人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子的名言句子篇一
1、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷?!?/p>
2、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!?/p>
3、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
4、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
5、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
6、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
7、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?/p>
8、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!?/p>
9、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊g文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
11、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽?!弊g文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽?!?/p>
12、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
13、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
14、子以四教:文、行、忠、信。
15、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!?/p>
16、子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>
17、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
18、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
19、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?/p>
20、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>
21、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>
22、顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
孔子的名言句子篇二
不患人之不己知,患不知人也。
·工欲善其事,必先利其器。
·君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
·敏而好學(xué),不恥下問。
·三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
·歲寒,然后知松柏之后凋也?!?。
孔子。
名句。
·學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
·學(xué)而不厭,誨人不倦。
·益者三友:友直、友諒、友多聞。
·見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
·道之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子。
語錄。
·子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."。
·子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也."。
·子曰:"溫故而知新,可以為師矣."。
·父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
·少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>
·歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?。
·小不忍則亂大謀。
·己所不欲,勿施于人——孔子。
名言。
·:“。
堅(jiān)持。
正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實(shí)不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結(jié)底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅(jiān)持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,發(fā)現(xiàn)小人就使他遠(yuǎn)離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據(jù)禮義與國君相處。做事需要機(jī)敏,謹(jǐn)言慎行,按照禮義。
修養(yǎng)。
自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會(huì)象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機(jī)敏,又不依據(jù)禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。”
·知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
·一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
·人能宏道,非道宏人。
·巧言令色,鮮矣仁!
·智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。
·學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
·歲寒,然后知松柏之后雕也。
·我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!鬃用?。
·默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
·人之生也直,罔之生也幸而免。
·質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
·父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。"。
·吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
·三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?,其不善者而改之?/p>
·益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
·吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
·士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!鬃用?。
·發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
·飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
·賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰?/p>
·富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
·不以其道,得之不去也?!鬃用?。
·富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
·見利思義,見危授命。
·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
·志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
·君于疾沒世而名不稱焉。——孔子名句。
·夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
·君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
·君子之仕也,行其義也。
·子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
·君子和而不同,小人同而不和?!鬃用?。
·君子矜而不爭,群而不黨。
·君子周而不比,小人比而不周。
·君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
·仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨?!鬃诱Z錄。
·君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
·法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
·君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
·不學(xué)禮,無以立。
·居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。——孔子名句。
·君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
·孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭垎栔?。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
·君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
·過而不改,是謂過矣!
·過,則匆憚改。——孔子名句。
·不遷怒,不二過。
·執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
·以文會(huì)友,以友輔仁。
·君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
孔子的名言句子篇三
孔子,中國古代著名的教育家、思想家和政治家,被視為文化名人中的鼻祖。他的教育思想和行為至今仍為人們所推崇。而他的言行更是留下了深刻的印象,具有廣泛的社會(huì)影響力。孔子的名言也成為人們鑒別是非、豐富思想、提升人格的重要依據(jù)。本文將以對孔子名言的理解和體會(huì)為主線,探討其中的哲理和價(jià)值。
第二段:孔子名言“己所不欲,勿施于人”
孔子的這個(gè)名言是我們非常熟悉的。它啟示我們不待人待已,遵循著道義去做人做事。勿施于人,就是天性知道仁者之道,以寬容和同情之心對待他人,用親和力去影響別人,攜手共創(chuàng)一個(gè)充滿愛、道德、平等公正的社會(huì);就是意識到當(dāng)我們改變自己,不再為私利和偏見獨(dú)自行動(dòng)時(shí),我們就真正成為偉大的人。
孔子說:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話讓我們清楚意識到,我們必須時(shí)刻檢驗(yàn)自己的行為和思想。我們可以像孔子一樣,經(jīng)常反思一下自己的行為和思想,問自己是否做了對的。。當(dāng)我們總是能夠反思自己的行為,確保自己的言行和內(nèi)心均處于崇高的品質(zhì)水平上時(shí),我們才能確保自己在道義中生存和超越他人。
第四段:孔子名言“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”
這句話告訴我們,學(xué)習(xí)和思考缺一不可。沒有深度思考的學(xué)習(xí)是盲目的,學(xué)而不思就毫無意義。另一方面,沒有學(xué)習(xí)的思考也是沒有用處的。只有學(xué)習(xí)后思考,才能發(fā)揮更大的作用。因此,學(xué)習(xí)與思考必須相互補(bǔ)充,始終與進(jìn)化同行。只有持續(xù)不懈的學(xué)習(xí)和思考,才能讓我們不斷提升,成為更加優(yōu)秀的人。
第五段:結(jié)論。
孔子的名言所蘊(yùn)含的深邃哲理和精神內(nèi)涵,讓我們對生活乃至人生有了更深刻、更全面的認(rèn)識和理解。當(dāng)我們在生活中始終以孔子的思想和行為為指引,悉心實(shí)踐,一定可以走向更寬廣、更高尚、更輝煌的彼岸。無論是在什么時(shí)候,像孔子一樣努力學(xué)習(xí)和思考,時(shí)刻保持積極的認(rèn)知態(tài)度和道德準(zhǔn)則,這樣的人才值得我們所尊敬和效仿。重視孔子的名言心得體會(huì),將是我們?nèi)松l(fā)展的重大助力。
孔子的名言句子篇四
1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
2、與之言,能無說乎!繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
3、士而懷居,不足為士矣!
