演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái)，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個(gè)話筒，以增加音量和效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇一

演講稿又稱演講辭，它是演講者在演講前事先寫出來(lái)的，供演講時(shí)使用的主要依據(jù)。簡(jiǎn)而言之，就是供口頭發(fā)表演講的文稿。

演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿，是演講者為準(zhǔn)備在聽(tīng)眾面前發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學(xué)術(shù)專題演講、會(huì)議報(bào)告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿，即參加各種演講賽、演講會(huì)使用的文稿。

演講稿的好壞，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬(wàn)不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來(lái)看，演講稿屬于演講學(xué)研究的對(duì)象，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來(lái)看，演講稿又屬于寫作學(xué)研究的對(duì)象。這兩個(gè)方面是相輔相成，互相制約的。一方面，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動(dòng)作的講話，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點(diǎn)。從另一方面說(shuō)，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的。要研究演講稿的寫作，就需要從演講學(xué)和寫作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。

演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫作的一種實(shí)用文體。因?yàn)?，演講稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同。寫出來(lái)的演講稿要用嘴說(shuō)出去，它的傳播對(duì)象是聽(tīng)眾。聽(tīng)演講的人，一般是要一聽(tīng)到底的，不能有所選擇，除非實(shí)在聽(tīng)不下去了而悄悄退場(chǎng)。一般文章的傳播對(duì)象是讀者，讀者對(duì)寫出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處，是收不到好的效果的。

演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中，運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽(tīng)眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的，主要有如下幾點(diǎn)：

（一）社會(huì)性。

演講是一種社會(huì)活動(dòng)，它不是個(gè)人的自言自語(yǔ)，而是面對(duì)廣大聽(tīng)眾的講話，并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者，又有聽(tīng)眾。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性。即有社會(huì)性，就要注意社會(huì)效果。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái)。演講的對(duì)象是聽(tīng)眾，聽(tīng)眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員。演講稿要使演講者在聽(tīng)眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng)，怎樣與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽(tīng)眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應(yīng)聽(tīng)眾。

演講的內(nèi)容，要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題。同時(shí)，也不能遷就某些聽(tīng)眾不健康的或膚淺的愛(ài)好和興趣。但是，演講者不是指責(zé)聽(tīng)眾，而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽(tīng)眾，爭(zhēng)取聽(tīng)眾。特別是隨著教育的普及、科學(xué)文化水平的提高，演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí)、所運(yùn)用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性。

（二）有聲性。

演講稿要將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言。講稿寫完之后，其目的是要講給別人聽(tīng)。因此，它無(wú)法擺脫有聲性這個(gè)特點(diǎn)。這是寫演講稿時(shí)應(yīng)著重考慮的問(wèn)題之一。

為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點(diǎn)，就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”?！吧峡凇笔钦f(shuō)的方面，“入耳”是聽(tīng)的方面。所謂“上口”，就是講起來(lái)與平常說(shuō)話沒(méi)有什么差別。所謂“入耳”，就是叫人聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有什么障礙，如同聽(tīng)平時(shí)說(shuō)話一樣順當(dāng)。演講稿寫得“上口”、“入耳”，經(jīng)得起說(shuō)和聽(tīng)的考驗(yàn)，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。

演講稿要寫得“上口”、“入耳”，就要在語(yǔ)言的材料——詞匯和語(yǔ)言的組織形式——語(yǔ)法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語(yǔ)言一致。為此，演講稿寫成后，不要把它當(dāng)作看的文章，而要把它當(dāng)成話來(lái)說(shuō)，看看是否做到了既“上口”又“入耳”。

演講稿要寫得“上口”、“入耳”，不單單是技巧問(wèn)題，而且和思想內(nèi)容密切相關(guān)。說(shuō)得順口，意思也必然清楚；聽(tīng)得不順耳，也就是思想表達(dá)得不清楚。要做到話說(shuō)在口里，出在心里，意思傳到聽(tīng)眾的耳里，印在每一個(gè)人的心里。因此，演講稿的語(yǔ)言，特別要求通俗、簡(jiǎn)潔、易懂，講究有聲性。

