對于一個項目或任務(wù)而言，總結(jié)是對完成情況和經(jīng)驗教訓(xùn)的一種歸納總結(jié)。通過總結(jié)，我們可以將學(xué)習(xí)或工作中的經(jīng)驗和成果分享給他人，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考。

近墨者未必黑初中篇一

有人說：“近朱者赤，近墨者黑”。事實果真如此嗎？環(huán)境對人真的有如此之大的影響嗎？近墨者必定黑嗎？其實不然。實際上，近墨者未必黑。關(guān)鍵在于我們自身如何選擇。

在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的美景所吸引？再看池塘中的污泥，你是否被蓮那“出淤泥而不染，擢清漣而不妖”之高潔所折服？是啊，生長在如此污濁的環(huán)境中，卻不被沾雜，反而高潔如玉，著實令人感動，著實令人嘆服。

在大唐王朝，亦有如此文“蓮”——青蓮居士?！昂糜选眲袼耗惴老履阕约?，融入我們的群體吧。這樣，你才能平步青云，你才能步步高升。然而，他卻“不聽勸”。他高昂起自己的頭顱，他蔑視那奸臣小人，他堅持做他自己。他更是放蕩不羈。他讓貴妃為其斟酒，讓力士為其脫靴，然后大喝：仰天大笑出門去，我輩豈是蓮蒿人。由此可見近墨者朱必黑。

自古以來，巾幗不讓須眉。有“沉魚落雁”之美稱的昭君，為后世女兒樹立了榜樣。她被選入宮中后，與三千佳麗住在同一屋檐下。她們有著共同的愿望：被皇帝臨幸，博取榮華富貴。為此眾姐妹各顯神通，紛紛買通畫師，令其為自己“創(chuàng)造”出更美好的容貌。然而，她卻選擇她自己。她自信她的美貌，她更自信她的才情。后來，她被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。她一點也不悲傷。她帶著那份高潔離開祖國，去開創(chuàng)她的新生活，只是把無限的遺憾留給皇帝。

隨著時間的流逝，我們到了近代。我們看到那個高大的身影——魯迅。在那混亂不堪的社會，在那污濁不堪的社會，他卻給我們明亮的感覺，給我們白晢的感覺。在那時候，稍有點知識的人，紛紛計劃的“藍(lán)圖”——投靠哪一有錢有勢的派別。然而他卻走自己的路，拿起自己的筆桿，同那一片漆黑作斗爭。盡管他周圍籠罩著煙霧，盡管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依舊堅持做他自己。

古今中外，多少仁人志士告訴我們：“墨”只是致使“黑”形成的一點因素，沒有“墨”，“黑”未必就不會形成。但同時有了“墨”，也未必就會產(chǎn)生“黑”。形成“黑”的真正原因在于我們自己。只要我們堅持做我們自己，再多的“墨”也無濟(jì)于事，再多的“墨”也是束手無策。

近墨者未必黑初中篇二

古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！痹诜饨ㄉ鐣?，儒家思想家與學(xué)者十分推崇這句話，現(xiàn)在的人也感到十分有道理;而我卻不以為然：“我認(rèn)為，近墨者未必黑?！毕旅媸切【帪榇蠹揖恼淼奈恼?，希望對大家有所幫助。

古訓(xùn)曰：“近朱者赤，近墨者黑?！币馑技礊?，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然，這句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標(biāo)準(zhǔn)。(詮釋論題)可是，近墨者就一定會黑嗎?我認(rèn)為未必是這樣。(明確提出自己的觀點)眾所周知，那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中，那千年稀有的靈芝總是與雜草為伍，那價值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中，而由于本身的堅定意志，在“墨者”中磨礪成“赤者”的人，亦不勝枚舉。(通過類比論證闡釋自己的觀點)漢代的李陵、蘇武，同是面對匈奴，同樣面對重金的誘惑和高官厚祿的利誘，李陵動搖了，投靠了匈奴，最終留下千古的罵名;而蘇武堅韌不屈，誓死不與匈奴同流合污，在番邦流落牧羊了整整十九年，千古流芳。偉大的詩人屈原，在昏臣當(dāng)?shù)赖某⒅校竽懼敝G，義正詞嚴(yán)。在“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的楚國，他卻“嚼然泥而不滓”。在“眾人皆醉”的環(huán)境中“獨清”?？梢?，“近墨”是否“黑”取決于個人的內(nèi)在品格。(通過對比論證闡釋觀點)中國的無產(chǎn)階級革命家吳玉章，出身在一個封建地主家庭，可以說是含著“金湯匙”長大的少爺，他的幾個哥哥整天都游手好閑，無所事事，沉醉在紙醉金迷的生活之中。而吳玉章從小就同情勞苦大眾，在上學(xué)的時候就經(jīng)常把自己的財物拿去救濟(jì)同學(xué)。長大之后，他不安于舒適的生活，四處求學(xué)，并且接受了變法的主張，熱心傳播變法，被人稱為“時務(wù)大家”。后來，吳玉章毅然與家庭決裂，踏上了尋求革命真理的道路。他望著祖國那綿延不絕的河山，滿懷激情地說：“莫道東方皆落后，亞洲崛起有黃人。”吳玉章“近墨”不僅沒“黑”，還磨礪成“赤者”，這難道不是近墨者未必黑的有力證明嗎?(由古到今，運用例證法進(jìn)一步闡釋自己的觀點)在美國的一所大學(xué)研究室里，這里學(xué)風(fēng)懶散，人人都無事可做。但有一個人例外，他完全不為這種風(fēng)氣所染，節(jié)衣縮食，賣掉自己的生活用具去購買實驗材料。他在他的一個備忘錄里竟是這樣寫的：“盡可能站著，那樣褲子可以節(jié)省穿到明年春天。”功夫不負(fù)有心人，在其他人碌碌無為的時候，成功總是降臨到強者身上的。他，就是開創(chuàng)一代電器先河的三極管的發(fā)明者——?？死姿固?。周敦頤在《愛蓮說》中曾說：“予獨愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！睕]有目標(biāo)沒有志向的人，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，最終也會是一事無成?？捎心繕?biāo)有志向的人，就會像福克雷斯特那樣，無論環(huán)境多么艱難昏暗，無論道路多么崎嶇泥濘，也會憑著頑強的毅力和堅強的信念，突破重圍，沖出淤泥，宛如出水芙蓉一般綻放自己的光芒。(由國內(nèi)談到國外，同為例證，但角度有變化，使論證更加有力)只要擁有堅定的信念和必勝的信心，無論環(huán)境是否優(yōu)越或者是惡劣，都無法影響自己去發(fā)光、發(fā)熱。因為——近墨者未必黑。

