作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇一
《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。
師：我們來(lái)看看，法國(guó)博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。
師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來(lái)。
師：讀過(guò)兩遍課文之后，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者從哪幾方面寫松鼠的？
教師引導(dǎo)。
師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。
（板書漂亮、乖巧、馴良。）。
師:我們先來(lái)看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
師：讀一讀你畫的句子。
師：大家都來(lái)讀讀。
師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
教師指導(dǎo)。
什么叫清秀？
松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
教師輔助學(xué)生。
清秀：美麗而不俗氣。
矯健：強(qiáng)壯有力。
輕快：不費(fèi)力。
敏捷：迅速而靈敏。
機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺(jué)察得快。
玲瓏：精巧細(xì)致。
師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？
（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。
師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
師幫助學(xué)生解析：
“襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
“翹”：有動(dòng)感，有活力。
“躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽(yáng)光，有情趣。
“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來(lái)描寫，生動(dòng)、有趣。
師：對(duì)比上下兩段，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。
師：第一段還有哪些描寫？
師：“送”是什么意思？
師：說(shuō)明松鼠很優(yōu)雅。
師：這些詞語(yǔ)都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
師根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)輔助學(xué)生理解。
師：從哪里寫出了松鼠的可愛(ài)？
師：誰(shuí)為大家讀一讀。
（出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。
（板書：先再用然后。）。
教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。
師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>
師：它的作品多么精巧、實(shí)用??！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛(ài)家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>
師：
摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
五、教學(xué)流程圖：
教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。
通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
概括段意。
抓住外形描寫的詞句分析第一段。
抓住語(yǔ)言特點(diǎn)分析第二段。
粗讀第三段通過(guò)朗讀分析課文了解寫作方法。
抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。
粗讀第五段。
六、板書設(shè)計(jì)。
五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語(yǔ)言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇二
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇三
老師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《說(shuō)“屏”》(板書課題)，有沒(méi)有預(yù)習(xí)過(guò)。(全體學(xué)生說(shuō)預(yù)習(xí)過(guò)了)現(xiàn)在，請(qǐng)大家打開課本，把課文讀一遍。請(qǐng)大家個(gè)人自己默默地讀。(學(xué)生讀完)。
師：這單元前面的幾篇課文我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了，我們給它分一下類的話，這篇課文它應(yīng)該屬于那一類文體。
全體學(xué)生：說(shuō)明文。
師：那么本文說(shuō)明什么呢?
部分學(xué)生：說(shuō)明一樣事物。
師：說(shuō)明什么事物。
全體學(xué)生：屏。
全體學(xué)生：看到過(guò)。
師：在哪里?
全體學(xué)生：(學(xué)校)食堂餐廳。
師：有什么用啊。
學(xué)生：把學(xué)生和教師吃飯的地方擱開來(lái)。
師：好我們現(xiàn)在已經(jīng)知道了“屏風(fēng)”是一種什么樣?xùn)|西。現(xiàn)在我們就著重來(lái)學(xué)習(xí)《說(shuō)“屏”》這篇文章。(停頓一會(huì)兒)大家有沒(méi)有讀懂，如果你讀懂了，舉一下手。(學(xué)生低頭看課文，個(gè)別同學(xué)小聲議論，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有人舉手)。
師：與前面幾篇文章相比較，這篇文章是容易懂呢，還是更難懂。
部分學(xué)生：容易懂。
【分析】。
多大的學(xué)生?以上開場(chǎng)是不是有點(diǎn)多余?一些問(wèn)題也太淺白了(那就可以不用問(wèn)了)那范圍太大了，主題沒(méi)好好突現(xiàn)出來(lái)，只是在最后的幾分鐘簡(jiǎn)單帶過(guò)，初二學(xué)生潛意識(shí)里也知道“從幾個(gè)方面”來(lái)分析了吧，不如一開課就直接問(wèn)文章是“從幾個(gè)方面來(lái)講的”?；蛘呦茸鰝€(gè)“從幾個(gè)方面來(lái)講”的基本交待與鋪墊，也許有一點(diǎn)反應(yīng)。
后面的環(huán)節(jié)則要加板書或課件強(qiáng)調(diào)吧。我覺(jué)得，說(shuō)到第二句，學(xué)生就會(huì)丟掉前一句的;象這樣推理下來(lái)，能有多少人跟著走呢?學(xué)生或者信手由韁，橫沖直撞，大多仍處于只知其一的狀態(tài)，的確需要文章思維形式入手的邏輯性培訓(xùn)!
不過(guò)，長(zhǎng)期進(jìn)行文章思維形式入手的邏輯性閱讀教學(xué)，學(xué)生一定大有收獲!
怎么能老是老師提問(wèn)題呢?(未免有點(diǎn)公式化了吧)可以讓學(xué)生提問(wèn)題，別的學(xué)生回答，帶動(dòng)一下學(xué)生多參與。
就說(shuō)理性“說(shuō)明文”而言，從文章思維形式入手的邏輯性閱讀，也許更為適合。而邏輯性閱讀的方式，一直被有意無(wú)意漠視了。學(xué)生如果都有看待和分析事物用“從幾個(gè)方面來(lái)講的”意識(shí)，語(yǔ)文教材就好處理了?？冀滩?，就用教材;不考教材，老師則可以用自己編的教材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“從幾個(gè)方面來(lái)講”。省得讓學(xué)生往教參上套了還稀里糊涂或者一無(wú)所知。把閱讀文學(xué)作品和閱讀文章區(qū)別開來(lái)，而這是我們現(xiàn)在絕大部分教師沒(méi)有意識(shí)到的。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇四
《信客》是實(shí)驗(yàn)課本八年級(jí)下冊(cè)二單元的自讀課文，是當(dāng)代文化名人余秋雨的文章，他以質(zhì)樸典雅的言辭，將一個(gè)一輩子默默奉獻(xiàn)的信客的故事娓娓道來(lái)，意義深遠(yuǎn)耐人尋味，感情深沉蘊(yùn)藉。對(duì)于剛剛進(jìn)入初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要準(zhǔn)確理解文章的主旨還有一定難度，如何教呢?既不能“滿堂灌”，也不能“滿堂問(wèn)”，把現(xiàn)成的結(jié)論塞給他們。斟酌再三，我決定讓學(xué)生自讀自說(shuō);又將教學(xué)目標(biāo)定位于：創(chuàng)設(shè)富有人文營(yíng)養(yǎng)的語(yǔ)文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);走近普通人，了解信客，品味語(yǔ)言，品讀課文;感悟社會(huì)人生，激發(fā)學(xué)生把握正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
上課鈴響了，我走進(jìn)教室，向?qū)W生出示了幾張明星彩照，學(xué)生一下子活躍起來(lái)，七嘴八舌地談?wù)撝瑢W(xué)生的興趣給調(diào)動(dòng)了。我不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“世界上并不是每個(gè)職業(yè)者都像明星那樣引人關(guān)注，那樣閃耀奪目?！缎趴汀穼懥艘粋€(gè)歷經(jīng)滄桑而又默默無(wú)聞、矢志不渝、甘為他人作嫁衣的送信人——信客。正是這些默默無(wú)聞的人鋪墊了我們社會(huì)的基石，他們是社會(huì)的財(cái)富。你可曾注意過(guò)這些人的辛酸、苦與樂(lè)嗎?今天，我們角色互換，讓同學(xué)們也來(lái)當(dāng)老師，來(lái)說(shuō)說(shuō)信客的故事?！?/p>
看見(jiàn)學(xué)生們踴躍回答，我不禁感嘆，他們說(shuō)得真好!課文主要內(nèi)容的“點(diǎn)”已經(jīng)出來(lái)，現(xiàn)在應(yīng)該以“點(diǎn)”連“線”了。于是我趁熱打鐵提出一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們說(shuō)得真精彩!這篇文章的內(nèi)容很豐富，那么全文的脈絡(luò)是什么呢?”問(wèn)題一出，學(xué)生們又開始議論起來(lái)。幾分鐘后，幾個(gè)角落先后有人站起來(lái)，看來(lái)是他們推出的代表?！笆切趴停灤┤?。”“貫穿全文的是線索，就像《背影》中的背影一樣，而不是全文的脈絡(luò)?！币粋€(gè)學(xué)生趕緊糾正?！皯?yīng)該是他為什么做信客，為什么又不做信客的?！薄拔疫€有補(bǔ)充，他是怎樣做信客的”“他為什么可以當(dāng)一個(gè)好老師好校長(zhǎng)?！薄ぁぁぁぁぁ?wèn)題愈爭(zhēng)愈明，理解愈來(lái)愈深，我順手在黑板上板書了全文的脈絡(luò);再看學(xué)生，有些同學(xué)臉上露出了得意的笑容，有的迅速做下筆記，還有的似乎在思考。
