每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇一

1、組織的必要是因?yàn)閭€(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。

2、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。

3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂(lè)趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè)趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開(kāi)化，我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)。基層員工對(duì)錯(cuò)很清楚（因?yàn)楣ぷ骱芎?jiǎn)單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)了。

5、中國(guó)人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。

6、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。

7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。

8、天底下情緒最大的是中國(guó)人，中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。（外國(guó)人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）。

9、中國(guó)人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。

10、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。中國(guó)人會(huì)解決問(wèn)題的人多得很，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人少得很。因?yàn)樗辉敢庵v出來(lái)，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問(wèn)題的人很倒霉，解決問(wèn)題的都有功勞，很奇怪！所以，中國(guó)要么沒(méi)有問(wèn)題，要么就是大問(wèn)題。

11、中國(guó)人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪€會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！

12、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。

13、西方人講能力，中國(guó)人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。

14、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過(guò)程，個(gè)人決策是結(jié)果。

15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國(guó)人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話。說(shuō)真心話你就更慘，比欺騙更慘。

16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國(guó)人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。

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家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇二

1、"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

2、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"。

3、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。

4、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。

5、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

6、把握當(dāng)下，恒持剎那。

7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬?！獕?mèng)窗國(guó)師。

9、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺(jué)觀，如一念傾，即證菩提。

10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死。

11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決。

14、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"。

15、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

16、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長(zhǎng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。

17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒(méi)興趣"來(lái)搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

18、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。

19、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死。

20、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí)，說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右，已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。

21、老師是海，帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。

22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的理性中加一點(diǎn)感性，這樣更有人性的魅力。

24、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫(xiě)未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。

25、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。

27、倘若單打獨(dú)斗，你是不能打敗我的。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇三

精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。以下是小編搜索整理的家庭教育的語(yǔ)錄35句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過(guò)去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過(guò)，我們會(huì)過(guò)得很快樂(lè)。

3、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn)，才會(huì)成功。

4、菩薩摩訶薩修學(xué)一法通達(dá)一切法者，所謂般若波羅蜜?！秳偬焱醢闳艚?jīng)》卷一

6、如果你想讓父母歡喜，就應(yīng)該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長(zhǎng)久住世，就應(yīng)該與師兄團(tuán)結(jié)，師兄團(tuán)結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護(hù)，就應(yīng)該以真誠(chéng)待人、關(guān)愛(ài)生命，真誠(chéng)待人與關(guān)愛(ài)生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。

7、愿心定，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開(kāi)始，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已。

9、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

10、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng)。

11、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。

12、心真如者，即是一法界大總相法門(mén)體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

13、心地?zé)o非自性戒，心地?zé)o念自性定，心地?zé)o我自性慧。

14、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè)，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。

15、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決。

16、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的，壟斷是有效的。

17、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物，就可以一花一世界，一草一天堂。

18、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。

19、目前的中國(guó)，最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

20、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"

21、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的任性表現(xiàn)。

22、在這個(gè)世界上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。

23、學(xué)校是一個(gè)社會(huì)化的場(chǎng)所，家庭教育不能轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校。

24、教育不是中國(guó)的獨(dú)唱，而是各國(guó)的大合唱。

25、我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校。

26、對(duì)于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。

27、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。

28、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。

29、教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！

30、我最有膽講這些話的原因就是：我所說(shuō)的，自己都會(huì)盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。

31、當(dāng)然在獨(dú)立的`基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。

32、孩子的心靈就像小水庫(kù)，煩惱就像暴風(fēng)雨，淤積多了就需要疏導(dǎo)和排泄，如果得不到疏導(dǎo)和排泄，這個(gè)還不堅(jiān)固的小水庫(kù)，有朝一日就會(huì)決堤；傾聽(tīng)孩子，就像打開(kāi)一道閘門(mén)，讓孩子心中的洪水，緩緩地流進(jìn)父母那寬闊的胸膛。孩子說(shuō)完了，煩惱也就基本解決了。

33、凡是簡(jiǎn)單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒(méi)有人能隨隨便便成功，每個(gè)人的成功都需要付出超常的代價(jià)和努力；凡是天上掉下來(lái)的餡餅，里面一定包裹著欺詐！

34、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)？出清華西門(mén)往前走500米！

35、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛(ài)。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇四

5、[禪語(yǔ)感悟]"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

6、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

7、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時(shí)他們會(huì)備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對(duì)物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義，浮生一夢(mèng)，終是一無(wú)所得。

