又大又粗又硬又爽又黄毛片,国产精品亚洲第一区在线观看,国产男同GAYA片大全,一二三四视频社区5在线高清

當前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 2023年內蒙古導游詞(大全15篇)

2023年內蒙古導游詞(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 04:41:05
2023年內蒙古導游詞(大全15篇)
時間:2023-12-09 04:41:05     小編:HT書生

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

內蒙古導游詞篇一

大家好,我是你們的導游小趙,歡迎來到蒙古大草原。這里有一望無際的草原、成群結隊的牛羊和駿馬疾馳的景象。

大家請看,湛藍的天空、青青的草地、成群的牛羊、錯落的蒙古包構成一幅美麗的畫面蒙古包導游詞精選蒙古包導游詞精選。蒙古包是草原人的住所,在這里,搬家是件輕松的事。今天接待我們的主人是陳巴爾虎旗,熱情好客的主人把飯菜都做好了。美麗的鄂溫克姑娘們唱起了好聽的民歌,大家也都別拘束,讓我們一起來吧!大家看,現(xiàn)在表演的這是套馬、那是摔跤,還有人再跳蒙古舞,大家也來試著一起跳吧!太陽西斜,我們該和主人道別了,大家誰也不想分別。正是“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!”

內蒙古現(xiàn)有蒙古族人口423萬多,約占全國蒙古族人口總數(shù)(500余萬)的78%,占世界蒙古族人口總數(shù)(700多萬)的一半以上,約等于元朝時蒙古族總人口數(shù)。歷史上,畜牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活一向是蒙古族賴以生存的主體經(jīng)濟和生活方式。蒙古族有自己的語言文字。

蒙古族的婚姻為一夫一妻制,實行同姓不婚的習俗;喪葬一般為土葬、火葬和野葬;衣食住行都具有自己的特點,尤其是生活在聚居區(qū)的蒙古族大都保留了傳統(tǒng)的習俗。如男女都穿蒙古袍,束以腰帶,腳著長筒馬靴,男子多戴深色禮帽,女子多以紅、藍色布纏頭,而且盛妝時還戴不少金銀頭飾點綴的冠,飲食多以牛羊肉和奶食為主,糧食、蔬菜為輔;解放前居住蒙古包,現(xiàn)多已定居,改住磚木結構的房子;能歌善舞,熱情好客,勤勞勇敢,憨厚豪爽,具有許多傳統(tǒng)美德;節(jié)慶,除了過春節(jié)等節(jié)日外,每年7、8月間都隆重舉辦那達慕大會(現(xiàn)已發(fā)展為“那達慕草原旅游節(jié)”)和祭敖包活動。

由于地域環(huán)境等多方面原因,內蒙古東、西部,以及農(nóng)、牧區(qū)的蒙古族,在某些習俗上有一定差異。蘇臺柴蒙語意為奶茶,蒙古民族一種日常飲料,同時也是待客必備佳品之一。做法是將磚茶放入鍋內加水熬成紫紅色,然后將鮮牛奶或羊、駝奶以6:1的比例倒入茶水鍋中,熬至沸騰即成。奶茶營養(yǎng)豐富,具有提神、開胃、助消化、解渴等作用。

目前,內蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族風味的奶茶。馬奶酒蒙語稱作“乞戈”或“艾日戈”。內蒙古東西部牧區(qū)用馬奶釀制的一種酒精含量頗小的飲料,味道醇香,清涼解渴,也是牧民款待賓客的一種最佳冷飲。制法是將鮮馬奶裝入生皮囊中,掛在向陽處,用一根特制的木棍每日攪拌數(shù)次,使馬奶逐漸發(fā)酵變酸。當馬奶變成清淡透明,味道酸辣時,即成為馬奶酒。馬奶酒歷史悠久,《馬可·波羅行記》和元初名臣耶律楚材的詩中,都有對馬奶酒色、香、味盛贊之文句。常飲馬奶酒,可治胃潰瘍、肺結核等疾病。

