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水滸傳讀書(shū)心得初中 水滸傳讀書(shū)心得(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 01:20:04
水滸傳讀書(shū)心得初中 水滸傳讀書(shū)心得(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-12-09 01:20:04     小編:琉璃

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇一

《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí),會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時(shí),能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?;但是你讀到“他”時(shí),你的心中會(huì)充滿豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。

魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄,又稱魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過(guò)著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無(wú)路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。

魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”,總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟,那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖,令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分,他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨,他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí),魯智深二話不說(shuō)只身去救史進(jìn),這種勇氣讓我們深感敬佩。

魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物,他筆下的武松充滿傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書(shū),唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢(qián)塘江的潮信聲中,魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影,可以說(shuō),是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。

我眼中的魯智深,就是這樣一個(gè)嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細(xì)、勇而有謀,一生圓滿的神奇人物。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇二

水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作,它以其生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)思考贏得了眾多讀者的喜愛(ài)。最近重讀這本書(shū),我深感其對(duì)于人性、忠誠(chéng)、正義等問(wèn)題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對(duì)于《水滸傳》的心得體會(huì)。

首先,水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個(gè)水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江,他在遭遇了一系列的不幸后,從一個(gè)懦弱無(wú)能的人逐漸成為梁山悍將,最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)可能激發(fā)的巨大潛力,也勾勒出了一個(gè)真實(shí)而深刻的愛(ài)國(guó)志士形象。

其次,水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無(wú)奈才走上不歸之路的,他們?cè)径际巧屏嫉拇迕?、官員和百姓,而在社會(huì)不公和無(wú)奈的逼迫下,他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_(kāi)反抗。在這個(gè)過(guò)程中,他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段,這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭(zhēng)中凸顯出來(lái)。通過(guò)對(duì)這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪,書(shū)中給我留下了深刻的思考,人性的善惡如何在困境中展開(kāi)斗爭(zhēng)以及如何走向正義的道路。

水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值觀的重要性。書(shū)中的人物對(duì)于忠誠(chéng)這一概念有著深刻的理解和堅(jiān)守。從宋江對(duì)于給國(guó)家謀劃的追求,到小李廣對(duì)于國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn),再到水晶島堅(jiān)決抵抗金兵的英勇行為,這些人物都用自己的忠誠(chéng)和勇敢證明了他們對(duì)于國(guó)家和他人的堅(jiān)定承諾。這些人物的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我明白了忠誠(chéng)不僅僅是口頭上的誓言,更是付諸行動(dòng)的動(dòng)力和行為的形式。

此外,水滸傳通過(guò)對(duì)于偽善和沖突的描寫(xiě),對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書(shū)中厚顏無(wú)恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制,展示出了一個(gè)黑暗、丑陋和腐敗的社會(huì)形象。通過(guò)對(duì)這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判,書(shū)中也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題,提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考以及對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的直接揭示,是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)。

總結(jié)而言,《水滸傳》通過(guò)其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對(duì)于忠誠(chéng)與社會(huì)現(xiàn)象的思考,給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書(shū),我深切感受到了愛(ài)國(guó)主義、正義和善惡斗爭(zhēng)的重要性,也更加理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的諸多問(wèn)題。我相信,只有通過(guò)閱讀和思考,我們才能夠在面臨困境時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮力量,走向光明的道路。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇三

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?,他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯懀狭司瓣?yáng)岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說(shuō)我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢后來(lái)散了,也沒(méi)起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇四

《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上著名的小說(shuō)之一,它講述了一群豪杰聯(lián)合起來(lái)反抗腐敗政府的故事。我在初中時(shí)第一次讀了這部小說(shuō),讀完后我深刻地體會(huì)到了人性、忠誠(chéng)、勇氣等眾多道德準(zhǔn)則。在接下來(lái)的幾年里,我也多次回過(guò)頭來(lái)重新閱讀了該作品,每一次閱讀都讓我對(duì)其有新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

段落二:人性的暴露。

“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”這是《水滸傳》中常被引用的一句話,它道出了一個(gè)人應(yīng)該具備的真正品質(zhì)和高尚精神。但小說(shuō)中的人物卻并非都像這句話所描述的那樣,他們的一些言行暴露了人性的丑陋面,比如梁山好漢中有許多人最初并不是為正義而斗爭(zhēng),而是為了個(gè)人的私利。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人性中的復(fù)雜性和丑陋性。

