在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢？報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇一

二、調(diào)查目的：

1、知道中學(xué)生日常生活中做家務(wù)的情況，讓我們通過(guò)家長(zhǎng)、老師更好地了解自己。

2、走進(jìn)家長(zhǎng)的內(nèi)心世界，了解他們對(duì)中學(xué)生做家務(wù)的看法。

3、促使學(xué)生和家長(zhǎng)正確對(duì)待做家務(wù)活，根據(jù)實(shí)情做出正確選擇。

4、提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力，將所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)踐的能力，同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

5、練習(xí)我們的膽量。

三、調(diào)查結(jié)果和分析。

1、農(nóng)村中學(xué)生做家務(wù)的情況。

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，20%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常主動(dòng)幫父母做家務(wù)，41%的學(xué)生會(huì)偶爾幫父母做家務(wù)，還有39%的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)幫父母做家務(wù)。這說(shuō)明我們農(nóng)村中學(xué)生少數(shù)人還是比較乖，比較體諒父母，能夠正確認(rèn)識(shí)家務(wù)勞動(dòng)的。在不主動(dòng)幫父母做家務(wù)的這部分學(xué)生中有個(gè)別同學(xué)甚至從不幫助父母做家務(wù)，可以說(shuō)非常懶惰。在做家務(wù)的內(nèi)容方面，通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不管男同學(xué)還是女同學(xué)都會(huì)主動(dòng)幫助父母去洗菜洗碗、洗衣服、拖地、整理房間等等，這是很好的現(xiàn)象。另外我們也發(fā)現(xiàn)，23.8%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)收拾自己的房間，有一種自己的事情要自己做的想法，但遺憾的是仍然有大部分學(xué)生不會(huì)去整理自己的房間。

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)生主要對(duì)家務(wù)有兩種看法，一種是肯定它，還有一種就是否定它。25.7%的學(xué)生認(rèn)為做力所能及的家務(wù)事自己應(yīng)盡的義務(wù)，43.8%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對(duì)自己的學(xué)習(xí)沒(méi)有影響，相反的可以幫助他們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，可充實(shí)他們的課余生活，可以增進(jìn)父母與子女之間的感情，因?yàn)樽黾覄?wù)可以讓子女體會(huì)到做父母的辛苦等等。但是仍然有一部分學(xué)生認(rèn)為家務(wù)理所當(dāng)然是父母做的，11.9%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對(duì)學(xué)習(xí)有影響，理由是做家務(wù)自己還小，不懂得該怎么做，況且他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，做家務(wù)會(huì)減少他們的學(xué)習(xí)時(shí)間，而且做不好還會(huì)挨罵，甚至有部分男同學(xué)可能是受家庭生活的影響認(rèn)為做家務(wù)是女生的職責(zé)，男生沾不上邊。

3、家長(zhǎng)對(duì)做家務(wù)的看法。

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)22%的家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)讓要求孩子做家務(wù)，這部分家長(zhǎng)很多都意識(shí)到做家務(wù)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有益的，可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質(zhì)等，29%的學(xué)生家長(zhǎng)偶爾會(huì)主動(dòng)要求孩子做家務(wù)，還有49%的學(xué)生家長(zhǎng)一般不會(huì)讓學(xué)生做家務(wù)。至于不讓孩子做家務(wù)的理由當(dāng)中，32%的家長(zhǎng)是怕做家務(wù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，32%的家長(zhǎng)覺(jué)得自己孩子太小不太會(huì)做家務(wù)，23%的家長(zhǎng)是怕孩子太辛苦，溺愛(ài)孩子，14%的家長(zhǎng)是覺(jué)得孩子太調(diào)皮，叫不動(dòng)。在讓孩子做家務(wù)的家長(zhǎng)調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)32%的家長(zhǎng)偶爾會(huì)給適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)，3%的家長(zhǎng)是經(jīng)常給，大部分家長(zhǎng)（65%）還是不會(huì)給零花錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)。

