演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇一
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家上午好!
今日很榮幸能夠站在這個舞臺上，今日我演講的題目是：《誠信做人，誠信考試》
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今日，我們身處現(xiàn)代禮貌的學校中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應(yīng)當以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都明白像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都明白，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。
學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。也許今日你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自我心靈的純潔。要明白，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信應(yīng)對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去應(yīng)對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學們，讓我們誠實地應(yīng)對自我，從我做起，從此刻做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自我贏得一個真實的成績，為學校的學風建設(shè)共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的職責，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、禮貌、自覺、向上的美麗風景線。
謝謝大家！
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇二
各位老師同學：
大家好！
我們都知道誠實是做人的基礎(chǔ)。守信用是我們中國名人的傳統(tǒng)美德。有了誠信，幼苗就能長成樹葉繁茂的大樹，開出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實。一個有誠信的人，坦誠待人，別人才會坦誠相見。
以曾參殺豬的故事為例。曾參是春秋末期魯著名的思想家、懦夫，孔子七十二賢之一。他博覽群書，非常注重修養(yǎng)和高尚的美德。有一次，他老婆要去市場打工，小孩子吵著要去。曾參的妻子不想帶孩子，就對他說：“在家玩得開心。你媽回來就把家里的豬殺了，給他們煮肉吃。”孩子一聽，很開心，不再嚷嚷著去集市了。這本來是給孩子們開的玩笑，但之后，曾參的老婆忘了。沒想到，曾參真的在家里殺過一頭豬。
妻子見曾參殺豬，便說：“本想讓孩子安心在家等著，只說等趕集回來，我就殺豬燒肉給他吃。怎么能當真？”曾參曰：“小兒不可欺。孩子還小，不懂人情世故，要向別人學習，尤其是父母。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心，明天孩子就會欺騙你和別人；今天，你在孩子面前沒有信仰。明天，你的孩子將不再信任你。你看這有多有害?！?/p>
這就是我的故事。謝謝你。
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
誠實是世界上最好的品德，我以前或許沒有做到誠實。可是，在我家鄉(xiāng)的時候，我卻真正的做到了擁有一顆誠實的心。
在去年暑假，我回老家去看我的表姐和親戚朋友。終于到了，我興奮極了。我連忙向表姐沖了過去，因為每次回老家我都住在表姐家，在老家自然是和表姐最好了。就在老家過完新年以后，我就和表姐鬧了矛盾。那一天，我覺得無聊就去表姐的房間玩去了。在表姐的書桌上我發(fā)現(xiàn)了一張作文紙。上面只寫了一排字，下面還空了一大片。我對這張紙很感興趣，于是我把下面空著的地方整齊地撕了下來。我又仔細地看了幾遍，就把它扔在那不管了。
快接近下午了，表姐發(fā)現(xiàn)有人撕了她的紙，大發(fā)雷霆。問我是不是撕了她的紙，我低著頭，又看著她那張生氣的臉，我想承認卻又怕表姐罵我。可我最后還是小聲地承認了。表姐立刻不生氣了，又語重心長地對我說：“算了吧，反正已經(jīng)撕了。不過，你還真是個誠實的孩子嘛?！?/p>
那時我才知道做個誠實的.孩子是多么重要，如果我不誠實欺騙表姐，或許表姐會生我的氣，不理我?？梢姡鲆粋€誠實的好孩子是多么重要。如果你誠實，大人們會覺得你是個好孩子，你不誠實，久而久之，大人們會不相信你。我擁有了一顆誠實的心，它會使我成為一位優(yōu)秀的人。
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行、朋友們：
