每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

教師讀書筆記摘抄篇一

作為一名男教師，我深感教育是如此偉大而重要的事業(yè)。而為了更好地實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)是必不可少的。讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書的重要補(bǔ)充。本文將探討男教師讀書筆記的心得體會和如何應(yīng)用這些筆記來提升教育教學(xué)水平。

讀書筆記是一種對于所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地理解和消化所學(xué)知識。對于男教師來說，讀書筆記具有以下幾個好處：首先，它可以幫助我們擴(kuò)展知識面和見識，開闊思維。筆記本身就是在和作者進(jìn)行一次對話，這一過程可以激發(fā)我們的思考和發(fā)現(xiàn)更多的信息。其次，讀書筆記可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識。通過整理和總結(jié)筆記，我們可以更清晰地把握書中的要點(diǎn)和概念，進(jìn)而更好地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。最后，讀書筆記還可以提升我們的寫作能力和表達(dá)能力。通過記錄自己對書中內(nèi)容的理解和思考，我們可以提高自己的文字表達(dá)能力，使自己的知識觀點(diǎn)更加明確和流暢。

在我多年的教學(xué)生涯中，我也有機(jī)會讀了許多優(yōu)秀的教育類書籍，并做了相應(yīng)的讀書筆記。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我深感讀書筆記的重要性。首先，我學(xué)會了注重書籍的核心思想和重要觀點(diǎn)。在讀書筆記中，我會對書籍的主旨進(jìn)行歸納總結(jié)，挑選出其中最關(guān)鍵的觀點(diǎn)，以此作為自己今后教學(xué)的基石。其次，我也學(xué)會了在讀書筆記中提問。我會通過對書中內(nèi)容的思考和質(zhì)疑，提出一些關(guān)鍵問題。這些問題不僅可以幫助我更深入地理解書籍內(nèi)容，也可以作為未來課堂教學(xué)中的引導(dǎo)學(xué)生思考的問題。最后，我還學(xué)會了在讀書筆記中記錄書籍中的案例和實(shí)例。這些案例和實(shí)例可以為我后續(xù)的教學(xué)提供寶貴的參考，可以用來豐富課堂教學(xué)中的教材，使學(xué)生更形象地理解和消化所學(xué)知識。

讀書筆記的重要性無疑是毋庸置疑的，而如何應(yīng)用這些筆記來提升教育教學(xué)水平則是男教師們需要深思的問題。首先，我們可以將讀書筆記與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，找出筆記中與自己教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的點(diǎn)子，并加以運(yùn)用。其次，我們可以將讀書筆記與其他教師進(jìn)行分享和交流。通過與他人的交流和討論，我們可以進(jìn)一步提煉和完善自己的讀書筆記，也可以從別人的讀書筆記中獲得啟發(fā)和借鑒。最后，我們還可以將讀書筆記應(yīng)用于我們的教學(xué)課件和教材編寫中。通過將讀書筆記中的核心要點(diǎn)和觀點(diǎn)融入到我們的教學(xué)設(shè)計中，我們可以提高教材的質(zhì)量，使其更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

第五段：總結(jié)。

讀書筆記對于男教師來說是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)工具，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提升自己的寫作和表達(dá)能力。通過讀書筆記，我們可以汲取優(yōu)秀書籍中的精華，將其運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，以提高教育教學(xué)水平。在未來的教學(xué)生涯中，我將繼續(xù)堅持讀書筆記寫作的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的教育素材，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

教師讀書筆記摘抄篇二

隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展和人口老齡化趨勢的加劇，護(hù)理教師的教育工作變得愈發(fā)重要。作為護(hù)理教師，需要不斷更新自己的知識和教學(xué)方法，以提高自身的教學(xué)水平。讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，通過讀書可以獲取新的知識和觀點(diǎn)。以下是我作為護(hù)理教師的讀書筆記心得與體會。

首先，讀書筆記幫助我系統(tǒng)化地理解和吸收知識。教學(xué)工作繁忙，面對眾多的教材和論文，很容易讓人感到眼花繚亂。讀書筆記能夠幫助我將所學(xué)的知識進(jìn)行梳理和整理，形成一個比較清晰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。通過記錄重要的觀點(diǎn)和概念，我可以更好地理解和吸收知識。同時，讀書筆記還能幫助我發(fā)現(xiàn)知識的聯(lián)系和邏輯，加深對護(hù)理教育的理解。

其次，讀書筆記拓寬了我的視野。作為一名護(hù)理教師，每天都需要面對各種醫(yī)療問題和教學(xué)需求，有時會陷入自己狹隘的思維中。通過閱讀各種不同領(lǐng)域的書籍，我能夠了解更多的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的思維邊界。讀書筆記幫助我從不同角度思考問題，提供新的思路和解決方案。這對于我的教學(xué)工作非常重要，能夠讓我更好地應(yīng)對學(xué)生的需求和指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。

第三，讀書筆記提高了我的表達(dá)能力。作為一名護(hù)理教師，授課是我最常見的工作方式。通過閱讀和寫作讀書筆記，我不僅能夠提高自己對知識的理解和掌握，還能夠鍛煉自己的表達(dá)能力。每次寫讀書筆記時，我都會盡量清晰地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，這對于我的授課能力有很大的幫助。讀書筆記還可以讓我更好地與同事交流，分享彼此的學(xué)習(xí)心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)。

第四，讀書筆記培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在閱讀的過程中，我會對作者提出的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和評估，分析其合理性和適用性。通過這樣的思考和評估，我能夠培養(yǎng)自己的批判性思維能力，提高自己的判斷力和決策能力。在教學(xué)工作中，這種能力尤為重要，可以避免盲目跟從一些錯誤的觀點(diǎn)和方法，為學(xué)生提供更科學(xué)、有效的指導(dǎo)。

最后，讀書筆記讓我保持了對護(hù)理教育的熱情。作為一名護(hù)理教師，教育工作固然需要扎實(shí)的知識儲備和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但更需要的是對教育事業(yè)的熱愛和激情。讀書筆記讓我不斷地獲取新的知識和觀點(diǎn)，為我注入了持續(xù)學(xué)習(xí)的動力，保持了對護(hù)理教育的熱情。每次讀完一本有關(guān)護(hù)理教育的書籍，我都會深感護(hù)理教育的重要性和自己作為一名護(hù)理教師的責(zé)任。

綜上所述，護(hù)理教師的讀書筆記給我?guī)砹酥T多益處。它不僅幫助我系統(tǒng)地理解和吸收知識，拓寬了我的視野，提高了我的表達(dá)能力和批判性思維能力，還讓我保持了對護(hù)理教育的熱情。作為一名護(hù)理教師，不斷地學(xué)習(xí)和成長是我應(yīng)盡的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)積極閱讀，并通過讀書筆記不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師讀書筆記摘抄篇三

20xx年6月15日我有幸參加了全國著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會。這次活動是教育名家公開執(zhí)教，走近吳老師，她的課堂和講座猶如一簇激浪，持久地澎湃了我?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過客吧！那么就讓我們攜起手來，在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索，給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧！

