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讀巴黎圣母院有感篇一
作文”我發(fā)現(xiàn)了一個重大新聞:小烏龜不見了!750字作文”于是,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。"小男孩含著淚說:"謝謝您。”我說“能做嗎;我這么一說,媽媽總算想了起來。
巴黎圣母院講的是這樣一個故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)??ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌?,在行刑廣場上,愛斯美拉達(dá)不計前嫌給他喂水。后來,愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑??ㄎ髂鄰男虉鼍统鰫鬯姑览_(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對我來說,印象最深刻的一個情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興,一會兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時,腦海中便浮現(xiàn)出那個場面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的.聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動,心想:這就是母愛的力量啊!
我由此想到了現(xiàn)實生活中的母愛。媽媽把好的都給了我,我卻無數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來說吧。那天,我放學(xué)沒有回家,跟同學(xué)一起去廣場上玩耍,因為玩得太盡興,太開心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。過了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家?!蔽衣犃艘院?,只好像個罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家?;厝ズ髬寢屫?zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過了很久后,她說:“你真是太令我失望了。”在那個時候,我就知道我錯了,我真的錯了。后來的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后,那件事過了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝著目標(biāo),努力前進的!
讀巴黎圣母院有感篇二
暮春的天氣,泛著些慵懶,尤其在這樣的夜晚,燈火凄迷,你和一盞燈都不說話,選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開夜色,來叩問你的靈魂,你又會想到些什么?我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開重重迷霧,穿過濃重的夜色,抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。
前不久的新聞頭條停止了更替,穩(wěn)居第一位的事件轟動了世界,巴黎圣母院的這一場大火,燒去了無法用價值衡量的古跡。隔著亞歐大陸彌漫而來的煙熏味,我注視到了書架上位居首選欄中那一排略帶灰塵的漢字,《巴黎圣母院》,我翻開它,走進了雨果的唯美世界。
這是一個被時代注入悲傷的故事。作者維克多.雨果是十九世紀(jì)法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家、小說家,也是法國浪漫主義文學(xué)的旗手與領(lǐng)袖。這本書突顯了“美丑對比”,書中人物與事件,源于現(xiàn)實,但也被大大夸大與強化了。整個小說就是一幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的.、難以置信的美與丑的對比。河水永恒地嗚咽,清風(fēng)無休無止地嘆息,悲劇曾留的記錄在不經(jīng)意中打開。
美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真、純潔,富于同情心,樂于助人。因為不忍心看著一個無辜者被處死,她當(dāng)眾接受詩人甘果瓦做自己的丈夫(私下做假夫妻),以保住他的性命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,口渴得聲嘶力竭地呼喊時,她不計較卡西莫多曾經(jīng)傷害過她,毅然將水送到她的嘴邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會法庭污篾為“女巫”、“殺人犯”而處以絞刑!愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權(quán)的強烈憤恨!
另外兩個人物形象對比更是生動。偶爾在網(wǎng)上見到了一個對弗羅洛和卡西莫多的比喻,頗有文采,將兩人說成圣母院塔鐘上的兩根指針,一個順時,展現(xiàn)人性的美與善,一個逆時,象征深藏內(nèi)心的惡毒與陰暗。兩人同為圣母信下教徒,都倚護在教堂之下,但卻反映出人性兩種截然不同的本態(tài)。正好象一個是水晶花瓶,十分漂亮,但有裂縫,里面的水已經(jīng)全部漏光;一個是陶制花瓶,粗糙平凡,但保留著滿滿的水。或許,注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈、慷慨,驚心動魄。
美的魅力就是如此,就是讓我們震撼。雨果就是靠他浪漫的文筆,觸動讀者去洗刷心靈的污垢,讓美麗的花朵綻放心靈之中。這部小說正因為激發(fā)了人性中的美好,幾個世紀(jì)以來一直散發(fā)著奇異的光彩與無窮的力量。
如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實世界,那就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇,同時也是一部探討人性的偉大著作。為什么卡西莫多奇丑無比卻善良純真,肯為所愛的人獻出一切?為什么克洛德教主原本向善,十年的清心寡欲卻因愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)毀于一旦,以至做下傷天害理之事?為什么愛斯梅拉達(dá)對無情的衛(wèi)隊長始終癡情不改,直到生命盡頭?為什么卡西莫多對收養(yǎng)自己的主教在最后一刻下了狠手?這一切的問題,都能從《巴黎圣母院》里找到答案。
社會是個大舞臺,演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成丑,而丑也可能變成美。正因如此,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有一顆充滿愛與寬容的心靈,不可須臾有失。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
讀巴黎圣母院有感篇三
今天我看完了《巴黎圣母院》,一張奇丑無比的臉總浮現(xiàn)在我的眼前,他就是圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然丑,可他的心卻是美的,而弓箭隊長菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內(nèi)心卻極其卑劣!卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美!