“老師，我想說(shuō)作者在寫信客之前，為什么還要寫一個(gè)老信客呀，這樣的話，全文的脈絡(luò)是不是就會(huì)發(fā)生變化呢?”一石激起千層浪，剛才對(duì)全文脈絡(luò)有疑問(wèn)的學(xué)生似乎一下子找到了支持者，也同意這一觀點(diǎn)。我沒(méi)有立刻作答，只是問(wèn)了一句“真是這樣嗎?”就把問(wèn)題又拋給了學(xué)生。課堂中一時(shí)沉寂，學(xué)生陷入了思考?！叭拿}絡(luò)可以不變，因?yàn)槲恼轮攸c(diǎn)寫年輕信客，有主次之分?！币粋€(gè)學(xué)生打破了沉寂?！皩懤闲趴褪菫榱私o年輕信客做鋪墊?！庇钟袑W(xué)生補(bǔ)充?！袄闲趴鸵?yàn)椴孟乱粭l窄窄的紅綢而栽了跟頭，而年輕信客盡職盡責(zé)，以前者襯托后者?！蔽覍?duì)發(fā)言同學(xué)一一表示贊同，又因勢(shì)利導(dǎo)：“老信客詳盡地告訴年輕信客通郵線路，又以自己的教訓(xùn)來(lái)提醒年輕人，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這門職業(yè)的特點(diǎn)?！薄斑@說(shuō)明信客得終年跋涉，非常勞苦。”“以老信客慘痛的教訓(xùn)，來(lái)強(qiáng)調(diào)信客的職業(yè)道德‘就在一個(gè)信字’?！薄斑@兩位同學(xué)答得非常好”我接過(guò)話茬說(shuō)，“看來(lái)，特殊的職業(yè)有特殊的地方，那么這又造就了信客哪些不同于常人的品格和素質(zhì)呢?請(qǐng)同學(xué)們用一句話或一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括信客的品格，并寫在黑板上?！蔽野延懻撘?qū)π趴瓦@一人物形象性格品質(zhì)的思考。
課堂上安靜了一會(huì)兒，便又熱鬧了。一個(gè)學(xué)生飛快地在黑板上寫下了“恪盡職守”，看來(lái)信客的盡職盡責(zé)在他腦海中留下了深刻的印象;一個(gè)學(xué)生寫下了大大的“寬容忍讓”四個(gè)字，還有學(xué)生居然用了對(duì)聯(lián)形式“做事任勞任怨，待人誠(chéng)信無(wú)私”，多好的概括，既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)還對(duì)稱呢!只要激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們的創(chuàng)造力就能被挖掘出來(lái)，語(yǔ)文能力素養(yǎng)也就得到了提高!還有學(xué)生在不斷地寫，諸如“眼界開闊，閱歷豐富”等等，看著學(xué)生大膽地表現(xiàn)，我心中的擔(dān)心困惑消失得無(wú)影無(wú)蹤，教師適當(dāng)放手，把講臺(tái)讓給學(xué)生，既能解放老師，又能提高學(xué)生表達(dá)分析能力，何樂(lè)而不為呢!
《信客》出自學(xué)者之手，學(xué)者散文風(fēng)格比較典雅;本文寫信客，題材的特點(diǎn)又決定了語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。我讓學(xué)生再次精讀，仔細(xì)品味，然后用“我喜歡這句話，因?yàn)樗钡母袷綇奈恼碌脑~匯、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)言修辭、語(yǔ)言的造型力等等角度進(jìn)行賞析，品出語(yǔ)言的美點(diǎn)。任務(wù)完成了，一節(jié)課也很快過(guò)去了，我感到無(wú)比的輕松。
回到辦公室，我開始回顧深思。
教學(xué)前，我設(shè)計(jì)了這么幾個(gè)步驟：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課;快速閱讀，分述故事;討論合作，深入理解;啟發(fā)聯(lián)想，感悟人生。我想，創(chuàng)設(shè)明星光彩照人再轉(zhuǎn)到普通人雖然卑微卻也令人肅然起敬的場(chǎng)景，能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，“興趣是一切成功的前提”。而且新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中也強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。快速閱讀，則訓(xùn)練學(xué)生對(duì)教材信息進(jìn)行收集、分析和判斷的能力，增強(qiáng)思考力;進(jìn)而復(fù)述故事片斷，培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力和整體感知內(nèi)容的能力。討論探究合作，使學(xué)生深入體會(huì)文章語(yǔ)言，把握文章的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，注重張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性;啟發(fā)聯(lián)想，讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，更深層次地感悟文章的意境和內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力;培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
課堂上，我盡量少講，學(xué)生多看多說(shuō)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己了解文本、解讀文本，討論探究;然后引導(dǎo)學(xué)生由“感”而“悟”，感悟作品字里行間蘊(yùn)含的世間萬(wàn)象、人情事理、思想精神，感悟人物的人情人性美，感悟文章的語(yǔ)言美，從而了解社會(huì)生活，體會(huì)作者的寫作意圖。
記得課程改革專家組核心成員、華東師范大學(xué)教授巢宗祺在南山區(qū)語(yǔ)文研討會(huì)上就語(yǔ)文教育的特點(diǎn)概括為：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵;語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性;語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在感性把握。由于《信客》這篇文章本身具有很高的人文價(jià)值，學(xué)生喜歡，加上適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟，整堂課氣氛比較輕松活躍?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”。不忘工具性，關(guān)注人文性，我在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，使學(xué)生逐漸感受掌握的同時(shí)，受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。
這堂課我處理好了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的關(guān)系。教學(xué)中，我的主導(dǎo)作用首先在于引導(dǎo)學(xué)生閱讀方向，指導(dǎo)閱讀方法，讓學(xué)生跳讀精讀，提綱挈領(lǐng)，找出重要事件了解人物;引導(dǎo)學(xué)生思維思考方向，分清主次，抓住重點(diǎn)分析人物品質(zhì);既理解課文內(nèi)容，又探討寫作手法，進(jìn)而體會(huì)作者創(chuàng)作意圖。其次組織多種多樣的學(xué)生活動(dòng)：復(fù)述故事，漫談感悟，充分理解文章的人文精神思想要旨;品讀佳句，賞析語(yǔ)言，深入體會(huì)文章語(yǔ)言的質(zhì)樸而典雅、精辟而又暢達(dá);遷移拓展，馳騁思維，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)評(píng)生活，領(lǐng)悟人生真諦······訓(xùn)練、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，真正做到主導(dǎo)。
而學(xué)生則真正成為了學(xué)習(xí)的主體。如果說(shuō)剛上課時(shí)讓學(xué)生說(shuō)故事，他們還處于被動(dòng)的狀態(tài)，那么主動(dòng)提問(wèn)則是自主意識(shí)的反映，到后來(lái)分析人物性格、探討寫作意圖時(shí)，學(xué)生就完全是勇于大膽表現(xiàn)了。由“讓我說(shuō)”到“我來(lái)說(shuō)”到“我想說(shuō)”“我要說(shuō)”的過(guò)程，既注重了學(xué)生的個(gè)體差異，又充分體現(xiàn)了學(xué)生自我意識(shí)地覺(jué)醒，自主意識(shí)地加強(qiáng)，彰顯個(gè)性地需求，這又能促進(jìn)學(xué)生健全人格地形成，促進(jìn)學(xué)生地全面發(fā)展。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我用心傾聽(tīng)他們的觀點(diǎn)，平等地和他們對(duì)話交流，客觀地評(píng)價(jià)他們的回答;讓學(xué)生的觀點(diǎn)、學(xué)生的聲音、學(xué)生的活動(dòng)貫穿整個(gè)課堂，充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂上真正的主人。我發(fā)現(xiàn)適當(dāng)角色互換，把教材交給學(xué)生，把講臺(tái)讓給學(xué)生，未嘗不是一種好方法，看來(lái)我應(yīng)多多轉(zhuǎn)變觀念，正如新課標(biāo)的“教學(xué)建議”所說(shuō)“創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”
這樣，也就實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)指出的“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，也就完成了新課標(biāo)要求的知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的整合，實(shí)現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。
《信客》的教學(xué)，讓我深切體會(huì)到：處理教材，應(yīng)不忘工具性，關(guān)注人文性;運(yùn)用教材，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，以靈活變通;教學(xué)過(guò)程，遵循主體主動(dòng)原則，倡導(dǎo)自主合作探究。
《信客》的教學(xué)，也存在著不足之處。文章篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容較多，置于一個(gè)課時(shí)之內(nèi)對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)也許有一定難度，因而在教材的處理上，還需要更精細(xì)些，在教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，還需要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，等等。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇五
為方便教師更好的教學(xué)，今天，語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家推薦海燕教學(xué)反思?！逗Ｑ唷酚址Q《海燕之歌》，是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》的末尾一章。通過(guò)海燕教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。一起來(lái)看下吧!
