人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
播音主持短文朗誦篇一
為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治，公元194月27日，革命志士炮轟兩廣總督府，遭遇清軍圍攻，死傷慘重，其中一位年僅24歲的青年林覺民，留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》，文如黃鐘大呂，情如杜鵑啼血，感動(dòng)天下。
a：意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣……。
a：意映卿卿，再一次呼喚你的名字，我寫這封信時(shí)，還是世間一個(gè)人，你讀這封信時(shí)，我已成為陰間的鬼……這些日子，愛恨交雜的思緒跟你依依不舍的.眷戀，像利爪一樣猛烈撕扯著我的心，眼淚混合著筆墨，伴著心中波濤翻滾的悵然，好幾次都想擱筆，但又恐怕你不能體諒我的心思，怕你怪我棄你而去……b：我想在信中找回我的思念，然而讀到的卻是悲涼凄愴的訣別，你字里行間飽含的深情使我相信剎那也是永恒。
a：可國(guó)家危在旦夕，大丈夫當(dāng)以死報(bào)國(guó)！倘若我死能激勵(lì)四萬萬同胞奮勇而起，我神州大地定會(huì)雷震九霄，我中華民族定能乾坤再造，我雖死而由生?。：覺民，還記得嗎？四年前，你從日本留學(xué)回來我對(duì)你說：今后若要遠(yuǎn)行，一定帶上我！天涯海角，卿愿隨君行！
a：記得……也答應(yīng)了……。
b：也可能是男孩，我把他和依新一起培養(yǎng)成有相同志向的人。
a：那我們家今后會(huì)很清貧……。
b：我從來就不怕清貧！在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中輾轉(zhuǎn)流離也好，在政權(quán)的更迭中倉(cāng)皇度日也罷，只要還能見到你！
a：來生吧，我向來不相信這世上有鬼，現(xiàn)在卻希望真的有鬼。還記不記得我對(duì)你說過，與其我死在你前面，還不如你比我先死。
b：我的名字，充滿著你的愛戀，千百年后，我也無怨。
a：我的眼里，充滿了你的淚水，千百年后，我也無怨！意映卿卿，我愛你……。
b：覺民，天亮了……。
播音主持短文朗誦篇二
為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治，公元1920xx年4月27日，革命志士炮轟兩廣總督府，遭遇清軍圍攻，死傷慘重，其中一位年僅24歲的青年林覺民，留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》，文如黃鐘大呂，情如杜鵑啼血，感動(dòng)天下。
a：意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣……。
a：意映卿卿，再一次呼喚你的名字，我寫這封信時(shí)，還是世間一個(gè)人，你讀這封信時(shí)，我已成為陰間的鬼……這些日子，愛恨交雜的思緒跟你依依不舍的眷戀，像利爪一樣猛烈撕扯著我的心，眼淚混合著筆墨，伴著心中波濤翻滾的悵然，好幾次都想擱筆，但又恐怕你不能體諒我的心思，怕你怪我棄你而去……b：我想在信中找回我的思念，然而讀到的卻是悲涼凄愴的訣別，你字里行間飽含的深情使我相信剎那也是永恒。
a：可國(guó)家危在旦夕，大丈夫當(dāng)以死報(bào)國(guó)!倘若我死能激勵(lì)四萬萬同胞奮勇而起，我神州大地定會(huì)雷震九霄，我中華民族定能乾坤再造，我雖死而由生啊!b：覺民，還記得嗎?四年前，你從日本留學(xué)回來我對(duì)你說：今后若要遠(yuǎn)行，一定帶上我!天涯海角,卿愿隨君行!
a：記得……也答應(yīng)了……。
b：也可能是男孩，我把他和依新一起培養(yǎng)成有相同志向的人。
a：那我們家今后會(huì)很清貧……。
b：我從來就不怕清貧!在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中輾轉(zhuǎn)流離也好，在政權(quán)的更迭中倉(cāng)皇度日也罷，只要還能見到你!
a：來生吧，我向來不相信這世上有鬼，現(xiàn)在卻希望真的有鬼。還記不記得我對(duì)你說過，與其我死在你前面，還不如你比我先死.
b：我的名字，充滿著你的愛戀，千百年后，我也無怨。
a：我的眼里，充滿了你的淚水，千百年后，我也無怨!意映卿卿，我愛你……。
b：覺民，天亮了……。
播音主持短文朗誦篇三
一直以來,人們把朗誦和播音相提并論.把朗誦和播音當(dāng)作近親關(guān)系.如不少談播音主持發(fā)聲的書籍,行文都是“播音、主持、朗誦的發(fā)聲方法”，“播音、主持、朗誦的呼吸”云云。而我覺得朗誦和播音雖然都是語言的表達(dá)形式，然而兩者實(shí)在是差別太大了。
從歷史淵源上來說，朗誦似乎更近似歌唱，不知當(dāng)時(shí)那個(gè)荷馬在行吟時(shí)是怎樣的節(jié)奏和旋律，但中國(guó)古代的吟誦，卻是接近于歌唱的。較之與播音的關(guān)系，現(xiàn)代中國(guó)的朗誦應(yīng)該和吟誦有著直接的淵源關(guān)系吧。
下面我們從表達(dá)目的、主體、語流、氣息、共鳴運(yùn)用等方面探討下朗誦和播音的區(qū)別吧：
1、從表達(dá)的目的看，播音是為了向公眾傳遞消息、知識(shí)和觀念。朗誦不僅僅是傳遞信息，更主要的以情感的感染力達(dá)到感染提升凈化受眾心靈，給受眾一種審美享受。
2、從主體角度看，播音者是公共媒體的代言人，他代表政府或某團(tuán)體在說話。由此，他是非個(gè)人化的，同時(shí)，由于其目的是傳遞信息，所以，他的事件的劇外人、旁觀者、敘述者和評(píng)論者。而朗誦是個(gè)人化的，朗誦者是劇中人，他是事件中敘述者、評(píng)論者，更是事件中的多個(gè)角色和抒情者、行動(dòng)者。
3、從情感的的角度看，播音排斥個(gè)人情感色彩，其情感是公眾性的，類型性的.、旁觀者的。而朗誦則需要個(gè)人情感的融入，朗誦的情感有時(shí)是旁觀者的情感，有時(shí)是劇中人的情感。同時(shí)，播音的情感僅僅是一種基調(diào)的表現(xiàn)，而朗誦的情感是細(xì)節(jié)化的具體的變化著的情感。