段落三:忠誠(chéng)的力量。

小說(shuō)中的梁山好漢們是一群忠誠(chéng)的人,他們齊心協(xié)力,共同抵御著來(lái)自外界的威脅。在小說(shuō)的一些描寫(xiě)中,他們?yōu)榱吮舜硕で匦χ?,面?duì)敵人而不畏懼,這展現(xiàn)了忠誠(chéng)的力量。作為一個(gè)讀者,我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)關(guān)注的是一種信念的力量——只要人高舉信念的旗幟,激烈的斗爭(zhēng)一定能獲得最終的勝利。

段落四:勇氣和友誼。

小說(shuō)中的人物們勇敢地去面對(duì)任何挑戰(zhàn),不輕易說(shuō)放棄,這種勇氣讓我敬佩。如林沖臨死仍然矍鑠著豪邁的神態(tài),武松不怕千險(xiǎn)萬(wàn)險(xiǎn),公孫勝和傳慶這樣矢志不渝的兄弟之間的友誼讓人感動(dòng),它們也形成了《水滸傳》中另一個(gè)重要的主題——信任和友誼的力量。

段落五:結(jié)論。

讀《水滸傳》這本小說(shuō),使我更加認(rèn)識(shí)到了成功需要學(xué)習(xí)勇氣,忠誠(chéng)和友誼的力量如此有用。小說(shuō)中那些人物與他們的事跡能夠啟發(fā)我們,使我們深刻地認(rèn)識(shí)到,人生只有勇敢去面對(duì)、承受責(zé)任、堅(jiān)持信念和善待別人,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。讀完《水滸傳》這本小說(shuō)后,我也在不斷地學(xué)習(xí),希望自己能夠擁有這些高尚的品德和精神,也期待著在未來(lái)的人生中能夠如同梁山好漢那樣,頑強(qiáng)地奮斗著,為正義和平而努力。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇五

踏碎一夜的月光,心跳像樹(shù)影搖晃,沉寂無(wú)邊的'夜里,點(diǎn)一盞心燈,將一本厚厚的舊書(shū),平鋪在這昏黃的暈圈之下。

時(shí)間卷起了它的書(shū)角,讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書(shū)近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。

拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書(shū)像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會(huì)到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛(ài)憎分明,路見(jiàn)不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。

相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡(jiǎn)直是天差地別。

施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心,去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。

燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇六

我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了,小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?!端疂G傳》這部小說(shuō),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣,那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士,為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃,里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。

《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!

水滸傳讀書(shū)心得初中篇七

人生可以有許多選擇,而讀書(shū)是輔助我們成長(zhǎng)和豐富內(nèi)涵的重要方法之一。在我最近的一次讀書(shū)中,我選擇了中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)《水滸傳》。通過(guò)這本書(shū),我不僅了解到了中國(guó)歷史和文化,還發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的許多思想和價(jià)值觀。這篇文章將圍繞著《水滸傳》這本書(shū)展開(kāi),分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。

第一段:政治和人性道德。

《水滸傳》被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一,以描寫(xiě)水泊梁山一百零八將為主線。這本書(shū)通過(guò)描繪宋朝政府的腐敗和激進(jìn)的農(nóng)民起義,抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和朝廷的黑暗。然而,通過(guò)這個(gè)故事,我也發(fā)現(xiàn)其中對(duì)人性道德的探討。即使在險(xiǎn)惡的環(huán)境中,有些人能保持他們的道德操守,盡管有些人最終背叛了他們的信仰。這使我思考自己在面臨困難時(shí)是否還能保持自己的原則和價(jià)值觀。

第二段:才情和個(gè)人成長(zhǎng)。

除了政治和人性道德,書(shū)中還塑造了許多具有才華和潛力的角色。其中最著名的就是晁蓋和武松。晁蓋是一個(gè)農(nóng)民出身的英雄,他用智慧和勇氣解救了許多無(wú)辜的人。而武松是一個(gè)強(qiáng)大的戰(zhàn)士,他通過(guò)他的力量和技巧擊敗了惡棍。這讓我對(duì)才華和個(gè)人成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。無(wú)論我們的出身如何,只要我們有潛力和努力,就能克服自身的局限和困難,取得成功。

第三段:團(tuán)隊(duì)合作和友誼。

在梁山泊的歷險(xiǎn)中,根據(jù)官府的逼迫,一百零八位英雄聚集在一起。在這個(gè)龐大的集體中,他們必須協(xié)作合力,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。只有通過(guò)緊密的團(tuán)隊(duì)合作和相互扶持,他們才能戰(zhàn)勝敵人,達(dá)到自己的目標(biāo)。這讓我意識(shí)到,團(tuán)隊(duì)合作和友誼在任何事情的成功中都至關(guān)重要。只有相互合作和支持,我們才能更好地解決問(wèn)題,并實(shí)現(xiàn)更大的成就。