海燕教學(xué)反思由查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編整理，僅供參考：
這學(xué)期我試講的第一篇課文是高爾基的《海燕》，上初中的時(shí)候我就特別喜歡這首散文詩(shī)。喜歡它高昂、充滿激情的語(yǔ)言。每次讀完后，心情總是久久不能平靜，海燕的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)所畏懼、敏捷智慧總能縈繞心間，令人振奮。
試講前我就準(zhǔn)備了海燕的講課稿，我想學(xué)習(xí)這篇文章就要做到：讓它在學(xué)生的心扉留下些許難忘的東西。我告訴學(xué)生要用心去傾聽(tīng)海燕的呼喚：讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!最好能讓海燕走進(jìn)你的心扉。首先，我以學(xué)生喜歡的動(dòng)植物為話題與學(xué)生進(jìn)行交談，整個(gè)氛圍是活躍了，但是卻無(wú)法把文中所要渲染的那種凝重的氣氛表現(xiàn)出來(lái)，白白浪費(fèi)了一些時(shí)間，而且也沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果。導(dǎo)入的不恰當(dāng)使試講的開頭有點(diǎn)不足。幸好，我的手機(jī)里有《命運(yùn)交響曲》這首曲子，我靈機(jī)一動(dòng)，把這首曲子播放出來(lái)。頓時(shí)，那鏗鏘的樂(lè)聲調(diào)動(dòng)了學(xué)生敏感的神經(jīng)，整個(gè)課堂籠罩著凝重的氣氛。在解讀作品時(shí)讓學(xué)生們多次朗讀作品，指導(dǎo)學(xué)生在傾聽(tīng)海燕的呼喚時(shí)，能在自己的頭腦中再現(xiàn)海燕翱翔在大海上的情景。
讓學(xué)生充分感受著海燕那戰(zhàn)斗的英姿，適時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生，我們的生活中有沒(méi)有這樣的海燕，我們從海燕的身上學(xué)到了什么?想一想，在我們身邊有沒(méi)有這樣一類人，或者讀了這篇課文后有什么感悟。我根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的內(nèi)容給予了及時(shí)地評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。有一個(gè)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，指出自己平時(shí)的不良行為，并說(shuō)會(huì)努力做一只戰(zhàn)勝自我的“海燕”。我表?yè)P(yáng)他能立足實(shí)際，對(duì)海燕的精神領(lǐng)悟深刻。接著，我又針對(duì)他所說(shuō)的較繁瑣、議論欠深刻的地方，給出了我的意見(jiàn)。有了這樣的示范后，我讓他們課下互相傾聽(tīng)類似的事件，發(fā)表意見(jiàn)。
在教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得我做得最好的一點(diǎn)是反復(fù)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，《海燕》是一首散文詩(shī)，兼有散文和詩(shī)歌的特點(diǎn)，所以朗誦環(huán)節(jié)是很重要的。我主要通過(guò)讓學(xué)生聽(tīng)讀﹑試讀﹑品讀﹑老師范讀這幾個(gè)朗讀教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生把握散文詩(shī)的節(jié)奏﹑重音、停頓和感情。其中，我覺(jué)得還可以再增加一個(gè)過(guò)程，就是用音頻范讀。我可以在網(wǎng)上找一個(gè)比較好的朗讀音頻，然后在課堂上播放，力求準(zhǔn)確。通過(guò)多讀，學(xué)生能更好的理解課文，同時(shí)學(xué)生能初步理解作者的思想感情，這比老師單一的去講要好的多。
在讓學(xué)生人找出課文中的象征、比喻等修辭手法并加以分析時(shí)，學(xué)生們能夠準(zhǔn)確地找出并加以分析，對(duì)海燕堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的形象以及海燕等的象征意義也有了準(zhǔn)確地把握，但由于我們?cè)囍v的時(shí)間有限，沒(méi)有拓展延伸，讓學(xué)生在課堂上多加練習(xí)，及時(shí)鞏固。因?yàn)闀r(shí)間有限，從一開始我就一直在根據(jù)我之前備課的順序講，但我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，我有點(diǎn)被動(dòng)了，按照教學(xué)目標(biāo)等一直在趕時(shí)間。當(dāng)時(shí)我應(yīng)該截取其中的某一個(gè)點(diǎn)來(lái)展開就好，現(xiàn)在就不會(huì)覺(jué)得處處都是重點(diǎn)，又都不是重點(diǎn)。
試講結(jié)束后，我認(rèn)為基本達(dá)到了教學(xué)任務(wù)。從學(xué)生朗讀的熱情和朗讀的效果看也很不錯(cuò)。尤其是在講完課文后我的最大的一個(gè)感受就是基本上做到了心里只有學(xué)生和我講的教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)在教學(xué)中出現(xiàn)了與自己的教學(xué)思路不同或所提出的問(wèn)題學(xué)生出現(xiàn)澀滯的情況時(shí)，并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而亂了手腳，而是隨機(jī)應(yīng)變。雖然這次試講出現(xiàn)了不少問(wèn)題，但是我相信，我會(huì)試講得越來(lái)越好。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇六
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《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》
1.理解游記的特點(diǎn)，理清文章的脈絡(luò)。
2.有感情地朗讀課文，在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美，感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。
3.抓住關(guān)鍵句，品味文章的語(yǔ)言魅力，理解關(guān)鍵詞句的含義。
4.領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力，民族精神的源頭。
第1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
觀看紀(jì)錄片《再說(shuō)長(zhǎng)江》第二集《重上江源》?！澳銖难┥阶邅?lái)，春潮是你的風(fēng)采”，聽(tīng)著這熟悉的旋律，令人浮想聯(lián)翩，歌詞中的“雪山”就是長(zhǎng)江的源頭——各拉丹冬雪山，它位于東經(jīng)91度07分，北緯33度29分?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合觀看的紀(jì)錄片，說(shuō)一說(shuō)各拉丹冬為什么會(huì)成為長(zhǎng)江的源頭呢。
今天我們學(xué)習(xí)馬麗華的游記散文《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》，揭開各拉丹冬神秘的面紗，感受雪域高原的壯美景色，體會(huì)作者表達(dá)的細(xì)膩而豐富的情感。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：整理內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
請(qǐng)同學(xué)通讀全文，從文中找出關(guān)于時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)。
明確：“我”游覽的是東南陽(yáng)坡。從第3自然段“在各拉丹冬以東幾公里處有牛糞可撿的草壩子上”可知游覽的是東南陽(yáng)坡。
2.本文是按照怎樣的順序組織材料的?找出第一天游覽中體現(xiàn)這一順序的詞語(yǔ)。
明確：按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換來(lái)組織材料(也是以“我”的游蹤為線索組織材料的)。敘述了“我”游覽各拉丹冬雪山的所見(jiàn)所感。詞語(yǔ)有：草壩子——冰河礫石堆上——走下礫石堆，接近冰山——此地海拔已超過(guò)六千米。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品讀課文，感受雪山壯美。
請(qǐng)同學(xué)們品讀第5—6自然段。
明確：遠(yuǎn)處全景：晶瑩連綿的冰峰;平坦遼闊的冰河;遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹冬統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅。近景(沿冰河接近冰山)：冰山像屏風(fēng)，精雕細(xì)刻著各種圖案;冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成。作者是按由遠(yuǎn)至近的順序來(lái)描繪的。感受：天地間浩浩蒼蒼;這一派奇美令人眩暈。
請(qǐng)同學(xué)們品讀第10—11自然段。
2.思考作者是從什么角度描寫哪些景物，抓住了景物什么特點(diǎn)，從中感受到了雪山怎樣的特點(diǎn)。
明確：觸覺(jué)：寫冰窟。特點(diǎn)：溫暖。
讓學(xué)生反復(fù)有感情地朗讀句子，通過(guò)反復(fù)朗讀加深對(duì)句子的理解及對(duì)作者的情感的把握。聽(tīng)覺(jué)：寫風(fēng)。特點(diǎn)：聲音大(呼嘯);不停息(川流不息);威力大(掃蕩)。
視覺(jué)：冰體。特點(diǎn)：晶瑩潔白;漂亮，千姿百態(tài)(挺拔的，敦實(shí)的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂掛冰的流蘇，像長(zhǎng)發(fā)披肩);熠熠爍爍，光彩奪目。
感受：是瓊瑤仙境;這波紋是否就是年輪。
明確：第5—6自然段是從低處觀賞描寫，第10—11自然段是從高處觀賞描寫，這樣從不同角度展現(xiàn)了各拉丹冬雪山的神韻。兩次寫觀賞雪山的感受，表現(xiàn)了作者對(duì)雪山認(rèn)識(shí)逐漸加深，對(duì)雪山的情感步步增強(qiáng)。也在讀者心中留下深刻印象。
請(qǐng)同學(xué)們品讀第12—14自然段。
4.這幾段描寫的重點(diǎn)是什么?作者從中感悟到了雪山怎樣的特點(diǎn)?
