讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢～回讀后感篇一

作為一本中國古代經(jīng)典小說，《紅樓夢》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高，很多小學生也開始接觸《紅樓夢》，并從中學到了很多寶貴的知識和道理。在我小學讀完《紅樓夢》后，我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義，下面我將分享我的讀書心得體會。

第一段：追求真正意義的幸福。

《紅樓夢》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事，以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過這個故事，我們可以感受到作者對于幸福的追求和對于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象，但卻很難從中找到真正的幸福。這說明了人們在物質(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福，并且在功利和榮譽面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福，才是真正意義上的幸福。

第二段：既要有夢想又要腳踏實地。

讀完《紅樓夢》后，我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩，而且他們每個人物都有自己的夢想和追求。而有些人物卻因為實現(xiàn)夢想的方法不當而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠，他夢想成為一個有權(quán)有勢的人物，卻因為種種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到，只有有夢想，并且用腳踏實地的方法走向夢想才能真正地實現(xiàn)。

第三段：人要學會協(xié)調(diào)。

在《紅樓夢》中，我們可以看到許多變化和矛盾沖突，這些都讓人開闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào)，那等于自己摔了一跤，還傷害了周圍的人。比如書中的賈母，她是一個非常重視家庭維護的人，每一次家族之間的矛盾都是通過她的協(xié)調(diào)得以解決的。我們從中可以看到，在我們?nèi)松牡缆飞?，也需要學會與人協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段：珍惜友誼。

在《紅樓夢》中，讀者也可以看到一個美好的友誼，不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼，也是寶玉和賈探春之間的友情，各自有著各自的特點，但是卻都能讓讀者感受到獨特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼，更是令人感動。通過書中的表述，可以看到，他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關心，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面對生活中的困境。

第五段：感受文化意義。

《紅樓夢》作為中國古代文學的重要代表作，文化價值非常高。讀《紅樓夢》，可以在文學藝術方面得到非常好的體驗，可以領悟到“曲中不見人，唯聞木蘭聲”的意境，可以品味到“莫將容易得的陌生”，這其中蘊含的深刻含義。通過這部小說，我們可以了解到古代文化和社會，更能掌握中華文化的內(nèi)涵，從而使我們更加愛國，更有文化自信。

總之，《紅樓夢》是一部具有很高藝術價值和人文價值的作品，它在文學、文化、思想等方面都有獨特的地位。在我小學生涯里，這本書讓我受益匪淺，了解了很多人性、情感和人生的道理，使我更加熱愛文學，更加懂得生命的真諦。

紅樓夢～回讀后感篇二

“問世間情為何物，直教人生死相許?！笔前?，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說?；蚴请x別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。

說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。

紅樓夢～回讀后感篇三

假作真時真亦假，無為有處有還無。

在陳老師的倡導下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的.《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，真擔心自己看不進去。沒想到，開篇的神話傳說就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭，但還是感受頗深：

原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事；原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩；原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。

詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結(jié)局做了一個隱晦的總結(jié)，被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水，行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動，彷佛這一個個歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。

相信，隨著故事的層層推進，后面還有更多的精彩在等著我們。

紅樓夢～回讀后感篇四

紅樓夢作為中國古代文學的巔峰之作，以其精致的描寫，復雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。

首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。

其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復雜的人際關系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關系的復雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。

第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當時封建社會的批判，從而引人深思。

第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應當保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價值。

最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預測未來。因此，我們需要學會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。

綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人?！都t樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。

紅樓夢～回讀后感篇五

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》讀書心得

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活。

她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。

一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

《紅樓夢》讀書心得

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記，有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事。

故事整體講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?？纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ，這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀書筆記一

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記，有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事。

故事整體講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

《紅樓夢》讀書筆記二

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意；還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

《紅樓夢》讀書筆記三

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢～回讀后感篇六

作為中國古代文學的杰作之一，《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關注。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所震撼，對大自然、人情世故、家庭關系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認識和思考。下面，我將從情感、人性、命運、社會和價值觀等五個方面，談談我在讀完《紅樓夢》之后的一些心得體會。