第四段:正義和信仰的力量。

在《水滸傳》中,維護(hù)正義和信仰是一些角色的核心價(jià)值觀。他們?yōu)榱斯胶驼x而奮斗,不惜付出自己的生命和安全。其中一個(gè)最令我欽佩的角色是宋江,他是梁山泊的首領(lǐng)。他相信正義和真理,并對(duì)他的信仰堅(jiān)定不移。這讓我思考我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰,并為之奮斗。

第五段:歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

《水滸傳》是中國(guó)歷史上的著名小說(shuō),雖然故事發(fā)生在宋朝,但書(shū)中反映的社會(huì)問(wèn)題依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在故事中,許多英雄因?yàn)樯鐣?huì)不公而起義,這與當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題有些相似。通過(guò)讀這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到歷史不僅僅是一部古老的故事,它還可以幫助我們理解現(xiàn)實(shí),并找到解決問(wèn)題的方法。

總結(jié):

通過(guò)閱讀《水滸傳》,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,同時(shí)也增加了對(duì)中國(guó)歷史和文化的了解。通過(guò)這本書(shū),我了解到政治和人性道德、才情和個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和友誼、正義和信仰的重要性。我相信這些認(rèn)識(shí)將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。我也希望通過(guò)與他人的交流,將這些寶貴的體會(huì)分享給更多人。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇八

《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼??墒牵?08條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。

宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切。可是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。

就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊,也就是這樣,他有了好多朋友。

金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇九

《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這部小說(shuō)描寫(xiě)的是宋朝末年,一群由植物為首的好漢,糾正了朝廷的種種不公,最終成為一個(gè)震驚天下的故事。我在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中,深深感受到了其故事情節(jié)的震撼以及其中蘊(yùn)含著的思考和啟示。

第一段,故事情節(jié)的震撼。

《水滸傳》中描寫(xiě)了各種人物的命運(yùn),其中包括斗爭(zhēng)、勝利和失敗。其中,“梁山好漢”的故事情節(jié)傳達(dá)出的是一種強(qiáng)烈的震撼感,這種震撼是由于小說(shuō)中那些好漢們的勇氣、忠誠(chéng)和犧牲精神所形成的。他們所有人雖然出身卑微,但是當(dāng)他們的信仰受到威脅時(shí),他們決定一起反抗,最終用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明他們的決心和勇氣。他們中的一些人甚至愿意為了保衛(wèi)信仰而死,而這種無(wú)私的犧牲精神則讓人們看到了人性的最真實(shí)的一面。

第二段,蘊(yùn)含著的思考和啟示。

除了通過(guò)情節(jié)來(lái)傳達(dá)思想之外,《水滸傳》還包含著一些沉思和啟示。通過(guò)小說(shuō)中不同人物的命運(yùn),我們可以看到很多關(guān)于人類(lèi)的本質(zhì)的思考,包括對(duì)權(quán)力、財(cái)富和名氣之間的關(guān)系的思考。另外,通過(guò)《水滸傳》我們也可以看到一些關(guān)于自我意識(shí)和自我發(fā)展的思考,這些思考會(huì)讓我們對(duì)自己的內(nèi)心有更深層次的認(rèn)識(shí)和了解。這些思考和啟示對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深刻的影響。

第三段,思考人性及社會(huì)的融合。

小說(shuō)中的人物描寫(xiě)都非常全面,包括好與惡、丑與美。在小說(shuō)中,人物的好與惡、丑與美所呈現(xiàn)的,正是人性。在閱讀這部小說(shuō)時(shí),我開(kāi)始思考了人性的陰暗面,也深刻地認(rèn)識(shí)到人性是非黑即白。但這并不能夠否定人性中的優(yōu)秀部分,這些優(yōu)秀部分會(huì)深深地影響每個(gè)人,促使人去改變自己和改變社會(huì)。當(dāng)這些人性的優(yōu)秀方面被融合到社會(huì)之中以后,社會(huì)就會(huì)變得更加穩(wěn)定,更加美好。

第四段,對(duì)于對(duì)待命運(yùn)的改變。

在小說(shuō)的人物中,大部分都是從無(wú)到有,展示出了足以挑戰(zhàn)社會(huì)命運(yùn)的勇氣和氣概。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我們可以發(fā)現(xiàn):人在不經(jīng)歷命運(yùn)的改變之前是平凡而苦悶的。而在經(jīng)歷命運(yùn)改變之后,人的狀態(tài)會(huì)發(fā)生急劇的變化。在人的內(nèi)心深處,總是伴隨著一份強(qiáng)烈的沖動(dòng)或者是想法,這個(gè)想法就在自己面前,人也只有勇敢地去迎接它,才能夠獲得真正的幸福。

