讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

人生讀后感篇一

一次性，不帶停頓看完的書，作為懸疑在我看來很是經(jīng)典，很是出色，知道是阿加莎的作品之后，其實有一種沖動把全部的系列看完，也算是一種心愿吧哈哈哈哈。

這本書的內(nèi)容更多的是從一個客觀的角度來看待一種近似于密室殺人的案件吧。被帶到無人島上，十個人，十人全部死亡。

可能會想要后世知道，又想要給這個世界留下一個完美的疑團(tuán)，無論從哪個方面來看，都認(rèn)為很是絕妙。

這十個人的出現(xiàn)也從來不是一種巧合，算是，旁觀者看待下的犯罪后逃匿的分子吧，沒有人知道他們曾經(jīng)的罪過。

所以那個人會站出來，作為審判者，給這些人類一個應(yīng)有的審判。

最終，也槍殺了自己，留給世界一個謎團(tuán)。

如果不是那份手稿，沒有人會知道事情發(fā)生的緣由與始末，更多的是一種猜疑，更多的是一種惋惜。

那個行兇的人呢，更多的是作為一種旁觀吧，看似沒有出手，處處卻都是自己的痕跡。

看了是一種引人入勝，更是一種高明。

人生讀后感篇二

上校的前半生，努力的做著一個英雄。不遺余力的付出。卻在風(fēng)云詭譎的大環(huán)境下，被誤解，被猜忌，被殘害，沒有被生活所善待。整本書看完。焦點一直凝固在上校的私密處。那里刻著的到底是恥辱還是榮耀。誠如后來上校失智后樂意展示自己那處秘密一般。算是活明白了。好壞都放下了。

人生海海，波瀾起伏，到最后都會歸于平靜吧。

整本書，一直圍繞著上校在展開。對群像的刻畫還是單薄了點。

一個苦難的時代，是由一群苦難的人撐起來的。

看完書我能記得的，

第1個是上校，

然后是最后陪伴他的上校夫人，

還有以第一人稱的我。

以及我的父親，我的爺爺。

老保長。

小瞎子。

其他人物的信息就很弱了。

看作者最后的落款是18年成書，19年定稿。

現(xiàn)在是19年6月份。

我也總算是看了一本新鮮出爐的書。

人生讀后感篇三

“請把握好這如錦年華，星火人生，因為，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤?！?/p>

——題記。

月如鉤，慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。

那是個健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民，給他取了個好名字：高加林。他有著對未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當(dāng)一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。

他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時，他意識到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候，那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來，她確實美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候，巧珍感到幸福，是的，幸福!

命運終究是有轉(zhuǎn)折的，在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關(guān)系來到城市當(dāng)了記者，成了風(fēng)云人物，他看到了對未來的一絲希望，，美好的明天就要到來了。

然而，高加林卻為了自己，沒錯，自私地拋下了巧珍，準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林，這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個美麗的女子，再也不能撲進(jìn)自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運啊，命運!

人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗人生，就要把握現(xiàn)實。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了，它會歡呼著鼓勵著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會有有光明，擁有未來，擁有人生。

其實人生沒有絕對的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強(qiáng)大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!

“我要努力，我要前進(jìn)，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住，對自己說：“因為努力，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"。

——后記。

人生讀后感篇四

張克男的媽媽一紙檢舉信便把還在云端飄飄然的高加林拉到了地面，處理的結(jié)果是：從哪里來到哪里去。

這真是的猶如從天堂跌落到了地獄。

黃亞萍呢，她喜歡高加林但又怕他當(dāng)農(nóng)民，所以她矛盾的痛苦。

生活對于她這樣的人總是無情的，如果她不確定和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給她提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓她選擇。不選擇也不行，生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。

生活啊，真是開了一個玩笑！

或許，生活就是想要讓他明白，所有的悲劇都是他自己造成的，為了虛榮而拋棄生活的原則，如果不是生活給他重?fù)糇屗共剑摌s只會把他帶入更加無可挽回的深淵。

只是，現(xiàn)在是否太遲了，事業(yè)沒有了，珍愛的人也丟棄了，生活還要怎么繼續(xù)呢？

人生讀后感篇五

生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個不滿意，就灰心。

情，兩個人一起在田間地頭唱信天游，兩個人一起在夜晚降臨時在一起聊東談西，兩個人同騎一輛自行車逛街，他們墜入了愛情的海洋，巧珍想著便可收他一生。其實劉巧珍也是對的，她勇敢追求自己的幸福，那就是愛這個文人高加林。