明確：描寫了礫石堆和堅(jiān)冰之下的流水。感悟：一刻不停，開始演繹長(zhǎng)江的故事。
第2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們跟著作者一起感受了各拉丹冬雪山的神異壯美，我們也感受到了造物主的偉力，今天我們來(lái)探討一下這篇文章語(yǔ)言的魅力，以及作者面對(duì)如此的美景，內(nèi)心所生發(fā)出的怎樣的情感震撼。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：賞析句子，感受語(yǔ)言魅力。
聯(lián)系上下文，品味下面的語(yǔ)句的妙處。
(1)陽(yáng)光使這位身披白色披風(fēng)的巨人變化多端：融雪處裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角與層次畢現(xiàn)，富有雕塑感。
明確：運(yùn)用比喻的修辭方法，將白雪覆蓋下的各拉丹冬雪山比作“身披白色披風(fēng)的巨人”，賦予雪山以生命，“變化多端”一詞，又寫出了這里自然環(huán)境嚴(yán)酷，天氣惡劣。
(2)頻頻小震醞釀著某一兩次大地震：手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛得不敢活動(dòng)，連夜高燒，不思飲食，……活動(dòng)時(shí)只能以極輕極慢動(dòng)作進(jìn)行，猶如霹靂舞的“太空步”。
明確：運(yùn)用比喻的修辭方法，把身體不適應(yīng)高山氣候比作“地震”，“手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛”比作小震，“連夜高燒”比作大震;把“動(dòng)作的緩慢”比作“太空步”，寫出了各拉丹冬雪山海拔高，氣候條件的嚴(yán)酷。
(3)我雙手合十，面向各拉丹冬威嚴(yán)的雪峰行了跪拜大禮。
明確：“行了跪拜大禮”這一動(dòng)作描寫，傳神地寫出了“我”的虔誠(chéng)及對(duì)各拉丹冬雪山的崇敬。
(4)遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹冬統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼。
明確：“白色金字塔”，暗示雪山猶如帝王一般，“統(tǒng)領(lǐng)”一詞又賦予雪山以帝王的行為，表現(xiàn)了各拉丹冬雪山的高大威嚴(yán)，令人敬畏。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味寫景，體會(huì)作者情感。
作者在寫景時(shí)，自然而然地產(chǎn)生了聯(lián)想想象，讓學(xué)生品讀課文，標(biāo)畫聯(lián)想想象的句子。
1.作者在觀賞雪山時(shí)，產(chǎn)生了哪些聯(lián)想和想象?
明確：(1)這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無(wú)所不能的創(chuàng)造力。
(2)端詳著冰山上縱橫的裂紋，環(huán)繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，冰川的前進(jìn)和后退，冰山的高低消長(zhǎng)，這波紋是否就是年輪。
(3)那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬(wàn)水之源的藏北高原流出，開始演繹長(zhǎng)江的故事。
2.這些聯(lián)想和想象中分別蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?
明確：第(1)句，“眩暈”的意思是“感到本身或周圍的東西旋轉(zhuǎn)”，這里是被眼前的奇?zhèn)サ木跋笏鄯?。贊美造物主的偉大神奇的?chuàng)造力，長(zhǎng)江源頭的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作。
第(2)句，由冰山的裂紋和波狀皺褶聯(lián)想到樹的年輪，賦予各拉丹冬雪山以生命，贊頌雪山的神奇，歷史久遠(yuǎn)，如同中華民族有著悠久的歷史一般。
第(3)句，“演繹”是“鋪陳，發(fā)揮”的意思，這里是說(shuō)堅(jiān)冰之下的流水，是圣潔的，是長(zhǎng)江的生命源頭，從這里開啟了長(zhǎng)江的生命之旅，長(zhǎng)江從此開啟了孕育生命，造福人類之旅，這流水，也是中華民族的生命之源，中華民族的歷史也同長(zhǎng)江一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
小結(jié)：作者從不同的角度寫景，抓住景物特點(diǎn)，運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，描繪了長(zhǎng)江源頭各拉丹冬雪山的神奇美麗，并賦予雪山以生命，寫景中蘊(yùn)含著作者對(duì)雪山的崇敬和贊美之情。作者又通過(guò)聯(lián)想和想象，抒發(fā)了對(duì)中華民族悠久歷史的贊美。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇七
1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導(dǎo)人。
如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月?tīng)到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中，但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。
三、閱讀課文.整體感知。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，北京小販貨郎的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段?？煞秩蟛糠?。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
學(xué)生朗讀課文第1至3段。
提問(wèn)：文章開頭在寫法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫什么內(nèi)容?
學(xué)生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說(shuō)是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂(lè)”和“聲樂(lè)”，然后重點(diǎn)寫“聲樂(lè)”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個(gè)方面寫“吆喝”，作者按時(shí)間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問(wèn)：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點(diǎn)又寫了什么?‘。
學(xué)生閱讀課文，找出相關(guān)的語(yǔ)句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點(diǎn)的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點(diǎn)是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，種類之多。
五、小結(jié)。
主要理解北京胡同里小販們?cè)谝雇戆l(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風(fēng)情。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
聽(tīng)寫詞語(yǔ)：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機(jī)應(yīng)變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。
學(xué)生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬(wàn)物復(fù)萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問(wèn)：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說(shuō)說(shuō)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。其三，叫賣的語(yǔ)言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等;有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽(tīng)，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大?！?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語(yǔ)言.
提問(wèn)：是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。
學(xué)生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆。
聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。
四、探究活動(dòng)。
1.讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。
2.吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結(jié)。
以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨(dú)到之處。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.搜集有關(guān)黃河的資料(文明、文化、災(zāi)難);了解一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中華兒女可歌可泣的英勇事跡。
2.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，整體感知并把握詩(shī)歌內(nèi)容。
3.學(xué)會(huì)有感情地朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌以熱烈的頌歌形式塑造的黃河形象，感受中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。
4.欣賞《黃河大合唱》這部不朽的音樂(lè)作品，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。
5.綜合探究，做一次黃河文化的巡禮，喚醒我們內(nèi)心深處的黃河情——保護(hù)母親河，了解黃河的現(xiàn)狀，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，以行動(dòng)保護(hù)汕頭的母親河——韓江。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2.正確理解歌詞大意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
2.在理解詩(shī)歌象征手法的基礎(chǔ)上，感受中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。(課內(nèi)一節(jié)時(shí)，課外一節(jié)時(shí))。
教學(xué)用具：authorware多媒體課件。
教學(xué)方法：自主、合作、探究;多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)(課內(nèi))。
一、導(dǎo)入新課并投影學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、音樂(lè)欣賞：點(diǎn)擊瀏覽圖片并欣賞《黃河頌》。(緊湊點(diǎn)擊圖片，進(jìn)入最后一張時(shí)緩緩拉動(dòng)文字框滾動(dòng)條)。
三、作家作品介紹。
課堂練習(xí)。(檢查預(yù)習(xí)：重點(diǎn)字詞的音、形、義)。
四、朗讀。(要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀)。
教師范讀。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
學(xué)生齊讀。
五、獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究：
1.解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字著眼點(diǎn)完全相同嗎?(第一節(jié)重點(diǎn)落在“黃河”上，第三節(jié)重點(diǎn)落在“中華兒女”上。)。
第二節(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個(gè)蓄勢(shì)階段，如果在文中找出一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?(即“望”字。)。
2.詩(shī)人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣概?
