每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)散文片段摘抄篇一
在我童年的記憶里，印象最深的是我六虛歲那年的端午節(jié)。那是我在爺爺奶奶身邊度過(guò)的最后一個(gè)端午節(jié)。爺爺告訴我說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就要送我去爸爸媽媽那里了。他們說(shuō)爸爸媽媽住在城市里，那里有汽車、火車，有公園和寬闊的大路，還有賣各種花衣服的商店。我對(duì)這些都不感興趣，我最想見(jiàn)到的是爸爸媽媽，還有弟弟妹妹。我最想知道的是爸爸媽媽是不是很愛(ài)我。
奶奶提前一天的下午就把大黃米和糯米淘洗干凈，各泡了小半盆，把蘆葦葉、馬藺葉、紅小豆、紅棗、肥瘦相間的肉都準(zhǔn)備好，然后就開(kāi)始包粽子了。奶奶先把蘆葦葉折疊成漏斗狀，放一把大黃米，再放上幾個(gè)紅棗，或者是一塊肉，然后用手利索地一扭，就成了一個(gè)粽子的模樣，最后用馬藺葉捆綁結(jié)實(shí)，一個(gè)粽子就包好了。包完大黃米的，再包糯米的。兩種粽子合起來(lái)有一大鍋呢！
晚飯后，奶奶就把粽子放在鍋里，然后放上適量的水，開(kāi)始往灶膛里面加柴禾，一邊拉風(fēng)箱，一邊加柴禾，火焰在灶膛臉部一進(jìn)一出的，像是要逗人玩似的。我說(shuō)：“奶奶，我來(lái)幫你燒火吧?！蹦棠陶f(shuō)：“不用啦，已經(jīng)差不多了，你在這里看著灶火，別叫火燒出來(lái)啊?！庇谑?，奶奶從蒲團(tuán)上站起來(lái)，走了。我趕緊坐在灶火旁邊的蒲團(tuán)上，把馬秸稈往灶膛里添。
一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)奶奶去點(diǎn)炭火盆了，那是一個(gè)小小的泥做的火盆，燒的是木炭。上面只能放一個(gè)小小的砂鍋。這個(gè)小砂鍋是奶奶專門用來(lái)做砂鍋豆腐的，給我留下極深的印象?？墒?，今天是端午節(jié)的前夜，奶奶不需要做砂鍋豆腐，她干什么呢？我躡手躡腳地走過(guò)去一看，奶奶在數(shù)雞蛋呢。她對(duì)我說(shuō)：“過(guò)端午節(jié)了，奶奶做茶葉蛋給你吃?！编福瓉?lái)是要煮茶葉蛋啊。奶奶把雞蛋洗干凈，放在砂鍋里，倒上水，就咕咕嘟嘟地煮起來(lái)了，藍(lán)色的火苗一舔一舔地親吻這小砂鍋的鍋底，給我一種神秘的感覺(jué)。不一會(huì)兒，雞蛋就熟了，奶奶用銅勺子背把雞蛋殼敲開(kāi)，然后放上茶葉，小火煮了一會(huì)兒，就端下來(lái)，放在門口的石頭臺(tái)階上，說(shuō)：“明天才能吃，你小心點(diǎn)，不要碰了砂鍋?！?/p>
第二天清早，奶奶把五彩線系在我的手腕上，說(shuō)這是辟邪的，還把一盒小香囊系在我的脖子上，我吸吸鼻子，真香??！這時(shí)候爺爺已經(jīng)從山上拉露水回來(lái)了，把又涼又濕的大手往我臉上抹，抹得我一臉露水。這也是端午節(jié)的講究。據(jù)說(shuō)這樣可以明目，對(duì)眼睛有好處。三叔手里是一大捆艾草、桃樹(shù)枝，他把這些用紅布條捆了，掛在門楣上。總之都是為了辟邪和健康。我也不多問(wèn)了，我只關(guān)心什么時(shí)候讓吃粽子啊！
終于可以吃粽子了，全家人圍坐在方桌旁邊。奶奶端上小砂鍋，打開(kāi)一看，我愣住了：不是茶葉雞蛋嗎？怎么變成粉條燴豬肉了？三叔拿出一個(gè)瓶子對(duì)爺爺說(shuō)：“爹，這是雄黃酒，喝點(diǎn)兒吧。”說(shuō)著給爺爺?shù)搅艘槐?。奶奶端上一個(gè)小盆，里面是雞蛋，雞蛋已經(jīng)變了顏色。奶奶又拿來(lái)一個(gè)小籃子，一籃子都是清香的粽子，粽子還冒著熱氣呢！
第三天，我大舅來(lái)了，給我?guī)?lái)一件花裙子，是粉紅色的小碎花，我很喜歡。大舅說(shuō)要去城里見(jiàn)我爸爸媽媽，要帶著我到城里上學(xué)讀書(shū)。我自然是很高興。奶奶偷偷地抹眼淚，爺爺說(shuō)：“沒(méi)出息的娘們，哭什么，孩子去城里找爸爸媽媽，是高興的事兒，你看你這個(gè)老太婆……”奶奶破涕為笑了。我說(shuō)：“奶奶別難過(guò)，明年端午節(jié)我還回家來(lái)吃粽子”。
到了城里才明白了，城里不但沒(méi)有那些豐富的食材，而且爸爸媽媽也沒(méi)有時(shí)間包粽子，要吃的話，就是買。而買的那些粽子無(wú)論如何也沒(méi)有奶奶做的那種特殊的味道。
幾十年過(guò)去了，我吃過(guò)的粽子數(shù)不過(guò)來(lái)了，可是在我的心中，最好吃的粽子還是奶奶包的粽子。那是地道的家鄉(xiāng)味兒，吃著它才想到故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的情。
啊，我童年時(shí)代的端午節(jié)，一去不復(fù)返了……。
端午節(jié)散文片段摘抄篇二
“五月五，是端陽(yáng)；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋?！泵慨?dāng)端午節(jié)來(lái)臨之際，我的腦子里就會(huì)回蕩起孩童時(shí)代唱過(guò)的這首童謠。
我的故鄉(xiāng)在贛南山區(qū)的贛江源頭，是閩贛兩省三縣的交界處，是個(gè)典型的客家小山村，青山環(huán)抱，重巒疊嶂。共和國(guó)成立前，這里是延綿了幾百年的一個(gè)山村圩場(chǎng)，每逢農(nóng)歷初一、十五，閩贛兩省三縣十里八鄉(xiāng)的客家人，就會(huì)肩挑背扛地將家里多余的農(nóng)產(chǎn)品弄到這里來(lái)交易，當(dāng)?shù)氐娜藗兎Q之為趕圩，農(nóng)歷初一、十五就叫圩日。圩日這天，一條百十來(lái)米長(zhǎng)五六米寬鵝卵石砌成的“街道”和“街道”兩邊的店鋪，便人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘，熱鬧非凡。南腔北調(diào)的吆喝聲，討價(jià)還價(jià)聲，親朋好友的談笑聲，喝酒猜拳的行令聲此起彼伏。
與別的地方不相同，故鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷四月下旬開(kāi)始的。每年農(nóng)歷4月15日一過(guò)，村里人便邀朋引伴去山上采集藥草：有夏枯草、車前草、魚(yú)腥草（故鄉(xiāng)土話叫臭七）、艾草等等。當(dāng)然，采集最多的是魚(yú)腥草。采集回來(lái)之后，洗凈、曬干。采得多的人家就會(huì)將曬干的藥草拿去圩場(chǎng)上售賣，但大多數(shù)還是收藏起來(lái)自家食用。
我的故鄉(xiāng)地處偏僻，遠(yuǎn)離大江大河，從來(lái)就沒(méi)有舉辦過(guò)端午龍舟賽，但是，故鄉(xiāng)那沒(méi)有龍舟賽的端午節(jié)，照樣給予了孩子們無(wú)窮的快樂(lè)。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，是我童年最珍貴的記憶！
端午節(jié)散文片段摘抄篇三
端午節(jié)是一個(gè)有喜有悲的節(jié)日。
悲是屈原在很久以前的今天跳河自盡，而喜就是可以吃粽子了！
奶奶在端午節(jié)的前一天就開(kāi)始包粽子了。看著那五顏六色的餡，我就開(kāi)始流口水。粽子終于包完了，我的口水也終于不流了。
這時(shí)，姑姑來(lái)了。他左手一個(gè)香包，右手一些艾草，端午節(jié)的裝備基本上都在姑姑的手上了。姑姑把香包戴在我的身上，把艾草給了奶奶，奶奶一聞，說(shuō)：''好香啊''。我也聞了聞，頓時(shí)，一股香氣撲面而來(lái)。
晚上，粽子熟了，我直接跑了過(guò)去。剝開(kāi)綠色的粽葉，里面的紅棗就像紅寶石一樣。咬一口，又甜又香。我和爸爸狼吞虎咽的吃了起來(lái)。
端午節(jié)散文片段摘抄篇四
