心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
家庭教育講座心得體會(huì)篇一
最近，我有幸參加了一場(chǎng)由家庭教育師主持的講座。講座主要是關(guān)于家庭教育方面的科學(xué)指導(dǎo)以及提供實(shí)用的教育技巧。家庭教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要家長(zhǎng)們不斷學(xué)習(xí)和改善自己的教育方法以達(dá)到更好的效果。以下是我聽(tīng)講座后的心得體會(huì)。
第二段：家庭教育的重要性以及缺乏的問(wèn)題。
家庭教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。父母通過(guò)言傳身教，灌輸積極進(jìn)取、獨(dú)立自主、自我約束等良好品質(zhì)，這對(duì)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程都至關(guān)重要。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，家長(zhǎng)們常常面臨著工作繁忙、缺少教育經(jīng)驗(yàn)等困擾，很難對(duì)孩子的教育進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)。這就需要家長(zhǎng)們加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育知識(shí)，重視孩子的教育。
第三段：科學(xué)的家庭教育方法。
講座給我們提供了很多實(shí)用的教育技巧。其中最重要的是培養(yǎng)良好的家庭氛圍。家庭氛圍應(yīng)該溫馨、和諧、平等和互相尊重。同時(shí)，家長(zhǎng)們需要學(xué)會(huì)正確、直接地表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)，并根據(jù)孩子的年齡制定適當(dāng)?shù)钠谕?。在教育的過(guò)程中，家長(zhǎng)需要在大膽探索和深入交流中獲得和孩子的共情體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)特的性格特點(diǎn)和各種素質(zhì)，幫助他們成長(zhǎng)。
第四段：解決家長(zhǎng)的疑慮。
在講座的過(guò)程中，家長(zhǎng)們提出了一些疑慮，針對(duì)這些疑慮家庭教育師給出了針對(duì)性的策略。比如，在談及孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí)，家長(zhǎng)們大多會(huì)采取“灌輸式”教育方法，實(shí)則不一定有效。家庭教育師建議家長(zhǎng)們要抓住孩子的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，這樣能夠更好地發(fā)揮孩子自身的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，家長(zhǎng)還需要對(duì)孩子的情感做出更多的支持和關(guān)注，進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，并使他們的學(xué)習(xí)充滿歡樂(lè)。
第五段：總結(jié)。
參加這次家庭教育師的講座，不僅讓我學(xué)到了許多科學(xué)的教育技巧，更讓我感受到家庭教育的重要性。通過(guò)家庭教育師的講解和互動(dòng)，我意識(shí)到有效家庭教育的方法和策略并非固定的模式，而是需要針對(duì)孩子的不同性格、興趣、能力等特點(diǎn)而靈活運(yùn)用。如今，我更加深信，在家庭教育中，我們需要充分發(fā)揮自身的理解力、耐心、愛(ài)心和創(chuàng)造力，從而讓孩子在成長(zhǎng)的征程中一路領(lǐng)略到人生旅途的美好。
家庭教育講座心得體會(huì)篇二
家庭教育問(wèn)題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注，但被做為一種學(xué)科進(jìn)行研究，在我國(guó)也就是近年來(lái)的事情。這是時(shí)代的發(fā)展，人才的需求，國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問(wèn)題。這里與家長(zhǎng)們探討家庭教育的重要性，目的是要家庭與社會(huì)、教育部門共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書(shū)籍；6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。為此家長(zhǎng)了解家庭教育的重要性是十分必要的。
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過(guò)程。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育（幼兒園、學(xué)校教育）之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較，具有以下特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)，具有其他教育所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。
家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，即人生的第一個(gè)課堂；家長(zhǎng)是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長(zhǎng)對(duì)兒童所施的教育最具有早期性。一般來(lái)說(shuō)，孩子出生后經(jīng)過(guò)三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，從3歲??6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說(shuō)的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期。我國(guó)古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。
”幼兒期是人生熏陶漸染化的開(kāi)始，人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語(yǔ)言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。美國(guó)心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個(gè)人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達(dá)到的水平算作100％，那么4歲時(shí)就達(dá)到了50％。4－8歲又增加了30％，8－17歲又獲得了20％。
可見(jiàn)幼兒在5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。古往今來(lái)，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要原因。如，德國(guó)大詩(shī)人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3歲時(shí)，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。3－4歲時(shí)，父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語(yǔ)能力。這些有意識(shí)的教育，使歌德從小樂(lè)觀向上，樂(lè)于思索，善于學(xué)習(xí)。歌德8歲時(shí)能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語(yǔ)閱讀各種書(shū)籍，14歲寫(xiě)劇本，25歲用一個(gè)有月的時(shí)間寫(xiě)成了聞名于歐洲的詩(shī)歌《少年維特的煩惱》。再如古代以“父子書(shū)法家”著稱的王羲之、王獻(xiàn)之，有過(guò)1350多項(xiàng)發(fā)明的大發(fā)明家愛(ài)迪生，一代文學(xué)巨星郭沫若，茅盾等名人的成長(zhǎng)過(guò)程都說(shuō)明了家庭教育對(duì)早期智力開(kāi)發(fā)是十分重要的。反之，人的幼年時(shí)期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時(shí)被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習(xí)慣已與人兩樣，其生活習(xí)慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來(lái)經(jīng)過(guò)人為的訓(xùn)練，兩年后才能站立，六年后可以象人一樣行走，四年內(nèi)學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞，在他17歲時(shí)，智力水平僅達(dá)到3歲孩子的水平。據(jù)《中國(guó)婦女報(bào)》披露，我國(guó)南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個(gè)子女從小鎖在家中，人讓他們與外界接觸，長(zhǎng)達(dá)十幾年，致使這些孩子智力低下，言語(yǔ)遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡，所以不可忽視家庭教育早期性的作用。
家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長(zhǎng)的教育。這種教育是在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說(shuō)是活到老學(xué)到老，所以有些教育家又把家長(zhǎng)稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。如：杏林世家“、”梨園之家“、”教育世家“等等。同時(shí)家風(fēng)又反映了一個(gè)家庭的學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人。如在中國(guó)近代，無(wú)錫人嚴(yán)功增補(bǔ)清未《國(guó)朝館選錄》，統(tǒng)計(jì)自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓。看得出、家庭教育的連續(xù)性往往對(duì)人才群體的崛起有著重要影響。這種情況。古、近代比較突出，在當(dāng)代隨科學(xué)的發(fā)展、社會(huì)的需求、待業(yè)的增多，人們擇業(yè)面寬，一個(gè)家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見(jiàn)到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現(xiàn)成績(jī)、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。這都與家庭教育連續(xù)性有著很大的關(guān)系。
家庭教育的權(quán)威性是指父母長(zhǎng)輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對(duì)父母長(zhǎng)輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父每對(duì)子女有較大的制約作用。父母的教育易于被孩子接受和服從，家長(zhǎng)合理地使用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，尤其是這樣。幼兒在與其他小朋友們玩耍游戲中，當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)情況時(shí)，往往引用父母的話來(lái)證實(shí)自已的言語(yǔ)行為是對(duì)的，如他們喜歡說(shuō)：”我爸爸是這樣說(shuō)的“或“我媽媽是那樣做的”等等。父母在孩子心目中的權(quán)威性決定著孩子如何看待接受幼兒園學(xué)校及社會(huì)的教育。孩子與父母的關(guān)系，是孩子最先面臨的一種重要的社會(huì)關(guān)系。在這種關(guān)系中，幾乎體現(xiàn)了社會(huì)人倫道德的各個(gè)方面，如果這種關(guān)系中形成裂痕和缺陷，孩子爾后走向社會(huì)，在各種人際關(guān)系中就會(huì)反映出來(lái)。因此強(qiáng)調(diào)父母權(quán)威的重要，還因?yàn)楦改冈诤⒆佑啄陼r(shí)代始終扮演著雙重角色：即既是孩子安全生存的保護(hù)者，又是人生啟蒙的向?qū)?。父母教育的效果如何，就看父母?quán)威樹(shù)立的程度，父母權(quán)威的樹(shù)立必須建立在尊重孩子人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長(zhǎng)制上，明智的家長(zhǎng)很懂得權(quán)威樹(shù)立的重要性，更懂得權(quán)威的樹(shù)立不是靠壓制，強(qiáng)求、主觀臆斷，而是采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法。父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調(diào)一致，并相互配合，應(yīng)寬則寬，應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán)，在孩子面前樹(shù)立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象，使孩子容易接受父母的教育。
父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂(lè)對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問(wèn)題時(shí)，孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度很容易引起共鳴。
在家長(zhǎng)高興時(shí)，孩子也會(huì)參與歡樂(lè)，在家長(zhǎng)表現(xiàn)出煩躁不安和悶悶不樂(lè)時(shí)，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會(huì)使孩子盲目地吸收其弱點(diǎn)。家長(zhǎng)在處理一些突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)子女的影響也不好；如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使子女遇事沉著冷靜，這樣對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。
（五）家庭教育及時(shí)性。家庭教育的過(guò)程，是父母長(zhǎng)輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說(shuō)是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此做為父母通過(guò)孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問(wèn)題過(guò)夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能針對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對(duì)教師的照顧不周而產(chǎn)生不信任感，而家長(zhǎng)可以及時(shí)引導(dǎo)孩子端正認(rèn)識(shí)。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
二、良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的必要條件。
《九十年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指明：”今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起?！安⑻岢觯骸痹?000年要使90％兒童（14歲以下）的家長(zhǎng)不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)。
“這頂目標(biāo)明確了家長(zhǎng)們肩負(fù)著為國(guó)家造就21世紀(jì)人才的重任。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國(guó)家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說(shuō)過(guò)：”國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中。
“這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長(zhǎng)在教育子女中所起到的作用。家長(zhǎng)首先要明確教育方向與國(guó)家利益、人民要求相一致的原則，不能把孩子視為私有財(cái)產(chǎn)，要樹(shù)立為國(guó)教子的思想，端正教育目的。我國(guó)的21世紀(jì)是什么情況，拿鄧小平同志的話來(lái)講，要使我國(guó)在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人均收入達(dá)4000美元，年國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)6萬(wàn)億美元。21世紀(jì)的人應(yīng)該是具有良好的思想意識(shí)、高尚的道德情操、健全的心理品質(zhì)、積極與他人合作的精神、較強(qiáng)的應(yīng)變能力、吃苦耐勞的全面發(fā)展的一代新人。如果21世紀(jì)沒(méi)有這樣一批高素質(zhì)的建設(shè)者是很難完成此大任的，具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦得到的，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人的必備條件。
三、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長(zhǎng)，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì)，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問(wèn)題既有正面的，也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對(duì)身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強(qiáng)，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做為家長(zhǎng)應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力，過(guò)濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。如果家長(zhǎng)在日常生活中能針對(duì)孩子年幼接受能力不太強(qiáng)的特點(diǎn)，抓住具體的日?，嵤拢瑤椭⒆诱J(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會(huì)到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。例如，當(dāng)今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個(gè)家庭，孩子們幾乎天天與它們打交道，可以說(shuō)是不出自家門，便知天下事。從中可以接受到來(lái)自世界各地的各種信息。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事的各種內(nèi)容，從中可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外大事，家內(nèi)外小事。但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長(zhǎng)要針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹(shù)立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，預(yù)防兒童犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家庭做好這方面的工作，有助于安定小家庭大環(huán)境。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：”身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平“的”齊家、治國(guó)、平天下“觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長(zhǎng)做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國(guó)家功在千秋。