首先，《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說中，作者通過描寫人物的言行舉止，展示了各類人物的不同性格、志趣和價值觀。賈寶玉溫文爾雅，憂國憂民，對朋友執(zhí)著忠誠；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷，又帶有些許倔強和叛逆；賈母和鳳姐等長輩則展現(xiàn)出責任感和智慧。從這些細膩的描寫中，我們感受到了人性的復雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動機和內(nèi)心的真實感受。

其次，《紅樓夢》讓我深深地思考了命運對人的影響。小說中的賈寶玉、林黛玉等人，面臨著各種各樣的命運挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇，最終悲劇收場；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社會的價值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們在其中扮演著各種角色，面對各種挑戰(zhàn)和命運的考驗。有時我們可以掌握自己的命運，但更多時候，我們只能順從其中，順應時代和社會的變遷。

其次，《紅樓夢》也讓我對社會現(xiàn)實有了更全面的認識。小說揭示了封建社會的種種弊端，如家族勢力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時，它也展示了社會階層的分化和人際關系的復雜性。這些問題在小說中的反映，引起了我對當代社會的深思。正如小說中的貴族階層追求權(quán)勢和利益的欲望一樣，如今的社會也充斥著名利之爭、貧富差距和道德淪喪等問題。這使我認識到，作為一個個體，我們應該時刻保持對社會現(xiàn)實的冷靜觀察，堅守自己的信仰和價值。

最后，《紅樓夢》也提醒我要關注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說中的賈寶玉因為貪圖享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。對于我們現(xiàn)代人來說，生活的節(jié)奏越來越快，競爭的壓力也越來越大。在追求物質(zhì)享受的同時，我們也應該關注自己內(nèi)心的需求，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達到身心的平衡。

總的來說，讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所觸動和感動。它帶給了我許多啟示，使我對人生、社會和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢》，我認識到了人性的復雜性和多樣性，思考了命運對人的影響，了解了社會現(xiàn)實的復雜性，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀，我對自己、社會和世界都有了更全面更深入的認識和理解。我相信，《紅樓夢》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來啟示和思考。

紅樓夢～回讀后感篇七

紅樓夢是中國古代文學中的經(jīng)典之作，作為一部長篇小說，它描繪了一個繁華富貴的豪門家族的興衰，并通過細膩的情感描寫和深刻的人物刻畫，展現(xiàn)了人性的復雜性和社會的虛妄。在閱讀這部巨著時，我深受感動，有了很多的思考和體會。

首先，紅樓夢給我?guī)淼氖菍θ诵缘纳疃冉庾x。小說中的人物群像各具特色，每個人物都有其獨特的品質(zhì)和心理。賈寶玉溫文爾雅，賈母慈祥睿智，林黛玉聰明敏感，薛寶釵文雅端莊，王熙鳳聰明能干……他們的情感問題、人生選擇和內(nèi)心掙扎，都展現(xiàn)了人性的多面性。同時，作者通過細膩的情感描寫和人物對話，將人物形象刻畫得非常生動，讓我如臨其境，對人性產(chǎn)生了更深刻的理解。

其次，紅樓夢也給我?guī)砹藢ι鐣Ь车乃伎肌Ｐ≌f中，封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式，不禁令人深思。在這個虛妄而墮落的社會里，人們追逐權(quán)力和財富，而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局，也是作者對這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢使我對社會倫理、人際關系有了更深入的思考，也讓我對自己的生活態(tài)度有了更清醒的認識。

第三，紅樓夢還給我?guī)砹藢λ囆g的獨特體驗。小說以詩詞歌賦貫穿全文，其中包含了許多美麗動人的詩句，充滿了古典詩歌的韻味。作者以精細入微的敘述技巧，將情感和思想融入了詩詞之中，使文學藝術得到了完美的結(jié)合。這樣的閱讀體驗不僅豐富了我的審美情趣，也讓我對中國古典文學有了更深刻的了解。

第四，紅樓夢對于女性問題的思考令我印象深刻。小說中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象，她們或聰明伶俐，或嬌美端莊，或堅強果斷，或軟弱無助。她們在封建禮教的壓迫下，常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉，她才情出眾，卻因為不被賞識而自卑消沉，最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會中的境遇，也讓我更加注重女性權(quán)益和平等。