4、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
7、見善無不及,見不善如探湯。
8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
10、放于利而行,多怨。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習(xí)乎!
13、君于疾沒世而名不稱焉。
14、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
16、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
17、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
18、能行五者于天下為仁矣。
19、不義而富且貴,于我如浮云。
20、過,則匆憚改。
21、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
22、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!見利思義,見危授命。
23、君子之仕也,行其義也。
24、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>
25、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
孔子的名言句子篇五
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
2、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
3、不遷怒,不二過。
4、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。賢哉,回也!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠(yuǎn)乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、發(fā)憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...
10、不學(xué)禮,無以立。
11、君子矜而不爭,群而不黨。
12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
孔子的名言句子篇六
孔子是中國古代最富有影響力的思想家之一,他提出了許多精辟的言論和主張,成為了后來的儒家文化體系的核心內(nèi)容。其中,四書就是孔子思想的最重要的代表之一。四書包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》。這些書中流傳下來的孔子名言體現(xiàn)了其嚴(yán)格的邏輯思維,深刻的洞察力和具有啟示性的智慧,這些特點(diǎn),不僅令人敬佩,也對我們今天的生活給予了很大的啟示。在本文中,筆者將分享自己在學(xué)習(xí)和思考孔子名言的過程中的一些心得體會(huì)。
第二段:《大學(xué)》中的名言。
《大學(xué)》中說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@句話能夠啟示我們很多。首先,“明明德”意為要樹立高度的道德標(biāo)準(zhǔn),成為具有良好品質(zhì)的人;其次,要“親民”,這是為了要關(guān)注人民群眾的利益,并為民眾提供服務(wù);同時(shí)要“止于至善”,這則為讓人們不斷努力追求卓越品質(zhì)、高質(zhì)量的生命價(jià)值。我們可以從中得到這樣的啟示,不僅要堅(jiān)守正確的道德價(jià)值觀,還要讓自己的行為和言談舉止體現(xiàn)出親和力和致力于正義的愿望。
第三段:《中庸》中的名言。
《中庸》中描述了“恭之至也,民齊之;言之至也,行之齊之;是以致中和之至也?!惫P者眼中體現(xiàn)的是一種“行大道,依道行”的精神。在多元化和多變化的現(xiàn)代社會(huì)中,人們可能會(huì)輕易的失去節(jié)制和沉淀。恭敬、中庸的態(tài)度,可以讓人們在行事時(shí)要遵循中庸之道,更勇敢、更有勇氣去追尋最好的結(jié)果,達(dá)到最好的平衡。
第四段:《論語》中的名言。
《論語》中有一句名言:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”。這句話揭示出一種學(xué)習(xí)態(tài)度,即不急功近利,要注重積累經(jīng)驗(yàn)、慢慢積累,不斷積累知識,不斷學(xué)習(xí)新的東西,才能在日后的生活中更加靈活應(yīng)變,讓人的靈魂變得更加豐富和充實(shí)。我們可以從中了解到,無論是學(xué)習(xí)新知識,還是針對自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行修正及改進(jìn),重要的是要需要時(shí)刻強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)能力,才能在生活中始終如一的保持冷靜與足智多謀。
第五段:《孟子》中的名言。
《孟子》中說:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”這句話強(qiáng)調(diào)人際之間的相互關(guān)系及其影響力。這句話向我們表明,在平凡的生活中,人際關(guān)系是至關(guān)重要的,只有建立良好的人際關(guān)系,才能讓我們有更多的機(jī)會(huì)和更廣的視野。在實(shí)際的生活當(dāng)中,我們需要時(shí)刻牢記:只有與他人合作和協(xié)作,才能創(chuàng)造真正的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)真正的成功。
結(jié)語:
生活中總有許多不確定性與困難,而四書中的孔子名言,面對這些挑戰(zhàn),我們不僅可以從中吸取智慧,也可以在心靈上獲得一定的安慰。通過理性地分析、對孔子名言的認(rèn)真學(xué)習(xí),我們可以更好的面對生活中的各種問題,以此更適應(yīng)并掌握這個(gè)多重的、變化無常的社會(huì)。
孔子的名言句子篇七
1、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
2、不學(xué)禮,無以立。
3、有教無類。
4、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
5、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
6、放于利而行,多怨。
7、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
8、君子矜而不爭,群而不黨。
9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
11、敏而好學(xué),不恥下問。
12、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
13、求仁而得仁,又何怨。
14、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
15、剛毅木訥近仁。
16、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
17、君子之行也,度于禮。
18、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
19、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
20、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
21、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
22、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
23、出門如見大賓,使民如承大祭。
24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
25、不學(xué)詩,無以言。
26、過,則匆憚改。