（三）整體性。

演講稿有自己的體系，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識(shí)廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準(zhǔn)備過(guò)程中，要考慮演講的話題和它的目的性，要了解演講時(shí)的時(shí)間、空間環(huán)境和聽(tīng)眾的情況；同時(shí)，演講者自身的表情與動(dòng)作，還要考慮演講語(yǔ)言的運(yùn)用等。這些相關(guān)的要素，構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來(lái)的演講，都不能構(gòu)成完美有效的演講。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語(yǔ)言和聲音運(yùn)用的技巧上，而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。

因此，寫演講稿時(shí)，必須從它的整體出發(fā)。首先，要明確目的，立定格局。沒(méi)有明確的目的，演講就會(huì)變成沒(méi)有中心，沒(méi)有重點(diǎn)的隨意談話。沒(méi)有一個(gè)格局，演講就不會(huì)有清晰的程序和層次，也就沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性，講出的話不僅語(yǔ)無(wú)倫次，也會(huì)缺乏邏輯的說(shuō)服性。其次，語(yǔ)言要樸素，感情要真摯。明白如話、樸實(shí)無(wú)華、莊重典雅的語(yǔ)言，加上演講者的感情運(yùn)用，會(huì)使有聲語(yǔ)言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫出的演講稿是無(wú)聲的，演講要把無(wú)聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它?dòng)聽(tīng)、悅耳。如果沒(méi)有變化，聽(tīng)眾就會(huì)感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài)，也會(huì)給演講增色?？傊?，演講稿和各個(gè)部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的，構(gòu)成不可分割的整體性。

（四）臨場(chǎng)性。

演講稿一般都是事先準(zhǔn)備好供演講時(shí)使用的，但它并不是一成不變的。演講者在演講時(shí)要面對(duì)聽(tīng)眾，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講者或演講的內(nèi)容都會(huì)及時(shí)做出反應(yīng)：或表示贊同，或表示疑問(wèn)，或表示反對(duì)，或感到興趣，或表示冷淡。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反應(yīng)，不能置之不顧，而應(yīng)根據(jù)聽(tīng)眾的反應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)的效果，隨時(shí)調(diào)整自己的演講。即使有預(yù)定的講稿或腹稿，也要靈活運(yùn)用，及時(shí)、主動(dòng)地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要。例如：如果把一個(gè)問(wèn)題講得巨細(xì)無(wú)遺，就會(huì)讓聽(tīng)眾感到厭倦。當(dāng)聽(tīng)眾對(duì)某個(gè)問(wèn)題感到迷惑不解時(shí)，可以出現(xiàn)必要的重復(fù)。當(dāng)聽(tīng)眾有反對(duì)意見(jiàn)時(shí)，演講者要保持冷靜的頭腦、豁達(dá)的態(tài)度，善于轉(zhuǎn)變?cè)掝}，而不是責(zé)備聽(tīng)眾。當(dāng)聽(tīng)眾感到疲倦時(shí)，可以適當(dāng)?shù)夭暹M(jìn)幽默與笑話。

因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保持內(nèi)容完整的前提下，注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡(jiǎn)單的提綱，又要有詳細(xì)的內(nèi)容。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí)，要儲(chǔ)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子，以便必要時(shí)使用。運(yùn)用幽默和笑話時(shí)，不要過(guò)于隨便，要事先計(jì)劃好插在什么地方適當(dāng)。

（五）真實(shí)性。

演講稿不同于文學(xué)作品的創(chuàng)造，文學(xué)作品可以拔高、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確、觀點(diǎn)鮮明、材料真實(shí)，必須講真話。也就是說(shuō)，演講者必須樹(shù)立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、和方法去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚(yáng)什么、貶斥什么，都要清清楚楚、明明白白，決不可似是而非、模棱兩可。