俗話說:愛美之心人皆有之。說實話我也愛美,一直喜歡那些外表漂亮的女明星,一直很渴望能像她們一樣引人注目??蛇@本書改變了我對美的膚淺的認(rèn)識,明白了只有心靈美才是真的美。
書中還有一個畫面一直縈繞在我的腦海中,愛斯梅拉達(dá)被人們判了死刑,她短暫的人生即將悲慘收場時丑陋的卡西莫多竟不不顧生命危險沖出來救已經(jīng)在死亡邊緣徘徊的愛斯梅拉達(dá),并把她抱進了圣母院,這個場面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。
什么是真正的美?我已經(jīng)有了答案,雨果的巴黎圣母院已經(jīng)說明了美的真諦。我希望人們不要像愛斯梅達(dá)拉那樣,把美僅僅限于外表。
《巴黎圣母院》給于我們美的啟示:如果我們用心去琢磨,就會明白美的真諦!
讀巴黎圣母院有感篇四
這篇小說是法國19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈比誰都純潔,他守護著愛斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負(fù)窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
《巴黎圣母院》這本書講述了一個感人的故事,它讓我明白了一個人的相貌不論多么丑陋,只要擁有一顆善良的心靈就一個“美麗”的人。書中的主人公卡齊莫多,是個丑陋的敲鐘人,他是一個懂得感恩的人,副教主將他撫養(yǎng)成人,他不忘恩情,總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)??R莫多也是個善良的人,在愛斯梅拉達(dá)遇到壞人的時候,他一次又一次地救了她。
一個有著純潔善良的心靈的人,是收到大家的推崇的,《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎?奧利弗是個孤兒,從小在貧苦救濟所里長大,他一直受到大家的歧視,后來誤入賊窩,受罵挨打,成長過程中不知吃了多少苦頭,在這樣的環(huán)境中成長的奧里佛有一顆善良的心,不管受多少苦,他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人,永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng),如布朗魯先生,梅里太太。奧立佛的命運是悲慘的,最后他又受到好心人的幫助,查明了他的身世,并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運抗?fàn)帲弥鲌D報的精神與品質(zhì)令我震撼。
再回到《巴黎圣母院》這篇文章里,我們可以做個比較。帥氣漂亮的費比斯隊長是個花花公子,他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多,卻是個心地善良,知恩圖報的人。法國大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費比斯。因為只有真善美才是值得我們學(xué)習(xí)的!
最近,我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救??墒?,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……看完了這本書,我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業(yè)!
