:新教育對家庭的提升。
新教育之夢也呼吁家庭教育要有創(chuàng)新和改變。家庭是孩子性格形成和人生態(tài)度塑造的基礎(chǔ),在孩子的成長過程中,應(yīng)該打破傳統(tǒng)教育觀念,尊重孩子的個性,讓他們各顯所長,將愛的理念注入家庭教育中。家長應(yīng)該與孩子共同生活,了解他們的想法和感受,呵護他們的成長,加強與孩子之間的互動和溝通,讓孩子在家中同樣得到關(guān)注和支持,和諧溫馨的家庭教育環(huán)境,也是孩子個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
第五段:總結(jié)。
通過對新教育之夢的閱讀和思考,我深感當(dāng)前的教育需要變革。從孩子全面發(fā)展的角度出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代社會信息化的快速發(fā)展,為更多有潛力的學(xué)生提供更加廣闊的成長空間。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),教育家和教育工作者應(yīng)該推動教育改革,深入實踐新教育理念,讓更多孩子找到自己的價值,在全面發(fā)展中邁向更加充實和積極的人生。
新教育之夢讀書心得體會篇四
假期里,我有幸拜讀了《新教育之夢》一書,感慨頗深,心境如潮,思緒萬千,伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。如春風(fēng)希翼無限,如夏日倍感怡然,如冬日猛然醒悟,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐等幾方面進行了極為深刻的闡述,其中給我印象最深的是第127頁“理想的教師應(yīng)該是一個有心人……記錄教育現(xiàn)實、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始。把這一串串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈”。于是,我嘗試著記錄小班幼兒在園生活的每一天。
9月5日星期二。
早上,我還沒來到教室,就在樓下就聽見了樓上驚天動地的哭叫聲,原來又是陳智高,哭著不肯來幼兒園上學(xué)。我來到教室后,發(fā)現(xiàn)他兩只手緊緊地吊在窗架上,一邊哭一邊在地上不停地跳;我走過去,摸了摸他的頭,并且遞給他一張餐巾紙,他理也不理,照舊“唱”他的歌。這時,同班的朱老師開始整隊去外邊,他看見后,趕緊停止了“唱歌”,跟在了其他小朋友的后面,樂顛顛地出去了,在操場上,他象換了一個人似的,不但與同伴一起玩,而且還隨著早操音樂扭了起來。早操做完后,回到教室里,他又開始了他特有的“獨唱”,但這一次,音調(diào)低了,且斷斷續(xù)續(xù)地。隨著老師圖片的出示,講述精彩的故事后,笑容開始慢慢地出現(xiàn)在他的臉上。
安頓好陳智高后,原以為會風(fēng)平浪靜一點,沒想到半路上又殺出個程咬金——崔誠銘,這回是他不停地哭著要回家,說是想奶奶了,不管老師如何安慰,就是不管用,反反復(fù)復(fù)地吵著要回家,反反復(fù)復(fù)地說著這么幾句話,熬到吃中飯的時候也沒有停止哭鬧,我們老師見機給他采用了冷處理的辦法,沒想到,效果倒蠻好的。
新教育之夢讀書心得體會篇五
朱永新在書中說到:“理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全,道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求“卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母?!蔽艺J(rèn)為這一點非常重要,所謂做學(xué)問之前要先學(xué)會做人,不管孩子將來在學(xué)業(yè)上達到一個什么樣的程度,我覺得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個人將來會達到什么樣的調(diào)度誰也不知道,但是有了健全的人格,有了良好的心態(tài),有了良好的習(xí)慣,才會更好地與人相處,更好地適應(yīng)社會。
朱永新在書中說到:“理想的父母,應(yīng)該永遠保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母”。
孩子的童年的時間是很短暫的,作為父母應(yīng)該認(rèn)識到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉,應(yīng)該放手讓孩子去玩,讓孩子在游戲中找到快樂,發(fā)展自我。但由于教育體制的原因,大多數(shù)家長在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時間,孩子在壓力下變得沉默寡言,這真是得不償失。所以,作為理想的父母,要盡量給孩子更多地游戲時間和玩耍的時間,讓孩子在游戲中學(xué)會做人,感受生活。
朱永新在書中說到:“理想的父母,應(yīng)該是以一個大朋友的平等身份來對待孩子,而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”。其次父母要尊重孩子,在做與孩子有關(guān)的事情之前,要能夠與孩子商量,達成共識之后再做,這樣可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地說過:“媽媽,為什么您和您的學(xué)生說話時,態(tài)度是那么和藹,而與我說話時,您的態(tài)度卻很生硬?!爆F(xiàn)在想起這句話,我意識到我做得不對,看來距離理想的父母還有很大的距離,以后我會努力做朱永新文中寫的那樣的理想的父母,我決心把給學(xué)生的愛多分一點給我的孩子,這不但是對孩子負(fù)責(zé),也是對社會負(fù)責(zé),因為“推動世界的手是搖搖籃的手。
總之,教育是一門大學(xué)問,作為父母,應(yīng)該是孩子的后備軍,孩子的支持者,孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂地成長,讓我們在坐的所有的教師都努力做理想的父母吧!