通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上，不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來撥亮孩子們的心靈，更是用她對孩子的愛心真情來感染他們，用自己人格的魅力塑造他們。她的課，知情交融，師生互動，她的課，充滿了童趣、樂趣。課伊始，趣已生，課繼續(xù)，情更深，課已完，意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課，像磁鐵那樣把每一個孩子的心緊緊地吸在一起，把時空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間。

通過聽吳老師的課，我感覺有以下三方面非常重要：

1、真誠的教學(xué)感情。

2、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。

吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味，“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致，課堂上，我們見到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長者，而是一位處處撒播火種的老朋友。

吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認(rèn)知沖突，兩件上衣和一條長褲，一條短褲，一條裙子有幾種搭配？學(xué)生猜的情況不一，帶著這個問題進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí)。接著便讓學(xué)生匯報自己的想法，3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點(diǎn)：引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模，通過學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知。總結(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。處處有數(shù)學(xué)。

3、善于欣賞每一個孩子，面向全體。

知，的學(xué)三三習(xí)。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話，是的，當(dāng)一個老師摯愛教育，用生命上課，不但你感動，大家都會感動，用吳老師的話是“讓每個學(xué)生有尊嚴(yán)地留在集體中”，課堂上吳老師面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)困生，關(guān)照課上沒有注意聽講的學(xué)生，不斷地吸引學(xué)生的注意力，讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐，在充分的交流與展示活動中，學(xué)生快快樂樂、真真實(shí)實(shí)地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。課上完，學(xué)生都有種不舍，別說是學(xué)生了，看到吳老師的離開，我都想流淚了，舍不得。

吳老師報告中的一段話更是讓我記憶猶新，“做好老師從讀懂學(xué)生開始；做好老師從讀懂教材開始；要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實(shí)地練，好課是上出來的，好課是練出來的”。

吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服，把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界，這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀的結(jié)果?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展?！倍嗄陙?，吳正憲老師致力于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革，在教學(xué)中善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。既做到很好的把握教材，又很好的把握學(xué)生，教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)。

走近名師，走進(jìn)生命的課堂，我們的專業(yè)得到不斷地成長，也漸漸感受到什么是快樂高品位享受教師職業(yè)的幸福。

教師讀書筆記摘抄篇四

學(xué)習(xí)是人類最寶貴的財富，也是人類最長久的財富。特別是在當(dāng)今這個高速發(fā)展的時代，隨著社會的快速進(jìn)步和科技的不斷創(chuàng)新，教育發(fā)展成為了推動社會進(jìn)步的基礎(chǔ)。教師干部作為為人師表的代表，更應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合能力，提升自己的教育教學(xué)水平，以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會。在學(xué)習(xí)中，閱讀是教師干部最為重要的學(xué)習(xí)方式之一。是的，讀書筆記的寫作可以幫助教師干部更好地抓住書中的內(nèi)容和思想，準(zhǔn)確而靈活地運(yùn)用于自己的實(shí)踐中，不斷積累知識和教學(xué)技能，提高自己的教學(xué)品質(zhì)。

第二段：關(guān)于讀書筆記的重要性。

讀書筆記是讀書的重要組成部分，它不僅是對于我們讀書理解的展示，更是對于我們個人發(fā)展的提升和提醒。通常情況下，人們都會將閱讀和寫作分開，認(rèn)為這是兩種截然不同的學(xué)習(xí)方式。但實(shí)際情況并非如此，閱讀和寫作是相輔相成的，一個人的閱讀能力和寫作能力都決定于對文本的理解和思考。讀書筆記使人們在閱讀的過程中能夠更好地思考和吸取知識，提高自己的閱讀能力。而且，讀書筆記也是自我發(fā)展和學(xué)習(xí)提升的重要記載，有助于方法論的建立，幫助人們更好地融會貫通，達(dá)到知行合一的目的。

讀書筆記是一個個人化的過程，可以根據(jù)個人喜好和需要來確定筆記的方式和內(nèi)容。一般而言，讀書筆記應(yīng)該包括書中內(nèi)容的摘要、個人的思考、書中的名言、段落的總結(jié)和反思等。筆記應(yīng)該寫得簡潔明了，盡可能地削短文章，保持筆記的清晰和精準(zhǔn)。對于書中的觀點(diǎn)和思想，應(yīng)該自己主動地拓展和深化，進(jìn)行分析和總結(jié)，而不僅僅是書中的談?wù)?。書中的一些名言和段落?yīng)該被標(biāo)記下來，對于重難點(diǎn)內(nèi)容，應(yīng)該重點(diǎn)記憶和理解。總之，讀書筆記的寫作應(yīng)當(dāng)是一個針對自己的學(xué)習(xí)過程的個性化總結(jié)和收獲。

第四段：讀書筆記的實(shí)際應(yīng)用。

讀書筆記不僅僅是一個人閱讀后的總結(jié)，同時也是實(shí)踐的指南和成功經(jīng)驗(yàn)的歸納。通過讀書筆記的整理和總結(jié)，人們能清晰地認(rèn)識到不同場合下掌握不同內(nèi)容的重要性，并將這種掌握方式應(yīng)用在實(shí)際的教學(xué)和管理工作中，幫助教師干部們更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的局面，提高工作能力和服務(wù)水平。同時，讀書筆記也是教師干部評價他人工作和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。教育機(jī)構(gòu)要求教師干部閱讀和筆記在于教育機(jī)構(gòu)更能掌握教師干部的實(shí)際教育和學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而為教師干部們提供更優(yōu)質(zhì)的容器和平臺，促進(jìn)教師干部個人能力和實(shí)力的普遍提升。

第五段：結(jié)語。

讀書筆記是一個幫助人們梳理思路和收獲經(jīng)驗(yàn)的良好方式。對于教師干部來說，它更是提升自身能力和展現(xiàn)個人價值的重要保障。在日常工作和生活中，教師干部們也應(yīng)該用心地對待閱讀和寫作，不斷積累理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度思考問題，加強(qiáng)實(shí)踐與思辨，提高自己的綜合素質(zhì)和化用能力，使教育工作更趨完美，讓我們基于讀書筆記，為教育的革新和教師干部的能力提升做出更大的貢獻(xiàn)！

教師讀書筆記摘抄篇五

教學(xué)中的困惑有三個主要原因，第一個是所教授的學(xué)科知識殘缺不全，第二個是學(xué)生的復(fù)雜和對他們認(rèn)識有一定的難度，第三個是教師對自我的認(rèn)識。