早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說,真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。
這時,外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對非必斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費羅洛陷害被判死刑。行刑時,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
在外國名著中,我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》,這是法國有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛情是罪惡的根源,所以當(dāng)他看到了美麗的愛斯梅拉達(dá)姑娘的時候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng),所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是,在這個過程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達(dá)所吸引,愛慕她,感激她。這個丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛,跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足,所以陷害愛斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架,被處死了。這個時候,敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目,親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則與愛斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個故事中,我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文,卻是一個道貌岸然的偽君子,而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個人的美丑不能只看外表,而應(yīng)該看一個人的內(nèi)心與靈魂。
一座古老的教堂,一個凄涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書。
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的身世很可憐,是一個被遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng),一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時愛上了愛斯梅拉達(dá)。最后愛斯梅拉達(dá)受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。
書中愛斯梅拉達(dá)不僅幫助陌生人逃脫困境,還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多??蛇@樣善良如天使般的女孩,等待她命運的卻是被絞死??ㄎ髂脨矍槭刈o著愛斯梅拉達(dá),但在社會偏見和邪惡勢力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會了我。愛,不是自私的占有,而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福,設(shè)身處地地站在對方的角度給她需要的愛。
這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無論外在是美還是丑,都不能決定一切,只有內(nèi)心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠(yuǎn)不能以貌取人,因為有的人披著華麗的皮囊,卻做著魔鬼般的事,而有的人雖奇丑無比,卻有著一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》,演繹著人生的起起落落、悲歡離合,讀來蕩氣回腸……。
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來自哥特式教堂。一群白鴿飛來,在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛絲梅拉達(dá)是一個優(yōu)雅的舞者,愛炫耀,但有點沖動,遇到了一個害相思病的情人(-verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。
卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因為艾斯梅拉達(dá)在行刑時給了他淡水,他決心要保護這位美麗的天使。但他一個人做不到。因此,他只能看著愛斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來,他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進行一次次在我腦中不斷閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強健的胸膛,還有就是那只獨眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個真正的美,才是需要我們要追求的美。
讀巴黎圣母院有感篇五
宿命難道是無法改變的嗎?雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝煙飛灰滅,圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了,世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒,蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧靜,人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁史書上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多,挪動著傴僂的身軀,爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開陷阱的暗算,不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想,如果他們敢于沖出黑幕,就會有自由的天空;如果他們敢于擺脫宿命的魔咒,那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是,他們從來就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫了一幅中世紀(jì)法國的平民生活風(fēng)情圖,展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強烈碰撞,戲劇性的小說情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅貞。她那本真的純美形象,在中世紀(jì)陰暗的背景的對照下,益發(fā)光彩熠熠,更能顯示作品反教會、反封建的主題思想。小說描繪了流浪乞丐的滅亡,表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇,細(xì)節(jié)和場面描寫、人物性格的刻畫都十分精到;而無與倫比的優(yōu)美語言更是歷來為讀者所稱道。
讀了這部名著,我老是在重復(fù)思索一個問題:宿命難道是無法改變的嗎?
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們在樹梢上、在草叢中、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。誰來尋找和召喚她們,解開那千年的枷鎖,釋放那名為“自由”的女神?誰來用烈火熔化封印生命的咒語?我期待人性自由的復(fù)蘇!
讀巴黎圣母院有感篇六
我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開重重迷霧,穿過濃重的夜色,抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。
千百年來,塞納河從她身邊靜靜迤然而過,不舍晝夜,洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑,閱盡了世事風(fēng)云變幻,不動聲色。
對于很多沒去過巴黎的人,她更多時候是一本書名和一個痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連,這位19世紀(jì)法國偉大的詩人、小說家、文學(xué)評論家和政論家,詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對戀人。
雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說,數(shù)年前,他在參觀她時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字:anarkh。這幾個大寫的希臘字母,歷經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深嵌進石頭,這些難以描狀的符號,尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了他的心靈。