內蒙古導游詞篇二

輝騰錫勒,蒙語意為"嚴寒的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上,距集寧市80公里,距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛,每到五月至九月間,鮮花各處,成為花的海洋。旅游點現(xiàn)有蒙古包幾十座,可供旅客就餐,蘇息和娛樂。首要有騎馬、射箭、摔跤等勾當項目,還可舉行歌舞和篝火晚會。位于陰山山脈東段,海拔1800多米,頂部平展,面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季嚴寒,夏日風涼,均勻最高溫度為18攝氏度。

這里青山秀水,錦繡多姿。每年5月至9月,鮮花各處,成為花的海洋。旅游景區(qū)首要分神蔥溝和黃花灘兩大行止,共有15大景觀。瑰麗圖溝有座自然洞府,巖穴離地面垂直高度100多米,洞內可容納近百人。怪石嶙峋的黑山,有巨細巖洞99個,最大可容納200—300人。這里的旅游景點尚有黑山異景,其上怪石嶙峋,有巨細溶洞99個,唐代往后,許多隱士、僧人、羽士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。

有90多個自然湖泊,隱瞞在碧綠的草原上,既有牧區(qū)草原渺茫雄渾的.格調,又有江南水鄉(xiāng)妖冶秀氣的色彩。整個旅游區(qū)局限復雜,辦法完美,蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供旅客住宿。這里開展的旅游勾當項目有:騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會、到牧民家作客,品嘗民族風味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。

內蒙古導游詞篇三

各位游客朋友們!

大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內蒙古大青溝兩日游活動,我們這次行程一共210公里,大約需要4個小時左右的時間到達,如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協(xié)助我做好幾點:

1.請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內走動,不要把頭或手伸出車外,以免發(fā)生危險。

2.為了大家的身體健康,請大家保持車內的衛(wèi)生,不要吸煙。

3.請您一定要注意我們的車票是往返車費,不含其它的費用,并且全程對號入座。

4.請您注意我們的返城時間是明年下午1點,請大家準時到指定地點集合,最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。

大青溝是國家級自然保護區(qū),它位于遼寧省與內蒙古自治區(qū)交界處的內蒙境內。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達內蒙古大青溝風景區(qū)。

提到大青溝,大家就會想到“藍天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。

我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇??茽柷呱澈,F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動,它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說起“保衛(wèi)沈城”是因為流沙的速度經(jīng)科學測定為每年20公里,這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們仍可觀賞到沙漠景觀。

大青溝是我國家級自然保護區(qū)占地8183公頃,相當于24個北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個部分組成:

第一部分:大青溝景區(qū),即原始森林。主要包括:清溝遠眺,五兄弟,夫妻樹,蝸角楓等景區(qū)。溝內林林蔥郁,動植物繁多,有二千多個泉眼,終年流淌不息。溝內外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。

第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動“漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

第三部分:小清湖景區(qū):風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。

景點介紹完了,還有一項最讓人心動的游樂項目,就是騎馬。人們常說一句話“不到長城非好汗”在清山溝我要說一句“到大青溝不騎馬,真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動,但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項:

1.你在騎馬時,不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側面。

2.您在騎馬時,腳踩在馬鐙里的三分之一處,這樣發(fā)生危險能及時跳下來。

3.大家握好馬的韁繩,只要大家記得這些常識騎馬就會是一件開心的事了。

為了使大家在大青溝玩的愉快順利,請大家注意幾點:大家一定要注意我們的返程時間。我們在大青溝準時出發(fā),虛妄大家在到達大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩時一定要合理安排好游玩時間,使自己玩的開心。

最后祝大家在大青溝玩的開心,盡興!