4、所以，從類屬上看，播音不屬于藝術(shù)，更不是表演。而朗誦則象話劇、象聲樂、象相聲快板一樣，是一門藝術(shù)，是一種表演類型。
5、從表意和表情元素上看，播音主要通過語音來表達(dá)，朗誦除語音外，其語流中的氣息、氣口、空白(停頓)、配樂、形體動(dòng)作、表情都是傳情達(dá)意的元素。由此，產(chǎn)生了朗誦和播音語流上的不同。
6、從語流面貌上看，播音的語流是串珠式的，語流中的字音強(qiáng)調(diào)顆粒性。而朗誦的語流則不同。
7、從語流的節(jié)奏上看，播音的語流是相對(duì)勻速的、相對(duì)平穩(wěn)的。而朗誦的語流則是變速的、波動(dòng)起伏的。
8、在語流的停頓中，相對(duì)來說，播音更多的是語法和生理需要的停連，而朗誦更多的是情感需要的停頓。同時(shí)停頓的時(shí)值上，朗誦較之播音要更富于變化。
9、從語流的每個(gè)音節(jié)的時(shí)值(字音時(shí)長(zhǎng))上看，朗誦的字音與字音的時(shí)值差，要比播音大的多。主體及主體的身份的不同、語流的狀態(tài)不同，帶來了對(duì)聲音的不同要求。
10、、在音色變化上，由于情感表達(dá)的需要和語流狀態(tài)提供的可能性，朗誦的音色變化要比播音大的多，對(duì)音色的使用種類也寬泛的多。
11、在音高變化上，播音的音域一般不超過5度，朗誦的音節(jié)變化則往往要大的多。
12、在音強(qiáng)的變化，朗誦的強(qiáng)弱對(duì)比比播音要明顯的多。
13、由于朗誦的時(shí)值變化大，出現(xiàn)很多拖音現(xiàn)象，加上朗誦的音樂感的要求，由此朗誦的聲音對(duì)泛音的要求更高，同時(shí)朗誦中的字音中*音現(xiàn)象更普遍更明顯。由此，產(chǎn)生了對(duì)用聲上的氣息和共鳴的不同要求。
14、在呼吸方法上，播音要求胸腹式聯(lián)合呼吸。朗誦由于音色、音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)和停頓變化幅度大的緣故，不僅僅需要胸腹式聯(lián)合呼吸，同時(shí)也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。
15、從換氣上看，由于停頓的特點(diǎn)不同，朗誦的氣口和播音的氣口注定不同，換氣的方式也多于播音。
16、從氣息的流向看，在兩個(gè)氣口之間，由于勻速語流和字音時(shí)值相對(duì)較短，播音的氣息流向一般是單向性的，氣息來不及回流;而朗誦則不同，在兩個(gè)氣口間可以有不同幅度的多個(gè)氣息回流的出現(xiàn)。
17、從氣息的深淺程度看，朗誦較之播音在深淺幅度的變化更大。
18、從每個(gè)字音的氣流的中心點(diǎn)和形狀上看，播音中的氣流中心點(diǎn)是相對(duì)穩(wěn)定的，字音間的氣流形狀變化較小，而朗誦的氣流中心點(diǎn)則相對(duì)變化較大，字音間的氣流形狀變化要相對(duì)大的多。
19、播音的共鳴以口腔共鳴為主，以中聲區(qū)為主，頭腔共鳴用的不多、胸腔共鳴相對(duì)用的淺。相對(duì)來說，朗誦以咽腔口腔共鳴為中心，同時(shí)帶動(dòng)人體的各個(gè)共鳴腔的共鳴來滿足語流變化幅度大的需要。
20、形體語言表達(dá)的不同。不用贅述。
播音主持短文朗誦篇四
播音主持專業(yè)考試采用面試的方式進(jìn)行，要進(jìn)行初試面試和復(fù)試面試。下面本站小編整理的關(guān)于播音主持藝考考什么?，供你參考。
播音是為了向公眾傳遞消息、知識(shí)和觀念。朗誦不僅僅是傳遞信息，更主要的以情感的感染力達(dá)到感染提升凈化受眾心靈，給受眾一種審美享受。
播音者是公共媒體的代言人，他代表政府或某團(tuán)體在說話。由此，他是非個(gè)人化的，同時(shí)，由于其目的是傳遞信息，所以，他的事件的劇外人、旁觀者、敘述者和評(píng)論者。而朗誦是個(gè)人化的，朗誦者是劇中人，他是事件中敘述者、評(píng)論者，更是事件中的多個(gè)角色和抒情者、行動(dòng)者。
播音排斥個(gè)人情感色彩，其情感是公眾性的，類型性的、旁觀者的。而朗誦則需要個(gè)人情感的融入，朗誦的情感有時(shí)是旁觀者的情感，有時(shí)是劇中人的情感。同時(shí)，播音的情感僅僅是一種基調(diào)的表現(xiàn)，而朗誦的情感是細(xì)節(jié)化的具體的變化著的情感。
播音不屬于藝術(shù)，更不是表演。而朗誦則象話劇、象聲樂、象相聲快板一樣，是一門藝術(shù)，是一種表演類型。
播音主要通過語音來表達(dá)，朗誦除語音外，其語流中的氣息、氣口、空白(停頓)、配樂、形體動(dòng)作、表情都是傳情達(dá)意的元素。由此，產(chǎn)生了朗誦和播音語流上的不同。
播音的語流是串珠式的，語流中的字音強(qiáng)調(diào)顆粒性。而朗誦的語流則不同。
播音的語流是相對(duì)勻速的、相對(duì)平穩(wěn)的。而朗誦的語流則是變速的、波動(dòng)起伏的。
相對(duì)來說，播音更多的是語法和生理需要的停連，而朗誦更多的是情感需要的停頓。同時(shí)停頓的時(shí)值上，朗誦較之播音要更富于變化。
朗誦的字音與字音的時(shí)值差，要比播音大的多。主體及主體的身份的不同、語流的狀態(tài)不同，帶來了對(duì)聲音的不同要求。
由于情感表達(dá)的需要和語流狀態(tài)提供的可能性，朗誦的音色變化要比播音大的多，對(duì)音色的使用種類也寬泛的多。
播音主持短文朗誦篇五
意境是指詩(shī)歌等文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。不管是格律詩(shī)還是自由詩(shī)，如果沒有意境就很難說是好詩(shī)，朗誦者表達(dá)不出意境，也就不算是上乘的朗誦。無意境的朗誦，情浮意淺，聲音形式怎樣變化多端，也彌補(bǔ)不了這根本上的缺欠。感受意境，要求思索、想象、回味、憧憬，緊緊抓住具體而微妙的構(gòu)思與變化。同時(shí)，要在此基礎(chǔ)上，引發(fā)濃烈的感情，并做到“因境抒情”.
