在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
二十四孝故事讀后感篇一
大家都說(shuō)“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:。
晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。因?yàn)樾〉臅r(shí)候失去了母親，后來(lái)繼母朱氏對(duì)他很不慈愛(ài)，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚(yú)，王祥不計(jì)前嫌，為了能得到鯉魚(yú)，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚(yú)，正在他禱告的時(shí)候，右邊的冰突然開(kāi)裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)，他高興極了，就把兩條鯉魚(yú)供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話(huà)。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌：繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，留得臥冰模。
大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫(xiě)到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動(dòng)了。
除了這個(gè)故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、葬父的董永、都能給我們帶來(lái)感動(dòng)。
讀完二十四孝，想想我們現(xiàn)在的生活，我突然覺(jué)得滿(mǎn)足。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都可以由家長(zhǎng)代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿(mǎn)足，身體不舒服或受到打擊，前來(lái)關(guān)系的也是他們，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予我們太多的愛(ài)，我們應(yīng)該孝順?biāo)麄?，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。
讓我們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧!
二十四孝故事讀后感篇二
孝順，是每個(gè)中華兒女都必須具備的品德，也是每個(gè)中華兒女都要承擔(dān)的責(zé)任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》，我更是深有體會(huì)。
父母工作很忙，每天早出晚歸，身為兒女的我們要以行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡(jiǎn)單的事。但是當(dāng)父母下班回到家，我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟?，吃完飯，主?dòng)收拾碗筷，做一些力所能及的家務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們，這就是孝順。
對(duì)于傳授給我們知識(shí)的老師，我們心存感激，這也是孝順。老師讓我們?cè)谥R(shí)的天空中翱翔，從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年，從初生的牛犢成長(zhǎng)為翱翔的雄鷹，從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長(zhǎng)大了，一道道皺紋卻毫不留情的爬滿(mǎn)在老師的額頭，烏黑的長(zhǎng)發(fā)也一根根的變白，每個(gè)人都該對(duì)教師心存感激。記得上三年級(jí)時(shí)，班主任兼語(yǔ)文老師對(duì)我們的要求很高，她容不得半點(diǎn)馬虎，但只要我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有不懂之處，她就會(huì)不厭其煩的講解，直到我們?nèi)慷藶橹?。有一次，一個(gè)女生在語(yǔ)文老師講一道難題時(shí)玩塑料玩具，老師朝她扔了個(gè)粉筆頭，示意她認(rèn)真聽(tīng)講。這個(gè)女生瞅了一眼老師，接著玩，語(yǔ)文老師走向她時(shí)，被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過(guò)去把老師扶起，詢(xún)問(wèn)老師是否受傷，為老師端來(lái)茶水。而那位不聽(tīng)講的女生也終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，羞紅的臉。臨危不亂，遇事不驚，讓父母、老師放心，尊重他人、保護(hù)好自己，快快樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大，這應(yīng)該也是一種孝順吧。
羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順，冬天里的一杯溫茶，過(guò)節(jié)的一束鮮花，生日的一個(gè)小禮物，也是孝順。好好學(xué)習(xí)，明辨是非更是孝順。但我認(rèn)為孝順應(yīng)該是理智的，而不能是愚孝?！抖男ⅰ饭适轮?，也有一些必須摒棄的，比如“埋兒奉母”，寓意對(duì)母親的孝心足夠誠(chéng)摯能夠感動(dòng)天地，出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的，是我們社會(huì)的毒瘤。提倡孝順，是為了感化冥頑，減少罪惡。是對(duì)自己德性、智能的修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家社會(huì)的盡責(zé)，以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝，是社會(huì)所不容的，這不是孝。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德，只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。
二十四孝故事讀后感篇三
孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂(yōu)，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂(yōu)，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時(shí)候，我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài)，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒苡鋹偟臅r(shí)光。因此，我們要?；丶铱纯?。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周?chē)錆M(mǎn)溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿(mǎn)了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺(jué)很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母，領(lǐng)悟我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是現(xiàn)在的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。
二十四孝故事讀后感篇四
中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對(duì)象。
晉朝時(shí)，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險(xiǎn)，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎，保全了性命。
有詩(shī)頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)，父子俱無(wú)恙，脫離虎口。
二十四孝故事讀后感篇五
中國(guó)孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。今天讓我們讀著以下幾篇二十四孝故事讀后感來(lái)重溫二十四孝的故事，感受孝文化，并從中得到學(xué)習(xí)和思考。
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。
他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。
有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)?，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。
這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。
只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。
此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上，只有媽媽和我在家。
突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。
這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了;但是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。
出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。
現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。
等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。
吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好。
”我開(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。
從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。
讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。
然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。
“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。
“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。
父母的付出，我們看在眼里，記在心里。
他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂(yōu)，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛(ài)的人。
因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂(yōu)，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài)，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒苡鋹偟臅r(shí)光。
因此，我們要?；丶铱纯?。
孝指引著我們行善。
對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周?chē)錆M(mǎn)溫馨。
然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿(mǎn)了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺(jué)很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。
干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
二十四孝故事讀后感篇六
孝道，自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。
閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來(lái)。第一次和同事，第二次和我弟。總覺(jué)得這個(gè)地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜愛(ài)那里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話(huà)，這一次就應(yīng)是看到了門(mén)道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫(huà)的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候，父親常常給我講這樣的故事。
常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。
個(gè)中，印象最深的當(dāng)屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。