吉爾果山天池位于扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這里叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間?!八鉃囦偾绶胶?,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲滟,這里可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這里又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩(wěn),豐雨時節(jié)水面不漲,枯雨時節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。

關于基爾果山天池還有一個“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳,一群仙女耐不住天宮的寂寞,便飛到人間游玩。當她們看到柴河流域風光美麗如畫,勝似仙境,便紛紛飄落于此。她們在清澈見底的河水里游來游去,嬉戲玩耍。盡興之后,她們對照圓鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之后,一個一個拖著長長的彩裙飛走了。過了一會兒,一個年輕美貌的仙女又飛了回來,原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去,尋不到寶鏡,戀戀不舍便欲歸去,突然發(fā)現(xiàn)自己的寶鏡遺落在大山頂處,已經(jīng)變成了一座鑲嵌在山頂?shù)奶斐亍L斐仄交珑R,水光瀲滟,圓圓的泓湖水,宛如一輪滿月,清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了,久久不忍離去,直到眾姐妹多次催促,才戀戀不舍地飛回了冷寂的天宮。

從此,大興安嶺東麓群山峻嶺之中,便有了這座美麗的“天池”。由于“天池”形狀非常圓而且非常美,且座落在基爾果山上,因此得名基爾果山天池?;鶢柟教斐氐挠撵o使人心曠、清爽令人心怡,別有一番情趣。臥于青春池畔,觀景賦詩;架起野炊篝火,舉杯相酌,觥籌交錯。杯光酬酢間,使人名祿雙拋,寵辱皆忘,真可謂人間一大樂事!

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達,又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原?,F(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。

河套平原位于中國內蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內。又稱后套平原。通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。

黃河在此先向東北流,后轉向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀沉積層厚達千米以上。山前為洪積平原,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000??煞?部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.

廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原、內蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區(qū),南臨黃河,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山。主體部分東西長約180公里,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,烏拉山與黃河之間的狹長地帶,又稱三湖河平原,東西長約70公里,南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜,海拔1020到1050米。屬大陸性氣候,晝夜溫差大,地勢乎坦,土地肥沃,可以黃河水自流灌溉。

早在秦漢時期就開始開渠引水,發(fā)展農(nóng)業(yè)。

西漢時,前127年,漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,占領“河間”,即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,作為防御和進攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,當年即置朔方郡(今內蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前125年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,以及北地、上郡的北部。當時的人們引黃河灌溉,當?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟繁榮。

唐詩。

中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時,河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)??箲?zhàn)時期,國軍將領傅作義屯守于此,興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進一步的發(fā)展。

清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),并進行了大規(guī)模的水利建設?,F(xiàn)共有灌水干渠5道,排水干渠13道,支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物,是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地,被譽為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴重,已進行綜合治理。

內蒙古導游詞篇四

扎蘭屯秀水山莊,位于內蒙古扎蘭屯市區(qū)北8公里——臥牛河畔秀水風景區(qū)。山莊內建有俄式、歐式木屋、蒙古包、別墅、賓館、人工湖、養(yǎng)魚池。山莊內空氣清新,自然景觀使人心曠神怡。經(jīng)過558級登山臺階到達臥牛山頂峰,可將秀水風景區(qū)和扎蘭屯市區(qū)的風光盡收眼底。人可在秀水山莊住宿,進行野餐、垂釣、登山、水上觀光等多種活動。

扎蘭屯秀水山莊位于內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟大興安嶺東麓,素有塞外蘇杭之美譽的扎蘭屯市區(qū)北8公里,臥牛河畔秀水風景區(qū)。占地面積30萬平方米。這里依山傍水,臥牛河在莊內蜿蜒環(huán)流,垂柳依依,景色十分宜人。是夏季消暑、旅游渡假的理想去處。

秀水山莊經(jīng)過幾年來的發(fā)展建設,目前是國家3a級景區(qū),是扎蘭屯市旅游定點接待單位。莊內建有俄式、歐式木結構房屋10座、東北風格建筑3座、功能齊全別墅1座、草原風格蒙古包5座、1000平方米賓館1棟,400平方米花窖1棟、人工湖養(yǎng)魚池7千多平方米、天然河水游泳池20xx平方米,還有占地4000平方米的農(nóng)家種植養(yǎng)殖園,構成秀水山莊觀光旅游的民俗風情區(qū)、休閑娛樂區(qū)、旅游渡假區(qū)、田園風光區(qū)等項目。