4、學(xué)校老師對(duì)做家務(wù)的看法。

我們選擇了班主任和英語(yǔ)老師做了一個(gè)訪談，通過(guò)訪談我們發(fā)現(xiàn)老師們小時(shí)候由于家庭條件的原因都幫助父母做了很多家務(wù)，而且不認(rèn)為這會(huì)影響到學(xué)習(xí)成績(jī)，相反地認(rèn)為正因?yàn)槎嘧黾覄?wù)體會(huì)到父母的艱辛，所以在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力。她們都認(rèn)為中學(xué)生做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，做力所能及的家務(wù)對(duì)自己的成長(zhǎng)意義巨大，家務(wù)勞動(dòng)可以使中學(xué)生在精神壓力重的情況下釋放心情，做到勞逸結(jié)合；可以使中學(xué)生開(kāi)擴(kuò)視野，學(xué)習(xí)生活方面的相關(guān)知識(shí)；適當(dāng)做家務(wù)可以增強(qiáng)中學(xué)生的體質(zhì)狀況，減少一些不必要的疾病，適當(dāng)做些家務(wù)可以使中學(xué)生變得細(xì)心，使中學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程變得更有意思更精彩等等。

四、我們的建議。

我們覺(jué)得做家務(wù)是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù)，它有很多好處，可以使中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力減小，放松腦神經(jīng)，促進(jìn)身體正常發(fā)育，適當(dāng)做家務(wù)可以豐富我們的業(yè)余生活，使成長(zhǎng)過(guò)程變得更有意思更精彩，可以提高自己的意志可以讓更多的人切實(shí)了解父母的艱辛，從而培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感。但是由于種種原因，現(xiàn)在很多同學(xué)都不會(huì)做家務(wù)也做不來(lái)家務(wù)，由此我們想對(duì)家長(zhǎng)、同學(xué)、學(xué)校老師都提出一點(diǎn)建議：

1、作為家長(zhǎng)需要主動(dòng)要求孩子做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，不要一味地覺(jué)得孩子小做不好家務(wù)，家長(zhǎng)在要求孩子做家務(wù)時(shí)盡量不要給零花錢(qián)給孩子做獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)檫@樣使他們做什么事情都會(huì)感覺(jué)應(yīng)該有錢(qián)做為回報(bào)，使他們少了對(duì)“義務(wù)”等一些東西的認(rèn)識(shí)。

3、中學(xué)生要提高自己對(duì)做家務(wù)這方面的認(rèn)識(shí)，多學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的伙伴，多體會(huì)父母的辛苦，多主動(dòng)幫助父母，多制定一些計(jì)劃目標(biāo)，諸如我這個(gè)星期做家務(wù)要達(dá)到多少時(shí)間，要做幾種類(lèi)型的家務(wù)等。

4、學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生這一方面的知識(shí)加強(qiáng)教育，倡導(dǎo)學(xué)生回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)勞動(dòng)，同時(shí)可以設(shè)計(jì)一些家校活動(dòng)記錄表鼓勵(lì)學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生做家務(wù)，也可以定期請(qǐng)一些會(huì)主動(dòng)幫助父母做家務(wù)的學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校進(jìn)行交流，給其他學(xué)生、家長(zhǎng)提供模范。

五、我們的反思。

經(jīng)過(guò)一周的時(shí)間，我們做了一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)踐調(diào)查，體驗(yàn)了調(diào)查過(guò)程中艱辛與困難，同時(shí)也收獲了不少經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此我們有些感觸，但也有許多不足之處需要改進(jìn)：調(diào)查問(wèn)卷的針對(duì)性不強(qiáng)，只問(wèn)了一些表面問(wèn)題；準(zhǔn)備不充分，如在實(shí)地調(diào)查中我沒(méi)有充分的準(zhǔn)備導(dǎo)致一種尷尬的反應(yīng)，還有我沒(méi)有準(zhǔn)備照相機(jī)，應(yīng)該拍一些家庭子女在家中做家務(wù)事的場(chǎng)景。調(diào)查的面太窄，主要局限在縣城內(nèi)的學(xué)生和家長(zhǎng)，而且調(diào)查問(wèn)卷的量也有限，所以反應(yīng)的局限情況還不夠全面。