他左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印,或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開塵世。參觀完以后,那面墻壁經(jīng)過了粉刷和刮磨,刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了,如今已蕩然無存,其催人淚下所概括的那段不為人知的命運,也煙消云散了。在墻上寫下字的人,連同字,都從人間消失了。
那時候圣母院前有露天的咖啡館,他在那兒喝工夫咖啡,口味濃重,一直坐到夕陽落盡,看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果,究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境,日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下面,聽著鐘樓傳來的悠悠鐘聲,輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭,鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海,他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫,開始構(gòu)思一個波瀾壯闊的故事。
那些石頭至今一定還記得,當(dāng)時他深沉而悲憫的嘆息,熾熱的手指仿佛一團燃燒的火焰,感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。
巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓,南鐘樓的巨鐘重十三噸??ㄎ髂嘣?jīng)是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們,他跟它們說話,了解它們,享受他獨一無二的快樂。他讓這神秘的教堂流動一種特殊的生氣。
在這遠(yuǎn)離塵世,接近天堂的鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,也是孤獨而絕望的世界。那天,他從這里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過來,似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
格雷沃廣場上,有沸騰的人群,有威武的國王,有跋扈的士兵,當(dāng)然還有強悍的劊子手和漂亮的絞刑架。人人都伸長了脖子,像在期待一場精彩的演出。
繩套咬住了她的脖子,她像一只無辜的蝴蝶,微弱的翅膀抽搐了幾下,終于在蛛網(wǎng)上不動了。她白色的裙擺散在風(fēng)中,那時太陽正好升起。
愛斯梅拉達(dá)死了。死在她曾經(jīng)跳過舞的廣場上,死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場上。
塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I,那只只流過一次淚的獨眼。最終摟著自己愛的人死去,化作永不會分開的灰塵。鐘聲里回蕩的是殘忍埋葬的善良。
萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說。
出生、毀滅、重建,千年風(fēng)云。今天,鐘聲依然敲響,彌撒依舊舉行。白天,人們進去,隔絕,暫時拋開世俗世界。在額頭上點上圣水,在胸前劃上十字,在祭壇前燃上蠟燭,然后靜靜坐下,得到精神慰籍,內(nèi)心升華。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。
香榭麗舍大道上的櫥窗,五光十色,傳達(dá)著來自世界最前沿的時尚理念,但它不是巴黎;靜靜流淌的塞納河,無言目睹歷史的變遷,它也不是巴黎;大大小小,遍布街頭的咖啡屋,清香中帶著法國式的閑適、溫馨與浪漫,它亦不是巴黎。巴黎,是圣母院不朽的鐘聲。
如此難忘的夜晚,巴黎圣母院最后用鐘聲為我送行,似乎冥冥中一切早已注定。
讀巴黎圣母院有感篇七
《巴黎圣母院》這本書講的是寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事: “愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
她不僅有迷人的.外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當(dāng)無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,它讓人看到的不是一個簡單的故事,它深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求??!
讀巴黎圣母院有感篇八
我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書,不僅被在這個悲慘的故事深深打動,里面的兩個人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。
卡西莫多,巴黎圣母院丑陋無比的敲鐘人,馬蹄型的嘴,耳聾,那堅硬的嘴唇,卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。
雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國,同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會現(xiàn)實。
有些人衣衫破舊,平凡無奇,卻勤勤懇懇地打掃街道、清運垃圾,干著別人不愿干的事兒,以一己之臟換來眾人之潔,他們是美的化身,卡西莫多式的美。
何為美?美在靈魂,美在心靈。
讀巴黎圣母院有感篇九
姑娘,要看心靈。
英俊青年的心往往是丑惡的,
姑娘,松柏不美,
沒有楊樹那般挺拔,
但冬天仍然枝繁葉茂。
唉!說這些又有什么用?
不美的東西就不該存在,
美貌只愛美貌,
陽春不睬寒冬。
美麗至高無上,
美麗無所不能,
美是唯一完整存在的東西。
……。
——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息。
十六歲的愛斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動的是愛斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)從人群中來到臺上。卡西莫多以為她也要辱罵他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達(dá)匆匆地走了。
還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要殺死他時,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。
愛斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時的背景,明白了。當(dāng)時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時王室的腐敗。
想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大為祖國效勞!
讀巴黎圣母院有感篇十
這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描寫,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。
把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞。
真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的反抗。
全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍,你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復(fù)。
不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。
這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。
具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。
在副教主克駱德身上。
我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。
他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。
要么是麻木的過日子。
要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。
打開了這個奇丑人心靈的窗戶。
激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的.少女聯(lián)系在一起。
為了她。
他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。
我讀過的書,就算《巴黎聲圣母院》最深奧,只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。
最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。
然后給他一顆靈魂,并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。