體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀的心得體會(huì)篇一
社交禮儀，是人交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽(tīng)，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：您好!請(qǐng)講&&這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的十杰稱號(hào)。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
文明禮儀的心得體會(huì)篇二
第一段：引言（100字）。
文明禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng)和工作實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了文明禮儀的重要性。在這一過(guò)程中，我不僅受益匪淺，也樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
第二段：培養(yǎng)自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所行為準(zhǔn)則（250字）。
在公共場(chǎng)所，為了維護(hù)良好的秩序和安全，遵守行為準(zhǔn)則是非常必要的。我堅(jiān)持排隊(duì)等候，遵守交通規(guī)則，尊重老人和婦女等行為習(xí)慣。當(dāng)我看到有人無(wú)視這些規(guī)則時(shí)，我會(huì)積極提醒他們并與他們交流，希望能夠改變他們的行為。通過(guò)這些行為，我不僅提醒了他人，也提醒了自己，使自己不斷錘煉修養(yǎng)，增強(qiáng)自律意識(shí)。
第三段：尊重他人，建立良好的人際關(guān)系（250字）。
尊重他人是文明禮儀的核心要素之一。我始終保持積極向上的態(tài)度，尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)益。我注重與他人的交往，傾聽(tīng)他人的需求和想法，在與他人溝通的過(guò)程中盡量避免沖突和爭(zhēng)執(zhí)。我相信文明禮儀能夠帶來(lái)和諧的人際關(guān)系和高效的工作環(huán)境，通過(guò)我與他人的相處，我已經(jīng)獲得了很多深刻的體驗(yàn)和教訓(xùn)。
第四段：營(yíng)造整潔和諧的生活環(huán)境（300字）。
保持生活環(huán)境的整潔和諧是文明禮儀的表現(xiàn)之一。我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈、節(jié)約用水、分類垃圾等良好的生活習(xí)慣，并把這些習(xí)慣傳遞給家人和朋友。我還經(jīng)常參加垃圾清理活動(dòng)，加入社區(qū)志愿者團(tuán)隊(duì)，通過(guò)自己的努力，為社區(qū)營(yíng)造一個(gè)更加清潔、美麗和舒適的環(huán)境，為社會(huì)做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過(guò)對(duì)文明禮儀的實(shí)踐和反思，我深刻體會(huì)到這是一種修養(yǎng)，需要不斷的努力和實(shí)踐才能逐漸完善。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持遵守行為準(zhǔn)則，尊重他人，并在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時(shí)，我也將積極參與志愿活動(dòng)，為社會(huì)和他人提供更多的幫助和支持。相信通過(guò)這樣的努力，我能夠更好地維護(hù)社會(huì)和諧，建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。
總結(jié)：
通過(guò)親身實(shí)踐和深入思考，我對(duì)文明禮儀有了更加深刻的體會(huì)和理解。遵守行為準(zhǔn)則、尊重他人、營(yíng)造整潔和諧的生活環(huán)境，這些都是體現(xiàn)文明禮儀的具體行為。在今后的生活中，我將努力貫徹這些行為準(zhǔn)則，提高個(gè)人修養(yǎng)，為社會(huì)構(gòu)建和諧的環(huán)境做出一份力量。
文明禮儀的心得體會(huì)篇三
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽(tīng)，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
附送：
為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)學(xué)生正確社會(huì)主義榮辱觀的樹立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為構(gòu)建文明、和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)出倡議：
三、
文明用語(yǔ)我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié)，做文明公民；四、誠(chéng)實(shí)守信我先行。待人誠(chéng)懇，為人光明，遵守諾言；五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則，安全我；就一定能成為一個(gè)德才和諧發(fā)展的人，一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。