《水滸傳》這部經(jīng)典小說(shuō),讓我有了許多的收獲和啟示。在閱讀的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性,人的命運(yùn)可以改變,但是必須要有足夠的勇氣去實(shí)施。同時(shí),從小說(shuō)中的細(xì)節(jié)之處可以得到啟示,比如文化、信仰和勇氣這些品質(zhì)的重要性。總的來(lái)說(shuō),通過(guò)《水滸傳》的閱讀,我對(duì)于自己的人生和社會(huì)的看法有了更深入的認(rèn)識(shí),讓我對(duì)未來(lái)更加充滿了信心。

總之,通過(guò)閱讀《水滸傳》,我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的可改變性,認(rèn)識(shí)到自我意識(shí)和自我發(fā)展的重要性,以及品質(zhì)如文化信仰和勇氣對(duì)于一個(gè)人的重要性。這些認(rèn)識(shí)和啟示對(duì)于我今后的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十

水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說(shuō),講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過(guò)閱讀這部小說(shuō),不僅對(duì)古代的社會(huì)風(fēng)貌有了更深入的了解,也對(duì)人性的善與惡、道德觀念的相對(duì)性等問(wèn)題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟,以下是我對(duì)這部小說(shuō)的讀后感體會(huì)。

首先,水滸傳通過(guò)描繪每個(gè)英雄人物的個(gè)性特點(diǎn),展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。書(shū)中的宋江、林沖、楊志等人物個(gè)性迥異,有善良勇敢的,也有狡詐陰險(xiǎn)的。然而,他們不同的個(gè)性并沒(méi)有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束,相反,他們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和境遇下都走上了黑道,成為了強(qiáng)盜。這讓我對(duì)人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑:人是天生的善良還是從小受到的社會(huì)環(huán)境影響越來(lái)越大導(dǎo)致的惡化?在水滸傳這個(gè)題材中,鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無(wú)情也使我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。

第三,水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動(dòng)。在梁山泊這個(gè)群體中,英雄們不僅有各自的個(gè)人價(jià)值和優(yōu)勢(shì),而且能夠相互合作,共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)中需要團(tuán)結(jié)合作的場(chǎng)景。無(wú)論是對(duì)付社會(huì)不公還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害,都需要有人們相互幫助,共同努力來(lái)解決問(wèn)題。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長(zhǎng)分工協(xié)作,這對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作也有很大啟示。

最后,通過(guò)閱讀水滸傳,我也對(duì)古代社會(huì)的風(fēng)貌有了更深入的了解。在封建社會(huì)中,統(tǒng)治者的腐敗和政治動(dòng)蕩導(dǎo)致了社會(huì)不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個(gè)相對(duì)公平和和諧的社會(huì)中。同時(shí),水滸傳中也有很多反映古代社會(huì)底層人民苦難和奮斗的形象,讓我感受到了他們的堅(jiān)韌和勇氣。

總之,水滸傳給予我很多思考和啟示。通過(guò)對(duì)人性的多樣性、封建社會(huì)的批判、眾志成城的精神、道德觀念相對(duì)性的反思以及對(duì)古代社會(huì)的了解,我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會(huì)的復(fù)雜性。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō),更是一部啟迪人心的文學(xué)作品。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十一

今天,我讀了《水滸傳》,這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),講的是108位好漢梁山結(jié)義的故事。

這108位好漢各有各的特征,各有各的`個(gè)性,但他們同樣歷經(jīng)坎坷,披荊斬棘,辛苦地走到梁山結(jié)義。其中,我最?lèi)?ài)的幾位人物是武松、林沖、魯智深。

“武松打虎”無(wú)人不曉。而武松正是一位行俠仗義,有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭(zhēng)中,武松將老虎的力氣耗盡了一半,老虎把它的兩只前爪搭在他面前時(shí),他一只手抓住老虎的頂花皮,另一只手死命的打老虎,沒(méi)多久就把猛虎打的七竅迸血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松被人們稱為“打虎英雄”,也是應(yīng)得的。

林沖機(jī)智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中,林沖遭高太尉陷害,被發(fā)配滄州,到了柴進(jìn)府上,柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭,要與他比試一番,幾個(gè)回合后,洪教頭被輕松擊敗,之后就灰溜溜的走了。