前文一直在寫黃河，標(biāo)題也是頌黃河，可詩(shī)歌最后四句卻在寫英雄兒女，是離題嗎?
3.請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，試用自己的語(yǔ)言概括黃河精神。
詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么作用?
詩(shī)人歌頌黃河“是中華民族的搖籃”，“筑成我們民族的屏障”，你是怎樣理解的?
如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”?
如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?
六、再朗讀。
在理解課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂(lè)，進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦。
小結(jié)。
七、對(duì)比閱讀，拓展練習(xí)。(于天命的散文《黃河頌》)。
八、布置作業(yè)：
閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來(lái)》。
欣賞《黃河大合唱》音樂(lè)，學(xué)唱《黃河頌》部分，并進(jìn)行表演唱。
完成《一課一練》。
九、板書設(shè)計(jì)：
黃河頌。
光未然。
序曲主體尾聲。
黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)望黃河頌黃河學(xué)習(xí)黃河精神。
第二課時(shí)(課外)。
十、利用綜合資源，通過(guò)瀏覽推薦的相關(guān)網(wǎng)頁(yè)，自主深入學(xué)習(xí)，完成教學(xué)目標(biāo)。
十一、教學(xué)后記：
一直擔(dān)心這種情感豐富的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌，難上!在圖像、音視頻等感性材料相對(duì)缺乏的情況下，僅僅靠“三寸不爛之舌頭”和一個(gè)自主學(xué)習(xí)的課件，學(xué)生是否會(huì)覺(jué)得過(guò)于枯燥無(wú)味呢?事實(shí)上，這種憂慮是多余的。
我借助同學(xué)們自己收集的相關(guān)背景資料介紹和本課件，尤其是在一次次的朗讀中，激發(fā)起他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，再加上播放、欣賞氣勢(shì)雄偉的歌曲《黃河頌》，學(xué)習(xí)《黃河頌》竟成了一節(jié)莊嚴(yán)肅靜的愛(ài)國(guó)教育課。
沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃河，但通過(guò)詩(shī)歌文字描繪及幾張黃河插圖，發(fā)揮學(xué)生的想象力，同時(shí)運(yùn)用學(xué)生潛在的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作精神，讓他們?cè)谛〗M里互讀，然后分批朗讀(1～30;31～60)，最后推選男女學(xué)生代表來(lái)朗讀，課堂的氣氛顯得十分活躍，朗讀時(shí)聲勢(shì)是一浪賽過(guò)一浪。
在朗誦中，我們贊美了黃河，歌頌了中華民族偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神，更讓我體味到了學(xué)生本身就是一股如黃河般彭湃的雄偉力量!
課余時(shí)間里，學(xué)生利用本課件繼續(xù)自主地深入地拓展學(xué)習(xí)。
課件設(shè)計(jì)以《黃河頌》為主體，以“黃河，母親河”為主題，是一堂學(xué)生自主學(xué)習(xí)課、音樂(lè)文學(xué)欣賞課、探究課，同時(shí)，整理相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生通過(guò)閱讀大量資源來(lái)自主學(xué)習(xí)了解黃河的文明、文化和“母親河”的災(zāi)難史以及現(xiàn)狀，是學(xué)生課余自主學(xué)習(xí)、探究的好幫手。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇九
l.誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2.理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神。
3.學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.教讀課。
2.一課時(shí)。
[媒體設(shè)計(jì)]。
1.多媒體：選取材料制作成課件。
2.錄音機(jī)：伴奏帶。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道木蘭這個(gè)人物嗎?哪一個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事?(學(xué)生講故事)木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)要點(diǎn))木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄。她替父從軍，是出于關(guān)心國(guó)家安危，體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿，而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活——這些，都表現(xiàn)了人民英雄的本色，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。好，我們就來(lái)共同看一看《木蘭詩(shī)》中是怎樣塑造木蘭的形象的。
二、整體感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生解決生字詞。
2.解題：《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
明確：(用課件打出)。
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè)府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
三、共同、研習(xí)課文。
1.二百年來(lái)，木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?請(qǐng)根據(jù)課文進(jìn)行探究分析。
明確：(學(xué)生的發(fā)言可能是多方面的，教師結(jié)合課件適當(dāng)引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生誦讀)。
文章開頭寫木蘭的停機(jī)嘆息，設(shè)置懸念，自然而然地引出了母親的發(fā)問(wèn)，木蘭的回答(板書：母問(wèn)女答)，富有生活實(shí)感，寫出了故事的開始。木蘭想到了什么?“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，“十二卷”(虛數(shù))的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。原來(lái)，是木蘭看到皇上征兵的文告，上面每卷都有父親的名字?！鞍敓o(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”木蘭既考慮到父老弟幼，無(wú)人從軍的困難，又考慮到天子征兵是為保家衛(wèi)國(guó)的大計(jì)，于是“愿為市鞍馬，從此替爺征”，表現(xiàn)出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過(guò)?？棁@息的考慮，毅然決定代父從軍。表現(xiàn)了木蘭的深明大義、勇敢堅(jiān)毅、忠孝兩全。
“東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”，寫出木蘭做入伍前準(zhǔn)備，連赴東西南北四市，匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具的情景，表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切心情(板書：急切準(zhǔn)備)和赴戰(zhàn)地途中的見(jiàn)聞、感受。先寫木蘭緊張籌備，整裝待發(fā)。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法，借以突出準(zhǔn)備工作的繁忙?！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺?！边@句詩(shī)寫出了木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營(yíng)地的荒涼。在荒涼夜間環(huán)境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情(板書：思親情切);從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概(板書：征途遙遠(yuǎn))。既表現(xiàn)了一個(gè)女孩子離家愈遠(yuǎn)，思親愈切的感情，又寫出了出征的歷程，行軍的疾速。讀著，我們好像聽(tīng)到了黃河的濤聲，燕山的馬嘶，看到主人公縱馬奔馳在漫長(zhǎng)崎嶇的征程，去迎接戰(zhàn)斗。
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想象一下木蘭十年征戰(zhàn)的情景?！叭f(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，是對(duì)上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)，引到描寫戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的作用，給我們描繪出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，穿過(guò)關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，這兩句詩(shī)渲染了戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和環(huán)境的艱苦，描寫簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，使我們好像聽(tīng)到了凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們?cè)谲娭兴逘I(yíng);使我們好像看到了寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們?cè)谏钜怪登??！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”寫出將士們出征十年，經(jīng)歷過(guò)上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái);木蘭身經(jīng)長(zhǎng)期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來(lái)。十年的征戰(zhàn)的血與火的考驗(yàn)，使木蘭經(jīng)受了嚴(yán)酷戰(zhàn)爭(zhēng)的磨煉，終于歷盡艱辛，屢克頑敵，成為建立了赫赫戰(zhàn)功的英雄而凱旋歸來(lái)。對(duì)一個(gè)改扮男裝的女孩子，有著多少不尋常的經(jīng)歷啊!在呵氣成冰的夜晚，木蘭肯定會(huì)有很多次思念家鄉(xiāng)的徹夜不眠，也肯定會(huì)有很多次懷著家丑國(guó)恨和戰(zhàn)友們風(fēng)馳電掣，越過(guò)數(shù)不清的山山水水去艱苦戰(zhàn)斗。