“近朱者赤，近墨者黑”似乎已成千古名訓(xùn)。然而只要細(xì)加思索，我們就不難發(fā)現(xiàn)近墨者未必黑。無論是否讀過周敦頤《愛蓮說》的人，但凡曾見過荷花的人，都會被其出淤泥而不染的品質(zhì)所深深感染。荷花可說是最為近墨者，卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，令人傳頌千古。它深深扎根于淤泥，卻沒有與其沆瀣一氣，更顯風(fēng)姿卓絕，潔如皎月。可見，近墨者中不乏不黑者在。那么，為什么會有近墨而不黑者在呢?黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑"，在于它內(nèi)在的純潔，本質(zhì)的卓越，不僅足以抵擋外部的侵?jǐn)_，更可以使自身不斷壯大，生存發(fā)展，因此可說，近墨與否只是外部環(huán)境的表面現(xiàn)象，而近墨者最終是否會變黑，起決定作用的，是其本身究竟為何品位，即內(nèi)因。試想，一身正氣浩然者，近墨也好，近朱也罷，它一定總是滿身正氣，使“赤者”贊嘆，令“黑者”心驚自慚。戰(zhàn)國時的屈原，內(nèi)修朝政，外聯(lián)齊抗秦的主張不得實現(xiàn)，自己又處于“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”、“腥臊并御”的環(huán)境中，仍然絲毫不為所動，寧可“固將愁苦而終窮”，也要為尋求救國救民之道而“吾將上下而求索”。他的身上，就體現(xiàn)出一種近墨不僅不黑，反而更加高潔的品質(zhì)，足以令人千古傳頌。當(dāng)然，我們并不否定近墨者也有黑者在。特別是自身已經(jīng)開始變腐，即使“近朱"也不可能有轉(zhuǎn)機的，會拼命在“墨"的環(huán)境中成為黑亮的精英。但這更可證明，是他們自己變黑了，墨，不過提供給他們一個極好的環(huán)境而已?？梢?，黑與不黑，關(guān)鍵要看其本色，看其骨子里是不是黑。黑皮膚者再怎么擦增白霜，也還是黑的;白皮膚者即使有黑衣所附，終究還是白的。近墨者未必黑，實為不欺之言。

“近墨者黑”自古流傳，但靜而思之，卻未必然也。有人說：“難道，近墨者不黑嗎?”自古亂世出英雄呀!我說：“環(huán)境的影響力很大，但人生的去向重在于其本身。所以‘近墨者未必黑’”。古有周敦頤愛蓮，所以有“周蓮陶菊”之說。王維也在他的《山居秋暝》中寫有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！惫湃巳绱藧凵?，正是因為它的高潔，它的出淤泥而不染，它的濯清漣而不妖。蓮花生自淤泥之中，卻有著天仙般的花朵。正是因為它本身結(jié)構(gòu)的特殊以至它可不受淤泥的污染，并除掉淤泥中的惡毒，留下自己可以利用的物質(zhì)，供自己生長，開出世間最脫俗的花朵。這正是“近墨者未必黑”的典范。建國以前的社會，充斥著黑暗，強權(quán)。人們在這樣的社會環(huán)境中變的麻木不仁，渾渾噩噩，整天都無所事事，面對外國列強的凌辱，絲毫沒有反抗的愿望，失去對美好生活的想往。而在他們之中，有一些人卻與眾不同，他們意識到了國家的劫難，民族的危機。魯迅就是他們中的一個代表。他面對祖國的危難，改醫(yī)學(xué)文。回國后，用他的“武器”寫出“鋒利”的文章，痛擊著社會各種丑惡現(xiàn)象。面對各種勢力的威脅，他絲毫沒有退讓。為何魯迅就能看清國家的現(xiàn)狀，與各種惡勢力作斗爭?答案其實就放在他的文章中。他的每篇文章都有著對祖國的熱愛，而在他的文章中表現(xiàn)出的成長經(jīng)歷，讓我們知道他的求學(xué)，一直是為了祖國。所以，在黑暗的環(huán)境中，只要有一個光點作為目標(biāo)，他就可以抖掉這非人間的污濁，讓自己籠罩在希望的光芒中。二十一世紀(jì)是個信息的時代，各種不良的風(fēng)潮奔流在社會之中，在潮流中找到自己的方向，走自己的路很重要，而迷失在潮流中的大多是青年人，走出潮流的大多是中年人，這些中年人的經(jīng)驗豐富，他們能在潮流之中行走自如。