端午節(jié)到了，親朋戚友又免不了相互走動(dòng)，同祝共賀。然而，我們往往會(huì)經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)一句話，一句不能也不應(yīng)該說(shuō)的話。這句話便是：“祝端午節(jié)快樂(lè)！”
錯(cuò)了嗎？錯(cuò)了！稍微想一想，便會(huì)恍然大悟，這個(gè)日子，真的不能祝大家快樂(lè)。
這是一個(gè)特別的日子，是一個(gè)來(lái)歷特別的日子，是一個(gè)歷史上來(lái)歷特別讓人們難已忘卻的日子，是一個(gè)穿越千百年時(shí)空讓炎黃子孫銘心刻骨的日子。在這個(gè)日子，請(qǐng)別祝賀生者快樂(lè)！
農(nóng)歷五月初五，是六月雪，是竇娥冤，是舉國(guó)殤。忠心為國(guó)伍子胥，鴟夷革裹尸沉錢塘江；孝女救父，曹娥含笑撲身舜江；憂國(guó)憂民，三閭大夫懷沙憤投汨羅江。江水悠悠，天地悠悠，民心悠悠。
還有多少人知道，這個(gè)月份的這個(gè)日子，原是民間傳說(shuō)的大兇“重五”，是不吉利的鬼魂節(jié)日。還有多少人知道，每當(dāng)這一天到來(lái)，家家戶戶插菖艾，飲雄黃，吃粽子，競(jìng)龍舟，只是為了避邪辟毒逃災(zāi)殃。還有多少人知道，端午端午啊，其實(shí)就是躲五躲五。
很多很多年已經(jīng)過(guò)去，在不死的民俗文化領(lǐng)域中，百姓雖然將端午節(jié)與屈原聯(lián)系起來(lái)以為紀(jì)念，也是悲壯的日子，是祭祀的日子，而作為惡月惡日驅(qū)避日的習(xí)俗，依然如故。
非遺專家楊廣宇教授曾經(jīng)這樣告誡，不是所有的節(jié)日都能夠互祝快樂(lè)，如淸明節(jié)，只能互送幸福健康。道理就是這個(gè)道理，不作說(shuō)教，只擺事實(shí)。那好吧，端午節(jié)，我們只祝平安吉祥，不說(shuō)快樂(lè)！
端午節(jié)散文片段摘抄篇五
其實(shí)我到現(xiàn)在仍舊習(xí)慣的把端午節(jié)叫做五月節(jié)，這是北方老家那里對(duì)端午節(jié)的叫法。現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)更像是母親給孩子另起的乳名，帶著一絲親昵，一絲寵愛(ài)。就像北方人常把小兒子喊成老兒子，或者南方人口中的幺兒。這樣看起來(lái)，端午更像一個(gè)大名，帶著鄭重的官威和文化積淀的疏離。
一直以來(lái)，北方人的五月節(jié)總是沒(méi)有南方端午節(jié)那般聲勢(shì)浩大，那般熱鬧朝天。它更像一個(gè)小家碧玉的親切隨和和溫暖如玉。北方人的五月節(jié)，感覺(jué)上和紀(jì)念屈原也并無(wú)太大的關(guān)系，或許是當(dāng)年地域過(guò)于遙遠(yuǎn)，沒(méi)能保留住那些最初的原味，在路途的迢遙遷徙中漸漸失去了本色。所以，北方的五月節(jié)更像是單純的節(jié)日，祈求平安、祈求健康和幸福的節(jié)日。
其實(shí)，北方的五月節(jié)也是僅次于春節(jié)和正月十五以外的一個(gè)“大節(jié)”了，很多家庭為過(guò)好這個(gè)節(jié)，要做上很多準(zhǔn)備。在曾經(jīng)貧瘠窮困的歲月里，雞蛋、鴨蛋是攢來(lái)賣錢的，但是在五月節(jié)前至少一個(gè)月，很多人家便有意識(shí)的開(kāi)始積攢雞蛋、鴨蛋，留作五月初五那天過(guò)節(jié)食用。即使再貧寒的家庭，也會(huì)讓五月節(jié)這一天過(guò)的較為“奢華”：不但要煮上積攢了很久的雞蛋、鴨蛋和鵝蛋，讓每個(gè)孩子飽餐一頓，還要再每人分上幾個(gè)留作“私房”。家家戶戶還要去小賣店里買上幾張彩紙，做成紙葫蘆掛在破舊的老房子，也會(huì)在窗戶上、門上、雞架鴨舍豬圈牛棚旁，都要插上一把艾草和五顏六色的紙葫蘆。
用艾草驅(qū)邪，是北方五月節(jié)和南方端午節(jié)唯一相像的地方。接下來(lái)南方人吃粽子、賽龍舟，而北方人則是吃荷包蛋、疙瘩湯和佩戴五彩線以及制作紙葫蘆，各有各的特色。艾草放在臉盆里洗臉，插在門上驅(qū)邪，還要再院子里放上一捆，將它點(diǎn)燃成微冒熏煙。只是小孩子并不喜歡艾草的味道，五月節(jié)那天早上的洗臉便成了父母重點(diǎn)督促的事情，祈求平安父母不會(huì)落下一個(gè)孩子，哪怕這個(gè)孩子帶著叛逆和調(diào)皮的不情愿。五月節(jié)那天，走到哪里都會(huì)有濃濃的艾草的辛辣澀苦味道，整個(gè)村子都籠罩在這濃濃的氣息中，這氣息變成了過(guò)節(jié)的一種標(biāo)志。
說(shuō)起紙葫蘆，也算能夠和春節(jié)對(duì)聯(lián)媲美的節(jié)日裝扮了，家家戶戶都要去買上若干張五顏六色的紙張，早些年，那些彩紙類似于寫福字的粗糙宣紙，至少有8張a4紙般大小，一毛錢一張，平時(shí)非常摳門的母親通常會(huì)很“豪氣”的“赤橙黃綠青藍(lán)紫”各買上一張。然后在忙碌了一天之后，在晚飯后油燈下，帶著笑容和憧憬，耐心的教我們折疊紙葫蘆。母親的手很巧，紙葫蘆可以折成單獨(dú)一個(gè)的，兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)連在一起的，一個(gè)單獨(dú)的紙葫蘆又可以兩邊有小翅膀的、四邊都有小翅膀的，然后把幾種顏色的紙葫蘆顏色交錯(cuò)的用長(zhǎng)線串在一起，底部的紙葫蘆下面還會(huì)用邊角廢料的碎紙做成手掌長(zhǎng)短的波浪形穗子，長(zhǎng)線拴在折回來(lái)的樹(shù)枝上，插在各處，像隨風(fēng)起舞的歡快小鳥(niǎo)，看著滿村、滿院的彩色飛舞，節(jié)日的氣氛不知不覺(jué)間就熱起來(lái)了。因?yàn)楹苄【拖矚g和媽一起做這些，即使到現(xiàn)在，還是能輕松的就折疊出來(lái)各種形狀的紙葫蘆，可見(jiàn)童年的記憶會(huì)是多么的牢固持久。
五月節(jié)另外一件大事是五彩線。在五月節(jié)的早上，在孩子們沒(méi)醒來(lái)之前，母親把頭天準(zhǔn)備好的五種顏色的彩線捻成一根彩色細(xì)繩，拴在孩子們的腳脖、手勃和脖子上。然后，孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，都會(huì)比一比誰(shuí)的五彩線更漂亮，因?yàn)橛绣X的人家會(huì)買上五種彩色線，而稍稍困難的人家，會(huì)把平時(shí)縫補(bǔ)衣服的黑線、白線也摻雜進(jìn)去，使五彩線看起來(lái)有些單薄和色暗。等到了十幾歲的時(shí)候，只有女孩子還肯戴著五彩線，而男孩子是怎么勸說(shuō)也不肯再讓五彩線上身了，生怕減低了男子漢應(yīng)有的氣概。但是媽總是在弟弟們睡著的時(shí)候給他們拴上五彩線，即使他們一醒來(lái)就急急的找了剪刀剪掉。但媽說(shuō)，即使只戴了一個(gè)小時(shí)，也能起到祈福平安的作用。我曾問(wèn)過(guò)媽：五彩線是祈禱什么的?媽也只是重復(fù)歷年歷代傳下來(lái)的老話：五種福氣。后來(lái)，我自己去查了資料，才發(fā)現(xiàn)五彩線祈禱來(lái)的五福還真是有個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的出處?！拔甯！币辉~，居然原于《書(shū)經(jīng)》和《洪范》。第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”，五福合起來(lái)才能構(gòu)成幸福美滿的人生。真的想不到，看似小小的五彩線，居然包含著這樣深遠(yuǎn)的寓意。