戲彩娛親，講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣貌嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候，故意假裝跌倒在地，學(xué)著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。
這天看來(lái)，老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生，對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。
扼虎救父，是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，？然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩，小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。
曾參，孔夫子的得意門(mén)生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來(lái)訪(fǎng)，曾母不知所錯(cuò)，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問(wèn)其母，母親說(shuō)，我咬指嗜期望你回來(lái)。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。
關(guān)于鹿乳奉親，講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他，有點(diǎn)滑稽，十分敬佩。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎樣會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。
當(dāng)然二十四孝，遠(yuǎn)不止上方我所提到的這些。每一個(gè)，看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn)，看了這樣，你覺(jué)得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎，不說(shuō)想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔(dān)心，常常給予必要地問(wèn)候了嗎？都捫心自問(wèn)一下吧！
做一個(gè)孝順的人，正因你也會(huì)有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。
二十四孝故事讀后感篇七
偶然看到一篇文章，是關(guān)于二十四孝的簡(jiǎn)單分析，從中有許多觀點(diǎn)都不太認(rèn)同，于是特意查關(guān)于二十四孝的故事。
今天便把自己的想法寫(xiě)出來(lái)，因?yàn)橹皇轻槍?duì)她的文章異議所以只把不認(rèn)同的地方寫(xiě)出來(lái)，我把作者的原文發(fā)出來(lái)在括號(hào)里的話(huà)便是我所想。
有個(gè)孝子被后母等多次謀害，沒(méi)有被害死，兒子知道了，還是一樣孝順后母，于是感動(dòng)了上天。
這等于是鼓勵(lì)那樣惡劣的父母，不可取。
(一個(gè)后母謀害孩子的事似乎有很多，但這個(gè)兒子卻依然孝順后母怕是沒(méi)有太多人能做到，作者說(shuō)這樣的行為是鼓勵(lì)惡劣的父母，我是贊同的，但是兒子的行為卻未必完全不可取，因?yàn)榧热凰蔀榱撕竽改蔷褪歉赣H的伴侶，我們?cè)撟鹬厮?，?duì)于一個(gè)后輩來(lái)說(shuō)孝順長(zhǎng)輩是不可推卸的責(zé)任，當(dāng)然，這做后母的也該善待孩子，我認(rèn)為兒子孝順母親的舉動(dòng)該提倡，而后母的錯(cuò)我想兒子也不該縱容，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候反抗和勸說(shuō)是有必要的。)。
后母虐待孩子，冬天讓孩子穿蘆絮衣服，被父親發(fā)現(xiàn)后，父親要休掉后母，孩子為后母求情。
后母孩子父親三者采取的方法都是錯(cuò)誤的，不可取。
(我認(rèn)為，后母錯(cuò)在虐待孩子，而父親錯(cuò)在沒(méi)有勸解和對(duì)后母進(jìn)行忠告，而孩子沒(méi)有錯(cuò)。
理由和上一條一樣。)。
有個(gè)人披著鹿皮混進(jìn)鹿群里擠鹿奶回家供養(yǎng)母親。
有獵人要射鹿，他跑出來(lái)勸阻他，以免他以后無(wú)法擠鹿奶供奉母親。
這是對(duì)他人不合理的要求，不可取。
(為什么不可取呢?難道只因?yàn)閷?duì)他人的要求不合理嗎?來(lái)看看，對(duì)獵人來(lái)說(shuō)的確是不合理，但是對(duì)母親難道不行嗎，都說(shuō)孩子要孝順父母，難道你能眼看這母親餓死而不敢去做嗎?再者說(shuō)獵人什么做我們都無(wú)法阻止，但做為子女最起碼要為了父母著想不是嗎?所以他是沒(méi)有錯(cuò)的，我們不能阻止別人什么做，但至少自己要做到問(wèn)心無(wú)愧，為了母親他做到了，所以我認(rèn)為可取！)。
有個(gè)七十歲的老人，穿上戲裝小小孩耍戲，討父母歡心。
和父母開(kāi)開(kāi)玩笑，給父母多點(diǎn)快樂(lè)，無(wú)可非議，但這樣的方式不值得提倡。
(對(duì)這句我有個(gè)疑問(wèn)，作者是說(shuō)穿戲裝學(xué)小孩不可提倡呢還是惹父母開(kāi)心不可提倡呢，難道作者你知道那個(gè)時(shí)代的生活嗎?那時(shí)候不是和現(xiàn)代一樣，可以讓父母去旅游，也沒(méi)有這么豐富的生活。
這古人的意思主要說(shuō)我們孝順父母，而不是非得學(xué)那個(gè)老人一樣，我認(rèn)為作者在這方面未免就太死板了)。
父親死了，將自己賣(mài)身為奴來(lái)安葬父親。
這是對(duì)人格尊嚴(yán)的褻瀆，也反映了社會(huì)的殘酷。
不可取。
(敢問(wèn)作者，如果你深處于那個(gè)社會(huì)該什么做呢?在古代，人死后的禮節(jié)是很重要的，就是現(xiàn)在的火葬也是因?yàn)榄h(huán)境和土地原因，中國(guó)人向來(lái)就是注重葬禮，這也是對(duì)長(zhǎng)輩的一種敬意。
雖然我我不懂什么是社會(huì)的殘酷，但是關(guān)于人格的褻瀆我就不太認(rèn)同了，子女孝順父母難到是褻瀆?)。
有個(gè)人的母親生前很怕雷，去世后，每當(dāng)聽(tīng)打雷，兒子就去母親的墓前哭泣，并安慰母親收，不要害怕，你的兒子在這里。
這一套純粹是欺世盜名，因?yàn)槟赣H是聽(tīng)不到的，所以他是作秀給眾人看，以表孝順。
(先不說(shuō)故事的真假，當(dāng)一個(gè)人離去后，留下來(lái)的人總是會(huì)思念，那個(gè)人因?yàn)槟赣H生前怕雷，所以一到打雷的時(shí)候就去母親墓前難道還不是親情?為什么要去想這個(gè)人是作秀呢?就再者說(shuō)，古人為什么要把它列入二十四孝中?是為了后人學(xué)校他們對(duì)長(zhǎng)輩的孝順，而不是其他，所以我認(rèn)為作者想歪了)。