大家好！今天非常榮幸能夠有機會參加今天的演講比賽。
眾所周知，前些年，我們中國電信在通信市場上可謂是“如日中天、獨步江湖”，然而隨著國家對電信體制改革的不斷深入和電信市場競爭機制的引入，電信運營市場早已硝煙彌漫，競爭異常激烈。
正是在這樣的背景下，中國電信未雨綢繆，提出了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的思路，即從傳統(tǒng)的基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)運營商向現(xiàn)代綜合信息服務(wù)提供商轉(zhuǎn)變。同時，全面深入貫徹首問負責制，而我們新疆電信也推出了十大服務(wù)承諾。在這個關(guān)鍵時期，有多少電信人早出晚歸，擺攤設(shè)點，風吹日曬，毫無怨言，為的就是擴大客源，提高競爭力；又有多少電信人開動腦筋，因地制宜，多方努力，從不叫苦，為的就是方便客戶，實施新轉(zhuǎn)型。
因為大家深知，也許你我這樣的普通員工并不能左右中國電信戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型實施的進程，但是中國電信卻是你我賴以生存的家園，是一個有機的整體，只有其中每一個細胞都能認同企業(yè)的價值觀并付之行動，才有可能保證其總體目標的實現(xiàn)。也許，中國電信要成功實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，不可能一蹴而就，但是我更懂得，我們只有堅定不移地按照既定的目標一步步前進，才有可能早日迎來這一輝煌時刻的到來！
作為電信公司的一名青年，在企業(yè)實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的背景下，我們惟有立足企業(yè)發(fā)展，無私奉獻，愛崗敬業(yè)，不斷創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)誠信為榮、背信為恥，在實際工作中發(fā)揚和傳承姜煒精神，努力將“8小時工作、24小時服務(wù)”落到實處，用真心和真情服務(wù)廣大電信用戶，將公司制定的戰(zhàn)略目標堅定不移地走下去！
就拿我們分公司來說吧。前一陣子，客戶流失率居高不下，大家憂心忡忡。但是，我并沒有氣餒，而是按照鞏固、拓展、宣傳、開發(fā)的思路，細致做好客戶服務(wù)工作。記得在今年月份催收欠費時，我了解到某用戶有安裝鐵通寬帶的想法，我立即與他主動聯(lián)系，耐心、詳細地為他解釋了電信寬帶服務(wù)的優(yōu)惠條件，最終使他改變主意，由我為他辦理了電信寬帶業(yè)務(wù)。最后，他由衷地說：“還是電信的更好呀!”我們正是秉承“用戶至上，用心服務(wù)”的電信公司服務(wù)理念，才贏得了消費者對我們質(zhì)量和服務(wù)的肯定，更贏得了他們發(fā)自內(nèi)心的信賴和尊重，客戶流失率不僅顯著下降，還開拓了更多的寬帶服務(wù)用戶。
服務(wù)無止境，誠信贏客戶。在這么多年的工作實踐中，我深深地體會到誠信的重要性。誠信是一種修養(yǎng)，誠信更是一種處世的哲學。而在中國幾千年文化長河里，誠信早已沉淀為一種美德，言必信，行必果，誠實守信，一諾千金；沒有規(guī)矩，不成方圓，法律和規(guī)則是社會運行的基石！不尊重法律和規(guī)則，就不可能有良好的秩序，個人意志只能暫時高于社會規(guī)則，最終還是會被社會規(guī)則所遺棄！無論在平時的工作中，還是在突發(fā)的事件中，我們都把用戶的需求放在第一位，樹立了電信人誠信服務(wù)的優(yōu)質(zhì)形象。記得有一次，一個農(nóng)村用戶申請安裝電話，由于地處偏遠，我向他推薦了ets。但是當填好了安裝表后，我們的安裝人員遲遲沒有回來。望著他等得有些不耐煩的表情，我毅然對他說，走，我跟你去裝。由于路坎坷不平，我們花了半個小時才到他家。我婉言謝絕了農(nóng)民兄弟的款待，立即開始安裝。誰知這兒信號并不好，也不穩(wěn)定，正當我想放棄的.時候，我看到了農(nóng)民兄弟渴望的表情、期待的雙眼，我想，為了電信的榮譽，為了事業(yè)的使命，我一定要盡最大的努力。情急之下，我搬來樓梯，架在一顆搖搖欲墜的仙人掌樹上，爬到了房頂，通過調(diào)試和固定天線，終于使話機奇跡般出現(xiàn)了四格信號。我雖然被嚇得膽戰(zhàn)心驚，白襯衣和頭發(fā)上滿是泥沙，手上也鉆進了許多仙人掌的小刺，但當我看到用戶感激的眼神，聽到周圍群眾的贊嘆，我感到自己的辛苦是值得的！
這樣的典型事例還有很多很多。也正是因為有了這樣許許多多默默無聞無私奉獻的電信人，因為每一個平凡崗位上的職工都用自己的實際行動與電信共成長，我們的企業(yè)才能蒸蒸日上！我們企業(yè)的各項才得以迅速發(fā)展，我們的企業(yè)核心競爭力才得以快速提升！
親愛的朋友們，把經(jīng)過民族和歷史驗證的金子般的思想擺放在我們眼前，猶如早春的驚雷，喚醒了心中的正直和責任；恰似清亮的號角，驅(qū)散了心中的陰霾和迷惘！就讓我們把自己的命運同企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，將自己的聰明才智和青春年華融于中國電信事業(yè)的發(fā)揚光大中，在自己平凡的崗位上，在“共鑄誠信、服務(wù)群眾”的社會實踐活動中，奏出華彩樂章，唱響青春旋律！