山莊具有一次性接待旅游600人就餐,120人住宿和會議的能力。游客還可通過上山臺階登上200多米高的臥牛山觀賞秀水的迷人風光和綠樹環(huán)抱的扎蘭屯市區(qū)。在此住宿可領略到辟暑圣地的`涼爽,同時還可親身體驗一下蒙古族風情的敬酒、獻哈達、品嘗手扒肉和農(nóng)家風味的“三烀一炸”使您留連忘返。

到秀水山莊旅游,這里是回歸大自然之旅,在這里您可盡情擁抱大自然,安安靜靜地與大自然對談,這里的山、水、花、草、樹木是您永遠的情人。

內蒙古導游詞篇五

歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓某,大家可以叫我小某。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

哈素海位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內,哈素為蒙古譯音。原名哈拉烏素,意為青水湖,由青色湖水得名。由于順口原因,哈拉烏素簡稱為哈素海。

哈素海面積達30平方公里,最大水深3米,湖內水質肥沃,盛產(chǎn)鯉魚,草魚,鯽魚,蝦、螃蟹等。湖內蘆葦叢生、鳥飛魚躍。岸邊涼亭水榭柳綠成蔭,碧水青山相映成輝,有"塞外西湖"之稱。

置身哈素海,極目遠眺,只見晴空碧水,蔚藍一色,蒲萍叢叢,輕舟點點,你會覺得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中,看對對歐鳥翻飛底空,群群野鴨出沒葦叢,聽遠處高亢聊亮的`漁歌,近旁魚躍出水波剌剌的聲響,你會感覺到哈素海像一首詩。

這一切是美的。當你把這些和流傳在群眾中的動人傳說聯(lián)系起來是,你覺得哈素海更美。

內蒙古導游詞篇六

九龍灣位于卓資縣西北部,在旗下營鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內,南距京包鐵路僅6公里,西距呼和浩特30公里,東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。

九龍灣全長15公里,寬約7公里,面積約100平方公里,屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱。這里山崖陡峭,郁郁蔥蔥的'樺樹林將大山裝點得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神,清澈透明的泉水遍布山林,四季長流,匯成小河穿山而瀉。良好的生態(tài)環(huán)境,使九龍灣水草豐茂,牛羊成群。同時也成為山禽野獸的棲息地,狐貍、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動物經(jīng)常也沒在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋蘋、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑棗等野菜野果,可使旅游者大飽品福盡情享受。

九龍灣旅游區(qū)名勝景點多達20多處,其中最有名的是龍泉潭,最奇特的是榆樹石,最陡峭的山是青羊圈山,最神秘的洞為密汁洞,最古老的廟為召廟。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,以懸崖滅壁為屏障,以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點綴,構成一幅半觀的“塞外桂林”景色。其中,大青山五梁之一的神水梁上,有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來此取水、祭敖包。相傳喝了“神水”,可保四季平安,延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召廟灣、自然草場和人工養(yǎng)鹿場等幾部分組成。近年來,隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,九龍灣增設了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務設施,成為旅游業(yè)的后起之秀。

原始森林和現(xiàn)代旅游設施的完美結合,使九龍灣成為新的旅游熱點,每到夏秋季,大批游客都要來這里領略大自然的風光,體驗牧人的生活。

內蒙古導游詞篇七

來到清城的杏花村,只見那樹上開滿了朵朵鮮艷的桃花,它們粉嘟嘟的臉蛋兒,中間像抹了白白的防曬霜呢!你們一定會問為什么七月的夏天還有四月盛開的桃花呢?告訴你吧,這些花都是假的,他們把花畫得剪得惟妙惟肖,用繩子綁在上面的。呀!那里還有古代的織布機呢,讓我坐上試試。

腳在底下踩木板,手在上面推,梭子動起來了,線穿梭起來了,布也開始織了——我成了古代的織女了!哎,看,那邊好熱鬧哦,擠進去一看,原來我們來到了紅樓。上面的“新娘子”正拿起繡球,準備拋呢!啊!“新娘子”拋下來了,喜慶的嗩吶聲中我猴跳馬奔地搶,不過可能是我太矮了,所以被一個叔叔搶到了,那些人就迅速地給叔叔穿上“新郎官”的衣服。開始三拜了。