27、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
29、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
30、工欲善其事,必先利其器。
31、學(xué)如不及,猶恐失之。
32、不義而富且貴,于我如浮云。
33、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
34、先有司,赦小過舉賢才。
35、士而懷居,不足為士矣!
36、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
39、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
40、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪
孔子的名言句子篇八
四書是儒家經(jīng)典之一,通過閱讀四書能夠深入了解儒家思想。而四書中有許多孔子名言,這些名言富有啟示性,對我們的人生觀、價(jià)值觀以及修養(yǎng)都有很大的幫助。以下是我在閱讀和思考孔子名言時(shí)的心得體會(huì)。
一、《論語》:行成于思,毀于隨。
孔子在《論語》中說過這樣一句話:“行成于思,毀于隨?!边@句話的意思是說,成就需要思考,而隨意妄為則容易毀約。這個(gè)道理很深刻,我們在做事的時(shí)候往往會(huì)想當(dāng)然,沒有認(rèn)真思考就胡亂行動(dòng),到最后失敗了還不知道原因。所以,在行動(dòng)前,我們必須認(rèn)真地思考,充分地權(quán)衡利弊,才能做出更加理性的決策,從而取得更好的成果。
二、《大學(xué)》:格物致知。
《大學(xué)》中孔子說過一句名言:“格物致知?!币馑际峭ㄟ^對萬物的觀察和思考,從而獲得知識和智慧。這句話告訴我們,真正的知識是來自于實(shí)踐與思考的結(jié)合。我們要善于觀察、分析、思考,從而真正理解一些道理,并把這些道理應(yīng)用到日常生活中去。
三、《中庸》:君子之所不齊。
孔子在《中庸》中提到了一個(gè)很深刻的品德觀:“君子之所不齊,必由于方。”意思是說,優(yōu)秀的人不把自己放在平庸的層面上。我們每個(gè)人都要追求卓越,不要隨波逐流,而是要不斷地努力自己,成為更好的自己。
四、《春秋》:明天下之事,得嘉人而去。
孔子在《春秋》中說道:“明天下之事,得嘉人而去。”這句話的意思是說,要想成大事業(yè),必須要找到好的人才。優(yōu)秀的人才是做大事的基礎(chǔ),而一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是成功的重要保證。所以,在我們的職業(yè)生涯中,要重視人才,懂得如何去管理和培養(yǎng)人才,從而更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
四書中孔子的名言不僅散發(fā)著迷人的光芒,而且更能啟迪我們?nèi)绾胃玫貫槿颂幨?,在人生的修煉道路上一步步向卓越邁進(jìn)。由此可見,我們要認(rèn)真閱讀四書,學(xué)會(huì)領(lǐng)悟能力、思辨能力和表達(dá)能力,更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),我們要把四書的思想融入到我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴之中,不斷地提升自己,為實(shí)現(xiàn)美好的生命貢獻(xiàn)我們的全部努力。
孔子的名言句子篇九
1、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。
2、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
4、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"
5、敏而好學(xué),不恥下問。
6、子曰:"中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。"
7、逝者如斯夫,不舍晝夜。
8、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
10、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
11、茍志于仁矣,無惡也。
12、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
13、逝者如斯夫,不舍晝夜。
14、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
15、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
16、君子周而不比,小人比而不周。
17、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
18、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
19、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
20、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
21、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。
22、人之生也直,罔之生也,幸而免。
23、益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。
24、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
25、敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。
26、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。
27、父母,唯其疾之憂。
28、攻乎異端,斯害也己。
29、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"
30、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。
孔子的名言句子篇十
2.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
3.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
4.事君,敬其事而后其食。
5.食不厭精,膾不厭細(xì)。——《論語·鄉(xiāng)黨》。
6.君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
7.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
8.慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
9.不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》。
10.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
11.道不同,不相為謀?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》。
12.見利思義,見危授命?!墩撜Z·憲問》。
13.邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
14.以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
15.有教無類。
16.興于詩,立于禮.成于樂。
孔子的名言句子篇十一
5、先行其言而后從之?!鬃印墩撜Z》。
6、從心所欲不逾矩——孔子《論語》。
7、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》。
8、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也?!墩撜Z》。
11、三思而后行?!鬃印墩撜Z》。
12、巧言令色,鮮矣仁。——孔子《論語》。
