心得體會是指個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇一

作為一名教育工作者，我深知師德修養(yǎng)對教師的重要性。在工作的過程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷反思，積極參與并踐行著師德修養(yǎng)的要求。通過這些年的工作實(shí)踐，我深切體會到，師德修養(yǎng)是教師一生的追求，也是教書育人的基礎(chǔ)。在這里，我將結(jié)合我的實(shí)際工作經(jīng)歷，通過五段式的文章結(jié)構(gòu)，分享一些對師德修養(yǎng)的心得體會。

師德修養(yǎng)是教師道德與素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是教師職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。修養(yǎng)的培養(yǎng)首先體現(xiàn)在師德操守方面，表現(xiàn)為教師必須具備正確的道德觀念和職業(yè)道德規(guī)范。其次，師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和教育實(shí)踐中，要求教師樹立正確的教育理念，注重素質(zhì)教育，注重學(xué)生個(gè)體差異，以實(shí)現(xiàn)全面、科學(xué)和有質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)。最后，師德修養(yǎng)還包括教師的自身修養(yǎng)和自我要求，既要求教師不斷提高自己的專業(yè)水平，也要求教師端正良好的師德風(fēng)尚。

作為一名教師，我深刻體會到師德修養(yǎng)在教育教學(xué)中的實(shí)踐意義。首先，教師要以身作則，做學(xué)生的楷模。我意識到，如果我不能做到“言傳身教”，我就無法對學(xué)生有所影響。因此，我注重在課堂上及時(shí)糾正自己在道德倫理方面的缺點(diǎn)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也從中領(lǐng)悟到正確的價(jià)值觀。其次，我常常用榜樣的力量來教育學(xué)生。我把一些優(yōu)秀的人物作為榜樣，用他們的事跡來激勵學(xué)生奮發(fā)向上。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，通過講故事、講解引導(dǎo)他們樹立正確的道德觀念。

在與家長的溝通交流中，師德修養(yǎng)表現(xiàn)得尤為重要。作為教師，我們要始終保持尊重和謙遜的態(tài)度，理解和包容家長的意見和觀點(diǎn)，以合作共贏的方法來解決問題。我還積極參與家長會和家庭教育活動，主動與家長溝通，深入了解學(xué)生家庭的情況和需求，通過有效的家校合作，共同關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和成長。

師德修養(yǎng)在教育改革中起著非常重要的作用。教育改革的核心是以學(xué)生為中心，實(shí)現(xiàn)教育的公平、高質(zhì)量和多樣化。師德修養(yǎng)要求我們教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，積極探索教育的新方法和新途徑，不斷提高自身的教學(xué)水平。同時(shí)，教師要善于學(xué)習(xí)和思考，不斷修正和調(diào)整自己的教育觀念和教育方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。

第五段：心得體會和未來的努力方向。

通過對師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感到自己的不足與不斷提高的可能性。我意識到，師德修養(yǎng)是一種滲透到生活和工作中的修養(yǎng)，需要不斷地反思和總結(jié)。在未來的教育工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，注重教育實(shí)踐，努力做到言行一致，做學(xué)生的榜樣，扎實(shí)提高自己的專業(yè)水平，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總結(jié)：

師德修養(yǎng)是教師職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)，對于教育教學(xué)和學(xué)生成長起著至關(guān)重要的作用。通過實(shí)踐和反思，我深入體會到師德修養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性，并在教育實(shí)踐中不斷踐行。在今后的工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，注重與家校的合作，積極參與教育改革，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。師德修養(yǎng)是一項(xiàng)終身的追求，我將努力不懈地提升自己，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇二

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)提高。所以，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。

我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到用心境緒的影響，也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個(gè)流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇三

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個(gè)流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇四

近年來，教師隊(duì)伍的師德建設(shè)成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名教師，我深感只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能更好地履行教書育人的責(zé)任。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于師德修養(yǎng)的心得體會。下面我將從學(xué)習(xí)和教育過程中注重品德培養(yǎng)、尊重學(xué)生和建立良好師生關(guān)系、堅(jiān)持師德標(biāo)準(zhǔn)、提高自身專業(yè)素養(yǎng)和持續(xù)的自我反思五個(gè)方面展開論述。