最后，紅樓夢給我?guī)砹藢ι蛪粝氲乃妓?。小說中，賈寶玉常常被人認為是紅樓夢的化身，他有著與眾不同的感悟力和獨特的人生觀。他認為人生就是一場夢境，世間的一切榮辱得失都是虛幻的，唯有執(zhí)著于真實的美好和真理，才能找到生命的真正意義。這種思想觸動了我對生命的看法，讓我更加珍惜眼前的一切，有追求理想和幸福的勇氣。

紅樓夢是一部千古傳世之作，在我閱讀過程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說，更是一幅社會和人性的畫卷。讀完之后，我對人生、社會和自己都有了更加深刻的認識，也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢會成為我人生道路上的一盞明燈，指引我不斷追求真理和美好。

紅樓夢～回讀后感篇八

xx世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從xxxx年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個x，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真x情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生x孤傲，心思敏感，才華橫溢，個x純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。

紅樓夢～回讀后感篇九

《紅樓夢》是中國古代文學的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過對這部作品的閱讀，我不僅對古代社會有了更深的了解，也對人生和命運有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對《紅樓夢》的一些個人感悟和心得體會。

第一段：故事情節(jié)引人入勝。

《紅樓夢》是一部充滿了紛繁復雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運糾葛以及愛情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點。

第二段：人物形象栩栩如生。

《紅樓夢》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對黛玉的深愛使他成為整個故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個聰明、善良但命運多舛的女子，她的一生充滿了坎坷和悲傷，同時也展現(xiàn)了她對愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實，也增加了故事的吸引力。

第三段：思想內(nèi)涵深刻。

《紅樓夢》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者反映了封建社會中女性的困境和無奈。同時，作者也通過對寶玉的故事描寫，探討了人生的意義和命運的無常。在這個故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織，正如現(xiàn)實生活中一樣，我們也會經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂。

第四段：揭示封建社會的黑暗面。

《紅樓夢》通過細膩的描寫和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會的黑暗面。無論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會中的丑惡和不公。通過寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會中女性的弱勢地位和無盡的苦難。這種對社會問題的觸及，讓《紅樓夢》成為一部具有社會批判意義的偉大作品。

第五段：啟發(fā)思考人生的智慧。

《紅樓夢》不僅是一部優(yōu)秀的文學作品，更是一本智慧的書。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者啟發(fā)了讀者們對人生和命運的深刻思考。在這個物欲橫流、命運無常的世界中，我們應該如何看待人生的歡樂和痛苦？通過這個故事，我們可以反思我們自己的生活和命運，明確自己的價值觀和人生目標。同時，我們也應該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情，不要讓時間和命運的無情逝去成為我們最大的遺憾。

總結(jié)：

通過對《紅樓夢》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對人生和命運的新認識，也啟發(fā)了我對社會問題的思考。通過它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理?！都t樓夢》不僅是一部文學巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨特的魅力，使我無法自拔地陶醉其中。

紅樓夢～回讀后感篇十

這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的.描述，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽為中國四大古典名著。

《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的文學著著，還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關注。

《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。

紅樓夢～回讀后感篇十一

“說到辛酸處，荒唐俞可悲。由來同一夢，休笑世人癡”

曾經(jīng)鼎盛的賈府在須臾之間沒落，平素嬌嗔的你在一夜歸了魂。心中悵惘，有無數(shù)的話想對你說：

再讀卻有些不同了。之前只看到你愛哭，卻不懂你的悲傷。母親去世后，你來到賈府，可你知道自己身后有家有父親等著你。于是在寶玉問道，你往哪去呢，你似滿心驕傲的說：“我回家去”。賈府里最初的你任著性子活，那是察覺到了被偏愛的可能，當父親也離你而去，黯然銷魂，你悲這人世的孤苦。你和寶玉本是彼此的知己，真心相愛卻無力做主，婚事充滿著不確定性，你悲這封建婚約的桎梏。“況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥”，你悲這每況愈下的薄命。