親愛(ài)的同學(xué)們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上，人人爭(zhēng)做文明禮儀之星，大力倡導(dǎo)文明、健康、節(jié)儉的校園新風(fēng)尚，共創(chuàng)文明校園，展示當(dāng)代大學(xué)學(xué)子風(fēng)采！
同學(xué)們，讓我們?yōu)橹Γ屛覀冋故咀蠲篮玫淖晕?！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
文明禮儀的心得體會(huì)篇四
第一段：介紹文明禮儀的重要性（引出主題）。
文明禮儀是社會(huì)交往中的一種行為規(guī)范，它體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯。而個(gè)人的文明禮儀則能夠影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的形成和提升。在我日常生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)中，我不斷總結(jié)并提升自己的文明禮儀，也深刻感受到了文明禮儀帶來(lái)的積極影響。
第二段：家庭文明禮儀的重要性。
文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在公共場(chǎng)合，更應(yīng)該貫徹在家庭生活中。作為家庭的一員，我深知我們的言行舉止會(huì)直接影響到家庭氛圍和親情關(guān)系。因此，我在家庭生活中積極培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣，例如不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾，注意聽(tīng)別人發(fā)言等等。這些小小的細(xì)節(jié)，雖然看似微不足道，卻能夠漸漸改變家庭成員之間的相處方式，使家庭更加和睦融洽。
第三段：學(xué)校文明禮儀的重要性。
學(xué)校是社會(huì)化教育的主要陣地，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí)更是學(xué)校的重要職責(zé)之一。我是一名在校大學(xué)生，在校園中，我深切感受到文明禮儀對(duì)于學(xué)習(xí)和人際交往的重要性。在上課時(shí)，我時(shí)刻保持專注，不隨意上網(wǎng)、玩手機(jī)；在圖書館里，我時(shí)刻保持安靜，避免擾亂他人學(xué)習(xí)；在社交場(chǎng)合，我會(huì)主動(dòng)向人問(wèn)好，并注意禮貌用語(yǔ)。這些良好的行為習(xí)慣，不僅展現(xiàn)了我個(gè)人的素質(zhì)，也為校園社會(huì)營(yíng)造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：公共場(chǎng)合文明禮儀的重要性。
文明禮儀的最大作用就是在公共場(chǎng)合中保持秩序和和諧。我深知在人群中，每一個(gè)人的言行舉止都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。因此，我在公共場(chǎng)所，尤其是交通工具、商場(chǎng)等人流密集的地方，時(shí)刻保持文明禮儀，積極禮讓他人，遵守交通規(guī)則，盡量避免用手機(jī)大聲通話或放音樂(lè)，保持整潔和環(huán)境衛(wèi)生。這樣才能保持公共場(chǎng)所的良好秩序，提高整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。
第五段：文明禮儀的影響和收獲。
通過(guò)長(zhǎng)期的努力，我發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的實(shí)踐使我個(gè)人受益匪淺。首先，我因?yàn)橛辛宋拿鞫Y儀，能夠更好地融入各個(gè)群體，順利與他人進(jìn)行交流和合作。其次，我也獲得了他人的尊重和關(guān)注，這使我更加自信和樂(lè)觀。最重要的是，我感受到文明禮儀給我的生活帶來(lái)了更多的美好和快樂(lè)，能夠與他人和睦相處。
總結(jié)：
文明禮儀是當(dāng)代社會(huì)中不可或缺的一環(huán)，它對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有著深刻的影響。從家庭到學(xué)校再到公共場(chǎng)所，文明禮儀在各個(gè)方面展示著它的作用和價(jià)值。通過(guò)自身的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性，并從中獲得了不少收獲。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的文明禮儀，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
文明禮儀的心得體會(huì)篇五
首先，讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀？對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。我們來(lái)看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來(lái)看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
文明禮儀的心得體會(huì)篇六