總之，做為家長(zhǎng)要充分家庭教育的重要性，自覺(jué)地做好孩子的教育工作，盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。
思考題：
3、家庭教育的重要性表現(xiàn)在哪些方面？談?wù)勛约涸趯?shí)施家庭教育中的體會(huì)。第二講：我們?nèi)绾巫黾议L(zhǎng)隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)獨(dú)生子女群體的崛起，我們對(duì)子女的教養(yǎng)問(wèn)題已表現(xiàn)出前所未有的興趣和關(guān)注，特別是對(duì)如何做稱職的家長(zhǎng)尤為重視。我們?cè)凇奔彝ソ逃闹匾浴斑@一講中指出，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，也是終身之師，所以家長(zhǎng)要?jiǎng)偃谓處熯@一角色。孩子喜歡什么樣的父母呢，很多學(xué)者都做過(guò)調(diào)查研究，在此方面，美國(guó)學(xué)者r、f尼赫茨為了弄清孩子對(duì)自已的父母究竟有什么要求，調(diào)查了十萬(wàn)個(gè)孩子。其中，有10條最有影響：
1、孩子在場(chǎng)，父母不要吵架；
2、對(duì)每個(gè)孩子都要給予同樣的愛(ài)；
3、父母之間互相謙讓，相互諒解；
4、任何時(shí)候，父母都不要對(duì)孩子撒謊；
5、父母與孩子之間要保持親密無(wú)間的關(guān)系；
6、孩子的朋友來(lái)做客時(shí)，父母要表示歡迎；
7、對(duì)孩子提出的問(wèn)題，父母要盡量予以答復(fù)；
8、在孩子朋友面前，父母不要講孩子的過(guò)錯(cuò)；
9、注意觀察和表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)孩子的缺點(diǎn)；
10、對(duì)孩子的愛(ài)要穩(wěn)定，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)脾氣。
以上10條要求，即有孩子對(duì)父母以身作則起榜樣作用方面的要求，也有孩子對(duì)父母教育方式方法上的要求。1984年，全國(guó)少年兒童工作協(xié)調(diào)委員會(huì)向全國(guó)家長(zhǎng)發(fā)出倡儀，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展?fàn)幃?dāng)好家長(zhǎng)活動(dòng)，提出了五條標(biāo)準(zhǔn)：
1、努力提高自身的思想道德素質(zhì)，做子女的好榜樣。
2、積極參加家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)，學(xué)習(xí)撫育、培養(yǎng)、教育子女的科學(xué)知識(shí)。
3、愛(ài)護(hù)子女，耐心誘導(dǎo)，不放任，不嬌慣，不打罵。
4、積極配合學(xué)校（托兒所、幼兒園）社會(huì)對(duì)子女進(jìn)行教育，在農(nóng)村的家長(zhǎng)要保證適齡子女入學(xué)。
5、培養(yǎng)子女德、智、體、美、勞全面發(fā)展。倡儀發(fā)出至今已十余年的，對(duì)家長(zhǎng)們?nèi)杂兄笇?dǎo)意義。根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的要求，家庭教育工作的深入，孩子們的希望，本文在此給家長(zhǎng)們談?wù)勅绾螖撤Q職家長(zhǎng)的問(wèn)題。
一、努力提高自身素質(zhì)，直到榜樣作用。
家長(zhǎng)做為孩子的第一任老師，要為人師表。古語(yǔ)道：其身正，有令則行；其身不正，雖令不從。家長(zhǎng)品行不端正，就無(wú)法行使教育的權(quán)力。家長(zhǎng)的師表作用與自身緊密相連。有人說(shuō)：父母的素質(zhì)－－－知識(shí)、學(xué)問(wèn)、品德、修養(yǎng)、才能，就象火山底下的巖漿，積累得越厚實(shí)、越豐滿，孩子成才的爆發(fā)力越強(qiáng)烈。在這里家長(zhǎng)素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識(shí)水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度以及教育子女能力的強(qiáng)弱等等。提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)，應(yīng)從以下方面做起：
（一）努力提高思想道德水平。
孩子從小到大，家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)、一言一行都對(duì)其性格、品德發(fā)發(fā)展形成起著潛移默化的作用。家長(zhǎng)首先要求自己有高尚的品德，有理想，有積極的人生觀；對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)有高度的責(zé)任感；在社會(huì)上奉公守法，遵守社會(huì)；公德講究文明禮貌，作風(fēng)正派，為人正直，是非分明，胸懷坦蕩，大公無(wú)私，樂(lè)于助人等等。學(xué)齡前幼兒期是人的個(gè)性、品德開(kāi)始形成的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的大腦神經(jīng)活動(dòng)具有很大的可塑性。由于幼兒好奇、好模仿、好問(wèn)、求知欲強(qiáng)，容易受外界的影響，此時(shí)家長(zhǎng)的示范作用十分重要。即家長(zhǎng)的外在動(dòng)作都是幼兒學(xué)習(xí)的樣子。人們常說(shuō)：看，這孩子走路和他父母一個(gè)樣，可見(jiàn)家長(zhǎng)的行為舉止都是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。孫敬修老前輩曾對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō)：”孩子們的眼睛是照像機(jī)，腦子是錄音機(jī)，你們的一言一行都刻在他們的心上，要做好榜樣?。“駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，它具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。家長(zhǎng)舉止言談文雅大方，子女也會(huì)如此，家長(zhǎng)舉止言談粗俗不堪，必然會(huì)對(duì)子女有不良的影響，在某幼兒園中曾發(fā)生過(guò)這樣一件事，一小男孩很喜歡摟抱小女孩，并親他們的，教師在糾正其行為時(shí)，小男孩不解地望教師說(shuō)：“我爸爸也是這們親媽媽的。
”從小男孩行為可以看出，父母的行為不分場(chǎng)合，當(dāng)著孩子的面過(guò)分親近，結(jié)果被孩子模仿效法。再如家長(zhǎng)能自覺(jué)地遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共衛(wèi)生，吃完瓜果將果皮放進(jìn)衛(wèi)生箱中，孩子也會(huì)養(yǎng)成這種維護(hù)社會(huì)公共衛(wèi)生的習(xí)慣。而有些大人不拘小節(jié)，隨地吐痰亂拋臟物，孩子也如此行事。
（二）努力提高文化科技知識(shí)水平。
常言道：師者，給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。對(duì)家長(zhǎng)不可能用正規(guī)教師所具備的專業(yè)水平要求，因?yàn)榧议L(zhǎng)的生活經(jīng)歷不同，所具備的文化水平不盡相同，甚至相差甚遠(yuǎn)，強(qiáng)求家長(zhǎng)們具有一定的文化水平，都具備幼兒教師的能力，恐怕是很不現(xiàn)實(shí)的。但是在當(dāng)今時(shí)代，文化科技日益發(fā)達(dá)，知識(shí)不斷更新，即使高學(xué)歷的人，如不繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會(huì)跟不上時(shí)代的要求的，知識(shí)也存在老化問(wèn)題。幼兒求知欲相當(dāng)強(qiáng)，他們常常向大人提出一些稀奇古怪的問(wèn)題要求得到滿意的答復(fù)，從而使自己的威信無(wú)形中在孩子心目中降低了。家長(zhǎng)要善于學(xué)習(xí)，使自己成為孩子求知的良師，不僅為孩子做出了好樣子，也保護(hù)了孩子學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也提高了自已。家長(zhǎng)的文化素質(zhì)對(duì)孩子首先品質(zhì)的教育也有委重要的影響。不少刑事案件中反映出法盲常常伴隨著無(wú)知、伴隨著文盲。據(jù)一項(xiàng)對(duì)5350名青少年刑事犯罪分子調(diào)查表明，母親只有小學(xué)文化程度的占82·9％，母親受過(guò)高等教育的只占4·5％。而中國(guó)科技大學(xué)某屆少年班中，70％的學(xué)生來(lái)自于知識(shí)分子家庭中。
（三）要具備良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個(gè)性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等等。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，父母是最親近的人，家長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)感染力極強(qiáng)。如果家長(zhǎng)開(kāi)懷大笑，幼兒也會(huì)高興行手舞足蹈；家長(zhǎng)怒氣沖沖，幼兒也會(huì)嚇得心驚膽戰(zhàn)不知所措，甚至于嚎啕大哭，家長(zhǎng)的情緒對(duì)孩子性格的形成有著直接作用。
孩子中有的性格倔犟，有的性格溫順，有的性格急躁，有的性格比較敏感等等，都與父母情緒的有著相關(guān)作用。家長(zhǎng)要有開(kāi)朗的個(gè)性，要與人為善、富于同情心、和藹可親，要保持一各常態(tài)的穩(wěn)定情緒，對(duì)孩子從小形成一種健康的情感是很有益處的，在這種精神氣氛中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子一般都以處驚不亂的心理狀態(tài)正確地發(fā)生在身邊的意外事件，穩(wěn)重沉著，應(yīng)變能力強(qiáng)。
家長(zhǎng)在實(shí)施家庭教育中，還應(yīng)具備耐心細(xì)致的心理品質(zhì)。國(guó)外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛(ài)型”巨人（愛(ài)迪生和愛(ài)因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。擁有一千多項(xiàng)的發(fā)明家愛(ài)迪生曾被老師視為白癡拒之門外，20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦因“智力遲鈍”12歲時(shí)被校方勒令退學(xué)，他們的父母沒(méi)有因孩子“笨”而喪失教育的信心，而是以極大的耐心去開(kāi)發(fā)孩子的智力，為“二愛(ài)”走向輝煌的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)實(shí)日常生活中常?？吹揭恍┘议L(zhǎng)在教育子女時(shí)，缺乏的就是耐心和細(xì)致，他們常因孩子領(lǐng)會(huì)不了大人的意圖而斥責(zé)和打罵子女，什么“蠢*”、“笨蛋”之聲不絕于耳，孩子的自卑心理與逆反心理就是在這種教育方式中產(chǎn)生的。
家長(zhǎng)還應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格，遇到困難敢于碰硬，善于動(dòng)腦去解決，不達(dá)目的不罷休，這對(duì)形成孩子堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性、勇于戰(zhàn)勝挫折的心理是十分必要的。
除此之外，家長(zhǎng)還應(yīng)該具備各種興趣，這里所談的興趣是指家長(zhǎng)在工作之余參加各種有益于身心健康的文體美等活動(dòng)，如琴、棋、書(shū)、畫(huà)、打球、照像等等，使家庭生活豐富多彩，充滿生機(jī)，既利于心理健康，也利于身體健康，更有助于培養(yǎng)孩子積極向上的人生觀和交際、人際交往的能力。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，提高教育子女的水平。
家庭教育是一門多學(xué)科的綜合教育學(xué)，它涉及內(nèi)容廣泛，包括心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等等。高爾基說(shuō)，教育孩子并不是一件很容易的事，“要善于教育他們，這就是國(guó)家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識(shí)。
”對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，不要求每個(gè)人都成為教育專家，但需要家長(zhǎng)們能了解孩子成長(zhǎng)發(fā)育中的規(guī)律，往往會(huì)做出一些違背教育規(guī)律的事情，產(chǎn)生不良效果，例如學(xué)齡前兒童，在3-7歲之間好奇心強(qiáng)，經(jīng)常充滿了天真的幻想，往往向家長(zhǎng)提出一些奇怪的問(wèn)題，甚至因此做出一些令成人不可思議的行為，有些行為往往帶有破壞性，成人切不可輕率地指責(zé)是“胡鬧”、“搗蛋”，甚至于打罵幼兒，應(yīng)該看到其中很可能孕育著創(chuàng)造個(gè)性的萌芽，并給予正確地鼓勵(lì)、引導(dǎo)，使之等到合理的發(fā)展。例如，有的幼兒喜歡將家中的電動(dòng)玩具或收錄機(jī)拆壞，究其原因是由于幼兒好奇心所致，了解這一特點(diǎn)的家長(zhǎng)會(huì)正確引導(dǎo)幼兒的好奇心，激發(fā)求知欲，從小培養(yǎng)幼兒探索知識(shí)的興趣，為以后熱愛(ài)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。而有的家長(zhǎng)因不了解幼兒心理，常采取訓(xùn)斥打罵手法而扼殺了幼兒創(chuàng)造個(gè)性的萌芽。記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：在你們的打罵聲中，沒(méi)有了愛(ài)迪生，沒(méi)有了愛(ài)因斯坦，沒(méi)有了威特???。再如幼兒期是口語(yǔ)發(fā)展的最佳時(shí)期，如果家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期注意注意培養(yǎng)孩子口語(yǔ)能力將是最明智的做法，而有些家長(zhǎng)卻逼著孩子寫(xiě)漢字、做算術(shù)，不僅起不到教育的目的，反而會(huì)挫傷孩子學(xué)習(xí)的積極性，使其進(jìn)入學(xué)齡期正式學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感情緒，可謂欲速則不達(dá)。其消極影響很難消除。家長(zhǎng)要全面了解孩子的心理，生理特點(diǎn)，掌握個(gè)性，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。為此家長(zhǎng)們應(yīng)擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)一些家庭教育方面的知識(shí)。如《中華家教》、《父母必讀》、《家庭教育》《為了孩子》、《幼兒教育》等刊物是家長(zhǎng)們的良師益友，烏魯木齊市婦聯(lián)、烏魯木齊市家庭教育研究會(huì)所編輯出版的《家教文萃》報(bào)薈了全國(guó)各地讀物中的精華，同時(shí)也反反映了新疆特別是烏魯木市家教信息，反映了家長(zhǎng)及孩子們的心聲，是溝通家長(zhǎng)與孩子心靈的橋梁，家長(zhǎng)通過(guò)它可借鑒家庭教育方法和經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)家教知識(shí)的捷徑。
此外家長(zhǎng)們應(yīng)積極參加家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)，聽(tīng)聽(tīng)講座，與同齡孩子的家長(zhǎng)交流切磋教子經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)提高教育子女的水平很有益處。
三、更新成才觀念，明確培養(yǎng)目標(biāo)，使孩子全面發(fā)展將培養(yǎng)成什么樣的人，是每個(gè)家長(zhǎng)都關(guān)心的問(wèn)題。
《浙江日?qǐng)?bào)》登載：在一項(xiàng)調(diào)查中反擊,92.7％的家長(zhǎng)希望孩子具備大學(xué)學(xué)歷。這種高度期望反映了當(dāng)今家長(zhǎng)對(duì)成才觀念的誤解。由于這種，家長(zhǎng)們活得很累，很多家長(zhǎng)在孩子出生前就為他設(shè)計(jì)了一條輝煌之路，上重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué)，出國(guó)留洋、直至功成名就。孩子出生后，特別是到了幼兒期，家長(zhǎng)就開(kāi)始忙于奔波于各種學(xué)習(xí)班，忽兒讓孩子學(xué)鋼琴，學(xué)電子琴，忽兒讓孩子學(xué)畫(huà)畫(huà)，忽兒又讓孩子學(xué)書(shū)法??，一些家長(zhǎng)視孩子為私有財(cái)產(chǎn)，子女出人頭地，光宗耀祖，為達(dá)此目的，或物質(zhì)刺激，或棍棒教育，以至于年幼的孩子盼望著自已能象爺爺奶奶那樣退休就好了，就可以不學(xué)習(xí)了。心理學(xué)研究表明，適度的期望是孩子健康成長(zhǎng)和正常發(fā)展，甚至釀成悲劇。南京一姓胡工人因三歲獨(dú)生兒子背不出一名唐詩(shī)竟將孩子一腳踢死；孩子為逃避練琴而傷殘自已手指的事也時(shí)有發(fā)生，這些教訓(xùn)應(yīng)引家長(zhǎng)深思。家長(zhǎng)應(yīng)更新成才觀念。