演講的目的是為了宣傳人、說(shuō)服人、教育人，為此，演講者就首先要有老實(shí)的科學(xué)的態(tài)度。在演講中，使用的材料必須實(shí)事求是，不能馬虎大意，更不能隨意拼湊、憑空想象，不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用，都要做到準(zhǔn)確可靠、真實(shí)可信。所謂真實(shí)，即選用的材料要確鑿無(wú)誤，絕對(duì)可靠可信。事實(shí)的大小、多少、程度、范圍，以至一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)數(shù)字，都要言之有據(jù)。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇二

1、選擇適合演講者自己的題目。

2、選擇聽(tīng)眾歡迎的題目。

3、考慮場(chǎng)合、背景選題。

4、考慮時(shí)間長(zhǎng)短選題。

（二）確立鮮明、集中、深刻的主旨。

（三）選擇典型、生動(dòng)、具體的材料。

（四）重情重理，情理交融。

（五）合理安排演講稿的結(jié)構(gòu)。

1、標(biāo)題：多數(shù)對(duì)演講內(nèi)容的`集中和概括，幫助聽(tīng)眾明確演講的主旨。包括四個(gè)前提條件：告訴或告知、折服或取信、勸誘或勸行、取樂(lè)或招待。

2、開(kāi)頭。

（1）溝通與聽(tīng)眾的感情，即“套近乎”。

（2）為調(diào)節(jié)氣氛而設(shè)計(jì)“楔子”。

（3）為吸引和抓住聽(tīng)眾而設(shè)計(jì)“楔子”。

（4）開(kāi)門見(jiàn)山，開(kāi)宗明義。

總之，開(kāi)頭應(yīng)避免：

其一、例行套話。

其二、故作謙虛。

其三、長(zhǎng)篇大論。

其四、夸耀自己。

3、主體。

要內(nèi)容豐富，層次清楚，邏輯嚴(yán)密。

4、結(jié)尾。

要簡(jiǎn)潔有力，啟發(fā)思維。

（1）號(hào)召性的結(jié)束語(yǔ)。

（2）表達(dá)決心和意志的結(jié)束語(yǔ)。

（3）展示形象畫面的結(jié)束語(yǔ)。

（4）以名言或詩(shī)句作為結(jié)束語(yǔ)。

（5）以結(jié)束全文作為結(jié)束語(yǔ)。

總之，結(jié)尾應(yīng)避免。

其一、拖沓冗長(zhǎng)。

其二、畫蛇添足。

其三、枯燥無(wú)味。

其四、陳言俗套。

（六）語(yǔ)言表達(dá)要口語(yǔ)化，流暢生動(dòng)、簡(jiǎn)潔明了、形象幽默。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇三

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

同學(xué)們，天空是如此的湛藍(lán)，而我們則是耀眼的太陽(yáng)、舉家矚目的希望。如果我們能為此而感到自豪和滿足，那我們的心情就會(huì)亮麗起來(lái)，我們的精神就會(huì)振奮起來(lái)。再看，我們的教學(xué)樓嶄新壯觀，我們的教室寬敞明亮，我們的老師博學(xué)多才，兢兢業(yè)業(yè)，而我們的每一個(gè)人又都是聰明健康，充滿朝氣和活力，正如偉大領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)勉勵(lì)青年人“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！?/p>

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼?！薄Ｍ瑢W(xué)們，學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣吧，愿我們一起在快樂(lè)中走向成功的殿堂!

我的講話完了，謝謝大家!

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇四

嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇五

演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。

演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的'一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇六

目標(biāo)的明確性，是競(jìng)聘演講區(qū)別于其它演講的主要特征。這一方面表現(xiàn)在演講者一上臺(tái)就要鮮明地亮出自己所要競(jìng)聘的目標(biāo)(或廠長(zhǎng)、或校長(zhǎng)、或秘書、或經(jīng)理)，另一方面，其所選用的一切材料和運(yùn)用的一切手法也都是為了一個(gè)目標(biāo)——使自己競(jìng)聘成功(使聽(tīng)眾能投自己一票)。而其它類型的演講則不同，不管是命題演講還是即興演講，雖然都有一定的目的，但其目標(biāo)卻有一定的“模糊性”、“概括性”和不具體性。打個(gè)比方說(shuō)，如果演講如大海行船，那么一般演講是要告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難，駛向遙遠(yuǎn)的彼岸，而競(jìng)聘演講則是競(jìng)爭(zhēng)看誰(shuí)有條件來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)。