我看爸爸搶坐了右邊的椅子,當了“新娘”的“爹”,那我也去搶坐在左邊的椅子,當了“新郎”的“娘”。爸爸瞪著眼叫了一聲,示意我不能坐??晌也还?我好自豪啊,心想:“雖然沒有搶到繡球,可我做了那個搶到繡球叔叔的‘娘’,比他還厲害100倍!想當年,我可是搶椅子的.冠軍。

鎮(zhèn)北堡影視城好玩的真是應有盡有,可惜時間有限,導游只給了我們二個小時,否則我要逛它個天昏地暗。

內蒙古導游詞篇八

女士們、先生們,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地。幻覺中,他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。

(進入草原時)。

現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市,遠離了鬧市,走進了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

(來到蒙古包)。

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內,男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)。

在藍天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。(介紹蒙古族人的身體狀況)。

到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關,同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。(介紹蒙古族飲食習慣)。

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時,倒進鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。(介紹蒙古族服飾)。

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長,為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。(介紹蒙古包)。

來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。(介紹蒙古族節(jié)慶)。

草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在700年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

文檔為doc格式。

內蒙古導游詞篇九

是的,今天由我給大家作沙漠之旅的導游,定會讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟納旗東部一帶。東西長約270公里,南北寬約220公里,總面積為4.71萬平方公里,是中國的`第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,必魯圖沙峰海拔高度為1617米,相對高度500米,比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米,號稱“金字塔沙山”。巴丹沙漠以流動沙丘為主,約占83%。

沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為復合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發(fā)出的響聲猶如牛吼機鳴,聲傳數(shù)里,是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖,但面積都很小,周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等,為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅游局、中國科學探險協(xié)會聯(lián)合開展的探險旅游網(wǎng)絡調查活動中,由阿拉善盟旅游部門推薦上報的巴丹沙漠被首批確定為沙漠探險旅游地之一。

這次活動,旨在引導探險旅游活動規(guī)范化發(fā)展,以保障廣大探險游客的安全。國內探險游被分為山岳探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅游地(或項目),其中內蒙古有2處,除巴丹沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險旅游地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。

內蒙古導游詞篇十

作為一名默默奉獻的導游,就不得不需要編寫導游詞,導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編精心整理的內蒙古名勝古跡導游詞-內蒙古導游詞,希望對大家有所幫助。

阿斯哈圖石林景區(qū)快速、健康發(fā)展的同時,由于各方面工作業(yè)績突出,先后獲得了——中國優(yōu)秀旅游目的地、國家生態(tài)旅游服務標準化試點單位等多項殊榮。并成功打造了“山水草原,北方石林”這一旅游品牌,成為內蒙古地區(qū)的著名景區(qū)。

阿斯哈圖花崗巖石林同云南石林相比,雖然都叫“石林”,可形成的原因卻不同,石林的形狀也不同。云南石林石頭的紋理是垂直上下的',似刀劈斧砍;而阿斯哈圖石林石頭的紋理是橫向的,一層一層,像千層餅。阿斯哈圖石林也叫做冰石林,是世界上罕見的、形態(tài)和成因在全球都具有代表性,并且是目前世界上獨有的一種奇特地貌景觀。

舉目眺望,阿斯哈圖石林之間,那茂密的原始白樺林枝繁葉茂,偶有獐狍野鹿悠閑自得地穿行其中,草地上雜花繽紛,蝶舞蜂飛。給崢嶸挺拔的石林,平添了幾多溫情,幾多風韻。遠處那平坦開闊的草原上,星星點點的氈房和成群的牛羊,仿佛是在綠海中浮動。