魯智深力大無(wú)窮,重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中,魯智深趁著酒興,來(lái)到門(mén)外的綠楊柳前,脫去衣服,右手向下,左手向上,抱住了樹(shù),把腰一挺,竟把那棵楊柳樹(shù)連根拔起。眾人見(jiàn)了,一齊拜倒在地,佩服魯智深力大無(wú)窮。

《水滸傳》里的好漢們各不一樣,但他們的目標(biāo)都是替天行道,劫富濟(jì)貧,團(tuán)結(jié)一心,在山寨中過(guò)快活日子。這本名著真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程,農(nóng)民們不想在封建社會(huì)再過(guò)下去了,它們開(kāi)始反抗,而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書(shū)揭露了封建社會(huì)的黑暗,贊頌了農(nóng)民們的反抗精神,而這正是許多人想要改變的。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十二

《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)史上的杰作。作為一部中國(guó)四大名著之一,《水滸傳》通過(guò)講述宋江等一群悍勇好斗的英雄豪杰在江湖生活和戰(zhàn)斗的故事,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑陋面。本次讀《水滸傳》的經(jīng)歷促使我對(duì)這部名著有了更深刻的理解和思考,下面將就我的讀書(shū)心得進(jìn)行交流分享。

二、關(guān)于江湖和人性的思考。

《水滸傳》以江湖為背景,描寫(xiě)了一群英雄好漢在舊社會(huì)中的生活狀態(tài)。通過(guò)他們的命運(yùn)起伏和交際斗爭(zhēng),我看到江湖這一特殊的環(huán)境對(duì)人性的考驗(yàn)和鍛煉。在江湖這個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境下,人們?yōu)榱松婧屠孀非?,?huì)表現(xiàn)出本能的狡猾和強(qiáng)悍?!端疂G傳》中的英雄人物有的為了復(fù)仇而不擇手段,有的為了保護(hù)自己而背叛朋友,這些都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。閱讀《水滸傳》讓我反思了人性的較量,提醒了社會(huì)需要正直和公正的價(jià)值觀。

三、關(guān)于正義和善惡的辨析。

《水滸傳》在折射出人性復(fù)雜性的同時(shí),也教人思考正義和善惡的界限。在江湖中,強(qiáng)者欺凌弱者,貪官污吏橫行霸道,而主人公宋江等水滸好漢則以反抗不義為己任。然而,有時(shí)英雄的行為也會(huì)引發(fā)負(fù)面的后果。比如,林沖以復(fù)仇為理由殺死方臘,卻因此激化了游軍與晁蓋一派的矛盾,導(dǎo)致更大的戰(zhàn)亂。這讓我明白了正義斗爭(zhēng)中,行為的后果往往不是單一的,需要慎重權(quán)衡。

四、關(guān)于忠誠(chéng)與背叛的思考。

《水滸傳》中的群雄當(dāng)中,有忠誠(chéng)正直之輩,但也有權(quán)謀奸詐之人。如曾頭陀忍辱負(fù)重,寧愿自己被抓而不愿出賣(mài)梁山好漢,而宋江卻在簽訂和解條約后智取梁山時(shí),暗中卻背叛了平時(shí)信任的好友。從這些角色的對(duì)比中,我開(kāi)始思考忠誠(chéng)與背叛的價(jià)值。忠誠(chéng)是無(wú)私奉獻(xiàn),背叛則是出于私利或他人背后的權(quán)謀。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該倡導(dǎo)忠誠(chéng)與正直,拒絕背叛與奸詐。

五、關(guān)于人物形象的多樣性和對(duì)人生的啟示。

《水滸傳》中的人物形象豐富多樣,有耿直的宋江、悲觀的楊志、狡猾的晁蓋等等。這些人物塑造讓我認(rèn)識(shí)到了世界之大的多樣性和人生的復(fù)雜性。每個(gè)人物都有自己的境遇、各自的理想與信念。通過(guò)他們的命運(yùn)和選擇,使我開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值?!端疂G傳》中的角色們或者犧牲自己的生命去維護(hù)正義,或者因功名名利而走上了毀滅的道路,這激起了我對(duì)個(gè)人抉擇和人生價(jià)值的思考。

通過(guò)讀《水滸傳》,我意識(shí)到這部千年古老的作品仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它讓我看到人性的復(fù)雜與世俗的殘酷,也讓我思考了正義和善惡的界限、忠誠(chéng)與背叛的價(jià)值觀、多樣性和人生的意義。我相信,《水滸傳》的價(jià)值會(huì)繼續(xù)深入人心,引領(lǐng)著我們思考和進(jìn)步。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十三

還記得那本小說(shuō)——《水滸傳》,那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說(shuō),它讓我永遠(yuǎn)忘不了。《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。