教師只有在認(rèn)識自我的情況下才能會對學(xué)生的心靈進(jìn)行認(rèn)識?？墒?，在教學(xué)中，我們往往關(guān)注于具體的學(xué)科知識和教學(xué)技巧，而忽視自己的內(nèi)心世界。外界對教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)也是更多地關(guān)注外在的物質(zhì)條件和教學(xué)技巧，而鮮有涉及教師的內(nèi)心世界。或許這是一個太不容易把握的領(lǐng)域，與其在這些看不到搞不清的抽象物質(zhì)上浪費(fèi)時間，倒不如做些實(shí)實(shí)在在的工作，那樣對教學(xué)效果的提高將會起到顯著的效果。對外界的要求不不奢望太多，因?yàn)樵谄渌磺羞€不成熟的情況下談這個話題，我也覺得有些不現(xiàn)實(shí)和奢侈。但是，就我個人而言，我非?？释@樣做，也一直有著這樣的努力。只是因?yàn)?，我關(guān)注的內(nèi)心世界是如此狹隘有如此模糊，每次剛剛走進(jìn)卻再也不能深入，我不明白自己真正想要的是什么，也不知道自己到底想要過一種什么樣的生活，每次都是淺嘗則止，在一次次的追問中停滯不前。更何況，怎么把關(guān)注自己的內(nèi)心與教學(xué)聯(lián)系起來，對我來說更是難上加難。依據(jù)作者的說法，通過把握智能的、情感的、精神的三種通道的整體性，同時結(jié)合教育生活，可以幫助教師把內(nèi)部世界和外部世界統(tǒng)一為一副完整的畫面。希望通過以后的閱讀，我能把教學(xué)和自己的內(nèi)心融為一起，不僅成為一名優(yōu)秀的教師，更成為一個完整的個人。

真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自我完整。

教師只有通過自己的心靈才能整合職能、情感、精神和意志所在。教學(xué)不可能因?yàn)榧夹g(shù)層面的改進(jìn)而取得成功，如果那樣，成功的教學(xué)就可以復(fù)制，也就不會存在這么多的問題。最關(guān)鍵的是我們要找到屬于我們的那種教學(xué)方式，與我們自身的氣質(zhì)相契合，只有這樣，我們才能在心靈自由的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)。因此，目前最為重要的就是走進(jìn)我們自己的心靈，實(shí)現(xiàn)自我的對話。然而，這些是需要勇氣的。教師是個人生活與公共生活的結(jié)合，當(dāng)我們試圖打開自己的心靈，與學(xué)科、學(xué)生進(jìn)行對話時，我們可能會遭受傷害。為了避免傷害的發(fā)生，有些人選擇了自我保護(hù)。把自己的個性、心靈與教學(xué)生活相分離，在面臨危險時，我們進(jìn)行著本能的自我保護(hù)。實(shí)際上，這種分離使我們漠視自己的內(nèi)心世界，讓我們永遠(yuǎn)也不可能在教學(xué)與內(nèi)心中尋求統(tǒng)一，我們也將不會在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自我的完整，封閉不利于我們自身的發(fā)展。

重新審視當(dāng)初引導(dǎo)我們走向教學(xué)的交匯點(diǎn)能幫助我們找到優(yōu)秀教師的本源。實(shí)際上，就我個人來說，與其說是我自覺地走向教師這樣一條道路，倒不如說是在外界因素的綜合作用下，促使我做出這樣的一種選擇。不過，相對于認(rèn)為一種經(jīng)歷使然，我寧愿相信這是我自身在不自覺的情況下做出的選擇。對于作者所說的兩點(diǎn)：與啟發(fā)、引領(lǐng)我們心靈的導(dǎo)師相遇，與選擇了我們的學(xué)科相遇。我也有這切身的體驗(yàn)和感受。在上大學(xué)之前，我認(rèn)為自己從來沒有遇到過自己喜歡的語文老師，他們沒有激起我的語文的興趣和渴望。直到我讀大學(xué)時，才有幸遇到這樣的老師。雖然他們并不記得講臺下邊的這樣一個我，但將會對我的一生產(chǎn)生影響。對我影響最大的是兩個女教師，其中的一個我選修她開的《王國維與人間詞話》，另一個則是旁聽過她對陶淵明《飲酒其五》的解讀。我已經(jīng)不太記得他們所講課的具體內(nèi)容了，但她們講課時流露出來的那種氣質(zhì)將永遠(yuǎn)留在我的腦海里。講《人間詞話》的老師很自我，聽她講課，我的面前不是一個個獨(dú)立的詩人形象，而是一幅幅鮮活的畫面，他們的喜怒哀樂我伸手可及。或許她的解讀不那么權(quán)威，在學(xué)術(shù)上也沒有什么獨(dú)有的價值。但這是一種將自己的生命融入其中的詮釋，是在詩詞中不斷驗(yàn)證并反省著自己的生命。對于臺下的我們，她似乎不承擔(dān)什么樣的負(fù)擔(dān)，也沒有什么樣的責(zé)任。她完全是一種自我的闡釋和陶醉，在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也和她一起完成了對以往生活的回首?？墒?，她的境界終究不大，她太關(guān)注與自己的世界了，以至于我都不敢走近她，怕打擾了屬于她自己的清凈和領(lǐng)域。而且，從她的言行中我能明顯地感受到那種看似灑脫的背后留有某種不舍，某種遺憾，她終究不能達(dá)到人生更高的境界。但這些絲毫影響不了她課堂的魅力。我想她是將自己個人的生活融入教學(xué)，給我們展示了一個有血有肉的課堂。她的心是對教學(xué)打開的。

人性化的職業(yè)概念“是你深層愉悅與外部世界深層渴望之間相遇交融的圣地”(比克納)。傾聽自己的聲音：獨(dú)處靜思，沉思默讀，野外散步，堅持讀報刊，找一個可以傾訴的朋友。學(xué)會“自言自語”。

一系列對多元性的恐懼，當(dāng)不同的真相相遇時，對沖突的恐懼，恐懼不斷失去自身認(rèn)同?？謶直旧聿⒉豢膳拢覀円诳謶种袑W(xué)習(xí)和成長。

那些在課堂上看上去沉默和憂郁的學(xué)生，內(nèi)心充滿了恐懼。教師體諒學(xué)生的恐懼從而學(xué)會傾心教學(xué)。為什么了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)會有那么多困難，是因?yàn)榻處焹?nèi)心充滿恐懼。面對學(xué)生時，我們會看到一些我們不愿看到的存在于自己內(nèi)心的一些東西，學(xué)生讓我們看清我們到底是什么樣和我們到底怎么樣。我們害怕來自學(xué)生的評判。這個時候，教師所要做的不是逃避和走開，而是負(fù)有責(zé)任地跨過去，不僅因?yàn)閷W(xué)生在成長的道路上需要我的幫助，而且我也需要學(xué)生的洞察力與活力來幫助我更新自己的生命。

我認(rèn)為，恐懼也意味著責(zé)任。當(dāng)我們害怕面對學(xué)生時，是因?yàn)槲覀儞?dān)心不能在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)到應(yīng)有的素質(zhì)，是因?yàn)槲覀儗虒W(xué)懷有一顆敬畏之心。正是有了這樣的恐懼，才促使我們不斷努力來提高自己的教學(xué)能力，爭取不浪費(fèi)學(xué)生寶貴的時間。在本科時，我讀的是綜合性大學(xué)，而非師范類院校。所以，學(xué)校對教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)的技巧等方面不重視，就我個人而言，對這類知識也是極為輕視。因?yàn)槲蚁嘈?，思想決定一切，視野決定寬度，境界決定高度。只有低級階段才會重視所謂的教學(xué)技能，高級階段是對此不以為然的。再加上受高中語文課的影響，認(rèn)為語文教學(xué)工作是一件極為簡單的事，沒有必要花費(fèi)太多的精力。所以，當(dāng)時認(rèn)為，當(dāng)語文老師有什么難的，教學(xué)有什么難的，還值得費(fèi)這么大的功夫?，F(xiàn)在回頭看來，才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚。而且隨著接觸的教學(xué)方面的內(nèi)容的增加，才更加明白這是多么大的學(xué)問。而自己也越來越懷有恐懼之心了，總覺得這樣做不利于學(xué)生的發(fā)展，那樣教對他們的學(xué)習(xí)作用不大。正是這種恐懼心，讓我不斷思考，怎樣才能找到屬于自己的教學(xué)方式。當(dāng)然，應(yīng)該坦然面對恐懼，不然，終日陷入其中，也不利于教師個體的自我成長。