正因?yàn)橛辛诉@些不一樣的習(xí)俗，讓北方的端午節(jié)有了自己的名字和特色，查看資料的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它有點(diǎn)明清時(shí)被叫做女兒節(jié)的味道和影子。明清把端午節(jié)稱作“女兒節(jié)”。沈榜《宛署雜記》記載：“五日女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，玉毒靈符……飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)?！蔽椰F(xiàn)在終于明白了在北方老家那里，五月節(jié)為什么會(huì)有那么多的出嫁閨女回家來(lái)走一趟，以前媽總是說(shuō)這是歷年傳下來(lái)的老令，現(xiàn)在看來(lái)真的是包含著眾多美好愿望的歷史傳承。在現(xiàn)代人日漸看淡這些節(jié)日的時(shí)候，那些傳統(tǒng)的節(jié)日，該是我們?cè)撚眯膩?lái)保留的珍貴紀(jì)念，只有我們一代代的堅(jiān)持，才會(huì)讓我們的后人找得到溫暖心靈的.回家路。
端午節(jié)散文片段摘抄篇六
現(xiàn)在，我已記不清以前的端午節(jié)是咋過(guò)的，今年的端午節(jié)顯得很揪心、很疲憊、很傷感?；蛟S心力憔悴的緣故，或許是瑣事繁多的緣故，我顯得很迷茫、很困惑，竟然不知道自己該干些什么，我是誰(shuí)，我要干什么，我為誰(shuí)活著，人生到底有什么意義，我無(wú)法詮釋，只好付諸筆墨，傾訴心聲。
端午節(jié)那天，我特地起個(gè)大早，悄然喊醒了熟睡的妻子，我不敢高聲語(yǔ)，因?yàn)榕鲁承蚜耸焖暮⒆印Ｎ覜Q定去地里拾柴，家里一般的事都是我說(shuō)了算，我說(shuō)干啥就必須干啥。我也不知道自己為啥那天這么勤快。妻子極不情愿的起來(lái)了，半路上我們還吵了一架，我傷心極了。原本以為妻子不會(huì)來(lái)地里了，當(dāng)我汗流浹背的時(shí)候，妻子來(lái)了。我們彼此沒(méi)有言語(yǔ)，默默干活，把那些柴一點(diǎn)一點(diǎn)的剁碎，一點(diǎn)一點(diǎn)地放到車子上。伴隨著機(jī)械的運(yùn)動(dòng)，斧頭、剪子的飛舞，我的心也在飛揚(yáng)，思忖萬(wàn)千。
我想到了父母，想到了妻子，想到了兒子，就是沒(méi)有想到我。父母快60歲了，他們還在為生活奔波著，為我，為這個(gè)家，操碎了心。父親是高血壓，經(jīng)常吃藥，還常常給人干活，掙些錢，為家里增加收入;母親有頸椎病，總是在周末我回家的時(shí)候，為別人打短工(孩子我照看，她出去打工)，掙些零花錢，補(bǔ)貼家用。而我月工資很有限，自己要吃飯，還要還房貸，日子過(guò)的緊緊巴巴的。兒子才四歲，今天剛剛過(guò)四歲生日，兒子是個(gè)好孩子，我很愛(ài)很愛(ài)他。常常我在抱著兒子的時(shí)候，想到父母當(dāng)年抱我的情景。這也許就是養(yǎng)兒方知父母恩吧。
我想到了自己的病。自從得了慢性前列腺炎以后，我吃了3個(gè)月的中藥，加強(qiáng)鍛煉身體，現(xiàn)在瘦了20多斤，身體恢復(fù)的很快，也能上班了，這是壞事也是好事，壞事是疾病花了我2萬(wàn)多元，好事是我認(rèn)識(shí)了鍛煉身體、保養(yǎng)身體的重要性。很感謝在生病以來(lái)，關(guān)心關(guān)注我的所有朋友。
我想到了自己的債。現(xiàn)在，我背負(fù)著疾病所欠下的外債、買房所欠下的房貸，自己還要生活，還要養(yǎng)家，還要裝修房子，很多人說(shuō)我很摳門。是的，自從買房子之后，我和朋友漸漸疏遠(yuǎn)，和家庭漸漸疏遠(yuǎn)，和妻兒漸漸疏遠(yuǎn)，關(guān)心少了，關(guān)懷少了，關(guān)注少了，多的只是惆悵，只是無(wú)奈，只是獨(dú)斷和孤單，我把自己封閉起來(lái)，做了一個(gè)繭，包裹了自己。
我想到了自己的工作。我只是一個(gè)工作狂。把自己融入到工作中去，把自己獻(xiàn)給了工作，把身體獻(xiàn)給了工作。盡管我現(xiàn)在什么都不是，可以說(shuō)一無(wú)所有。我有的，只是激情，只是狂熱的心，不老的心，不死的心。古人云，知恥而后勇，我也是這樣的。盡管前路迷茫，我還是要勇敢向前，永不退縮，為家庭，也為生活，更為自己健康活著。
我想到了妻子的嘮叨。妻子的嘮叨似乎有一次回蕩在耳旁：“你慫本事都沒(méi)有，叫你辦個(gè)低保，你辦不成;叫你調(diào)個(gè)工資，你協(xié)調(diào)不下來(lái);叫你給我調(diào)動(dòng)個(gè)工作你調(diào)不成;掙錢吧，你又掙不了大錢，你能弄啥，跟你瞎了眼了?！逼鋵?shí)，我只是一個(gè)小人物，一個(gè)連自己都不認(rèn)識(shí)自己的小人物。每每至此，我都無(wú)語(yǔ)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，我覺(jué)得無(wú)語(yǔ)是最好的回答。
父母為我的房子問(wèn)題一直在奔波，我痛苦、我傷神、我無(wú)語(yǔ)。端午節(jié)，本是娛樂(lè)休閑的假日，而我和妻子，頂著烈日在地里揮汗如雨，只為了家里能多一些柴火、多一些旺氣。我不知道，一個(gè)農(nóng)民的娃娃，到底能干啥，到底能干成啥，到底路在何方?我無(wú)語(yǔ)，頓時(shí)覺(jué)得好困惑、好無(wú)助、好傷感。
端午節(jié)就這樣結(jié)束了，我在單位值了一天班，在家和妻子拾了兩天柴。寫了這么多，也不知道自己寫了些什么，這或許是一個(gè)而立之年男人的困惑吧。
男人，有時(shí)候也是很脆弱的。其實(shí)，男人更需要被關(guān)愛(ài)、被關(guān)注、被關(guān)心，特別是上班族的男人。
端午節(jié)散文片段摘抄篇七
端午將至，大街小巷，有很多大娘和大嫂們，她們面前的木架上、地?cái)偵?，均懸掛著五顏六色、形態(tài)各異的五彩香包、香囊和五彩絲繩等飾品與掛件，無(wú)不吸引著過(guò)往行人的眼球。超市里琳瑯滿目的粽子、綠豆糕等禮品盒，應(yīng)有盡有。菜市場(chǎng)里，有的攤位上，不銹鋼大盆里，碼放著許多扎著各色線繩的粽子，以區(qū)別里面裹著的餡兒;還有的攤位上，則是支起油鍋，只見(jiàn)熱油翻滾，黃燦燦的油糕就被夾起，架在了鍋旁。哦!夏風(fēng)輕輕地吹過(guò)，香包的幽香，粽子的清香，油糕的噴香，全飄進(jìn)人們的嗅覺(jué)里，勾起人們極強(qiáng)的購(gòu)買與品嘗的欲望，便會(huì)不由自主地掏起腰包，以解其欲和口饞。但是，在端午節(jié)的那天最讓我不能忘懷的是那野生的艾葉草。它氣味芬芳，香味濃郁，且是那么的特別，那么的淡定。它不顯富，不顯貴，不奪寵，與世無(wú)爭(zhēng)，即使被當(dāng)作節(jié)日的必需品賣，也是一大把才一、兩元錢，可謂是“賤”草!但別忘了，在北方端午節(jié)的那天，可是家家戶戶都離不開(kāi)哦!
我曾記得，那時(shí)還在故鄉(xiāng)，人們盡可能的早起，出門、上山、爬坡去尋找它，撥開(kāi)荊棘雜草，割下帶著晨露的艾葉，盡管褲管被露水打濕了，但如果尋找到高而粗壯的艾葉時(shí)，割艾人的喜悅之情便油然而生，喜上眉梢。多少年來(lái)，每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，不管我走到那里居住，很多次節(jié)日的清晨，等到我起來(lái)打開(kāi)房門時(shí)，一股艾葉草的芬香撲鼻而來(lái)，啊!過(guò)節(jié)了，這一定是樓下或?qū)﹂T的鄰里送來(lái)的，那一刻，只覺(jué)心底溫?zé)岫?，感?dòng)不已!
五月的端午，只見(jiàn)家家戶戶的門框和窗臺(tái)上，都懸掛或是擺放著，那綠中泛白，散發(fā)著特殊的香味艾葉草，有了它，節(jié)日的氣氛立顯出來(lái)，有句民諺這樣說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾作為重要內(nèi)容之一……用以驅(qū)瘴。但是，自古以來(lái)，有關(guān)端午節(jié)的粽子傳說(shuō)很多很多，但對(duì)艾葉的傳說(shuō)也僅限此民諺了，但我要說(shuō)：端午節(jié)離不開(kāi)它，沒(méi)它不為此節(jié)!