探春曾說，賈府里的人長著一雙勢利眼，一顆富貴心，你除了賈母的寵愛，無依無靠。風霜刀劍，明槍暗箭，可你只能獨自承受。被小瞧，背黑鍋，你只一笑而過，泰然處之。你曾說：“請大夫，熬藥，人參肉桂，已經(jīng)鬧了個天翻地覆，這會子我又興出新文來熬什么燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐這三個人便沒話說，那些底下的婆子丫頭們，未免不嫌我太多事了。況我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經(jīng)多嫌著我了。如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？”你萬事從簡，哪怕身體有恙。發(fā)泄的方式有很多，或許哭便是你的方式，不是矯情，不是嬌弱，哭過以后還能清醒的明白該走什么樣的路，這是一種堅強。

紅樓夢～回讀后感篇十二

作為中國古典文學中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。

1.文學的價值。

《紅樓夢》是中國文學的珍寶之一。它的文學價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學的美妙之處。

2.人性的深度。

小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。

3.封建社會的負面影響。

《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對實際問題的認識模糊和對人的真實意圖的認識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準則和規(guī)則。

4.現(xiàn)代社會的價值觀。

《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。

5.感觸和思考。

讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。

綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想?？吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖悇〉娜藗?，我不禁深深地感慨中國古代文學魅力的無窮無盡。

紅樓夢～回讀后感篇十三

有人說賈寶玉前世是一塊頑石，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。

當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。

又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進賈府》中有一段寫寶玉摔玉，可見，寶玉摔玉這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他行為乖張的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。

從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步。

紅樓夢～回讀后感篇十四

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

紅樓夢～回讀后感篇十五

紅樓夢是中國古典文學的杰作之一，被譽為“中國文學瑰寶”。在閱讀紅樓夢的過程中，我深感這部小說對于人性與社會的洞察力，以及透過細膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界。通過深入思考和理解紅樓夢，我得出了一些關于人生、情感和社會的啟示，這也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認知。

首先，紅樓夢教會了我要珍惜當下的生活。小說中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈，然而，他們卻常常沉浸在無盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對現(xiàn)實的不滿和追求完美的心態(tài)。小說通過描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學會欣賞現(xiàn)實的美好，并及時珍惜眼前的幸福。

其次，紅樓夢讓我深刻認識到人性的復雜和矛盾。小說中的人物形象豐滿多維，他們或善良、或圣潔，或不拘小節(jié)，或血氣方剛，或兇險狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭和內(nèi)心的掙扎。同時，也通過這些角色的情感表達，勾勒出了人性中的溫情與真情。

第三，紅樓夢讓我思考了情感的真實與虛幻。小說中的愛情主題貫穿始終，男女主角之間的動人情感以及眾多次要人物之間的錯綜復雜的感情糾葛，給我留下了深刻的印象。然而，在這些閃耀的愛情背后，我漸漸意識到，愛情是一種復雜的情感，其中既有純粹的真情，又有來華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實生活中的一些情感陷阱相較，紅樓夢中的情感困局更加撲朔迷離，令人反思情感的真實與表象的錯綜關系。

第四，紅樓夢讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識。小說所描繪的封建社會和貴族圈子，展示了中國古代社會的特點和風貌。從出嫁侍奉夫家、清明時節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩詞文化，紅樓夢中的人物人生哲學和與時俱進的思想觀念都緊密扣合著中國傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。

最后，紅樓夢讓我明白了人生的無常和無奈。小說中充滿了無盡的遺憾和無可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面，人物的命運起伏跌宕，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強迫婚姻，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛之人決裂。小說中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂和幸福，也有挫折和不盡人意，唯有堅持積極的態(tài)度和一顆豁達的心，才能在風雨中保持前行的勇氣和力量。

通過閱讀《紅樓夢》，我不僅領略了中國古代文學的博大精深，而且對于人生、情感和社會有了更全面和深刻的認識。作為一部反映人性和社會的經(jīng)典之作，紅樓夢通過精細的描寫和情感的展示，啟迪著讀者對于生活的思考。希望將來有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量。