二、內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性。

在其它的演講中，內(nèi)容盡管可以海闊天空地談古論今，說(shuō)長(zhǎng)道短，但一般都不是來(lái)“顯示”自己的長(zhǎng)處。即使在事跡演講中，也忌諱毫不客氣地為自己“評(píng)功擺好”。但競(jìng)聘演講則不同，它的全過(guò)程都是聽(tīng)眾在候選人之間進(jìn)行比較、“篩選”的過(guò)程，競(jìng)聘者如果“謙虛”、“不好意思”說(shuō)自己的長(zhǎng)處，表示自己也是“一般般”，就不能戰(zhàn)勝對(duì)手。因此演講者必須“八仙過(guò)海，各顯其能”，而“競(jìng)爭(zhēng)性”說(shuō)白了，也就是演講者無(wú)論是講自身所具備的條件，還是講自己的施政的構(gòu)想，都要盡最大可能顯出“人無(wú)我有”“人有我強(qiáng)”“人強(qiáng)我新”的勝他人一籌的“優(yōu)勢(shì)”來(lái)，有時(shí)，甚至還要把本來(lái)是“劣勢(shì)”的東西換一個(gè)角度講成“優(yōu)勢(shì)”。

比如，在一次競(jìng)聘廠長(zhǎng)的演講中，一個(gè)年輕工人在介紹自己時(shí)這樣說(shuō)：“我一沒(méi)有黨票，二沒(méi)有金燦燦的大學(xué)文憑，三沒(méi)有豐富的閱歷，我只是一個(gè)初涉人世的二十五歲的小伙子。你們有百分之百的理由懷疑我是否能擔(dān)得起化肥廠廠長(zhǎng)的重任。然而，同志們，朋友們，請(qǐng)你們仔細(xì)地想想，我們化肥廠長(zhǎng)期處于癱瘓的狀態(tài)，難道是因?yàn)闅v屆的.廠長(zhǎng)沒(méi)有黨票、沒(méi)有文憑、沒(méi)有閱歷嗎?”(掌聲)接下來(lái)他又講了聽(tīng)眾心中有而口中無(wú)的改革措施，最后竟以大多數(shù)票獲勝。

三、主題的集中性。

所謂主題的集中，是指所表達(dá)的意思單一，不枝不蔓，重點(diǎn)突出。這就是說(shuō)，在表達(dá)意思時(shí)，必須突出一個(gè)重點(diǎn)，圍繞一個(gè)中心，而不要搞多重點(diǎn)，多中心，不能企圖在一篇演講中解決和說(shuō)明很多問(wèn)題。

比如，在一次小學(xué)校長(zhǎng)競(jìng)聘演講會(huì)上，一位很有“希望”的老校長(zhǎng)就由于談得太面面俱到而讓人產(chǎn)生了反感。他在介紹自己時(shí)，不僅詳細(xì)介紹了自己大半生的經(jīng)歷，而且在說(shuō)獲獎(jiǎng)情況時(shí)，把在某晚報(bào)征文比賽獲紀(jì)念獎(jiǎng)這樣的與競(jìng)聘條件無(wú)關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)都說(shuō)上，羅列了不下二十個(gè)，說(shuō)得聽(tīng)眾直笑。在說(shuō)措施時(shí)，又從如何抓學(xué)生學(xué)習(xí)、體育、德育到如何開(kāi)辦校辦工廠，從如何管理，到如何關(guān)心教工生活，其措施幾乎是“全方位”的。結(jié)果造成了立意分散，讓人聽(tīng)了好像什么都說(shuō)了，而又摸不清他到底說(shuō)了些什么。對(duì)比之下，另一位年輕的女教師，就圍繞“如何把學(xué)校教學(xué)水平搞上去”這一中心問(wèn)題講，講得有情有理，頭頭是道，給人們留下了深刻印象，使自己競(jìng)聘成功。因此，在做競(jìng)聘演講時(shí)，一定要“立主腦”，“減頭緒”，“鏡頭高度聚焦”，這樣才能在聽(tīng)眾心中燃起共鳴之火。