禮儀文明作為一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中備受重視。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，良好的禮儀能夠增進(jìn)人際關(guān)系，體現(xiàn)自身素質(zhì)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。然而，禮儀文明并不僅僅是“形式主義”，更需要內(nèi)心的實(shí)踐和體驗(yàn)。接下來(lái)，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：接納多樣性。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的背景、文化、價(jià)值觀等存在差異，因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先，我們要尊重并理解他人自身的特點(diǎn)，不將其與自己的標(biāo)準(zhǔn)相比較。其次，我們應(yīng)該主動(dòng)去了解他們的習(xí)慣和習(xí)慣，從而更好地和他們溝通交流。最后，我們要回避歧視和偏見(jiàn)，保持開(kāi)放的心態(tài)，尊重并接受不同文化和信仰的人。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)。
在日常生活中，一些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。例如，遇到不認(rèn)識(shí)的人，要主動(dòng)打招呼；在交談中，要注意不打斷他人的發(fā)言；在公共場(chǎng)合中，保持一個(gè)整潔合適的儀表和舉止；給別人留下一個(gè)好的印象，可以有意識(shí)地研究一些跨文化禮儀知識(shí)，例如，如何點(diǎn)菜、如何握手等?？傊?，細(xì)節(jié)決定成功，贏得別人的尊重和喜愛(ài)離不開(kāi)我們對(duì)細(xì)節(jié)的重視。
第四段：培養(yǎng)正確的交往方式。
交際是社交禮儀的核心，人際交往的質(zhì)量也是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件之一。培養(yǎng)正確的交流方式，表達(dá)清楚的意思，更有必要處理好語(yǔ)言、音量及表達(dá)方式的策略。此外，更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，盡量不刺激或傷害他人，并尊重他人隱私和自由。透明度和誠(chéng)信是與他人保持良好關(guān)系的重要前提，遠(yuǎn)離虛偽和欺騙。
第五段：習(xí)慣常態(tài)化。
禮儀文明不是一般意義上的技巧，更是需要建立在習(xí)慣和常態(tài)化的基礎(chǔ)上。學(xué)會(huì)在交往中保持耐心、尊敬和善意是前提，還需要以自我為中心，徹底改變行為方式和思想觀念。在工作和生活中，通過(guò)關(guān)注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細(xì)節(jié)，逐漸提高了自己的社交水平。禮儀文明，見(jiàn)于言行，也需要有恒久不變的自覺(jué)和堅(jiān)持。！
結(jié)語(yǔ)。
禮儀文明建立在現(xiàn)代社會(huì)的基石之上，是人類進(jìn)步和發(fā)展的趨勢(shì)之一。我們需要借助形式、內(nèi)化思想和心靈，以個(gè)人行為來(lái)體現(xiàn)，最好不斷完善。細(xì)節(jié)決定成敗，而態(tài)度和思想的改變，則需要使用時(shí)間和良好的習(xí)慣來(lái)打造。我相信，只有我們不斷的嘗試和帶來(lái)積極的改變，也才能開(kāi)創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會(huì)未來(lái)！
文明禮儀的心得體會(huì)篇七
人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，構(gòu)成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái)，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會(huì)，走向世界，走向未來(lái)，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對(duì)外界能夠樹立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺(jué)，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來(lái)贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，文明禮儀在工作場(chǎng)所中的重要性越來(lái)越受到人們的重視。我作為一名員工，親身感受到了文明禮儀給工作環(huán)境帶來(lái)的積極影響。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，也深刻體會(huì)到了員工文明禮儀的重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能給更多的員工們提供一些借鑒和啟示。
第二段：尊重與溝通（200字）。
作為一名員工，我們要始終保持尊重他人的態(tài)度。無(wú)論是上級(jí)還是同事，都應(yīng)該給予尊重和禮遇。當(dāng)與同事之間發(fā)生沖突時(shí)，我們要保持冷靜，并通過(guò)理性的溝通解決問(wèn)題。溝通是拉近彼此距離的橋梁，我們應(yīng)該傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，積極表達(dá)自己的想法，并尋求共識(shí)，這樣才能建立良好的工作關(guān)系，推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。
第三段：儀容儀表與言談舉止（300字）。