《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張雖說(shuō)不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào),這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的`政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分,人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì),這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》這本書(shū)一共可分為兩大部分,前半部分寫(xiě)的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開(kāi)始大起義,對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫(xiě)打敗其他幾路起義軍。從思想方面來(lái)分,《水滸傳》前半部分是寫(xiě)階級(jí)矛盾的,后半部分是寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和一奸一臣矛盾的。

總而言之,《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官一逼一民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。希望你們也能看一看《水滸傳》,不光是來(lái)感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫(xiě)方式和表現(xiàn)手法,來(lái)提高你們的寫(xiě)作能力。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十四

書(shū)山有一條勤奮的道路,學(xué)海無(wú)邊,苦作舟。《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)最早的小說(shuō)。至此,《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。

《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370),原名燕端、趙瑞、號(hào)子安、耐庵。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了中國(guó)歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程。

《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級(jí)的代表人物,是整本書(shū)的墨線,是陰險(xiǎn)、狡猾、愛(ài)錢(qián)、拍馬_、心胸狹窄、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉行事的能力極其高明,贏得了皇帝的心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特征:能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢?jiàn)豹頭做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂。他把林沖送到軍隊(duì),想在路上殺了他。幸運(yùn)的是,魯智正義相救。

蔡太師生日那天,女婿搜了10萬(wàn)金銀財(cái)寶。送到首都慶祝,派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來(lái),他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗,最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們,并被判入伍,因?yàn)樗c他的嫂子潘金蓮勾結(jié),殺死了他的大哥吳大郎。最后,他還強(qiáng)迫他去涼山。

宋江魯智深等眾多英雄,共108人,最終因各種原因被迫上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍全國(guó),打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)人民群眾的英勇。做了一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下,全部接受招安,改編為趙宋軍隊(duì)。奉命到江南征方臘,方臘被打敗,108名英雄傷亡慘重,只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立,就對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十五

水滸傳讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的水滸傳讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳讀書(shū)心得精品10篇】,供你選擇借鑒。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心。可我讀水滸,不但沒(méi)有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。

那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢,無(wú)論誰(shuí)占理,也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”,只一掌,那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒(méi)有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無(wú)辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無(wú)法接受。

梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。

縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?;蛟S人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。

總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。

前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。

林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn):一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開(kāi)水燙他,甚至要?dú)⑺塘?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng),他忍了。他忍,是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí),幻想破滅了,他忍無(wú)可忍了,大開(kāi)殺戒,一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時(shí),他又忍無(wú)可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。

在說(shuō)宋江,他從來(lái)就是腳踩兩只船,對(duì)朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá),以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。

總之,我喜歡著本書(shū),那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!

北宋王朝,末,一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié),其編為,一百單八將。以呼保義宋江為首,宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。

而我思索前頭得到的便是,幾度無(wú)奈,幾多掙扎,奈何官逼,民后反之。

在那個(gè)社會(huì)里,在那時(shí)的朝野之上,多少奸臣權(quán)傾朝野,手握重權(quán)卻又腐敗,尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教,反倒寵溺萬(wàn)分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖,活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路,才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn),竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。

可是我們?cè)俜从^,替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為,其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先,起義順利至成功將至?xí)r,宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì),最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。

哪里有壓迫,哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步,是無(wú)用的,只有徹底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脫。

《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷,說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在書(shū)中,奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。

讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!

《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū),使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。

解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金。

輕幽筆尖,勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁,映染一座又一縱橫山岳。他,在那喧囂的鬧市,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到,但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。

首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章,正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí),傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后,以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

真正的“人間正氣”,以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸,把這個(gè)世道上的不平,當(dāng)做自己遇到不平的人。

再如,為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份,卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話語(yǔ)。

可能他也知道,自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”,但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服,實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒,是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義,打抱不平,渾身正義的真義士!

能夠在任何的一種境地下都從容不迫,做任何事都不悔,理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”,他做的都為“義”!

且,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)幸福的人生,更多的是正義,是非,而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn),魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平,拔刀相助的正義感所致。

但,我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào),天地好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”

“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無(wú)以忘卻——。

他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個(gè)“義”字,包括了太多的資料。“兄弟連心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士,才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無(wú)能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō),這是宋江的過(guò)錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊杯具,并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。

在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。

我留戀于書(shū)中振奮人心的故事,我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。

書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。

不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔??墒菂s有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬?。?/p>

水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富?,兩肋插刀;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦?,劫富?jì)貧。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà),但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見(jiàn)不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。

義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。

雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。

我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。

俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江?!?,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?/p>

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十六

《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō),小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓抵抗的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路?!端疂G傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。