8、當(dāng)我們擁有很多錢(qián)財(cái)時(shí)，不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來(lái)做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來(lái)做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。

10、父母對(duì)待兒女，傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會(huì)成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的，像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧，雖然報(bào)答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

13、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無(wú)明極重暗?！短煺?qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安！

14、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊?。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。

15、女人最大的錯(cuò)誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優(yōu)于一身，但只要你放下了自我，你就永遠(yuǎn)無(wú)法與男人站到對(duì)等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當(dāng)你對(duì)男人仰視的時(shí)候，你早已丟失了自己的陣地。

16、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2。5—4歲時(shí)，心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期，該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

17、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧，美國(guó)兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè)意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的'能力，提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。

18、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國(guó)心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)儭Ｅc年幼的孩子講話時(shí)，最好蹲下來(lái)，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與與孩子更好溝通有好處。

19、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大，使得他們無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。

20、無(wú)論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現(xiàn)或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應(yīng)該理解，過(guò)程與結(jié)果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。

21、一位父親在公司受到了老板的批評(píng)，回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開(kāi)過(guò)來(lái)，司機(jī)趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

22、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物，就可以一花一世界，一草一天堂。

23、我永遠(yuǎn)不會(huì)做讓自己內(nèi)疚的事情。

24、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。"。

25、目前的中國(guó)，最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

26、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。"。

27、幸福是一種有希望的等待。"。

28、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等。"。

29、只個(gè)無(wú)念，是名真念。

30、心本無(wú)生因境有，前境若無(wú)心亦無(wú)。

31、真正的堅(jiān)持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛(ài)。

32、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。

33、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安?？鄻?lè)隨遇而安。

34、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無(wú)相行。

35、須知對(duì)待之見(jiàn)未忘，尚未能出世間。

36、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

37、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

38、我見(jiàn)不除，便生分別心，而起念即著相矣。

39、欲見(jiàn)本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見(jiàn)。

40、不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，無(wú)以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。

41、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂(lè)輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個(gè)明智的師長(zhǎng)要做的事情。在這一過(guò)程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識(shí)，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

42、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。

43、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的信心和勇氣，為我點(diǎn)燃了希望之燈。

44、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂(lè)。

45、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路，但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。

46、熱愛(ài)學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。

47、你天天告訴孩子"你這個(gè)笨蛋"、"你這個(gè)沒(méi)出息的"、"你這個(gè)沒(méi)用的東西"…孩子就會(huì)努力證明你說(shuō)的是對(duì)的！

48、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！

49、我們中國(guó)現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國(guó)，幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育，因?yàn)橹袊?guó)的家長(zhǎng)幾乎就不懂教育！

50、我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬(wàn)億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問(wèn)題，糾正教育制度中的不公正，說(shuō)不過(guò)去，也對(duì)不起子孫后代。

52、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。

53、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。

54、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見(jiàn)上帝。

55、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。

57、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀(jì)元。

58、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記。

59、看到了么，這個(gè)世界的地獄。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇五

1、深深的愛(ài)情，濃濃的親情是家庭的粘合劑，他能使一個(gè)家庭有著強(qiáng)大的生命力、凝聚力和影響力。

2、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過(guò)去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過(guò)，我們會(huì)過(guò)得很快樂(lè)。

3、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時(shí)光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開(kāi)。歲月的詩(shī)行，譜寫(xiě)如蓮的心境。人生的畫(huà)卷，雕琢水墨的淡花，雕出時(shí)光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

4、和諧溫馨的家庭是人們所追求的目標(biāo)，夫妻恩愛(ài)，母子情深，父子情重，小敬老，老愛(ài)小，尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)倍至，工作順心，生活幸福，精神愉快。

5、深深的愛(ài)情，濃濃的親情是家庭的粘合劑，他能使一個(gè)家庭有著強(qiáng)大的生命力、凝聚力和影響力。

6、透過(guò)煩惱轉(zhuǎn)成智慧，這個(gè)煩惱才有意義。

7、家是人們最牽掛的地方，家是愛(ài)心的歸宿；家是魂?duì)繅?mèng)繞的愛(ài)巢。

8、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受，而是心境的坦然。

9、家也許就是一種期盼，是每天下班后放棄一切急匆匆趕回去的地方，有時(shí)候，無(wú)論你走多遠(yuǎn)、在外過(guò)多么舒適的生活，你都會(huì)牽掛著它，即使遠(yuǎn)在天邊你也會(huì)想到立刻回去的地方。