阿斯哈圖石林景區(qū)共有四個核心景區(qū),其中一景區(qū):它是阿斯哈圖石林中最大的一個區(qū),它將石林之秀、石林之美、石林之靈、石林之形集于一身,是石林中的代表性景區(qū)。主要景觀有:月亮城堡、魚尾塔、將軍床、平衡石等。二景區(qū)最具代表性的有拴馬樁、三結義等景觀。三景區(qū)主要景區(qū)有試劍石和鯤鵬落草原等,鯤鵬展翅九萬里,棲居草原不思歸。翹首而臥的鯤鵬與藍天、草原相諧成趣,構成一幅優(yōu)美的畫卷。

阿斯哈圖石林景區(qū)地處高山草甸草原與原始白樺林的交匯地帶,這里植被茂盛,植物資源豐富,因季節(jié)的不同而姿彩各異,魅力紛呈,可謂景因時移,景隨時轉。阿斯哈圖石林一年四季景色分明,春天,山花爛漫,蝶舞蜂忙,夏天,涼爽宜人,鳥語花香,秋天楓葉如丹,層林盡染,冬天群山逶迤,銀裝素裹。

內蒙古導游詞篇十一

來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?今天本站小編為大家?guī)韮让晒诺摹?/p>

導游詞。

歡迎大家來到!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

呼和浩特,蒙古語意為“青色的城”,簡稱“青城”,因召廟云集,又稱“召城”,是祖國北疆的歷史文化名城。

呼和浩特是一座具有鮮明民族特點和眾多名勝古跡的塞外名城。獨特美妙的自然風光,豐富多彩的民族文化,歷史積淀深厚的古跡名勝,絢麗多姿的蒙古歌舞,精彩紛呈的蒙古式摔跤,這里的一切都讓人心曠神怡,流連忘返。

城內有大小廟宇50多座,東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召、氣勢軒昂的“銀佛寺”大召、規(guī)模宏偉的北門外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大精深的“廣化寺”喇嘛洞召……此外,在市郊還有昭君墓、烏素圖召、萬部華嚴經(jīng)塔(白塔)等雄偉莊嚴的廟宇。

呼和浩特的自然景致尤為迷人,“寒冷高原”輝騰錫勒草原、“夏日營盤”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原,綠草如茵,湖泊點綴,“天蒼蒼,野茫?!钡拇蟛菰蔷镁郁[市的人放松心情的好去處。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!

各位游客:

大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內蒙古領略一番那里的獨特風光和民風民俗。一會我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來。

有朋自遠方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達自己好客的心情。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當然如果你實在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實用又美觀。草原遼闊,風雪大,圓形蒙古包阻風力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時省力。

跟我來,我們一起進入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,穿長袍時腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

現(xiàn)在,我們不要辜負了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

各位游客朋友:

大家好!歡迎來內蒙古自治區(qū)游覽。我叫任美靜,愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。

俗話說:有朋自遠方來,不亦樂乎?有幸與大家相識,接下來將由我陪同大家,游覽草原,希望大家能夠通過我走進大草原,了解大草原。

大家快來看,在這個綠草如茵的原野,鮮花似錦的世界里,那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,那些珍珠般潔白的羊群,那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物,那婉轉吟唱歡快的鳥兒,還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,再現(xiàn)了“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”景色。這里有著國家野生動物,聞名天下。

大家知道,內蒙古草原遼闊、富饒而美麗,尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),塞外草原更添風采神韻,藍天白云,天涯的芳草,蒙古包點點,牧歌聲聲,羊群好像白云在茫茫綠海中輕飄慢移,內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,草原六大奇觀構成了獨特的旅游勝景,別具北國風采,塞外情韻。

好了,我們今天游覽的內蒙古草原結束了,希望下次還有機會做你們的導游。謝謝!