《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣?!案魈幹畠?nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。

本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū),就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類(lèi)們,或詠贊舉世英雄。

那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使沒(méi)有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書(shū),讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記](méi)有凹凸。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十七

《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,被譽(yù)為世界文化的瑰寶。作為一部通俗兒童讀物,它在中學(xué)課堂上也有一席之地。我在中學(xué)時(shí)期有幸讀到了這本書(shū),在讀后我受益匪淺,收獲頗多。下面我將與大家分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。

首先,在讀《水滸傳》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到強(qiáng)者為王的道理。書(shū)中的宋江帶領(lǐng)一群犯人自護(hù)胄甕城,成為英雄人物。這使我明白到只有擁有一技之長(zhǎng),才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。因此,我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的興趣,努力提升自己的知識(shí)水平。正是因?yàn)檫@種努力,我在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步,在同學(xué)們中間也贏得了一定的聲譽(yù)。我認(rèn)識(shí)到,強(qiáng)者為王的道理貫穿著我們的一生,只有獨(dú)特的技能和優(yōu)勢(shì)才能讓我們立于不敗之地。

其次,《水滸傳》中的情感描寫(xiě)讓人印象深刻。書(shū)中宋江和他的義弟們彼此忠誠(chéng)耿直,雖然出身不同、性格各異,但在互相幫助、守望相助的過(guò)程中建立了深厚的感情。這使我想到了友情的偉大和珍貴。在中學(xué)生活中,與同學(xué)之間的友情起著至關(guān)重要的作用。我們互相鼓勵(lì)、互相幫助,就能度過(guò)學(xué)習(xí)和生活中的困難,感受到友情的溫暖和力量。因此,讀了《水滸傳》后,我更加珍惜和重視同學(xué)們之間的友情。

第三,《水滸傳》中的正義感給了我很大的啟示。全書(shū)圍繞著義軍抗御高壓的奸宦之奸,反映了勞動(dòng)人民渴望鏟除腐敗和不義現(xiàn)象的強(qiáng)烈愿望。書(shū)中英雄們勇猛無(wú)比,為了民族、家庭和正義不顧一切地戰(zhàn)斗。這使我明白到每個(gè)人都應(yīng)該向著正義和善的方向努力,為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讀了《水滸傳》后,我更加注重自己的品德修養(yǎng),努力做一個(gè)正直、寬容、公正的人,用自己微薄的力量推動(dòng)社會(huì)的向前進(jìn)步。

第四,《水滸傳》中塑造的男女形象給我留下了深刻的印象。書(shū)中有許多英勇善戰(zhàn)的男性和美麗勇敢的女性形象。他們或勇猛果敢,或善良溫柔,或剛毅堅(jiān)定。這給我灌輸了女性也應(yīng)該有獨(dú)立自主的人格和勇氣,不應(yīng)該被社會(huì)定位所限制的觀念。在讀書(shū)時(shí),我深入思考了性別和平等的問(wèn)題,更加認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中男女平等的重要性。我也更加關(guān)注并支持女性的發(fā)展和權(quán)益,認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該以自身的價(jià)值和實(shí)力被公平對(duì)待。

最后,《水滸傳》給我?guī)?lái)的最重要的啟示是勇敢面對(duì)挫折和困難。書(shū)中的英雄們從未退縮,即使面對(duì)生命的危險(xiǎn)和無(wú)比艱巨的任務(wù)。他們的勇敢使我堅(jiān)信“事在人為”的理念,只要有足夠的勇氣和決心,就能戰(zhàn)勝一切困難。這種勇氣和毅力的精神極大地激發(fā)了我的內(nèi)在動(dòng)力,在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)時(shí),我將從不畏懼,勇往直前,不斷攀登高峰。

總之,讀了《水滸傳》之后,我對(duì)強(qiáng)者為王、友情、正義感、塑造男女形象和勇敢面對(duì)困難等方面有了更深入的理解。這本書(shū)開(kāi)闊了我的視野,讓我受到了無(wú)盡的啟發(fā)和正能量。我相信,《水滸傳》將繼續(xù)為更多的中學(xué)生帶來(lái)積極的影響和深刻的體驗(yàn)。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十八

水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,以描寫(xiě)北宋末年豪杰聚義梁山泊為主線,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的英雄史詩(shī)。讀完這部小說(shuō)后,我深感其豐富的故事情節(jié)、深邃的人物形象和強(qiáng)烈的社會(huì)意義,給我留下了深刻的印象。在這里,我將簡(jiǎn)要闡述水滸傳給我?guī)?lái)的主要感受和心得體會(huì)。