艾葉草，春夏秋冬，它可以生在崖畔上，也可以長(zhǎng)在田地邊，沒(méi)有肥沃它也長(zhǎng)，土地貧瘠它也長(zhǎng)，四季輪回，它自生自孽……但大千世界，萬(wàn)物生靈，天地之合，即生此物，便有用之。
很多史記上都有艾葉的記載：如《別錄》中：艾葉，主灸百病?！侗静菡分校喊~，能通十二經(jīng)，而尤為肝脾腎之藥，善于溫中、逐冷、除濕，行血中之氣，氣中之滯，凡婦人血?dú)夂疁?，最宜用之。還有其他方面的論述：艾葉預(yù)防瘟疫已有幾千年的歷史，制成艾條、艾柱，外灸能散寒止痛，溫煦氣血。因此，看起貌不驚人的山野之草，竟然是那么的神奇，那么的對(duì)人類有作為，所以它不是賤草哦!
年年歲歲，大地輪回，我愿五月的端午，艾葉飄香……。
端午節(jié)散文片段摘抄篇八
這是記憶中飄香的端午，放在心里溢滿了馨香，今兒把艾香散飛，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
——題記。
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。此情此景九州同，萬(wàn)家歡樂(lè)樂(lè)萬(wàn)家。
端午時(shí)節(jié)梅雨紛飛，龍舟競(jìng)渡江河湖海。急鼓聲聲震天響，萬(wàn)水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節(jié)，粽子節(jié)，在中國(guó)神州大地各處沿襲上演。端午趣事，還是童年時(shí)最為好玩，我的思緒又隨著粽香，回到了歡樂(lè)的兒時(shí)記憶深處。那里有我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，歡樂(lè)的童年往事。艾葉青青門前掛，粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉(xiāng)事，幾多歡樂(lè)幾多情。
每到端午，在我們家鄉(xiāng)，那天，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來(lái)的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興，因?yàn)榭梢悦皂樀貫榧依镒鳇c(diǎn)事啦，我們成群結(jié)隊(duì)，興高采烈地上山采青，把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來(lái)，順手用一根青藤綁起來(lái)，扎成一小捆，拿一根樹(shù)枝或竹枝穿插著，兩小伙伴一組，快樂(lè)得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來(lái)的艾葉等青藤分了，因?yàn)椴粔蚋?，拿上個(gè)小板凳墊在腳下，把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨(dú)居老人家門前掛上一把青青的艾葉，以表節(jié)日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來(lái)的艾葉、柚子葉、長(zhǎng)命草等我不知名的葉子煲成水，用來(lái)給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。在那時(shí)只覺(jué)得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒(méi)想到可以驅(qū)邪什么的，只是晚上倒是沒(méi)有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺(jué)也香甜了。這種傳統(tǒng)，到今天媽媽每逢過(guò)年過(guò)節(jié)的，都會(huì)像以前那樣，到青草涼茶鋪買來(lái)給我們弄葉子水來(lái)洗澡。只是現(xiàn)在遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土，沒(méi)有了以前的那種采摘的樂(lè)趣了。童年端午樂(lè)趣，也唯有在夢(mèng)里依稀了。
端午節(jié)還有最開(kāi)心的事情就是包粽子了，那時(shí)我們家鄉(xiāng)人包的粽子，不像今天那么多種類，只有那種純純的家鄉(xiāng)口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的`灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨(dú)特，輕咬一口，滿齒噙香，透著自然的草木清香，這是家鄉(xiāng)的味道，愛(ài)極了。如果你偏愛(ài)吃甜點(diǎn)，則可剝了粽子，輕沾白沙糖，又是別有一番風(fēng)味。
還記得我奶奶，最愛(ài)吃這個(gè)粽子了，那時(shí)，我們一家圍著奶奶團(tuán)團(tuán)坐著，嘴里邊吃著香甜美味的家鄉(xiāng)粽子，邊聽(tīng)奶奶絮叨著南湖老家鄉(xiāng)的往事。奶奶也懷念舊時(shí)往日，只是老家鄉(xiāng)南湖，因筑了水庫(kù)，已成了泱泱的水之國(guó)。據(jù)我奶奶說(shuō)，她的媽媽，也就是我們的太婆婆了，一到端午，也是忙里忙外的，給兒孫們包上美味的粽子。居然還有咸蛋肉粽子，我爸爸小時(shí)候吃過(guò)，據(jù)說(shuō)可香了。輕嘆一聲，奶奶輕咬一口手中的粽子，眼光微微閃著淡淡的幸福，仿佛在吃著太婆婆當(dāng)年香香的，無(wú)可替代的粽子了，引得我們也直流口水。粽子還是粽子，只是吃在嘴里，心里憶念著已故去的親人，那永留人世的血脈親情，在這個(gè)粽香飄飄的端午節(jié)，有著濃濃的思緒飄著，天上人間粽(總)是情。
奶奶也會(huì)給我們講端午節(jié)的故事，說(shuō)農(nóng)歷五月五端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)，我們家鄉(xiāng)習(xí)慣叫五月節(jié)。端午節(jié)吃粽子賽龍舟，是為了記念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)說(shuō)，屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，終生憂國(guó)憂民，卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》，滿腹經(jīng)綸，終化泡影。最后，詩(shī)人竟魂歸汨羅江。后來(lái)，為記念屈原，端午節(jié)也叫“詩(shī)人節(jié)”。
猶記得前些年，和父母同住的時(shí)期，一到端午節(jié)前，家門前那條清清的新豐江水，就會(huì)隔水傳來(lái)，那鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢(shì)。那漂流在江河上紅的，黃的色彩鮮艷的龍舟隊(duì)伍，在記憶的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)難忘記。有一年賽龍舟，天空飄灑著龍舟水，爸爸帶著我們，奔走在沿江路，追著龍舟跑。龍舟在水上，我們?cè)诎渡?，觀眾無(wú)數(shù)，都在隔岸吶喊助威。盡管天空還飄灑著雨，我們亦不管不顧，只為這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。
中國(guó)的端午節(jié)，有著濃濃的歷史文化，神舟大地上，在端午節(jié)前后，便有著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)味。端午節(jié)對(duì)于我，也有著別樣的情懷。懷念家鄉(xiāng)，懷念親人，似乎總是在特定的節(jié)日里更加的浮現(xiàn)在眼前，鑲嵌在心里。