儀容儀表是工作中最直觀的體現(xiàn)，它能夠反映一個(gè)人的修養(yǎng)和態(tài)度。我們應(yīng)該注重自己的穿著和儀表，保持整潔和雅致。同時(shí)，在言談舉止中也要注意禮貌和文明。我們應(yīng)該盡量保持和藹可親的態(tài)度，不輕易發(fā)脾氣，不使用粗魯?shù)恼Z(yǔ)言，要善于給予他人鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。這樣不僅能夠讓自己更好地融入工作環(huán)境，還能夠有效提升團(tuán)隊(duì)整體的凝聚力和執(zhí)行力。
第四段：分享與幫助（300字）。
在工作中，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地與同事分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這不僅可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的共同進(jìn)步，還能夠增進(jìn)同事之間的友誼。另外，在同事遇到困難或問(wèn)題時(shí)，我們要提供適當(dāng)?shù)膸椭椭С?。無(wú)論是提供一些建議，還是伸出援手，都能夠讓同事感受到我們的關(guān)心和尊重。只有通過(guò)互相幫助和支持，團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出最大的作用，共同邁向成功。
第五段：自我修養(yǎng)與精神風(fēng)貌（200字）。
員工文明禮儀的最終目標(biāo)是幫助我們提升自己的修養(yǎng)和精神風(fēng)貌。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識(shí)，保持積極向上的心態(tài)，增加自己的能力和素質(zhì)。在工作和生活中，我們要積極參與各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高自己的專業(yè)水平，并時(shí)刻保持良好的心態(tài)。同時(shí)，我們要保持健康的生活習(xí)慣，注重鍛煉身體，保持良好的精神狀態(tài)。只有修養(yǎng)和風(fēng)貌相得益彰，我們才能更好地展示自己，為團(tuán)隊(duì)和企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
總結(jié)（100字）。
員工文明禮儀對(duì)于工作環(huán)境的和諧與發(fā)展具有重要的作用。只有通過(guò)尊重與溝通、儀容儀表與言談舉止、分享與幫助以及自我修養(yǎng)與精神風(fēng)貌等方面的努力，我們才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的意義。我希望通過(guò)我的心得體會(huì)，能夠激勵(lì)更多的員工關(guān)注并注重自身的文明禮儀，為創(chuàng)造更加友好和良好的工作環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
文明禮儀的心得體會(huì)篇九
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“我們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明跟諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不跟諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下；“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孟子也說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)之者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過(guò)就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話；這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”人們的知書達(dá)禮不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！
文明禮儀的心得體會(huì)篇十
在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀與文明的重要性越發(fā)凸顯，而養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，從小培養(yǎng)起來(lái)便是尤為重要的。作為孩子，如何學(xué)習(xí)文明禮儀，我在日常生活中有著一些心得體會(huì)。
第二段：注重言行之間的協(xié)調(diào)。
首先，孩子學(xué)習(xí)文明禮儀，首要的是注重言行之間的協(xié)調(diào)。作為孩子，我們既要講究說(shuō)話時(shí)的禮貌和語(yǔ)言表達(dá)，也要懂得如何在行動(dòng)中彰顯出文明。舉個(gè)例子，當(dāng)別人跟你打招呼時(shí)，你應(yīng)該客氣地回答“您好”，而不是只是懶散地點(diǎn)頭。同時(shí)，走在公共場(chǎng)合時(shí)，注意步伐均勻，不要隨意亂竄，遵循規(guī)則和秩序，避免對(duì)他人造成困擾。
其次，尊重他人是文明禮儀的基礎(chǔ)。孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的感受和權(quán)益，不隨意笑話、挖苦他人。在與他人交往中，要學(xué)會(huì)禮讓和待人有禮。比如，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，你可以主動(dòng)伸出援手；當(dāng)別人講話時(shí)，你應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)，不打斷別人的發(fā)言。尊重他人不僅能夠增進(jìn)社交關(guān)系的和諧，也能夠讓自己樹立起良好的形象。