木蘭戰(zhàn)功卓著，入朝受賞，“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐?！翱珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，勛位如此之高，賞賜如此之多，然而，木蘭卻不屑一顧。她深切地懷念著故鄉(xiāng)。十年奮戰(zhàn)對(duì)她來(lái)說(shuō)，并非為了受賞加爵，而只是為了爭(zhēng)得安定地從事勞動(dòng)的生活權(quán)力，因此，木蘭堅(jiān)決地作出了解甲歸田的請(qǐng)求。處于長(zhǎng)期封建戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂中的人民，十分渴望和平美好的勞動(dòng)生活，他們把這一愿望，寄托于木蘭形象之中。木蘭辭歸這一情況的設(shè)置，正反映了人民群眾的理想?！稗o官”一節(jié)，在木蘭形象的塑造上有著十分重要的意義。木蘭在建立功勛后，沒(méi)有以此為階梯，進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)的行列。相反，卻解甲歸田，回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術(shù)形象，放射出耀眼的光彩，也使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的人民性，而有別于封建文人的作品。
“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”這幾句詩(shī)寫出了木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè)的情景，富有濃郁的生活氣息和親切意味。“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，這幾句詩(shī)寫出了木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來(lái)，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。到此為止“完成了木蘭這一藝術(shù)形象的最后一筆，一個(gè)淳樸、勤勞，既英武豪放，又美麗動(dòng)人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人們的眼前。“出門看火伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長(zhǎng)期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭穿上男裝，在戰(zhàn)場(chǎng)上馳聘格斗時(shí)，同男戰(zhàn)士一樣吃苦，一樣勇敢，根本分不清是男是女。木蘭以超出一般男子的卓著功勛和蔑視功名富貴的美好心靈，受到了人們由衷的贊美。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束。(分析時(shí)，要求學(xué)生反復(fù)誦讀，達(dá)到當(dāng)堂成誦)。
明確：(學(xué)生自主探究，討論發(fā)言)(木蘭形象分析)木蘭既是一個(gè)女孩子，更是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國(guó)家需要的時(shí)候，挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)家盡忠效勞，表現(xiàn)出深明大義、勇敢堅(jiān)毅，果斷的效國(guó)忠心和英雄氣概。從軍十二年，她憑著自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力和機(jī)智謹(jǐn)慎，女兒身份一直沒(méi)被揭穿。在凱旋歸來(lái)后，她不貪圖富貴，甘愿過(guò)回簡(jiǎn)單安定的農(nóng)家生活。她是我國(guó)古代北方優(yōu)秀勞動(dòng)?jì)D女的象征。
3.你打算做一個(gè)什么樣的人?(學(xué)生自由發(fā)言)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇十
首先，在清點(diǎn)人數(shù)后，我板書本堂課的課文題目《鄧稼先》及如下教學(xué)目標(biāo)：找出文中直接贊美鄧稼先的語(yǔ)句，探究在記敘基礎(chǔ)上的議論，抒情的特點(diǎn)。
接著，我在檢查完生字、生詞預(yù)習(xí)效果之后，就和全班學(xué)生們通過(guò)討論交流，在課本上共同找出議論，抒情的語(yǔ)句。等學(xué)生們將語(yǔ)句劃好后，我就直接以第三部分《鄧稼先與奧本海默》為范例，引導(dǎo)學(xué)生們互相合作探究本文在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的好處。我先叫學(xué)生找出剛才已劃出的第九、第十兩小段中有哪些詞語(yǔ)是關(guān)鍵詞語(yǔ)，請(qǐng)你試著說(shuō)明這些詞語(yǔ)各自概括了這一部分的哪些內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣表達(dá)思想情感有什么好處。在提出并板書上述問(wèn)題后，我就要求學(xué)生們以同桌為單位來(lái)對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行討論，必要時(shí)可舉手請(qǐng)我指導(dǎo)。在學(xué)生討論中，我則注意盯住那些后進(jìn)生，一則防他們的搗亂，二則可對(duì)他們加以指導(dǎo)。最后我將討論結(jié)果及時(shí)總結(jié)并板書，詳細(xì)地板書為：作者在敘述的基礎(chǔ)上議論抒情，使議、抒的語(yǔ)句內(nèi)涵豐富，情感真摯;對(duì)比和烘托手法的運(yùn)用，使敘述內(nèi)容更加具體充實(shí)，讓讀者更鮮明地感受到鄧稼先作為中國(guó)人的氣質(zhì)品格。這些議抒語(yǔ)句既飽含贊美深情，又富有感染力。
由于話題切合現(xiàn)實(shí)生活，而且富有趣味和啟迪性，于是學(xué)生們的注意力仿佛一下子又恢復(fù)了，他們紛紛展開討論，然后紛紛舉手積極發(fā)表自己的看法。對(duì)第一個(gè)問(wèn)題，有的學(xué)生說(shuō)：楊振寧認(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)民黨還要反攻大陸，祖國(guó)連年戰(zhàn)亂可能搞不了科研工作，所以不肯回來(lái)。有的則說(shuō)：因?yàn)槊绹?guó)人不肯放他回國(guó)。有的還說(shuō)：因?yàn)樗睦掀挪豢辖o他回來(lái)。對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，有的學(xué)生說(shuō)：楊振寧教授現(xiàn)在可利用暑假回國(guó)培養(yǎng)我國(guó)的物理博士生們，可幫我國(guó)博士生們多在國(guó)際刊物上發(fā)表論文。有的則說(shuō)：他可多介紹他的同事和學(xué)生們來(lái)中國(guó)應(yīng)聘高新技術(shù)方面的高級(jí)工程師崗位。有的還說(shuō)：他可發(fā)動(dòng)在美國(guó)的廣大同胞們給清華大學(xué)捐獻(xiàn)一批書籍、科研設(shè)備及一筆以他的名字命名的楊振寧物理獎(jiǎng)學(xué)金等。對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，有的學(xué)生認(rèn)為很有必要，因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)在出外留學(xué)的學(xué)生很多，那么他們?cè)趪?guó)外可能會(huì)遇到人身財(cái)產(chǎn)等方面的安全問(wèn)題，因此，我國(guó)應(yīng)出臺(tái)這部法規(guī)來(lái)保護(hù)他們。有的學(xué)生認(rèn)為我國(guó)政府還應(yīng)該多研究如何安置歸國(guó)留學(xué)生們的問(wèn)題。可以專門為他們制定優(yōu)惠的求學(xué)，創(chuàng)業(yè)等方面的政策、貸款。有的則補(bǔ)充說(shuō)：可以專門在大連、天津、上海、?？诘妊睾３鞘性O(shè)立中國(guó)留學(xué)生創(chuàng)業(yè)國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)等，以便留學(xué)生們不再千方百計(jì)地在外國(guó)滯留，為人所用，而是能夠高高興高地回國(guó)創(chuàng)業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。對(duì)于第四個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們連雙差生也積極發(fā)言了，有的認(rèn)為：我們應(yīng)該少派些留學(xué)生，以便減少更多的美元外匯。我們可以利用暑假來(lái)聘請(qǐng)楊振寧等華裔教授歸國(guó)任教，對(duì)退休的外國(guó)教授也可盡量將他們“搶”到我國(guó)養(yǎng)老，最好在我們海南設(shè)一個(gè)世界級(jí)的退休教授養(yǎng)老村，這些教授可以在養(yǎng)老村里享受到最好的自然環(huán)境，最好的生活護(hù)理。屆時(shí)可長(zhǎng)期組織我國(guó)一批中年教授們?cè)谑罴贂r(shí)來(lái)海南教授養(yǎng)老村，使他們從退休教授身上學(xué)到豐富的知識(shí)。有的則補(bǔ)充說(shuō)：我國(guó)還可聘請(qǐng)一些留學(xué)生將自己上課的過(guò)程制作成教學(xué)vcd片，分期寄回國(guó)內(nèi);或者我國(guó)可向世界各著名學(xué)府購(gòu)買其教學(xué)vcd，屆時(shí)經(jīng)過(guò)翻譯后，還可使我國(guó)大部分學(xué)生及教授們免去學(xué)外語(yǔ)之苦。有的甚至說(shuō)到世界各大知名學(xué)府應(yīng)該共同合作，開展網(wǎng)上遠(yuǎn)程教學(xué)，并且學(xué)歷可聯(lián)合共認(rèn)等看法。
不知不覺(jué)中，下課鈴聲響了，而學(xué)生們有的還在下面爭(zhēng)著舉手和熱烈地討論著，而我也忙著記錄學(xué)生們的看法和我的看法。由此可見(jiàn)，新課程的實(shí)施不但促進(jìn)了我和學(xué)生們的教學(xué)關(guān)系不斷得到密切，而且還促使我和學(xué)生們不斷生成新的看法。在下一節(jié)課《聞一多先生的說(shuō)和做》的課堂教學(xué)中，有個(gè)學(xué)生甚至主動(dòng)向我質(zhì)疑：為什么聞一多先生不把研究唐詩(shī)的任務(wù)分配給他所正在教的大學(xué)生們，這樣不是有利于將來(lái)能培養(yǎng)出更多的“聞一多式”的學(xué)者嗎?這個(gè)質(zhì)疑讓我感到了新課程的實(shí)施的確是開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。眾所周知，創(chuàng)新是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要素質(zhì)之一，由此可見(jiàn)，新課程的實(shí)施，是我們民族生死存亡的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，我們廣大教師們應(yīng)該共同努力，多加交流，認(rèn)認(rèn)真真地走好這條路!