首先,水滸傳給我最大的感受就是故事的曲折多變和劇情的跌宕起伏。整個(gè)故事內(nèi)容宏大,梁山泊的義軍由于各種原因而聚集起來(lái),形成了巨大的勢(shì)力。然而,他們?cè)谂c朝廷的戰(zhàn)斗中屢敗屢戰(zhàn),最終以慘敗告終。故事中角色眾多,每個(gè)角色都有鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,使整個(gè)故事更加生動(dòng)逼真。同時(shí),故事中的英雄們都有自己的悲情和悲劇,使人不禁為他們的遭遇和命運(yùn)而感到心痛。

其次,水滸傳中人物形象極為豐滿,各具特色。例如,宋江是一位忠誠(chéng)、正直、胸懷大志的英雄,他能運(yùn)籌帷幄、指揮若定,為義軍所信賴;林沖是一位破釜沉舟、視死如歸的猛將,他在梁山泊的義軍中擔(dān)任重要角色;晁蓋則是一個(gè)熱血男兒,機(jī)智過(guò)人,充滿正義感。還有徽州的花榮,能言善辯,深得宋江的信任。這些人物形象豐富多樣、各具特色,使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

水滸傳還深刻展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)和人民的苦難。故事中,官員貪腐,貪婪無(wú)厭,忽悠百姓,使得社會(huì)秩序幾近崩潰。而梁山泊義軍的聚集,則可以視為人民對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗。他們是那些被官府剝削,被貪官污吏欺壓的民眾的代言人,他們以群起而義的方式展示了正義和反抗。這種社會(huì)意義的抨擊,使得水滸傳超越了一部純粹的武俠小說(shuō),成為社會(huì)寫(xiě)實(shí)和歷史寫(xiě)照的典范,給人以啟示和警示。

當(dāng)然,水滸傳不僅僅是一部展現(xiàn)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的作品,它還有著濃厚的人道主義精神。故事中揭示了人性的善惡兩面。雖然故事中有很多正面形象,但也有不少負(fù)面形象,他們或是心狠手辣的富人,或是奸險(xiǎn)狡詐的官員。作者通過(guò)這些形象的描繪,表達(dá)了對(duì)人性的悲觀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望。然而,也有一些人物形象,通過(guò)自己的行為和言論,表現(xiàn)出對(duì)弱者的關(guān)懷和對(duì)正義的追求,這種人性的光輝最終成為小說(shuō)的精髓所在。

在讀完水滸傳后,我對(duì)這部作品產(chǎn)生了濃厚的興趣和深深的思考。這個(gè)故事展現(xiàn)的英雄壯麗、故事跌宕起伏的情節(jié)、豐滿鮮明的人物形象,深刻地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。同時(shí),作者所表達(dá)的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊和對(duì)人性的思考,也使我對(duì)社會(huì)和人性有了更加深入的理解。水滸傳是一部經(jīng)典之作,它不僅有無(wú)窮的藝術(shù)魅力,更有著深遠(yuǎn)的社會(huì)意義,對(duì)于理解和思考中國(guó)古代社會(huì)和人性有著重要的啟示作用。

水滸傳讀書(shū)心得初中篇十九

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場(chǎng)景,真是讓我心馳神往,回味無(wú)窮呀!

燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我,而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本,靜靜地閱讀著?!端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我,讓我倍受成長(zhǎng),印象深刻。

其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察,不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí),要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí),都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西,這是異??少F的。

還記得那次,我一個(gè)人正在做作業(yè),突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看,原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道:“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時(shí),他忘帶圖紙了,讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò),可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對(duì)可怕的大老虎時(shí),不但沒(méi)有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì),為什么我不可以呢?于是,我對(duì)那個(gè)人說(shuō):“你等一下,我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)?!比缓?,便假裝打通了電話給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著,一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話,一溜煙跑了?!叭绻皇菈娜耍陕镆?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。

還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn),而在于認(rèn)清危險(xiǎn),戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?!笔前。裉煳彝ㄟ^(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn),勇敢了一次!耶,我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!

《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?,都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山,沒(méi)有真正意義上的造反,也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然??墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽(tīng),還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書(shū),宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問(wèn)了盤(pán)陀路,方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。

看完這本書(shū),我覺(jué)得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?,我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。

反觀我們社會(huì)上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?

如今,這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少,人情太過(guò)涼薄。

現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。

《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí),可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本,以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對(duì)“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。

宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達(dá)忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會(huì)再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò),也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安,極盡美化渲染,對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù),把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想,如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái),這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運(yùn),“招安”顯然是沒(méi)有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。

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