所以，以后我再做社會(huì)實(shí)踐調(diào)查時(shí)，我首先更會(huì)認(rèn)真的分析調(diào)查內(nèi)容，·寫(xiě)好調(diào)查提綱，做好更充分的準(zhǔn)備，多花點(diǎn)時(shí)間在設(shè)計(jì)問(wèn)卷上，擴(kuò)大調(diào)查活動(dòng)范圍，去調(diào)查更多的社會(huì)群體，這樣可以使我們的調(diào)查更有說(shuō)服力，多利用數(shù)據(jù)或多種形式說(shuō)明所反應(yīng)的問(wèn)題；多問(wèn)他人學(xué)習(xí)，去上補(bǔ)短，平時(shí)多留心觀察我們身邊的事物與現(xiàn)象。并在筆記上寫(xiě)好檢驗(yàn)與感受搜索相關(guān)資料；要提高膽量，多與社會(huì)群體們和諧的合作與交流，學(xué)會(huì)真正融于社會(huì)大集體當(dāng)中。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇二

教育，是培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的必要手段。在當(dāng)代，一個(gè)人所獲得的科學(xué)知識(shí)，絕大部分是通過(guò)受教育取得的。所以，教育是一個(gè)人一生中最重要的事。而我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，如今是向世界發(fā)展時(shí)代，需要大量的人才。所以我國(guó)一直以來(lái)都關(guān)注教育問(wèn)題。并且于198x年4月12日，六屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，自198x年7月1日實(shí)行。反映了國(guó)家對(duì)下一代的關(guān)懷。但是在我國(guó)仍然出現(xiàn)一部分人群為完成義務(wù)教育?？偟目磥?lái)，我國(guó)的教育還不夠完善，特別是農(nóng)村。半文盲的人群有一定的數(shù)量，中途輟學(xué)的人群仍然存在。這就令我們思考了，對(duì)我們?cè)谛５膶W(xué)生而言，中途輟學(xué)的中小學(xué)生與我們的年齡差不多，都生活在我們的周?chē)．?dāng)我們舒舒服服地坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)。那些已離開(kāi)校園的他們現(xiàn)在在干什么呢？為此，我們小組對(duì)這樣的課題作了一次調(diào)查。先將調(diào)查情況整理如下：

據(jù)悉字199x年以來(lái)，全國(guó)中小學(xué)生入學(xué)率逐年增加，在校學(xué)生輟學(xué)率逐年下降。但近年來(lái)農(nóng)村，初中在校學(xué)生輟學(xué)率又連年回升，xx年已達(dá)到5.47%。從全國(guó)計(jì)算，即使每年初中生輟學(xué)率控制在國(guó)家規(guī)定的3%，一年也有100多萬(wàn)人輟學(xué)。這材料的數(shù)據(jù)是客觀的，我國(guó)學(xué)生輟學(xué)率還會(huì)得到有效穩(wěn)定的控制這對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)有極大的負(fù)面影響。就全國(guó)而言，我國(guó)的教育制度還需完善。

據(jù)調(diào)查，已知中小學(xué)生中途輟學(xué)的原因分別是：大約有15。7%的學(xué)生是由于經(jīng)濟(jì)困難，有72.09%的學(xué)生是由于厭學(xué)而放棄，12.2%的學(xué)生是其他。例如：有些學(xué)生父母產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用論”的封建觀念，過(guò)者是一些地方普及九年義務(wù)教育后產(chǎn)生松懈情緒，缺乏有效措施搞好“普及”工作，致使農(nóng)村等地在校生輟學(xué)率反彈。種種原因?qū)е聦W(xué)生輟學(xué)。其中經(jīng)濟(jì)方面的原因隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，任命的生活水平提高，逐漸得到解決。因厭學(xué)而放棄的學(xué)生，我們深深地為他們感到遺憾。中小學(xué)生是含苞欲放的花朵，正是吸收養(yǎng)分的時(shí)候，而這群人放棄這種機(jī)會(huì)，實(shí)為可惜。我們不禁思量，到以后他們會(huì)后悔嗎？還有一些封建的讀書(shū)無(wú)用觀念，是抹殺知識(shí)分子的鄶子手，我們要相信，讀書(shū)對(duì)我們自己是十分有益的。吸收知識(shí)是我們立足于科學(xué)的根基。