“為了更正我們對教學(xué)技術(shù)的過分重視，我強(qiáng)調(diào)教師的自身認(rèn)同和自我完整。為了糾正我們對于客觀知識的癡迷，我強(qiáng)調(diào)主觀契合。為了糾正我們對智力過多的關(guān)注，我重視情感對于禁錮或解放思想的重要性?！碑?dāng)一個人是健康、完整的，他的頭腦和心靈就是一個整體，而不是非此即彼，互相分離，在教學(xué)中尊重這種對立和統(tǒng)一可以促使我們更完整。

理解自身的獨(dú)特性，找到新的教學(xué)方式，而不是在遭遇困難與挫折時就放棄。只有堅持自己適合自己的方法，才能保持自身認(rèn)同和自身完整。

“當(dāng)我進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計時，我意識到有六種我想融入到教與學(xué)的空間中去的悖論張力：1這個空間應(yīng)該既是有界限的又是開放的。2這個空間應(yīng)該既令人愉快又有緊張的氣氛。3這個空間應(yīng)該既鼓勵個人表達(dá)意見，也歡迎團(tuán)體的意見。4這個空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。5這個空間應(yīng)該支持獨(dú)處并用集體的智慧做充分的支撐。6這個空間應(yīng)該是沉默和爭論并存的?！边@簡單的六句話看起來簡單，做起來就難了。這需要教師不僅要有一定的知識儲備，同時也要有教學(xué)的智慧。界限幫助我們鎖定教學(xué)目標(biāo)，沒有目標(biāo)的教學(xué)只能讓課堂背離原先的方向，最終不知走向何處，開放則讓學(xué)生發(fā)散思維;不必拘泥于一時一地，促進(jìn)他們思維能力的形成。愉快的氣氛可以讓我們自然地融入到教學(xué)當(dāng)中，吸引我們的注意力，而緊張的氣氛則讓每個學(xué)生不停地思考，而不是被動地接受，這樣他們的腦子才會被充分調(diào)動。中國人的合作一直被世界詬病，大家習(xí)慣了獨(dú)自作戰(zhàn)，而不是從集體中汲取力量。我想這種思想跟教育有著密不可分的聯(lián)系，只要做好自己的就好了，何必管其他人，他們做的再好也不過是他們的。這種想法讓我們不注重甚至忽視他人的想法，只在自己的世界里不停地打轉(zhuǎn)，最終只能是憑一己之力來做事。而但凡有大成就者，無不借助集體的力量。由此說來，在團(tuán)體中學(xué)會傾聽別人的意見，同時注重表達(dá)自己的思想，將對我們以后的人生產(chǎn)生很大的影響。再說小故事和大故事，看中國學(xué)生的作文，經(jīng)常會看到一些大故事，那是因?yàn)橹挥羞@樣才會被認(rèn)為境界高，眼光高，具備寬闊的胸懷。如果這些真是出自學(xué)生的感受，倒也無可厚非。令人恐怖的是，更多的時候?qū)W生是為大故事而大故事，在作文中毫無自己的感受，只是用一些所謂的大故事作為堆積的材料。而關(guān)涉到學(xué)生情感的更多的時候是一些生活瑣事，重視小故事也就意味著重視學(xué)生個體的體驗(yàn)。獨(dú)處是一種境界，在獨(dú)處中我們能聽到自己的聲音，在集體中我們則更容易聽到他人的聲音。只有在自己與他人之間實(shí)現(xiàn)完美的轉(zhuǎn)換，我們才能既能保持自己的獨(dú)立性，又能融入社會。沉默是一種有意的選擇，我們可以在沉默中思考，爭論也是一種交流，這樣有利于我們家更加完善自己的觀點(diǎn)。

教學(xué)就是要開創(chuàng)一個實(shí)踐真正的共同體的空間。在真正的共同體中，認(rèn)知、教學(xué)和學(xué)的過程看起來不太像通用汽車的生產(chǎn)線，更像一個市民大會，不太像一個官僚機(jī)構(gòu)，更像一個熱鬧的市集。

在共同體中，真理不是通過教師來傳達(dá)，而是需要每個人都以客體的身份加入，當(dāng)初我們必須要遵守它的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和程序。處于中間的主體就是真理，我們要探求的對象。我們每一個客體以它為中心，圍坐在它的周圍，懷有激情和原則和它進(jìn)行對話，在對話的過程中，我們實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在生命的對話。然而，在現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)檎J(rèn)識的偏頗，在教學(xué)中表現(xiàn)出不合理的舉動。我們往往認(rèn)為真理是一個客觀的存在，教師的任務(wù)就是盡量避免帶有主觀的因素去認(rèn)識它，在整個過程中努力保持它的客觀性并將這一真理傳授給學(xué)生，而學(xué)生只能是被動的接受。認(rèn)識的錯位導(dǎo)致我們整個教學(xué)理念的錯位。教師應(yīng)該擺正真理、教師、學(xué)生之間的關(guān)系，要明白自己不是一個中間的傳授帶，而是要向?qū)W生展示真理，并講述與真理交流的'規(guī)則。這樣，每個人都可以直面真理。在共同體中，重要的不是我們之間的互動，而是我們與主體的互動。這個共同體要向達(dá)到預(yù)期的效果，就要以偉大的事物為主體。

在這個共同體中，如果我們達(dá)到最高境界，表現(xiàn)出色。是因?yàn)閭ゴ笫挛锏镊攘φT發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。我們邀請多元化進(jìn)入我們的共同體中，是因?yàn)閭ゴ笫挛锔魇礁鳂拥膴W秘需要多元的觀點(diǎn);我們歡迎創(chuàng)見性的論證，是因?yàn)槲覀冇斜匾ㄟ^論爭來糾正我們對偉大事物的偏見;我們奉行誠實(shí)，是因?yàn)閷ξ覀冇H眼看到的事物說謊就等于出賣了偉大事物的真理;我們體驗(yàn)謙卑，是因?yàn)槲覀兛吹搅藗ゴ蟮氖挛?，謙卑是我們唯一應(yīng)有的態(tài)度。我們透過教育成為自由的人，是因?yàn)橹挥斜粋ゴ蟮氖挛锏镊攘ξ拍軕?zhàn)勝任何形式上的暴君。當(dāng)然，事情總會因?yàn)楦鞣N各樣的原因偏離它的軌道，因?yàn)殄e誤的意見，我們會偏離偉大事物以致把它丟棄。而為了防止這一趨勢，我們要做的就是培養(yǎng)一種神圣感，對偉大的事物懷有崇敬之心，懷有崇敬之心我們才能在教育的領(lǐng)域有著不斷的驚喜，能讓我們以開放的心態(tài)面對一切。