10、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。

11、所謂同體慈悲，便是如實(shí)的了知，一切眾生和己身無(wú)二無(wú)別。

12、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè)，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。

13、我一直與你同在，無(wú)論何時(shí)。

14、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"。

15、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。

16、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少。

17、在這個(gè)世界上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。

18、跳出學(xué)校看學(xué)校，跳出教育看教育。

19、來(lái)到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。

20、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。

21、只個(gè)無(wú)念，是名真念。

23、語(yǔ)默不失玄微，動(dòng)靜豈離法界。

24、清凈本然，了無(wú)一物，名曰悟。

25、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見(jiàn)聞知覺(jué)。

26、不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，無(wú)以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。

27、隨著幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時(shí)候就出現(xiàn)了思維形式，對(duì)事物有了概括的認(rèn)識(shí)，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

28、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè)章，用汗水澆灌我們成長(zhǎng)，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。

29、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣，要聽(tīng)，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

30、你天天告訴孩子"你這個(gè)笨蛋"、"你這個(gè)沒(méi)出息的"、"你這個(gè)沒(méi)用的東西"…孩子就會(huì)努力證明你說(shuō)的是對(duì)的！

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇六

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問(wèn)題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說(shuō)，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

3、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說(shuō)明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。

4、開(kāi)悟之事，絕無(wú)僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無(wú)呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。

5、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。

6、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。

7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂(lè)無(wú)窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候，你的人生也會(huì)因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂(lè)善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言，也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠(chéng)，也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個(gè)你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個(gè)輕松之人。

9、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái)，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬(wàn)物與我為一"的精神境界。

10、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

11、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類，最終才能做到利益眾生。

12、官場(chǎng)一如戲臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺(tái)之后，也好有一處安置靈魂的地方。

13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。

14、以無(wú)勤為方便圓滿進(jìn)度，身心勤怠不可得故。

15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。

16、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。

17、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。

18、人們常說(shuō)"隨喜心處世，自在心為人"。一個(gè)"隨"字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè)，當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。

20、妄念不生為禪，坐見(jiàn)本性為定。

21、心住無(wú)住處；心不住一切處；心不住善惡有無(wú)內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無(wú)住心也。

22、心理學(xué)告訴我們，孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題，家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請(qǐng)記住，保證自己情緒的平與，就是對(duì)孩子最偉大的教育。

23、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

24、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟，一個(gè)人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨(dú)立思考決斷；有錢(qián)走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

25、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的理由/條件。

26、那么，去愛(ài)一些其他人吧。

27、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"。

28、本來(lái)可以是一棵樹(shù)，最悲哀的是還沒(méi)成材的時(shí)侯被人拔出來(lái)成了棍棒。"。

29、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"。

30、中國(guó)的農(nóng)民不在于沒(méi)有土地，而在于離不開(kāi)土地。"。

31、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"。

32、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。"。

33、過(guò)程很殘酷，結(jié)果很美好；過(guò)程很美好，結(jié)果很殘酷！"。

34、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。

35、花不是盯著開(kāi)放的，是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。

36、當(dāng)你覺(jué)得付出沒(méi)有得到充分回報(bào)的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。

37、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng)，熱愛(ài)到了一定程度，會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話，堅(jiān)持，不是一個(gè)苦力活。

38、對(duì)境心常不起，舉足皆是道場(chǎng)。

39、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇七

1、家，是溫柔的港灣，它是由若干名成員組成的。一個(gè)巴掌拍不響，家，須要彼此獨(dú)特盡力，居心經(jīng)營(yíng)得來(lái)的。想要有一個(gè)溫馨幸福的港灣更不輕易，由于它需要有人理解去忘我付出，需要容納諒解，還需要信賴。不然它就成不了一個(gè)溫馨的港灣，最多只能算是一鍋大雜燴。

2、溫馨，這是一種無(wú)比美好的感到，每到夜晚，我都憧憬家里的溫馨，小時(shí)候的溫馨是父母給的，未來(lái)的溫馨我盼望－是自己經(jīng)營(yíng)的，我愛(ài)好那種平實(shí)的淡淡的溫馨的幸福，溫和的燈光，暖暖的房子，飯桌上香噴噴的飯，平和的語(yǔ)氣，溫順的眼光。

3、這樣美好幸?？鞓?lè)的家庭溫馨，您全能感受的到嗎？這全都是我深深感受到的。家庭的溫馨的回憶都是永遠(yuǎn)的記憶在我的腦海里，而且我有時(shí)候每時(shí)每刻都想起了家庭的溫馨是永遠(yuǎn)使這個(gè)家庭永遠(yuǎn)都是幸福的家庭。