據(jù)調(diào)查，已知中小學(xué)生中途輟學(xué)后，大多數(shù)的人都投入了社會(huì)，為他們的工作、生活奔波。在輟學(xué)人群中，大概有15.8%的人群生活水平適于貧困，71.4%的人群的生活水平一般。比如，我們調(diào)查到的一位已輟學(xué)的女生。據(jù)她描述，她自己因成績(jī)不理想，又加上佳麗還有一個(gè)弟弟要上學(xué)，生活水平一般。于是，父母讓她早點(diǎn)出去工作，賺生活補(bǔ)貼。她曾經(jīng)在2家食店里打雜工，現(xiàn)在是一位洗頭妹。她說(shuō)：“找工作很辛苦，找好的工作更困難，沒(méi)有文憑就沒(méi)有高薪工作，”是的，這個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有本領(lǐng)難以立足。當(dāng)今世界范圍內(nèi)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)里的較量，歸根到底是科學(xué)和人才的競(jìng)爭(zhēng)。只有受教育，才能提高個(gè)人的知識(shí)量，提高自身的價(jià)值才能立足于這個(gè)社會(huì)。只有大力發(fā)展教育，我國(guó)才能提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，加快現(xiàn)代化進(jìn)程。

1、加大對(duì)平捆學(xué)生的資助力度，如采取減免雜費(fèi)、書(shū)本費(fèi)、寄宿費(fèi)等。

2、積極改革農(nóng)村初中課程，、提高教學(xué)質(zhì)量。

3、大力宣傳義務(wù)教育。

其實(shí)各地政府也會(huì)采取應(yīng)對(duì)措施，如：

1、云南邊境地區(qū)實(shí)行“三免費(fèi)”（免課本費(fèi)、文具費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)）教育措施取得實(shí)效。

2、河北省成立首家少年兒童保護(hù)教育機(jī)構(gòu)提高了該地區(qū)的入學(xué)率，有效的降低輟學(xué)率。

3、長(zhǎng)春市今年注意加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)，全市在校學(xué)習(xí)的輟學(xué)率呈現(xiàn)大幅度下降趨勢(shì)。

看到這樣的信息。我們感到我國(guó)的教育事業(yè)是有希望的，教育是受大部分人支持和關(guān)注的。隨著我國(guó)的教育制度完善，社會(huì)人士的支持，輟學(xué)問(wèn)題最終會(huì)得到解決的。

對(duì)于這次社會(huì)時(shí)間活動(dòng)中，我們深刻體會(huì)到作為一名學(xué)生是多么幸運(yùn)、光榮的事?？梢詿o(wú)憂無(wú)慮吸收知識(shí)，擴(kuò)充自己的內(nèi)涵；可以在美麗的校園中嬉戲、展現(xiàn)個(gè)人才藝；可以為自己的未來(lái)打好強(qiáng)有力的基礎(chǔ)；可以提高個(gè)人的素質(zhì)……而輟學(xué)的人群已放棄這寶貴機(jī)會(huì)，為生活勞力奔波。

相對(duì)于我國(guó)而言，我國(guó)公民今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的，在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國(guó)發(fā)展教育，普及義務(wù)教育不容易，父母辛勤勞作供子女讀書(shū)也不容易。為了自己的發(fā)展，更為國(guó)家的富強(qiáng)，社和的進(jìn)步，當(dāng)代青少年一定要珍惜受交易的權(quán)力，為中華民族的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)。從法律角度講，當(dāng)代學(xué)生要認(rèn)真、自覺(jué)的履行受義務(wù)的教育。

我們?nèi)w組員呼吁，在校的每一位同學(xué)，珍惜每分每秒的接受教育的時(shí)光，盡情的吸收知識(shí)，為自己的未來(lái)打好基礎(chǔ)。我們同時(shí)也希望，地方政府能夠控制輟學(xué)人群的力度，提供幫助，讓中途輟學(xué)的人群能爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，重返校園。