在學(xué)習(xí)和教育過程中，我始終注重品德培養(yǎng)。作為一名教師，道德修養(yǎng)是起點(diǎn)，也是基礎(chǔ)。我深信，只有擁有良好的品德素養(yǎng)，才能以身作則，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，我不僅注重自身的修養(yǎng)，還注重對學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng)。我通過課堂、活動以及日常交流等方式，灌輸學(xué)生正確的思想觀念和道德觀念。我希望每一位學(xué)生不僅能夠?qū)W得好，更能做一個(gè)有道德、有素養(yǎng)的人。

尊重學(xué)生和建立良好的師生關(guān)系是師德修養(yǎng)的重要組成部分。作為教師，應(yīng)該將學(xué)生視為人格的獨(dú)立個(gè)體，尊重學(xué)生的個(gè)性、意愿和權(quán)利。在教學(xué)中，我盡力為每一位學(xué)生提供一個(gè)公平、尊重和和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。我鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，積極促進(jìn)他們的思維活動和創(chuàng)造力的發(fā)展。同時(shí)，我也設(shè)身處地地為學(xué)生考慮，尊重他們的個(gè)體差異，關(guān)注他們的思想和心理發(fā)展需求。通過這樣的方式，我與學(xué)生建立了互信、和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)了教學(xué)和學(xué)生全面發(fā)展。

堅(jiān)持師德標(biāo)準(zhǔn)是每一位教師必須具備的素養(yǎng)。作為教師，我們對待學(xué)生要嚴(yán)格要求，對待自己也要有高標(biāo)準(zhǔn)。我始終牢記作為教師的職責(zé)與使命，不斷要求自己在品德、學(xué)識、教育能力等方面得到進(jìn)一步提升。我以身作則、言傳身教，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到正面影響，成為真正的道德模范。同時(shí)，我也要不斷學(xué)習(xí)新知識，更新教育觀念，提高自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)。只有這樣，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會培養(yǎng)合格的人才。

提高自身專業(yè)素養(yǎng)是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。作為教師，只有不斷提升自己的教育教學(xué)能力，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生的成長。因此，我注重教學(xué)方法的創(chuàng)新和課堂的互動。我嘗試采用多媒體、游戲等形式來激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造力。我也積極參加教育培訓(xùn)、學(xué)科研討會等活動，持續(xù)學(xué)習(xí)最新的教學(xué)理念和方法，以提高自己的教學(xué)能力和水平。通過不斷地學(xué)習(xí)和提升，我能夠更好地為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育教學(xué)服務(wù)。

持續(xù)的自我反思是保持師德修養(yǎng)的必要途徑。作為一名教師，我時(shí)常反思自己在教學(xué)中的所作所為，看自己是否符合師德標(biāo)準(zhǔn)。我用心聆聽學(xué)生的意見和建議，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和方式，讓學(xué)生從我的課堂中獲取更多的知識和智慧。同時(shí)，我也經(jīng)常查閱教育理論書籍和相關(guān)專業(yè)文章，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教育思想。這樣的反思和復(fù)盤，讓我在教書育人的道路上不斷成長和進(jìn)步。

總之，師德修養(yǎng)是教師隊(duì)伍建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)和教育過程中的品德培養(yǎng)、尊重學(xué)生和建立良好的師生關(guān)系、堅(jiān)持師德標(biāo)準(zhǔn)、提高自身專業(yè)素養(yǎng)和持續(xù)的自我反思，我深感師德修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的基石。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的師德素養(yǎng)，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇五

導(dǎo)言：高中師德修養(yǎng)是培養(yǎng)高中教師優(yōu)秀品質(zhì)、發(fā)揮教師專業(yè)作用的重要保證。作為一名高中教師，多年的教育實(shí)踐讓我深切體會到師德的重要性，并從中獲得了一些心得體會。下面我將從實(shí)踐中總結(jié)的四個(gè)方面，分別論述高中師德修養(yǎng)的重要性、培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的作用、做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)和提高自身教學(xué)水平的關(guān)鍵。

高中師德修養(yǎng)是人格的修煉，是教育工作者最重要的道德修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)道德的核心，是教師肩負(fù)的各種義務(wù)和責(zé)任的體現(xiàn)。教師不僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生道德品質(zhì)的典范。高中師德修養(yǎng)是教師職業(yè)倫理的基石，對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有非常重要的意義。

作為高中教師，我們不僅要傳授課本上的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。不僅要做學(xué)生的良師益友，更要做學(xué)生道德品質(zhì)的引路人。高中師德修養(yǎng)對于我培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀向上的心態(tài)、團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系、勤奮負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度都起到了積極的推動作用。