第四段：文明用語(yǔ)塑造良好形象。
再者，掌握文明用語(yǔ)是塑造良好形象的重要環(huán)節(jié)。孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)和體貼的言辭來(lái)表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。在表達(dá)意見(jiàn)時(shí)，要做到言之有物、邏輯清晰。同時(shí)，我們也要遠(yuǎn)離粗口和臟話，保持良好的語(yǔ)言環(huán)境。無(wú)論是與同學(xué)交流還是與老師溝通，都要言辭得體，盡量避免激烈的爭(zhēng)吵和沖突。
第五段：踐行文明禮儀成為自己。
最后，孩子學(xué)習(xí)文明禮儀的目的是要將其變成自己的習(xí)慣和行為方式。只有真正踐行文明禮儀，才能在生活中獲得更多的尊重和信任。為此，孩子要不斷地修煉自己的內(nèi)在修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)文明禮儀的精神。通過(guò)親身實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到文明禮儀的力量和影響力，從而不斷提升自己的素養(yǎng)和形象。
總結(jié)：
在培養(yǎng)孩子的文明禮儀方面，除了家庭的教育之外，學(xué)校和社會(huì)也起著重要的作用。孩子應(yīng)該積極參與學(xué)校和社區(qū)中的各類文明活動(dòng)，鍛煉自己的社交能力和情商。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)文明的環(huán)境，為孩子提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀。通過(guò)良好的培養(yǎng)和教育，我們相信孩子們一定能夠成為具有文明禮儀意識(shí)的優(yōu)秀一代，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明禮儀的心得體會(huì)篇十一
現(xiàn)今社會(huì)，禮儀文明已成為人們所追求的生活品質(zhì)。禮儀文明是指形成于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的某種行為規(guī)范及其具體實(shí)踐，它是人們以一定的容貌和姿態(tài)出現(xiàn)在公共場(chǎng)合所表現(xiàn)出來(lái)的社交文化。在不同場(chǎng)合中，遵守禮儀文化可以使人們之間的交往更加融洽、和諧，讓人們能夠彼此更好地理解和接納，從而營(yíng)造出更加熱情的生活氛圍。
禮儀文明對(duì)于現(xiàn)代生活的重要性不容忽視。在生活的方方面面中，禮儀文化都扮演著非常關(guān)鍵的角色。無(wú)論是在工作中的交際、在娛樂(lè)活動(dòng)之中，還是在家庭生活中，遵循禮儀之道都能夠帶來(lái)無(wú)窮的好處。在工作中，禮儀文明能夠維護(hù)職場(chǎng)氛圍，增進(jìn)同事之間的合作關(guān)系，提升個(gè)人的信譽(yù)度。在個(gè)人娛樂(lè)活動(dòng)之中，尊重他人、遵守相關(guān)行為規(guī)范，不僅能夠提升自己的形象和身份，也能夠使別人更加享受互動(dòng)體驗(yàn)。而在家庭生活中，更是需要遵循禮儀文化。彰顯家人之間的關(guān)愛(ài)、尊重和和諧，營(yíng)造出溫馨和美好的家庭氛圍，讓人們享受家庭帶來(lái)的幸福感。
第三段：禮儀文明需要我們共同努力。
然而，禮儀文明的缺失在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常存在。無(wú)論是在公共場(chǎng)合中的大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等，還是在私人場(chǎng)合中的無(wú)禮行為、不文明的言語(yǔ)與舉動(dòng)等，這些都違背了禮儀文明的要求。因此，每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng)，努力提高個(gè)人的禮儀文明意識(shí)。學(xué)習(xí)禮儀文化、培養(yǎng)好習(xí)慣、尊重他人、自我約束，才能夠在自己的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中彰顯出我們的敬重之心，傳遞出禮儀文明的正能量。
第四段：培養(yǎng)禮儀文明的重要措施。
為了更好地培養(yǎng)禮儀文明，我們可以適時(shí)且合理地開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)，強(qiáng)化禮儀文化的意識(shí)。例如，可以開(kāi)展禮儀文明知識(shí)的宣傳活動(dòng)，如舉辦講座、組織講習(xí)閱讀會(huì)等；可以開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)和公益活動(dòng)，提高自覺(jué)遵守社會(huì)公德、個(gè)人操守的意識(shí)；可以大力推進(jìn)“文明辦公、文明出行、文明旅游”等活動(dòng)，將禮儀文明融入到生活中的每一個(gè)方面。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)今社會(huì)，禮儀文明已成為社交文化中的一種重要標(biāo)志，也成為了衡量一種文明社會(huì)的重要指標(biāo)。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的積極實(shí)踐，切實(shí)提高對(duì)禮儀文明的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。只有這樣，我們才能在康健、和睦、和諧的生活氛圍之中日新月異的成長(zhǎng)，享受到禮儀文明帶來(lái)的幸福感，并將良好的禮儀文明親手傳遞給下一代。禮儀文明，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，更是我們生活品質(zhì)的重要保證。