我的演講完畢，謝謝大家！
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇五
“人若無信，不知其可也?！闭\信是做人之本，立身之根。誠信是做人的基本準則和起碼的道德修養(yǎng)。今天，誠信已經(jīng)是社會生活對人的必然要求，同時也是一個人獲得社會認可的前提。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，但你不可以沒有誠信，要誠信待人，誠信處事。誠信對每個人都至關(guān)重要!只有誠信，銀行才會借錢給你;只有誠信，單位才會聘用你;擁有誠信，才能贏得他人的信任;擁有誠信，才能融入社會求得生存和發(fā)展。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，誠信問題越來越引起人們的關(guān)注。我們的社會也出現(xiàn)了道德的滑坡、誠信和信用的危機，不能不引起我們的警覺。隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，誠信在消退，“拜金”在滋長，“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。有些人為了一己私利，棄誠信于腦后，造假、販假，欺上瞞下，蒙混拐騙，舉債不還等等。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點。有一份調(diào)查表明，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題，現(xiàn)在大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。翻開我們銀行個人金融業(yè)務(wù)方面的有關(guān)記載，不守信用者大有人在，有的逃帳、賴帳思想嚴重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，還有的人就是欺騙，明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時還息還貸，利用假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。
誠實守信是我們的生命。作為我們銀行業(yè)，與客戶雙方互為誠信，可以達到“互贏”的效果。行業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發(fā)展前景;客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級，及時得到資金補充，進而產(chǎn)生經(jīng)濟效益;而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾。如果企業(yè)不講誠信，將無法發(fā)展、生存。在我們支行，發(fā)生過這樣兩件事：有一個企業(yè)本來通過貸前調(diào)查和評估有很好的發(fā)展前景,但因為企業(yè)原來在其他銀行有不良還款記錄,我們最終選擇了放棄，由于沒有資金的注入，最后這個企業(yè)破產(chǎn)倒閉。還有一個企業(yè)，經(jīng)歷了從失信到重塑誠信的過程，這個企業(yè)因合伙人的虛假經(jīng)營遭受了慘痛的損失，遭遇了嚴重的信用危機。但企業(yè)負責人無言地吞下苦果，毅然用艱苦奮斗的精神二次創(chuàng)業(yè)，使企業(yè)起死回生，用誠信經(jīng)營再次贏得客戶的青睞，銀行的支持。一筆筆資金，一筆筆貸款源源不斷地注入了企業(yè)，銀行人用愛心、誠心給了企業(yè)再次創(chuàng)業(yè)的信心，銀行人用實實在在的'行動、點點滴滴的真誠，成為企業(yè)發(fā)奮圖強、搏擊市場的堅強后盾。正反兩方面的得失使企業(yè)負責人深切地體會到：誠信，是一個企業(yè)的品質(zhì)保證，只有堅守誠信，才能走上良性循環(huán)的發(fā)展之路。
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的。如果有人問我，“作為一名銀行人，怎樣才能做到誠信哪?”，我的回答就是“要說誠信話，做誠信事，立足崗位，無私奉獻”。聯(lián)系到我們銀行業(yè)的實際，要遵規(guī)章，講誠信，一切以客戶為中心，努力為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，進一步優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，豐富服務(wù)內(nèi)涵，自覺帶頭講究誠信，在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠信的氛圍，以贏得社會的信賴，促進銀行的發(fā)展。銀行是我家，發(fā)展靠大家!朋友們，讓我們用誠信、用愛心、用我們的實際行動把我們的單位建設(shè)得更加美好!
誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，它的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問心無愧、心胸坦蕩。
朋友們，美麗的人生從誠信開始!讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，讓我們與誠信同行，去迎接光輝燦爛的明天!
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇六
大家好！
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導(dǎo)致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓?，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立?！弊鳛楫敶袊嗄?，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的`普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇七
大家好!
自古以來，商人被人們認為是最奸猾的人，所以有了"無商不奸"這個詞語。從中國臺灣的毒淀粉到大陸的假奶粉，無不充斥著商人對利益的追求而失去誠信的問題，這頻頻不斷的安全事件的發(fā)生更加是我們堅信無商不奸了，社會開始對于誠信發(fā)出吶喊。然而，鄭州七旬賣饅頭老太太的行為上我們看到了誠信所帶來的希望，老太太擺攤不須守攤，只需將攤位一放，顧客只需自己拿饅頭，并將現(xiàn)金放在箱內(nèi)即可，老太太的誠信經(jīng)營打動著每一個人人無信，而不立。千百年來，誠信一直是人們所熱議的話題。"得黃金百斤，不如得季布一諾"。建筑商孫永林為搶在大雪封路前將民工工資發(fā)到手，不料想在半路發(fā)生車禍，失去生命，其弟孫東林顧不上在家過年國，為完成哥哥遺愿，來不及處理哥哥后事，趕在臘月二十九前將工資發(fā)給民工。其被稱為信義兄弟，生命可失，誠信不丟，他詮釋了誠信的意義，使我們懂得舍魚而取熊掌，舍生而取信。
國無信，則不昌，不昌則亡?！胺榛饝蛑T侯”的周幽王為搏得褒姒一笑，洋洋灑灑的點燃了二十多座烽火臺，也正是這洋洋灑灑的一聲號令，讓所有的諸侯憤怒，讓所有的臣民寒心，讓褒姒笑了，也讓江山亡了。周幽王最終也身死國滅，為天下人所不恥。
“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”，在這樣一個諸侯封踞的時代秦國何以迅速騰飛。有人說是商鞅的變法讓秦國崛起，而我卻認為是商鞅“重誠信”的方針讓秦國站在歷史之巔“一覽眾山小”。商鞅的變法眾所周知甚至中學課本上都有所記載。而“立木取信”這個故事卻常常鮮為稱道。當時立于都城南門外的那根三丈長木不知是否還在，如果在的話，它的價值遠不止區(qū)區(qū)五十兩黃金，因為它曾經(jīng)撐起了一個國家，撬起了整個中國。同樣是執(zhí)政者，同樣處于亂世，一個是“一笑而失天下”，另一個是“一柱而得江山”。足以見誠信對于國家的`重要。
誰言世上無誠信，古人不缺乏誠信，當今亦有損自己也要保農(nóng)戶馬春峰，拾金不昧的的可車司機賈國元，世界因為誠信而美好，誠信如同一股清泉，是人們生活的本源，誠信如同一架橋梁，橋接人們善良的心靈，誠信如同一縷清風，吹散人們邪惡的念頭。老太太對人們的信任喚起了顧客的誠實，贈人玫瑰，手有余香，讓我們攜手走向誠信的世界吧!
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇八
老師、同學們:。
大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個有誠信的人。”
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節(jié)--媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這--就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數(shù)學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經(jīng)是晚上七點多了，媽媽說:“王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說:“王老師還沒回家呢?！蔽蚁?老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問:“王老師，您怎么還在學校?”王老師很輕松地說:“學校剛開學，還有很多事要做哪?！蔽覀兌贾?，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區(qū)門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區(qū)門口，因為我一向是這樣想的:寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應(yīng)該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現(xiàn)在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭執(zhí)。從那次以后，我倆的關(guān)系更親密了。一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學習;今天早上你答應(yīng)過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!