真正的共同體，既不是以教師為中心，也不是以學(xué)生為中心，而是把一件偉大的事物作為我們專注的焦點(diǎn)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們有一種完美的說法：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。也就是說一切是為了學(xué)生的發(fā)展，教師的作用在于積極的引導(dǎo)。但是，以目前教育的現(xiàn)狀來看，則兩句話不是輕易做到的。之前，講臺就是老師的舞臺，學(xué)生的任務(wù)就是認(rèn)真聽講，做筆記，沒有必要對教師的內(nèi)容進(jìn)行思考也不用去懷疑，記住就行了，這些能幫助我們?nèi)〉靡粋€好成績。新課改以來，發(fā)現(xiàn)這種方法不行，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的主體地位，把他們置于一種可有可無的境地。于是，轉(zhuǎn)而提出了教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的說法。可能是因?yàn)槌C枉過正吧，一些教師害怕被冠于忽視學(xué)生的帽子，轉(zhuǎn)而在課堂上讓學(xué)生大力表現(xiàn)?？船F(xiàn)在的課堂，那就一個豐富多彩，教師的幻燈片制作的美輪美奐，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式必然離不開自主合作探究，可有誰知道熱熱鬧鬧的背后學(xué)生到底學(xué)到了什么。一線教師困惑，研究人員也困惑，未來的教師們更不知如何去應(yīng)對。當(dāng)我看到以偉大的事物作為教學(xué)的中心時，眼前不禁一亮，這種方法不錯。只要在教學(xué)中找到一個合適的點(diǎn)，并將這個值得討論的偉大事物放于我們討論的中心，那么我們就不會偏離這樣一個方向，這樣就不用為學(xué)生、教師的地位而糾纏不清了?？梢哉f，這一點(diǎn)讓我有撥云見霧的感覺。

曾經(jīng)有一個老師告訴我，關(guān)上門后這里就是你的舞臺，你可以按照自己的意志進(jìn)行自由地教學(xué)。這對于體制比較死板的教學(xué)模式來說，確實(shí)是一次勇敢的嘗試。同時，這也說明了一個道理，教學(xué)是一件非常個性化的活動。尤其是對于語文教學(xué)來說，這里沒有現(xiàn)成的模式，也不需要固定化的教學(xué)，語文本來就是彈性很大的教學(xué)，固化的思路與思維是對語文乃至文學(xué)的一種褻瀆?；叵?0年代的教學(xué)，因?yàn)榇蠹叶加薪y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，更側(cè)重于知識的傳授，所以在很多情況下會保持統(tǒng)一的步伐。如今，語文教學(xué)更注重其人文性，注重能力的培養(yǎng)，雖說這種思路為語文教學(xué)提供各種可能，卻又因?yàn)榻處熕刭|(zhì)的不同出現(xiàn)各種混亂的局面。以至于很多語文教師都不知道怎樣教學(xué)了。這種貌似開放的環(huán)境其實(shí)蘊(yùn)含著某種危機(jī)，語文教育到底該教些什么?一千個語文教師在尋找著一千種的答案。

這需要教育研究者的努力，更重要的是需要每一個一線教師的努力。我們要做的就是走出課堂，聽聽其他教師在講些什么，有什么地方值得我們學(xué)習(xí)的。這種方法對新教師來說比較常見，而對于老教師則有些做的不到位了。有些學(xué)校強(qiáng)制教師去聽其他教師的課并給出一定的評價，動機(jī)無可厚非，希望教師在這個過程中成長?？墒?，在執(zhí)行的過程中，因?yàn)榉N種原因，并不能達(dá)到很好的教學(xué)效果。曾經(jīng)我看到一個學(xué)校采用了這種模式，幾個教師在聽完一個教師講完后，都根據(jù)一個據(jù)說很科學(xué)的表格給出評價并提出意見。我大致翻了一下他們的建議，很多人只寫了一句話，希望教師的互動面要廣，不能只局限于幾個活躍的學(xué)生。誠然，這個意見很中肯，對于講課教師來說確實(shí)需要改進(jìn)，但這只是就技術(shù)層面爾雅你，況且對于每個聽課的教師來說，他們沒有學(xué)到多少有用的知識。具體的細(xì)微的過程被幾個大的方面一掩而過，沒有被深入細(xì)致的挖掘，這樣造成的后果則是流于形式，讓老師們疲于應(yīng)付。而最根本的原因，是因?yàn)闆]有找到一個教師交流的方法。

任何行業(yè)的成長都依賴于它的參與者分享經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行誠實(shí)的對話。在這本書中，作者同樣給我們提出一個共同體的概念，希望教師能在這個范圍內(nèi)進(jìn)行有效的交流和和合作。在本章中，作者探究了兩個能生成優(yōu)質(zhì)教學(xué)和促進(jìn)源自教師的自身認(rèn)同進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教學(xué)的適當(dāng)話題：在教與學(xué)過程中的關(guān)鍵時刻，以及能豐富我們教學(xué)自我感的隱喻和影像。在談?wù)撽P(guān)鍵時刻時，每個教師都只要求對自己的親身經(jīng)歷做細(xì)致的描述，而不要對其他教師的做法進(jìn)行評價。而在這個過程中，教師通過聆聽別人的故事來進(jìn)行自我反思，從他人的談話走進(jìn)自己的內(nèi)心領(lǐng)域。作者用一個句子“當(dāng)我教得最好的時候，我就像——”，很多時候，我們對自己的認(rèn)識并不到位，對自己教學(xué)中的不足也并不能充分地知道。它暗藏于我們的潛意識中，需要我們有意識的努力才能發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)。而隱喻能幫助我們找到我們教學(xué)的特征并針對現(xiàn)狀作出一些有意識的改變。當(dāng)然，在這個過程中，我們?nèi)绻胍_(dá)到理想的狀態(tài)，必須要遵守一定的規(guī)則，只有這樣，共同體才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。其中，在第一條中，最重要的是要安靜地聽別人講話，而不是給出一些忠告。人類的心靈不想要被別人“解決”，它只是想要被別人看到和被人聽到。給別人忠告，并不能幫助他們解決問題，反而會讓他們避免談?wù)撨@些問題來保護(hù)自己的陣地，沒有人想在別人的忠告面前顯示出弱勢。如果我們確實(shí)有需要被討論的問題，并想從問題中的得出答案。那就把這個問題作為焦點(diǎn)問題讓大家來討論，在討論的過程中，我們針對的是這個問題而不是某個人本身。這樣，教師就能排除一切外來的因素，直達(dá)問題本身。在這個共同體中，我們既接受了別人也接受了自己。

這一章講述了教育改革的問題。每一個有責(zé)任心的教師在教學(xué)過程中都會形成自己的觀點(diǎn)和看法，并在長期的教學(xué)過程中對教育變革有著激動人心的設(shè)想。然而，在強(qiáng)大的制度和現(xiàn)實(shí)面前，他們的想法顯得幼稚、可笑，最終只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前選擇絕望地沉默。這里，作者用曲線救國的方式給我們指出了一條新的道路。

在改革的過程中，最重要的是我們獲取了精神的獎勵。在第一階段，我們超越自我，不再為自我的分離而痛苦，在第二階段，我們在志同道合的人們之間獲得了聯(lián)系和支持。第三階段，我們走入公共生活，獲得了前所未有的意義。第四個階段，能夠按本真生活是對我們最大的獎賞。心靈的自由就是我們的自由!