4、那天，忽然很想吃魚(yú)了，放工就往家里跑，回到家，飯已經(jīng)做好了。沒(méi)有提前告知媽我要回來(lái)，所以晚上不做魚(yú)。吃了晚飯，過(guò)了一下下，媽媽突然端了一盤(pán)魚(yú)給我，說(shuō)：“剛做的，趁熱吃?！蔽业纱罅搜劬?，才一會(huì)的工夫，我都猜忌媽媽是魔術(shù)師，然后爸媽著看我吃掉了八條鯽魚(yú)，他們始終笑，那一霎時(shí)，感到特殊幸福，特別幸福??第二天就要趕去上班了，一大早爸就去買了三條大鯽魚(yú)，他說(shuō)：“中午讓你媽做給你吃了再去上班?！蔽倚习?，笑他把我當(dāng)貓養(yǎng)，真的，笑得眼淚都快出來(lái)了。

5、家是個(gè)讓人汲取溫暖享受呵護(hù)的窩，家也是塊需要責(zé)任感恩的田！

6、快活的家庭生活給我?guī)?lái)了無(wú)窮的溫馨。有時(shí)候我家吃完晚飯時(shí)，我和弟弟就拿出一盒飛翔棋游戲來(lái)玩，和我爸爸媽媽一起來(lái)玩。咱們分辨要了一種色彩。開(kāi)端玩了，我們每個(gè)分離擲一次塞子，有時(shí)候媽媽先騰飛了，有時(shí)候我先起飛了，弟弟和爸爸就很不愉快的。在玩的進(jìn)程中，有時(shí)候我們都會(huì)“自相殘殺”，你吃我的，我吃你的，有時(shí)候弟弟就大聲的哭起來(lái)了，后來(lái)，我仍是沒(méi)有把弟弟的棋子吃掉，這樣我們就賠本了。這樣的家庭的溫馨你尚饞試到了嗎？這個(gè)家庭生活給我感觸到了家庭原來(lái)是那么的溫馨。

7、在我家里，每到吃晚飯的時(shí)候，就有筷子聲在動(dòng)來(lái)動(dòng)去，這不是貪嘴，而是我們把菜夾給對(duì)方，讓他吃多點(diǎn)好東西，這便是我家的幸福帶來(lái)溫馨的家庭。

9、家庭是寧?kù)o的港灣，春風(fēng)和煦，波瀾不驚。而家庭的幸福美滿，則需要我們?cè)谌松暮匠讨杏肋h(yuǎn)并肩前進(jìn)。如此便能溫馨如一，幸福永遠(yuǎn)。

10、家是溫暖的港灣，它帶給人們的感受是“溫暖，家是永遠(yuǎn)的岸，它帶給人們的感受是?！眽?mèng)魂縈繞和永遠(yuǎn)的牽掛。

11、你能深深感受到家庭的溫馨嗎？我就能深深感受到了家庭的溫馨，在我家里，每個(gè)人都是快快樂(lè)樂(lè)的，非常的可愛(ài)。

12、家里有什么？家里有親人、有溫暖、有親情??滿滿的都是溫馨。是什么讓我們有自己的一片藍(lán)天，是親情。在家中，誰(shuí)和我們是最親的親人？是爸爸，媽媽。

13、家，是一個(gè)溫馨的字眼，寶蓋頭遮住了外面的寒風(fēng)冷雨，一橫三撇是家中人的期盼，向外的兩撇是在外的人對(duì)家的眺望，一個(gè)豎鉤把全家人緊緊的系在一起。

14、家是溫暖的，它是傳遞愛(ài)的火炬。穿過(guò)溫暖濕潤(rùn)的春天，躍過(guò)寒風(fēng)凜冽的冬天，家永遠(yuǎn)是家，容納愛(ài)的天地。我則是這片愛(ài)洋的的守護(hù)神。

16、溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的。

17、我幻想的家就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)略單，有齊全的家具，不必富麗，但要很干凈。然后有我愛(ài)的人和愛(ài)我的人住在那里，里面必需有一間很舒服的房間，是留給我爸媽的。

18、快樂(lè)的家庭生活給我?guī)?lái)了無(wú)窮的溫馨。

19、在我家里，每到吃晚飯的時(shí)候，就有筷子聲在動(dòng)來(lái)動(dòng)去，這不是饞嘴，而是我們把菜夾給對(duì)方，讓他吃多點(diǎn)好東西，這就是我家的幸福帶來(lái)溫馨的家庭。這個(gè)家庭生活給我感受到了家庭原來(lái)是那么的溫馨。