個(gè)人見(jiàn)解與感受。

高一（7）班林淑翠：

經(jīng)過(guò)調(diào)查關(guān)于學(xué)生中途錯(cuò)學(xué)問(wèn)題，我感觸甚多，研究調(diào)查過(guò)程中，我體會(huì)到同學(xué)之間互相幫助，互相關(guān)系的團(tuán)隊(duì)精神。但面對(duì)著調(diào)查的結(jié)果，我不由得開(kāi)始憂慮，開(kāi)始思考：為什么那么多學(xué)生會(huì)中途輟學(xué)呢？我知道這個(gè)問(wèn)題的答案是多方面的。但我相信只要政府、學(xué)校、家庭、個(gè)人的共同努力，這個(gè)問(wèn)題終將得到解決。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是我們每一個(gè)人在社會(huì)中自由翱翔的“翅膀”。中心的希望每一位中途輟學(xué)的同學(xué)能夠重返校園。

高一（8）班鄧妃：

當(dāng)我們?cè)谶@美麗的校園里認(rèn)真的學(xué)習(xí)時(shí)，那些本應(yīng)像我們一樣卻因種種原因而不得不放棄享受這些快樂(lè)權(quán)利的人卻只能羨慕。他們也想成為我們其中的一員，融入到我們的笑聲中，可這些他們只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。

這次“社會(huì)調(diào)查”活動(dòng)，我了解了一些關(guān)于他們?cè)谶@一方面的事情，也深深的理解他們的無(wú)助。所以，讓我們伸出援助之手，盡所能及的幫助他們，希望他們能夠成功的返回校園，與我們一起迎接輝煌的明天！

高一（11）班莫丹瓊：

在這一次的社會(huì)時(shí)間活動(dòng)中，我懂得了很多，從而也懂得了團(tuán)隊(duì)精神。但令我精液的是原因有很多，如迷戀網(wǎng)吧，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，擔(dān)任著祖國(guó)的繁榮昌盛的任務(wù)。我希望，輟學(xué)的同學(xué)能重返校園，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

高一（12）班吳淑嬌：

想到那些沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的人，讓我更懂得珍惜擁有。比起那些人，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。太多的是非造就了太多的不公平。我真心希望人人懂得珍惜讀書(shū)的光陰。如果可以的話，希望有能力的人能幫助一些因經(jīng)濟(jì)困難而讀不起書(shū)的人，勸導(dǎo)一些有機(jī)會(huì)讀書(shū)然而放棄的人，讓人人都可以享受到讀書(shū)的樂(lè)趣。

高一（13）班李憲良：

讓我感觸到我們?cè)谛Ｉ念~幸福，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這樣才能報(bào)答父母給我們的這個(gè)機(jī)會(huì)與關(guān)愛(ài)。

高一（14）班李鳳云：

通過(guò)這一次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我收獲豐富。作為組長(zhǎng)的我，體會(huì)到責(zé)任感的在重要性。責(zé)任感促進(jìn)了我的工作熱情與積極性。我明白了一個(gè)道理：只有全心付出，才有完美的回報(bào)。同時(shí)我也體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要。

對(duì)于這次時(shí)間活動(dòng)，或許我們的成果達(dá)不到百分之百，但是我們一定保證是投入百分之百的心思能力去完成的。調(diào)查的結(jié)果，我感觸甚深。我在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)是多么幸福的事。我希望我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，充實(shí)自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。

指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ)：

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，我們的國(guó)家人口眾多，人口素質(zhì)低。所以提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力是當(dāng)前工作的重心。

中小學(xué)生中途輟學(xué)問(wèn)題由來(lái)已久，這次學(xué)生選這個(gè)課題來(lái)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐非常有意義。通過(guò)這次實(shí)踐使我們清楚的了解中小學(xué)生中途輟學(xué)情況。這方便我們就中小學(xué)生輟學(xué)問(wèn)題提出應(yīng)對(duì)措施和解決方法。

同時(shí)學(xué)生參加實(shí)踐的熱情與積極行高，這次的活動(dòng)我深表滿(mǎn)意。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇三