四、材料的實(shí)用性。

實(shí)用性，是指所選材料既是符合實(shí)際的，又是對(duì)自己競(jìng)爭(zhēng)“有利”的，也就是無(wú)論講自己所具備的條件還是談任職后的“構(gòu)想”，都要從“自我”出發(fā)、從實(shí)際情況出發(fā)。競(jìng)聘演講是“競(jìng)爭(zhēng)”，但并非是比賽誰(shuí)能“吹”，誰(shuí)能用嘴皮子“甜”人。聽(tīng)眾邊聽(tīng)你的演講，邊在“掂量”你的“話”是否能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用取得效果。比如在講措施時(shí)，那種憑空喊“我上臺(tái)后如何給大家漲工資，如何給大家建樓房”的演講者，聽(tīng)眾一般是不買賬的。而那種發(fā)自肺腑講實(shí)際的措施才是聽(tīng)眾最歡迎的。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇七

18丹麥哥本哈根大學(xué)物理教授奧斯特，通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)存在電流的磁效應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)傳到歐洲大陸后，吸引了許多人參加電磁學(xué)的研究。

英國(guó)物理學(xué)家法拉弟懷著極大的興趣重復(fù)了奧斯特的實(shí)驗(yàn)。果然，只要導(dǎo)線通上電流，導(dǎo)線附近的磁針立即會(huì)發(fā)生偏轉(zhuǎn)，他深深地被這種奇異現(xiàn)象所吸引。

當(dāng)時(shí)，德國(guó)古典哲學(xué)中的辯證思想已傳入英國(guó)，法拉弟受其影響，認(rèn)為電和磁之間必然存在聯(lián)系并且能相互轉(zhuǎn)化。他想既然電能產(chǎn)生磁場(chǎng)，那么磁場(chǎng)也能產(chǎn)生電。

為了使這種設(shè)想能夠?qū)崿F(xiàn)，他從18開(kāi)始做磁產(chǎn)生電的實(shí)驗(yàn)。n次實(shí)驗(yàn)都失敗了，但他堅(jiān)信，從反向思考問(wèn)題的方法是正確的，并繼續(xù)堅(jiān)持這一思維方式。

十年后，法拉弟設(shè)計(jì)了一種新的實(shí)驗(yàn)，他把一塊條形磁鐵插入一只纏著導(dǎo)線的空心圓筒里，結(jié)果導(dǎo)線兩端連接的電流計(jì)上的指針發(fā)生了微弱的轉(zhuǎn)動(dòng)!電流產(chǎn)生了!

隨后，他又設(shè)計(jì)了各種各樣的實(shí)驗(yàn)，如兩個(gè)線圈相對(duì)運(yùn)動(dòng)，磁作用力的變化同樣也能產(chǎn)生電流。

法拉第十年不懈的努力并沒(méi)有白費(fèi)，1831年他提出了著名的電磁感應(yīng)定律，并根據(jù)這一定律發(fā)明了世界上第一臺(tái)發(fā)電裝置。

如今，他的定律正深刻地改變著我們的生活。

法拉弟成功地發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律，是運(yùn)用逆向思維方法的一次重大勝利。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇八

在競(jìng)職演講中介紹個(gè)人經(jīng)歷,要特別講求真實(shí)性。因?yàn)榻?jīng)歷是指親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遭受過(guò)的事情,任何虛假的內(nèi)容都不能稱其為經(jīng)歷。演講者只有以實(shí)事求是的態(tài)度,說(shuō)真話,講真事,才能以強(qiáng)烈的真實(shí)感贏得評(píng)委和聽(tīng)眾的信任，下面是關(guān)于。

寫作特點(diǎn)，希望對(duì)大家有幫助!