高中師德修養(yǎng)是教師專業(yè)道德的具體體現(xiàn)。只有具備了良好的師德修養(yǎng)，才能樹立正確的教育理念，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生，才能做到恪盡職守，履行教學(xué)任務(wù)，確保教學(xué)質(zhì)量。作為一個(gè)高中教師，我深深感受到高中師德修養(yǎng)對我的工作起到了很大的支撐作用。

高中師德修養(yǎng)是教師終身職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了良好的師德修養(yǎng)，才能保持教育熱情，不斷提高教學(xué)水平，盡力去做好每一名學(xué)生的思想教育和知識傳授。良好的師德修養(yǎng)還能夠使教師獲得學(xué)生的尊重和信任，從而更好地開展工作，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。

結(jié)尾：通過多年的教育實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了高中師德修養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生成才、做好教學(xué)工作、提高自身教學(xué)水平的重要性。在今后的工作中，我將時(shí)刻銘記高中師德修養(yǎng)的意義，不斷反思和總結(jié)，提升自己的師德修養(yǎng)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇六

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個(gè)流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇七

是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪教師說：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自我的言行來實(shí)踐的;教師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！睅煇凼幯非笞匀缓椭C，細(xì)雨潤物。講求真切、透徹、持久。

“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等，構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達(dá)必須境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到教師的愛。

二、建立新型的師生關(guān)系。

教師職業(yè)的價(jià)值，正是體此刻一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：構(gòu)成人的必須性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等，其特點(diǎn)是對話。

師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表此刻對學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自我，意識到自我的存在，體驗(yàn)到自我作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)個(gè)學(xué)生會成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作本事。僅有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會晤”和“對話”，才會產(chǎn)生“應(yīng)對面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。

學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“僅有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自我的尊嚴(yán)感。”這就是教師對學(xué)生理性的愛。

師生平等并不是放棄對學(xué)生的嚴(yán)格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣，但在人格上，即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識、本事和經(jīng)驗(yàn)水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識到這一點(diǎn)，教師心中便會坦然，會在教育過程中，注意方式方法。同時(shí)，會努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長馮恩洪曾說過：“環(huán)境是一種教育力量，我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，可是我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧，這是一種更高層次的教育?！?/p>

在中國，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。

三、尋求自我發(fā)展。

我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師，“吾生有涯而知無涯?！彼裕處煴仨毷且粋€(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師，會把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績，始終像一名田徑場上的起跑者，以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自我。

尤其在社會劇變、知識總量劇增的今日，作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育異常是自我教育的過程中構(gòu)成的。所以，教師應(yīng)進(jìn)取地從多方面、多渠道充實(shí)自我。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo)，更為自我完善。

蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢谥R經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。……隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇八

作為一名教師，師德修養(yǎng)是我們職業(yè)生涯中至關(guān)重要的一部分。在從教的過程中，我越來越深刻地意識到師德修養(yǎng)的重要性。通過反思和總結(jié)，我在師德修養(yǎng)上獲得了一些心得體會。在這里，我將分享我對師德修養(yǎng)的思考和感悟。

首先，作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的姿態(tài)。教育是一個(gè)永無止境的事業(yè)，不管是知識還是教學(xué)方法，都在不斷發(fā)展和變化。作為教師，我們不能因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)成績就自滿，更不能因?yàn)殄e(cuò)過了新知識的學(xué)習(xí)而停滯不前。在教育行業(yè)，我們需要時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，給學(xué)生帶去最好的教育資源。我曾經(jīng)錯(cuò)過了一些繼續(xù)教育的機(jī)會，后來意識到了自己的錯(cuò)誤，并主動補(bǔ)足了這一短板。反思自己的不足，我深深體會到了謙虛和學(xué)習(xí)的重要性，也決心要保持這種姿態(tài)。

其次，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持敬業(yè)的精神。教育是一項(xiàng)需要付出大量時(shí)間和精力的工作，我們需要將自己的工作當(dāng)作一種事業(yè)來對待。對學(xué)生的教育不能敷衍了事，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)得到我們的盡力和關(guān)心。曾經(jīng)有一次，我在一次家長會上聽到了家長對我的贊揚(yáng)，說我每天晚上都能回答學(xué)生的問題。這讓我意識到，對學(xué)生的負(fù)責(zé)和關(guān)心不僅表現(xiàn)在教學(xué)中，還需要在課外付出更多的時(shí)間和心思。教師要敬業(yè)，就必須盡職盡責(zé)，把教育工作放在首位，并以此為己任。