20xx年8月9日。

xx小區(qū)。

小區(qū)中學(xué)生。

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日，像2月14日的西方情人節(jié)、4月1日的愚人節(jié)、12月25日的圣誕節(jié)等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問(wèn)題，我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

一、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。

大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。

二、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度。

部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家接軌，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三、中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因。

由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類(lèi)人，大部分時(shí)間都用來(lái)鉆研那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。

四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問(wèn)題。

在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無(wú)奈又匪夷所思的觀點(diǎn)。

建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新易名。

極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類(lèi)似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國(guó)情人節(jié)，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將清明節(jié)改名為中國(guó)鬼節(jié)。

部分人表示不承認(rèn)中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日。

部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無(wú)味，所以不愿接受。

五、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩。

在調(diào)查中，少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六、結(jié)論與建議。

通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí)，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。

七、附錄。

由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題，故不能作為有力的論據(jù)。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇四

隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢(qián)），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)，中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。例如購(gòu)買(mǎi)衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃?xún)€用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之“水漲船高”，調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告》。

因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：

1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。

2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買(mǎi)自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。

3、從眾性。身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。

4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。

古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇五

第一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑，中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

一:掙錢(qián)的辛苦。

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對(duì)的都是同一樣事物,真的好無(wú)聊啊!好辛苦啊!在那時(shí),我才真真正正的明白,原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易!

二:人際關(guān)系。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

三:管理者的管理。

在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),要因人而異!

人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還。

由樹(shù)林植被被輕易伐棄；水資源短缺，垃圾、廢水處理系統(tǒng)不完善，環(huán)境污染加劇等情形在生態(tài)上個(gè)社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來(lái)長(zhǎng)久的、潛在的危機(jī)。另一方面，社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂(lè)、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會(huì)中功能性設(shè)施和工具的同時(shí)，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時(shí)，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價(jià)值和人性化原則.一天的實(shí)習(xí)，學(xué)到了很多的東西，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。第一次用全新的眼光去看待周?chē)囊徊菀荒?。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識(shí)在實(shí)際中的體現(xiàn)，一時(shí)間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個(gè)十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷實(shí)踐、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步，才能夠真正了解這門(mén)學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來(lái)的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫(xiě)下來(lái)，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，就是很感滿(mǎn)意的了。參考資料：人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，人類(lèi)總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。

加劇等情形在生態(tài)上個(gè)社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來(lái)長(zhǎng)久的、潛在的危機(jī)。另一方面，社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂(lè)、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會(huì)中功能性設(shè)施和工具的同時(shí)，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時(shí)，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價(jià)值和人性化原則.一天的實(shí)習(xí)，學(xué)到了很多的東西。第一次用全新的眼光去看待周?chē)囊徊菀荒尽：鋈话l(fā)現(xiàn)了很多理論知識(shí)在實(shí)際中的體現(xiàn)，一時(shí)間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個(gè)十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷實(shí)踐、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步，才能夠真正了解這門(mén)學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來(lái)的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫(xiě)下來(lái)，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，就是很感滿(mǎn)意的了。

月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

一:掙錢(qián)的辛苦。

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對(duì)的都是同一樣事物,真的好無(wú)聊啊!好辛苦啊!在那時(shí),我才真真正正的明白,原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易!

二:人際關(guān)系。

在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

三:管理者的管理。

級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),要因人而異!

四:自強(qiáng)自立。

俗話說(shuō):”在家千日好,出門(mén)半”招”難!”意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!