文明禮儀的心得體會(huì)篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座，我對(duì)教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書教好，還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信。
其次，教師應(yīng)該注重教師的著裝。教師著裝要簡(jiǎn)潔、端莊。因?yàn)榻處煆氖陆虝说穆殬I(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師的著裝可以時(shí)尚、新潮，但不能獨(dú)出心裁、不能奇裝異服、不能過(guò)分張揚(yáng)，應(yīng)在簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)端莊。對(duì)首飾的要求以少為佳（不要多于三件），而且要符合身份，搭配得當(dāng)。
最后，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對(duì)學(xué)生的教育要堅(jiān)持原則，公正無(wú)私、循循善誘、動(dòng)之以情、曉之以理。在教學(xué)上，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率。
文明禮儀的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（150字）。
在當(dāng)今社會(huì)，文明禮儀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。孩子們作為下一代的主力軍，在培養(yǎng)良好習(xí)慣方面尤為重要。本文將分享我對(duì)孩子文明禮儀方面的心得體會(huì)，以及如何幫助孩子們培養(yǎng)好的行為習(xí)慣。
第二段：樹立好榜樣（200字）。
作為孩子的第一任老師，家長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。首先，父母身體力行地示范良好的行為舉止，將是孩子們培養(yǎng)良好文明禮儀的起點(diǎn)。例如，家長(zhǎng)應(yīng)該注重自身言談舉止的文明，不違章亂紀(jì)，不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。此外，父母應(yīng)鼓勵(lì)孩子們尊敬長(zhǎng)者、幫助弱勢(shì)群體，從而樹立起良好的榜樣。
第三段：關(guān)注孩子的情緒管理（250字）。
我們應(yīng)該關(guān)注孩子們的情緒管理能力。有時(shí)候，孩子們會(huì)因?yàn)閴毫?、緊張或生氣等情緒而行為失控。在這種情況下，家長(zhǎng)需要耐心地與孩子溝通，指導(dǎo)他們正確地釋放情緒和解決問(wèn)題。例如，可以鼓勵(lì)他們從事一些放松身心的活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)、繪畫或聽(tīng)音樂(lè)等。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該從家庭環(huán)境、教育方式等方面入手，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。
第四段：培養(yǎng)孩子的公共場(chǎng)合禮儀（300字）。
在公共場(chǎng)合，文明禮儀尤為重要。孩子們需要學(xué)會(huì)尊重他人，注意待人接物的禮貌規(guī)范。家長(zhǎng)可以通過(guò)為孩子制定禮儀訓(xùn)練計(jì)劃來(lái)幫助他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。例如，教授孩子們握手問(wèn)候、說(shuō)謝謝和對(duì)不起等基本禮儀用語(yǔ)；教育他們?cè)谂抨?duì)時(shí)不插隊(duì)，學(xué)會(huì)禮讓等。此外，還可以帶領(lǐng)孩子們參觀博物館、圖書館等公共場(chǎng)所，讓他們親身感受到良好的公共行為規(guī)范。
第五段：建立家校合作，共同培養(yǎng)孩子的文明禮儀（300字）。
家校合作是培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵。家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該形成合力，共同培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子們的文明禮儀修養(yǎng)。學(xué)校在教育中可以加強(qiáng)禮儀教育的滲透，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程或活動(dòng)，培養(yǎng)孩子們的意識(shí)和能力。而家長(zhǎng)也應(yīng)積極參與學(xué)校的教育活動(dòng)，與老師保持密切溝通，共同營(yíng)造良好的育人環(huán)境。另外，家長(zhǎng)還可以組織討論會(huì)，交流孩子在培養(yǎng)文明禮儀方面的困惑與心得，從而推動(dòng)孩子的全面發(fā)展。
結(jié)尾（200字）。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，孩子文明禮儀是我們社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。家長(zhǎng)作為第一任老師，應(yīng)樹立良好的行為示范，對(duì)孩子進(jìn)行細(xì)致耐心的教導(dǎo)，幫助他們培養(yǎng)情緒管理能力，并在公共場(chǎng)合加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)。同時(shí)，家校合作也是孩子培養(yǎng)文明禮儀的重要途徑。只有通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力，我們才能幫助孩子們樹立正確的價(jià)值觀，成為有禮貌、有素養(yǎng)的新一代。
