當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
人間草木讀后感篇一
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
感覺近些年來,對(duì)汪曾祺的評(píng)價(jià)越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時(shí)候,在很小很小的年紀(jì),讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的筆觸,充實(shí)的內(nèi)心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。
這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實(shí)則無所事事的日子,荒蕪的內(nèi)心和精神,疲憊又麻木的肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時(shí)候,幾乎一下子都消散了。
這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點(diǎn)紛爭都不在重要,平生之事亦不過爾爾。
人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。
有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。
如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。
人這一輩子,著實(shí)不容易。哪怕只是找到這一點(diǎn)點(diǎn)愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。
所以說,
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
像人間草木一樣,想來也是極好的。
人間草木讀后感篇二
書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀(jì)四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí),寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊(cè)”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜。
對(duì)于師從沈從文的文學(xué)大家,西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實(shí)的手法,述說著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠交往?;蛟S是這種真摯的師生情觸動(dòng)了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時(shí)的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對(duì)父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹一幟的文學(xué)大師,汪曾祺對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見解,這些心得體會(huì)也悉數(shù)收錄在本書中,他既談小說和散文的創(chuàng)作之道,也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,字里行間盡顯汪曾祺對(duì)中國文化的敬仰和自信。
汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風(fēng)情萬種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動(dòng)脫俗的'書畫,真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。
在《人間草木》里,汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教,而是把他對(duì)人生的理解對(duì)生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷,曾遭受過非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當(dāng)年一路走來的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過不公,命運(yùn)也對(duì)他有過苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺不到生活的壓抑,也沒有心機(jī)上的負(fù)累,在他活色生香的文字里游走,內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。
古人說得好“仁者樂山,智者樂水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見他對(duì)大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個(gè)意義上說,汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。
人間草木讀后感篇三
感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對(duì)他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(193月5日—5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。
終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。
人間草木讀后感篇四
《人間草木》有一個(gè)很神奇的地方,那就是這本書的序言,竟然是汪曾祺老先生的兒子汪朗作的序。不同于其他人比較官方、公派的序,這部序言,滿滿是兒子對(duì)老子之間的尊重和愛戴,猶如茶前飯后的嘮叨,只言片語中流露著對(duì)老先生濃濃的思念。
可憐天下父母心,把兒女時(shí)時(shí)都放心上的,永遠(yuǎn)是父母。這幾日回到家都比較晚,父親總是留好一碗溫?zé)岬南★?,既能充饑,又能降燥熱去火氣。喝的是白稀飯,更是無聲的父愛。
自己當(dāng)了父親后,才更能體會(huì)父愛的'偉大。女兒開學(xué)那天,遇到了讓人揪心的小插曲,小孩與她奶奶上地鐵時(shí),因?yàn)槿硕嘧呱⒘?,女兒上了車,她奶奶沒有上車。小姑娘很聰明,在下一站下車找到了工作人員,讓工作人員給我來電話。我的心在那一瞬間高度緊張,但理性又讓我感動(dòng),感動(dòng)她的成長和冷靜。當(dāng)我趕到那個(gè)地鐵站,牽著她的小手時(shí),一切又是那么的踏實(shí)。
父親可能是少言的,可能不那么細(xì)心,但卻是最深沉的。
人間草木讀后感篇五
《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價(jià)值觀。
例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實(shí),容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺(tái)上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時(shí)候,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實(shí),可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多??!
最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈(zèng)的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會(huì)很深。
人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!