第一，詩(shī)歌往往充滿了比喻和象征，如果不從意境感受著眼就往往使人眼花繚亂，如墮入云里霧中，不得要領(lǐng)。
第二，詩(shī)的語言較為凝練的特性，在詩(shī)作中顯現(xiàn)出萬千氣象，不感受意境，只是局限于文字，詩(shī)昧就無從表現(xiàn)。
第三，詩(shī)的語言又具有跳躍性，更增加了詩(shī)歌的容量。朗誦者如果表達(dá)不出詩(shī)的跳躍中的內(nèi)在程序，把一個(gè)個(gè)句子平擺浮擱地讀出，意境也就無從表達(dá)了。
第四，因境抒情，從全詩(shī)的整體出發(fā)，在意境需要的前提下引發(fā)，避免片段感。
以《囚歌》為例。作者身陷囹圄而不屈，面對(duì)利誘而不惑，豪情壯志、氣貫長(zhǎng)虹。
人的身軀與狗洞，“自由”與永生，簡(jiǎn)潔鮮明的對(duì)比，造成了恢宏高遠(yuǎn)的意境。在朗誦時(shí)，必須提挈全篇，以具體的、形象的比喻和象征傳達(dá)出意境的可感性，發(fā)揮意境的感染力。
這里需要指出的是，朗誦最忌諱脫離整體意境感受去圖解比喻和象征，致使詩(shī)歌的朗誦有貌無神。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個(gè)聲音在高叫著：
“--爬出來吧，給你自由!”
我渴望自由，
但我深知，
人的軀體，怎能從狗洞子里爬出!
我期待著，
地下的烈火升騰，
讓我和這活棺材，
一齊燒掉。
我將在烈火與熱血中得到永生!
比如，“爬出來吧，給你自由!”是詩(shī)人轉(zhuǎn)述自己的所聽所感，而并不是由一個(gè)說客出面，所以，在表達(dá)中充滿了憎惡、否定的態(tài)度感情，從而也更增添了詩(shī)人赤誠(chéng)的內(nèi)心。如果朗誦者忽然以敵人的語氣，甚至某種怪腔怪調(diào)表達(dá)，那意境便頓然消失。還比如，“我將在烈火與熱血中得到永生!”本是表達(dá)詩(shī)人的熱烈期望，深沉內(nèi)在，自勵(lì)自勉，如果朗誦者為加重語氣分量，采用上揚(yáng)語勢(shì)，像是在發(fā)出號(hào)召，就會(huì)破壞應(yīng)有之意境。
因此，意境，必須從整體把握，避免落人圖解式的歧途。
把握基調(diào)重節(jié)律。
基調(diào)是指全篇總體的思想感情運(yùn)動(dòng)顯露出來的色彩和分量，是總的態(tài)度、感情的傾向，節(jié)律就是指詩(shī)歌及其朗誦的節(jié)奏和韻律。基調(diào)是全局性、整體性的問題，既要注意總體的色彩，即基本的態(tài)度、基本的感情，基調(diào)總的色彩制約著每個(gè)具體的句、段、行的表達(dá)色彩;同時(shí)，還要注意總體的分量，即態(tài)度的輕重程度，感情的濃淡程度。把握準(zhǔn)了基調(diào)，也就把準(zhǔn)了朗誦的總的色彩和分量，即總的傾向、方向和意向。
基調(diào)的確定，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)文字作品的整體感受，然后細(xì)化為群體和個(gè)體的具體感受。最終形成整體對(duì)個(gè)體的統(tǒng)攝關(guān)照，個(gè)體對(duì)整體的呼應(yīng)。
基調(diào)的聲音表現(xiàn)，雖然離不開音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)，但更強(qiáng)調(diào)音色的變化，如明暗、松緊、抑揚(yáng)、頓挫的自如彈動(dòng)，鮮活鋪陳。
把握準(zhǔn)了基調(diào)，朗誦就有了基本的方向，就不會(huì)偏離基本的方向。
節(jié)律是詩(shī)的生命，也是詩(shī)歌朗誦成功的關(guān)鍵。
格律詩(shī)由于字?jǐn)?shù)一定，在朗誦時(shí)應(yīng)體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，使聽者感覺出這一點(diǎn)，這很重要。停連不能打破她的格式，不能打亂重新安排，也就是說，文字語言中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)同朗誦時(shí)停頓的位置是一致的，不能顯出字?jǐn)?shù)似乎不一定的樣子來。
另外，格律詩(shī)還應(yīng)體現(xiàn)出語節(jié)一定。語節(jié)含有音步、節(jié)奏的意思。語節(jié)一定，在詩(shī)的格律上表現(xiàn)為句中詞的疏密度大體相近。不同的格律，有不同的語節(jié)安排，也不能亂來。
如五言絕句分為兩個(gè)語節(jié)：
窗前|明月光|，
疑是|地上霜|.