近墨者未必黑初中篇三

想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的`一件事。

上三年級時，老師把我調(diào)到了一個學(xué)習(xí)差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話。慢慢地，我覺得我跟她聊得很機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。

有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊！老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒。”我沒有說話，只是默默地走回家了。

果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦？我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢？如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”

放學(xué)后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴(yán)肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一起，那些學(xué)習(xí)成績差的人只會使你變壞。孩子，答應(yīng)爸爸，以后一定要按時完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨黑”你能做到嗎？”我忍住淚水，點點頭。

所以，同學(xué)們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑！

近墨者未必黑初中篇四

“近墨者黑”自古流傳，但靜而思之，卻未必然也。有人說：“難道，近墨者不黑嗎？”自古亂世出英雄呀！我說：“環(huán)境的影響力很大，但人生的去向重在于其本身。所以‘近墨者未必黑’”。

古有周敦頤愛蓮，所以有“周蓮陶菊”之說。王維也在他的《山居秋暝》中寫有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！惫湃巳绱藧凵彛且驗樗母邼?，它的出淤泥而不染，它的濯清漣而不妖。蓮花生自淤泥之中，卻有著天仙般的花朵。正是因為它本身結(jié)構(gòu)的特殊以至它可不受淤泥的污染，并除掉淤泥中的惡毒，留下自己可以利用的物質(zhì)，供自己生長，開出世間最脫俗的花朵。這正是“近墨者未必黑”的典范。

建國以前的社會，充斥著黑暗，強權(quán)。人們在這樣的社會環(huán)境中變的麻木不仁，渾渾噩噩，整天都無所事事，面對外國列強的欺辱，絲毫沒有反抗的愿望，失去對美好生活的想往。而在他們之中，有一些人卻與眾不同，他們意識到了國家的劫難，民族的危機。魯迅就是他們中的一個代表。他面對祖國的危難，改醫(yī)學(xué)文。回國后，用他的“武器”寫出“鋒利”的文章，痛擊著社會各種丑惡現(xiàn)象。面對各種勢力的威脅，他絲毫沒有退讓。為何魯迅就能看清國家的現(xiàn)狀，與各種惡勢力作斗爭？答案其實就放在他的文章中。他的每篇文章都有著對祖國的熱愛，而在他的文章中表現(xiàn)出的成長經(jīng)歷，讓我們知道他的求學(xué)，一直是為了祖國。所以，在黑暗的環(huán)境中，只要有一個光點作為目標(biāo)，他就可以抖掉這非人間的污濁，讓自己籠罩在希望的光芒中。

二十一世紀(jì)是個信息的時代，各種不良的風(fēng)潮奔流在社會之中，在潮流中找到自己的方向，走自己的路很重要，而迷失在潮流中的大多是青年人，走出潮流的大多是中年人，這些中年人的經(jīng)驗豐富，他們能在潮流之中行走自如。

“近墨者未必黑”的境界不是所有人都能做到的。我們應(yīng)該樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，掌握更多的知識，脫離“近墨者黑”的層次，進(jìn)入“近墨者未必黑”的境界。

近墨者未必黑初中篇五

在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的近墨者未必黑高考滿分作文，希望能夠幫助到大家。

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”。其實這話也未必，從歷史進(jìn)行的角度來看，今天我們可以大膽地說：“近墨者未必黑”。

“近墨者黑”，是說和一些壞的、消極腐朽的人或事物長期在一起，耳濡目染，難免會受到侵蝕和破壞。這話當(dāng)然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地強調(diào)環(huán)境決定論，就難免失之偏頗，因而這里我就談?wù)劇敖呶幢睾凇薄?/p>

“不為五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會里，陶淵明能自守清節(jié)、出而不染，實在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風(fēng)亮節(jié)，而始終為中國革命事業(yè)奔走不息，亦為當(dāng)世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。

當(dāng)然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能夠凜然自潔者須有特殊的機能方可。首先，自身要有很強的“免疫力”，只有自己具有一定水準(zhǔn)的.世界觀方法論，只有自己心中裝著一輪永不褪色的太陽，你才不會被暫時的迷霧所吞噬，你才不會被腐朽“演變”過去，否則，你很容易成為墨的“俘虜”。其次，還要能聽那些逆耳的忠言，樂于向周圍經(jīng)驗豐富的同志請教，這樣你才能時刻保持清醒，及時地清理沾染上的點滴黑墨。只有這樣，你才能保持一個堂堂正正的“我”。

時代的車輪已經(jīng)劃到第九十圈新時代的青年當(dāng)有近墨不黑的勇氣，擁有近墨能紅的“機能”，如果我們都能像蘇寧那樣，時時處處嚴(yán)格要求自己，那么我們必能擁有一個鮮紅的未來。