李嵐清副總理1996年5月11日考察湖南汨羅素質(zhì)教育時(shí)講道：國(guó)家需要多方面的人才，“但任何國(guó)家人才結(jié)構(gòu)都是寶塔型的，有初級(jí)人才、中級(jí)人才、高級(jí)人才，人才是分層次的，結(jié)構(gòu)必須合理、初級(jí)、中級(jí)人才在任何國(guó)家、任何時(shí)候都是最大量的”。他又說(shuō)：“只有全面發(fā)展的人，才是對(duì)社會(huì)最有用的人，所以我們的教育要堅(jiān)持德智體等方面全面發(fā)展的方針”。他認(rèn)為：只有思想健康，思路寬廣，有組織實(shí)踐能力的人，而且有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、有道德的，身體健康的人，才會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，才有全面發(fā)展的人。社會(huì)是七彩的，它需要的人才是多方面的、多層次的，就當(dāng)前社會(huì)需求來(lái)說(shuō)，同齡人中也只能有6－7％的人升大學(xué)，為此每個(gè)孩子不可能也用不著都成為大學(xué)生，都成為尖端科學(xué)的研究者。每個(gè)人的先天素質(zhì)與后天影響各不相同，有的人適合向高科技領(lǐng)域發(fā)展，有的人適合在普通的工作崗位上發(fā)揮自己的特點(diǎn)，家長(zhǎng)應(yīng)適應(yīng)國(guó)家的需要樹(shù)立為國(guó)教子的思想，根據(jù)孩子的本身?xiàng)l件為他設(shè)計(jì)一個(gè)切實(shí)可靠可行的未來(lái)。古語(yǔ)道：七十三行，行行出狀元。即使在平凡的服務(wù)行業(yè)中上照樣也能培養(yǎng)出身手不凡的能式巧匠，如飲食待業(yè)中的名廚；美容美發(fā)中的名師；服裝待業(yè)中高級(jí)服裝設(shè)計(jì)師也并不一定都出自名牌大學(xué)，往往都是自學(xué)成才。集政治家、理論家、文學(xué)家、詩(shī)詞家、書(shū)法家等于一身的一代偉人毛澤東也未曾踏進(jìn)過(guò)大學(xué)的門深造，著名的思想家、文學(xué)家魯迅先生卻是學(xué)醫(yī)的。他們都以自身成才的成長(zhǎng)經(jīng)歷表明；成才不一定非得千軍萬(wàn)馬專擠通向大學(xué)的那根獨(dú)木橋。家長(zhǎng)們應(yīng)根據(jù)我國(guó)國(guó)情和社會(huì)需求及孩子本身?xiàng)l件對(duì)他們寄于適度的期望，培養(yǎng)孩子多種興趣，順其自然，教育孩子德智體美勞全面發(fā)展。
四、創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
謂氛圍，就是指人所處的環(huán)境氣氛和情調(diào)，它是在某一種環(huán)境中的人們相互影響、相互制約過(guò)程中所造成的某種心理情緒和環(huán)境氣氛。家庭氛圍也就是在環(huán)境中家庭成員產(chǎn)生相互影響、相互制約過(guò)程中所形成的心理情緒和環(huán)境氣氛，它包括：生活環(huán)境、生活作風(fēng)、生活方式、生活情趣、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范、為人處世等。良好的家庭氛圍?？墒箖和愿窕顫?、開(kāi)朗、大方、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、謙遜、合群、求知好奇、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、守時(shí)守信等；不良的家庭氛圍，可使孩子膽怯、多疑自私、嫉妒、孤獨(dú)、懶惰、放任、不懂禮貌、言語(yǔ)粗俗，因?yàn)閮和谶m應(yīng)家庭環(huán)境的過(guò)程中，常以家長(zhǎng)為最親近、最直接的模仿對(duì)象，形成自己的心理定勢(shì)和性格特征，家庭氛圍的好壞是兒童心理，行為健康水平的重要相關(guān)因素。家長(zhǎng)應(yīng)從以下幾方面為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍：
（一）良好的生活環(huán)境。
家庭是人基本固定的生活場(chǎng)所，人的一生大部分時(shí)間是在家庭中度過(guò)的。兒童的生存離不開(kāi)家庭，首先家長(zhǎng)應(yīng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。盡管每個(gè)家庭因經(jīng)濟(jì)水平、住房條件各有不同，其布置標(biāo)準(zhǔn)不可強(qiáng)求，但居室布置整潔、色彩素雅諧調(diào)還是可以做得到的，使孩子能生活在一個(gè)環(huán)境舒適、寧?kù)o、溫暖的家庭中。有些家庭不注意環(huán)境布置，不講究清潔衛(wèi)生，家中家俱陳設(shè)雜亂無(wú)章，污垢處處可見(jiàn)，給人大有一種無(wú)插足之地的感覺(jué)，這樣的環(huán)境不利于孩子身心健康發(fā)展。還有的家長(zhǎng)盡管經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越，家中布置很有現(xiàn)代氣派，家長(zhǎng)卻忘了給孩子一個(gè)游戲的天地。有的家長(zhǎng)極講清潔衛(wèi)生，各處一塵不染，對(duì)孩子限制太多，這也不許玩，那也有許坐，使孩子行動(dòng)極受限制，這都是不可取的。
（二）良好的作息時(shí)間和生活習(xí)慣。
家庭要形成比較固定的生活作息時(shí)間，包括休息、吃飯、娛樂(lè)、工作、學(xué)習(xí)等，每個(gè)家庭成員都要自覺(jué)遵守，長(zhǎng)此以往會(huì)促使時(shí)間觀念的形成，為今后走進(jìn)幼兒園、學(xué)校、社會(huì)，自覺(jué)遵守集體紀(jì)律，維護(hù)社會(huì)秩序，講究社會(huì)公德的良好品行形成打下基礎(chǔ)。有的家庭雖為孩子制定了作息時(shí)間表，家長(zhǎng)卻把自己作為局外人，有的甚至通宵達(dá)旦地搓麻將、喝灑劃著拳，有的看錄像電視成癮忘了正常作息，有的沉醉在舞廳的樂(lè)曲聲中樂(lè)而忘返等，這樣都很難制約孩子的。
家庭中每一成員還應(yīng)注意衛(wèi)生習(xí)慣，如飯前便后的洗手，定時(shí)換洗衣物、不隨地吐痰、扔臟物、經(jīng)常保持清潔衛(wèi)生、按時(shí)打掃房間。
（三）和睦的心理氣氛。
家長(zhǎng)還應(yīng)為兒童在家庭中創(chuàng)造一個(gè)和睦的心理氣氛。家庭成員和睦相處，平等待人，互相關(guān)心，互相信任，互相體諒，即使發(fā)生矛盾也能順利解決。研究表明：在民主和睦文明的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，表現(xiàn)出情緒穩(wěn)定，情感豐富、細(xì)膩、性格開(kāi)朗、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、有自信心等特征。這是因?yàn)槲拿骷彝ツ芙o孩子以安全感，使其置身于家中感到溫暖幸福愉快；其次是滿足了孩子的歸屬感，在家庭中孩子能感到被愛(ài)被尊重，也學(xué)習(xí)到如何愛(ài)他人，如何尊敬他人，從而增強(qiáng)了自尊和自信。當(dāng)孩子遇到困難、挫折而灰心沮喪時(shí)，可以從家庭的中吸取力量，得到指引。著名作家列夫.托爾斯泰說(shuō)：“夫妻間的和睦是成功地教育兒童的首要條件。
”有的家庭夫妻不和、互相指責(zé)、經(jīng)常吵架打架，十分有害于兒童的身心健康。有一個(gè)少年犯曾這樣說(shuō)：“我的童年是在父母吵架、打架聲中瑟瑟發(fā)抖的日子里度過(guò)的。
”烏魯木齊市少年管教所曾對(duì)少年犯作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)40％的孩子是由于父母離異無(wú)人管教而走上了犯罪道路。
新疆有關(guān)方面教育科研人員參加全國(guó)重點(diǎn)科研項(xiàng)目《離異家庭兒童（3－12歲）心理特點(diǎn)研究》的結(jié)果表明，離異家庭的兒童一般有以下特點(diǎn)：（1）愛(ài)哭；（2）放蕩不羈，到處亂跑；（3）過(guò)分膽小和焦慮；（4）冷漠，無(wú)動(dòng)于衷、（5）情緒低落，快樂(lè)起來(lái)；（6）悲觀，覺(jué)得低人一等；（7）孤獨(dú)，經(jīng)常發(fā)呆；（8）易煩躁發(fā)怒；（9〕懼怕某些動(dòng)物、情景和人；（10）固執(zhí)、自夸，并具有不愛(ài)交際、孤僻、冷漠、緊張、防備、喜歡撒謊欺騙甚至敵視他人等與社會(huì)不相適應(yīng)的心理品質(zhì)和心理障礙。以上這些調(diào)查都說(shuō)明和睦的家庭對(duì)于孩子健康的成長(zhǎng)是一個(gè)很重要的方面。為此家長(zhǎng)要為兒童的一生負(fù)責(zé)，對(duì)家庭應(yīng)有高度的責(zé)任感，使孩子能在民主和睦的氣氛中成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要把孩子視為家庭中的主要成員，在人格上要平等相待，不要把成人意見(jiàn)強(qiáng)加于孩子身上，幼兒喜歡玩耍，家長(zhǎng)要抽出時(shí)間來(lái)與孩子做游戲，在游戲中培養(yǎng)孩子的獨(dú)立個(gè)性，對(duì)孩子正當(dāng)?shù)男袨榧皶r(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，有不良的行為要講明道理予以制止，而不能簡(jiǎn)單粗暴。這樣孩子將家長(zhǎng)視為大朋友，從而使家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育時(shí)更能奏效。
五、積極配合社會(huì)、集體對(duì)孩子進(jìn)行教育。
家庭教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無(wú)論在時(shí)間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢(shì)，是其他兩種教育替補(bǔ)不了的。但這都不影響其教育目標(biāo)的一致性，即要把兒童培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律全面發(fā)展的21世紀(jì)的建設(shè)者，所以三方面的教育要相互配合和協(xié)調(diào)。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)齡前幼兒大都在托、幼園所受教育，這種集體式的教育從方式上，內(nèi)容上，形式上都比家庭教育正規(guī)。在這里教師們將有計(jì)劃、有步驟地專門培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成、品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)興趣等。幼兒教師經(jīng)過(guò)了專業(yè)性訓(xùn)練，他們具有較豐富的教育、保育知識(shí)和教育水平，他們比家長(zhǎng)更了解兒童的心理、生理發(fā)展規(guī)律的特點(diǎn)。因此家長(zhǎng)應(yīng)積極主動(dòng)與托幼園所取得聯(lián)系，緊密配合幼兒教師保育員，共同做好孩子的教育工作是十分必要的，首先家長(zhǎng)要了解托、幼園所教育規(guī)程、教育綱要和有關(guān)條例，配合托幼園所及老師共同做好孩子的教育工作，使教育目的，教育步調(diào)達(dá)到一致。其次要積極鼓勵(lì)孩子參與集體活動(dòng)、教育活動(dòng)所需物品，培養(yǎng)孩子集體主義精神和社會(huì)交往能力。最后一點(diǎn)要積極參加家園聯(lián)系活動(dòng)，如家園聯(lián)系開(kāi)放日，可使家長(zhǎng)了解托幼園所的一日常規(guī)，家長(zhǎng)學(xué)?？墒辜议L(zhǎng)通過(guò)聽(tīng)講座、教子經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、專家咨詢等活動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的知識(shí)和方法，家長(zhǎng)切不可借口工作忙、時(shí)間緊而放棄這種良機(jī)。
總之，如何做稱職的家長(zhǎng)是需要為人父母認(rèn)真對(duì)待的事情，家長(zhǎng)們從事的事業(yè)是塑造人類靈魂的事業(yè)，是提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的事業(yè)，而我們?yōu)檫@個(gè)事業(yè)的成功不斷地在探索、在實(shí)踐，當(dāng)你們的孩子成為黨和國(guó)家的有用之才時(shí)，能夠說(shuō)一句：我盡到了為人之師的職責(zé)。
思考題：
1、簡(jiǎn)述做稱職家長(zhǎng)的五條標(biāo)準(zhǔn)。
2、家長(zhǎng)如何看待女子成才的問(wèn)題？
3、試舉身邊的事例說(shuō)明提高家長(zhǎng)素質(zhì)的重要性。第三講：家庭教育和原則。
為了使家長(zhǎng)們?cè)诩彝ソ逃胁蛔邚澛?，給家長(zhǎng)們談?wù)劶彝ソ逃脑瓌t是很有必要的。所謂家庭教育的原則，是指家長(zhǎng)在實(shí)施家庭教育時(shí)必須遵循的基本要求和基本準(zhǔn)則。根據(jù)我國(guó)幼兒身心發(fā)展和個(gè)性、品德形成的規(guī)律和社會(huì)主義社會(huì)教育目的要求，提出以下家庭教育的原則。
一、循序漸進(jìn)，量力而行的原則循序漸進(jìn)，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據(jù)孩子身心實(shí)際發(fā)展水平，遵循由易到難逐步提高的順序進(jìn)行，要貫徹好這一原則，做到以下幾點(diǎn)：第一、全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平做到力量而行。
要使教育獲得成功，就全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平，遵循孩子生理和心理的發(fā)展規(guī)律，以此考慮教什么，怎么教。幼兒期的孩子，在生理的心理方面發(fā)展非常迅速，獨(dú)立生活能力和對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)能力，以及語(yǔ)言的表達(dá)能力，都隨著年齡的增長(zhǎng)發(fā)生變化，所以在早期教育時(shí)，既要有一定的難度，又要讓孩子經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到。如果家長(zhǎng)不考慮孩子的實(shí)際水平，過(guò)難或過(guò)易都不能促進(jìn)孩子的身心發(fā)展，無(wú)論是讓孩子學(xué)做一定有家務(wù)勞動(dòng)，還是讓孩子學(xué)習(xí)某些文化知識(shí)，都要從孩子實(shí)際身心發(fā)展出發(fā)，遵循從易到難的順序進(jìn)行，忽視了這一點(diǎn)就難以獲得應(yīng)有的效果。所謂“跳一跳夠得著”就是這個(gè)道理。要激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)某種知識(shí)，當(dāng)這種知識(shí)與孩子已有的知識(shí)水平相差不大時(shí)，他不僅愿學(xué)，有能力學(xué)，而且也容易引發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。
如果相差很大，甚至超過(guò)孩子的實(shí)際發(fā)展水平，他就不愿學(xué)，也學(xué)不懂，當(dāng)然就提不起興趣，甚至產(chǎn)生厭倦或抵觸情緒。因此，在家庭教育中，家長(zhǎng)一定要全面了解孩子身心發(fā)展水平和所學(xué)知識(shí)的實(shí)際水平。在此基礎(chǔ)上選擇合適的教育內(nèi)容和有效的教育方法，才能達(dá)到理想的效果。
第二、要循序漸進(jìn)地傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，不要急于求成。
每一門科學(xué)文化知識(shí)都有它自己由淺到深，由易到難的邏輯順序，而且有一定的連貫性。在向孩子傳授知識(shí)的時(shí)候，要注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，增強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性。既要注意鞏固孩子已學(xué)過(guò)的知識(shí)，又要啟發(fā)孩子學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并要啟發(fā)、誘導(dǎo)孩子進(jìn)行獨(dú)立思考，逐步培養(yǎng)孩子系統(tǒng)思考問(wèn)題的能力，要注意觀察，了解孩子掌握知識(shí)的情況，當(dāng)孩子對(duì)所學(xué)知識(shí)尚未理解時(shí)，不要急于教新的內(nèi)容，要按照秩序漸進(jìn)、量力而行的原則向孩子傳授知識(shí)。
有的家長(zhǎng)不善于循序漸進(jìn)地向孩子傳授知識(shí)或不了解知識(shí)的邏輯規(guī)律，望子成龍、望女成鳳心切，只從主觀愿望出發(fā)，急于求成，讓孩子長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)、識(shí)字、看書(shū)。據(jù)幼兒園問(wèn)卷調(diào)查，孩子離園回家后，要學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)，家長(zhǎng)要求孩子寫(xiě)字、算算術(shù)，使幼兒教育小學(xué)化，致使孩子難以接受，產(chǎn)生厭倦情緒。對(duì)此，家長(zhǎng)一味埋怨孩子不理解家長(zhǎng)苦心，甚至打罵孩子，這樣做的結(jié)果就像拔苗助長(zhǎng)一樣，不公不奏效，往往事與愿違。只要從孩子的實(shí)際水平出發(fā)循序漸進(jìn)地啟發(fā)發(fā)育孩子，才能達(dá)到教育目的。即使是學(xué)齡前兒童，雖然各方面都有很大發(fā)展和變化，但他們?nèi)匀皇菦](méi)有發(fā)展成熟的孩子，在生理與心理上都與小學(xué)生有著很大的差別，不能用學(xué)生思維方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待和要他們。
二、因材施教，全面發(fā)展的原則因材施教，全面發(fā)展就要根據(jù)孩子的年齡特征個(gè)性差異及身心發(fā)展水平，確定教育內(nèi)容和要求。運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，有的放矢地進(jìn)行教育，使孩子按照德、智、美、勞全面發(fā)展的要求健康成長(zhǎng)。
孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異這是客觀存在的。家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。有的家長(zhǎng)不看孩子的具體情況，不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對(duì)待孩子，這是違反兒童身心發(fā)展規(guī)律的，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。
當(dāng)父母的希望自己的孩子長(zhǎng)大成才，是無(wú)可非議的。希望孩子學(xué)到更多的知識(shí)和技能也是可以理解的，但不能超越幼兒本身?xiàng)l件。有的家長(zhǎng)希望把孩子培養(yǎng)成為“全才”，讓孩子學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)音樂(lè)、學(xué)舞蹈、學(xué)書(shū)法等等，恨不得一下子讓孩子什么都學(xué)會(huì)。結(jié)果把孩子搞得無(wú)所適從。以致什么也學(xué)不好，甚至把身體搞垮了，孩子的天賦和智商是有差異的，如果孩子不具備某些天賦，家長(zhǎng)只憑主觀愿望，要求學(xué)這，學(xué)那，這就是強(qiáng)人所難了。這樣做的結(jié)果，必然會(huì)造成孩子的學(xué)生負(fù)擔(dān)，引起孩子的反感，也會(huì)影響孩子的身心健康。
每個(gè)孩子的個(gè)性，氣質(zhì)、愛(ài)好、智商都有所不同，家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)自己孩子的具體情況，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，按照因材施教全面發(fā)展的原則，對(duì)孩子進(jìn)行文化知識(shí)，思想品德和行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。同時(shí)要根據(jù)孩子身心的規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，對(duì)孩子進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)和幫助。
家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，要注意孩子的興趣和愛(ài)好，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮其潛在能力，同時(shí)也要注意讓孩子在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