可是有些事說變就變，生活能把夢想變成現(xiàn)實同時也能把現(xiàn)實變成夢想，高加林的二叔從新疆轉(zhuǎn)業(yè)回來當(dāng)了縣勞動局局長，而副局長馬占勝為加林私底下在縣城謀了一份職業(yè)—縣委宣傳通訊干事，后來加林慢慢的與自己興趣愛好相同的城市姑娘黃亞萍好了起來，一方面是他喜歡和她談古說今，討論國際問題，一方面他也想隨她去南京工作，去更大的城市發(fā)展自己，但后來張克南的母親不滿高加林把自己的兒媳婦黃亞萍搶過去，于是向地區(qū)紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門獲得工作的情況，于是高加林又回到了農(nóng)村。

在高加林個人看來，自己是對的。但在整體的環(huán)境和巧珍、黃亞萍、張克南、德順、高玉德、巧珍父親看來，他是錯的，他不應(yīng)該拋棄深愛他的巧珍，他不應(yīng)該搶好同學(xué)克南的黃亞萍，他不應(yīng)該忘記自己的出身，他不應(yīng)該斷了根。

巧珍不希望加林離開他去城市謀求生路，她的加林哥有文化又寫的一手好文章，可以遠(yuǎn)走高飛，但走出去以后會不會再像以前那樣愛她。而黃亞萍只是我個人覺得是在利用加林的心理弱點，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是個志向遠(yuǎn)大的人，將來隨她父母去南京工作對他有很大的吸引力，黃亞萍是自私的。為了自己的一己私欲，拋棄了張克南，也讓加林違背自己的內(nèi)心放棄巧珍和她在一起。

巧珍是善良的，無論是電影當(dāng)中給人的一種感受還是路遙在作品中所表現(xiàn)的那種巧珍的形象，都是非?？蓯?，活靈活現(xiàn)的，不論任何一個人都是特別喜歡她的。她最大的悲劇就是沒有上學(xué)，不識字。她也試圖靠近自己的加林哥，也讓自己的妹妹巧英教她寫漢字，其中包括“高加林”這三個字。

文中不得不提的一個重要地點就是大馬河橋，他第一次被下了教師后因不習(xí)慣體力勞動，她母親給蒸了一籃子饅頭去縣城賣，由于他的羞澀不敢張口向市井那樣喊叫“賣饃了”，在文化館呆到將近傍晚時才回家，現(xiàn)實情況是饅頭一個都沒有賣，可就在這兒巧珍幫他把饅頭賣了，一個也不剩，同樣也就是在這兒—大馬河橋，他狠心在半路拋棄了的巧珍，也就是在這兒，他又一次回到了土地。

在農(nóng)村，在土地上可以釋放自己的天性，而在紛繁的城市之中，人性、人格會被扭曲，渴望走出農(nóng)村，向往城市，又懷念農(nóng)村的那份人與人之間的純凈。

人生讀后感篇六

在前面的幾次讀后隨筆分享之后，有部分朋友問我寫隨筆的好方法。在這里，我只能說是簡單的介紹一下自己的策略，不一定很好，但是很適合剛起步的讀者。從閱讀的第一天起，就在備忘錄上開一個頭備注起始日期，然后在閱讀之中，遇到自己很喜歡，很有韻味的句子和文段，順手就在文檔中輸出來，直至整書讀完。閱讀之后，再回過頭看一看你寫下的每一個段落，穿插起來就是整書的框架，或者說是相對于你自己而言的濃縮版，然后插入你的讀后想法，就over了。只要你想，就大膽的去做，給自己的每一次閱讀都留下痕跡，留下屬于自己的回憶。

書歸正傳：

孔子言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。曾以為這句話中大半個世紀(jì)的年齡豈是我一個二十出頭的毛頭小子能體會的？但是讀完《人生》才明白，孔子說的這個年齡指的并不是我們的身體年齡，而是我們心理年齡心理狀態(tài)的變化。從懵懂無知到獨立自醒再到超脫世俗。人的一生既活在自己的世界里，又活在他人的世界里，我們不遺余力地了解他人的世界，他人的人生，最終都是為了更好的把握自己的人生！所以看到了高加林的一生，有了自己的體味。