我們相信，近墨者可以不黑！

近墨者未必黑初中篇六

古人常云：“近朱者赤，近墨者黑?！边@樣的一句話，既能流傳千載，其中必有它的道理。(起題)《三字經(jīng)》開頭便是這樣一段話：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”由此可見，外界的環(huán)境對性格養(yǎng)成的重要性。不好的環(huán)境，更易使本性發(fā)生不好的改變。(承題)秦始皇，歷史上有名的暴君。他為了統(tǒng)一六國，不惜殘殺萬民；為了修筑長城，致使每天有無數(shù)民工勞苦而死；為了鞏固自己的地位，不惜“焚百家之言”、隳名城……他死后，他的兒子胡亥殺兄奪位，長年驕奢淫逸，類似始皇殘酷的暴政，相較之下也毫不遜色。秦始皇的行為，便為他的兒子做出了“榜樣”，使他的兒子也真正成為名副其實的“秦二代”。試想，如果秦始皇統(tǒng)一六國后善待百姓，為兒子們做出良好的榜樣，這樣的結(jié)局或許不會這出現(xiàn)。歷史上類似的事件比比皆是。就如明朝開國皇帝朱元璋。朱元璋成為皇帝后，懼怕那些功臣位高權(quán)重，危及他的統(tǒng)治，便找盡理由斬殺功臣，受此牽連者多達(dá)2萬人。朱元璋大兒子早死，便傳位于孫子。他的兒子燕王朱棣，打著“情君側(cè)”的旗號殺侄奪位。正是有了朱元璋這樣的“榜樣”作用，才會對兒子產(chǎn)生“只要能鞏固自己的地位，可以不惜一切手段，即使違背良知，違背倫理道德”等等思想。近墨者黑，便由這些例子得到了良好的體現(xiàn)。也有這樣一個經(jīng)典的例子，孟母三遷。孟母兩次搬家，周圍的環(huán)境對孟子產(chǎn)生了不好的影響。于是第三次搬家到一家私孰旁，終于使孟子從本質(zhì)上發(fā)生了好的轉(zhuǎn)變。環(huán)境并不一定能塑造人，但一定可以影響人！環(huán)境對人產(chǎn)生的影響是不容忽視的。如今，犯罪人員越來越年輕化。其中受不好的外界影響而犯罪的便高達(dá)一半以上。父母的縱容，導(dǎo)致了狐朋狗友的相互影響，漠視法律與道德，開始為所欲為。這樣的事件，并不是偶然出現(xiàn)，而是必然的。好與壞是可以相互轉(zhuǎn)化的，也是會相互影響的。(轉(zhuǎn)題)“近朱者赤，近墨者黑?！币痪浜喓唵螁蔚脑?，所蘊含的道理卻是最深刻的。這樣的一句話，要時刻記在心中。當(dāng)有些事己經(jīng)發(fā)生了，才覺得后悔，那時一切都已經(jīng)太晚了。(合題)。

近墨者未必黑初中篇七

常言道:“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話闡明的就是環(huán)境對一個人的重要性，認(rèn)為人隨環(huán)境的變化而變化，但我卻并不贊同這種觀點。近墨者未必黑只取決于自己。

我國古時的屈原，內(nèi)修朝政，外聯(lián)齊抗秦的主張不得實現(xiàn)，自己又處于“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”“腥臊并御”的環(huán)境中，仍然絲毫不為所動“寧可吾將愁苦而終窮”，也要為尋求救國救民之道而“吾將上下而求索”。他的身上有著近墨者不黑，反而更加高潔的品質(zhì)。

細(xì)數(shù)古今所有的偉人，他們心中都有一種堅定:“但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大?！彼麄儾浑S波逐流，不以物喜，不以己悲，即使外界在再陰暗，都不能阻止他們心中向上開的花朵。

在美國的一個實驗室中，學(xué)風(fēng)尤其腐敗，懶懶散散的學(xué)生到處都是，他們無心學(xué)習(xí)，四處攀比，唯有一個學(xué)生在認(rèn)真的做著自己的實驗，失敗了就重來，日復(fù)一日接連不斷，他艱苦奮斗，沒有復(fù)附和學(xué)生們的攀比腐敗之氣，而是像一只蜜蜂勤勞地耕耘著自己的花朵，快樂地醞釀著自己的蜂蜜……他就是第一代電器三級管的發(fā)明者福特克雷斯。

所謂近墨者黑，不過是自身的決心不夠堅定，容易陷入污黑的淤泥中，若是能在浮世中持一顆堅定的心，又整怎會畏眼前的黑？《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一句話:“任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的?！焙茱@然，可以改變自身顏色的重要因素是內(nèi)心。

近墨者黑，這種觀點太過絕對，并非適合多數(shù)人，黑與不黑，關(guān)鍵取決于自己。

近墨者未必黑初中篇八

“近朱者赤，近墨者黑”這一句古語大家普遍能夠接受，可是，這個道理仔細(xì)想一想，又覺得似乎不對。我的觀點是“近墨者也未必黑”。

近墨，這只是一個人所處的客觀條件，是事物發(fā)展的外因。但是，決定一個人品質(zhì)的卻不只是客觀條件，還要靠主觀因素，即內(nèi)因來決定?！敖摺贝_實有“黑”的可能，抗日戰(zhàn)爭時期的走狗漢奸恐怕是最典型的代表了；現(xiàn)在也有一些孩子，平時不嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常與社會上的游手好閑之徒廝混，久而久之，也漸漸黑了起來。但不能因此就斷定“近墨者”一定黑。