一般說(shuō)來(lái)，在競(jìng)聘演講時(shí)，競(jìng)聘者向評(píng)審人員及聽(tīng)眾一要講清自己的應(yīng)聘條件，突出自己的優(yōu)勢(shì)，并且這種優(yōu)勢(shì)足以完成應(yīng)承擔(dān)的職務(wù)和工作;二要回答“若在其位，如何謀其政”。要在有限的答辯時(shí)間內(nèi)完成上述工作，演講的總體內(nèi)容應(yīng)始終圍繞一個(gè)目標(biāo)——崗位職務(wù)工作進(jìn)行，做到目標(biāo)明確，語(yǔ)不離宗，不可開(kāi)口千言，離題萬(wàn)里。

競(jìng)聘演講的全過(guò)程，其實(shí)是候選人之間就未來(lái)推行的施政目標(biāo)、施政構(gòu)想、施政方案進(jìn)行比較與選擇的過(guò)程。競(jìng)聘除了基本素質(zhì)條件之外，實(shí)際上更重要的是施政目標(biāo)與施政措施的競(jìng)爭(zhēng)。寫作時(shí)應(yīng)在此處壓倒對(duì)方，只有具備了明確、先進(jìn)的施政目標(biāo)，且有切實(shí)可行的施政措施來(lái)保證，才會(huì)取得競(jìng)爭(zhēng)的成功。

競(jìng)聘演講是演講的一種，也存在演講技巧問(wèn)題。它除了要求演講者具備良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外，還應(yīng)當(dāng)充分考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、聽(tīng)眾的心態(tài)、臨場(chǎng)狀況等多種因素，用據(jù)理力爭(zhēng)的方式，巧妙地說(shuō)明“他不行，我行”，或“他行，我更行”。當(dāng)然自我推銷要有藝術(shù)性，切忌為了競(jìng)爭(zhēng)而貶低對(duì)手，所遵循的原則是“唯真唯實(shí)，具體可信”。

競(jìng)聘演講稿的寫作質(zhì)量不僅取決于競(jìng)聘者的文字水平，也是其政治素養(yǎng)、理論水平、業(yè)務(wù)能力等諸多方面的綜合反映。因此，除了觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言通順外，還要注意以下問(wèn)題：

競(jìng)聘者應(yīng)實(shí)事求是，言行一致。每介紹一段經(jīng)歷、一項(xiàng)業(yè)績(jī)都必須客觀實(shí)在。給國(guó)家做出什么貢獻(xiàn)，給單位創(chuàng)造什么效益，給職工提供什么福利等，一定要講清楚，不能吞吞吐吐，模棱兩可。要言而有信，不說(shuō)過(guò)頭話。能夠辦到的就說(shuō)，辦不到的就不要開(kāi)“空頭支票”。

競(jìng)聘演講是針對(duì)某崗位而展開(kāi)的，因此，寫作前必須到招聘單位了解情況，可以通過(guò)調(diào)查摸底、群眾訪談等方式，切實(shí)弄清楚單位的歷史、現(xiàn)狀，尤其對(duì)于當(dāng)前存在的焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題及其存在的根本原因要問(wèn)清查透，力爭(zhēng)找到解決問(wèn)題的最佳途徑，以便在演講時(shí)擊中要害，戰(zhàn)勝對(duì)手。

競(jìng)聘者是通過(guò)答辯實(shí)現(xiàn)被聘用目的的，只有給人以謙虛誠(chéng)懇、平和禮貌的感覺(jué)，才能被認(rèn)可和接受。評(píng)審人員及與會(huì)者是不會(huì)接受狂妄傲慢、目中無(wú)人的競(jìng)聘者并委以重任的。所以，競(jìng)聘演講辭十分講究語(yǔ)言的分寸，表述既要生動(dòng)，有風(fēng)采，打動(dòng)人心，同時(shí)又要謙誠(chéng)可信，情感真摯。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇九

有一個(gè)故事說(shuō)，一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成為廢品。這位裁縫為了挽回經(jīng)濟(jì)損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“鳳尾裙”。不但賣了個(gè)好價(jià)錢，還一傳十、十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，其生意十分紅火。該裁縫這種思維方式確實(shí)值得稱道。