飄雨的端午，飄香的端午，在今天，又飄來(lái)了端午時(shí)節(jié)的快樂(lè)往事，原來(lái)美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉(xiāng)門前的艾草青青還有那家鄉(xiāng)獨(dú)特的粽子飄香……在我的記憶長(zhǎng)河里永遠(yuǎn)都是鮮活的亮麗的一道風(fēng)景線。
艾草青青，粽香濃濃。情思飄飄，思憶綿綿!最是一年端午香!在這個(gè)飄香的節(jié)日，每座城，每顆心里，都溢滿了濃濃的端午節(jié)味道，在此，祝福親朋好友們端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)散文片段摘抄篇九
天氣轉(zhuǎn)暖，溫度升高了許多，石榴樹(shù)開(kāi)始在枝頭炸開(kāi)一朵又一朵花?！皸d子花啦，白蘭花啊，要不？”一串如歌似的叫賣聲飄在大街小巷，賣花姑娘的周邊彌漫著梔子花、白蘭花特有的清香。大嫂買了幾朵梔子花，頭上插一朵，身上別一朵，在家中蚊帳上也別上兩朵，呵呵，到晚上，別提帳子里的香氣有多濃。哦，又快到端午節(jié)了。
節(jié)前兩天，我們這里家家要買來(lái)生長(zhǎng)在高郵湖邊的蘆葉——粽箬葉子，用翠綠的粽箬葉子把雪白的糯米裹成粽子。裹出的粽子特色紛呈，就食材上分，有鮮肉粽、咸肉粽、赤豆粽、蜜棗粽和普通的白糯米粽等等。從粽子的形狀上分，有四角粽、蹺腳粽等。粽子裹好后，每?jī)芍宦?lián)結(jié)在一體成為一對(duì)。到了煮粽子的時(shí)間，家家戶戶散發(fā)出陣陣誘人的粽葉清香，把整個(gè)小城染透，用“香噴噴”這個(gè)詞來(lái)修飾端午節(jié)是最恰當(dāng)不過(guò)了。
端午節(jié)這天，小城許多人家的大門上要插上蒲草和香艾，用來(lái)驅(qū)邪。母親要給孩子的手腕系上五色絲線編成的“百索子”，用來(lái)避邪護(hù)身。民間有“六月六，百索子拋上屋”的歌謠?！鞍偎髯印币欢ㄒ獟伾衔荩荒茈S意拋棄。據(jù)說(shuō)在六月初六這天，拋上屋的“百索子”，會(huì)被等候的喜鵲銜去，用于在銀河之上搭起彩橋，讓牛郎織女過(guò)橋相會(huì)呢。小孩的脖子上，還會(huì)掛著母親頭一天晚上用彩線編成的網(wǎng)兜，網(wǎng)兜里裝著一只煮熟的綠殼咸鴨蛋。
做飯的時(shí)辰，戶戶菜香四溢。在我的記憶中，一年中節(jié)日的菜肴，除了春節(jié)，就數(shù)端午節(jié)菜品豐富，也更有特色。這天的菜有“十二紅”，這是我們揚(yáng)州的傳統(tǒng)菜式。一般有：炒紅莧菜、拌萵苣、拌涼粉、拌黃瓜、鹽水毛豆、糖漬西紅柿、燒黃魚(yú)、炒河蝦、炒黃鱔、紅燒肉、紅燒鵝和流淌著紅油的咸鴨蛋等等。
中午，不客氣地?zé)崞饋?lái)的太陽(yáng)當(dāng)頂照著村子。家家圍著八仙桌吃飯，大人們喝著雄黃酒，戲說(shuō)著許仙與白娘子的千古傳說(shuō)；孩子們的兩只筷子像長(zhǎng)了眼睛似的，瞄著炒黃鱔的盤子，夾著香軟的黃鱔脊背直往嘴里送。一家人直吃得滿面紅光、酒足飯飽。
飯后，家長(zhǎng)還會(huì)帶著孩子去浴室洗艾水澡。巧的是，在端午節(jié)這天泡艾水澡，到了盛夏時(shí)節(jié)即便受了暑氣，身上也不生瘡皰。所以端午節(jié)前后三天，郵城大大小小的男浴室，都會(huì)打出“艾水澡”的招牌，前來(lái)沐浴者不少，一個(gè)個(gè)唱著歌兒來(lái)去。
在我的記憶里，端午節(jié)就是一頓香噴噴的甘美豐盛的家宴，以及一些驅(qū)魔避邪的故事，還有搬運(yùn)工人在古運(yùn)河賽龍舟時(shí)吼出的震天號(hào)子……久遠(yuǎn)依稀，像一個(gè)不散的夢(mèng)，年年五月初五，如約而來(lái)。
端午節(jié)散文片段摘抄篇十
小時(shí)候,每當(dāng)母親將掛在陽(yáng)臺(tái)上的干粽葉摘下來(lái),我就知道端午節(jié)快到了,會(huì)數(shù)著日子等母親將這些粽葉包成香甜的粽子。
那是上一年吃粽子后留下的相對(duì)完好的粽葉,母親細(xì)心地將它們洗凈,扎好,瀝干水分,再捆成一把把的曬在陽(yáng)臺(tái)上。第二年用的時(shí)候先要在木盆里泡,還要在開(kāi)水里煮,使之恢復(fù)韌性。當(dāng)然這些粽葉是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榘玫聂兆映俗约撼?還有一部分要送給鄰里品嘗。當(dāng)孩子們背上書(shū)包上學(xué)的時(shí)候,母親通常會(huì)順手塞上幾個(gè),囑咐給要好的同學(xué)吃,而這些粽葉是無(wú)法“回收”的。
幾十年前的北京城比現(xiàn)在小得多,我住的百萬(wàn)莊差不多是郊區(qū)了。不遠(yuǎn)處的葦塘長(zhǎng)著密密的蘆葦,也算一種玩耍吧,母親這時(shí)節(jié)會(huì)帶著我們?nèi)ゲ扇斎~。采來(lái)的蘆葦葉大多較窄,包粽子并不合適,母親包粽子時(shí)會(huì)將這些新鮮的葦葉與用過(guò)的粽葉插放在一起,為取它的清香。那時(shí)商場(chǎng)里買不到粽葉,但每到端午前夕,有時(shí)也會(huì)有三三兩兩的農(nóng)民守在街邊,從麻袋里掏出一捆捆扎好的粽葉叫賣,母親便會(huì)趕去很內(nèi)行地挑選到厚實(shí)寬大的粽葉,而端午節(jié)也就在這樣的準(zhǔn)備中一天天臨近了。
出生在南方的母親到了北京還守著家鄉(xiāng)的飲食**慣,每年端午要包三種粽子：肉粽、棗粽、紅豆粽。北方人**慣先將江米泡軟,但母親只在包之前把米淘凈,她說(shuō)米泡軟了固然會(huì)增加粘性,但吃在嘴里沒(méi)有口勁。
開(kāi)始包粽子了,這在母親似乎是一種享受。若是紅豆粽,她會(huì)把江米和紅小豆混合在一起。若是肉粽,則要將五花肉切成紅燒肉那樣大的塊用醬油腌上,待肉充分入味后再和江米包在一起。棗粽就簡(jiǎn)單了,包時(shí)先放些米,再放幾粒棗,最后用江米將粽面抹平。在母親靈巧的手中,那些散亂的粽葉和江米轉(zhuǎn)瞬間變成一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿的粽子,棱是棱,角是角,個(gè)個(gè)顯得精氣神十足。
母親包粽子的“本事”是從小練就的,還是小姑娘時(shí),她就和小伙伴們一起采了河塘里的葦葉用泥練著包粽子。母親說(shuō),那時(shí)的小姑娘都要學(xué)著做家務(wù),不然嫁出去會(huì)被婆家人小看。
粽子包好了,母親會(huì)分別做出記號(hào)。棗粽是一個(gè)一個(gè)的,而肉粽是將系粽子的馬藺兩個(gè)兩個(gè)的系在一起,紅豆粽呢,母親在包的時(shí)候故意不剪掉多余的葉尖,這樣,留著小尾巴的就是紅豆粽了。在兒時(shí)的我眼里,母親每次包的粽子都小山一樣多,用熬稀飯的大鍋要足足煮上好幾鍋。那時(shí)沒(méi)有高壓鍋,一鍋粽子往往要在火上燜四五個(gè)小時(shí)。到了屋里飄滿粽香的時(shí)候,母親掀開(kāi)了第一鍋。但這還不是孩子們解饞的時(shí)候,母親會(huì)準(zhǔn)備幾只大碗,三樣粽子各放一些,讓孩子們給鄰里的阿姨叔叔們送去嘗嘗鮮。記得每次拿著空碗回來(lái)的時(shí)候,母親會(huì)顯得不經(jīng)意地問(wèn)一句,阿姨叔叔說(shuō)什么啦?我說(shuō)阿姨說(shuō)謝謝。母親往往還會(huì)跟一句,還說(shuō)什么啦?我說(shuō)阿姨說(shuō)媽媽包的粽子特別漂亮。而這,才是母親真正想聽(tīng)的話。
之后的幾天里,每天早晨起床后,母親會(huì)問(wèn)幾個(gè)孩子想吃幾個(gè)粽子,各要什么口味的。于是有的說(shuō)要紅小豆的,有的說(shuō)要肉的,有的說(shuō)要棗的。母親一一從鍋里挑揀出來(lái),放在各自的碗里,然后坐在桌邊看我們狼吞虎咽,臉上帶著滿足的笑意。