文明禮儀的心得體會(huì)篇十四
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！边@是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。也就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，管他紅燈綠燈，管他有沒(méi)有人行道，往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?；蛟S你會(huì)說(shuō)，哪有那么倒霉我被撞??？我天天都這么走啊~但是，不怕一萬(wàn)只怕萬(wàn)一。每個(gè)出事的人都是在沒(méi)有預(yù)料到的情況下才出事的，難道還有人希望自己出事不成？！
文明禮儀的心得體會(huì)篇十五
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于孩子的素質(zhì)教育越來(lái)越重視，其中文明禮儀的培養(yǎng)是至關(guān)重要的一部分。作為新一代的接班人，孩子們的行為舉止不僅關(guān)系到個(gè)人形象，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度。近年來(lái)，我不斷地思考孩子文明禮儀的重要性，并通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)和觀察，逐漸領(lǐng)悟到一些心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭的教育起著決定性的作用。家長(zhǎng)應(yīng)該從小就給予孩子良好的示范，讓其潛移默化地接受文明禮儀的教育。例如，家長(zhǎng)在日常生活中要注意自己的言行舉止，盡量避免不文明的行為，對(duì)孩子起到身教的作用。同時(shí)，家長(zhǎng)還要有耐心地教育孩子如何禮貌待人、關(guān)心他人等，讓孩子在家庭中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和態(tài)度。只有在良好的教育環(huán)境中，孩子才能從小樹立正確的價(jià)值觀，并將其內(nèi)化為自己生活中不可缺少的一部分。
其次，我意識(shí)到文明禮儀對(duì)于孩子的交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力的提升是至關(guān)重要的。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的交往幾乎無(wú)處不在。孩子們要想成功地與他人建立良好的關(guān)系，就必須學(xué)會(huì)正確的交際禮儀。比如，當(dāng)孩子在與他人交談時(shí)，要注意語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用，遵循禮貌用語(yǔ)，尊重他人的意見(jiàn)。此外，孩子的表達(dá)能力也是文明禮儀的重要組成部分。他們要學(xué)會(huì)用正確的方式表達(dá)自己的想法，既要堅(jiān)持自己的主張，又要尊重他人的意見(jiàn)。僅有良好的文明禮儀，孩子才能更好地融入社會(huì)，與他人溝通交流，積極參與社會(huì)活動(dòng)。
再次，我發(fā)現(xiàn)文明禮儀對(duì)于孩子的個(gè)人發(fā)展和成就有著重要的推動(dòng)作用?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，除了學(xué)習(xí)成績(jī)，孩子的文明禮儀也成為評(píng)判他們的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)有禮貌、懂得尊重他人的孩子，在和他人合作時(shí)更能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，從而更容易實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，良好的文明禮儀也能夠提升孩子的自信心和自尊心，讓他們更加樂(lè)觀向上，勇于接受挑戰(zhàn)。有了文明禮儀的忍耐和耐心，孩子們能夠更好地解決問(wèn)題和處理各種困難，從而實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和突破。
最后，我相信文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展具有重要意義。孩子是社會(huì)的未來(lái)，他們的行為和習(xí)慣直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度。如果孩子們能夠從小樹立起文明禮儀的意識(shí)，在成長(zhǎng)過(guò)程中堅(jiān)守這些規(guī)范，那么我們的社會(huì)將變得更加文明和和諧。正所謂“細(xì)則之中魅力悄現(xiàn)，文明在禮儀中得以傳承”。只有通過(guò)孩子的文明禮儀的精心培養(yǎng)，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。