“近墨者”之所以會“黑”，固然有環(huán)境條件的影響，但主觀上的作用，即內(nèi)因卻是更重要。那些人的品質(zhì)有了瑕疵，還要歸咎于對自己的要求不嚴(yán)格，不能抵制邪惡事物的侵蝕。只要有足夠的抵抗能力，“近墨者”就不會“黑”。英國作家狄更斯的小說《霧都孤兒》就塑造了這樣一個“近墨”而不“黑”的男孩形象。奧列弗這個可憐的孤兒之所以在盜竊集團(tuán)里不會被帶壞，是因為他有著一種誠實的閃光的品質(zhì)。也許有人會說，這只是小說中的虛構(gòu)人物，但在現(xiàn)實生活中“近墨”而不“黑”的又何嘗少呢？解放戰(zhàn)爭時期，我黨有千千萬萬個打入敵人內(nèi)部的優(yōu)秀兒女，他們難道都變黑了嗎？沒有，她們心中的共產(chǎn)主義便是抵制侵蝕的最強有力的武器。

做人，最重要的是堅持原則，隨著改革開放的縱身發(fā)展，隨著國門的越開越大，資本主義的一些腐朽東西也會趁機而入，我們作為共產(chǎn)主義的接班人，只要懷著堅定的共產(chǎn)主義信念，只要保持我們閃光的品質(zhì)，必定會抵制住這些黑色浪潮的侵蝕。

當(dāng)你看著滿湖鮮艷美麗的荷花，可曾想到她們是從黑色的爛泥中長出來的呢？荷花的環(huán)境可謂“黑”，但卻更顯出了它的潔白無暇。愿每一個有自己人生原則的人，無論在什么環(huán)境中都能像一朵“出污泥而不染”的荷花。

近墨者未必黑初中篇九

“近朱者赤，近墨者黑”這個是我們耳熟能詳?shù)拿?，意思是比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。

“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的，孟子小的時候，住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，覺得這樣會影響孟子的學(xué)習(xí)。所以孟子的媽媽毫不猶豫地就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，就覺得住這個地方肯定會讓孟子學(xué)壞的。于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子受了先生的教導(dǎo)，開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的.媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是就在此住下了！

比如學(xué)習(xí)好的學(xué)生接近差生，就會學(xué)習(xí)下降；而差學(xué)生接近好學(xué)生，學(xué)習(xí)就會上升。我們班有一位學(xué)習(xí)不錯的學(xué)生，是我的好哥們。在4年級的時候和一些差生玩，漸漸地變得學(xué)習(xí)下降，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不好了，就和那些差生一起混，像變了一個人似的，我也對他有一些反感了。過了一段時間同學(xué)、老師、家長都發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)習(xí)不好了，就不讓他和那些差生一起玩了，老師也批評了他。后來，那位同學(xué)不和差生玩了以后，漸漸地和好的同學(xué)做朋友，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點，最終變回了好學(xué)生。

我們以后要多多接觸好的同學(xué)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點與長處，這樣才能增加我們的文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績。

近墨者未必黑初中篇十

有人說，是的，就如一盆水加入一滴墨水就會變得渾濁不堪。水確實如此，它如此不堪一擊，如此隨波逐流，是因為它毫無自控力，沒有高尚的品行和純潔的意志力，才會將自己變得如此渾濁、落魄。你看那油就不會如此，以中有所向者，不知外物之染不若己也，所以才會一身清廉。這不就是“近朱者赤，近墨者黑”的最好反例嗎？只有自身的潔身自好，才不受外物的干擾。

再比如周敦頤口中的蓮花，它何以做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖？何以做到淤泥之中相遠(yuǎn)益清，亭亭凈植？還不是因為自身的毅力使這些外物的干擾無可侵入？淤泥蓋住它的外表，卻壓不住它的正直純潔的脾氣。環(huán)境的污染蓋不住它的芬芳，偏僻的角落藏不住它盛世的芳顏本站。何哉？只因為自身的純潔，堅強，正直，它就開出了百花的容顏。由此看來，環(huán)境并非決定他人命運之物，只有自己才是自己的主人，自身的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于環(huán)境所帶來的負(fù)面影響。

不僅物如此，人也如此。就像是司馬遷被陷害打入大牢，卻沒有和大牢里的人一樣渾渾噩噩度日，自暴自棄，反而發(fā)憤圖強，力求向上，每次在被折磨完后抽出時間來寫文章。雖然他的命九牛一毛，但對于歷史，對于將來都有著無比重大的影響，不光是那本一字千金的《史記》，還有他不屈向上、不甘沉淪的精神鼓勵著人們。如果說環(huán)境影響著人們，也就不會有《史記》，不會有第一部如此偉大的紀(jì)傳體通史了。所以自身決定命運，環(huán)境不過是一個你成長的外部條件，只有自己才能主宰自己的命運。

總地來說，外部條件不是最重要的，要看內(nèi)因，如果你內(nèi)心足夠強大，實力足夠強，那就會做到近朱者不赤，近墨者不黑！

近墨者未必黑初中篇十一

明天就是參賽日期了，去，還是不去？我揣著演講通知書，在家里跟沒頭蒼蠅似地走來走去，腦子里如塞滿了漿糊般混亂不堪，思緒怎么闖，都闖不出一條路，腦容量明顯超標(biāo)，只好出去走走，清清腦子。