這樣的端午一直伴隨著我離開(kāi)北京到農(nóng)村插隊(duì),那時(shí)全家五口人分了四處,下放到干校的母親不再有興致過(guò)端午了。等全家人又聚到一起的時(shí)候是十幾年之后,我們都已成家有了孩子。母親又恢復(fù)了早年過(guò)端午的**慣。她會(huì)早早準(zhǔn)備好粽葉,包上一大堆,等我們回家時(shí)一起吃,每次吃完還要拿一些帶回各自的小家。
看到母親年紀(jì)漸漸大了,我多次勸她不必再費(fèi)神自己包粽子。母親不語(yǔ),然而每年的端午仍要包很多粽子,我們回去時(shí)仍會(huì)從冰箱里拿出她早為孩子們留出的口味不同的粽子,直到她去世的前一年。記得那年端午節(jié)我去看她,母親臉上帶著些許歉意,說(shuō)：今年沒(méi)包粽子,媽媽覺(jué)得力氣不夠了。我笑著安慰道：想吃粽子,超市里隨時(shí)買吧,各種口味的也都有。母親慈祥地嘆道：外面賣的總歸不如自己包的好吃些。
母親去世以后,我很少吃粽子了。每逢端午,會(huì)有朋友送一些,但無(wú)論何種口味,都遠(yuǎn)不如母親的粽子香甜。
我對(duì)端午的`記憶永遠(yuǎn)屬于母親。那是母親的端午節(jié)。
端午節(jié)散文片段摘抄篇十一
我大底上算不上是城里人，只不過(guò)后來(lái)搬往城里上學(xué)，順便落了腳，那時(shí)候只十歲出頭，父母便把戶口改到城里去了，然而我最快樂(lè)的日子是離開(kāi)城西鎮(zhèn)龍窩村之前的那段生活，那時(shí)候我的奶奶還是個(gè)很疼愛(ài)孫子和孫女的健康的老人，像早年農(nóng)村過(guò)端午節(jié)包粽子這樣的體力活，我的奶奶也能提個(gè)小板凳，坐在大門口，給一群如我一般大的小孩子表演包粽子，這樣包一個(gè)上午，然后煮一個(gè)下午，第二天來(lái)便把煮好的粽子都分到各家去。
早年的端午節(jié)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件稀奇的事情。一來(lái)這端午節(jié)每年只有一次，不用上學(xué)還能有好東西吃，這對(duì)一個(gè)農(nóng)村的小孩子是多么快樂(lè)的事情;二來(lái)，三兩天的時(shí)間里，我可以暫且不做留守兒童，那滿鍋的豐盈的粽子總能把我的父母從很遠(yuǎn)的地方領(lǐng)回家來(lái)。所以，早年的端午節(jié)，是農(nóng)村人一個(gè)認(rèn)真包粽子和吃粽子的節(jié)日，而對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)認(rèn)真看奶奶包粽子、認(rèn)真吃各樣的粽子、認(rèn)真地等待父母回家的節(jié)日。
吃粽子該是每個(gè)人都會(huì)，早年的我是個(gè)很會(huì)吃粽子的人，然而包粽子卻不是每個(gè)人都會(huì)，想包的好又更是困難，所以但凡是到了包粽子的節(jié)日，我的奶奶定會(huì)拉我和姐姐去，先把包粽子的所有要件都備齊了。我小的時(shí)候，奶奶一只手指著我的鼻子一只手指著離我家不到十米的魚(yú)塘對(duì)我說(shuō)：“不準(zhǔn)到那邊去?！倍棠炭倳?huì)在包粽子之前，帶著我到魚(yú)塘邊去采粽葉子。我自然是被命令了待得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，后來(lái)蹲在地上兩手托著腮兩條手臂都無(wú)聊的酸痛了，才央求也去采兩片粽葉子玩。
蘇北魚(yú)塘水渠多，魚(yú)塘邊的蘆葦便成了包粽子的好葉子。離我家最近的魚(yú)塘只不過(guò)幾米，魚(yú)塘的斜坡上，繁茂蒼翠的葦葉在涼風(fēng)里抖擻著，搭拉著尖尖的角，相互戳鬧著。我一頭鉆進(jìn)葦叢里，揚(yáng)起小手，揪住一片細(xì)小的嫩綠的葉子，一把扯下來(lái)，把蘆葦桿上的嫩皮也硬生生地拽了一大塊下來(lái);我自覺(jué)得粗魯，于是便小心翼翼地把手伸向另一片可愛(ài)的葦葉，像是要活捉一只靈活的螞蚱似的，我把手輕輕放在葦葉的根部，往下一掰，“嘎嘣”一聲清脆的響聲過(guò)后，那軟滑的嫩葉便健健康康地被我抓在手里了。我掐掉尖兒，從細(xì)窄那一側(cè)開(kāi)始裹，過(guò)程一個(gè)喇叭狀，便對(duì)著葦叢里背著一摞碩大葦葉的奶奶認(rèn)真的吹了起來(lái)。
奶奶采葦葉極專注，一棵高大的葦葉上，長(zhǎng)滿了葦葉，而奶奶每到一棵葦葉前，便要左歪歪頭、又伸伸脖子，最后從那一片葦葉里迅速麻利地掰下極少的幾片來(lái)，扭過(guò)身去又到另一棵蘆葦前去，再晃晃腦袋，掰下幾片來(lái)。這樣采粽葉，我覺(jué)得慢到無(wú)聊，于是跟在奶奶后面，把一棵蘆葦?shù)娜~子全采了下來(lái)，于是那豐滿的蘆葦頓時(shí)成了光棍，奶奶一把搶過(guò)我手里的葦葉，拍在我頭上，一頓訓(xùn)斥：“胡亂采什么，撿大的采，小的等到長(zhǎng)大了再采，你把大的`小的都采了，人家吃什么?”
采粽葉我不會(huì)，包粽子我自然更不會(huì)了。奶奶把粽葉帶回家去用熱水泡著，便淘米，白花花的大米一瓢一瓢地從缸里蹦出來(lái)，與緋紅的豆豆攪和在一起，躍進(jìn)那個(gè)臉盆大的游泳池里，我迸濺的水花里，好似飄溢著糯米粽子柔美甜膩的香氣，讓我忍不住咽了咽口水，巴不得這雪白的大米馬上就能黏在一起，成為一個(gè)三角形的粽子，到我碗里來(lái)。
包粽子之前的晚上，奶奶睡得早，第二天起得也早，吃得飽飽的。我從屋里把那一盆大米艱難地拖出來(lái)，挪到大門口。那裝粽葉的盆是我洗澡用的大盆，我躺進(jìn)去只露個(gè)腦袋的超大型號(hào)的盆。我去奶奶屋里提了大凳子和小凳子，奶奶去拿了一塊長(zhǎng)木板夾在粽葉盆上，于是奶奶坐在大凳子上，我坐在小凳子上，面對(duì)面的坐著，開(kāi)始包粽子。
我起初不敢碰粽葉子和奶奶左腳邊的大米，只兩手托著腮，咬著舌頭看奶奶包粽子。奶奶兩手從大盆里捧出一小捧水來(lái)，灑在木板上，然后左手伸到盆里，摸出一片已經(jīng)浸滿了水的粽葉子來(lái)，寬的那頭朝左，尖的那頭朝右，平鋪在木板上，用兩個(gè)大拇指撫平，然后又摸出一片來(lái)，貼在第一片葉子旁邊，這樣重復(fù)幾回，奶奶一共在木板上貼了八片粽葉子，一邊寬，一邊窄，像是一把折開(kāi)了一半的扇子，奶奶又從盆里捧出水來(lái)，攤開(kāi)大手從中間往兩邊壓平八片粽葉。奶奶甩了甩手上的水，伸直左手的食指和中指，夾住八片葉子寬的那一側(cè)，右手捏住那尖尖的角，只那么一轉(zhuǎn)一擰，就像是變戲法似的把一個(gè)扇形的葉片擰成漏斗狀，又手夾住那錐形漏斗，左手伸到腳邊的米盆里，撈出一小把米裝在漏斗里，又把手伸到米盆里，抖掉黏在手上的小棉粒，捏一個(gè)紅棗塞在米里，左手掂一掂，把米逗得直跳，又捏一捏圓鼓的地方，于是那墨綠色的葉子里，白的紅的隨性的扭動(dòng)著，奶奶用右手把漏斗的帽子蓋下來(lái)，按在木板上，把那細(xì)長(zhǎng)的尾巴分成兩條細(xì)長(zhǎng)的繩子，于是我看得糊里糊涂地，那粽子就沉穩(wěn)地睡在了奶奶右腳的空盆里了。
我舔了舔嘴唇，對(duì)奶奶笑笑，然后把手伸進(jìn)粽葉盆里，抽出一片葉子來(lái)鋪在木板上，學(xué)奶奶一般鋪的整整齊齊的，這樣鋪了四片，我用食指和中指量了量，大底差不多了，我便沒(méi)有再多鋪，擔(dān)心兩支手指夾不過(guò)來(lái)，與是看著奶奶的手，也一手夾著，一手捏著，擰過(guò)來(lái)擰過(guò)去也沒(méi)有擰成一個(gè)漏斗，奶奶攥著我的手腕，只一掰，那四片小葉子便立即乖巧的變成的漏斗，我用兩手夾著，讓奶奶給我弄點(diǎn)米過(guò)來(lái)，然后也那么掂一掂，倒是把米給掂了出來(lái)，我把剩下的米胡亂用粽葉子過(guò)載一起，最后也沒(méi)有綁成三角狀的，我滿心歡喜的把自己包好的粽子送到盆里，還沒(méi)有順利放進(jìn)盆里，那米便都齊刷刷排好隊(duì)從那縫隙里鉆出來(lái)了。