再次，作為一名教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情操。在當(dāng)前社會中，人們對學(xué)生的品德要求越來越高。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的品格放在重要位置。我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、價(jià)值觀念和公民意識，教育他們學(xué)會正確地區(qū)分善惡、真?zhèn)?、美丑。在培養(yǎng)學(xué)生的品德過程中，作為教師，我們首先要做到自己言行一致，做一個(gè)榜樣。只有我們自己先做到了，我們才能夠更好地去引導(dǎo)學(xué)生。在教學(xué)過程中，我也時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的品德教育，通過課堂討論、案例分析等方法來引導(dǎo)學(xué)生思考和見識。培養(yǎng)學(xué)生的品德與情操是教師的責(zé)任，也是教師應(yīng)盡的義務(wù)。

最后，作為一名教師，我們要與同行進(jìn)行有效的溝通和合作。教師們常常面臨著工作壓力和疲勞，而合理的溝通和合作，可以有效地減輕這些負(fù)擔(dān)。教師之間的合作可以互相借鑒和學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我曾經(jīng)參加過一次學(xué)科研討會，從中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。同時(shí)，也可以通過溝通和合作，共同解決工作中的問題和困惑。在我教學(xué)的過程中，我也主動與同事溝通合作，共同探討教學(xué)策略和方法，以便更好地為學(xué)生提供服務(wù)。

通過對師德修養(yǎng)的反思與體會，我深刻地認(rèn)識到作為一名教師，我們的責(zé)任并不僅僅在于知識的傳授，更在于對學(xué)生的影響和引導(dǎo)。師德修養(yǎng)是我們教育事業(yè)的核心，關(guān)系到我們的職業(yè)道德和社會形象。只有時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和謙虛的態(tài)度，保持敬業(yè)的精神，注重學(xué)生品德的培養(yǎng)，與同行進(jìn)行有效的溝通和合作，我們才能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的教育，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇九

近年來，社會對于教育事業(yè)的關(guān)注度不斷提升，對于教師的要求也越來越高。作為一名教育工作者，我深感師德修養(yǎng)的重要性，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些提升師德修養(yǎng)的心得體會。

首先，作為一名教育工作者，必須時(shí)刻以身作則，樹立良好的行為榜樣。教育工作不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和健全的人格。作為教師，我們要努力做到言行一致，言必行，行必果。對于學(xué)生而言，我們的一言一行都能在他們心中樹立起良好的形象，與其共同成長。因此，我始終牢記自己的師道，以良好的行為榜樣影響學(xué)生，讓他們樂于模仿和學(xué)習(xí)。

其次，與學(xué)生之間的溝通是提升師德修養(yǎng)的重要方面。作為教師，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的溝通，傾聽他們的心聲，了解他們的需求，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。在與學(xué)生交流時(shí)，要注重傾聽，不只是表面上的聽，更要用心去理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界。只有真正理解了學(xué)生的困惑和煩惱，才能夠給予適當(dāng)?shù)膸椭鸵龑?dǎo)，讓他們在學(xué)習(xí)和生活方面獲得成長和進(jìn)步。

再次，教師要有批評和自我批評的勇氣。在工作中，教師往往會受到各種挑戰(zhàn)和批評。這時(shí)，我們不能氣餒或者對批評視而不見，而是要有勇氣正視問題，接受批評，并進(jìn)行自我反思。當(dāng)然，在進(jìn)行自我批評時(shí)，也不能過度自責(zé)，而是要尋找解決問題的方法和途徑。只有勇于批評和自我批評，才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。

另外，師德修養(yǎng)的提升還需要教師具備不斷學(xué)習(xí)的動力和能力。教育是一個(gè)不斷變化的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。作為教師，我們不能固步自封，而是要保持敏銳的教育觸覺，并努力學(xué)習(xí)新知識，不斷提升自己的教學(xué)水平。通過參加各種教育學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師可以拓寬自己的知識面，掌握新的教學(xué)理念和方法，提高自己的教學(xué)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)該積極參與教育研究和交流，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平，保持對教育的熱情和追求。

最后，師德修養(yǎng)的提升需要教師對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心。作為一名教育工作者，我們不僅是學(xué)生的老師，更是他們的朋友和傾訴者。學(xué)生是教師工作的核心，我們要關(guān)心他們的成長和發(fā)展，關(guān)注他們的困惑和問題，并盡力幫助他們解決。在學(xué)生需要幫助時(shí)，要主動伸出援助之手，給予他們關(guān)心和鼓勵，讓他們從中感受到真摯的愛和熱心的幫助。只有真正關(guān)心學(xué)生，才能夠在教育過程中更好地和他們建立良好的師生關(guān)系，讓教育工作更加順利和有效。