如果我去，萬一到時太緊張，哆哆嗦嗦地上場，弄不好，一個大跟頭可全栽了。這幾天全副心思地對付這演講稿，飯桌上灑下的湯里留有幾句滾瓜爛熟的演講詞，沙發(fā)邊也有我慷慨激昂的話語，甚至與周公下棋時，嘴里也在不斷地念叨。這勤奮怎一個“苦”字了得。如果明天一槍不中，那這幾日的廢寢忘食不全瞎忙活了？可不去，怎對得起我那日漸消瘦的臉龐??！

當(dāng)我垂頭喪氣地走下演講臺時，透過評委詫異的目光，猛然恍悟心不在焉只想如果的結(jié)果。我這才明白：如果多了，結(jié)果也就沒了。有時候，有些事情少些如果，結(jié)果或許會更好！

近墨者未必黑初中篇十二

最近一段時間，總想起外婆，想到“黑囚”。不知道為什么會把外婆跟“黑囚”聯(lián)系在一起，也許是因為讀了老師的那首《赤城河畔》，里面寫到了“黑色的囚衣”；也許是因為想到了陸蠡的《囚綠記》；也許是因為外婆的屋子一直是黑的。聽起來似乎有些荒唐，有些可笑，可偏偏就是這些讓這四個字在我的腦海里不停地翻涌：外婆，黑囚。

外婆，黑囚；黑囚，外婆。

外公在母親幾歲大的時候就去世了，所以外婆不得不一個人照顧三個孩子。母親還有一個哥哥和一個弟弟。聽母親說，外婆一直身體不好，還好，母親嫁在了當(dāng)?shù)兀梢猿３Ｈタ赐馄?。從記事起，我便知道母親幾乎每天都要去外婆家一次，有時候甚至?xí)惶烊ズ脦状巍＞瓦B后來母親工作了，晚上也會趕著去外婆家一趟。

兄妹四個中，我最小，所以母親常常帶著我去外婆家。剛開始，外婆是和二舅住在一個院的，那時候，外婆的屋子，還不是特別的黑，只是四周的墻壁因多年沒有粉刷而有些發(fā)黃，就像早年收藏的書籍，長時間放置在書架上便會慢慢變黃。我總記得陳設(shè)在她屋子里的那些“老古董”，比如像笸籮、煤油燈之類的，有些我是叫不出名字的。

那時候，每次去外婆家，外婆總會做一件事。她總是很小心的從她的枕頭底下翻起一層又一層的鋪蓋，然后從里面拿出一把鑰匙，輕輕地打開那放在炕上左邊位置的小柜子，接著又從小柜子里拿出一個自己縫制的袋子，這時矮矮的我總是踮起腳尖、伸長了脖子看著外婆，我知道外婆接下來要做的事是什么。果然，外婆從袋子里掏出一個大大的蘋果，又幫我洗了，笑著遞給我，“吃吧！”。接過蘋果時，我的心里總像開滿了花兒一樣。外婆的蘋果有些與眾不同，不是紅紅的那種，而是黃澄澄的；待細(xì)細(xì)品品，它們亦不是含水分極高的那種，而是沙沙的果瓤，還混有一種特殊的味道。后來我才知道那時久藏在木柜里的味道。

那些年，外婆還是可以經(jīng)常出來走走、曬曬太陽的。秋收后的田野里撿些麥稈，村口的碾子上磨磨豆子，鄰家的院子里嘮嘮閑嗑，家門口的石墩上曬曬太陽……然而，時間總是過得太快，幾年的光陰就這樣不聲不響的從南墻上的光影里溜走了。

二舅舅家的哥哥長大了，只是帶有先天殘疾，舅舅要給他蓋房子、娶媳婦兒。所以外婆不得不又搬回她的老屋去——那個只有九平米的格子里，那在一片廢墟中僅存的一間完整的房子，靠著舅舅送飯來活著。

我因為常年在外地讀書，長大后就很少有時間去外婆家了。有一次放假，我去探望外婆，第一次走進(jìn)那個老房子里。外婆已經(jīng)躺在炕上不能起來了，她亦已眼花看不清人。我走進(jìn)屋子里便拉開了燈，燈光是灰暗的，屋子里除了炕以外的地方，大概只容得下兩三個人吧，而且還不能有大動作的那種。屋頂和四周的墻壁因為長期在里面做飯而被熏得黑黑的。一張壞掉的'桌子斜靠在墻上，上面凌亂地放著一些炊具，桌子上微微有一層灰塵。我深深的吸了一口氣。在全中國都在奔小康的今天，我的外婆竟然在這個小屋子里度日如年?？粗馄拍菑埐紳M了深深的皺紋的臉我一時間竟說不出話來。眼淚在不停的打轉(zhuǎn)，只是外婆看不見。

“是老二嗎？”外婆的聲音有點小。

“不是，外婆，我是老三，我來看你了。”我大聲的說。也許我和二姐長得很像，所以外婆經(jīng)常叫錯我們兩個。

“老三回來了？肯定又瘦了不少吧？”

“沒有，外婆，還胖了呢！”