五:認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。

一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

新華網(wǎng)福州12月23日電隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，人們的生活水平不斷提高，化妝品市場(chǎng)也得以迅猛發(fā)展。1987年我國(guó)化妝品市場(chǎng)的銷(xiāo)售額僅為10多億元，1991年增加到40億元，1993年猛增為90多億元，近年來(lái)平均年增長(zhǎng)率都達(dá)到50%.為了解泉州市化妝品市場(chǎng)現(xiàn)狀、消費(fèi)者狀況與消費(fèi)心態(tài)、市場(chǎng)的未來(lái)發(fā)展等問(wèn)題，我們對(duì)泉州市化妝品消費(fèi)市場(chǎng)進(jìn)行了這次問(wèn)卷調(diào)查，從中我們對(duì)泉州化妝品市場(chǎng)的概況及消費(fèi)者的行為特征有了初步的了解。

18.1%的男士選擇”一天幾次”，59.7%選擇”每天一次”.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士，但是其使用頻率的絕對(duì)值并不是很低，這也說(shuō)明泉州的男性化妝品的市場(chǎng)容量不容小視，是值得商家開(kāi)拓的一個(gè)市場(chǎng)。

力，是商家不能錯(cuò)過(guò)的一塊大蛋糕。

超市為最大銷(xiāo)售渠道從化妝品來(lái)源上看，有96.4%的人是自己購(gòu)買(mǎi)，有3.6%的人是接受親友饋贈(zèng)。在購(gòu)買(mǎi)化妝品的人中，有45.3%是從超市購(gòu)得，42.7%選擇化妝品專(zhuān)賣(mài)店，12.7%是在一般化妝品店購(gòu)買(mǎi)的，而僅有4%來(lái)自于美容院。這顯示了泉州化妝品市場(chǎng)的一大特色：較多的人是在超市中購(gòu)買(mǎi)化妝品的，這是泉州的超市特別發(fā)達(dá)的緣故?；瘖y品專(zhuān)賣(mài)店的從業(yè)者一般具有美容護(hù)膚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能夠?yàn)橄M(fèi)者提供詳細(xì)的產(chǎn)品介紹和咨詢(xún)，而且專(zhuān)賣(mài)店提供的化妝品品種比較豐富，所以有一大部分的人在專(zhuān)賣(mài)店購(gòu)買(mǎi)化妝品。

品月平均消費(fèi)額在50-100元之間的占38.5%，100-200元的占15.9%，200-400元的占4.7%，超過(guò)400元的僅有0.3%.可以看出，泉州的消費(fèi)者中化妝品月消費(fèi)額在50元以?xún)?nèi)的比較多，月消費(fèi)在400元以上者大多為”白領(lǐng)”女性或其他高收入者。

在護(hù)膚品價(jià)格的調(diào)查中，42%的被調(diào)查者可以接受的價(jià)格在20元到50元之間，29%的被調(diào)查者可以接受的價(jià)格在50元到100元之間，13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價(jià)格，接受200元以上的護(hù)膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見(jiàn)，價(jià)格在100元以下的護(hù)膚品更受泉州消費(fèi)者的青睞。

費(fèi)者中，可接受的月平均消費(fèi)在50元以下的有40.7%；而50-100元的消費(fèi)水平占了37%，二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費(fèi)則較低，每月愿意用于化妝品消費(fèi)的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念有很大關(guān)系。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇六

20xx年2月13日。

了解當(dāng)前中學(xué)生的環(huán)境知識(shí)掌握情況及環(huán)保意識(shí)水平。

分析在校學(xué)生環(huán)保意識(shí)存在的原因及如何在學(xué)校教育中提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

環(huán)境保護(hù)，教育為本，學(xué)校要加強(qiáng)自身硬件設(shè)施，創(chuàng)造良好的環(huán)保教育氛圍。

多形式開(kāi)展綠化，梅花校園活力。

強(qiáng)調(diào)重在打掃，貴在保持，對(duì)衛(wèi)生實(shí)行每周評(píng)比制，每月對(duì)評(píng)比結(jié)果予以公示，表彰先進(jìn)，這樣，學(xué)生參與的熱情高漲，學(xué)生為爭(zhēng)創(chuàng)綠色學(xué)校而努力，使他們養(yǎng)成愛(ài)衛(wèi)生、講衛(wèi)生的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