舉頭|望明月|，
低頭|思故鄉(xiāng)|.
如七言絕句，分為三個(gè)語節(jié)：
渭城|朝雨|浥輕塵|，
客舍|青青|柳色新|.
勸君|更盡|.一杯酒|，
西出|陽(yáng)關(guān)|無故人|.
除了字?jǐn)?shù)一定，語節(jié)一定之外，格律詩(shī)的朗誦還要注意韻腳呼應(yīng)和平仄相合。在字?jǐn)?shù)、語節(jié)、韻腳一定的情況下，平仄相對(duì)應(yīng)，于是就可以變得更為錯(cuò)落有致，節(jié)奏的抑揚(yáng)回環(huán)更加鮮明，這就使人感到音韻鏗鏘，倍覺動(dòng)聽。
自由詩(shī)因?yàn)樗謹(jǐn)?shù)不定，語節(jié)不定、平仄不定，甚至韻腳不定。把握節(jié)奏、重視詩(shī)味就更顯重要。朗誦時(shí)，如果不把握節(jié)奏，只剩了“自由”而丟掉了“詩(shī)”，而詩(shī)味，恰恰從節(jié)奏中來。自由詩(shī)朗誦的節(jié)奏，既體現(xiàn)著意境美，也顯示著音韻美，善于把握節(jié)奏，詩(shī)味便彰顯出來。這里一是要注意呼應(yīng)對(duì)稱，二是要善于起伏跌宕、靈動(dòng)停連。當(dāng)然，要避免主觀隨意的忽高忽低，忽快忽慢，使得語節(jié)、詩(shī)行、詩(shī)節(jié)雜亂無章，聽似起伏跌宕，大停大連，實(shí)則破壞了詩(shī)的形式，打亂了詩(shī)的步伐。因?yàn)槔收b者的主觀隨意性處理，有可能會(huì)破壞詩(shī)人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思和布局。
抓住重點(diǎn)見高潮。
專業(yè)考試中的詩(shī)歌朗誦，雖然面對(duì)的只是幾位主考老師，但也是屬于“當(dāng)眾朗誦”，當(dāng)眾朗誦最忌諱的就是平平淡淡，不起波瀾。當(dāng)眾朗誦詩(shī)要講究“高潮”，即在最為關(guān)鍵之處，經(jīng)過極有沖擊力的強(qiáng)化表達(dá)，給人以震撼，使聽者產(chǎn)生強(qiáng)烈的“巔峰體驗(yàn)”.而這種效果的出現(xiàn)是就要抓住重點(diǎn)，著力表達(dá)重點(diǎn)和高潮要注意：
第一，重點(diǎn)，如畫龍點(diǎn)睛，他解釋詩(shī)歌的精神的實(shí)質(zhì)、感情的高點(diǎn)、意義的趨向、藝術(shù)的分寸。
第二，重點(diǎn)要少而精，不宜散亂，不宜雜多。只有少而精干，能突出也才會(huì)深刻。
第三，重點(diǎn)不是單純的理智產(chǎn)物，必須同時(shí)是感情產(chǎn)物，不僅是“語意的解讀”，還應(yīng)是語趣(理趣、情趣)的表露。
第四，重點(diǎn)不是單純的加重聲音，但那聲音一定與眾不同，那效果一定不同凡響。重點(diǎn)是軸心，是路牌。
第五，非重點(diǎn)相輔相成，在比較中仍存在，在對(duì)比中顯現(xiàn)。
考生朋友：詩(shī)言志，詩(shī)傳情，動(dòng)真心，傳真情，有章法，定成功。
播音主持短文朗誦篇六
甲：那棵樹立在那條路邊已經(jīng)很久很久了，當(dāng)那路還只是一條泥濘的小徑時(shí)，它就立在那里;當(dāng)這里駛過第一輛汽車之前，它就立在那里;當(dāng)這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時(shí)，它就立在那里。
乙：那樹有一點(diǎn)皴皺，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。
甲：那的確是一株堅(jiān)固的大樹，霉黑潮濕的皮膚上有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。在夏天的太陽(yáng)下挺著脖子急走的人，會(huì)像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭，仰臉看千掌千指托住陽(yáng)光，若指縫間漏下來的碎汞。
乙：于是鳥來了，鳥叫的時(shí)候，幾公尺外幼稚園里的孩子也在唱歌。於是情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗。於是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一公分一公分的向外。
甲：但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得很快。柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。
乙：只有那樹還綠，樹頂仍在雨后滴翠，綠得很年輕。公共汽車在樹旁插了站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很詩(shī)。
甲：計(jì)程車像饑蝗擁來。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵裹，那一片清蔭不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水果攤搬了，搬到行人能優(yōu)閑的停住的地方。幼稚園也要搬，看何處能屬於孩子。乙：只有那樹屹立不動(dòng)，任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過百萬個(gè)腳印。任憑那在枝椏間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫。任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。
甲：這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者以七十哩的速度對(duì)準(zhǔn)樹干撞去。於是人死。於是交通專家宣判那樹要償命。於是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
乙：夜很靜，像樹的祖先時(shí)代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什麼，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不再多言。
甲：尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上每一平方公分仍綠著。
乙：它果然綠著生、綠著死。
甲：兩星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做成陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。時(shí)間仍然是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰，他們帶利斧和美制的十字鎬來，帶工作燈來，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上，在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。
乙：不過這一切都過去了，現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這麼一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
合：不過這一切都過去了，現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這麼一棵樹!
播音主持短文朗誦篇七
意境是指詩(shī)歌等文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。不管是格律詩(shī)還是自由詩(shī)，如果沒有意境就很難說是好詩(shī)，朗誦者表達(dá)不出意境，也就不算是上乘的朗誦。無意境的朗誦，情浮意淺，聲音形式怎樣變化多端，也彌補(bǔ)不了這根本上的缺欠。感受意境，要求思索、想象、回味、憧憬，緊緊抓住具體而微妙的構(gòu)思與變化。同時(shí)，要在此基礎(chǔ)上，引發(fā)濃烈的感情，并做到"因境抒情".