家長(zhǎng)要注意用心觀察，孩子在品德，性格和行為等方面的表現(xiàn)，及時(shí)地進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)和教育。有的孩子很自信，認(rèn)為什么事情都會(huì)干，不妨給他一件較難的事情干一下，他做完后，可適當(dāng)?shù)刂赋鏊牟蛔阒帲顾w會(huì)到自己還有些事情做得不好，逐步培養(yǎng)孩子謙虛謹(jǐn)慎的美德。相反，有的孩子缺乏自信心，什么都不敢做?？梢越o他一些簡(jiǎn)單的事讓他做，在做的過(guò)程中給予指導(dǎo)幫助，完成后做對(duì)了要給予充分肯定，讓他認(rèn)識(shí)到通過(guò)自己的努力是可以做些事情的，逐漸建立起自信心。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些家長(zhǎng)不注意培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念，什么勞動(dòng)都不讓孩子參加。甚至有的家長(zhǎng)連吃飯、穿衣都不讓孩子學(xué)著做，其結(jié)果必然養(yǎng)成孩子好逸惡勞的不良習(xí)慣。應(yīng)該懂得懶惰是萬(wàn)惡之源，勞動(dòng)可以促進(jìn)孩子的智力發(fā)展和身心健康，家長(zhǎng)要注意給孩子創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)鍛煉機(jī)會(huì)，從小養(yǎng)成孩子熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)勞動(dòng)成果的優(yōu)良品質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子獨(dú)立生活的能力，這是家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行早期家庭教育中不可忽視的。
三、要求一致，教育統(tǒng)一的原則。
這一原則是指在對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育中，家庭成員要互相配合，協(xié)調(diào)一致，使孩子的品德和行為按照統(tǒng)一的要求發(fā)展。孩子的思想品德和行為習(xí)慣的形成既是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，又是一個(gè)連續(xù)完整的過(guò)程。因此，在早期教育中，應(yīng)遵循教育統(tǒng)一的原則。只有家庭成員對(duì)孩子的教育互相配合協(xié)調(diào)一致，有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和要求，就能取得良好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中有些家庭以孩子為中心，獨(dú)生子女成了“小太陽(yáng)”，家庭，都圍著孩子轉(zhuǎn)，當(dāng)孩子有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，有的主張批評(píng)教育，有的卻要包庇護(hù)短，往往是爺爺奶奶與父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一，有的父母之間認(rèn)識(shí)也不一致，家庭成員在認(rèn)識(shí)和要求上的不一致，必然會(huì)以不同的情緒不同的態(tài)度，不同的做法暴露在孩子面前，孩子必然會(huì)喜歡袒護(hù)自己的一方，會(huì)氣惱批評(píng)自己的一方。這們不僅影響了家庭和睦，而且不利于教育孩子，以致使孩子養(yǎng)成任性，是非不清，聽(tīng)不進(jìn)正確批評(píng)，常常無(wú)理取鬧等不良品德和行為。因此，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，家庭成員應(yīng)做到互相配合、步調(diào)一致，即使意見(jiàn)有分歧也不能在孩子面前暴露，否則會(huì)給孩子身心發(fā)展造成不良影響，這是父母在教育孩子時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的。因此，家庭教育要取得成功，家庭成員在教育孩子的問(wèn)題上，采取一致態(tài)度是非常重要的。
孩子良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是講一次道理或做一兩次練習(xí)就可以辦到的，而是要經(jīng)過(guò)多次練習(xí)不斷強(qiáng)化和鞏固而成的。家庭成員對(duì)孩子教育的態(tài)度和要求一致，就會(huì)促使孩子對(duì)某些品德和行為進(jìn)行多次練習(xí)，不斷強(qiáng)化和鞏固，從而形成良好品德和習(xí)慣。
四、寓教于實(shí)踐活動(dòng)的原則。
家庭是孩子的最早的課堂，參與家庭生活是孩子最早的實(shí)踐活動(dòng)。
因此，對(duì)孩子的早期教育，要貫穿于家庭生活之中，寓教于生活之間互相關(guān)心、和睦協(xié)調(diào)、文明禮貌、潛移默化地養(yǎng)成孩子尊重別人、關(guān)心別人，助人為樂(lè)的良好品德。家庭生活實(shí)踐對(duì)孩子品德和行為習(xí)慣的形成有著不可估量的作用。正如有人比喻說(shuō)：家庭是第一個(gè)染缸，學(xué)位是第二個(gè)染缸，社會(huì)是第三個(gè)染缸，第一個(gè)染缸是人生的第一道著色，都是在底色的基礎(chǔ)上著色的，所以家庭這一道著色對(duì)一個(gè)人的思想品德和行為習(xí)慣的形成有著極為重要的影響，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的一生。因此，家長(zhǎng)要特別注意把對(duì)孩子的早期教育和家庭生活的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，讓孩子在一個(gè)和睦、文明的家庭環(huán)境中接受教育，健康成長(zhǎng)。
幼小無(wú)知的孩子，對(duì)生活中的一切都需要學(xué)習(xí)，孩子有很強(qiáng)的好奇心，總想向大人學(xué)習(xí)他想做的事，因此，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)教育孩子是取得良好教育效果的重要途徑。
比如，通過(guò)教育孩子穿衣、吃飯，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力，要求孩子愛(ài)護(hù)花木，不浪費(fèi)食物，學(xué)著做些輕微的家務(wù)勞動(dòng)等，培養(yǎng)孩子珍惜勞動(dòng)成果，增強(qiáng)勞動(dòng)觀念的優(yōu)良品質(zhì)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)教育孩子，就能有效地達(dá)到家庭教育的目的。幼小的孩子在家庭生活中的一項(xiàng)重要實(shí)踐活動(dòng)是游戲、玩耍和娛樂(lè)，寓教于樂(lè)，寓教于玩也是教育孩子的一個(gè)有效辦法。孩子在游戲、玩耍和娛樂(lè)中認(rèn)識(shí)環(huán)境，適應(yīng)生活，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，促進(jìn)孩子智力和體力的發(fā)育成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在條件充許的情況下，盡量給孩子創(chuàng)造開(kāi)展游戲和娛樂(lè)活動(dòng)的環(huán)境。讓孩子玩得高興快樂(lè)，好奇心得到滿足，想象得到實(shí)現(xiàn)，從而訓(xùn)練孩子的思維，培養(yǎng)孩子動(dòng)手技能。比如，讓孩子自己推動(dòng)玩具汽車在地上跑，或自己騎小自行車，或把小木板、鐵片、塑料瓶、玻璃瓶等放在水中，讓孩子仔細(xì)觀察，哪些浮在水面，哪些深入水底，引導(dǎo)孩子自己做事，啟發(fā)孩子進(jìn)行思維，通過(guò)玩耍游戲等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育，對(duì)增強(qiáng)孩子體質(zhì)，培養(yǎng)孩子的智力和能力都是極為有益的。
五、關(guān)心愛(ài)護(hù)與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則父母關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的孩子是人之天性。這種愛(ài)是培養(yǎng)孩子良好品德和行為的感情基礎(chǔ)，沒(méi)有這種愛(ài)，就談不上教育，就難以達(dá)到好的教育效果，但愛(ài)而不教，管而不嚴(yán)，自然也達(dá)不到教育的目的。因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，要注意把關(guān)心愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，做到愛(ài)而不溺，嚴(yán)而不厲。
（一）愛(ài)而不溺。
父母對(duì)自己孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)，應(yīng)以有利于孩子身心健康為前提，離開(kāi)這個(gè)前提就容易與望子成才的愿望背道而弛。父母對(duì)孩子愛(ài)應(yīng)該是理智的，有分寸的，絕不能溺愛(ài)，否則，就會(huì)成為孩子身心畸形發(fā)展的禍根。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不少家長(zhǎng)把對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)變成了溺愛(ài)，尤其在獨(dú)生子女家庭中，表現(xiàn)更為突出。祖父母和父母把孩子視為“小皇帝”一味的嬌慣，偏愛(ài)和護(hù)短，對(duì)孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)。對(duì)孩子的不良品德和習(xí)慣不批評(píng)、不教育，往往包庇護(hù)短。吃飯穿衣一切事務(wù)都由家長(zhǎng)包辦代替，孩子讓家長(zhǎng)干什么，家長(zhǎng)就干什么，一切以孩子為中心，使孩子過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，好逸惡勞的懶惰生活，養(yǎng)成一種自私、任性、專橫、跋扈、為所欲為的不良品德和習(xí)慣，這些不良習(xí)慣任其發(fā)展下去，其后果是不堪設(shè)想的。有人說(shuō)，對(duì)孩子的嬌生慣養(yǎng)百依百順，是促進(jìn)孩子走上不幸道路的開(kāi)端。這是值得每位家長(zhǎng)深思的。
溺愛(ài)的形式各有不同，但這些家長(zhǎng)的共同特點(diǎn)是不把孩子看成是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)，而是看成個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，忘記了把孩子培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有用人才的基本目標(biāo)。溺愛(ài)的結(jié)果只能是坑害了孩子，受害的因然是國(guó)家和社會(huì)，但首當(dāng)其沖、自食其果的是孩子的父母。由于父母的溺愛(ài)使孩子養(yǎng)成惡習(xí)，難以管教給家庭和社會(huì)造成危害的事例數(shù)不勝數(shù)。
家長(zhǎng)對(duì)孩子要做到愛(ài)而不溺，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
第一，家長(zhǎng)要有理智、有分寸地關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，既要讓孩子感到父母真摯的愛(ài)，使其感受到家庭的溫暖，能激發(fā)其積極向上的愿望，又要讓孩子關(guān)心父母和其他家庭成員，并逐步要求孩子做一些力所能及的自我服務(wù)性勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，這不僅有利于培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體的好品德，而且也有得培養(yǎng)孩子的智力和自理能力。
第二，家長(zhǎng)要正確對(duì)待孩子的要求。
人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無(wú)止境的。對(duì)孩子的需求要具體分析，要以家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應(yīng)。過(guò)分地滿足孩子的需求容易引發(fā)孩子過(guò)高的欲望，養(yǎng)成越來(lái)越貪婪的惡習(xí)。一旦父母無(wú)力滿足其需求時(shí)，勢(shì)必引起孩子的不滿，致使難以管教。當(dāng)其欲望強(qiáng)烈而又得不到滿足時(shí)，就容易走上邪門歪道，這是每位家長(zhǎng)需要注意的。
第三，對(duì)孩子的合理要求，在家庭的情況下，就盡量給予滿足。如孩子要求給買一些有利于增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，豐富精神生活的兒童書(shū)畫(huà)及必要的生活、娛樂(lè)用品，一般應(yīng)給予滿足。若家長(zhǎng)一時(shí)難以辦到時(shí)，應(yīng)向孩子說(shuō)明理由。在教育孩子時(shí)，家長(zhǎng)既要積極為促進(jìn)孩子的身心健康創(chuàng)造條件，也要教育孩子注意節(jié)約儉樸，防止養(yǎng)成揮霍浪費(fèi)的不良習(xí)慣。
（二）嚴(yán)而不厲。
關(guān)心愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格要求對(duì)于培養(yǎng)孩子的良好品德和習(xí)慣是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。前面講了如何關(guān)心愛(ài)護(hù)的問(wèn)題，這里再講一下嚴(yán)格要求的問(wèn)題。
家長(zhǎng)對(duì)“嚴(yán)”的理解各有不同，有的認(rèn)為“嚴(yán)”就是“厲害”，對(duì)孩子要給予好心而不能給予好臉，孩子只有害怕父母，才能教育好。有的認(rèn)為“嚴(yán)”就是不聽(tīng)話就要打罵，贊成“不打不成才”的說(shuō)法。這些認(rèn)識(shí)都是不對(duì)的，對(duì)當(dāng)今的孩子采取這種辦法是難以奏效的。
如果對(duì)孩子動(dòng)輒打罵，訓(xùn)斥，孩子就不愿意接近父母。孩子如果對(duì)父母敬而遠(yuǎn)之或者既不尊敬、又不接近，更不愿與父母交談，這就很難取得好的教育效果。至于打罵，體罰之類的行為凡和我們所說(shuō)的“嚴(yán)格要求”水火不相融了。動(dòng)輒打罵孩子的家長(zhǎng)，不公不能使孩子和改正錯(cuò)誤，反而使孩子的情感和心靈受到摧殘，變得冷漠，自卑和缺乏自尊心，甚至因忍受不了父母的打罵而離家出走，由此可見(jiàn)，對(duì)孩子實(shí)行體罰只不過(guò)是家長(zhǎng)缺乏理智和束手無(wú)策的表現(xiàn)，不可能起到嚴(yán)格要求的效果。
我們所說(shuō)的嚴(yán)格要求是根據(jù)孩子的發(fā)展水平和年齡特點(diǎn)，以取得良好教育效果為前提的。如果“嚴(yán)”得出了格，就會(huì)走向反面，為此家長(zhǎng)必須遵循以下幾點(diǎn)：
首先，父母提出的要求是合理的，是符合孩子實(shí)際情況又有得孩子身心健康的。
要求四歲的孩子跟在父母身后走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠(yuǎn)就不合理了。
其次，父母提出的要求必須是適當(dāng)?shù)?，是孩子?jīng)過(guò)努力可以做到的，若要求過(guò)高，孩子即使經(jīng)過(guò)努力也無(wú)法達(dá)到，就會(huì)使孩子喪失信心，也就起不到教育效果。
再次，對(duì)孩子的要求必須明確具體，讓孩子明白應(yīng)該干什么，怎么干，不能模棱兩可，讓孩子無(wú)所適從。
最后一點(diǎn)是，父母對(duì)孩子的要求一經(jīng)提出，就要督促孩子認(rèn)真做到，不能說(shuō)了不算數(shù)，或者干也行，不干也行，而是一定要讓孩子做到，否則就起不到教育效果。
六、身教與言教統(tǒng)一的原則家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中，不僅要善于用說(shuō)理的辦法，同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來(lái)，使教育取得良好的效果。
幼小的孩子生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)知識(shí)都非常缺乏，不會(huì)辨明是非，時(shí)刻都需要父母的指點(diǎn)。應(yīng)該給孩子講清道理，告訴孩子怎樣做不對(duì)，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，這些都是非常必要的。但是只講道理還不夠，也難以達(dá)到教育目的，因?yàn)楹⒆又v道理，只能講幾分鐘或更長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間總不會(huì)很長(zhǎng)，而且孩子接受這種說(shuō)教也只能用耳朵聽(tīng)，聽(tīng)到的是空空洞洞的道理，然而父母的言行舉止卻是從早到晚，時(shí)刻都出現(xiàn)在孩子的面前，孩子用眼睛看到的，是具體的，活生生的形象，兩者相比，后者比前者更有影響力。因此，父母在教育孩子時(shí)，不僅要重視對(duì)孩子的說(shuō)理教育，更要重視以身作則，在思想品德和行為習(xí)慣方面都要為孩子作出表率，做到言行一致，以身作則，為孩子樹(shù)立榜樣。
父母的思想品德和行為習(xí)慣，對(duì)孩子起著潛移默化的作用，在家庭教育中，孩子不僅聽(tīng)父母的說(shuō)理教育，而更注意父母的一言一行，一舉一動(dòng)。若父母的品德行為高尚，待人接物文明禮貌，關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，孩子就會(huì)對(duì)父母新生和崇敬，并以父母為榜樣模仿效法。如果父母給孩子講得頭頭是道，而實(shí)際行動(dòng)卻是另一回事，自然孩子就不會(huì)信服，就難以達(dá)到教育的目的。例如，有的父母教育孩子不要說(shuō)謊，可自己在生活中卻對(duì)別人說(shuō)謊，那么孩子對(duì)父母的教導(dǎo)就難以信服。
孩子往往喜歡模仿成人。而與孩子接觸時(shí)間最長(zhǎng)，影響最大，模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中，父母是最可信賴的人，父母言行、舉止往往是孩子的行為準(zhǔn)則和楷模，因此父母的思想品德和行為習(xí)慣，對(duì)孩子的發(fā)育成長(zhǎng)有很大的影響作用。
為此，做家長(zhǎng)的要努力提高自身素質(zhì)，為孩子做出榜樣，把言教與身教統(tǒng)一起來(lái)，搞好家庭教育，使孩子從小養(yǎng)成高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣，把孩子培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。
思考題：
2、聯(lián)系實(shí)際，講述在家庭教育中貫徹某項(xiàng)原則取得的實(shí)際效果。
3、家長(zhǎng)對(duì)子女愛(ài)而不溺應(yīng)該做到哪幾點(diǎn)？第四講幼兒期孩子的年齡特點(diǎn)俗話說(shuō)：“看菜吃飯，量體裁衣。