高加林盡管才華橫溢，但也逃不過現(xiàn)實的壓迫。為了飛的更遠(yuǎn)，他不得不選擇更有條件的黃亞萍，他愛巧珍嗎？毫無疑問，他肯定是深愛過，他有夢想，但是他也必須要面對現(xiàn)實。樸實的農(nóng)村姑娘可以給他帶來淳樸的呵護(hù)和無私的關(guān)愛，但給不了他施展才華的跳板。前衛(wèi)的城市姑娘可以給他人生的跳板，但是給不了他不求回報的真愛?，F(xiàn)實與理想，私欲與道德的選擇，成為了高加林人生路上的兩個通往不同終點的路口。讀后感·我設(shè)想過高加林如果一直跟巧珍相愛的結(jié)局，不說有多么的好，但是一定比他走這條路要好的多?？上松鷽]有如果，錯過便是一生。高加林爬的太快，太快總是要跌倒的嘛，人要踏實，切不可歪門邪道。正如柳青所言：

回到現(xiàn)實，高加林其實就是我們?nèi)松囊粋€縮影，我們在一生中也會做很多次選擇，讀罷此書甚感抉擇之重要。每一次的選擇既要考慮現(xiàn)實意思也要考慮到長遠(yuǎn)利益，可行性和穩(wěn)定性也都要考慮，切不可一時沖撞，到最后賠了夫人又折兵。

時間關(guān)系，就此擱筆。個人愚見，不喜勿噴！

人生讀后感篇七

打破平靜生活的事情是高加林的叔叔被調(diào)回了縣城工作，叔叔的下屬為了討好這個新上任的上司提前幫高加林安排了到縣委通訊組做通訊員。

從教師到失業(yè)做農(nóng)民，再從農(nóng)民突然到做通訊員的正式干部，小人物的命運被玩弄于鼓掌之中，如果沒有自己長久以來秉持的原則，那么注定了隨波逐流，而這對于高加林來說既是幸運的又是不幸的開始。

幸運的是高加林非常勝任這個工作，他不僅文筆好而且積極向上，很快便嶄露頭角，但對于年輕的高加林來說，對于這突然而來的幸運也免不了的飄飄然。

曾經(jīng)的同班同學(xué)黃亞萍在高中的時候就對高加林有好感，只是工作的原因便沒有繼續(xù)發(fā)展，而現(xiàn)在高加林也在縣城工作，高加林寫的很多通訊稿都是由在廣播站工作的黃亞萍來讀的。

兩人的接觸便也多了起來，黃亞萍確定了高加林對自己也有好感之后便跟相處了幾年的男朋友張克男分手了，高加林面對來看望自己的巧珍，最大的借口就是：我們沒有共同語言。

對此巧珍還能說什么呢？傷心欲絕的巧珍，知道即便是再愛高加林，可也是勉強(qiáng)不了的，很快便答應(yīng)鄰村馬栓的求親。

高加林與黃亞萍兩個人沉浸在愛河之中，完全不顧小小的縣城有多少人的眼睛都盯著他們，他們高調(diào)示愛絲毫不在乎。

人生讀后感篇八

讀完全書，淚流不止。

“我”把“上?！睅资甑娘L(fēng)雨人生故事串起全書，也引出“我”和全家以及整個村莊的歷史命運，不得不感嘆一聲：人生海海，千回百轉(zhuǎn)。

個人比較喜歡前兩部分的描寫，第三部分“我”的敘述啰哩巴嗦，肚皮上刻字的獵奇心理和川島芳子強(qiáng)入總覺得有點牽強(qiáng)，不過故事的結(jié)尾還是賺足了我的眼淚。

時代、命運、悲情、英雄，深深刻畫出上校這個主角人物的傳奇，敢死不是勇氣，活著才需要勇氣。爺爺?shù)慕巧床钭屛覀兏由羁痰伢w會到人性的復(fù)雜，復(fù)雜會讓你無法用一貫的道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量一個人的是非對錯，正所謂歷史造就人也毀滅人。