13、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣?!鬃印墩撜Z》。
14、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》。
15、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!鬃印墩撜Z》。
16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!墩撜Z》。
17、君子恥其言而過其行?!墩撜Z》。
18、君子不器。——孔子《論語》。
19、君子泰而不驕,小人驕而不泰?!墩撜Z》。
20、與朋友交,言而有信《論語》。
21、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子《論語》。
22、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉。
23、欲速則不達(dá)《論語》。
24、君子成人之美,不成之惡《論語》。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《論語》。
27、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語》。
28、不怨天,不尤人?!墩撜Z》。
29、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》。
30、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣?!鬃印墩撜Z》。
31、父母,唯其疾之憂?!鬃印墩撜Z》。
32、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!鬃印墩撜Z》。
33、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨?!鬃印墩撜Z》。
34、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!鬃印墩撜Z》。
36、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好?!鬃印墩撜Z》。
37、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》。
40、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!鬃印墩撜Z》。
41、學(xué)而不厭,誨人不倦?!鬃印墩撜Z》。
42、毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z》。
46、飽食終日,無所用心,難矣哉。《論語》。
48、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z》。
49、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語》。
51、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。”——孔子《論語》。
52、朋友切切思思?!墩撜Z》。
53、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。《論語》。
54、夷狄之有君,不如諸夏之無也?!鬃印墩撜Z》。
55、君子有終生之憂,無一朝之患也《論語》。
56、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語》。
59、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸?!薄鬃印墩撜Z》。
60、“人之生也直,罔之生也,幸而免?!薄鬃印墩撜Z》。
孔子的名言句子篇十二
1、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
5、敏而好學(xué),不恥下問。
6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
7、小不忍則亂大謀。
8、學(xué)而不厭,誨人不倦。
9、溫故而知新,可以為師矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
13、過而不改,是謂過矣!
14、益者三友:友直、友諒、友多聞。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝聞道,夕死可矣。
17、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
18、聽其言而觀其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
20、知之為知之,不知為不知,是知也。
21、人而無信,不知其可也。
22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
24、不學(xué)禮,無以立。
25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
27、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
28、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
29、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
30、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
33、少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>
34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鮮矣仁!
37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
38、歲寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
42、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
43、不遷怒,不貳過。
44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
46、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
48、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。
50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
53、見利思義,見危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
56、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!鬃拥拿浴?/p>
57、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!鬃用悦浯笕?/p>
58、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
60、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味?!鬃诱Z錄。
孔子的名言句子篇十三
解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的'道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。
解釋:孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。
解釋:(對于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡??粗孟裨谇懊?,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。
解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.