內蒙古導游詞篇十二

阿會殿旁有一座小巧的二層樓叫蘇波爾蓋陵。它是供奉歷代七位活佛舍利子(骨灰晶粒)和牌位的靈堂,是歷代活佛的靈塔殿,是在五當召一世洞闊爾活佛圓寂前居住地舊址之上建筑起來的。殿內共有七座靈塔,銅質鎏金,覆缽形,寬肩圓腹,嵌有珍珠寶石,是非常華美的藝術珍品。塔內分別珍藏著七位活佛的舍利子,七位活佛冥冥中的在天之靈就像七面光潔的鏡子,映射著信眾的心田。

阿會殿的南方是三座活佛府,東面是松柏蔥郁的青山,下臨溪泉流淌的山谷,環(huán)境甚為幽雅。五當召供奉的活佛共有七代,最后一代于1955年圓寂,時年13歲。在七位活佛中有三位(即洞闊爾活佛、甘珠爾活佛和章嘉活佛)建造了府邸。洞闊爾活佛府,是一幢二層的藏式樓房,外有白石臺基。大廳前廊門罩雕著龍、獅、象、金翅鳥等各種浮雕,兩側墻上繪著五色斑斕的壁畫。室內陳設豪華,古色古香,收藏有大量佛像和藝術品。甘珠爾活佛是多倫坐床活佛,是洞闊爾一世的師傅,那時,當一方的活佛去世后,其師甘珠爾活佛為其負責培養(yǎng)幼年的“呼畢勒罕”(轉世靈童)。這一制度沿襲了二百余年,因此設有甘珠爾活佛府。章嘉活佛掌管山西、內蒙古、北京的藏傳佛教事務,故專為他巡行下榻準備一處居所,五當召的活佛轉世七代,以后再未尋認“呼畢勒罕”繼承衣缽。

巍然屹立在五當召廟群西部山頂?shù)膲延^建筑是喇彌仁獨宮,建于光緒十八年(1892年),是專攻菩提道的教義戒律學部。教義戒律學在內蒙古地區(qū)只有五當召講授,所以有很多喇嘛不辭辛勞慕名而來。作為教義學部,這里是傳授藏傳佛教的教義、教規(guī)和教史的.地方。殿內正中供奉藏傳佛教格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的巨型純銅鑄像,高達9米,重90多噸,是寺內第二大銅像,也是內蒙古地區(qū)宗喀巴銅像中最大的一尊。銅像兩側的佛龕內有一千個神采奕奕、氣度非凡的小宗喀巴泥像,又稱“千佛殿”。這位黃教鼻祖是青海湟中縣藏族人,幼年出家為喇嘛,后到西藏深造,精通各派教義。他對藏傳佛教實行改革,規(guī)定學經(jīng)次第,嚴密寺院組織,確立活佛轉世制度,并要求喇嘛穿黃衣、戴黃帽,嚴守戒律。

內蒙古導游詞篇十三

各位游客朋友:

大家好!歡迎來內蒙古自治區(qū)游覽。我叫任xx,愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。

俗話說:有朋自遠方來,不亦樂乎?有幸與大家相識,接下來將由我陪同大家,游覽草原,希望大家能夠通過我走進大草原,了解大草原。

大家快來看,在這個綠草如茵的原野,鮮花似錦的世界里,那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,那些珍珠般潔白的羊群,那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物,那婉轉吟唱歡快的鳥兒,還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,再現(xiàn)了“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”景色。這里有著國家野生動物,聞名天下。

大家知道,內蒙古草原遼闊、富饒而美麗,尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),塞外草原更添風采神韻,藍天白云,天涯的芳草,蒙古包點點,牧歌聲聲,羊群好像白云在茫茫綠海中輕飄慢移,內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,草原六大奇觀構成了獨特的旅游勝景,別具北國風采,塞外情韻。

好了,我們今天游覽的內蒙古草原結束了,希望下次還有機會做你們的導游。謝謝!