第三部分的很多名言都加上了“報紙上說”的前綴，讓人感覺到官方紙媒時代的傳奇。

報紙上說，世界上有一種英雄主義，就是認(rèn)清了生活真相后，依然熱愛生活。生活告訴你，世界上還有一種英雄主義，就是認(rèn)清了你的真面目后，依然愛著你。

報紙上說，幸福是養(yǎng)自己心的，不是養(yǎng)人家眼的。

報紙上說，生活不是你活過的樣子，而是你記住的樣子。

人生讀后感篇九

最近，我讀了《人生的開關(guān)》。

故事是這樣的：小時候我家里很窮，就去砍柴。張叔讓我替他把收到的柴過磅計數(shù)。大毛讓我給他多記一點，錢分我一半。后來，我并沒有理他。

我們做人要誠實，不要昧心多拿一些你想要的東西，遇到誘惑要放棄。我情不自禁想起一件往事。

老師讓我們課代表在各課上把一些違反紀(jì)律同學(xué)的名字在本子上，交給老師，老師就會處罰他們。一次美術(shù)課，小依讓我登名。于是，我就等了幾個，其中，有小何的。下課后，小何因為不想被老師處罰，就偷偷拿了一百塊錢走過來，對我說：“小張，我給你一百元，你把我的名字擦掉好嗎？”哇，一百元，對于我來說可不是什么小數(shù)目。但想了想，對小何說：“對不起，我做不到?！庇谑?，我并沒有理會小何。

錢，不可以使一個人幸福，誠實和道德在人的一生中，是很有分量的。如果讓我做一些違背良心的事給我錢的話，我一定不會去做。

人生讀后感篇十

領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。

首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時，兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)。也可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實踐還告訴我們，要經(jīng)得起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。

人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價值標(biāo)準(zhǔn)，還是人生行為的動力源泉?？梢?，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值，而高尚的人生目的又影響著人生價值。

確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。切勿當(dāng)一天和尚撞一天鐘，這實際上是碌碌無為的人生觀的表現(xiàn)。一個人如果抱著“浮生如夢”、“及時行樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度，其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀；一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。

當(dāng)面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時，我們需要端正人生態(tài)度。人生須認(rèn)真，以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對生活；人生當(dāng)務(wù)實，要從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事；人生應(yīng)樂觀，樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信；人生要進(jìn)取，人生實踐是一個創(chuàng)造的過程，適應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會失去應(yīng)有的光彩。要發(fā)揚自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。

創(chuàng)造有價值的人生。一個人能力有大小，但貢獻(xiàn)必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，就應(yīng)該對其人生價值給予積極肯定的評價。

人生讀后感篇十一

“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為一個有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他絕不可能成為真正的完人和偉人?！焙苄蕾p馬克思的這個觀點，人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時，不應(yīng)是一葉孤舟，而是要與周邊、社會有所關(guān)聯(lián)，帶給他們正能量。在《哲學(xué)與人生》第十五章中探討了人生的意義。

書中從三個方面給我們提供了參考答案，在人生這張畫卷中，要肯定其意義，相信美好的存在。具體些，無外乎是有工作可以做、有人可以關(guān)懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會停止轉(zhuǎn)動，那時擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛過、珍惜過、快樂過，追求真理、追求自我，主宰自己的內(nèi)心，給他人帶來愉悅，為了世界的點滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若飴。

人無法預(yù)知未來，不知道明天和災(zāi)難哪一個先到來，惟有珍惜好當(dāng)下，仰望星空的同時也要腳踏實地呀。石油大王洛克菲勒說：“如果你視工作是一種樂趣，人生就天堂。如果你視工作是一種義務(wù)，人生就是地獄”。我們從事的工作是單調(diào)乏味，還是充實有趣，往往取決于我們對待它的心境。既來之則安之，我覺得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個行業(yè)是幸運的，因為自己面對的是世界上最單純的心靈，每當(dāng)看到孩子們真誠、求知、澄澈的眼眸，看到他們因一點收獲而快樂，一點點進(jìn)步時，內(nèi)心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己，一定要好好備課，對得起這群小可愛啊。

“理解生活還要熱愛生活”，這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛，何談容易？當(dāng)面對堆積如山未批閱的試題時，面對一堆催著要的材料時，花費時間面對一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時，內(nèi)心是崩潰的。但，很多事情換個角度去思考，就變了。樂觀一點，陽光一些，去做這些事情時何嘗不是在考驗?zāi)阕陨淼膶Ｗ⒘?、耐心、意志力呢？更高一個層次是，當(dāng)習(xí)慣于這些，并且在某一個清晨或午后，你突然意識到做的所有的事情都是有意義的。對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，向更好的自己邁進(jìn)。

苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，一定要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，勇敢堅強(qiáng)地面對生活的一切。

人生讀后感篇十二

葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用?！督逃c人生》這本書精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強(qiáng)的代表性，值得一讀。有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺。下面就幾個方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：把整個心靈獻(xiàn)給孩子們，也應(yīng)該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。幾年的教育教學(xué)工作實踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機(jī)會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來。