第一，詩(shī)歌往往充滿了比喻和象征，如果不從意境感受著眼就往往使人眼花繚亂，如墮入云里霧中，不得要領(lǐng)。
第二，詩(shī)的語言較為凝練的特性，在詩(shī)作中顯現(xiàn)出萬千氣象，不感受意境，只是局限于文字，詩(shī)昧就無從表現(xiàn)。
第三，詩(shī)的語言又具有跳躍性，更增加了詩(shī)歌的容量。朗誦者如果表達(dá)不出詩(shī)的跳躍中的內(nèi)在程序，把一個(gè)個(gè)句子平擺浮擱地讀出，意境也就無從表達(dá)了。
第四，因境抒情，從全詩(shī)的整體出發(fā)，在意境需要的前提下引發(fā)，避免片段感。
以《囚歌》為例。作者身陷囹圄而不屈，面對(duì)利誘而不惑，豪情壯志、氣貫長(zhǎng)虹。
人的身軀與狗洞，"自由"與永生，簡(jiǎn)潔鮮明的對(duì)比，造成了恢宏高遠(yuǎn)的意境。在朗誦時(shí)，必須提挈全篇，以具體的、形象的比喻和象征傳達(dá)出意境的可感性，發(fā)揮意境的感染力。
這里需要指出的是，朗誦最忌諱脫離整體意境感受去圖解比喻和象征，致使詩(shī)歌的朗誦有貌無神。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個(gè)聲音在高叫著：
"爬出來吧，給你自由!"
我渴望自由，
但我深知，
人的軀體，怎能從狗洞子里爬出!
我期待著，
地下的烈火升騰，
讓我和這活棺材，
一齊燒掉。
我將在烈火與熱血中得到永生!
比如，"爬出來吧，給你自由!"是詩(shī)人轉(zhuǎn)述自己的所聽所感，而并不是由一個(gè)說客出面，所以，在表達(dá)中充滿了憎惡、否定的態(tài)度感情，從而也更增添了詩(shī)人赤誠(chéng)的內(nèi)心。如果朗誦者忽然以敵人的語氣，甚至某種怪腔怪調(diào)表達(dá)，那意境便頓然消失。還比如，"我將在烈火與熱血中得到永生!"本是表達(dá)詩(shī)人的熱烈期望，深沉內(nèi)在，自勵(lì)自勉，如果朗誦者為加重語氣分量，采用上揚(yáng)語勢(shì)，像是在發(fā)出號(hào)召，就會(huì)破壞應(yīng)有之意境。
因此，意境，必須從整體把握，避免落人圖解式的歧途。
基調(diào)是指全篇總體的思想感情運(yùn)動(dòng)顯露出來的色彩和分量，是總的態(tài)度、感情的傾向，節(jié)律就是指詩(shī)歌及其朗誦的節(jié)奏和韻律?；{(diào)是全局性、整體性的問題，既要注意總體的色彩，即基本的態(tài)度、基本的感情，基調(diào)總的色彩制約著每個(gè)具體的句、段、行的表達(dá)色彩;同時(shí)，還要注意總體的分量，即態(tài)度的輕重程度，感情的濃淡程度。把握準(zhǔn)了基調(diào)，也就把準(zhǔn)了朗誦的總的色彩和分量，即總的傾向、方向和意向。
基調(diào)的確定，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)文字作品的整體感受，然后細(xì)化為群體和個(gè)體的具體感受。最終形成整體對(duì)個(gè)體的統(tǒng)攝關(guān)照，個(gè)體對(duì)整體的呼應(yīng)。
基調(diào)的聲音表現(xiàn)，雖然離不開音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)，但更強(qiáng)調(diào)音色的變化，如明暗、松緊、抑揚(yáng)、頓挫的自如彈動(dòng)，鮮活鋪陳。
把握準(zhǔn)了基調(diào)，朗誦就有了基本的方向，就不會(huì)偏離基本的方向。
節(jié)律是詩(shī)的生命，也是詩(shī)歌朗誦成功的關(guān)鍵。
格律詩(shī)由于字?jǐn)?shù)一定，在朗誦時(shí)應(yīng)體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，使聽者感覺出這一點(diǎn)，這很重要。停連不能打破她的格式，不能打亂重新安排，也就是說，文字語言中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)同朗誦時(shí)停頓的位置是一致的，不能顯出字?jǐn)?shù)似乎不一定的樣子來。
另外，格律詩(shī)還應(yīng)體現(xiàn)出語節(jié)一定。語節(jié)含有音步、節(jié)奏的意思。語節(jié)一定，在詩(shī)的格律上表現(xiàn)為句中詞的疏密度大體相近。不同的格律，有不同的語節(jié)安排，也不能亂來。
如五言絕句分為兩個(gè)語節(jié)：
窗前|明月光|，
疑是|地上霜|
舉頭|望明月|，
低頭|思故鄉(xiāng)|
如七言絕句，分為三個(gè)語節(jié)：
渭城|朝雨|浥輕塵|，
客舍|青青|柳色新|.
勸君|更盡|.一杯酒|，
西出|陽(yáng)關(guān)|無故人|.