謝謝大家!
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！
“知之為知之，不知為不知，是知也?！笨鬃又苡沃v學，見兩個小兒辯日，問其故，一個孩子說早上的太陽離我們近，中午時離我們遠；而另一個孩子卻反之。大名鼎鼎的孔夫子被倆小孩問住了，孔夫子老老實實地承認說：“這個問題我回答不了?！眰z小兒嘲笑孔子。看來，在學習的道路上，沒有人能夠知道一切，孔子是一個知識淵博，學富五車的人，他也有不知道的東西，但可貴的是他沒有不懂裝懂，而是向孩子承認自己在這方面的無知。我們應(yīng)該像孔子那樣，知道的就是知道，不知道的.就是不知道，這才是真正的智慧，唯有這種誠實的態(tài)度，才能夠?qū)W到更多的知識。更何況，我們是孤陋寡聞的小輩，在求學的路上，更應(yīng)該抱著這種誠實的態(tài)度。
人應(yīng)該以誠實為本，茄子不開虛花，小孩子不說假話；大人一諾千金，言而有信，言出必行，腳蹋實地，實事求是。記得一個作家曾經(jīng)說過：“做一個誠實的人，勝似做一個有名氣的，誠實，守信，是做人的根本。人生在世，若無誠實的品德，那么，就如尸走肉，與動物沒有什么樣區(qū)別。
誠實是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們青少年責無旁貸的義務(wù)，一個民族要興旺，首要的是民族的每一份子都應(yīng)該做誠實的人。
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導(dǎo)致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓?，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立?！弊鳛楫敶袊嗄辏瑐€人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴！
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
星期一早上，測試即將進行，我當時又興奮又緊張。剛一開始，看到題目很簡單，便得意洋洋起來，可是到了最后兩題時，我發(fā)現(xiàn)自己根本不會做，腦子里當時一片混亂，手心也攥出了許m多汗，心里一直在想怎么辦?怎么辦啊?這時我看到同桌已經(jīng)答題完畢，便悄悄地詢問他是否有答案?同桌偷偷瞄了老師一眼就把他的試卷移到我的.面前。當時我也不知怎么了，居然鬼使神差地接過同桌的答案便抄了起來。
我順利地通過了測試，也拿到了心愛的文具，但我卻怎么也開心不起來，覺得非常內(nèi)疚。每當想起這次作弊，我就感覺有座大山壓在我的心間，讓我時常喘不過氣來。這件事一直埋在我的心底，有時晚上還會夢到同學們嘲笑的聲音，夢到老師質(zhì)疑的眼神，夢到大家漸漸地疏遠我。今天我終于鼓起勇氣說出來，頓時感覺如釋重負，同時也默默告誡自己今后再也不許犯同樣的錯誤。
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎(chǔ)，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在2000多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉？”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行?？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣；信義之施，人與人相於而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t。誠實守信，一諾千金是何等寶貴！
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。
可是，由于我國的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重沖擊著社會秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統(tǒng)工程，必須從政府到每個機關(guān)、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的、不懈的努力。
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返?；蛘卟话捶偶贂r間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢？假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失?！闭\信對社會來說是多么的重要！讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧！我的演講完畢，謝謝大家！
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十三
敬愛的老師、同學們：
大家早上好!
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。誠信做人，誠信考試，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學子所應(yīng)遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。
人而無信，不知其可，意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。
我也曾經(jīng)聽過這樣一則故事：有一個士兵，非常善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，可之后他遇到了一個岔路口，面前有兩條路，一條路標明是軍官跑的.平坦大路；另一條路是標明是士兵跑的崎嶇小路。他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他朝著平坦大路跑去。沒想到，當他精疲力竭地到達終點的時候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點列隊等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，原來，在岔路口的選擇已經(jīng)決定了結(jié)果。
誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠實守信是應(yīng)是每個學習者所應(yīng)遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上彌漫，影響到了我們的校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學?？偰懿槌鰩讉€作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成，我誠信，所以我美麗；我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！
紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
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紅領(lǐng)巾講誠信演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀利。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