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇十一
二、導(dǎo)入新課：
普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦?美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。介紹詩(shī)人：弗羅斯特(1874-1963)美國(guó)詩(shī)人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過(guò)許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人，美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
三、朗讀詩(shī)篇。
四、合作探究。
1、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義?明確：詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
3、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇，為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢?明確：見(jiàn)教參“問(wèn)題研討”
四、感悟哲理學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理?
五、分清象征與比喻的概念。什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?
象征：用具體的事物表示某種特殊的意義。明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。
六、積累聯(lián)想。
1、古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L(zhǎng)歷程上的體驗(yàn)。
七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。
教后記：在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)?詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。教會(huì)學(xué)生去怎么做。
《未選擇的路》教學(xué)反思。
本首詩(shī)學(xué)習(xí)安排了一課時(shí)，全詩(shī)一共四節(jié)。第一節(jié)：他站在人生的路口上，他兩條都想去，他看一條路到盡頭。第二節(jié)：他選擇人少的一條路，這條路充滿挑戰(zhàn)。第三節(jié)：他想留下一條路改日再來(lái)走，但路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。他知道自己不可能再回來(lái)了。第四節(jié)：他回憶他的往事，又想起了那片森林，未選擇的那條路。這首詩(shī)表面上說(shuō)的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法，與我們上冊(cè)課本中學(xué)過(guò)的《在山的那邊》《行道樹》一樣。在這一點(diǎn)上，讓學(xué)生好好回顧以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，如“山”與“?！钡南笳饕饬x，學(xué)生就更容易理解。
作者抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩(shī)人選擇的是人們司空見(jiàn)慣的林中岔道，來(lái)闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。詩(shī)的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同，但其中卻蘊(yùn)含著極大的比喻意義，第四節(jié)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從林中之路躍到描寫人生之路，“而我選擇了人跡更少的一條，/從此決定了我一生的道路?！边@結(jié)句寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨，具有深刻的象征性和哲理性。詩(shī)人以含蓄清新、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光，并且通過(guò)對(duì)自然景物的描寫，反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾，詩(shī)還注意引起人們的聯(lián)想，把理性與不情感融于一首短詩(shī)之中，深化了這首詩(shī)的意蘊(yùn)，給人以豐富的啟迪。詩(shī)人是通過(guò)優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達(dá)把哲理隱含其中并傳遞給我們讀者的。
但有一點(diǎn)，學(xué)生可能不大理解，即詩(shī)歌雖然寫到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路。這樣能引起人們對(duì)人生選擇的思索，所以要讓學(xué)生充分理解這一點(diǎn)。另外，這也是為了深化文章主題。那些未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。
從本詩(shī)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
八年級(jí)語(yǔ)文教案人教版電子書篇十二
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要選擇某個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點(diǎn)，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點(diǎn)取得牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。在分析《雷電頌》一文時(shí)，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。”一句入手設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這一句運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?
2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩(shī)人對(duì)它們持什么態(tài)度?
3、主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
〖讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)·讓學(xué)生自己主動(dòng)體驗(yàn)〗。
“新課標(biāo)”中指出，要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，建立以探究、理解親身實(shí)踐、分享與合作為特征的新型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正理解知識(shí)的意義，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
八年級(jí)下冊(cè)第二單元中《雷電頌》是郭沫若的《屈原》中最高潮的部分，并且它產(chǎn)生于特定的時(shí)代背景下，如果學(xué)生不了解這些，很難讓學(xué)生把握屈原的思想性格。于是在上課前，我給學(xué)生留下兩個(gè)問(wèn)題，一是在網(wǎng)上查找《屈原》的全文，二是找出郭沫若寫這部話劇的時(shí)代背景。第二天在上課時(shí)，我仍然遇到了難題，就是學(xué)生不能夠把屈原當(dāng)時(shí)被誣陷流放時(shí)的心情讀出來(lái)，于是我就又留下一個(gè)作業(yè)，根據(jù)《屈原》的劇本改編成小話劇。學(xué)生自愿分成三個(gè)小組，自己安排角色，有編劇、導(dǎo)演、演員等，并且要在演出之后評(píng)出最佳編劇獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳主角獎(jiǎng)和最佳配角獎(jiǎng)，給他們一個(gè)周末的時(shí)間來(lái)排練。演出時(shí)，三個(gè)組分別按照他們對(duì)劇本的不同理解演繹了不同版本的《屈原》。其中第一個(gè)小組忠實(shí)于原文，“小屈原”的剛毅不阿的形象表現(xiàn)得鮮明生動(dòng)，而第三組卻演繹了一場(chǎng)《屈原》的喜劇賀歲片，其中“小南后”的形象狠毒而可愛(ài)，博得了陣陣掌聲，表演完畢，就是由大家來(lái)評(píng)選“最佳”，大家共同推選了第一組的“屈原”。我問(wèn)大家，為什么第三組的掌聲最響，而卻沒(méi)有獲得“最佳”呢?第一組的同學(xué)說(shuō)，屈原的這出戲是表現(xiàn)了屈原被誣陷被流放，寫了當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的囂張，正義得不到伸張的悲劇，而第三組的同學(xué)卻把它演成了喜劇，歪曲了作者的原意。我及時(shí)地對(duì)此給予極大的肯定，并且告訴同學(xué)們，文學(xué)作品中的形式是為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的，第三組的同學(xué)們之所以這樣編排說(shuō)明了他們沒(méi)有很好地把握劇本的思想內(nèi)容，但是他們的這種創(chuàng)意值得肯定，最后追加了一個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)，以資鼓勵(lì)。在這次活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作學(xué)習(xí)能力、處理和解決問(wèn)題的能力，學(xué)生將課文表演出來(lái)，，學(xué)生將課文表演出來(lái)的這個(gè)過(guò)程就是對(duì)課文的進(jìn)一步加深理解的過(guò)程。在具體的表演過(guò)程中，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)先前對(duì)課文的解讀有很多不全面，不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤的地方，從而又形成了對(duì)課文的一種全新的認(rèn)識(shí)和理解，得到了老師在課堂上高談闊論的講解所得不到的效果。
〖淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的和諧教育·文學(xué)的和諧〗。
學(xué)習(xí)《雷電頌》就要從屈原所處的時(shí)代，所經(jīng)受的挫折，來(lái)了解它的社會(huì)性，從而達(dá)到文學(xué)和諧的更高境界。因此，語(yǔ)文課堂的文學(xué)和諧不僅僅局限于它的欣賞功能，也包含它所涵蓋的社會(huì)性，和批判性，這就是文學(xué)和諧的更高要求。也是語(yǔ)文教學(xué)的更高要求。教師在教學(xué)中如何把文學(xué)和諧更好地與語(yǔ)言和諧結(jié)合起來(lái)，如何把它從學(xué)生的主動(dòng)地位中開發(fā)出來(lái)，教師就要注重引導(dǎo)，從社會(huì)的角度去引導(dǎo)，從文學(xué)的角度去引導(dǎo)，從歷史的角度去引導(dǎo)，從生活的角度去引導(dǎo)。從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)和諧。
〖設(shè)置一節(jié)課的詩(shī)意結(jié)尾〗。
在《雷電頌》一課的結(jié)尾，我深情地朗頌道：“‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒’，這就是屈原;‘長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，這就是屈原;‘余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，這就是屈原。他堅(jiān)持真理，寧死不屈，用一生鑄就了‘可與日月?tīng)?zhēng)光’的巍巍人格。那行吟江畔、佇立風(fēng)中的身影牢牢地定格在歷史的時(shí)空中，已經(jīng)成為永恒的愛(ài)國(guó)者的象征……”