除了字?jǐn)?shù)一定，語節(jié)一定之外，格律詩(shī)的朗誦還要注意韻腳呼應(yīng)和平仄相合。在字?jǐn)?shù)、語節(jié)、韻腳一定的情況下，平仄相對(duì)應(yīng)，于是就可以變得更為錯(cuò)落有致，節(jié)奏的抑揚(yáng)回環(huán)更加鮮明，這就使人感到音韻鏗鏘，倍覺動(dòng)聽。
自由詩(shī)因?yàn)樗謹(jǐn)?shù)不定，語節(jié)不定、平仄不定，甚至韻腳不定。把握節(jié)奏、重視詩(shī)味就更顯重要。朗誦時(shí)，如果不把握節(jié)奏，只剩了"自由"而丟掉了"詩(shī)"，而詩(shī)味，恰恰從節(jié)奏中來。自由詩(shī)朗誦的節(jié)奏，既體現(xiàn)著意境美，也顯示著音韻美，善于把握節(jié)奏，詩(shī)味便彰顯出來。這里一是要注意呼應(yīng)對(duì)稱，二是要善于起伏跌宕、靈動(dòng)停連。當(dāng)然，要避免主觀隨意的忽高忽低，忽快忽慢，使得語節(jié)、詩(shī)行、詩(shī)節(jié)雜亂無章，聽似起伏跌宕，大停大連，實(shí)則破壞了詩(shī)的形式，打亂了詩(shī)的步伐。因?yàn)槔收b者的主觀隨意性處理，有可能會(huì)破壞詩(shī)人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思和布局。
專業(yè)考試中的詩(shī)歌朗誦，雖然面對(duì)的只是幾位主考老師，但也是屬于"當(dāng)眾朗誦"，當(dāng)眾朗誦最忌諱的就是平平淡淡，不起波瀾。當(dāng)眾朗誦詩(shī)要講究"高潮"，即在最為關(guān)鍵之處，經(jīng)過極有沖擊力的強(qiáng)化表達(dá)，給人以震撼，使聽者產(chǎn)生強(qiáng)烈的"巔峰體驗(yàn)".而這種效果的出現(xiàn)是就要抓住重點(diǎn)，著力表達(dá)重點(diǎn)和高潮要注意：
第一，重點(diǎn)，如畫龍點(diǎn)睛，他解釋詩(shī)歌的精神的實(shí)質(zhì)、感情的高點(diǎn)、意義的趨向、藝術(shù)的分寸。
第二，重點(diǎn)要少而精，不宜散亂，不宜雜多。只有少而精干，能突出也才會(huì)深刻。
第三，重點(diǎn)不是單純的理智產(chǎn)物，必須同時(shí)是感情產(chǎn)物，不僅是"語意的解讀"，還應(yīng)是語趣(理趣、情趣)的表露。
第四，重點(diǎn)不是單純的加重聲音，但那聲音一定與眾不同，那效果一定不同凡響。重點(diǎn)是軸心，是路牌。
第五，非重點(diǎn)相輔相成，在比較中仍存在，在對(duì)比中顯現(xiàn)。
考生朋友：詩(shī)言志，詩(shī)傳情，動(dòng)真心，傳真情，有章法，定成功。
詩(shī)歌。大體上可分為兩類，即格律詩(shī)和自由式。格律詩(shī)，也叫舊體詩(shī)，廣義上還包括詞，統(tǒng)稱古詩(shī)詞。自由詩(shī)又叫新詩(shī)，在我國(guó)，新詩(shī)主要是從五四運(yùn)動(dòng)以后，隨著白話文的興起和西方詩(shī)歌的影響而發(fā)展起來的。不管是格律詩(shī)還是自由詩(shī)，作為專業(yè)考試?yán)收b之用，首先就要選好作品和深入理解作品。
因?yàn)椴皇撬械?詩(shī)歌都適合朗誦。選好作品需要注意以下幾點(diǎn)：
第一，作品一定是自己喜歡的，別人推薦的作品即使再好，但是朗誦者本人沒感覺，調(diào)動(dòng)不起朗誦的愿望，那也不適合來朗誦。
第二，作品內(nèi)容便于理解，不能深?yuàn)W難懂?？粗假M(fèi)解的，朗誦出來效果也不會(huì)好。
第三，語言要瑯瑯上口，詩(shī)作本身韻律感強(qiáng)，有較鮮明的節(jié)奏起伏變化，形象生動(dòng)，容易產(chǎn)生一定的沖擊力。
第四，感情摯烈，具有一定的變化幅度和對(duì)比。
第五，篇幅適中，不宜太短或太長(zhǎng)，要有完整性。
一般不要選擇節(jié)選片段的作品。
選好了作品，還要在深入理解上下功夫。深入理解包括既要吃透作品的原意，還要了解作品產(chǎn)生的年代和寫作背景，還要了解作者的生平、創(chuàng)作和他其他相關(guān)的作品，而不能簡(jiǎn)單地理解了大概的意思就上場(chǎng)朗誦。詩(shī)的語言是非常凝練的，往往表面淺顯易懂的句子的背后蘊(yùn)含著深刻的意義，這是表面化的理解所體會(huì)不到的。深入理解有一點(diǎn)就是準(zhǔn)確把握詩(shī)所反映的特定時(shí)代的情緒并加以準(zhǔn)確表達(dá)，如果不對(duì)以上那些背景的東西加深了解認(rèn)識(shí)，表達(dá)出來就可能是一種當(dāng)下時(shí)代的情緒，這就不準(zhǔn)確了。
情景再現(xiàn)定義：在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒。在朗朗讀者腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)活動(dòng)的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情，這個(gè)過程就是情景再現(xiàn)。
(一)理清頭緒：腦海里連續(xù)活動(dòng)的畫面----開頭是?----接下來的變化?---如何發(fā)展?---結(jié)果?---那里是特寫?---要心中有數(shù)，不溫不火。
(二)設(shè)身處地：處于事件的情理之中，主要是獲得現(xiàn)場(chǎng)感，產(chǎn)生"我就在"的感覺。
(三)觸景生情：是情景再現(xiàn)的核心，朗讀中特別強(qiáng)調(diào)積極的反映，在毫無準(zhǔn)備的情況下，一個(gè)具體的"景"的刺激，馬上引起具體的"情"，又要完全符合稿件的要求。
(四)現(xiàn)身說法：既然稿件中的情景始終"再現(xiàn)"，那么，把這情景再現(xiàn)的過程轉(zhuǎn)述出來，朗誦者在腦中再現(xiàn)了文章中的情景，經(jīng)過自己的消化吸收，加工制作，使聽眾產(chǎn)生某中情景的再現(xiàn)，從中受到感染。
播音主持短文朗誦篇八
朗誦藝術(shù)以一門以情感抒發(fā)為基礎(chǔ),以語言文化和文學(xué)為內(nèi)涵的語言表達(dá)形式。那你知道哪些播音主持面試的朗誦稿?下面本站小編為你整理了幾篇播音主持面試的朗誦稿，希望對(duì)你有幫助。