回頭看這些改革的步驟，不失為一種理想的模式。但是仔細(xì)想來，這些并不符合中國國情。在中國，但凡改革，大都是自上而下的，很少能有從下自發(fā)地發(fā)起運(yùn)動。而這就決定了改革成為少數(shù)人的舞臺，而跟大多數(shù)無關(guān)。究其原因，是跟中國的傳統(tǒng)和制度有關(guān)，一線教師似乎沒有這樣的使命感，總覺得這是一件無關(guān)自己的事情，而上層的決策者也養(yǎng)成了獨(dú)言的習(xí)慣，太大的責(zé)任心讓他們太過關(guān)注自身對這個問題的看法。這就形成了中國教育改革的現(xiàn)狀。

教師讀書筆記摘抄篇六

教師作為社會中的一份子，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代人的重要任務(wù)。然而，教師的職業(yè)發(fā)展也需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，而閱讀是教師重要的學(xué)習(xí)途徑之一。教師必讀書籍也是每個從事教育工作的人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容。下面，筆者將分享自己在閱讀教師必讀書籍過程中的體會和心得。

第二段：教育心理學(xué)。

教育心理學(xué)是由教育學(xué)和心理學(xué)組成的跨學(xué)科學(xué)科，其研究與教育教學(xué)相關(guān)的心理學(xué)知識和教育事實(shí)。在教學(xué)過程中，了解學(xué)生的行為和心理發(fā)展規(guī)律，是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。因此，教師必讀書籍在教育心理學(xué)方面的內(nèi)容，可以讓自己更了解學(xué)生，更好地滿足他們的需求，提高教學(xué)效果。

第三段：課堂管理。

課堂管理是指教師對整個課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的管理、組織和控制，是保障教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量的重要手段。教師也需要閱讀相關(guān)的教師必讀書籍，了解如何在課堂上掌控情況、避免沖突和營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，避免課堂教學(xué)中出現(xiàn)懶散、厭學(xué)和不積極的現(xiàn)象。

第四段：教育法律法規(guī)。

教育法律法規(guī)對于教育行業(yè)是非常重要的，而教師必讀書籍中的教育法律法規(guī)內(nèi)容，可以幫助教師認(rèn)識教育法律法規(guī)的相關(guān)知識和教育法律法規(guī)有關(guān)的重要政策措施，提高教師的法律素養(yǎng)和規(guī)范教學(xué)行為。

第五段：教學(xué)方法。

教學(xué)方法是指教師根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，合理地安排教學(xué)過程，達(dá)到預(yù)期的教育目的的方式和方法。教師必讀書籍的內(nèi)容，也包括教學(xué)方法的相關(guān)知識和技巧。只有在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能夠提高教學(xué)效果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中更好地掌握知識。

第六段：結(jié)論。

在教師的日常工作中，需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能提高工作效率和提高教學(xué)質(zhì)量。教師必讀書籍是一個非常好的方式，可以讓教師了解并應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)理念、方法和技巧，達(dá)到更好的教與學(xué)效果。因此，我希望每位教師都能夠認(rèn)真閱讀這些書籍，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，為下一代做出更多貢獻(xiàn)。

教師讀書筆記摘抄篇七

“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個目標(biāo)，那同樣這也是我的一個目標(biāo)。不過，要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的，那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo)，我在各方面做了努力，同時也選取了相關(guān)的書籍閱讀，其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過：“一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)。”當(dāng)然，不是每個教師都能成為伯樂，都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己使自己成為一個水缸，一個糧倉。那樣，就能在幼兒們成長的過程中，隨時隨地的給予和引導(dǎo)。那么，怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑：那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書，充實(shí)自己，提高自己。師先賢古人之言，踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取精華，創(chuàng)新一條自己的道路，獨(dú)辟蹊徑。

如今在城市，任何一份工作都是頗具壓力的，當(dāng)老師相對其他行業(yè)，有時相對還好些。但是在鄉(xiāng)村，在偏僻的鄉(xiāng)村。讓一位大學(xué)生能夠抵擋各種誘惑，堅守鄉(xiāng)村，這太令人肅然起敬。

書中有好幾篇文章，都是堅持鄉(xiāng)村教育的人。有的在偏遠(yuǎn)的山村工作，有的一開始根本沒有把心思用在教書上，有的只有三、四年的教齡。但他們都具備了一份熱愛教育的執(zhí)著之心，奮斗中成長，洗禮中成長。

教育的對象是活生生的人，當(dāng)我們面對這些渴望知識的孩子時，人善良的天性就會剎那迸發(fā)，就會把教育育人當(dāng)作自己對生命的一種追求，樂在其中，這樣就會甘愿付出，無怨無悔。戴福發(fā)老師，背起行囊走上崎嶇山路時的委屈，都在站上講臺面對學(xué)生時轉(zhuǎn)化成努力和付出。因?yàn)樗闹杏袗邸?/p>

姚曉靜老師告訴我：“每個人靈魂，都很單薄孱弱，只有經(jīng)過一年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次一次的心靈洗禮，才會慢慢成長，才會漸漸茁壯?！?/p>

成為教師不是僅僅為了生活，更多時候，學(xué)生會“逼”你成長，因?yàn)槟阈闹杏胸?zé)任。

每個人身上都有惰性，這種惰性會使人安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，更會為自己找出千萬個理由和借口，自己遷就自己，自己糊弄自己。其實(shí)在面對教學(xué)的困惑，教學(xué)成績的低迷瓶頸期，只有責(zé)任心，才會讓教師不斷“逼”自己。

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德和學(xué)識，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈。”每次聽到這樣的話，所有當(dāng)教師的都會感覺自豪。但如果你沒有學(xué)識，沒有魅力，誰會聽你的。

“愛自己，就逼自己吧！”這份責(zé)任是為孩子，更是為了自己的生命交織的價值。逼出無窮潛能，逼出大智慧、大境界。

這本好書讓我明白，優(yōu)秀的教師是由一個個平凡的小細(xì)節(jié)組成的，是他們一步一個腳印踩出來的。成為優(yōu)秀教師需要是沉穩(wěn)的心態(tài)，爆發(fā)的激情；但更需要認(rèn)真上好每一堂課，踏實(shí)批改每一本作業(yè)，開心對待每一次談心，踏實(shí)地組織每一次活動……與優(yōu)秀教師同行，你會努力把平凡的事做好。

平凡中的偉大，總有不平凡的靈魂支撐。專業(yè)成長，永遠(yuǎn)不存在年齡的限制。即使今天開始出發(fā)，只要懷揣著崇高，依舊可以走出生命的榮光和尊嚴(yán)?！?/p>