我一邊陪外婆聊天，一邊像以前一樣給她掏盡了灶膛里的灰燼，然后給她燒了開水、沖了奶粉。

外婆的臉很白，比上了妝的女明星的臉還要白；她的臉亦很瘦，大概也符合當(dāng)今時代大多數(shù)女性所追求的“骨感美”，只是這兩種美差距很大，更白的還有外婆的頭發(fā)。當(dāng)我把奶粉端給外婆時，外婆那雙從被子里伸出的雙手，像幾十根針一樣，深深的扎在了我的心上。

我回家問母親為什么會這樣，母親告訴我說，這就是生活，誰也抱怨不得。

“生活”，我第一次開始那么認(rèn)真地思考這個詞的含義。是的，生活可以讓一個人一下子老去二十歲；生活，可以讓一位老人變得麻木而平靜的過著孤獨且寂寞的日子；生活，就是一個人年輕時拼命的努力，只為蓋一座大房子，然而當(dāng)他老了，卻又不得不搬回他的小黑屋去。

那么要怪誰嗎？二舅媽有病在身，而哥哥要娶媳婦，小個子的舅舅不得不一個人承擔(dān)這一切，所以，二舅舅去照顧外婆的時間也少了，最多的時候便是去給她送飯。大舅舅在去年去世了，外婆白發(fā)人送黑發(fā)人。我想，這世界上再沒有什么比這更能讓一個人歸于寧靜了。母親所經(jīng)受的苦難自是不必再提的，因為我已看了二十年。

近墨者未必黑初中篇十三

古語有云：近朱者赤，近墨者黑。

這個觀點，似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古。

名言。

留給后人傳誦與學(xué)習(xí)自然是毋庸置疑的。但是事實真的是這樣么？這不禁讓人產(chǎn)生疑問。那些近赤之人是否一個個都會是高風(fēng)亮節(jié)志在千里的人？而那些近墨之人又是否一個個都會是卑鄙無恥胸?zé)o大志之徒？當(dāng)然不是。

古往今來，例子數(shù)不勝數(shù)。戰(zhàn)國時著名的軍事家孫臏，與被后人唾罵的龐涓同出于隱士鬼谷子。而龐涓卻妒嫉孫臏的才能，喚其去魏國加害于他。雖然孫臏的才能不會為這些所磨滅，但是殘廢帶來的痛苦，相信對孫臏來說也是一個揮之不去的陰影。鬼谷子是位好老師，可龐涓可謂之好學(xué)生么？近朱者赤，這樣看來是個多么大的諷刺?。?/p>

而轉(zhuǎn)說劉備被曹操擊敗于徐州，北投袁紹，留下關(guān)羽與二位嫂嫂于曹營。曹操為勸降關(guān)羽，三天一小宴，五天一大宴，堆積如山的金銀珠寶奉上，而關(guān)羽卻絲毫不動心，千里單騎，回到了劉備身邊。亂世梟雄曹操，雄圖偉略，關(guān)羽相隨一定飛黃騰達(dá)。曹操謂之黑，擺在關(guān)羽面前的兩條路，還有一大批誘惑，可他沒有受其影響，毅然回歸正途。近墨者黑，似乎也來得有點牽強。

這樣一來便要給古語的可靠性打上一個折扣，至少是因人而異。我不禁這樣想。

然而，古語有古語的道理，現(xiàn)實有現(xiàn)實的回音。近朱者赤，近墨者黑，關(guān)鍵是取自一個人的心。不管處在什么環(huán)境中，或優(yōu)或劣，都不會影響到一個人的選擇?！敖煺叱?，近墨者黑”，似乎也只是人們的一個借口。我想，變赤變黑是一個質(zhì)變的過程，是人心歷路程的轉(zhuǎn)折，但核心的腐爛保留不住外表的鮮華，結(jié)果只能是人生堡壘的徹底淪陷和坍塌！人是感性的動物，相信不會做出違心之事。只要有心，逆境造英雄；而無心，再好的條件也是白費。

人，就是要為自己的心靈安上一道鎖，有自己的目標(biāo)，不管周圍是什么樣的環(huán)境，都不會改變自己的初衷?？纯茨切┏晒θ耸?，無不是這樣的人。他們能夠做到的是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，經(jīng)歷重重污垢滌蕩后仍像出清水之芙蓉一般，天然去其凋飾，保持原始本心；觀那些失敗的人，也都是禁不起誘惑，踏上了不歸路的；在這兩者之間，還有一類人，他們是最可悲的。沒有人格的主心骨，像是抽走骨架的傘怎么也支撐不起來，像頭重腳輕的墻上蘆葦，根底太淺，像是嘴尖皮厚的山間竹筍，腹中太空！他們的胸膛里可能有熱血，骨子里也有干勁，但卻不知人生的方向在哪兒，于是隨波逐流成了習(xí)慣，人云亦云成了信條。他們的人生畫板上也可能有過的一筆也變得暗淡，只看見各種顏色摻雜，趨于灰暗。這個時候，變赤變黑都是可能的。

只要有心，近墨未必黑。不要借口，不要詮釋，以心來見證。人不是浸在墨汁里的毛筆，人有其思想。在這作用之下，再“黑”，也不能影響到他。

時代的輪軸已轉(zhuǎn)到了21世紀(jì)，我們當(dāng)有近墨不黑的勇氣，化墨為赤的決心，維持自己的本心，把握正確的人生觀與價值觀。在正途中勇往直前，在迷途里懸崖勒馬，確定自己的人生主線，不要被墨所侵蝕。讓其就像手心的紋路，清晰，只要握緊拳頭，未來便把握在自己手中，也必定擁有一個鮮紅的未來！