夕陽(yáng)西下，縞綾飛卷，你修長(zhǎng)的身影，像一脈葦葉在風(fēng)中遠(yuǎn)去，朝那個(gè)預(yù)先埋伏好的結(jié)局逼近。黃土，皚雪，白木……從易水河到咸陽(yáng)宮，每一寸都寫滿了鄉(xiāng)愁和憂郁，那種無人能代的橫空出世的孤獨(dú)，那種"我不去，誰去"的劍客的自豪。是的，沒有誰能比你的劍更快，你是一條比蛇還疾的閃電!那是一個(gè)怎樣漆黑的時(shí)刻，漆黑中的你后來什么都看不見了，接著便是身軀重重摔地的沉悶。死士，他的榮譽(yù)就是死。沒有不死的死士。除了死亡，還有世人的感動(dòng)和欽佩。一個(gè)憑失敗而成功的人，你是第一個(gè)。一個(gè)以承諾換生命的人，你是第一個(gè)。你讓"荊軻"這兩個(gè)普通的漢字，成為了一個(gè)萬世流芳的美學(xué)碑名。
“我將穿越，但永遠(yuǎn)不能抵達(dá)。
笑的是她的眼睛，口唇，
和唇邊渾圓的漩渦。
艷麗如同露珠，
朵朵的笑向。
貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑：
水的映影，風(fēng)的輕歌。
笑的是她惺松的鬈發(fā)，
散亂的挨著她耳朵。
輕軟如同花影，
癢癢的甜蜜。
涌進(jìn)了你的心窩。
那是笑——詩(shī)的笑，畫的笑：
云的留痕，浪的柔波。
滿天的星，
顆顆說是永遠(yuǎn)的春花。
東墻上海棠花影，
簇簇說是永遠(yuǎn)的秋月。
清晨醒來是冬夜夢(mèng)中的事了。
昨夜夜半的星，
清潔真如明麗的網(wǎng)，
疏而不失，
春花秋月也都是的，
子非魚安知魚。
播音主持短文朗誦篇九
哈爾濱臺(tái)消息：連日來哈爾濱市空氣中彌漫著煙霧，昨天尤為明顯。環(huán)保部門的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，昨天哈爾濱市空氣質(zhì)量屬中度污染，其首要污染物為可吸入顆粒物。據(jù)介紹，哈爾濱市進(jìn)入供暖期后，煙塵排放急劇增加，加上近期氣象條件又不利于污染物擴(kuò)散，這是出現(xiàn)煙霧天的主要原因。
昨天上午，記者在前進(jìn)路、友誼路、和興路一帶看到，大約百米外的高層建筑在煙霧中若隱若現(xiàn)，過往車輛速度都很慢。
記者從市氣象臺(tái)了解到，這次煙霧天氣是今年秋末冬初首次出現(xiàn)，是煙、霧混合，在氣象學(xué)上被稱為煙霧天氣，在北方城市冬季經(jīng)常出現(xiàn)，尤其是在秋冬交替時(shí)更容易出現(xiàn)。
氣象部門預(yù)計(jì)，從今天白天開始，哈爾濱市將出現(xiàn)連續(xù)3天左右的降水天氣，氣溫明顯下降，風(fēng)力較大，煙塵將逐漸擴(kuò)散。
播音主持短文朗誦篇十
清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠，
鐵罐上繡出幾瓣桃花;。
再讓油膩織一層羅綺，
霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒，
飄滿了珍珠似的白沫;。
小珠們笑聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水，
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
這里斷不是美的所在，
不如讓給丑惡來開墾，
看他造出個(gè)什么世界。
播音主持短文朗誦篇十一
正如我輕輕的來;。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳。
是夕陽(yáng)中的新娘。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。
康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，
他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，
喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我。
睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與。
文化》)。
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。
以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的。
一篇。
播音主持短文朗誦篇十二
我希望逢著。
一個(gè)丁香一樣地。
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;。
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘。
像我一樣，
像我一樣地。
默默行著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她默默地走近走近，又投出。
太息一般的眼光。
她飄過像夢(mèng)一般地，
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過。
一枝丁香地，
我身旁飄過這個(gè)女郎;。
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
消了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
我希望飄過。
一個(gè)丁香一樣地。
結(jié)著愁怨的姑娘。
播音主持短文朗誦篇十三
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當(dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在雙肩，穿過金色花的林陰，走到小庭院時(shí)，你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。
當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
“你到哪里去了，你這壞孩子?”