綜上所述，提升師德修養(yǎng)是每一名教育工作者都應(yīng)該關(guān)注的重要問題。通過樹立良好的行為榜樣，與學(xué)生之間的溝通，批評和自我批評，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，以及對學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注，我們可以不斷提升自己的師德修養(yǎng)，更好地為教育事業(yè)服務(wù)。希望每一位教師都能夠秉持高尚的師德，為學(xué)生成長和社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇十

近年來，教育行業(yè)的發(fā)展蓬勃，許多教師扎根在教育一線，為培養(yǎng)下一代貢獻(xiàn)力量。然而，也不可否認(rèn)的是，一些教師在教學(xué)過程中存在師德修養(yǎng)不足的問題。為了提升教師的師德修養(yǎng)意識，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展以及學(xué)生的全面發(fā)展，我進(jìn)行了一次深刻的反思和思考。

首先，教師作為學(xué)生的引路人，師德修養(yǎng)是其職業(yè)的核心。教師要有高尚的職業(yè)道德和人格品質(zhì)，以此作為自己的行為準(zhǔn)則。然而，在實(shí)際工作中，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候會忽視與同事的相處，甚至在與學(xué)生溝通中顯得不夠耐心。因此，我認(rèn)識到師德修養(yǎng)不僅僅是對學(xué)生的要求，更涉及到日常的處事方式和人際關(guān)系的處理，需要全面提升。

其次，教師要具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提升自己的教學(xué)能力。作為一名語文老師，我意識到自己在教學(xué)過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。因此，我在備課過程中不僅僅注重課文的解讀，更加注重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和提高學(xué)生的寫作能力。通過自身的學(xué)習(xí)和探索，我不斷調(diào)整教學(xué)方法和手段，提供更豐富多樣的教學(xué)材料和教學(xué)形式，以滿足學(xué)生不同層次的需求。

第三，教師要注重與學(xué)生的溝通和理解，樹立良好的師生關(guān)系。在學(xué)校里，我發(fā)現(xiàn)有些同事之間的矛盾和學(xué)生與教師之間的誤解導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。因此，我積極傾聽學(xué)生的意見和想法，并及時(shí)與他們進(jìn)行溝通。我相信，只有與學(xué)生真心交流，理解他們的需求和困惑，才能更好地發(fā)揮自己的教育職能。

第四，教師要勇于承擔(dān)責(zé)任和糾正錯(cuò)誤。在我的職業(yè)生涯中，我時(shí)常反思自己在工作中的不足和錯(cuò)誤。例如，在考試中嚴(yán)格要求學(xué)生，卻沒有及時(shí)為學(xué)生提供復(fù)習(xí)資料和指導(dǎo)，導(dǎo)致一些學(xué)生成績不佳。因此，我認(rèn)識到教師的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更重要的是激發(fā)學(xué)生的潛能和提供幫助。通過及時(shí)反思和總結(jié)，我更加明確自己的責(zé)任和要求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的支持。

最后，教師要善于與家長合作，形成良好的學(xué)校家庭合力。家長是學(xué)生成長道路上重要的支持者和參與者，他們對學(xué)生的關(guān)心和引導(dǎo)對他們的學(xué)習(xí)和成長起到至關(guān)重要的作用。因此，教師要與家長保持良好的溝通，及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和評價(jià)，共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。通過與家長的合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到的問題和困惑得到了更好的解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升。

綜上所述，師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過這次反思和思考，我認(rèn)識到自己在師德修養(yǎng)方面存在的不足，并明確了自己下一步的發(fā)展方向。我會保持謙虛、專業(yè)的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和提升，與同事和家長合作，共同為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量，成為一名合格的教育者。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇十一

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往簡單出言不當(dāng)，不僅會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔膜。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓制情緒。因此，這時(shí)候教師情緒的自我控制和調(diào)治就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)良教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個(gè)流動進(jìn)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生響應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的`橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷進(jìn)步小我修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)的心得體會篇十二

教師所肩負(fù)的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都期望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵自己，這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、務(wù)必樹立平等對待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感職責(zé)重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)好處。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生用心思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先務(wù)必提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，務(wù)必轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，務(wù)必改革舊有的教學(xué)模式；第四，務(wù)必改變封閉的教學(xué)方法；第五，務(wù)必建立新型的師生關(guān)系。