書中的老師們，都在現(xiàn)實(shí)的夾縫中喘息過，在求索的途中失望過，在寂寂的黑夜中迷惘過，是堅守和努力將他們送到了鮮花盛開的彼岸。漫漫長途，他們像宗教的朝圣者，用雙腳丈量著土地，在觸摸泥土的同時，也在咀嚼沿途的風(fēng)景，慢慢地走，細(xì)細(xì)地品。駐足，回眸，眼神清澈，微笑如蓮。

忙忙碌碌中，靈魂最容易丟失；平平凡凡中，激情也最容易被泯滅，由浮躁走向澄明，由彷徨走向堅定。

想做好老師的愿望依然是強(qiáng)烈的，要揀拾的倒是丟失已久的雄心和踏實(shí)勤勉的韌勁了。盡管距離退休，還有一段不長的路要走。但對于教育，我依舊會懷疑和拒絕，但是熱情會多一些，行動會多一些，耐力會更持久一些！因?yàn)槲覀兘處熜闹卸加幸环輬允亍?/p>

教師讀書筆記摘抄篇八

第一段：引言（200字）。

作為一名教師，閱讀是我工作中不可或缺的一部分。讀書不僅能擴(kuò)展我的知識與視野，還有助于我提升教學(xué)水平。自去年開始，我開始記錄讀書筆記，并反思自己的閱讀體驗(yàn)。通過這個過程，我深刻體會到讀書筆記對于教師的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會與心得。在這篇文章中，我將分享我對教師讀書筆記的理解與體悟，希望能為廣大教師提供一些啟示。

第二段：記錄與總結(jié)（200字）。

讀書筆記的核心作用在于記錄與總結(jié)。通過記錄關(guān)鍵觀點(diǎn)、要點(diǎn)和作者的論證過程，我可以更好地理解書籍的主題和作者想要傳達(dá)的信息。我將重點(diǎn)標(biāo)記并摘錄關(guān)鍵句子，以便于后續(xù)回顧與討論。在總結(jié)部分，我會用自己的語言概括書籍的內(nèi)容和觀點(diǎn)，以加強(qiáng)自己對書籍的理解，并為今后的教學(xué)備課提供依據(jù)。

第三段：思考與批判（200字）。

讀書筆記不僅是簡單地記錄，更是一個思考與批判的過程。在閱讀的過程中，我會思考作者的觀點(diǎn)是否合理，提出自己的質(zhì)疑或反駁，并與自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對比。這樣的思考和批判能夠培養(yǎng)我對書籍的理解深度，并且提高我的批判性思維能力。在筆記中，我會記錄下這些思考與批判的過程，從而在教學(xué)中能更好地應(yīng)用這些思想和見解。

第四段：與他人交流（200字）。

讀書筆記也為我與他人交流提供了一個平臺。在閱讀完一本書后，我會與同事、朋友或其他教師進(jìn)行討論，分享我的讀書筆記，聽取他們的觀點(diǎn)和反饋。通過與他人的交流，我能夠開闊自己的思路，得到更多的啟示，并且發(fā)現(xiàn)一些自己未曾想到的問題和觀點(diǎn)。同時，這樣的交流也有助于我建立起良好的教育資源分享網(wǎng)絡(luò)，提高自己的教學(xué)能力。

第五段：應(yīng)用與反思（200字）。

讀書筆記的價值在于應(yīng)用與反思。在教學(xué)中，我會根據(jù)讀書筆記中的觀點(diǎn)和見解，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和準(zhǔn)備。也會在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)哪些觀點(diǎn)和方法行之有效，哪些需要改進(jìn)和調(diào)整。通過不斷應(yīng)用和反思，我能夠?qū)⒆x書筆記中的知識與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)效果。

結(jié)論（100字）：

通過記錄與總結(jié)、思考與批判、與他人交流以及應(yīng)用與反思，讀書筆記成為我提升教學(xué)水平的關(guān)鍵工具。它不僅幫助我擴(kuò)展了自己的知識與視野，更使我能夠更加深入地理解書籍的內(nèi)容與觀點(diǎn)。讀書筆記幫助我與他人分享與交流，并能夠應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，提高自己的教學(xué)能力。因此，我十分鼓勵廣大教師也能夠認(rèn)識到讀書筆記的價值，并將其應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。

教師讀書筆記摘抄篇九

“從有效性視角審視地理課堂教學(xué)的基本策略”

重視學(xué)生的問題意識，激勵學(xué)生敢問、激發(fā)學(xué)生想問，指導(dǎo)學(xué)生會問。注意傾聽，將學(xué)生的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資源。

2、觸摸地理。學(xué)習(xí)對生活有用的地理。

3、在乎沿途的風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的心情。

如果把課堂教學(xué)比作一次旅行的話，終點(diǎn)是三維目標(biāo)。教師是知識豐富、思維靈動且善于發(fā)現(xiàn)意外風(fēng)景的導(dǎo)游。讓你的團(tuán)隊(duì)和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗(yàn)和收獲的行程，并順利抵達(dá)三維的目的地。

如等高線地形圖學(xué)習(xí)時的尋寶游戲，我軍攻擊線路選擇。

4、合作探究的問題具有適度的思維含量，是有效探究的關(guān)鍵。設(shè)置情境，在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種，僅就人種類型、分布、差異等現(xiàn)成知識，沒有探究的必要。必須對教材內(nèi)容進(jìn)行再度開發(fā)，比如提供世界不同種族杰出代表背景材料，討論種族優(yōu)劣問題;提供人種與地理環(huán)境關(guān)系背景資料，探討人種與地理環(huán)境。

5、尋找失落的情感。

對學(xué)生滿懷希望，相信人人都能成功，為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，體驗(yàn)成功，幫助成功。

不僅教知識，更重視傳播人生理念。如關(guān)于環(huán)境問題的漫畫，幽默辛辣、形象生動、富有感情因素，讓學(xué)生去領(lǐng)會，感悟蘊(yùn)含在其中的道理。(學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)后可以就某一方面環(huán)境問題創(chuàng)作漫畫)。

合理評價與善待學(xué)生的錯誤。

《中學(xué)地理教學(xué)參考》20xx.8，劉倩;20xx.8.7。

“地理課堂中的留白策略”

時間上的留白：

1、合理把握課堂節(jié)奏，在緊張的思維活動間隙給學(xué)生整理、領(lǐng)悟和鞏固的時間(做知識結(jié)構(gòu)圖、畫原理圖、小制作)。

2、為學(xué)生展示真實(shí)的思維水平留白。聽學(xué)生把自己的想法說完。

內(nèi)容上的留白。

1、不包辦，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

2、在教材內(nèi)容選取上大膽留白。

這本書共分為十四章，北京師范大學(xué)出版社出版，由張杏梅主編。涉及到地理課程基本理論、地理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、地理教學(xué)方法、地理課堂教學(xué)設(shè)計、地理課堂教學(xué)導(dǎo)入技能、地理課堂教學(xué)提問技能、地理課堂教學(xué)語言技能、地理課堂教學(xué)結(jié)束技能、地理教學(xué)課堂組織技能、地理課堂教學(xué)“三板”技能、地理教學(xué)媒體使用技能、地理說課技能、地理評課技能、地理教學(xué)科研技能等內(nèi)容。