奶奶一直不停地包，周圍的人漸漸得多了起來(lái)，鄰居湊上來(lái)看看生活：“包這么多，吃的完嗎?”奶奶笑笑，仍舊邊包粽子邊說(shuō)：“他爸媽來(lái)家了，得多包點(diǎn)，多了還怕吃不了嗎?吃不了挨家挨戶分，不怕吃不了?！比硕夹α?，我也跟著笑，然后就和同齡孩子去打鬧，問(wèn)他們家有沒(méi)有包粽子，沒(méi)有就來(lái)我們家吃。
我看奶奶包粽子的時(shí)候，奶奶一片一片地鋪葉子，竟鋪了九片，我說(shuō)奶奶你多鋪了一片，奶奶說(shuō)：“包個(gè)大的給你吃?！蔽翌D時(shí)興奮起來(lái)，指著紅棗說(shuō)：“我要兩個(gè)紅棗?！蹦棠贪阳兆影梅蚀?，填了三個(gè)紅棗，我害怕別人搶了我的粽子，于是把這個(gè)粽子放到另一個(gè)盆子里，然后做了標(biāo)記。包到下午，粽子終于摞滿了三個(gè)盆，白花花的大米真的成了綠色的了，我急不可耐地讓奶奶趕緊煮粽子，奶奶說(shuō)：“要晚上悶一夜。你先去打個(gè)電話給你父親母親，看什么時(shí)候到家?！?/p>
晚上奶奶便起鍋煮粽子，我和姐姐去公路上接帶了一堆行李的父親母親，回來(lái)的時(shí)候，粽子已經(jīng)下鍋了。奶奶坐在火爐前，邊劈木頭，邊往鍋底塞，火舌從鍋底崩裂開(kāi)，躥舞出幾道火紅，鞭策著黑乎乎的鍋底。那黃色的木蓋下，不停地冒出輕軟的白氣，混雜著大米紅棗和粽葉子的香氣，筆直地往上涌，抬起頭時(shí)，一層灰白厚重的霧壓下來(lái)，我鼓足一口氣，使勁地吹，于是那霧像是被我戳了個(gè)窟窿一般，有瞬間合上了。我拉著父親母親來(lái)說(shuō)：“這里面有一個(gè)最大的粽子，有三個(gè)紅棗，不許跟我搶?！?/p>
晚上是沒(méi)有吃到粽子，直到第二天一大早，我起床的時(shí)候，粽子已經(jīng)上了桌。沒(méi)有來(lái)得及洗漱，我便蹲到凳子上，拿著筷子等著。母親讓我去刷牙洗臉，否則不給我大粽子，于是我極不情愿地洗刷好，再蹲回桌子前，一個(gè)碩大可愛(ài)的粽子已經(jīng)安安靜靜地躺在我的碗里了。略黃的白色皮膚上，鑲著幾顆圓潤(rùn)的紅珠，我把鼻子湊上去，使勁地聞著，清棉的香氣像是細(xì)柔的綢布一般劃過(guò)我的臉頰，我抓起筷子，插進(jìn)粽子里，舉起來(lái)伸到嘴邊，一口咬下一角，再咬去一角，順帶著把最后一個(gè)角也給咬了，于是三只角在我的嘴里，像是軟糖一般甜膩。奶奶搶過(guò)我手里的粽子，放回碗里：“哪有這么吃的?！蹦赣H用筷子把我的粽子一塊一塊地夾開(kāi)，露出三顆紅棗來(lái)，又抹了點(diǎn)紅糖，對(duì)我說(shuō)：“吃吧!”我仍舊是用筷子插在那小塊兒的粽子上，一口吞進(jìn)嘴里，那紅棗比那三只角甜多了，沒(méi)一分鐘，碗里便沒(méi)了，于是奶奶便又剝了粽子，剝了一半，讓我拿在手里吃。
母親把粽子鍋里煮的棕白色的鴨蛋剝了殼，送到我嘴邊，那鴨蛋竟還是兩個(gè)蛋黃的，我便像是吃了這世界上最好的東西一般，鼓著圓滑的肚子便跑了。
早早得吃過(guò)粽子，我便與奶奶一起去分粽子。每家也都包了粽子，奶奶只分十來(lái)個(gè)與人嘗嘗，又換回三兩個(gè)來(lái)給我當(dāng)場(chǎng)解決掉，于是這樣分來(lái)分去，我的一天三頓飯，幾乎全是粽子了。
我是到了二十歲的時(shí)候又開(kāi)始吃粽子了，那粽子倒是花哨的很，有蛋黃、肉、香菇，味道也很特別，是在超市里買的，那時(shí)候我的奶奶已經(jīng)去世七八年了，這期間我都沒(méi)有吃粽子，也無(wú)暇去在意端午節(jié)這樣的日子。既沒(méi)機(jī)會(huì)認(rèn)真地看人包粽子，也沒(méi)有機(jī)會(huì)認(rèn)真的吃粽子，而我也已經(jīng)不是留守兒童了，更離了龍窩村的魚(yú)塘，住到了水更多魚(yú)更多的海邊，然而卻一棵蘆葦也見(jiàn)不著。
現(xiàn)在我已經(jīng)完全提不起吃粽子的心思了，倒是懶于去吃，更是吃不出那味道了，按說(shuō)我現(xiàn)在吃到的香菇肉粽該是很美味的，要比紅棗米粽味道要好，然而我仍是沒(méi)有想吃的欲望，更沒(méi)有蹲在凳子上，用筷子插起來(lái)吃。沒(méi)了認(rèn)真看奶奶包粽子的過(guò)程，也沒(méi)了吃一臉粽子米粒的任性了。
我終究還是個(gè)農(nóng)村人，于是我離了龍窩村，也就忘記了端午節(jié)。所以說(shuō)那粽子，也還是多少年前，我奶奶包的紅棗米粽好吃，尤其是一家人看著我吃三個(gè)棗的，比一個(gè)棗的甜得多了。
端午節(jié)散文片段摘抄篇十二
以前寫過(guò)一些文字，就天涯與紅袖的詩(shī)歌的整體風(fēng)格做了一個(gè)簡(jiǎn)單的比較，希望對(duì)大家一些幫助，說(shuō)得不到的還請(qǐng)見(jiàn)諒。
我曾經(jīng)《浪子扛小旗過(guò)天涯》，在天涯待過(guò)好一陣子，也在紅袖添香待過(guò)好一陣子，一個(gè)是最大的詩(shī)論壇，一個(gè)是最大的純文學(xué)網(wǎng)站，是不可忽視兩個(gè)板塊，在這里順便做一個(gè)比較。天涯詩(shī)歌的一個(gè)總的特點(diǎn)，語(yǔ)言平實(shí)，實(shí)景多，內(nèi)斂冷竣，直視的美感少，但語(yǔ)言的彈性大，小我的情感濃厚，內(nèi)斂。可以措鑒一部分實(shí)景的表達(dá)方式，和彈性語(yǔ)言的躍進(jìn)，也很不錯(cuò)。把思念、抽象不可感的，描寫成，可感，可見(jiàn)的。紅袖詩(shī)歌主要特征是語(yǔ)言美，抒發(fā)情感天涯詩(shī)歌，寫實(shí)的，質(zhì)感強(qiáng)烈。例如，“想一個(gè)人”，紅袖會(huì)里說(shuō)，思念的水啊，一波波涌動(dòng)，是這樣啊，就是這樣類似的了，可以演變成很多，就像以前我所闡述的哪樣，換場(chǎng)景，意境；那天涯，會(huì)怎樣處理這類思念呢，如果想一個(gè)人，想抱著葉子取暖，或沒(méi)心沒(méi)肺的葉子，飄著飄著就走了，這是我在想你，寫實(shí)，葉子，是物，其實(shí)是一個(gè)人，取暖，是一種濃濃的思念，取暖也日常中所用的詞語(yǔ)，所以寫實(shí)，葉子，是人，有一種意態(tài)的影子，是意態(tài)的`擦邊了，但并不是真正意態(tài)天涯詩(shī)歌也就到這個(gè)層次，但還有很多，不代表全面，如果是意態(tài)，葉子的反應(yīng)，就是，綠了一生，到頭來(lái)總在你手里牽著，我的綠色的血液在流，而你目光向著另片花朵，甚至是痛苦，煎熬等等人的思想，葉子，也有百意，意象這樣處理好，有韻味?！督褚梗欢浠ㄐ凶咴谙嗨嫉倪吘墶肺?葉子花開(kāi)“今夜，獨(dú)對(duì)雨夜/遠(yuǎn)方的你，可知雨下/一朵花的憔悴”，最后一段確實(shí)不錯(cuò)，有一半天涯的風(fēng)格，有一半紅袖的風(fēng)格，揉合到一起了，雨下，是寫實(shí)的，花朵的憔悴，是寫虛的，說(shuō)明自己的情感有物來(lái)代替了。
“我摸到你的痛苦和眼淚/準(zhǔn)備給你一些零碎的話語(yǔ)/填埋舊傷裂開(kāi)的口子/一場(chǎng)雨帶來(lái)冰冷和不幸//黑夜正縱向深入夢(mèng)中人的甜菜/忽略一位母親的痛苦和眼淚/正在風(fēng)干（浪子超《明天一位母親的女兒就要出院》）那個(gè)“摸”字，用心體味，“摸”是寫實(shí)，動(dòng)詞，可是痛苦能“摸”到嗎，痛苦，是一種抽象詞，淚是名詞，其實(shí)是感覺(jué)到，這樣動(dòng)詞成為主線，我摸到應(yīng)該是物，那痛苦可是感覺(jué)啊，但這里，確實(shí)摸到了一個(gè)痛苦，好像就在身邊，伸手可及，有心去觸摸，其實(shí)不是用手，而是用心摸到了，就像，我摸到你的幸福，我還可以摸到春天的氣息，或者說(shuō)是春天的心跳，春天乖巧的脾氣，或者說(shuō)，摸到了石頭在荒原的孤獨(dú)的堅(jiān)硬，“一場(chǎng)雨帶來(lái)的冰冷和不幸”冰冷和不幸都是形容，“你給我?guī)?lái)快樂(lè)”，也是這樣，覺(jué)得二者能不能只擇一，真正的詩(shī)歌，會(huì)有一些語(yǔ)病，海子的就是的，可以選其一，也可以并列用，這根據(jù)感覺(jué)走，就像“痛苦和眼淚”一樣的，用法，詩(shī)，與其說(shuō)是一種技巧，不如說(shuō)是一種感覺(jué)，感覺(jué)這樣的痛苦，就夠了。