〖新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注“體驗(yàn)”·“關(guān)注體驗(yàn)”是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然要求〗。
前提下，讓學(xué)生再來(lái)朗讀，此時(shí)此刻，學(xué)生的朗讀就有那個(gè)味道，能置身于當(dāng)時(shí)屈原那種為理想奮斗的心情中，抑揚(yáng)頓挫，情感把握比較到位，情感體驗(yàn)讓學(xué)生在快樂(lè)中尋到知識(shí)的真諦。
〖讓語(yǔ)文課堂多幾次高潮·電教媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用〗。
利用電教媒體新授，喚起學(xué)生的有意后注意，形成第二次高潮隨著教學(xué)內(nèi)容的深化，學(xué)生的興趣將慢慢減退、消失。這個(gè)時(shí)候教師就要充分利用電教手段，繼續(xù)吊起學(xué)生“胃口”，以喚起學(xué)生的有意后注意。如教《雷電頌》這段長(zhǎng)篇獨(dú)白時(shí)，教師播放金乃千的錄音朗誦，就能夠收到一種不可言喻的效應(yīng)?；鹨话銦霟岬那楦?，詩(shī)一般美麗的語(yǔ)言，雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，如狂飚，如迅雷，如閃電，很快便掀起師生的情潮，屈原那忠貞不屈、正義凜然、英勇悲壯的高大形象，活生生地屹立在師生面前。在這樣濃烈的情感氛圍中，學(xué)生情不自禁地跟著錄音高亢激昂地誦讀起來(lái)：“鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!”學(xué)生沉醉于時(shí)而深沉舒緩，時(shí)而澎湃激越，時(shí)而樂(lè)觀明朗的戲劇道白聲中，被點(diǎn)燃的愛(ài)國(guó)情感也就如同火焰一般不可遏制地噴發(fā)升騰。
〖多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣〗。
如教《雷電頌》一文時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié)：在講授新課前，先播放《橘頌》的背景畫面，再配以《屈原》插曲，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，為屈原的悲慘命運(yùn)扼腕痛惜，然后再播放全文的朗讀錄音。那高亢的、激憤的朗讀聲，把學(xué)生帶到了屈原的身邊，要和他一起對(duì)風(fēng)雨雷電進(jìn)行憤怒的斥責(zé)，要和他一起燒毀一切土偶木梗，要和他一起追求光明和正義?！澳サ恫徽`砍材功”，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，后面的教學(xué)也就會(huì)收到事半功倍的效果了。
〖新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育·教材中的藝術(shù)美〗。
藝術(shù)美是自然美、社會(huì)生活美的集中表現(xiàn)，是語(yǔ)文教學(xué)美育因素的主要內(nèi)容。就語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)看，藝術(shù)美應(yīng)包括內(nèi)容美與形式美。內(nèi)容美即題材、思想、主題情節(jié)的美;形式美即語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、風(fēng)格的美?！独纂婍灐分跃哂姓鸷橙诵牡牧α?，就是因?yàn)樽髌窐?gòu)思的奇特，借助自然界雷電的磅礴氣勢(shì)，馳騁豐富的想象，以表現(xiàn)人物內(nèi)心的憤怒，使情為景生，景為情活，達(dá)到情景和諧的地步;同時(shí)寫景內(nèi)外交織、抒情騰挪有致，并運(yùn)用排比句與疊詞疊句，加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
〖把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)挖掘語(yǔ)文教學(xué)心理教育資源·在作品背景中去挖掘〗。
語(yǔ)文教材中所選的所有作品都是具有很高藝術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值、審美價(jià)值的，大部分作品的創(chuàng)作都有其深厚的歷史背景，這些背景中存在豐富的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的資源。如教學(xué)郭沫若的話劇接選《雷電頌》時(shí)，教師向?qū)W生較為仔細(xì)地介紹話劇《屈原》的創(chuàng)作背景，學(xué)生就會(huì)明白《屈原》所反映的生活既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，郭沫若借屈原的悲劇，展示了一切光明與黑暗，正義與邪惡，自由與專制，愛(ài)國(guó)與賣國(guó)的不可調(diào)和的斗爭(zhēng)，起到了借古喻今，古為今用的作用。學(xué)生自然就會(huì)被文中屈原崇高的愛(ài)國(guó)精神所感染，學(xué)生對(duì)屈原的崇敬之情便會(huì)油然而生，自然也會(huì)領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情。從而使學(xué)生受到健康的心理教育。
〖語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練〗。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言，主要不是依靠理性分析，而是靠語(yǔ)言的直接感受和積累。如《雷電頌》一文，郭沫若先生借愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之口，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)進(jìn)行了慷慨悲壯的控訴。學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)反復(fù)的朗讀，體會(huì)屈原的內(nèi)心獨(dú)白。如“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”學(xué)生可以學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)表達(dá)自己的情感。從對(duì)風(fēng)雷電的呼喚，到義正言辭的譴責(zé)，再到屈原堅(jiān)強(qiáng)意志的體現(xiàn)，無(wú)一不是從朗讀中想象劇中的情景，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界。
〖讓智慧的火花綻放〗。
在執(zhí)教《雷電頌》一文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)反復(fù)閱讀，將課文瀆正確，讀流利，在理解課文的基礎(chǔ)上，讀出感情，入情入境，以達(dá)到自悟的程度，(感悟是個(gè)性閱讀的靈魂。感悟是由文字所指到能指的升華，是表層意義到深層內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)深化，是讀者在已有的知識(shí)系統(tǒng)、情感體驗(yàn)、智力水平基礎(chǔ)上的對(duì)作品的感受和領(lǐng)悟，擴(kuò)展和想象，提高與創(chuàng)新。)然后，讓學(xué)生自由發(fā)言，談自己閱讀的體會(huì)、感受、困惑，并讓每節(jié)課的小秘書作好學(xué)生漫談?dòng)涗?，沒(méi)想到學(xué)生閱讀、悟，卻悟出了個(gè)性，而個(gè)性與個(gè)性的碰撞就會(huì)閃爍出耀眼的智慧火花。
不信，請(qǐng)欣賞欣賞學(xué)生智慧的火花是如何綻放的：
小才女姚瑤打頭說(shuō)：“讀了這劇本，我被劇本詩(shī)一般的具有磅礴氣勢(shì)的語(yǔ)言所感染”，然后她帶著激情，朗誦了--段“鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗惰里的東西，毀滅，毀滅，毀滅!”
思維敏捷的毛磊說(shuō)：“我被主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷所震撼，也為黑暗勢(shì)力的丑惡而痛恨，為美好事物的摧殘而痛心?！?/p>
聰穎的班長(zhǎng)羅敏說(shuō)：“大家都知道，《雷電頌》是郭老先生歷史劇《屈原》第五幕，這個(gè)部分，寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白，面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。”
善探究竟的肖福鐘說(shuō)：“學(xué)了這篇文章，聯(lián)系時(shí)代背景，我覺(jué)得郭沫若老先生寫此劇的目的是借古喻今，用中華民族歷史上堅(jiān)持正義，反對(duì)邪惡的斗爭(zhēng)史跡來(lái)教育我們，鼓舞我們通過(guò)歷史人物屈原之口，表達(dá)了人民的要求和希望”，精彩精辟的發(fā)言，贏來(lái)同學(xué)們陣陣熱烈的掌聲。
大家七嘴八舌，氣氛熱烈。
這時(shí)，素有大將風(fēng)度的學(xué)習(xí)委員嚴(yán)思陽(yáng)在上一輪掌聲未停，就馬上接著說(shuō)：“剛才你們說(shuō)的都精彩，這精彩來(lái)源于這篇文章課文太有特色，你看：
1、激情似火焰般熾烈;。
2、氣勢(shì)如海潮殷磅礴;。
3、雄渾壯闊，撼人心魄，總之，總之，太感人，太感人了!”
好接嘴小精靈任濤也陳述了他獨(dú)到的見(jiàn)解：“就嚴(yán)思陽(yáng)剛才的話題為何文章那么感人，具有如此的魅力，我認(rèn)為，應(yīng)該歸納出下面幾點(diǎn)：
1、奇特的想象，宏偉的氣勢(shì)，閃耀著革命浪漫主義的光輝;。
2、擬人手法的運(yùn)用，直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果，反復(fù)排比手法，既增強(qiáng)了文章抒情的效果，有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，又具有詩(shī)人的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力?！闭坡曉俅雾懫稹?/p>
理智的洪宇：“我說(shuō)，還有形象可感的象征手法……”
感情細(xì)膩的劉琦說(shuō)：“……”
真是異彩紛呈，精妙迭出。
……掌聲經(jīng)久不息。
課還在繼續(xù)，這樣的課你不覺(jué)得精彩么?這樣的效果不令人驚喜嗎?整個(gè)課堂，它是以學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，以小組交流切磋為輔，教師也應(yīng)邀參與小組交流，參與到學(xué)生中去……課堂氣氛活躍，既培養(yǎng)了學(xué)生自主探究閱讀的習(xí)慣，學(xué)生自主閱讀能力也就在這樣愉悅的自讀自悟中得到了提高。
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要選擇某個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點(diǎn)，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點(diǎn)取得牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。
在分析《雷電頌》一文時(shí)，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞?！币痪淙胧衷O(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這一句運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?
2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩(shī)人對(duì)它們持什么態(tài)度?
3、主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