20、家，是一個(gè)提起就溫馨，想起它就令人神往的字眼，也是有緣的人才能成為一家人。家，每一個(gè)人都有家，家是每個(gè)人最熟悉的地方。那里有我們最親愛(ài)的家人，最心愛(ài)的東西。家，是每個(gè)人最早接觸的社會(huì)。在這里有我們的喜怒哀樂(lè)，也有我們的酸甜苦辣。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇八

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問(wèn)題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí)，約見(jiàn)菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。

3、改過(guò)宜勇，遷善宜速一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來(lái)之智慧。

4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"。

5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

6、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。

8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

9、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對(duì)境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。

10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。

11、愛(ài)"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過(guò)程中，我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈，因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。

12、時(shí)下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài)，而且僅僅有父愛(ài)還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。

13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時(shí)，不同顏色的組合，不僅能夠營(yíng)造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

15、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。

16、本色做人，角色做事。

17、般若非心外新生，智性乃本來(lái)具足。

18、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨(dú)由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。

19、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無(wú)事不知。

20、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

21、佛與眾生不二，眾生自作分張。

22、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

23、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對(duì)待；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識(shí)所籠罩，必觀至無(wú)念方可。

24、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。

25、好惡是非，一時(shí)都放，則心無(wú)住處。心無(wú)住處，則無(wú)有心，即無(wú)有心，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú)，身心具盡。身心盡故，泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相，合本一冥。冥然默照，照無(wú)不寂。以寂為體，體無(wú)不虛，虛寂無(wú)窮，通同法界。法界緣起，無(wú)不自然，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至。

26、觀心得悟，一切俱了。

27、你的灰太狼忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好。

29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒(méi)辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。

30、真正最強(qiáng)大的人，是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說(shuō)他強(qiáng)。

31、所以對(duì)于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸?！?dú)立，總是最可貴，誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。

32、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。

33、很多事情，是人性問(wèn)題、制度問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，不是道德問(wèn)題。

34、我們初學(xué)自行車的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車把，可還是會(huì)摔倒，后來(lái)，我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧?。?/p>

35、學(xué)校是知識(shí)的海洋，家庭是成功的保障。

36、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！

37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

38、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。

39、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。

40、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把精彩留給學(xué)生，把掌聲送給學(xué)生，把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生，把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹(shù)；要想得到一生的收獲，就去育人。

41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛(ài)護(hù)。尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。

42、我相信，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

45、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào)，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來(lái)。

46、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。

47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜。

48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)既開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。

49、好久不見(jiàn)，我又回來(lái)了，從輪回的盡頭。

家庭教育的經(jīng)典語(yǔ)錄篇九

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問(wèn)題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開(kāi)口，所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ)，利益別人之語(yǔ)，借著不斷的熏修，將原來(lái)不習(xí)慣以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。

6、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號(hào)到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛(ài)情，追求金錢(qián)，追求名譽(yù)，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見(jiàn)最簡(jiǎn)單的幸福。

7、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。

8、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個(gè)體中都包含著整體。

10、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》。

11、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對(duì)境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。

12、念乃隨起隨滅，并無(wú)實(shí)物，一猶之空花，幻有實(shí)無(wú)也。

13、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。

14、時(shí)下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài)，而且僅僅有父愛(ài)還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。

15、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

16、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的。

17、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話，你的敵人就是我的、到時(shí)侯他們會(huì)怕你。

18、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"。

19、人不會(huì)在得意的時(shí)候思考人生，只會(huì)在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"。

20、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等。"。

21、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……"。

22、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。

23、可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。

24、我們的孩子有童年，卻沒(méi)有童年生活。教育一定要走向生活。

25、對(duì)于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。

26、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書(shū)人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。

27、以不著相故，雖事來(lái)即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無(wú)廢事。

28、透水月華，虛而可見(jiàn)；無(wú)心鏡像，照而?？?。

29、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無(wú)動(dòng)業(yè)，是名供養(yǎng)佛。

30、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要，重要的是知識(shí)掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應(yīng)試的角度考慮，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。

31、放輕松，別給自己和別人太大壓力。

32、要學(xué)會(huì)找同類找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。

33、對(duì)學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面，給予學(xué)生一個(gè)提高的過(guò)程；在嚴(yán)方面，做到言必信，令必行。

34、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。

36、沒(méi)有它，就遇不到你，各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線上結(jié)束一生。