以教育成就自己。由認(rèn)識自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一種自然的步驟。如何才能達(dá)到成就自己的目的呢？葉老認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)按照自己的所長和所好去成就自己。譬如愛好理科的，就可以在理科方面努力；愛好文學(xué)或者政治經(jīng)濟(jì)的，就可以在文學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)方面努力。這樣，是很容易成功的。要使人們都能夠成就自己，非借助于教育不可?？梢姡逃龑τ谌松?fù)的責(zé)任，真是不小。

教師要以身作則，為人師表。這一點在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因為教師本身的行為就是標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。教師應(yīng)充分認(rèn)識到以身作則的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。學(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛戴。反之，如果教師只是說得好聽，而在行動上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會不聽教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為說話的巨人，行動的矮子。當(dāng)然，我們教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正地了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會更順利更有效的教書育人。

書是人類進(jìn)步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進(jìn)步！書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。

人生讀后感篇十三

“沒有什么比力克的故事，更能帶給你希望！他天生沒手沒腳卻活成奇跡：他本科獲得兩個學(xué)位，游泳、沖浪、踢足球樣樣全能，走遍34個國家，演講1500余場”，拿到書這樣一句話映入眼簾。

大家也許會好奇力克是誰，力克，力克·胡哲（尼克·胡哲），他一出生就沒有四肢，只有一個五趾不全的小腳丫，醫(yī)學(xué)上稱為海豹肢體癥。他的父母看到他出生時那沒手沒腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。一開始，他們認(rèn)為力克不可能過正常生活，他的人生毫無希望、沒有未來。但他勇于面對身體殘障，創(chuàng)造了一個生命的奇跡，就是他自己幸福的人生，就是沒有限制的人生。

在所有人看來沒有四肢的人生有什么幸福的呢，這是不完整的人生。事實上，在力克童年的時候也是這樣覺得的，后來他慢慢長大，在家人的支持和幫助下，他以堅定的信念克服了沒有四肢的恐懼和擔(dān)憂，并且活出了自己的價值，使他的人生不受肢體殘缺的限制。

完全無法想象力克是如何生活的，力克的身體能夠幫助他做任何事情的只有他的頭和那個五趾不全的小腳丫，起初，他的腳的兩只腳趾是合在一起的，為了能操縱一下工具，通過手術(shù)將兩只腳趾分開。正是這兩只腳趾幫助力克敲打樂器、踢球、打字、寫字、畫畫等。而他的頭部幫助他學(xué)習(xí)站立并且取得了會計、金融企劃的雙學(xué)位學(xué)士。

沒有四肢也給他帶來很多的問題，很多在正常人眼中簡單的動作，對他來說都是無法完成的挑戰(zhàn)。在別人眼中，他就像一個怪物，承受來自周圍人的嘲笑、排擠、孤立，他甚至想過自殺的念頭，好在有家人的陪伴，使他度過了最為黑暗的時刻。

在我看來，沒有四肢的力克是不幸的，同時也是幸運的。他的不幸在于他沒有完整的四肢，無法和正常人一樣，從小就遭受常人無法想象的挫折；而他的幸運在于他所遭受的挫折，正是這些挫折鍛煉了他強(qiáng)大的內(nèi)心和樂觀的心態(tài)。承受的困難越大，頂住壓力，內(nèi)心就越強(qiáng)大，每條被堵住的路，都有一個出口。

不要給自己的人生定下任何限制，因為人生有無限的可能，態(tài)度決定高度，認(rèn)為自己不夠好，這是最大的謊言！認(rèn)為自己沒價值，這是最大的欺騙！自我的看法決定你的人生方向，想象夢想會戰(zhàn)勝一切，實現(xiàn)夢想的過程也許是艱辛的、也許是殘酷無情，但你應(yīng)該堅持下去，活出屬于自己的不設(shè)限的人生。

作者簡介。

力克·胡哲（nickvujicic）。

出生時罹患海豹肢癥，天生沒有四肢，曾經(jīng)三次嘗試自殺。10歲那年，初次意識到“人要為自己的快樂負(fù)責(zé)”。

他是澳大利亞首先進(jìn)入主流學(xué)校的殘障兒童，也是高中首先競選學(xué)生會主席的殘障者，并獲壓倒性勝利，被當(dāng)?shù)貓蠹埛鉃椤坝職庵飨薄?/p>