若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘啊!不信?您讀讀看。
人間草木讀后感篇六
最近,我讀了《人間草木》這本書,它是汪曾祺爺爺寫的。內(nèi)容包羅了全國各地的山水美景、人文風(fēng)情,還包括對(duì)名人的懷念。語言幽默風(fēng)趣,好詞好句不計(jì)其數(shù),令我受益匪淺。
這本書一共分七輯,每輯各有各的特色。其中,我最喜歡第二輯《美食》和第五輯《從容》。
作為一個(gè)想吃遍全國各地美食的吃貨,誰不愛美食呢?特別是在汪曾祺爺爺?shù)墓P下,那一道道誘人的佳肴變得活靈活現(xiàn),做法也十分詳細(xì),色澤鮮美,香氣撲鼻,味極鮮腴,色、香、味俱全,使人有一種迫不及待恨不得有一桌子美食供你大快朵頤。嘖嘖,不能再說了,再說我的口水dou要流下來啦!
而第五輯《從容》,作者描寫了他笑對(duì)人生的態(tài)度。無論何時(shí)都十分堅(jiān)強(qiáng),隨遇而安,對(duì)任何事都樂觀面對(duì),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀完《人間草木》,我覺得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),這樣長大了才能去見識(shí)更廣闊的世界!
人間草木讀后感篇七
感覺近些年來,對(duì)汪曾祺的評(píng)價(jià)越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時(shí)候,在很小很小的年紀(jì),讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的筆觸,充實(shí)的內(nèi)心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。
這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實(shí)則無所事事的日子,荒蕪的內(nèi)心和精神,疲憊又麻木的.肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時(shí)候,幾乎一下子都消散了。
這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點(diǎn)紛爭都不在重要,平生之事亦不過爾爾。
人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。
有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。
如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。
人這一輩子,著實(shí)不容易。哪怕只是找到這一點(diǎn)點(diǎn)愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。
所以說,浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。像人間草木一樣,想來也是極好的。
人間草木讀后感篇八
今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事??少I來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的'時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。
人間草木讀后感篇九
寒來暑往,春去冬來,細(xì)細(xì)回憶起來,初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前,但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動(dòng),那樣可愛,《人間草木》中的一花一樹都別具風(fēng)味。
汪老先生說:“一定要愛著點(diǎn)什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情?!辈菽揪鞈僦怅?,汪老先生愛戀著人間。這世間萬物,都值得被愛,愛一直陪伴身旁的'親人,愛傾情相助的朋友,愛一顆樹,一束花、一只鳥,只要心中懷有愛意,世界就不會(huì)那么糟糕。
青春正好,相比于死氣沉沉的生活,為什么不讓人生更加精彩呢?鳥獸蟲魚、美食美景,只要肯去看,肯去發(fā)現(xiàn),對(duì)世間萬物抱有善意,他們也會(huì)回報(bào)以同樣的溫柔,當(dāng)世界中充滿了愛,人生就有了意義,這一輩子才不算虛度,多年以后回想起來,想到那個(gè)熱愛生活,努力奮斗的自己,是多么可貴的回憶。所以,愛點(diǎn)什么吧,一草一木中蘊(yùn)藏著繁華的世界,山海之間埋藏著閃爍的寶藏,愛點(diǎn)什么,這世間萬物。
人間草木讀后感篇十
那天夜里,下著小雨。隨手合了書本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢(mèng)一場(chǎng)。
一位少女,清逸出塵,入我夢(mèng)來?!熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕??!彼f。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發(fā)髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽雨聲,思緒飄遠(yuǎn)。
初春的雨,沒有洋洋灑灑,也沒有潤澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。
雨聲聽得倦了,再把書合上時(shí),雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數(shù)煎進(jìn)了茶湯里,細(xì)細(xì)的啜飲了,甜到心坎兒里去。
不是的。不是的,她說。草木本來就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴(yán)冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的楷模。
“你講的那都是傳說,草木既不能動(dòng),又不能語,怎個(gè)至情至性法?”我笑道。無甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過了雨聲,像細(xì)碎的木香花。
你看那竹林,自顧自密密的長起來,可曾阿諛奉承?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開來,她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說不定。
自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實(shí)。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來,綠起來,蔥蔥蘢蘢,草木人間。
人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們?nèi)钡木褪沁@點(diǎn)兒清凈罷。
梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過,我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢(mèng)里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。
枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。
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