”這是說(shuō)，處理問(wèn)題，辦理事情必須從實(shí)際情況出發(fā)，具體問(wèn)題具體處理。兒童的身心發(fā)展是有其自身規(guī)律和特點(diǎn)的。以不同年齡的孩子對(duì)親人的依戀情感為例：三歲前的孩子幾乎一刻也離不開(kāi)照顧他的親人。三歲時(shí)仍然有強(qiáng)烈的依戀情感并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的模仿性。親人走到哪兒，他就跟到哪兒，親人干什么，他也要干什么，做游戲也要親人陪他一起做。四歲時(shí)，愛(ài)說(shuō)、愛(ài)問(wèn)、愛(ài)動(dòng)手、愛(ài)玩，已會(huì)自己玩或與小朋友玩，不用親人參與和照管也會(huì)玩得很開(kāi)心，而且還能遵循一定的游戲規(guī)則，到五歲時(shí)，好問(wèn)、愛(ài)學(xué)，而且還喜歡用自己知道的知識(shí)去考問(wèn)別人，喜歡自己觀察，自己動(dòng)手拆卸，嘗試探索活動(dòng)越來(lái)越多，雖然“失敗”、“破壞”現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，卻不愿聽(tīng)取他人意見(jiàn)。由上例可以看出，孩子的身心是隨著年齡的遞增而迅速發(fā)展的。處在不同年齡段孩子的心理特點(diǎn)是不盡相同的。這就要求我們必須重視研究孩子生理與心理發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，以便采取相應(yīng)、有效的教育方法。馬克思曾主張把學(xué)齡兒童劃分為“需要用不同態(tài)度來(lái)對(duì)待的年齡組”。我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)過(guò)這樣的名句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！蔽覀兘逃⒆?，也應(yīng)猶如知時(shí)節(jié)的好雨一樣，針對(duì)孩子不同年齡階段身心發(fā)展的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育，以便使孩子更加健康成長(zhǎng)。
一、幼兒身心發(fā)展的規(guī)律。
（一）幼兒心理發(fā)展存在關(guān)鍵期。
根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究資料證明，在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，有三個(gè)關(guān)鍵的年齡階段。這三個(gè)階段是：
2、3歲；
6、7歲）。研究表明，學(xué)齡前孩子在言語(yǔ)、思維等方面發(fā)展中，表現(xiàn)出了明顯的質(zhì)變：
2至3歲是兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期；4至5歲是兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的第二個(gè)質(zhì)變期，也是學(xué)習(xí)書(shū)面言語(yǔ)的關(guān)鍵期；2至3歲是計(jì)數(shù)能力發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；5至6歲是數(shù)概念發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；3至5歲是音樂(lè)能力發(fā)展的關(guān)鍵期；3至8歲是學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)的關(guān)鍵期；2歲半至3歲是教孩子怎樣做到有規(guī)矩的關(guān)鍵期；3歲是培養(yǎng)人具備獨(dú)立性的一個(gè)關(guān)鍵期。
研究、重視關(guān)鍵期，就是為了抓住對(duì)孩子教育起決定作用的時(shí)期，進(jìn)行相應(yīng)的教育。如果錯(cuò)過(guò)這些關(guān)鍵期，不是說(shuō)不能取得教育效果，而是會(huì)增加教育的難度。
（二）幼兒身心發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性。
幼兒心理發(fā)展是由孩子所處的環(huán)境和教育決定的，一般說(shuō)來(lái)，在一定社會(huì)和教育條件下，兒童心理年齡特征具有一定的穩(wěn)定性，即階段的順序、每一階段的變化過(guò)程和速度等，大都是穩(wěn)定的、共同的。但是，由于每個(gè)幼兒所處的環(huán)境和所受教育的不同，或是社會(huì)環(huán)境與教育在幼兒身上起作用的情況不盡相同，因而在幼兒心理發(fā)展的過(guò)程和速度上，彼此之間可以有一定的差距，這就是所謂的可變性。幼兒心理年齡特征的穩(wěn)定性與可變性既是相對(duì)的，又是相互依賴、相互滲透、相互統(tǒng)一的，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。隨著各種條件的不同，幼兒年齡特征在一定范圍或程度上，可能會(huì)發(fā)生某些變化，即某些特征的可能提前或推后，但這些變化是有限制的。
幼兒身心發(fā)展的年齡特征是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的心理依據(jù)，所以家庭教育必須考慮幼兒年齡特征。
二、幼兒身心發(fā)展的基本特點(diǎn)。
（一）幼兒生理各方面處在繼續(xù)生長(zhǎng)發(fā)育中。
1、幼兒機(jī)體各部分的機(jī)能發(fā)育尚不成熟。
6、7歲）身體發(fā)育速度較3歲前有所減慢，但與后期發(fā)展相比還是非常迅速的。身高每年約增4－7分分，體重每年約增加4公斤。新陳代謝旺盛，但幼兒機(jī)體各部分的機(jī)能發(fā)育還不夠成熟，對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力以及對(duì)疾病的抵抗能力都較差。
如：幼兒骨骼的硬度小，彈性大，可塑性強(qiáng)。如果長(zhǎng)期姿勢(shì)不正或受外傷會(huì)引起骨骼變形或骨折；幼兒肌肉力量差，容易疲勞和損傷，肌肉群的發(fā)育不平衡，大肌肉群先發(fā)育，小肌肉群還未發(fā)育完善，表現(xiàn)為手腳動(dòng)作比較笨拙，特別是手，還難以完成精細(xì)的動(dòng)作；幼兒心肺體積相對(duì)比成人大，心臟收縮力差，脈博每分鐘90－110次左右。
家長(zhǎng)應(yīng)注意不要讓幼兒長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)地跳躍、跑步、以免心臟負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響發(fā)育；幼兒肺的彈性較差，氣體的交換量較小，所以呼吸頻率較快。家長(zhǎng)要注意培養(yǎng)幼兒用鼻子呼吸的習(xí)慣，以預(yù)防感冒及肺炎的發(fā)生；幼兒的血液含量相對(duì)比成人多，但血液中水分較多，凝血物質(zhì)少，出血時(shí)血液凝固較慢；幼兒新陳代謝快，血色素為13－14克。低于13克即為貧血，應(yīng)及時(shí)治療。幼兒嗜中性白細(xì)胞較少，淋巴細(xì)胞較多，所以容易感染各種傳染病，家長(zhǎng)應(yīng)注意增強(qiáng)孩子體質(zhì)，提高其抵抗力；幼兒的聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)敏銳，但外耳道比較狹窄，3歲時(shí)外耳道壁還未完全骨化和愈合，幼兒的咽鼓管即鼻咽腔與鼓室之間的通道較成人粗短，呈水平位，易患中耳炎，故家長(zhǎng)應(yīng)注意孩子的耳鼻衛(wèi)生，嚴(yán)防水進(jìn)入耳內(nèi)；幼兒膀胱肌肉層較薄，彈性較差，貯尿機(jī)能相對(duì)差，加之幼兒神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)排尿過(guò)程的調(diào)節(jié)作用差，所以，幼兒排尿次數(shù)較多，自控能力較弱。家長(zhǎng)應(yīng)注意從小培養(yǎng)孩子良好的排尿習(xí)慣，以防在精神極度興奮或疲勞時(shí)發(fā)生遺尿現(xiàn)象。女孩的尿道口經(jīng)尿道入膀胱的距離短且直，容易感染。家長(zhǎng)要注意其外陰部清潔；幼兒皮膚柔嫩，容易損傷或感染，調(diào)節(jié)功能不如成人，不能適應(yīng)外界溫度的驟然變化，容易著涼或受熱，家長(zhǎng)要注意提醒和幫助孩子隨氣候變化及時(shí)增減衣服。
2、幼兒期是大腦皮層細(xì)胞新陳代謝最旺盛的時(shí)期。
家庭教育講座心得體會(huì)篇三
家庭教育一向備受社會(huì)廣泛關(guān)注，熱門話題不斷。作為一門自上而下的人類社會(huì)文化，家庭傳承作為保障個(gè)體身心健康發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，越發(fā)顯得至關(guān)重要。本人最近參加了一場(chǎng)關(guān)于家庭教育的講座，深感慶幸。今天，我就來(lái)談?wù)勎以诩彝ソ逃龓熤v座中的心得體會(huì)。
在講座中，家庭教育師首先介紹了家庭教育的概念及重要性，深入描述了家長(zhǎng)在家庭教育中扮演的角色及影響。演講者融合了自己在教育中的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，講述了怎樣培養(yǎng)一個(gè)有自信心，愛(ài)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造，懂得禮儀，有愛(ài)心，有責(zé)任心和有團(tuán)隊(duì)合作精神的孩子。而這對(duì)我來(lái)說(shuō)很有啟發(fā)，我也意識(shí)到作為小學(xué)教師需要在呈現(xiàn)事實(shí)，講述教育理論與提供方法這三方面平衡好。
在講座中，家庭教育師也講述了對(duì)于一些家庭教育存在的問(wèn)題，例如:過(guò)度鼓勵(lì)，怯弱的家庭關(guān)系，權(quán)力威脅，缺乏交流，忽視平等錯(cuò)覺(jué)等。他們還提供了一些方法解決了這些問(wèn)題，例如構(gòu)建平等的親子關(guān)系、運(yùn)用“實(shí)行原則”、運(yùn)用“傾聽(tīng)技巧”等等。我意識(shí)到這些問(wèn)題也同樣存在于我周圍的教育環(huán)境。因此，我的責(zé)任是告訴家長(zhǎng)如何創(chuàng)造一個(gè)安全的家庭氛圍，有助于孩子的身心健康成長(zhǎng)。
第四段：適用于家庭教育的一些策略。
家庭教育師還介紹了許多適用于家庭教育的正確策略。例如，在對(duì)待孩子的過(guò)程中，常用比喻法、操作法等等，來(lái)維護(hù)親子關(guān)系。教育孩子的關(guān)鍵是要避免過(guò)于苛刻的批評(píng)和指責(zé)，而要更多地采用探索和鼓勵(lì)的方法來(lái)增強(qiáng)他們的成就感。家庭教育師還建議給孩子們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，這樣他們才有機(jī)會(huì)真正了解很多事物并學(xué)會(huì)付出。對(duì)于教育孩子的方法,我認(rèn)為可以采用轉(zhuǎn)變思想模型的方式，促使孩子們產(chǎn)生興趣，最后達(dá)到目標(biāo)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)這場(chǎng)家庭教育師的講座，我深感受益匪淺。家庭教育的重要性不僅僅是對(duì)于自己孩子的前途，也是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展而言。我們應(yīng)該給予更多的關(guān)注，并從自己的角度出發(fā)，從教育和引導(dǎo)角度出發(fā)，真正做到世世代代傳承社會(huì)家庭教育文化，打造更多的希望。
家庭教育講座心得體會(huì)篇四
隨著時(shí)代的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，家庭教育也面臨著新的挑戰(zhàn)和變革。為了更好地適應(yīng)這一變化，我參加了一場(chǎng)以“新家庭教育心得體會(huì)”為主題的講座。通過(guò)這次講座，我對(duì)新家庭教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也從中汲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第一段：講座內(nèi)容的引言。
在講座一開(kāi)始的時(shí)候，主講人先給我們介紹了家庭教育的背景和現(xiàn)狀。他指出，隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷，傳統(tǒng)的家庭教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代家庭的需要。現(xiàn)代家庭教育更加注重親子溝通、情感交流和個(gè)性發(fā)展，而不再是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)和教育技能。為了更好地理解和應(yīng)對(duì)新家庭教育的挑戰(zhàn)，他還向我們介紹了一些新的思想和方法。
在介紹了新的家庭教育理念之后，主講人還向我們分享了一些他自己在教育孩子過(guò)程中的體會(huì)和感悟。他強(qiáng)調(diào)家庭教育應(yīng)該是一個(gè)全方位的過(guò)程，包括對(duì)孩子的身心健康、人際交往、價(jià)值觀培養(yǎng)等各個(gè)方面的教育。他還提到了在家庭教育過(guò)程中要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力，而不是單純追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)的好壞。這些思考讓我對(duì)于家庭教育有了更全面和深入的理解。
第三段：親子溝通的重要性。
在講座的后半部分，主講人重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了親子溝通在家庭教育中的重要性。他指出，親子溝通是建立關(guān)系、促進(jìn)理解和傳遞價(jià)值觀的重要途徑。在現(xiàn)代家庭中，由于雙職工和快節(jié)奏生活的影響，親子溝通很容易被忽視。因此，他提供了一些實(shí)用的溝通技巧和方法，如充分傾聽(tīng)、尊重孩子意見(jiàn)和情感表達(dá)等。這些技巧對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常實(shí)用，也提醒我要在日常生活中更注重和孩子的溝通和交流。
第四段：家庭教育的實(shí)踐和反思。
在講座的總結(jié)中，主講人鼓勵(lì)我們要將學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，將家庭教育真正地實(shí)踐出來(lái)。他提醒我們要時(shí)刻保持反思和調(diào)整的意識(shí)，適時(shí)地進(jìn)行自我修正。他還鼓勵(lì)我們要與其他家長(zhǎng)交流和分享自己的體會(huì)，通過(guò)互相學(xué)習(xí)和借鑒不斷提高自己的家庭教育水平。這些實(shí)踐和反思的態(tài)度讓我意識(shí)到，家庭教育并不是一蹴而就的過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)、調(diào)整和進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)和展望。
通過(guò)這次講座，我對(duì)新家庭教育有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到家庭教育并不僅僅是一種傳統(tǒng)的父母教育方式，而是一個(gè)全方位的教育過(guò)程。親子溝通的重要性也讓我深感啟示，我將努力在日常生活中更注重與孩子的溝通和交流。同時(shí)，我也會(huì)將學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給其他家長(zhǎng)，通過(guò)互相學(xué)習(xí)和借鑒不斷提升自己的家庭教育水平。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代家庭教育的發(fā)展和變化。
家庭教育講座心得體會(huì)篇五
尊敬的各位家長(zhǎng)：
上午好！
感謝你們從百忙中抽出時(shí)間來(lái)參加今天的講座。今天請(qǐng)你們來(lái)，主要是給你們介紹一些教育孩子的方法，如何發(fā)揮家庭教育的重要作用，更好地教育好你們的孩子。
家庭是人成長(zhǎng)的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，同時(shí)，一個(gè)孩子從出生到長(zhǎng)大成人，幾乎三分之二的時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，有意無(wú)意地，自覺(jué)不自覺(jué)中都在接受著家長(zhǎng)的教育。家長(zhǎng)以其自身的言行，隨時(shí)隨地地教育影響著子女。這種影響潛移默化，伴隨一生。因此，家庭教育是一個(gè)人接受的最早的教育，是一切教育的資源，是整個(gè)教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。并且，家庭教育是學(xué)校教育最好的補(bǔ)充，是整個(gè)教育工作不可缺少的一部分。
越來(lái)越多的家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，把孩子的教育看成是家里的頭等大事，在孩子身上花費(fèi)了很多的心血和精力。有些家長(zhǎng)的教育取得了一定的成績(jī)，但也出現(xiàn)了一些違背教育規(guī)律的現(xiàn)象，陷入種種誤區(qū)，比如重智育，輕德育；過(guò)分寵愛(ài)；重視身體健康，忽視心理健康；重分?jǐn)?shù)輕能力等等，以致造成了很多悲劇，令人痛心。也有很多父母雖然付出了很大的代價(jià)，但事與愿違。因?yàn)閬?lái)自孩子的調(diào)查顯示，至少有一半的孩子不喜歡自己的父母，對(duì)自己的父母感到不滿意。
北京市的一次調(diào)查結(jié)果顯示有70%的孩子并沒(méi)有得到良好的家庭教育。北京青年報(bào)報(bào)道說(shuō)，全國(guó)有6000萬(wàn)父母承認(rèn)自己對(duì)孩子的家庭教育是失敗的，并對(duì)怎樣教育孩子感到困惑。這些數(shù)據(jù)反映出孩子對(duì)家長(zhǎng)的教育不夠滿意，同時(shí)也說(shuō)明了父母在怎樣正確認(rèn)識(shí)家庭教育，如何科學(xué)的進(jìn)行教育的問(wèn)題上也存在很多的疑問(wèn)和困惑。就現(xiàn)在的家庭教育而言，由于有些家長(zhǎng)缺少對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn)的了解和掌握，教育規(guī)律所知甚少，即使家長(zhǎng)思想上很重視，也還存在一些問(wèn)題。
為此，本早教中心特別邀請(qǐng)了我市家庭教育的專家：××先生為我們做一個(gè)關(guān)于家庭教育的講座，希望通過(guò)今天的講座能解答我們家長(zhǎng)朋友在家庭教育方面的困惑，也希望通過(guò)講座，使家長(zhǎng)朋友們提高家庭教育水平，以便更好地教育好我們的孩子。
謝謝大家!
尊敬的家長(zhǎng)朋友們：你們好!非常感謝您的到來(lái)，您的到來(lái)就是對(duì)我們工作的大力支持，你的到來(lái)也更加堅(jiān)定了我們對(duì)家庭教育工作的信心，相信在教育專家的指導(dǎo)下，有這么多的家長(zhǎng)朋友的支持，我會(huì)更加努力的把我所學(xué)的知識(shí)與大家共同分享，在不斷提升自己的同時(shí)，也希望對(duì)您有所啟迪，有所幫助，而最終目的是希望我們的孩子受益。
應(yīng)廣大家長(zhǎng)的要求，我們今天來(lái)講一講《三歲孩子常見(jiàn)問(wèn)題的教育對(duì)策》。
嬰兒到幼兒初期，一般都由成人照顧，要求做什么就做什么，而3-4歲幼兒變得越來(lái)越不聽(tīng)話，凡事都有自己的看法，事事要求自己做，做不好也不接受家長(zhǎng)意見(jiàn)，更不愿意讓家長(zhǎng)幫忙，經(jīng)常由于家長(zhǎng)過(guò)多干涉而引起對(duì)立情緒，煩躁、發(fā)脾氣，甚至愛(ài)哭鬧。這是因?yàn)橛變鹤晕乙庾R(shí)逐漸形成的原因。孩子從1歲多開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己，隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸把自己作為主體從客體中區(qū)別出來(lái)，直到3歲多自我意識(shí)開(kāi)始形成，并不斷發(fā)展。因此，幼兒獨(dú)立性不斷增強(qiáng)，獨(dú)立愿望逐漸強(qiáng)烈，愿意自己獨(dú)立行動(dòng)，以表現(xiàn)自己的意識(shí)和能力。甚至不愿接受成人的指令而固執(zhí)己見(jiàn)。因此家長(zhǎng)即時(shí)掌握幼兒心理發(fā)展情況是十分重要的。家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子合理的獨(dú)立要求，或給幼兒獨(dú)立自主選擇的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，并認(rèn)識(shí)自己的力量，培養(yǎng)自己的力量，培養(yǎng)自信心，這有利于獨(dú)立個(gè)性的形成。