在看了二十四孝故事后，能發(fā)現(xiàn)很多其實(shí)都是古人為了說(shuō)明孝而假編的故事，就如泉勇躍魚(yú)、臥冰求鯉、哭竹生筍。
想來(lái)古人為了后輩們學(xué)會(huì)孝順到也是花了不少心思啊，或許其實(shí)是為了讓當(dāng)時(shí)的人學(xué)里頭的思想?成為某種類(lèi)似于宗教般的教徒?嘿嘿，對(duì)此就不再探討了。
二十四孝故事讀后感篇八
最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。
這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無(wú)常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無(wú)嫉恨，總是以德報(bào)怨。
舜的孝心感動(dòng)了上天，于是舜耕田種地時(shí)，大象跑來(lái)替他耕犁，小鳥(niǎo)也飛來(lái)為他播種。堯舜聽(tīng)說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師，還把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。
看完后，我被舜的孝心深深地感動(dòng)了，也暗下決心，一定要向舜學(xué)習(xí)，在家中做一個(gè)孝順的好孩子，在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好學(xué)生。
記得在我小時(shí)候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄儯终労味鴣?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因?yàn)檎也坏叫膼?ài)的涼鞋，而對(duì)奶奶發(fā)起火來(lái)，心想，肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了，每次都這樣，不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長(zhǎng)大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對(duì)我的愛(ài)。
孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過(guò)，百善孝為先，所以，作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。
我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人，向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí)，從每一件小事做起。
二十四孝故事讀后感篇九
我們自打開(kāi)始受教育，就知道“孝”是一種好品德，我們要做到孝?？墒?，真正做到的人并不多?！抖男⒐适隆罚粌H為我們講述了“孝”之天子的孝行，更讓我們進(jìn)一步去了解“孝”的含義，并深刻的做到孝。
“孝”有很多種，可以用自身去做孝，做事表達(dá)孝，容忍表示孝。假如你做到了“孝”，天必有眼，奇跡出現(xiàn)。
“子欲養(yǎng)而親不待?！敝挥姓湎КF(xiàn)在，盡之孝道，才不會(huì)留下遺憾。
二十四孝故事讀后感篇十
古人云：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長(zhǎng)大，他們投入了多少精力，多少心血呀!今天，我讀了《古代二十四孝故事》這本書(shū)，思緒萬(wàn)千。這本書(shū)主要講了舜，漢文帝，曾參等人的孝道故事，其中最讓我感動(dòng)的，便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說(shuō)說(shuō)漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚，但薄太后身體虛弱，經(jīng)常生病，連續(xù)三年都臥病在床。這三年里，漢文帝每天都勤理朝政，下朝后就為母親品嘗湯藥，他總是親自品嘗過(guò)后才能放心的給母親薄太后服用，漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。
我們想想，漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君，每天都要整理朝政，可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥，這份孝心真令人感動(dòng)呀!很多人都說(shuō)：父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào)，可真是這樣嗎?不是，這只是嘴上說(shuō)的`話(huà)，父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大，我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶，她們就會(huì)非常高興，人前人后夸你懂事，孝順，這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會(huì)上，還有很多嫌棄父母，不愿意為父母養(yǎng)老的人，希望你們不要像他們一樣。
我們要關(guān)心父母，哪怕，只是一杯熱茶。
二十四孝故事讀后感篇十一
讀《古代二十四孝故事》有感五年級(jí)（1）班王詩(shī)雨古人云：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長(zhǎng)大，他們投入了多少精力，多少心血呀！今天，我讀了《古代二十四孝故事》這本書(shū)，思緒萬(wàn)千。這本書(shū)主要講了舜，漢文帝，曾參等人的孝道故事，其中最讓我感動(dòng)的，便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說(shuō)說(shuō)漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚，但薄太后身體虛弱，經(jīng)常生病，連續(xù)三年都臥病在床。這三年里，漢文帝每天都勤理朝政，下朝后就為母親品嘗湯藥，他總是親自品嘗過(guò)后才能放心的`給母親薄太后服用，漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。
我們想想，漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君，每天都要整理朝政，可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥，這份孝心真令人感動(dòng)呀！很多人都說(shuō)：父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào)，可真是這樣嗎？不是，這只是嘴上說(shuō)的話(huà)，父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大，我們能不孝敬他們嗎？不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶，她們就會(huì)非常高興，人前人后夸你懂事，孝順，這就是做父母的心呀！現(xiàn)在社會(huì)上，還有很多嫌棄父母，不愿意為父母養(yǎng)老的人，希望你們不要像他們一樣。