近墨者未必黑初中篇十四

古訓(xùn)曰：“近朱者赤，近墨者黑。”意思即為，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然，這句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標(biāo)準(zhǔn)。

可是，近墨者就一定會黑嗎？我認(rèn)為未必是這樣。

眾所周知，那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中，那千年稀有的靈芝總是與雜草為伍，那價值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中，而由于本身的堅定意志，在“墨者”中磨礪成“赤者”的人，亦不勝枚舉。

漢代的李陵、蘇武，同是面對匈奴，同樣面對重金的誘惑和高官厚祿的利誘，李陵動搖了，投靠了匈奴，最終留下千古的罵名；而蘇武堅韌不屈，誓死不與匈奴同流合污，在番邦流落牧羊了整整十九年，千古流芳。偉大的詩人屈原，在昏臣當(dāng)?shù)赖某⒅?，他大膽直諫，義正詞嚴(yán)。在“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的楚國，他卻“嚼然泥而不滓”。在“眾人皆醉”的環(huán)境中“獨清”?？梢?，“近墨”是否“黑”取決于個人的內(nèi)在品格。

在美國的一所大學(xué)研究室里，這里學(xué)風(fēng)懶散，人人都無事可做。但有一個人例外，他完全不為這種風(fēng)氣所染，節(jié)衣縮食，賣掉自己的生活用具去購買實驗材料。他在他的一個備忘錄里竟是這樣寫的：“盡可能站著，那樣褲子可以節(jié)省穿到明年春天?！惫Ψ虿回?fù)有心人，在其他人碌碌無為的時候，成功總是降臨到強者身上的。他，就是開創(chuàng)一代電器先河的三極管的發(fā)明者——福克雷斯特。周敦頤在《愛蓮說》中曾說：“予獨愛蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！睕]有目標(biāo)沒有志向的人，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，最終也會是一事無成?？捎心繕?biāo)有志向的人，就會像?？死姿固啬菢樱瑹o論環(huán)境多么艱難昏暗，無論道路多么崎嶇泥濘，也會憑著頑強的毅力和堅強的信念，突破重圍，沖出淤泥，宛如出水芙蓉一般綻放自己的光芒。

只要擁有堅定的信念和必勝的信心，無論環(huán)境是否優(yōu)越或者是惡劣，都無法影響自己去發(fā)光、發(fā)熱。因為——近墨者未必黑。

近墨者未必黑初中篇十五

有一個著名的故事：在古代，孟子的母親為了給孟子一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多次搬家，選擇住在隔壁。在老舍的作品中，我們還可以看到，一個善良淳樸的少年祥子，因為舊社會的腐敗，變成了一個自私貪婪的人，這似乎印證了一句名言：近者黑。

但是靠近朱的一定是紅的，靠近墨西哥的一定是黑的？

在朱者赤附近，接近墨水的人是黑色的，這意味著朱砂變紅，墨水變黑。而朱砂、墨只是事物發(fā)展變化的外因。如果他們想讓和別人接近的東西變紅變黑，還需要看內(nèi)因。將布浸入朱砂或墨汁中，那么布必然會被染成紅色和黑色；不能染色的物體如果用紅砂和墨水染色，會變色嗎？答案當(dāng)然是否定的，因此從根本上否認(rèn)朱者赤附近的人是黑人。

三國時期的劉禪，有一個很流行的名字叫劉阿斗。他從小學(xué)識淵博，忠誠的人經(jīng)常陪伴著他。連臥龍先生諸葛亮都來輔佐，給他留下了名篇《出師表》。但是他不知道怎么進(jìn)步，也沒有老老實實的工作。他不僅打敗了其他國家，還開了一個開心的玩笑。在，的一篇現(xiàn)代作文中，清華學(xué)生劉海洋寫滿了經(jīng)典，并學(xué)會了致富。他身邊都是書香門第的人，卻做出了向熊潑硫酸這種不專業(yè)、違法的事情，在社會上引起轟動。歷史也告訴我們，和他親近的人不一定是瞎子。

荷花長在泥里，卻直通外面，葉泥不染，清而無邪，就像中國的魯迅。魯迅出生在一個封建地主家庭，卻沒有受到你們封建思想的束縛。他在國家危難之際棄醫(yī)從文，毅然回國，用筆書寫了大半個中國。舊社會背景下，像魯迅這樣的人比比皆是，都在告訴我們，親墨者黑的想法是可笑的。

在初中生活中，我們也能看到親近朱但不陰暗的人。在學(xué)習(xí)氛圍好的班級里學(xué)習(xí)的學(xué)生不一定學(xué)習(xí)努力，意志不堅定也不會成功。有很多同學(xué)不愿意落后，更加努力，最后取得好成績。說到朱者赤，墨西哥是黑色的，這意味著有些人是公平的。如果加到全民，就太片面了。

狐貍可能會變老，但永遠(yuǎn)不會變好。如果你有一顆堅定的心，你不可能用你所有的能力來動搖你的心。親朱者未必紅，親墨者未必黑。