創(chuàng)造更多的綠話，美化校園的空間與條件。

校園雖不大，但要盡量規(guī)劃出較多的空間用于花壇及草木的綠化，使校園四季長(zhǎng)青，花期不斷，同時(shí)，把每一處花壇或勞動(dòng)基地分給每一個(gè)班級(jí)，讓他們親自參與環(huán)境的管理，親自體驗(yàn)環(huán)保的樂(lè)趣學(xué)校還努力增設(shè)一些有關(guān)環(huán)保方面的硬件設(shè)施提供給學(xué)生，如設(shè)立廢品回收站，定制垃圾箱，建立生活角等等。學(xué)生有了環(huán)保的意識(shí)，就能付諸實(shí)踐！

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇七

活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟！

整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對(duì)的都是同一樣事物，真的好無(wú)聊??！好辛苦啊！在那時(shí)，我才真真正正的明白，原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易！

要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說(shuō)：在管理時(shí)，要因人而異！

"在家千日好，出門(mén)半"招"難！"意思就是說(shuō)：在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)！那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨(dú)立！

斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表篇八

隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢(qián))，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)。

例如購(gòu)買(mǎi)衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。

因此，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。

再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。

父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。

因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃?xún)€用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。

只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。

但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。

對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的`同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之“水漲船高”。

因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：

1、求新性。

中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。

于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。

2、興趣性。

據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買(mǎi)自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。

3、從眾性。

身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。

這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。

4、盲目性。

這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。

古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。

養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。

有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。

縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。

青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。

家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。

學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。

人們對(duì)大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿(mǎn)意的態(tài)度，比如高女士對(duì)海港公園的娛樂(lè)健身的設(shè)施比較滿(mǎn)意。

“不但讓我們鍛煉了身體，而且健身設(shè)施的質(zhì)量過(guò)關(guān)，不會(huì)發(fā)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)因設(shè)施不完善而造成的事件?！?/p>

但是也有一部分人對(duì)公共設(shè)施不滿(mǎn)意，一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都人手一部手機(jī)，甚至有的時(shí)候看到許多小孩子都有手機(jī)，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)落伍了。

一位老爺爺說(shuō)他經(jīng)?？匆?jiàn)許多公共設(shè)施被破壞，建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。

筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類(lèi)似于“過(guò)橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來(lái)應(yīng)該有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)!

我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為，可是為什么沒(méi)有人來(lái)管這件事情呢?李先生說(shuō)在公司門(mén)前的路上原本有一個(gè)公用電話亭，可是最近一段時(shí)間，公用電話 竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢(xún)問(wèn)了幾個(gè)人，都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)政府發(fā)布了這樣的公告，他才意識(shí)到有人把電話給拆除了。

在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。

有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時(shí)應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。

她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。

筆者認(rèn)為這個(gè)建議很好。

林爺爺和這位孕婦的意見(jiàn)和建議基本上保持相同，他說(shuō)前些天**為了爭(zhēng)取在全國(guó)文明城市中勝出，在檢查團(tuán)來(lái)臨之際，讓各個(gè)單位在門(mén)前的臺(tái)階上建造供走路 有障礙人上去的無(wú)障礙通道。

可是這些無(wú)障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事，根本不管殘疾人的實(shí)際情況。

其中有些無(wú)障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用 說(shuō)坐著輪椅的殘疾人。

林爺爺建議既然是建了無(wú)障礙通道，就應(yīng)該建好，不管**有沒(méi)有評(píng)選上全國(guó)文明城市，都應(yīng)該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子， 給領(lǐng)導(dǎo)看。

我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。

一位帶著小狗出來(lái)散步的女士建議，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物，最好建設(shè)一些可以供小寵物活動(dòng)的公共設(shè)施。

筆者認(rèn)為這個(gè)建議也算可以。

畢竟現(xiàn)在**的寵物也不在少數(shù)，如果真建設(shè)了一些讓寵物活動(dòng)的公共設(shè)施的話，說(shuō)不定很多人對(duì)公共設(shè)施的滿(mǎn)意度會(huì)上升。

總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中，對(duì)**的公共設(shè)施滿(mǎn)意的人占大多數(shù)。

可見(jiàn)**的設(shè)施還是比較完善的。

但是還是有不盡人意的地方。

建議政府應(yīng)該加大檢查** 的公共設(shè)施的破壞的力度，盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。

在無(wú)障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過(guò)。