他是首先登上《沖浪客》雜志封面的菜鳥沖浪客，在夏威夷與海龜游泳，在哥倫比亞潛水；踢足球、溜滑板、打高爾夫球樣樣行。

他16歲，在小型聚會中跟同學(xué)分享自己的故事，感動的口碑就從這12個人開始。

在決定以“激勵他人”為生命目標(biāo)后，創(chuàng)設(shè)“沒有四肢的人生”非營利組織，實行各種創(chuàng)意行善，至今已在五大洲超過25個國家、舉辦1500多場演講，給予（接受）數(shù)百萬個擁抱，自稱為“擁抱機(jī)器”。

他獲各國、各界領(lǐng)袖接見，在國會發(fā)表演說，常常在各國各場地：體育館、斗牛場、表演廳或巨蛋演講外，也不斷造訪教會、學(xué)校、垃圾城、貧民窟、勒戒中心、監(jiān)獄和紅燈區(qū)。

人生讀后感篇十四

人生究竟是怎么一回事。對于我來說，人生不過就是從生到死的一出出舞臺劇，我們盡心盡力的扮好每一個屬于自己的角色，直到幕布拉下，我們的人生也便漸漸落幕。生無疑是給人們帶來了喜悅和希望，而死，卻給人們帶來無限的悲傷和痛苦。或許死并不是那么哀傷，或許我們在這里拉下幕布的同時，那里又展開了新的演出。在這過程中，充滿了歡樂、憂愁、悲哀、成功和失敗。關(guān)于這個話題，我們永遠(yuǎn)也交不出一個完美的答案來。

人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路，困難無時不刻的在發(fā)生，卻不知何時才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續(xù)的書，我們期待著接下來的劇情，但是卻要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更像是一個謎，直至生命終結(jié)，才可揭開尋思已久的答案。在此之前，無論是何人，都無法遇見到。于是，痛苦的過著人生還不如快樂地過，活著就要活出屬于自己的價值。

但人生不過只是一個簡單的對生活的概括，它是由一個個劇情組合而成。親情、愛情、友情這三種感情占據(jù)了其中重要的位置；書中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。

朋友對于這個世界來說是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友誼。對于一個情緒低落的人來說，朋友的一句鼓勵，一句肯定，比所有的良藥都來得有用。一句話說的好：”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠?！笆堑?，朋友使我們的周圍豐富起來，如果沒了友誼，那我們的生活一定是平淡無奇的，有如沙漠一般。

友情是積累的，相對于親情的溫暖，愛情的甜蜜，朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說：”“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半的憂愁?！边@句話體現(xiàn)了友誼的真正價值，把你的快樂分享給朋友，你會更快樂；把你的憂愁傾訴給朋友，你或許會豁然開朗。千金難買真友誼，你曾經(jīng)認(rèn)為一個人是你的朋友，那么這個人就永遠(yuǎn)都是。真正的朋友，是永遠(yuǎn)存在的！

《論人生》，論得是對人生的認(rèn)識；論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到：人生并不只是從生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們?nèi)松缆飞系囊环N精神糧食。

人生讀后感篇十五

在連綿的小雨中，我們迎來了學(xué)校的讀書季，也許只有這樣的雨季才適合一本好書與一杯清茶的相伴吧？于是偶然在排排書架間邂逅了這樣一本書，書的封面上是一片藍(lán)天，藍(lán)天中漂浮著幾朵白云，白云下是一望無際的青草，在天與地的交匯處矗立著一棵大樹，枝繁葉茂，一條小道蜿蜒向遠(yuǎn)方，引人無限遐想……看著這樣的美景似乎所有的氤氳也消散開去，有微風(fēng)拂過臉頰，帶來陣陣清新。

在書的最下方有這樣一行不起眼的小字：人生是一段匆匆而逝的歷程，在這段歷程中，我們不必羨慕，無需抱怨。學(xué)會認(rèn)識自己，欣賞自己，你就是人世間最美的風(fēng)景。

如此說來，想成為人世間最美的風(fēng)景首先我們要學(xué)會認(rèn)識自己，然后有足夠的能力去欣賞自己。而這里“自省”就是認(rèn)識自己的前提，在看了這本書以后我想跟大家談?wù)勎覍Α白允　钡恼J(rèn)識。

古人言：“吾日三省吾身?！弊允∈且环N品質(zhì)，在痛苦中再自省，我們將不再孤獨；在閑適中自省，我們將不再空虛；在安逸中自省，我們才不會沉淪；在失敗中自省，我們才不會氣餒；在成功后自省，我們才不會停頓。