缺陷與市場(chǎng)，從尋常眼光看，確實(shí)存在著難以逾越的鴻溝，但是尺有所短，寸有所長(zhǎng)，商品本身存在著某些方面的不足，對(duì)于一定的市場(chǎng)而言，也許的確是缺陷，是不容許的，但從另一角度看，又未嘗不是潛在的市場(chǎng)呢?只要善于尋找兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)，就可以創(chuàng)造出市場(chǎng)，開(kāi)辟出新天地，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐告訴人們，唯思路常新才有出路。墨守成規(guī)、邯鄲學(xué)步，亦步亦趨的經(jīng)營(yíng)思維方式在今天已難以取得商戰(zhàn)的勝利了。成功的喜悅總是屬于那些不落俗套、富于創(chuàng)意，勇于實(shí)踐的人們。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇十

演講的語(yǔ)言既具有比較強(qiáng)的邏輯性，同時(shí)呢也具有一定的藝術(shù)性。有了好的材料，也有了好的結(jié)構(gòu)，還必須通過(guò)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。下面是小編為大家收集關(guān)于。

演講稿。

用淺顯的話語(yǔ)說(shuō)明深刻的道理是應(yīng)用語(yǔ)言的真本事是最受歡迎的。

通常講故事能有效地使演講語(yǔ)言通俗易懂，并且呢具有啟發(fā)性。比如說(shuō)關(guān)于讀書要有計(jì)劃的話題，有人說(shuō)，散漫的讀書是人生的浪費(fèi)，最要緊的是要有組織地去讀。這話呢說(shuō)的有些詩(shī)意，但不如講一個(gè)故事更容易讓人接受。

愛(ài)迪生到圖書館去讀書，把書架上最先看到的書取下來(lái)看，演完了取下，第二個(gè)再念。有一天呢，圖書管理員就問(wèn)他讀了多少書，他回答15英尺，他是沒(méi)有受到指導(dǎo)，沒(méi)有計(jì)劃，只是從書架的這端到那端的面子。圖書管理員教他讀書的計(jì)劃，就這樣，沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育的少年，終于成為當(dāng)時(shí)知識(shí)最豐富的科學(xué)家之一。這一個(gè)故事形象地說(shuō)明了有計(jì)劃的讀書的成效性。

準(zhǔn)確，就是要透過(guò)現(xiàn)象如實(shí)地揭示事物的本質(zhì)，鮮明就是演講者的思想觀點(diǎn)和愛(ài)憎，感情，分明不含糊。在魯迅先生逝世十周年的紀(jì)念會(huì)上，周恩來(lái)說(shuō)，魯迅先生說(shuō)橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是魯迅先生的方向，也是魯迅先生的立場(chǎng)。

在人民面前，魯迅先生痛恨的是反動(dòng)派，對(duì)于反動(dòng)派，所謂千夫指我們是只有橫眉冷對(duì)的，不怕的。我們要以眼還眼，以牙還牙，假如是對(duì)人民，我們要如孺子牛一樣的為他們做牛的，要誠(chéng)誠(chéng)懇懇，老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)。這一段演講采用對(duì)比的手法，準(zhǔn)確鮮明地闡述了魯迅的方向立場(chǎng)和愛(ài)憎感情。

作者贊揚(yáng)什么?反對(duì)什么?清清楚楚，毫不含糊。

生動(dòng)活潑，就是要求語(yǔ)言富有幽默感，節(jié)奏明快，抒情性強(qiáng)。其中幽默是指有趣或可笑而又意味深長(zhǎng)。如果只有有趣可笑，而無(wú)深刻的含義，則不是幽默，只能叫做滑稽。

瑞士的大教育家裴斯泰洛齊在一次演講會(huì)上就遇到了一個(gè)傷腦筋的問(wèn)題。有人問(wèn)，能不能從襁褓中就看出小孩長(zhǎng)大了以后會(huì)成為一個(gè)什么樣的人?裴斯泰洛齊回答得很干脆，就很簡(jiǎn)單。如果在襁褓中的是個(gè)小姑娘，長(zhǎng)大了一定是個(gè)婦女。