內蒙古導游詞篇十四

輝騰錫勒,蒙語意為"寒冷的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上,距集寧市80公里,距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛,每到五月至九月間,鮮花遍地,成為花的海洋。旅游點現(xiàn)有蒙古包幾十座,可供游客就餐,休息和娛樂。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動項目,還可舉辦歌舞和篝火晚會。位于陰山山脈東段,海拔1800多米,頂部平坦,面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷,夏季涼爽,平均最高溫度為18攝氏度。

這里青山秀水,瑰麗多姿。每年5月至9月,鮮花遍地,成為花的海洋。旅游景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處,共有15大景觀。美麗圖溝有座天然洞府,山洞離地面垂直高度100多米,洞內可容納近百人。怪石嶙峋的黑山,有大小巖洞99個,最大可容納200—300人。這里的旅游景點還有黑山奇觀,其上怪石嶙峋,有大小溶洞99個,唐代以后,很多隱士、和尚、道士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。

有90多個天然湖泊,點綴在碧綠的草原上,既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調,又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。整個旅游區(qū)規(guī)模龐大,設施完善,蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供游客住宿。這里開展的旅游活動項目有:騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會、到牧民家作客,品嘗民族風味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。

內蒙古導游詞篇十五

昭君是漢族人,對于“收繼婚”的習俗,雖然有些抵觸,但為了民族友好大局,她毅然嫁給了新單于,并和他共同生活了若干年,生了兩個女兒。下面有象征祥和的兩只仙鶴,并有朵朵祥云襯托著,這意味著王昭君嫁到匈奴以后,使得人民過上了安居樂業(yè)的生活。接下,我們繼續(xù)往前走。前方60米處漢白玉框架涼亭中迎面亭亭玉立、面露勝利喜悅的女子就是王昭君的漢白玉雕像。

再往前面就是“和親”銅塑像了。它是按廣州美術學院著名雕塑家潘鶴先生的同名雕塑用銅澆鑄而成,高3.95米,重5噸,生動再現(xiàn)了王昭君和呼韓邪單于雙雙騎馬并肩聯(lián)轡而行的歷史性場面。這座雕有“蒙漢”兩種文字的和親銅像被內蒙古人民稱為“民族團結的象征”。我們向北往左前方去就是昭君出塞陳列室了,這個陳列室位于昭君墓墓體的右前方。我依次簡要給大家講一下這里的圖文陳列內容:

1、昭君及其家鄉(xiāng)和入宮后情況。

2、楠木井:據(jù)說,在暑天,天氣特別熱,當你來到井邊,涼氣襲人,喝一口井水,暑氣頓消。到了冬天,無論天多冷,地多寒,井水總是熱氣騰騰。村里人說,用楠木井的水做飯,飯格外香。燒湯,湯特別鮮。泡茶,茶也特別香。還有飲其水,生美女之說。有機會,準媽媽可以去那兒沾點美女的靈氣。

3、香溪河:在歷史上,昭君美貌非凡,是我國古代的四大美女之一,傳說她的身上有一種奇異的芳香,由于經(jīng)常去河里浣帕浣紗,因而河水也染上香氣了。因此,人們把這條河叫做香溪河。

4、白鶴茶:昭君救了兩只白鶴,白鶴從杭州銜來龍井茶種籽回報昭君,心靈手巧的昭君在家鄉(xiāng)的土地上精心培育成功了“白鶴茶”,成為興山著名特產(chǎn)。

5、漢朝與匈奴和親的史實記錄、昭君出塞時的詳細路線圖。

6、昭君子女情況。

7、昭君在國外的影響。沒有具體介紹的文獻資料請大家了解掌握。昭君出塞陳列室東數(shù)十米,昭君墓墓體的左前方便是匈奴歷史陳列室。這里展出的文獻資料和出土文物實物,充分說明了匈奴是我國古代北方一個強大的游牧民族。大家隨我看,我們面前的這座大土丘就是昭君墓了,昭君墓最早記載見于唐代。

其墓體占地20多畝,墓高33米,底面面積13000多平方米,是中國最大的幾座漢墓之一。相傳,昭君死后,漢匈人民都非常悲痛,紛紛趕來送葬,人們用衣襟包著土,一包一包地填在她的墳上。由于送葬的人成千上萬,絡繹不絕,每個人又都想多捧幾包土寄托自己的哀思,所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳墓。

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復制
付費獲得該文章復制權限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復制
付費后30天內不限量復制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服