紅樓夢～回讀后感篇十六

作為中國古典文學中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》榮耀而深入人心。這是一部關于人情世故、榮華富貴、愛恨情仇、人生苦樂的絕世力作。與許多經(jīng)典文學作品一樣，《紅樓夢》在不同時期被解讀，每代讀者都有不同的理解和感受。本文將分享關于《紅樓夢》的讀書心得體會。

首先，我深深地意識到《紅樓夢》是一部絕對的人情小說。每個角色都有自己的情感故事，甚至副角人物的愛情也不容忽視。小說中展示了人性的善惡、貪婪、虛榮和愛情的不同表現(xiàn)形式。例如，賈寶玉和林黛玉之間的糾葛和政大謝大兩位賢人的情緣，經(jīng)歷了許多坎坷，完美地展示了愛情的苦澀和現(xiàn)實的殘酷。

其次，《紅樓夢》突出的主題之一是對榮華富貴的批判。在賈府的故事中，金錢和地位的炫耀以及官場和買官的丑聞都反映出那個時代的社會現(xiàn)實。寶玉一家雖然身居高位，卻失去了親情和真正的人性。而那些真正的友誼、真正的愛情、真正的情感，卻在不經(jīng)意間萌芽、滋長，給讀者以真正的震撼和思考。

此外，《紅樓夢》中的某些細節(jié)被我理解為作者的智慧。例如，林黛玉死后，寶玉把她的石像帶回榮府放置。這些細節(jié)彰顯了才華橫溢的作家的機智。無論是林黛玉的石頭、王夫人的牌、甚至鳳姐的手絹，每一件物品都蘊含豐富的意義，又有著極具象征意義的內(nèi)涵。正因如此，我才能體味到作者深層次的思考、虛構(gòu)和表達。

此外，我還驚嘆于《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)和風格，這與其他經(jīng)典小說不同。小說有如小城鎮(zhèn)，每個角色都有自己的故事，這些故事緊密相連，構(gòu)成一個復雜而有機的整體。作者采用虛構(gòu)手法使小說更具有時代感、知識感和形象感，這使得我產(chǎn)生了深刻的感觸和獨特的體驗。

最后，《紅樓夢》描繪的人性、階層和人們的生存狀態(tài)仍然在當今社會中具有廣泛的現(xiàn)實意義。這種類比可能聽起來有些牽強，但其實非常貼切。同樣，在當今社會中，白領階層的困境、官場丑聞，以及物質(zhì)主義的滋擾，都是賈府的映射。通過了解《紅樓夢》，我對這樣看似遠離現(xiàn)代的故事和人物有了更深刻的認識。

總而言之，《紅樓夢》是一部經(jīng)典小說，無論在情感、人性、社會、文學上，都有許多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文學思想和哲學思考，非常值得文學愛好者進行深入研究和閱讀。閱讀《紅樓夢》時，我完成了一次心靈的遠足。

紅樓夢～回讀后感篇十七

作為一部中國古典文學經(jīng)典之作，《紅樓夢》不僅僅是一部大家耳熟能詳?shù)膼矍樾≌f，更是代表了中國文學的巔峰之作。通過閱讀這部經(jīng)典巨著，我有了許多關于生活、理想和情感的領悟。以下是我的“一句話讀書心得體會”。

第一段：藝術與生活。

“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！边@是蔡東藩曾在康熙年間給曹雪芹寫的一封信中的語句。這句話對我來說有著深刻的啟示：人的生活應該是藝術的，藝術也應該與生活密切相關。在《紅樓夢》中，曹雪芹通過對細節(jié)的描繪，展現(xiàn)了人們的情感和內(nèi)心，精心組織了故事情節(jié)，將賈寶玉的人生之路刻畫得淋漓盡致，這也使我認為，人的生活就是一種藝術，對生活中的點滴細節(jié)有所關注，是我們走進藝術的第一步。