如果是個(gè)小男孩，將來(lái)就是個(gè)男人。從襁褓中能否看出小孩長(zhǎng)大成為一個(gè)什么樣的人?這是提問(wèn)人在向大教育家咨詢兒童成長(zhǎng)教育與發(fā)展前途的問(wèn)題。然后對(duì)于襁褓中的嬰兒誰(shuí)能確定呢?這個(gè)問(wèn)題實(shí)在難以回答啊。大教育家裴斯泰洛齊以非常幽默的方式做了偷換論題式的無(wú)效應(yīng)對(duì)。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇十一

什么是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是復(fù)句中用來(lái)聯(lián)結(jié)分句與分句，標(biāo)明分句與分句之間的關(guān)系的詞語(yǔ)。

關(guān)聯(lián)詞有如下特點(diǎn)：

第一，作為聯(lián)結(jié)分句、標(biāo)明關(guān)系的`詞語(yǔ)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)總是標(biāo)明抽象的關(guān)系，可以作為某類復(fù)句的特定的形式標(biāo)志。

第二，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)性質(zhì)復(fù)雜，能在復(fù)句中起關(guān)聯(lián)作用的主要有以下幾類詞語(yǔ)：

一是連詞。連詞是用來(lái)做關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的主要詞類，但并非所有連詞都能充當(dāng)關(guān)聯(lián)詞。有的連詞不能連接分句，不能連接分句的連詞當(dāng)然不能做關(guān)聯(lián)詞;有的連詞能連接分句，但如果在某個(gè)句子中連接的不是分句，它也不是關(guān)聯(lián)詞。

二是副詞。某些副詞可充當(dāng)關(guān)聯(lián)詞。但如果在某個(gè)句子中連接的不是分句，它也不是關(guān)聯(lián)詞。起關(guān)聯(lián)作用的副詞仍舊保留原有的修飾作用。

三是有些短語(yǔ)也可以充當(dāng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，如“一方面”、“另一方面”。

第三，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是在復(fù)句中才能確認(rèn)的，離開(kāi)復(fù)句，就無(wú)所謂關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)了。

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置：

有些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)既能放在主語(yǔ)前，也能放在主語(yǔ)后，但有一定的條件;有些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置則相當(dāng)固定。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置如果擺得不對(duì)，就會(huì)使句子不順暢，意思不清楚。

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)配合運(yùn)用，有一定的規(guī)律，如“一方面……另一方面”這組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，如果分句主語(yǔ)相同，位置就比較自由;分句主語(yǔ)不同，只能出現(xiàn)在主語(yǔ)前。

又如“不但……而且”這組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，如果分句主語(yǔ)相同，“不但”放在主語(yǔ)后;分句主語(yǔ)不同，“不但”放在主語(yǔ)前。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇十二

簡(jiǎn)述《在馬克思墓前的講話》一文的主旨。

分析：

恩格斯對(duì)馬克思有“科學(xué)家”和“革命家”兩個(gè)評(píng)價(jià)性的稱謂，表明馬克思在創(chuàng)建革命理論與參加革命實(shí)踐兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。馬克思的革命理論內(nèi)容極其豐富，革命實(shí)踐范圍又十分廣泛，恩格斯的演講詞用三段（3－5段）文字進(jìn)行了概括；馬克思的革命實(shí)踐也是比較豐富的'，文章通過(guò)兩段（7－8段）文字進(jìn)行了概括。

解答：

《在馬克思墓前的講話》從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面，介紹與頌揚(yáng)了馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。

相關(guān)知識(shí)鏈接。

注意從特定稱謂、文章結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵語(yǔ)句等方面概括主旨。

演講稿的特點(diǎn)有哪些篇十三

1膜結(jié)構(gòu)的主要形式：主要有空氣支承膜結(jié)構(gòu)；張拉式膜結(jié)構(gòu)；骨架支承膜結(jié)構(gòu)等形式。

2膜結(jié)構(gòu)主要特點(diǎn)：

自重輕、跨度大；建筑造型自由豐富；施工方便；具有良好的經(jīng)濟(jì)性和較高的安全性；透光性和自結(jié)性好；耐久性較差。