如果什么事都怕孩子做不好或怕耽誤時(shí)間，久而久之孩子什么事都不愿自己做，養(yǎng)成“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的懶習(xí)慣，這樣剝奪了孩子動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，對(duì)孩子發(fā)展非常不利。有不少孩子3歲入幼兒園時(shí)還不會(huì)自己吃飯，就說(shuō)明了家長(zhǎng)對(duì)待孩子沒(méi)有進(jìn)行教育訓(xùn)練，而是無(wú)原則遷就。當(dāng)孩子不聽(tīng)話哭鬧時(shí)，也未耐心說(shuō)服或轉(zhuǎn)移注意力?？傊议L(zhǎng)要提高教育水平，研究教育方法，順利度過(guò)這一段年齡階段。
我們平時(shí)常常遇到孩子不聽(tīng)話的問(wèn)題，我也是孩子的家長(zhǎng)，也有過(guò)這段經(jīng)歷，我非常理解我們家長(zhǎng)現(xiàn)在的心情。平時(shí)的工作中我也經(jīng)常遇到好多家長(zhǎng)跟我訴苦：“我的孩子特別不聽(tīng)話，你叫他干什么他偏不干。還特別好動(dòng)，好象對(duì)什么都感興趣，什么都要?jiǎng)右粍?dòng)、試一試，你告訴他電源插座不能動(dòng)，很危險(xiǎn)，可他非要去摸一摸，什么都不怕，你說(shuō)我該怎么教育他?！?/p>
有一次,我?guī)е业暮⒆尤ベI衣服時(shí)，碰到一位媽媽領(lǐng)著寶寶買衣服，媽媽被一套漂亮的套裝所吸引，并讓寶寶試一試，可寶寶偏偏不試，而是拿著旁邊的一雙旅游鞋不放手，媽媽奪都奪不下，最后孩子號(hào)啕大哭，衣服沒(méi)買成。媽媽只得拉著孩子離開(kāi)了，并且一邊走一邊氣呼呼地說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這么不聽(tīng)話的孩子，這么漂亮的衣服不要，非要雙鞋子，還耍賴，真讓你氣死了?！?/p>
一、要找到問(wèn)題的根源，我們必須要先了解3歲孩子的年齡特點(diǎn)。
1、源于身體活動(dòng)能力的提高。3歲孩子大肌肉的發(fā)展較快，身體動(dòng)作也較前協(xié)調(diào)，而且大都喜歡跑、跳。（例：哪兒不好走走哪兒，馬路牙，有水的地方、凹凸不平的地方等。）三歲兒童身體活動(dòng)能力已經(jīng)較強(qiáng),日常生活中的很多事情都可以自己去做。因此他們就渴望擴(kuò)大獨(dú)立活動(dòng)范圍,不斷嘗試去獨(dú)立完成新的事情。即使完不成也要試一試，不管結(jié)果怎樣。但這些要求往往會(huì)受到家長(zhǎng)的阻攔和限制，為什么制止呢？因?yàn)檫@些事情在大人看來(lái)根本沒(méi)有結(jié)果，比如說(shuō)：孩子在用積木搭房子，他把兩個(gè)圓球放在底下做房柱，大人明知道這樣做的后果，就會(huì)告訴孩子這樣做不行，孩子可不買你的帳，因此就會(huì)產(chǎn)生反抗。我們做家長(zhǎng)的這時(shí)就會(huì)說(shuō)：這孩子真不聽(tīng)話。
2、源于孩子自我意識(shí)的發(fā)展。三歲的孩子正處于自主敏感期，三歲以前還不能區(qū)分自己的意愿和別人的意愿。三歲以后他們已經(jīng)清楚地知道哪些事情是別人讓“我”做的，哪些事情是“我”自己想做的。因此，他們就頑強(qiáng)地想表現(xiàn)自己的意志。但是這種表現(xiàn)往往與成人的要求相抵觸，于是孩子就會(huì)有挫折感，從而導(dǎo)致反抗行為。
3、源于情緒和思維的發(fā)展。因?yàn)槿龤q孩子在許多方面發(fā)展得還不夠成熟。情緒控制能力還很弱，一旦他們感到不滿，就會(huì)以吵嚷哭鬧等直截了當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來(lái)，因此常常被大人認(rèn)為是故意作對(duì)。三歲孩子的思維發(fā)展水平也還不高，他們的思維缺乏靈活性，因此常常顯得死心眼。還有他們的時(shí)間觀念也還不強(qiáng)，因此哪怕告訴他只等一分鐘他也不能忍耐，凡想做的事情必須立即去做。這些都會(huì)導(dǎo)致兒童的反抗行為。
因此，家長(zhǎng)只有真正掌握、正視并了解幼兒這個(gè)時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，才能讀懂我們的孩子，才能走進(jìn)孩子的心靈，去傾聽(tīng)他們的心聲。
二、分析家長(zhǎng)方面造成幼兒不聽(tīng)話的原因。
孩子不聽(tīng)話一方面是因?yàn)樗哪挲g特點(diǎn)決定的，另一方面是我們家長(zhǎng)造成的。
1、父母太過(guò)于寵愛(ài)孩子。孩子要什么，父母就滿足什么，對(duì)孩子百依百順。一旦孩子的要求沒(méi)有得到滿足時(shí)，便會(huì)大哭大鬧，直至達(dá)到目的為止。這樣一而再，再而三，就容易促使孩子形成任性的習(xí)慣。作為家長(zhǎng)首先對(duì)孩子的要求不能一味地滿足，要分清對(duì)于錯(cuò)，合理的要求可以滿足；無(wú)理要求堅(jiān)決不能答應(yīng)。但是如果你不答應(yīng)，孩子就會(huì)哭鬧，這時(shí)千萬(wàn)不能采取粗暴的打罵，要耐心的給孩子講道理，最好用既生動(dòng)又富有教育意義的小故事予以開(kāi)導(dǎo)。
2、父母言行不一致。有的家長(zhǎng)認(rèn)為，小孩子只能約束，無(wú)所謂信任與尊重，不然他們會(huì)不服管教。因此，家長(zhǎng)平時(shí)不注意傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)與要求，甚至不分場(chǎng)合呵斥孩子，挫傷孩子的自信心與自尊心，使孩子對(duì)家長(zhǎng)有畏懼感。有些父母認(rèn)為孩子好哄、好騙，往往不假思索就許下諾言，結(jié)果實(shí)現(xiàn)不了，這樣就容易造成孩子心靈的傷害和對(duì)家長(zhǎng)的不信任。久而久之，就會(huì)使孩子失去對(duì)家長(zhǎng)的信任與尊敬，家長(zhǎng)的話自然也就不放在心上，逆反心理會(huì)愈發(fā)嚴(yán)重。例如：家長(zhǎng)有事要出門，不方便帶孩子去，而孩子卻鬧著要跟著，這是家長(zhǎng)往往采取的措施是對(duì)孩子說(shuō)：你在家等我回來(lái)后我給你怎么樣或是買什么東西，回來(lái)后孩子不鬧了，也就把許給孩子的事情給忘了，這樣，久而久之，孩子就會(huì)對(duì)爸爸媽媽的話失去信任。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧，曾子是我國(guó)大教育家孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的兒子哭著非要跟她去。他就哄孩子說(shuō)：“你先回家，等我回來(lái)就殺豬給你吃?！逼拮踊貋?lái)后，曾子要去殺豬，妻子去阻止他，說(shuō)剛才是跟孩子說(shuō)著玩的。曾子說(shuō)：“小孩子是不能隨便跟他鬧著玩的。孩子從小就聽(tīng)從父母的教育，今天你欺騙他，這是教他欺騙人，這種教育方法不可取。”說(shuō)完馬上就去把豬殺了，燒好豬肉給孩子吃。
3、用各種方式嚇唬孩子。有些父母在孩子不聽(tīng)話或達(dá)不到自己的要求時(shí)，用一些可怕的事物來(lái)嚇唬。（比如：大灰狼來(lái)咬你了，爸爸媽媽不要你了等等）平時(shí)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候切記要求過(guò)高，望子成龍、望女成鳳,可憐天下父母心,但有的父母不考慮孩子的實(shí)際情況,提出一些過(guò)高過(guò)嚴(yán)的要求,這些要求超出了孩子的承受能力,就會(huì)使孩子喪失信心,甚至出現(xiàn)厭煩情緒，久而久之,孩子就會(huì)變得多疑、膽小怕事。產(chǎn)生逆反心理。
4、大人的話是對(duì)的，但孩子誤認(rèn)為不對(duì)，所以不聽(tīng)從。當(dāng)父母對(duì)孩子發(fā)出指令時(shí)，如果孩子認(rèn)為大人的指令不正確，或不一定正確，或不明確時(shí)，便會(huì)有不執(zhí)行，這也就出現(xiàn)了孩子不聽(tīng)話的現(xiàn)象。例如：今天的天氣很冷，媽媽要求孩子穿件比較暖和的衣服，可孩子非要穿裙子不可。整個(gè)早上，母女倆為了穿衣服來(lái)幼兒園來(lái)得很晚，媽媽沒(méi)有說(shuō)服孩子，最后，還是穿著紗裙外面裹著毛衣來(lái)了幼兒園。的確，大人的一行一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，作為大人應(yīng)從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，設(shè)身處地的考慮一下：孩子為什么要和自己“對(duì)著干？”你的話是否孩子非聽(tīng)不行呢？若確實(shí)需要孩子非聽(tīng)不行，要選擇一種能夠讓孩子樂(lè)于接受的表達(dá)方式，因?yàn)?，很多時(shí)候孩子的看法有他一定的道理。我個(gè)人認(rèn)為：不應(yīng)該一味要求孩子聽(tīng)話，父母也應(yīng)該聽(tīng)孩子說(shuō)話。
實(shí)際上，現(xiàn)在的父母，總想讓孩子按照大人的要求做事。這樣做的壞處有：
1、抹殺了孩子的好奇心和創(chuàng)造力。這時(shí)的孩子對(duì)什么都好奇，對(duì)什么都想一探究竟，而父母卻希望孩子按照自己的意愿進(jìn)行教育。孩子的創(chuàng)造性發(fā)揮被剝奪了。
2、減少了孩子的興趣和愛(ài)好。大人的安排不能滿足孩子的求知欲，且不感興趣，久而久之產(chǎn)生逆反心理。
3、感覺(jué)不到父母的愛(ài)。一味順從父母，只知道按父母要求做事，象父母就是在利用自己，而不是在施愛(ài)。
三、正視孩子的不聽(tīng)話現(xiàn)象。
著名德國(guó)心理學(xué)家海查曾做過(guò)如下的實(shí)驗(yàn)：他對(duì)2-5歲時(shí)有強(qiáng)烈反抗傾向的100名兒童與沒(méi)有這種傾向的100名兒童，作了長(zhǎng)期調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：在反抗強(qiáng)烈的兒童中長(zhǎng)大后有84%的人有果斷的判斷力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，而在反抗性不顯著的孩子中，真正稱得上有意志力和判斷力的只占24%。我們每個(gè)父母都喜歡自己的孩子聽(tīng)話，但并非是從孩子的自身發(fā)展需要出發(fā)，而大多數(shù)是為了維護(hù)自己的面子，喜歡孩子在當(dāng)著別人面的時(shí)候?qū)δ愀┦滋?，這時(shí)你可能覺(jué)得挺風(fēng)光。可當(dāng)您因自己的孩子順從聽(tīng)話得意之時(shí)，不要忘了這有可能扼殺了孩子的意志力和判斷力的形成。由此看出，一味地要求孩子聽(tīng)話未必是件好事；同樣，孩子“不聽(tīng)話”也未必是件壞事。所以我們做家長(zhǎng)的不要整天埋怨自己的孩子不聽(tīng)話和反抗你，要耐心地教育孩子，等待我們的不聽(tīng)話的孩子慢慢長(zhǎng)大，孩子就會(huì)由不聽(tīng)話變成一個(gè)有果斷判斷力和堅(jiān)強(qiáng)意志里的孩子。
孩子有時(shí)不聽(tīng)話原因是多方面的，通常會(huì)有下列幾種情況：
1、當(dāng)孩子專注于自己的事時(shí)，“聽(tīng)而不聞”。有的孩子很任性，想做的事必須做完否則就不行，做完之后才能按照父母的要求去做別的事。對(duì)于這一點(diǎn)，作為父母不能粗暴的制止，可以給予一定的時(shí)間緩沖。
2、家長(zhǎng)總是帶著氣憤、高亢的聲音和孩子說(shuō)話，時(shí)間久了，孩子對(duì)成人的喊叫也就習(xí)以為常、以后成人如果不提高聲音、不重復(fù)喊叫，孩子便“聽(tīng)不見(jiàn)”，而且孩子一旦習(xí)慣于高亢粗暴的聲音，就會(huì)逐漸對(duì)文明、文明的教育方法采取抗命的態(tài)度。
3、當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，父母常常會(huì)以懲罰來(lái)控制孩子，這似乎是我們?cè)诮甜B(yǎng)孩子時(shí)最習(xí)慣的一件事，但這個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，長(zhǎng)期使用這種方法，會(huì)使父母和孩子在親子關(guān)系上出現(xiàn)緊張。
面對(duì)孩子的不聽(tīng)話，最要緊的是把這一年齡特征視為正?，F(xiàn)象。因?yàn)槲覀冎篮⒆涌傄L(zhǎng)大。面對(duì)孩子的“不聽(tīng)話”，我們要多一分理解。只要父母能夠足夠的理解孩子，孩子才能容易接受父母的指導(dǎo)，少一些“不聽(tīng)話”。
四、對(duì)付孩子不聽(tīng)話常見(jiàn)的幾種方法。
1、冷處理。
當(dāng)孩子由于要求沒(méi)有得到滿足而發(fā)脾氣或打滾哭鬧時(shí)，父母不要去理睬他，不要在孩子面前表露出心疼、憐憫或讓步，更不能和他討價(jià)還價(jià)?？梢圆扇《惚艿姆椒?，暫時(shí)離開(kāi)他。當(dāng)無(wú)人理睬時(shí)，孩子自己會(huì)感到無(wú)趣而做出讓步。例如：孩子吵著買玩具，甚至在地上打滾，父母可采取不勸說(shuō)、不解釋、不爭(zhēng)吵的方法，讓孩子感到父母并不在意他的這些行為。當(dāng)孩子鬧夠了，從地上爬起來(lái)時(shí)，父母可以說(shuō)：“我們知道你不開(kāi)心，但你現(xiàn)在不鬧了，真是一個(gè)好孩子。”并表示出自己的高興、滿意和對(duì)孩子的關(guān)心，然后跟他講道理，分析他剛才的行為對(duì)不對(duì)，這種冷處理的方法往往是比較有效的。比那種大人越吼聲音越高，孩子越鬧越兇的方法還是可取的。
2、轉(zhuǎn)移注意力。
這種方法用語(yǔ)這個(gè)年齡段非常見(jiàn)效。父母可以利用孩子注意力易分散，易為新鮮的東西吸引的心理特點(diǎn)，把孩子的注意力從他堅(jiān)持的事情上轉(zhuǎn)移到其他新奇、有趣的物品或事情上。轉(zhuǎn)移注意力后再進(jìn)行溝通是最好的教育。在家庭教育中應(yīng)建立良好的親子溝通關(guān)系，讓親情得以雙項(xiàng)交流，家庭教育就會(huì)多幾分順利，另外，做家長(zhǎng)的要學(xué)會(huì)心理?yè)Q位，設(shè)身處地的從孩子所處的位置、角色、情境去思考、理解和處理問(wèn)題，深刻體察孩子潛在的行為動(dòng)因，這樣親子之間的關(guān)系就會(huì)更加融洽。
3、提示在先。
掌握了孩子不聽(tīng)話的規(guī)律后，用事先“約法三章”的辦法來(lái)預(yù)防不聽(tīng)話的發(fā)作。如：孩子每次跟父母出去總是哭鬧這要父母抱，可在出去之前就跟孩子說(shuō)好：“今天上街不要媽媽抱，你要自己走，累了可以休息一會(huì)再走，不然就不帶你出去了?！?/p>
4、激將法。
利用孩子的好勝心理，激發(fā)起他們的自信心去克服自己的不聽(tīng)話。
5、適當(dāng)懲罰。
對(duì)于年齡小的孩子，只靠正面教育是不夠的，適當(dāng)懲罰也是一種極為有效的教育手段。如孩子不好好吃飯，父母不用多費(fèi)唇舌，過(guò)了吃飯時(shí)間就把食物全部收走，一會(huì)兒他餓了要吃東西的時(shí)候可以適時(shí)教育告訴他著就是不好好吃飯的結(jié)果。你不用擔(dān)心餓壞孩子，一頓兩頓不吃對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育是不會(huì)有影響的。
6、父母教育統(tǒng)一。
父母教育孩子的時(shí)候，觀點(diǎn)應(yīng)保持一致。尤其在孩子任性時(shí)，父母應(yīng)統(tǒng)一要求。如果一個(gè)嚴(yán)，一個(gè)寵，那么孩子不聽(tīng)話只會(huì)愈演愈烈，很難得到改正。
7、讓孩子選擇。
讓孩子在多種選擇中做出決定，因?yàn)槭撬约旱倪x擇，他不太好意思發(fā)脾氣。我們家長(zhǎng)應(yīng)該接受“聽(tīng)話是優(yōu)點(diǎn)，太聽(tīng)話是缺點(diǎn)”的觀點(diǎn)，對(duì)孩子的教育要做到“管而不死、活而不亂”。多年的經(jīng)驗(yàn)證明，“淘氣”的孩子往往比“老實(shí)”的孩子更有創(chuàng)造力。其原因就是淘氣的孩子接觸面廣，大腦受的刺激多，激活了孩子的智能。
因此，給孩子一點(diǎn)“不聽(tīng)話”的空間，對(duì)提高孩子的創(chuàng)造力是有好處的。創(chuàng)造需要一定的空間和時(shí)間。如果把孩子捆得死死的，一點(diǎn)自由支配的時(shí)間都沒(méi)有，他們就不能去進(jìn)行創(chuàng)造。所以家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子更多的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)ヌ詺?，讓他們有“淘氣”的機(jī)會(huì)，讓他們自由自在的去想象、去活動(dòng)、去創(chuàng)造。今天，我們?cè)谶@里一起探討了關(guān)于3歲孩子常見(jiàn)問(wèn)題的教育對(duì)策，相信在座的家長(zhǎng)對(duì)教育自己的孩子游樂(lè)更深的認(rèn)識(shí)，我也希望您把您的收獲和經(jīng)驗(yàn)與您身邊的家長(zhǎng)進(jìn)行交流，讓更多的寶寶再快樂(lè)中成長(zhǎng)，讓更多的家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中少走彎路。今天我們所講的是關(guān)于孩子“不聽(tīng)話”的一些問(wèn)題的處理方法，在平時(shí)的教育中。我們還應(yīng)該注意對(duì)孩子其他方面的培養(yǎng)，如：情感方面、智商方面，這些在我們以后的講座中會(huì)繼續(xù)講解。
家庭教育講座心得體會(huì)篇六
隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)發(fā)展，越來(lái)越多的夫妻選擇了要二胎。然而，隨之而來(lái)的是對(duì)家庭教育的重大挑戰(zhàn)。為了幫助家長(zhǎng)更好地應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，我參加了一場(chǎng)關(guān)于二胎家庭教育的講座。這次講座針對(duì)二胎家庭教育中的難點(diǎn)問(wèn)題，從心理學(xué)和教育學(xué)的角度給出了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。在講座中，我深受啟發(fā)，對(duì)如何在二胎家庭教育中扮演好角色有了更深刻的理解。接下來(lái)，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段:講座內(nèi)容概述（200字）。
這場(chǎng)二胎家庭教育講座非常全面，講授的內(nèi)容涵蓋了家庭教育的方方面面。首先，講座重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了親子關(guān)系的重要性。他們指出，對(duì)于二胎來(lái)說(shuō)，親子關(guān)系比以往更加重要，家長(zhǎng)需要更多的陪伴和關(guān)注。其次，講座強(qiáng)調(diào)了教育方式的轉(zhuǎn)變。在二胎家庭中，家長(zhǎng)需要考慮到不同孩子的個(gè)性特點(diǎn)，采用不同的教育方式。此外，講座還介紹了如何處理兄弟姐妹間的關(guān)系，以及如何在有限的時(shí)間和資源下分配給兩個(gè)孩子。
第三段:我在講座中的體會(huì)（300字）。
在這場(chǎng)講座中，我對(duì)于二胎家庭教育有了更深入的了解。我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于二胎家庭來(lái)說(shuō)，平等對(duì)待是至關(guān)重要的。家長(zhǎng)面對(duì)兩個(gè)孩子時(shí)，很難避免對(duì)長(zhǎng)子的放任和對(duì)二子的苛責(zé)。然而，我們應(yīng)該意識(shí)到，每個(gè)孩子都有獨(dú)特的需求和個(gè)性，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他們。此外，講座還強(qiáng)調(diào)了在培養(yǎng)兄弟姐妹間關(guān)系時(shí)的重要性。家長(zhǎng)應(yīng)該教育孩子們互相尊重，互幫互助，并且指導(dǎo)他們建立良好的溝通和解決問(wèn)題的能力。