“我不告訴你，媽媽?！边@就是你同我那時(shí)所要說的話了。
播音主持短文朗誦篇十四
不管條件不論待遇。
播下的是心血和汗水。
收獲的是智慧開花。
您是一顆火種。
燃起山民們改變命運(yùn)的渴望。
在山風(fēng)指間。
把光明移植在孩子們的心靈。
有始有終您是一付肩膀一付甘為人梯的肩膀。
您的精神比任何物質(zhì)豐厚得多當(dāng)雛鷹展翅當(dāng)星火燎原。
笑容燦爛了您的心愿。
在這樣一個(gè)莊重而意義深遠(yuǎn)的節(jié)日里在您第30個(gè)全國(guó)紀(jì)念日的時(shí)候。
讓我們以詩(shī)以歌化作祝福。
捎去我們深深的祝愿。
愿您。
快樂健康。
桃李飄香。
播音主持短文朗誦篇十五
假如你走來。
在一個(gè)微溫的夜晚。
輕輕地走來。
扣我寂寥的門窗。
假如你走來。
不說一句話。
將你顫栗的肩膀。
倚靠著白色的墻。
我將從沉思的坐椅中。
靜靜地立起。
在書頁(yè)里尋出來。
一朵萎去的花。
插在你的衣襟上。
我也將給你一個(gè)緘默。
一個(gè)最深的凝望。
而當(dāng)你又踽踽地走去。
我將哭泣——。
是因?yàn)樾腋！?/p>
不是悲傷。
播音主持短文朗誦篇十六
我國(guó)東北的小興安嶺，有數(shù)不清的紅松、白樺、櫟樹……幾百里連成一片，就像綠色的海洋。
春天，樹木抽出新的枝條，長(zhǎng)出嫩綠的葉子。山上的積雪融化了，雪水匯成小溪，淙淙地流著。溪里漲滿了春水。小鹿在溪邊散步，它們有的俯下身子喝水，有的側(cè)著腦袋欣賞自己映在水里的影子。
夏天，樹木長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢，密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，擋住了人們的視線，遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。早晨，霧從山谷里升起來，整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里。太陽(yáng)出來了，千萬縷像利劍一樣的金光，穿過樹梢，照射在工人宿舍門前的'草地上。草地上盛開著各種各樣的野花，紅的、白的、黃的、紫的，真像個(gè)美麗的大花壇。
秋天，白樺和櫟樹的葉子變黃了，松柏顯得更蒼翠了。秋風(fēng)吹來，落葉在林間飛舞。這時(shí)候，森林向人們獻(xiàn)出了酸甜可口的山葡萄，又香又脆的榛子，鮮嫩的蘑菇和木耳，還有人參等名貴藥材。
冬天，雪花在空中飛舞。樹上積滿了白雪。地上的雪厚厚的，又松又軟，常常沒過膝蓋。西北風(fēng)呼呼地刮過樹梢。紫貂和黑熊不得不躲進(jìn)各自的洞里。紫貂捕到一只野兔當(dāng)美餐，黑熊只好用舌頭舔著自己又肥又厚的腳掌。松鼠靠秋天收藏在樹洞里的松子過日子，有時(shí)候還到枝頭散散步，看看春天是不是快要來臨。
小興安嶺一年四季景色非常誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫(kù)。
播音主持短文朗誦篇十七
太陽(yáng)最終吝嗇地收起了它最終的一線亮光。月亮還沒有出來，留下的只是滿天的云霞，輕輕地親吻著寧?kù)o的山村。
我心急如焚地奔走在狹窄的村巷間，無心欣賞大自然的贈(zèng)賜。我焦急地挨家挨戶去籌錢為我媽治病。
突然，一陣凄涼的哭聲傳入我的耳朵?！罢l這么晚了，他為啥哭”我循著聲音尋找，原先是一個(gè)小男孩。
小男孩看見我，揪著我的褲管：“我迷路了，送我回家，好嗎”我本能地應(yīng)了一聲，就想抱起他走。突然，我觸到了一束熟悉的目光。咦，這不是王醫(yī)生的兒子嗎頓時(shí)，我心里轟起一腔怒火，王醫(yī)生的影子又浮此刻腦海。就是他，為了小小的一筆醫(yī)藥費(fèi)而拒不為我媽治?。?/p>
“走吧！此刻的世道還會(huì)有多少人情”我心里想著，腳下邁開了步子。這時(shí)，一聲更凄厲的聲音恨恨地剮了我一刀：難道真的丟下他不管夜深了，難道就讓他留在孤寂的野外，他不怕黑暗嗎他能抵抗動(dòng)物侵害嗎我打了個(gè)冷噤。啊！不能，我不能丟下他而去，我猛轉(zhuǎn)身，我不能選擇與道義相悖的行為。我輕輕地敲開了王醫(yī)生家的門。我不理會(huì)他的語言與目光，只是快速地離開，我想我的心靈是純凈的，我不會(huì)因?yàn)榻疱X而喪失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因?yàn)閼嵟?，而是不愿在這塊見利忘義的地方呆多一刻。月兒已經(jīng)爬上了樹梢，有了些許涼氣。我仍然在為母親治病籌錢。我堅(jiān)信：人與人之間必須有人情的氣息。
當(dāng)我拖著疲倦的身軀踏進(jìn)家門的時(shí)候，我嗅到了一陣藥味。我疑惑地詢問我的母親。媽媽只是微笑地遞給我一封信。信上說：“多謝你，把我的兒子送回家。你的行為給了我一次心靈的教育。在金錢與醫(yī)德面前，我們應(yīng)當(dāng)選擇醫(yī)德?！蔽业难劬τ悬c(diǎn)濕，我推開窗：多完美的夜！多明亮的月！多明智的選擇！人與人之間比金錢更珍貴的是友愛。
溫柔的月光如流水般傾瀉而下，仿佛是滑過了一曲悅耳的琴聲。哦！月若有情月長(zhǎng)吟！月兒已經(jīng)爬上了樹梢，有了些許涼氣。我仍然在為母親治病籌錢。我堅(jiān)信：人與人之間必須有人情的氣息。
當(dāng)我拖著疲倦的身軀踏進(jìn)家門的時(shí)候，我嗅到了一陣藥味。我疑惑地詢問我的母親。媽媽只是微笑地遞給我一封信。信上說：“多謝你，把我的兒子送回家。你的行為給了我一次心靈的教育。在金錢與醫(yī)德面前，我們應(yīng)當(dāng)選擇醫(yī)德。”我的眼睛有點(diǎn)濕，我推開窗：多完美的夜！多明亮的月！多明智的選擇！人與人之間比金錢更珍貴的是友愛。
溫柔的月光如流水般傾瀉而下，仿佛是滑過了一曲悅耳的琴聲。哦！月若有情月長(zhǎng)吟！
播音主持短文朗誦篇十八
假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長(zhǎng)在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當(dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在雙肩，穿過金色花的林陰，走到小庭院時(shí)，你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。。當(dāng)你吃過午飯，坐在窗前看書，那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時(shí)，我便要將我小小的影子投到你的書頁(yè)上，正投在你所讀的地方。但是，你會(huì)猜得出這就是你孩子的小影子嗎？當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽?！澳愕侥睦锶チ?，你這壞孩子？”
“我不告訴你，媽媽?！边@就是你同我那時(shí)所要說的話了。