第十章第二節(jié)里這樣寫到：板圖、板畫也是地理教學(xué)語言，是地理教學(xué)常用的、突顯地理特色的教學(xué)手段，在地理教學(xué)中占有重要地位。

我認(rèn)為板圖、板畫是地理教學(xué)中的圖像藝術(shù)，也是地理教學(xué)必須掌握的教學(xué)基本功。它較為形象直觀，在課堂上邊講邊繪，講繪結(jié)合，既密切配合教材內(nèi)容，又能補(bǔ)充地圖冊、課本插圖等的不足。用板圖板畫教學(xué)，對充分利用45分鐘課堂教學(xué)時間，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，理清教材知識體系，建立空間概念，解決教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的理解記憶，培養(yǎng)學(xué)生的智力、能力，都具有重要的意義。

在計算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展的今天，對于我們年輕教師來說，在上課的過程中，習(xí)慣于利用課件進(jìn)行講解，很多時候一些簡易的地理圖畫就直接呈現(xiàn)在課件中，無意識的就省略了在黑板上畫這些板圖板畫。通過這次讀書學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識到了，雖然在課件上呈現(xiàn)地理板圖板畫比較直觀，但一般情況下都是一閃而過，很難給學(xué)生留下很深的印象，而如果在講解的過程中，同時在黑板上畫一些簡易的地理板圖板畫，不僅直觀，而且給學(xué)生留下了很深的印象，有利于鞏固學(xué)生所學(xué)的知識，因此在以后自己的地理教學(xué)過程中我要更好的利用簡易地理教學(xué)板圖板畫的基本功，來提高自己的教學(xué)水平。

通過讀書學(xué)習(xí)，我真正感覺到了自己教學(xué)過程中存在的不足與差距，決心今后認(rèn)真學(xué)習(xí)地理教學(xué)過程中出現(xiàn)的簡易板圖板畫的畫法，并實(shí)施到自己的教學(xué)過程中，提高自己的教育教學(xué)水平，彌補(bǔ)其他教學(xué)手段的不足，同時這也是學(xué)生喜聞樂見的一種教學(xué)方式，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

總之，我認(rèn)識到了自己的差距和不足，今后我將進(jìn)一步提高了自己的板圖板畫的地理教學(xué)基本功，使自己在今后的教科研道路上取得更大的進(jìn)步。

教師讀書筆記摘抄篇十

《教育和美好的生活》一書，作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當(dāng)我看到這本書的時候就比較好奇，這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。

讀完這本書后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼?，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強(qiáng)制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng)，在開始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。教師應(yīng)該“主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西，一些個別的特別寶貴的東西”，并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo)，使其達(dá)到教育的最美好境界。

我想，如果我們能夠做到循循善誘，對待每一個學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計，使學(xué)生們在游戲中，在不知不覺中受到熏陶，那才是真正的教育啊。

文中有一些話語我記得尤其深刻：

（1）即使是對待最小的嬰兒，也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。

（2）兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

（3）回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中：第一，永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問題；第二，要完全像對待其他知識一樣對待性知識。

（4）缺乏科學(xué)，愛是軟弱無力的；缺乏愛，科學(xué)是充滿破壞性的。讀這本書，就象是找了個指南針，認(rèn)準(zhǔn)了努力方向。實(shí)現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合，我們著實(shí)要為這一天的最終到來而不懈努力！

教師讀書筆記摘抄篇十一

讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷增長專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。讀書，能夠改變教師的人生，而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。教師——傳道授業(yè)解惑者，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事，作為一名教師，在一定意義上說，讀書就意味著教育。所以我把讀書作為自身專業(yè)成長的一項(xiàng)重要的途徑，通過讀書促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，更新自己的教育觀念，用新的思想，新的理念，指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)，激發(fā)自己的思維能力，和對教育問題的理性思考。結(jié)合自己的自身情況特擬定以下的讀書計劃：

樹立“以書為友”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時倶進(jìn)的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個人教育素質(zhì)。通過讀書鍛煉思維能力和對教育問題的批評性思考能力，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新;通過閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩!

1、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力，同時通過閱讀接觸更廣的課外知識,深化更多的學(xué)科內(nèi)容,逐步養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣。

2、通過閱讀學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象，通過閱讀使自己業(yè)務(wù)精良，進(jìn)一步提升教師的理念，開闊教師的視野，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

3、通過閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

1、課余時間學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)，討論教學(xué)中的收獲與困惑。

2、積極參與讀書交流活動。讓讀書活動與課堂教學(xué)效果和相關(guān)教學(xué)活動相結(jié)合。

3、個人自學(xué)為主，充分利用課余時間閱讀有關(guān)書目，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，勤于做讀書筆記，寫好心得體會。每天確保一小時的讀書時間，讓讀書成為自己的自覺行動，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。

4、讀書活動做到“五個結(jié)合”：讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，研究問題，解決問題;讀書與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效;工作相結(jié)合，切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高;讀書與課改相結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實(shí)施新課程;讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識，創(chuàng)新工作思路。

5、讀書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。

4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動態(tài)。

5、堅持讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，尋求解決問題的方法，潛心寫好讀書心得。堅持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。

1、選讀書目：《教師的20項(xiàng)修煉》《如何做最好的教師》《不跪著教書》。

2、必讀：《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》。

以上是我的讀書計劃，我會努力地做好，不斷提高自身素質(zhì)，專業(yè)水平，服務(wù)于自己的教學(xué)，使自己的工作更上一層樓。

教師讀書筆記摘抄篇十二

我最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛

心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。

二、讓人人都享有一次機(jī)會

其中“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。

我們針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

教師讀書筆記摘抄篇十三

《教師的20項(xiàng)修煉》這本書個人認(rèn)為是值得一讀的書，這本書所涉及的資料與我們每位教師息息相關(guān)，是提高教師素質(zhì)，提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我們?nèi)プ分穑ヮI(lǐng)會，去反思，去品悟。

本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中對我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容，下頭就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會：

1、教師的服飾—————服飾是信任的外衣。

本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性，對學(xué)生的影響十分的重要，異常強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不貼合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的高中生在不明事實(shí)的情景下造成誤導(dǎo)，不修邊幅，不貼合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會大大折扣，學(xué)生對教師的評價也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個人形象，望這些教師自覺改正。

2、教師的規(guī)劃—————自主思考并規(guī)劃教育人生。

書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每一天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃、近期計劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不一樣的類型。我自我在這方面沒有注意這點(diǎn)，沒有給自我制定人生規(guī)劃，從本學(xué)期起，我要制定一個規(guī)劃，完成自我的宏偉目標(biāo)。讓自我的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。

3、教師的寬容———一種教師美德。

寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容證明這位教師寬宏很多，胸襟大度，證明他能屈能伸，不斤斤計較；證明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。證明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松?？v容是對學(xué)生錯誤和缺點(diǎn)無原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生，而是理解在先，批評在后，是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評。一切不分青紅皂白的批評，都是對學(xué)生自信心的傷害，都是對學(xué)生的不尊重。所以我們教師要做寬容的教師。

作為新世紀(jì)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，僅有把感動自我生命的體驗(yàn)融入到自我的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作，我愿終身在這充滿期望的土地上默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，成為學(xué)生的良師益友，無愧于“教師”這個神圣的名字。