第四段:講座對(duì)我家庭的影響（300字）。
這場(chǎng)講座對(duì)我的家庭產(chǎn)生了積極的影響。在回家后，我和配偶深入交流，商討如何更好地應(yīng)對(duì)二胎家庭教育。我們決定更加注重親子關(guān)系的培養(yǎng)，多花時(shí)間陪伴孩子們，并主動(dòng)去了解他們的內(nèi)心需求。此外，我們還鼓勵(lì)孩子們互相合作、互相照顧，讓他們建立良好的兄弟姐妹關(guān)系。通過(guò)這些改變，我們發(fā)現(xiàn)家庭氣氛更加和諧，孩子們的積極性和自信心也得到增強(qiáng)。
第五段:總結(jié)講座收獲（200字）。
通過(guò)參加這場(chǎng)二胎家庭教育講座，我得到了寶貴的指導(dǎo)和啟發(fā)。我明白了在二胎家庭教育中，平等對(duì)待和培養(yǎng)兄弟姐妹關(guān)系的重要性。我認(rèn)識(shí)到，作為家長(zhǎng)，我們需要調(diào)整教育方式和家庭氛圍，以更好地適應(yīng)新的家庭結(jié)構(gòu)。只有在親子關(guān)系良好、孩子之間相互關(guān)愛(ài)的環(huán)境下，才能培養(yǎng)出自信、有愛(ài)心的孩子。我將會(huì)將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際中，為我的家庭教育做出更好的努力。
總體而言，這場(chǎng)二胎家庭教育講座給我留下了深刻的印象。通過(guò)聽(tīng)取專家的分享和經(jīng)驗(yàn)分享，我對(duì)二胎家庭教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我將積極應(yīng)用這些知識(shí)和技巧，為我的家庭教育貢獻(xiàn)一份力量。
家庭教育講座心得體會(huì)篇七
新家庭教育心得體會(huì)講座是近日在我們小區(qū)舉辦的一場(chǎng)教育活動(dòng)，旨在為家長(zhǎng)們提供一種新的家庭教育理念和方法。我有幸參加了這次講座，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。本文將從四個(gè)方面總結(jié)這次講座的收獲，即勤儉持家、親子溝通、父母示范以及愛(ài)心教育。
首先，勤儉持家是新家庭教育中的重要內(nèi)容。在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)家庭教育起著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)當(dāng)以勤儉持家為家庭建立起良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。勤勞工作，節(jié)約開(kāi)支，合理分配家庭資源。演講者還分享了一些經(jīng)驗(yàn)和技巧，比如購(gòu)物前要做好預(yù)算，盡量避免浪費(fèi)和盲目消費(fèi)，幫助孩子樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。我深受啟發(fā)，意識(shí)到只有全家共同努力，家庭的經(jīng)濟(jì)才能保持穩(wěn)定，為孩子提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境。
其次，親子溝通也是家庭教育中的重要環(huán)節(jié)。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了良好的親子溝通對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。他提醒我們要關(guān)注孩子的情感需求，積極傾聽(tīng)他們的心聲，給予他們關(guān)愛(ài)和支持。他還分享了一些親子溝通的技巧，比如給孩子設(shè)定合理的表達(dá)期望，培養(yǎng)孩子的表達(dá)能力。我深感自己在這方面有所欠缺，決心改善與孩子的溝通方式，多花時(shí)間與孩子交流。
第三，父母示范對(duì)孩子的影響是不可忽視的。在講座中，演講者提到父母的行為會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生重要的示范作用。我們作為父母，要以身作則，做一個(gè)好榜樣。他還強(qiáng)調(diào)了家庭的和諧對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該要為孩子營(yíng)造一個(gè)和睦的家庭環(huán)境，讓孩子在溫暖和諧的氛圍中成長(zhǎng)。這讓我深切認(rèn)識(shí)到作為父母，我們要時(shí)刻注意自己的行為舉止，以及與配偶的相處方式，對(duì)孩子起到良好示范作用。
最后，愛(ài)心教育是新家庭教育中的重要內(nèi)容。在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了要以愛(ài)為基礎(chǔ)，對(duì)待孩子時(shí)要多一些理解和寬容。他說(shuō)父母要用愛(ài)去教育孩子，孩子在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，才能健康快樂(lè)地發(fā)展。他還提到，要關(guān)注孩子的情感需求，給他們足夠的安全感和歸屬感。我被這些話深深打動(dòng)，決心將更多的愛(ài)心融入到教育中，讓孩子感受到我們的關(guān)愛(ài)。
參加這次新家庭教育心得體會(huì)講座，讓我受益匪淺。我意識(shí)到教育不僅僅限于學(xué)校，在家庭中同樣重要。我們作為父母要注重勤儉持家、親子溝通、父母示范以及愛(ài)心教育等方面，營(yíng)造一個(gè)和諧溫暖的家庭環(huán)境。只有這樣，我們的孩子才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。我希望能夠?qū)⑦@次講座的收獲融入到實(shí)際生活中，做一個(gè)更好的父母，為孩子的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)出更多的愛(ài)與關(guān)懷。
家庭教育講座心得體會(huì)篇八
——家長(zhǎng)如何跟孩子溝通。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人的差異在業(yè)余時(shí)間”；那么，在如今學(xué)校教育大體相同的情況下，差異是在家庭教育上。今天，家庭教育已經(jīng)成為一個(gè)世界性的課題，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育的好壞，直接影響著孩子能否健康成長(zhǎng)，人格能否完善發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)情況堪憂。調(diào)查顯示，80％左右的家庭不懂或不完全懂如何正確教育孩子，甚至父母無(wú)意中成為孩子問(wèn)題的制造者，親子矛盾和沖突日益嚴(yán)重，成為影響創(chuàng)建和諧家庭的主要因素之一。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，教育孩子首先不要輸在家庭教育上，家長(zhǎng)問(wèn)題少了，孩子就變好了。要解決孩子的問(wèn)題，必須先解決家長(zhǎng)的問(wèn)題。家長(zhǎng)必須通過(guò)學(xué)習(xí)，才能跟得上孩子成長(zhǎng)的步伐。因此，如何科學(xué)有效地開(kāi)展好家庭教育，如何使孩子成材，已經(jīng)成為每一位家長(zhǎng)必須學(xué)習(xí)的課程。
為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，順應(yīng)和滿足廣大家長(zhǎng)提高家庭教育專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的需求，由李滄區(qū)科技館與家庭成長(zhǎng)心理咨詢所共同舉辦的系列家庭教育公益（共期）活動(dòng)在拉開(kāi)序幕。屆時(shí)，將有高睿等多名心理與教育專家、老師會(huì)通過(guò)講座、座談、小組咨詢、心理游戲等多種方式，與家長(zhǎng)們共同探討家庭教育的奧秘，為您在教育孩子方面感到困惑的問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行一一解答和指導(dǎo)，讓每一個(gè)參加此活動(dòng)的家長(zhǎng)能夠真實(shí)地獲得一些教育孩子的策略和方法。因場(chǎng)地和咨詢師有限，因此本次活動(dòng)僅限于40人參加。有意參加此活動(dòng)的家長(zhǎng)請(qǐng)?zhí)崆皥?bào)名領(lǐng)取入場(chǎng)券。
時(shí)間：
地點(diǎn)：
電話：
附家長(zhǎng)報(bào)名登記表（下一頁(yè)）。
李滄區(qū)科技館家庭教育公益活動(dòng)家長(zhǎng)報(bào)名表。
為了使本次活動(dòng)能夠有效的進(jìn)行，并使每位家長(zhǎng)能在此活動(dòng)中切實(shí)受益，請(qǐng)您協(xié)助做好以下工作：
家庭教育講座心得體會(huì)篇九
2021年7月23日下午，我參加了伊川區(qū)舉行的一場(chǎng)名為“家庭教育講座”的活動(dòng)，時(shí)長(zhǎng)大約為兩個(gè)小時(shí)。講座的主題包括如何建立家庭教育理念、如何提高孩子的學(xué)習(xí)能力、如何幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀等等，對(duì)家長(zhǎng)教育孩子具有一定借鑒意義。在此，我就分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)導(dǎo)向。
首先，我從這場(chǎng)講座中學(xué)到了一種學(xué)習(xí)導(dǎo)向。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們無(wú)法控制太多，但是我們可以為他們提供適合他們發(fā)展的環(huán)境，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，鼓勵(lì)他們艱苦的奮斗精神，這樣才能為他們留下一個(gè)有意義的童年，為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：價(jià)值引導(dǎo)。
其次，講座也提到了孩子們?cè)趦r(jià)值上的引導(dǎo)。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子的言行舉止都會(huì)直接或間接的給孩子傳達(dá)一些價(jià)值觀念，比如說(shuō)風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等，這些都將會(huì)在孩子的人生中起到不可忽視的作用。因此，在日常生活中，我們要注重教育孩子如何認(rèn)識(shí)和塑造自己的價(jià)值觀，幫助他們探索自己的人生方向。
另外，這場(chǎng)講座還讓我深刻的認(rèn)識(shí)到家庭教育在孩子成長(zhǎng)中起到了重要的作用。在家庭教育中，父母應(yīng)該是孩子自然的第一任教師，經(jīng)過(guò)我們的教育產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)比任何一類學(xué)校的教育都深遠(yuǎn)和持久。同時(shí)，良好的家庭教育也能夠降低孩子在社會(huì)上遇到的各種困難和問(wèn)題。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，在這場(chǎng)講座中我收獲很多，對(duì)于現(xiàn)在和以后的生活和學(xué)習(xí)都具有非常大的思想指導(dǎo)意義。最后，我希望自己在以后的生活中能夠更好的應(yīng)用這些所學(xué)，將它們轉(zhuǎn)化為自己實(shí)踐中的行動(dòng)力，為孩子的成長(zhǎng)和家庭的幸福做出自己積極的貢獻(xiàn)。
家庭教育講座心得體會(huì)篇十
近日，我有幸參加了著名教育家劉肖的家庭教育講座，讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次講座中，劉肖先生分享了他多年來(lái)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，并提出了一些關(guān)于家庭教育的理念和方法，這對(duì)我而言是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)聽(tīng)講座的過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，也得到了許多寶貴的啟示和教益。
首先，劉肖先生強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。他指出，父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長(zhǎng)的最重要的環(huán)境。在家庭中，孩子從小學(xué)習(xí)到的道德觀念、價(jià)值觀念和人生觀念，會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。劉肖先生用生動(dòng)的語(yǔ)言和案例給我們展示了家庭教育的重要性，讓我更加明確了自己作為家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)中的責(zé)任和義務(wù)。
其次，劉肖先生強(qiáng)調(diào)家庭教育要從“愛(ài)”出發(fā)。他說(shuō)，家庭是愛(ài)的港灣，父母應(yīng)該給予孩子足夠的愛(ài)和關(guān)懷。只有父母以愛(ài)為基礎(chǔ)，才能建立起穩(wěn)固的親子關(guān)系，孩子才能更好地發(fā)展自己的個(gè)性和才能。劉肖先生還提出了“三個(gè)愛(ài)”的觀點(diǎn)，即愛(ài)孩子、愛(ài)孩子所愛(ài)、愛(ài)孩子的未來(lái)。這讓我深思：在與孩子的相處中，我是否給予了足夠的愛(ài)，是否真正尊重了孩子的需求和想法。
此外，劉肖先生還介紹了一些家庭教育的具體方法和技巧。他強(qiáng)調(diào)了家庭教育的“三難”，即教育孩子的三個(gè)難點(diǎn)：溝通、紀(jì)律和榜樣。劉肖先生提出了“三個(gè)一”的教育原則，即一起吃一頓飯、一起度過(guò)一個(gè)假期、一起閱讀一本好書(shū)。他還介紹了如何進(jìn)行有效的家庭溝通，如何制定明確的家規(guī)家訓(xùn)，以及如何在孩子面前樹(shù)立榜樣等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些方法和技巧，我相信我能夠更好地與我的孩子溝通，建立良好的家庭氛圍。
最后，劉肖先生鼓勵(lì)我們要關(guān)注孩子的真實(shí)需求。他說(shuō)，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，應(yīng)該根據(jù)孩子的特點(diǎn)和需求，進(jìn)行個(gè)性化的教育。在講座中，劉肖先生通過(guò)一些真實(shí)案例和經(jīng)驗(yàn)分享，讓我們意識(shí)到，在教育孩子的過(guò)程中要注重孩子的發(fā)展需求，尊重他們的個(gè)性和特點(diǎn)。這給了我很大的啟發(fā)，我將更加關(guān)注我的孩子，培養(yǎng)他們的個(gè)性和潛力，幫助他們健康成長(zhǎng)。
綜上所述，劉肖家庭教育講座給我留下了深刻的印象。通過(guò)聽(tīng)講座，我明白了家庭教育的重要性，以及父母在孩子成長(zhǎng)中的責(zé)任和角色。我將會(huì)將所學(xué)的理念和方法運(yùn)用到實(shí)際生活中，與我的孩子更好地溝通和相處，幫助他們成長(zhǎng)為獨(dú)立、自信和有愛(ài)心的人。我相信，通過(guò)良好的家庭教育，我們的孩子將能夠充滿活力地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
家庭教育講座心得體會(huì)篇十一
各位家長(zhǎng)：
下午好！今天我給大家談兩個(gè)話題。
1、我們父母常犯的十大錯(cuò)誤。
2、家庭教育中應(yīng)該怎么做不應(yīng)該怎么做。
我們父母常犯的十大錯(cuò)誤。
一、讓爺爺奶奶帶孩子。不自己親自照顧。
很多父母以為孩子只要身邊有人看著，沒(méi)有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開(kāi)始，孩子就需要和別人交流。不會(huì)說(shuō)話也可以交流。肌膚的接觸，擁抱，關(guān)注的眼光，和他說(shuō)話。孩子需要不斷的交流，會(huì)變得比較聰明，對(duì)愛(ài)有安全感。我們很多家庭的孩子，是在沒(méi)有關(guān)注的環(huán)境下長(zhǎng)大。腦子會(huì)變得怪異呆滯。然后永遠(yuǎn)缺乏愛(ài)的安全感。終生追求那童年，嬰兒時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛(ài)。
二、把孩子當(dāng)炫耀比較的對(duì)象。
中國(guó)人一方面愛(ài)面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說(shuō)，你看人家孩子多用功，成績(jī)多好。人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說(shuō)。說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，孩子考試考不好只怪你遺傳不好。包括智力，個(gè)性種種。并不是孩子不愿意做好。實(shí)在是你的問(wèn)題太多。你每一次把孩子和別人比，只帶給他多一份不滿和痛苦。對(duì)于事情沒(méi)有什么幫助。
這種比較和競(jìng)爭(zhēng)的心理，也導(dǎo)致團(tuán)體比較無(wú)法和諧合作做事。喜歡互斗。對(duì)于能力強(qiáng)的人不是佩服，而是嫉妒，要拉他下來(lái)。整個(gè)家長(zhǎng)的教育觀念需要加速修正。否則我們的團(tuán)隊(duì)合作永遠(yuǎn)不如人。
三、不尊重孩子的隱私和權(quán)利。
很多父母抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。認(rèn)為子女是屬于父母的。這種不把孩子當(dāng)一個(gè)擁有完整權(quán)利個(gè)體的錯(cuò)誤觀念，導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的很多不良的后果。父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門。移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許。任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。不要隨意翻看子女的日記或隱私。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開(kāi)始。換尿片前，先和顏悅色告訴他要換尿片了，向他道歉，請(qǐng)他忍耐一下。這種尊重的精神是我們社會(huì)所缺乏的。導(dǎo)致社會(huì)缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。
四、把孩子塑造成自己想要的方向。
很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合，或者不喜歡。在這種壓力下，家庭變的不快樂(lè)。親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了親子的和諧關(guān)系，追求一些莫明其妙，也不見(jiàn)得正確的父母理想。當(dāng)子女長(zhǎng)大回想起童年，盡是不快樂(lè)的回憶。的確是些愚蠢父母的作為。
五、把學(xué)校成績(jī)當(dāng)成一切表現(xiàn)的指標(biāo)。
很多父母小孩認(rèn)為越用功越好。一切面向考試，很多父母愚蠢地以為學(xué)校的成績(jī)代表一切。人生的目標(biāo)兩個(gè)，一是考大學(xué)，二是找好工作。目標(biāo)訂清楚了。父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘苦苦哀求，來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。這個(gè)科舉時(shí)代遺留的過(guò)時(shí)觀念，仍舊深存人心。
其實(shí)事實(shí)擺在面前。很多大學(xué)生或者北大清華的現(xiàn)在也只能混口飯吃。在學(xué)校的成績(jī)并不代表一切。反而是全面的能力，活力，毅力，性格，才是影響他們一生的重要因素。