第二段：夢與現(xiàn)實。

“黛玉聽了這話，便伏在枕上大哭了起來?！摈煊袷恰都t樓夢》中的角色之一，她經(jīng)歷了種種悲苦，在生活與夢境之間游走。這讓我深思：夢與現(xiàn)實，究竟哪個更真實？許多時候夢也是現(xiàn)實的一部分，它能夠引導我們走向更深層次的自我認知。只有把現(xiàn)實和夢境結(jié)合在一起，才能真正開啟一段人生旅程。

第三段：人性的復雜。

“人一有了喜愛，便變出千般好惡來?！惫适轮械脑S多人物都表現(xiàn)出了復雜的人性，有時是擁有人性中最美好的品質(zhì)，有時又會表現(xiàn)出無情的一面。但是，所有的人物都具有深度和維度，使人們能夠看到人性的復雜性，讓我們意識到人性不僅受到外部因素的影響，也受到內(nèi)心的折磨。所以，我們應該在理解人性的復雜性的同時，給予他人更多的理解和包容。

第四段：情感的壓抑。

“情癡，傷離別；性本，寂寞悲歡；色慾，纏綿織夢?！睈矍橛肋h是一個復雜而不可預測的話題。在《紅樓夢》中，賈寶玉和鳳姐之間的情感因為父母的反對而被扼殺。同樣，在一般的生活中，許多人也會因為各種原因而被迫壓抑自己的情感。但是，這種人為的壓抑可能帶來無法修復的傷害。因此，我們需要嘗試在適當?shù)臅r候表達自己的情感，而不是因為別人的反對或者恐懼而壓抑自己的情感。

第五段：文化價值的珍視。

“紅樓夢”是中國古代小說中的代表之作，也是中國文化中最寶貴的遺產(chǎn)之一。它不僅僅是一部小說，也是一部描繪了社會、文化、歷史和人性的活生生的記錄，因此應該得到更多人的珍視。我們應該深入理解中國文化、加強對傳統(tǒng)文化的研究和保護，繼承和發(fā)揚中華民族燦爛的文化。

在我的閱讀中，《紅樓夢》告訴我們的不僅僅是一個可愛的愛情故事，它也是人類生活的真實寫照，它讓我們學習如何理解自己和他人，如何欣賞藝術，并有信心為未來創(chuàng)造更美好的生活。

紅樓夢～回讀后感篇十八

自從讀過紅樓夢以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來到自己的外婆家，而且她還有一種病。

不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

說實話，讀前面一點我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會去看這本書。

但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個人沒有在一起，我想起然后兩個人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。

所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關我的事。

紅樓夢～回讀后感篇十九

早春，我與她相遇在大觀園的花叢間。

初夏，我與她相知在黛玉的淚雨里。

深秋，我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。

嚴冬，我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。

她，名喚《紅樓夢》，一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠，而我深深迷戀的，不是這些華麗的桂冠，而是她飽含的情，是她給予我的那么多體味與感悟。

在我最落寞無助的時候遇到她。初一，陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進賈府般的自卑與無助，我便把所有的課余時間用來讀她，這一讀，便有五年的歲月。

每次讀她都覺得很溫暖，因為冷酷環(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種，那些真摯的情感。

我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴，聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。

我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂，看他和丫鬟們純潔的友情。

我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子，品味這其中令人動容的親情。

喜歡寶玉這個可愛的無事忙，他有時是混世魔王，有時又是護花使者，他誠摯地關懷，呵護著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見，他鄙棄功名利祿，他本色地活著，“哪管世人誹謗”，他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭，他，《紅樓夢》中最獨特的一道風景，給予我對真善美一個完美的詮釋。

還有那千紅一哭，萬艷同悲的紅樓女兒們，美的毀滅，促成了希望的新生，加速了腐朽社會的崩潰，你們以情動人，以美感人，給予我沖破囚籠的力量。

《紅樓夢》，你給予了我太多，太多，多到難以言說，是愛情，友情，親情的溫馨，是奮斗不息的意志，是相互尊重的美麗，是對真善美的完美詮釋，而我，也心甘情愿地為你癡迷，為你歡笑，為你流淚，為你顛狂!

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味?

《紅樓夢》，希望我就是能解得個中三味的人，因為，我相信，我與你的緣份只有開頭沒有結(jié)尾，我與你的故事永遠不會終結(jié)!