新教育之夢讀書心得體會篇六
第一,“學(xué)會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞與肯定。
他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量?!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。我們教師當(dāng)然不可能個個都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數(shù)個托爾斯泰。只要我們學(xué)會欣賞,只要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會為無數(shù)個學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢想。
有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至?!逼鋵?,欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護,是智者對智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光。
第二,“如何看待外語與母語并重”,在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進入世界的主流?,F(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實,語言教育的文化功能從來都不是單一的。
它是交際、交流的工具,也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學(xué),重在運用,當(dāng)然首先是熟練運用中文,掌握好我們的母語,在此基礎(chǔ)上強化英語的運用,培養(yǎng)學(xué)生的英語交流技能。
人的個性是有差異的,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語的語言訓(xùn)練中,要促進學(xué)生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個學(xué)生,根據(jù)每一個學(xué)生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語教師等要盡量設(shè)置雙語環(huán)境,使學(xué)生有機會感受和運用語言。雙語教學(xué)中,“說”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說”的機會,別太在意學(xué)生語言結(jié)構(gòu)的對與錯,要鼓勵他們多用雙語進行交流、學(xué)習(xí)。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。
新教育之夢讀書心得體會篇七
《新教育之夢》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法,也道出了自己對于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。
那么,怎樣進行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。或許有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個教師,要注意對班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進生少,就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
三、培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭心理,這是一個不容忽視的課題。為了增強同學(xué)們的競爭意識,可以在班級組成若干個學(xué)習(xí)小組、互幫小組,各小組進行評比,使同學(xué)們開展友誼競爭,從小組開展競爭,到好的同學(xué)之間開展競爭,中等同學(xué)之間開展競爭,較差的同學(xué)也不愿落后,使比、學(xué)、趕、幫在班級蔚然成風(fēng),實際上每個同學(xué)都愿意向上的,都愿意成為一個好學(xué)生,有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力,就能激勵每個學(xué)生不斷取得進步,最終促進學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
最后讓我們攜起手來,勤奮鉆研教科研知識,努力探索、積極進取,為我們共同美好的教育之夢而獻計獻策吧!
新教育之夢讀書心得體會篇八
這個暑假讀了一本教育專著《新教育之夢》,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟。
朱永新說:“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度?!睈蹖W(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
朱永新說:“教育是一種感動?!睈蹖W(xué)生,其次,要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。學(xué)生遇到問題時,如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決。
朱永新說:“特色就是卓越,體罰近乎無能。享受教育:教并快樂著,學(xué)并成長著!”愛學(xué)生,還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?,這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
朱永新說:“教師傳授知識,是給學(xué)生進行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)態(tài)度,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)?!?/p>
悟:我認(rèn)為教師最重要的`任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識,才能教育好學(xué)生。
做到:朱永新說的那樣——年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠,只要做個有心人,要進行細致的積累,多花點精力在教學(xué)上,花在對自己事業(yè)的追求上。
新教育之夢讀書心得體會篇九
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育,然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,應(yīng)該是有激情有夢想的時候,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。
這本書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!?/p>
作為一名人民老師,在教育教學(xué)的過程中也需要不斷充實自己、不斷完善自己。遇到挫折時不氣餒,要積極總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的要點,通過自身的努力,慢慢向理想的人民教師靠攏,縮小其中的差距。
新教育之夢讀書心得體會篇十
前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此理想的教師也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學(xué)生,一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強,經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂橫看成嶺側(cè)成峰,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時時用己所不欲勿施于人告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行?!缎陆逃畨簟穼r刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的理想教師,培育一群新時代的理想學(xué)生。教育的未來充滿陽光。
新教育之夢讀書心得體會篇十一
“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分的、會做夢的教師?!?/p>
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。