解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。
解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。
解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。
解釋:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
解釋:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。
解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
孔
解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯(cuò)失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言?!彼J(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義。
解釋:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學(xué)習(xí),做遲了。看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
解釋:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
解釋:軍隊(duì)可以喪失主帥,一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
解釋:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關(guān)懷。
解釋:到了嚴(yán)寒的季節(jié),才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義,世亂識忠臣。“。
解釋:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。
解釋:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔?!币馑际侵浮吧幌ⅲ瑢W(xué)習(xí)不止。
解釋:溫習(xí)學(xué)過的知識時(shí),能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。
解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?
解釋:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
解釋:過去的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
解釋:懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人,喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。
解釋:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績來。
解釋:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。
解釋:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
解釋:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
解釋:有過錯(cuò)不改正,才是真錯(cuò)。
解釋:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
解釋:一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算,憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
解釋:工匠要想做好他的工作,一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
解釋:君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。
解釋:熱衷于傳播小道消息的行為,是對道德的背棄。
解釋:自己不想做的事情,就不要加給別人。
解釋:用公平正直來對待怨恨,以恩德來報(bào)答恩德。
解釋:聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
解釋:不在那個(gè)職位,就不謀劃那方面的政事。
解釋:名分不正,說話就不能順理成章。
解釋:殺雞何必用宰牛的刀呢?
解釋:執(zhí)政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
解釋:我對凡來求學(xué)的人,都無區(qū)別地加以教育。
解釋:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。
孔子的名言句子篇十四
1)子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷?!?/p>
2)子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”
3)子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?/p>
4)子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>
5)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
6)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
7)季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
8)子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!?/p>
9)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
10)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊g文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂?!?/p>
11)子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽?!弊g文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的'人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”
12)葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
13)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
14)子以四教:文、行、忠、信。
15)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
16)子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>
17)子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
18)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
19)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?/p>
20)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>
孔子的名言句子篇十五
1、話不達(dá)則躁,話不達(dá)則隱,話不顧則見色。
2、所有的邪惡都應(yīng)該被看到;一切都好,就要見顏。
3、玉不琢,不成器,人不學(xué),人不懂。
4、有崇高理想的人,沒有生存才能傷害仁,只有殺戮才能成為仁。
5、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的軟,朋友然后奉承,一個(gè)損失。
6、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。
7、性是親密的,實(shí)踐是遙遠(yuǎn)的。
8、生氣了,高興了,忘記了,不知道老了。
9、善良的人不擔(dān)心,知道不懷疑,勇敢的人不害怕。
10、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。
11、去學(xué)習(xí),去判斷,去仔細(xì)思考,去辨別,去認(rèn)真行動(dòng)。
12、一個(gè)人準(zhǔn)備成功,一個(gè)人準(zhǔn)備成功。
13、如果你看到一個(gè)圣人,試著和他平起平坐;如果沒有,那就向內(nèi)看。
14、有錢而貴,是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式,不得到的地方。貧窮和卑微,也是一種罪惡。
15、大德不超過悠閑,小德也可以來來去去。
16、因?yàn)檎紊系拿赖?,如北方的地位和星辰?/p>
17、君子使人美麗,而不是使人邪惡,而是使人邪惡。
18、一個(gè)紳士有九種思想:看、聽、想、想。外表和思想,言語和思想忠誠,事情想尊重,懷疑和要求,怨恨和困難,想公正。
19、沒有遠(yuǎn)見,一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
20、直接錯(cuò)的都錯(cuò),再錯(cuò)的人;舉起所有對的錯(cuò),然后人們不服從。
21、我整天什么都不吃,整晚都在睡覺。
22、兒子絕對四:不意,不一定,不實(shí),不我。
23、過去的不能被勸戒,過去的可以被追求。
24、做官就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是做官。
25、不怒不開,不細(xì)不發(fā)。把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落,那么就再也抬不動(dòng)了。
26、我不是生來就知道的,善良的老人,敏感的追求著的人。
27、很少的時(shí)候,血是不安定的,退出了顏色;也堅(jiān)強(qiáng),只是,在戰(zhàn)斗中放棄;而且老了也自自然衰,退出來了。
孔子的名言句子篇十六
1)飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
2)放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
3)不義而富且貴,于我如浮云。
4)不學(xué)禮,無以立?!墩撜Z·季氏》。
5)吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
6)慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
7)夫人不言,言必有中?!墩撜Z·先進(jìn)》。
8)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——《論語·學(xué)而》。
9)君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》。
10)居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
11)生死有命,富貴在天。——《論語·顏淵》。
12)君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
13)君子之仕也,行其義也。