一省吾身知：不要以為機(jī)遇會第二次敲門。她來時出乎意料，走時卻又不動聲色。她總在我們一籌莫展時給予我們意外的驚喜，又在我們得意忘形時帶走我們的榮譽。比爾。蓋茨放棄原有的大學(xué)生活，抓住加盟ibm的機(jī)遇，才成為舉世矚目的世界首富；拿破侖抓住機(jī)遇，在戰(zhàn)斗中充分展示了自己的才華，才成為了叱咤風(fēng)云的英雄人物；諸葛亮隱居隆中，靜觀天下，待機(jī)而出，這只“臥龍”才為主上劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，做出了屬于自己的巨大貢獻(xiàn)。常言道，人生的得失，關(guān)鍵在于機(jī)遇的得失?？炫芪幢啬苴A，力戰(zhàn)未必得勝，關(guān)鍵還在于把握住機(jī)會，那必將事半功倍。

再省吾身知：面對挫折，強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。漫漫人生路就像鋼琴的琴鍵，而挫折就像黑鍵。也許僅用白鍵你也能彈出人生平坦的樂章，但是只有擁有了黑鍵的點綴人生的樂章才會更加悅耳華麗。從古至今，許多名人的旅途并非一帆風(fēng)順。在逆境中，司馬遷含垢忍辱才創(chuàng)作出不朽的絕唱——《史記》。在逆境中，貝多芬鍥而不舍才譜寫了震撼人心的——《命運交響曲》。在逆境中，“宇宙之王”霍金字字鏗鏘完成了愛因斯坦未盡的夢想——《時間簡史》。逆境中面對挫折我們越戰(zhàn)越勇。陽光因折射變得絢麗，旅途因坎坷變得充實，而我們的人生因挫折變得更加美麗。

三省吾身知：天下難事必做于易，天下大事必做于細(xì)。有這樣一個故事1987年，75歲的諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，有人問其中一位：“您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為是最重要的東西？”“在幼兒園。”在場的人都不解的看著他?！拔覍W(xué)到把自己的東西于小伙伴分享；東西要擺放整齊；飯前要洗手……做錯事要表達(dá)歉意，從根本上說我學(xué)到的最重要的東西就是這些。”

而這些不正是點點滴滴的細(xì)節(jié)么？

星星之火可以燎原，千里之堤毀于蟻穴。我相信那些讓人疲憊不堪，望而卻步的不是眼前高聳入云的山峰，而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我們成長的道路上，我們絕不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里說的：“我的人生是一棟只能建造一次的大樓?！笔е晾?，謬以千里。請牢記：細(xì)節(jié)決定成?。?/p>

人生讀后感篇十六

《凝眸人生》第一集共376個篇章，語言樸實生動，感人至深。他以個人經(jīng)歷為引子、以人生感悟為主線、以為人處世為典故，生動闡述了人生的哲理，猶如一劑醒世良藥，啟迪著讀者。雖是現(xiàn)代文學(xué)作品，但不經(jīng)意間會被文中引經(jīng)據(jù)典的警句所吸引，每讀一篇，都有更上層樓、窮千里目之感。心境不覺開闊，胸襟更是豁達(dá)了。

我以“苦”“樂”“悟”“淡”四個字，淺談我的讀后感，可能不夠深刻，難達(dá)郭老之意。

苦，指人從降生以來，便要受人間的各種挫折與磨難。其實唯有苦方能體會人生之味。在每個人的意識中，享樂才是人之生活根本，苦是意外，是上帝對一個人的不公或是懲罰。沒有幾人遇到坎坷人生之路不抱怨的。

樂，樂和苦形成鮮明對比。一個人享樂成了習(xí)慣，那么對苦會極度敏感，如溫室里的花朵，從不受冷雨暴風(fēng)侵襲，是很難承受哪怕一丁點的挫折與打擊的。享樂是人之向往，過于享樂并非好事。

悟，不是每個人都能受用這個字，其含義不像“苦”“樂”能讓人直觀體現(xiàn)感受，對于每個人，如性情不夠敏銳、思維不夠細(xì)膩、情感不夠豐富，是很難體會悟的真諦。悟非語言所能描述，而是一種心之感受和思之會悟。

淡，一個人在經(jīng)歷了人生喜怒哀樂、悲歡離合，生死離別、爾虞我詐的豐富磨練后，對于有悟性的人來說是一筆財富，通過悟會看淡一些事。淡，并非不在乎，而是淡然處之，在經(jīng)歷滄海桑田后，遇到什么事都會理性對待。