六、認(rèn)為早起很好。睡覺(jué)就是懶惰。
成長(zhǎng)中孩子需要充分的睡眠。很多孩子6點(diǎn)就起床。每天睡不足8小時(shí)。全國(guó)還在推廣早起才健康的錯(cuò)誤觀念。睡不足會(huì)影響發(fā)育。腦力會(huì)減退。我們的孩子需要充分的睡眠。
七、認(rèn)為孩子不應(yīng)該做家務(wù)事，應(yīng)該把時(shí)間拿來(lái)學(xué)習(xí)。
社會(huì)學(xué)家調(diào)查的結(jié)果，在家常做家務(wù)事的孩子將來(lái)生活比較幸福?？赡苁且?yàn)樘幚硎虑榈哪芰Ρ容^強(qiáng)。所以長(zhǎng)大以后比較不容易有挫折。或者比較能面對(duì)挫折。父母為了讓孩子學(xué)習(xí)，剝奪了一切孩子做家事的機(jī)會(huì)。剝奪了他學(xué)習(xí)工作、學(xué)習(xí)分擔(dān)責(zé)任、學(xué)習(xí)面對(duì)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。教養(yǎng)出一個(gè)個(gè)只會(huì)解幾題數(shù)學(xué)(又解不好)的傻孩子。父母應(yīng)該讓子女充分分擔(dān)家事。
八、缺乏幽默感和輕松的一面。
或許因?yàn)楦鞣N壓力，家庭的基本氣氛就是逼孩子學(xué)習(xí)。什么是家庭生活？什么是親子活動(dòng)？完全不知道。父母因?yàn)樯顗毫?，失去了幽默感，失去了輕松。一切都是逼，都是趕，都是考試。實(shí)在不知道人活著是為什么。在這種缺乏輕松和幽默感的氣氛下，一個(gè)小挫折就會(huì)引爆沖突。
九、認(rèn)為父母的愛(ài)可以是對(duì)子女任何不合理要求的借口。
或許因?yàn)殡娨晞⊙萏嗔?。很多人以為疼?ài)就可以當(dāng)一切的借口。很多父母常對(duì)子女說(shuō)的一句話：我們這樣做，也是因?yàn)閻?ài)你，為你好啊。想用這句話堵住子女的反駁。這簡(jiǎn)直荒謬。要求不合理就是不合理。別把愛(ài)扯進(jìn)來(lái)當(dāng)擋箭牌。父母的要求應(yīng)該要合理。讓孩子心服口服。
十、認(rèn)為養(yǎng)孩子是艱苦的義務(wù)，不是享受。
家庭教育是整個(gè)教育體系中不可缺少的一個(gè)分支，它直接關(guān)乎著整個(gè)中華民族的未來(lái)和希望，關(guān)乎著每一個(gè)家庭的幸福和安康，為人父母，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的家教方式，為孩子的健康成長(zhǎng)撐起一片藍(lán)天。因此在家庭教育中要注意四應(yīng)和四忌：
應(yīng)言傳身教忌單純說(shuō)教。
在早期教育中，父母的言談舉止對(duì)于孩子的影響很大。所以，在日常生活中，家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)時(shí)處處起到表率作用，努力克服以往不良行為習(xí)慣，要求孩子做到的，自己首先要做到；要求孩子不做的，自己首先不做。以良好的習(xí)慣，美好的心靈，文明的行為，優(yōu)良的品質(zhì)，使孩子在潛移默化中得到熏陶、受到啟發(fā)。而不是簡(jiǎn)單粗暴地告訴孩子，應(yīng)該怎么樣，不應(yīng)該怎么樣。
應(yīng)合理引導(dǎo)忌過(guò)分溺愛(ài)。
很多家長(zhǎng)總認(rèn)為嚴(yán)格教育就是好的，希望孩子按照父母設(shè)計(jì)好的模式發(fā)展，稍有不從，就對(duì)孩子嚴(yán)加管教，其結(jié)果并未遂人愿。相反有的家長(zhǎng)對(duì)孩子百般遷就，用俗話說(shuō)：“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”!這些都不是好的家庭教育方法。正確的家庭教育應(yīng)是嚴(yán)格中包含寬容，寬容中滲透著嚴(yán)格，在為孩子創(chuàng)造好必要物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)，注重培養(yǎng)孩子的自理能力，教育孩子自己的事情自己做。
應(yīng)培養(yǎng)好習(xí)慣忌隨心所欲。
應(yīng)從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如：晚上看電視不能超過(guò)一個(gè)小時(shí)，9點(diǎn)以前必須上床睡覺(jué)等等。而且教育孩子隨時(shí)整理自己的衣服、文具，逐步養(yǎng)成把自己的東西固定放在一個(gè)地方的習(xí)慣。還要引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子主動(dòng)與班里的小朋友打招呼，與別的孩子玩時(shí)互相謙讓。讓孩子，學(xué)會(huì)與老師溝通，愿意配合老師做事。對(duì)孩子習(xí)慣方面的培養(yǎng)，最好采用家長(zhǎng)以身作則、游戲、娛樂(lè)的方式，幫助孩子在不刻意、不強(qiáng)迫的環(huán)境中養(yǎng)成必要的行為習(xí)慣。培養(yǎng)習(xí)慣要堅(jiān)持前后一致，忌隨心所欲，才能達(dá)到預(yù)期效果。
應(yīng)正視優(yōu)缺點(diǎn)忌厚此薄彼。
發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，忌大加斥責(zé)、嚇唬；發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)積極肯定，忌抓著缺點(diǎn)不放。許多家長(zhǎng)總習(xí)慣在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，一味地批評(píng)、指責(zé)。這樣做的出發(fā)點(diǎn)是要告誡孩子下不為例，卻沒(méi)料到無(wú)意中扼殺了孩子的進(jìn)取心，使孩子產(chǎn)生消極逆反心理。所以，當(dāng)孩子想要嘗試新事物時(shí)，明知只會(huì)失敗，但仍應(yīng)鼓勵(lì)孩子試試看，讓孩子有機(jī)會(huì)嘗試失敗，進(jìn)一步獲取新的感性經(jīng)驗(yàn)。做父母的，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，從而給予肯定、鼓勵(lì)。
各位家長(zhǎng)，教育好學(xué)生是我們老師的承諾。我們學(xué)校、老師有責(zé)任盡力做好自己的每一項(xiàng)工作，教育好每一個(gè)孩子。為了適應(yīng)飛速發(fā)展的教育改革的要求，教育好學(xué)生更需要家長(zhǎng)的配合。
最后，我衷心希望各位家長(zhǎng)對(duì)我校的教育教學(xué)工作提出寶貴意見(jiàn)。謝謝大家。
家庭教育講座心得體會(huì)篇十二
各位老師、各位家長(zhǎng)，大家下午好。很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會(huì)。我的女兒吳紀(jì)今年7歲，學(xué)習(xí)上她自覺(jué)主動(dòng)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;生活中，她艱苦樸素，熱愛(ài)勞動(dòng)，充滿愛(ài)心。從上幼兒園大班開(kāi)始，她就比較懂事，時(shí)常能帶給我們溫暖、感動(dòng)與驚喜。進(jìn)了小學(xué)后，在老師的悉心教育和培養(yǎng)先，我們感覺(jué)她進(jìn)步明顯，對(duì)學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會(huì)，我要特別感謝班主任王老師以及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o(wú)盡的愛(ài)。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，也是家庭的希望，今天的幼苗就是明天的參天大樹(shù)，因此每對(duì)父母都會(huì)在孩子成長(zhǎng)歷程中用愛(ài)心、責(zé)任心給予關(guān)心指導(dǎo)。但是盡管望子成龍是每個(gè)父母共有的希望，但并不一定都能夠如愿以償。家庭教育實(shí)際上是一門學(xué)問(wèn)，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教育水平。剛剛聽(tīng)了陳教授的報(bào)告，感覺(jué)有很多收獲。在座的老師也都是教育專家，你們關(guān)于教育的理論以及教育的實(shí)踐都比我豐富得多，生動(dòng)得多。我深知在孩子教育方面，我也就是小學(xué)生水平，但我很愿意在專家面前談?wù)動(dòng)嘘P(guān)孩子教育的感受，希望得到你們的批評(píng)指正。
(一)達(dá)成教育共識(shí)。盡管我和她爸爸工作很忙，但是我們對(duì)教育都很重視。我們購(gòu)買或借閱過(guò)有關(guān)教育的書(shū)籍，在一起交流對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。當(dāng)出現(xiàn)教育上的分歧后，我們能坐下來(lái)坦誠(chéng)交談，直到達(dá)成共識(shí)，這樣使得我們對(duì)孩子的言行都有較為一致的看法，對(duì)她的不足有近似的解決辦法，不至于今天告訴她這樣做，明天告訴她那樣做，讓她無(wú)所適從。
(二)營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。知識(shí)改變命運(yùn)，這是一條真理。活到我學(xué)到老，也是我的座右銘。在我家，可以經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)景：爸爸媽媽和孩子都在燈下看書(shū)學(xué)習(xí)。女兒很小的時(shí)候，看到我們?cè)趯W(xué)習(xí)，她也就很習(xí)慣地捧一本書(shū)，小的時(shí)候她就纏著我讀給她聽(tīng)，后來(lái)我就鼓勵(lì)她自己閱讀。慢慢地，她的讀書(shū)習(xí)慣就養(yǎng)成了，認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多。因?yàn)槲医?jīng)常讓她讀些散文詩(shī)歌，她有時(shí)還會(huì)寫(xiě)出一些小詩(shī)歌，充滿童趣。我和她爸爸會(huì)細(xì)心地幫她收集起來(lái)，有時(shí)靜下來(lái)與她一起重溫她寫(xiě)出來(lái)的小文章，彼此都感覺(jué)是一種享受。現(xiàn)在每天午飯后，她都會(huì)靜靜地坐在那兒，讀自己感興趣的書(shū)。
有一條諺語(yǔ)說(shuō)：行為培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。但培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，不可能通過(guò)簡(jiǎn)單的一通批評(píng)或在訓(xùn)斥就能實(shí)現(xiàn)，必須要從孩子的行為入手，引導(dǎo)孩把決心、口號(hào)落實(shí)到行動(dòng)上。
(一)鼓勵(lì)少說(shuō)多做。經(jīng)常教育孩子應(yīng)把空想、說(shuō)空話的時(shí)間用在實(shí)事上，告訴她一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng)，一次行動(dòng)的價(jià)值要超過(guò)一百句口號(hào)，一千次決心。
(二)注重循序漸進(jìn)。比如：培養(yǎng)孩子背英語(yǔ)單詞的習(xí)慣，一開(kāi)始只能要求背2~3個(gè)，以后習(xí)慣養(yǎng)成后，可以慢慢增加量。女兒4周歲就開(kāi)始學(xué)鋼琴，前2年都是我陪著學(xué)，但我工作越來(lái)越忙，經(jīng)常不能陪她，于是她漸漸放松了學(xué)習(xí)。我想，必須培養(yǎng)她獨(dú)立學(xué)琴，否則極有可能半途而廢。我把獨(dú)立看譜、練琴的想法與她以及鋼琴老師進(jìn)行了溝通。一開(kāi)始，可想而知，回課的質(zhì)量非常差，不是節(jié)奏不對(duì)，就是樂(lè)譜看錯(cuò)，但我沒(méi)有慌張，她愿意自己練琴，已經(jīng)是很大的進(jìn)步。我和鋼琴老師不斷鼓勵(lì)她，并且有意識(shí)地放慢教學(xué)速度，使她漸漸適應(yīng)了自己聯(lián)琴。半年之后，我們已經(jīng)把教育速度提高到原有的水平。從此，她進(jìn)步非?？欤以跓赖臅r(shí)候她會(huì)用彈琴去放松心情、舒緩情緒。我偶爾也會(huì)站在她旁邊聽(tīng)她練琴，但已經(jīng)是帶著欣賞的心情去聽(tīng)琴，再不用愁沒(méi)有陪練時(shí)間而內(nèi)疚萬(wàn)分了?，F(xiàn)在我開(kāi)始動(dòng)員她寫(xiě)日記，也不是每天都要求她寫(xiě)，而是告訴她把每天感興趣的事情寫(xiě)下來(lái)，長(zhǎng)短不限，她堅(jiān)持得也不錯(cuò)。
(一)平等溝通。沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子，也不會(huì)有孩子去拒絕父母寬廣的胸懷和熾熱的愛(ài)心。女兒上幼兒園大班、稍微懂事時(shí)，我就告訴她：“你和媽媽是平等的，我不會(huì)罵你，更不會(huì)打你，但你必須把你遇到的或是高興、或是委屈事情統(tǒng)統(tǒng)告訴媽媽，這樣就等于媽媽陪著你又長(zhǎng)大一次，我會(huì)很開(kāi)心的!”的確，我非常樂(lè)意與她談天，我會(huì)把我對(duì)事情的看法盡量用她能聽(tīng)懂的方式告訴她，與她無(wú)所不及的交流使我們之間的感情更加親密，她也就非常愿意聽(tīng)我的評(píng)價(jià)，很能聽(tīng)得進(jìn)去我們的觀點(diǎn)。
(二)真誠(chéng)鼓勵(lì)。我深信：多給孩子欣賞的目光，善于發(fā)現(xiàn)她與眾不同的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，看著她一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，鼓勵(lì)她、耐心引導(dǎo)她，并用語(yǔ)言和實(shí)際行動(dòng)支持她，孩子就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。尤其在孩子遇到困難時(shí)，不是簡(jiǎn)單呵斥或冷言冷語(yǔ)，而是耐心開(kāi)導(dǎo)，積極提供解決問(wèn)題的辦法。記得一天晚上，我和她爸爸還沒(méi)有回家，她給爸爸打電話，言語(yǔ)中透露出情緒不高，似乎有心事。我們趕回家后，耐心詢問(wèn)發(fā)生了什么事，原來(lái)她今天數(shù)學(xué)考試沒(méi)考好，只考了92.5分，她看著我眼淚都要掉下來(lái)了，說(shuō)朱老師發(fā)下試卷后，自己簡(jiǎn)直不敢相信這就是自己的成績(jī)。我一方面暗自為女兒有強(qiáng)烈上進(jìn)心感到欣慰，另一方面，我認(rèn)真看過(guò)試卷，與她一起總結(jié)分?jǐn)?shù)低的原因，不僅有粗心的因素，也有她本身沒(méi)有理解題意的因素，她同意了我的'看法，接著針對(duì)她理解錯(cuò)誤的地方給她進(jìn)行了講解，最后，我告訴她：分?jǐn)?shù)不能代表全部，最重要的是深刻理解題意和解題方法，考試是一次檢驗(yàn)，問(wèn)題總是提前暴露出來(lái)好，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改正問(wèn)題，人才能不斷進(jìn)步，我?guī)еp松的語(yǔ)氣讓她慢慢恢復(fù)了快樂(lè)與活潑，事后，她認(rèn)真對(duì)我說(shuō)：失敗是成功之母。我認(rèn)為，如果我當(dāng)時(shí)皺緊眉頭，嚴(yán)厲批評(píng)她，可能會(huì)讓她更難過(guò)，而且會(huì)暫時(shí)懷疑自己。
家庭教育講座心得體會(huì)篇十三
家庭教育對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都非常重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)。為了更好地了解家庭教育的重要性和技巧，我參加了一場(chǎng)“十大家庭教育講座”。在這次講座中，我收獲了很多關(guān)于家庭教育的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，下面我將通過(guò)五段式的文章，分享我的心得體會(huì)。
第一段：引言。
在講座的一開(kāi)始，講師首先強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他提到，家庭教育是孩子的第一課堂，在這個(gè)課堂上，孩子學(xué)會(huì)了如何與人相處、如何處理沖突以及如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀等等。通過(guò)講座，我深刻地意識(shí)到，我們作為家長(zhǎng)，應(yīng)該意識(shí)到自己在孩子身上的影響力，以及肩負(fù)起對(duì)他們的教育責(zé)任。
第二段：培養(yǎng)孩子的自信心。
在講座中，講師提到了培養(yǎng)孩子自信心的重要性。他指出自信是孩子成功的基石，只有具備自信心，孩子才能在學(xué)習(xí)和生活中有所作為。為了培養(yǎng)孩子的自信心，我們需要傾聽(tīng)他們的想法和意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們嘗試新的事物，并給予他們適度的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。
第三段：建立良好的家庭溝通。
講座中，講師強(qiáng)調(diào)了家庭溝通的重要性。他說(shuō)，良好的家庭溝通可以增進(jìn)家庭成員之間的理解和信任，有助于解決家庭中的問(wèn)題和沖突。為了建立良好的家庭溝通，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)家庭成員的想法和感受，給予他們足夠的尊重和關(guān)注，同時(shí)我們也要主動(dòng)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，讓家庭成員了解我們的需求和期望。
第四段：樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀。
講座中，講師提到了樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀的重要性。他說(shuō)，家庭價(jià)值觀是家庭教育的靈魂，能夠指導(dǎo)孩子的行為和選擇。為了樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀，我們需要與孩子共同制定家庭規(guī)則和紀(jì)律，教育他們正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。此外，我們作為父母也要身體力行，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
第五段：營(yíng)造溫馨和諧的家庭環(huán)境。
講座的最后一部分，講師強(qiáng)調(diào)了營(yíng)造溫馨和諧的家庭環(huán)境的重要性。他說(shuō)，一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境可以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。為了營(yíng)造這樣的環(huán)境，我們應(yīng)該與家人共同參與家務(wù)事，共同制定家庭規(guī)則，同時(shí)也要學(xué)會(huì)寬容和理解，創(chuàng)造積極樂(lè)觀的氛圍。通過(guò)這樣的努力，我們可以讓孩子感受到家庭的溫暖和親情。
總結(jié)。
通過(guò)這場(chǎng)“十大家庭教育講座”，我對(duì)家庭教育有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我明白了家庭教育的重要性，同時(shí)也學(xué)會(huì)了培養(yǎng)孩子的自信心、建立良好的家庭溝通、樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀以及營(yíng)造溫馨和諧的家庭環(huán)境。我相信只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能成為更好的父母，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