再舉一個(gè)例子：“鼾聲在水面上嘆息/水在河底嘆息/我在對(duì)岸不知所措/丟失了母語(yǔ)，急切的身勢(shì)/趕不走對(duì)黑暗恐懼的眼睛/連同一只鞋子一樣丟失勇氣/某種襲擊的征兆塞滿荒原和眼眶/有一種荒誕的聲音貼地而行/在腳下，安靜的黑夜/包圍體內(nèi)氣喘噓噓的小鹿2月15日于靖江（浪子超《幻覺(jué)》），讓意象集中起來(lái)，而沒(méi)有鋪張，如果要鋪的寫，第一首可以二十行，甚至三十行也可以，這句：黑夜正縱向深入夢(mèng)中人的甜菜，甜菜代表，這里不是意態(tài)，作為一般替代物，或者說(shuō)是借喻，“幸?！?，幸福的人，夢(mèng)中有甜菜，而“一位母親的眼淚/正在風(fēng)干”，誰(shuí)會(huì)留意也正是一位母親的堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，眼淚已干，這也正是詩(shī)眼所在，在醫(yī)院的母親，陪著女兒，紅袖的詩(shī)歌很長(zhǎng)，用虛表達(dá)一個(gè)思想，而天涯的詩(shī)歌很短，也能表達(dá)一個(gè)思想。
天涯詩(shī)會(huì)而天涯的詩(shī)歌的沖擊力強(qiáng)，意象的集中，紅袖詩(shī)，只要有一個(gè)意象，就可以展開(kāi)，寫成很多，天涯的意象集中，一個(gè)意像接著一個(gè)意象，我也練習(xí)過(guò)一段時(shí)間，“鼾聲在水面上嘆息/水在河底嘆息/我在對(duì)岸不知所措/丟失了母語(yǔ)，急切的身勢(shì)/趕不走對(duì)黑暗恐懼的眼睛”這里五句，我就用了四個(gè)意象，所以，有時(shí)靈感很重要，靈感本身就是感應(yīng)的東西，多寫多練習(xí)，才能真正做到，以詞達(dá)意，而不是詞不達(dá)意。
“守著一排睫毛，低頭養(yǎng)成沉默的習(xí)性”（浪子超《秋水之上》）第一句和第二句之間有意象產(chǎn)生，也有情感的產(chǎn)生，第一句，第二句基本是兩件事，然面當(dāng)這兩件事連續(xù)發(fā)生的時(shí)候，她所產(chǎn)生意境就是作者的孤獨(dú)與茫然。“暖暖的掌心等你歸來(lái)，你的樣子，真像這朵梅花/不屑衣袂的挽留，我的日子隨波而活/靜聽(tīng)一河的心事，委屈成水”（浪子超《秋水之上》）最后三句，每一句都有一個(gè)小意象，但并不是作者要表達(dá)的主要情緒，只有將三句聯(lián)系起來(lái)，才讀出作者的憂郁的而凄美的感。
“我的左手挽留過(guò)一朵花，右手伸向你/我猜你會(huì)挽留我，寶貝。越是這樣我就老得越快/我接近你的時(shí)候就是露珠，而現(xiàn)在，我要閃一下/那么亮地閃一下，我就跌碎了//沒(méi)有什么是可以挽留的，在秋天/雖然你總是叫我小花瓣，永不調(diào)零的小花瓣/我只輕輕笑了笑，秋天，就深得象?！保☉n傷櫻桃《老于秋天》）這一句很典型，前部分只是講作者的笑，并無(wú)意象，后一部分，秋天，就深得像海，哪是因?yàn)槲乙驳男?，秋天才深得像海的，意境由此產(chǎn)生。
端午節(jié)散文片段摘抄篇十三
我們那里的風(fēng)俗，端午節(jié)那天是家婆(外婆)屋最大。過(guò)去家庭子女多，對(duì)于家有“七仙女”的人家，端午節(jié)是個(gè)補(bǔ)償和安慰。女兒們都要攜女婿和外孫回娘家拜節(jié)，女兒多的人家這一天必定人聲鼎沸，熱鬧非常。若無(wú)女兒，就是兒子再多，家中也是冷火囚煙，剩下公婆二人冷冷清清。若是有老人長(zhǎng)壽，婆婆也是女兒沒(méi)當(dāng)出頭的，正好婆媳各回娘家，家中關(guān)門大吉。
家婆的榮耀是在女兒為婆家添丁進(jìn)口，婆家來(lái)人“接家婆”。接家婆必須坐轎子，說(shuō)是“轎子”，也就是兩根長(zhǎng)竹竿中間捆扎一把竹椅，應(yīng)該類似于重慶的滑竿，如此而已。竹竿的前后有橫杠固定，也是抬轎人擱肩的地方，兩人抬起竹竿，中間的椅子因?yàn)橛辛酥亓肯聣?，竹竿的柔韌恰好發(fā)揮了作用，竹椅便上下起伏，并伴隨有節(jié)奏的吱呀聲。這是家婆第一次過(guò)門看新外孫，轎子后還跟著一人，通常是新外孫的舅爺，挑一擔(dān)竹籮筐，籮筐里不外是孩子的新衣新鞋新襪之類。坐轎子看新外孫這是家婆的專利，也是過(guò)去我們那里的一景，若正好趕在端午節(jié)，更是喜上加喜，異常鬧熱?，F(xiàn)在公路四通八達(dá)，班車多了，小轎車也不稀罕，抬轎子接家婆已是難得一見(jiàn)。
端午在禮節(jié)上則有辭節(jié)和拜節(jié)。辭節(jié)是在端午節(jié)的前三天，主要是送豬肉。若是將要新婚，準(zhǔn)女婿則要給女家凡能沾上邊的親戚送肉辭節(jié)，只要不是結(jié)了仇，恩斷義絕，哪怕常年不相往來(lái)也要送，否則對(duì)方爭(zhēng)起禮來(lái)，這個(gè)不親不疏的親戚也就走到頭了。女家親戚多的，男方需殺一到兩頭豬。送肉的人辛苦，接肉的人內(nèi)心也在叫苦，送來(lái)的肉如同下的一道帖子，隨禮的錢是要早早地備好了。端午的節(jié)候氣溫已高，肉經(jīng)不得久放，于是將收到的肉再趕急趕忙送出去，一天之內(nèi)一掛肉有的要在數(shù)家之間幾進(jìn)幾出，烈日下的.來(lái)來(lái)往往，讓肉已熏熏然有了氣味。
拜節(jié)是在端午節(jié)的這一天，小家庭傾巢出動(dòng)回娘家。剛掛紅的鮮桃、綠豆糕等時(shí)令鮮果糕點(diǎn)以及煙酒視各自的經(jīng)濟(jì)狀況而定，扇子卻是必不可少的。一般人家蒲扇即可，講究些的則有鵝毛扇。盛夏來(lái)臨，為娘家人送清涼，既富情意也有實(shí)惠，正合女兒的身份，真是極好的創(chuàng)意。家婆屋則備有粽子、雞蛋。雞蛋已煮熟涂紅，一進(jìn)屋，家婆手里的紅雞蛋就塞進(jìn)了外孫的懷里。午餐豐盛，肉是女婿們前一天辭節(jié)送來(lái)的，新蔬是自家菜園的時(shí)鮮菜，煙酒也都不缺。家婆外孫、姐妹連襟、郎舅翁婿，人倫之樂(lè)，其樂(lè)融融，夫復(fù)何求!
端午節(jié)的大戲是接龍船，一個(gè)村的龍船下河要接受沿河村鎮(zhèn)出嫁姑娘的迎接。龍船所去的村鎮(zhèn)必定有本村的姑娘，而姑娘的婆家事先得到了消息，鞭炮、香煙與紅包已準(zhǔn)備妥當(dāng)。龍船還未進(jìn)港，守候多時(shí)的姑爺們就心急火燎地放起了爆竹，爆竹聲此起彼伏，哪條龍船受到爆竹迎接的程度最熱烈是很榮耀的事。待船進(jìn)港靠岸，姑娘姑爺們上船派發(fā)香煙紅包。煙和紅包有專人記賬，一是事后大家好分配，二是哪家的姑娘派發(fā)了多少數(shù)目字，是要回去向其娘家通報(bào)和在村中宣揚(yáng)的，這也是各家的臉面。迎接龍船完畢，各路英雄齊聚，正是風(fēng)云際會(huì)，接下來(lái)是龍船賽。龍船競(jìng)渡，河面上鼓聲號(hào)子，風(fēng)生水起;岸上的人各為其主，吶喊吼叫，地動(dòng)山搖!哪家的龍船得勝，最高興得意的還是姑娘，如同娘家的兄弟多壓住了婆家的勢(shì)頭一般，連腰板也挺直起來(lái)。
周作人將傳統(tǒng)的節(jié)日稱作民間的娛樂(lè)的節(jié)日，他說(shuō)：“一年中讓大家有幾回飲食娛樂(lè)的機(jī)會(huì)，我想也是很好的，端午就是其一?！痹诿耖g，人們?cè)诠?jié)日里享受的是實(shí)用的快樂(lè)的生活。如果有人將傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)作心靈的儀式，在每年的一些固定的日子里寄托家國(guó)之思、個(gè)人前途之慮，以及對(duì)人生道路和人生觀的檢討等等，這也是傳統(tǒng)節(jié)日作為“紀(jì)念日”的別一種作用。
傳統(tǒng)節(jié)日如同歷史之井、時(shí)間之窗、歲月之泉。是鮮活的現(xiàn)實(shí)生活連接傳統(tǒng)血脈的臍帶。