尾語：當(dāng)我讀完這本書，不僅是我完成對此書作者（郭老先生）“希望讀者于茶余飯后瀏覽之中，鉤沉對人生的幽思，抑或鍥取片言只語，則足堪欣慰”的使命，更是對自己靈魂的一次洗禮。思想會隨之回歸于最初的純真，并找回原有的樸實。對待人或事，甚至一草一木，既要懷著敬畏之心，也要保持憐惜之情。尊重每一個生命的存在，看淡每一件事情的發(fā)生。

郭老先生帶著一種使命，思之，悟之，編著《凝眸人生》，讓更多的人從中受到啟發(fā)，是其性情溫潤如玉，胸懷博愛如海之使然。我讀《凝眸人生》所受到的恩澤，想必此刻您讀來也同感身受。

人生讀后感篇十七

不知道以什么樣的方式開始，寫下坦誠的文字。許是應(yīng)該像作者一樣，從平靜得如往常般的一天開始，平鋪直敘。

前半本就像往常毫無波瀾的日子，冗長、乏味，卻又帶點苦澀和若隱若現(xiàn)的甜。博格并不是一個世外桃源，它只是被遺棄的經(jīng)濟(jì)殘骸，只是這樣混亂、蕭瑟的環(huán)境下，平庸到碌碌無為甚至毫無生氣的生活卻莫名令人向往。

自閉地將一個個文字鎖起來，關(guān)進(jìn)心里，將書行清空。活著，總是孤寂而被誤解的。因為經(jīng)常，它只是一個人的事情?？墒?，哪怕帶來些許慰藉的環(huán)境一成不變，我們也終將被人心蠱惑。幸好那是一群無知而無畏的孩子們。他們大大咧咧地闖入布里特?瑪麗的生活，強(qiáng)行而真誠地填滿一點一點空白，驅(qū)散陰霾。如果我們可以種下光明，那大概，可以收獲孩子。

即使借了孩子們的勇氣，生活依然只是生活，該有的選擇、糾結(jié)和煩亂，依然會到來。麻煩總會如期而至，除非時間停滯。愛情、感動、妥協(xié)和面包，該怎么選擇。后半本是高潮，情節(jié)波瀾壯闊，我們期待著作者的選擇，一如等待著生活的結(jié)局。

命運，大概是在自己做出無數(shù)次選擇之后，生活的面目。我們總在期待命運，卻也總被生活束縛。當(dāng)選擇與生活妥協(xié)，我們每個人都是預(yù)言家，能看到自己平鋪直敘的結(jié)局?？墒牵髡吖P鋒回轉(zhuǎn)，布里特?瑪麗作出了一個出人意料的決定。不，這不是她一個人的決定，是被孩子們赤忱之心推動著，作出的最勇敢無畏的決定：做最渴望的自己。

假如只剩下三天生命，該如何活著。我們大概不會再努力妥協(xié)，大概不會再肆意揮霍。也許會懊悔從前，也許會感嘆再來不及成為一個更好的人。那么為什么有些事情趁著大把的光陰不去做呢？所有的妥協(xié)，最后都會變成命運。

世間皆有因果，今天的自己，是昨日自己的果，是未來自己的因。看透了古往今來生命的軌跡，是不是可以嘗試著做一點點改變，期待一下未曾料到的驚喜，讓生活豐滿一點。畢竟，奇跡之所以是奇跡，是因為努力的結(jié)果在思考之外。

人生讀后感篇十八

由于時間很緊迫，粗略地翻了下路遙的《人生》。書前面有這幾句話“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的……”這段話我反復(fù)讀了好幾遍。小說《人生》中的高加林在人生的岔道口面臨著選擇，現(xiàn)實人生中的我們也會面臨選擇。

或許你會覺得“選擇”讓你很為難，然而，我們應(yīng)該慶幸我們有選擇的權(quán)利。

柳璇，你的外婆初中時期成績優(yōu)秀，卻未能上到高中。那時高中、大學(xué)都是實行推薦制的，學(xué)校推薦貧下中農(nóng)的孩子去上高中。你外婆家也是農(nóng)民家庭，然而因為家庭有海外關(guān)系而未能上到高中、大學(xué)，那時的外婆是沒有任何選擇的權(quán)利。

現(xiàn)在的你有選擇的權(quán)利。首先，你要選擇努力學(xué)習(xí)，因為只有努力學(xué)習(xí)了，你以后才會有更多的選擇機(jī)會。龍應(yīng)臺曾經(jīng)對兒子安德烈說過：“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”

在該奮斗的年齡，請選擇努力學(xué)習(xí)、工作。