綜上所述，孩子文明禮儀的培養(yǎng)對(duì)于他們的成長(zhǎng)、交往能力、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧的發(fā)展都具有重要作用。在今后的教育工作中，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該更加注重對(duì)孩子文明禮儀的教育，讓他們懂得尊重他人、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)他人，并將這些良好的品質(zhì)融入到自己的日常生活中。只有這樣，我們的孩子才能成為文明禮儀的使者，引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步。
文明禮儀的心得體會(huì)篇十六
文明禮儀是社會(huì)生活中的重要組成部分，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。不僅能培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和社交能力，還能夠提升其整體素養(yǎng)。而作為學(xué)習(xí)與實(shí)踐文明禮儀的主體，孩子們?cè)谔剿骱蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的心得和體會(huì)不容忽視。下面，我將從擇善而行、禮貌待人、尊重他人、謙虛謹(jǐn)慎以及感恩之心五個(gè)方面闡述孩子對(duì)于文明禮儀的心得體會(huì)。
第二段：擇善而行。
孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)文明禮儀的過(guò)程中，懂得了擇善而行的重要性。他們學(xué)會(huì)了在面對(duì)道德困境時(shí)要做出正確的選擇，不盲從跟風(fēng)，而是根據(jù)自己的良知和正確道德觀去行事。孩子們深刻體會(huì)到只有擇善而行，才能贏得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)同。在日常生活中，我記得有一次，我和同學(xué)一起去公園游玩，途中我們碰到了一位老人摔倒在地上。大家馬上停下來(lái)，熱心地幫助老人起身，關(guān)切地詢問(wèn)有沒(méi)有受傷。盡管老人并沒(méi)有受傷，但這個(gè)經(jīng)歷使我們明白了擇善而行的真正含義和重要性，學(xué)會(huì)了寬容、關(guān)愛(ài)和熱心助人。
第三段：禮貌待人。
作為文明禮儀的一部分，禮貌待人是孩子們必須學(xué)會(huì)和積極實(shí)踐的重要品質(zhì)。孩子們懂得了面對(duì)他人要保持禮貌和微笑，尊重他人的權(quán)利和意見(jiàn)。他們認(rèn)識(shí)到禮貌的力量和影響，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，主動(dòng)與他人打招呼，積極溝通交流，表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)有禮貌用語(yǔ)。我記得有一次，我們班級(jí)組織了一次軍訓(xùn)活動(dòng)，由于天氣炎熱，一位同學(xué)中暑暈倒在操場(chǎng)上。這時(shí)，一位老師走過(guò)來(lái)，立刻撥打了急救電話并安慰同學(xué)，整個(gè)過(guò)程中他始終保持著禮貌待人的態(tài)度。通過(guò)這個(gè)例子，我們明白了禮貌待人不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己教養(yǎng)的體現(xiàn)。
第四段：尊重他人。
孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)文明禮儀的過(guò)程中，懂得了尊重他人的重要性。他們明白每個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，應(yīng)該尊重并接納他們的差異。在學(xué)校和家庭中，孩子們積極互助合作，不以長(zhǎng)幼之別、高低貴賤為界限，平等對(duì)待每一個(gè)人。在學(xué)校里，我們經(jīng)常組織各種活動(dòng)，有一次班級(jí)合唱比賽，我并不會(huì)唱歌，但我的同桌非常擅長(zhǎng)。為了取得更好的成績(jī)，我們決定讓同桌幫助我提高唱歌技巧。在她的耐心指導(dǎo)下，我逐漸克服了困難，最終順利完成了比賽。這個(gè)過(guò)程讓我們互相尊重和理解成長(zhǎng)，也讓我深刻體會(huì)到尊重他人的重要性。
第五段：謙虛謹(jǐn)慎與感恩之心。
在學(xué)習(xí)文明禮儀的過(guò)程中，謙虛謹(jǐn)慎和感恩之心也是孩子們需要提高的品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)文明禮儀，孩子們懂得即使自己取得了一些成績(jī)，也要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，并積極學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。同時(shí)，他們懂得感恩，懂得珍惜他人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)向他人表達(dá)感謝之情。在日常生活中，我習(xí)慣于對(duì)身邊的每一個(gè)人表示感謝，無(wú)論是師長(zhǎng)、同學(xué)還是家人。這種習(xí)慣不僅能夠增進(jìn)人際關(guān)系的和諧，也能激發(fā)孩子們對(duì)于文明禮儀的熱愛(ài)和追求。
總結(jié)：
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，孩子們?cè)谔剿魑拿鞫Y儀的過(guò)程中獲得了諸多心得和體會(huì)。他們懂得了擇善而行、禮貌待人、尊重他人、謙虛謹(jǐn)慎以及感恩之心的重要性，并將這些品質(zhì)融入自己的生活中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們相信孩子們能夠成為具有高尚思想和良好品德的文明公民。