我們要關(guān)心父母，哪怕，只是一杯熱茶。
二十四孝故事讀后感篇十二
這一周來(lái)，我都沉浸在小兔子羅伯特的世界里，《尾巴的故事》一書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于羅伯特和它尾巴的故事。
小兔子羅伯特對(duì)自己的尾巴特別不滿(mǎn)意。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，小兔子救了一位矮人，于是矮人便送給羅伯特一條黑貓的尾巴。這條尾巴也不能令羅伯特滿(mǎn)意，它先后又換來(lái)了狐貍尾巴、花尾蛇尾巴，可這一切并沒(méi)有給羅伯特帶來(lái)快樂(lè)。羅伯特受夠了，它終于明白自己尾巴有它的作用，要珍惜。
在生活中，我們也要珍惜現(xiàn)在擁有的，有一顆會(huì)滿(mǎn)足的心。滿(mǎn)足，是一種心態(tài)，就像臺(tái)灣著名漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)的那樣：“如果把橘子比作人生，一種橘子大而酸，另一種橘子小而甜。一些拿到大橘子的人會(huì)抱怨太酸，拿到甜橘子的人抱怨太小。而真正會(huì)滿(mǎn)足的人，拿到小的會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸的.會(huì)感謝它是大的。”
“知足常樂(lè)”，這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。只有知足的人，才能體會(huì)到人生的快樂(lè)！
二十四孝故事讀后感篇十三
假期里我讀了好多書(shū)，我覺(jué)得《二十四孝》這本書(shū)很特別，第一篇《孝感天地》。這篇文章主要講我國(guó)古代舜是一個(gè)圣賢的君主。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里，他很小的時(shí)候母親就死了，父親取了個(gè)后媽?zhuān)髬屔藗€(gè)弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還想殺他。但是，當(dāng)舜的父母親生病的時(shí)候，舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。
舜的孝心感動(dòng)了天地，大象跑來(lái)為他犁地，小鳥(niǎo)飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚(yú)，遇上了狂風(fēng)暴雨，可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事，感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜，并且還把自己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章，我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí)，在家做一個(gè)孝順父母、長(zhǎng)輩的好孩子，在學(xué)校要尊敬老師，同學(xué)之間互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的孩子。
孝，是中華民族的美德。老師說(shuō)：百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書(shū)。
二十四孝故事讀后感篇十四
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來(lái)，母親叫我拿藥來(lái)，但是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō)：“有兒子真好?！蔽议_(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的?！?/p>
我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟，做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝故事讀后感篇十五
這個(gè)學(xué)期一開(kāi)始，石教師就讓我們讀一本書(shū)——《二十四孝》，我一聽(tīng)這本書(shū)的名字為什么叫《二十四孝》，書(shū)里面有什么資料？我?guī)е鴨?wèn)題打開(kāi)了書(shū)本。
《二十四孝》里有許多故事，有：《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺(jué)得《刻木事親》里的丁蘭最孝順?！犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人，他的父母早逝，他就做了兩個(gè)木像，每一天對(duì)著木像說(shuō)心事，出門(mén)也要稟告，他的妻子很不理解，一天，丁蘭出去了，他的妻子就好奇，用針去扎，沒(méi)想到竟出血了，丁蘭看到后追問(wèn)，妻子說(shuō)出了事實(shí)，丁蘭批評(píng)了妻子。這個(gè)故事中，丁蘭對(duì)木像都那么珍惜，我們也必須要更尊敬我們的父母，讓他們每一天生活的幸福、開(kāi)心、長(zhǎng)壽?！抖男ⅰ愤@本書(shū)，主要是24個(gè)故事，每個(gè)主人公都很孝順，如果我們能做到這樣的境界，那么父母必須很開(kāi)心、高興，我們要爭(zhēng)取做到這樣的境界，才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
二十四孝讀后感孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化;孝也是奠定和諧社會(huì)的'基礎(chǔ)。從古至今，中國(guó)五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影，萬(wàn)古長(zhǎng)青!
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽(tīng)著老師念《二十四孝》，我被里面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來(lái)父親知道了，說(shuō)要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái)，不說(shuō)別人就說(shuō)我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來(lái)不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒(méi)一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊!
