在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇一

蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校墻壁也會說話?！睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人，教育人的地方，它不僅僅僅是一個教室，操場的概念，同時也是一個環(huán)境，文化的理念。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。

校園文化是一個立體化，開放性的概念。它包括了諸多的因素，如硬件建設(shè)的物的因素，教師，學(xué)生的人的因素，以及人與物，教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。

一所學(xué)校尤其是有著較長歷史的文化名校，在其自身的發(fā)展中，必然有其文化的積淀。一代一代的教師和學(xué)生，在各個不一樣歷史時代里的不懈追求與努力，本身就為學(xué)校增添了一筆無形的但影響深遠(yuǎn)的文化果實。這些文化積淀是學(xué)校教育的重要文化資源。鹽步中心小學(xué)建校幾十年，她取得的成就為人稱道，校內(nèi)建有“書法見長”的校雕，校史展覽室里展示的學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)是最佳的題材。這天，學(xué)校的師生員工在新的歷史條件下不斷追求的足跡也將成為學(xué)校文化的一個新的資料，也將成為學(xué)校未來發(fā)展中的文化積淀。

有人曾說：美的環(huán)境是一部立體的，多彩的，富有吸引力的教科書。它有利于學(xué)生陶治情操，凈化心靈，激發(fā)靈感，啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。鹽步中心小學(xué)在進行校園外表形象具體設(shè)計和布局的時候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用，便于教學(xué)和維修。校園的每一個角落都是師生和一些著名書畫家的書畫作品，這些作品見證了我?！皶嬕婇L”的發(fā)展歷程。

從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設(shè)計，藝術(shù)構(gòu)思。校園世界是充滿教育好處的生活世界。?；?、校雕、校歌、校訓(xùn)，每一天都熏陶著學(xué)生的心靈。校園物質(zhì)文化景觀凝聚著歷史的，文化的，社會的信息，它集中反映了一所學(xué)校的文化價值觀念的主流，尤其反映了教育目標(biāo)的價值取向，學(xué)生在與其無數(shù)次的“視界融合”中不斷得到陶冶和塑造，人與自然的融合，讓人的心靈得到凈化，志趣變得高尚，道德得到升華。

校園里，學(xué)生每一天漫步于陶園，他們欣賞著各種各樣的植物，觀賞著水池里游動著的錦鯉。學(xué)生們怕踩疼了腳下的小草，怕驚動了水池在游玩的魚兒。長期以來，我們堅持“以德育人”的工作思路，構(gòu)成“團結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。從教風(fēng)建設(shè)入手，定期組織教師進行政治思想學(xué)習(xí)、開展以“正師德、強師能、樹師表”為主要資料的教師論壇，端正教育觀念，樹立“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的新觀念，倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的教育理念，透過典型示范、評價導(dǎo)向增強教師教書育人的用心性與主動性，重塑“敬業(yè)、愛生、鉆研、開拓”的師表新形象。

其次，我們堅守學(xué)校這一精神禮貌建設(shè)主陣地，以“五愛”教育為主線，開展“創(chuàng)禮貌班級、樹優(yōu)良班風(fēng)”為主要資料的建立活動，透過廣播、宣傳欄、德育走廊、?？雀鞣N載體，透過午讀、班隊會、思品課、綜合實踐活動課等途徑，對學(xué)生進行基礎(chǔ)道德教育和行為規(guī)范養(yǎng)成教育，以啟迪、熏陶、感化和塑造的方式引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為，幫忙他們科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和禮貌行為，在學(xué)生中營造“愛國守法、尊師守紀(jì)、團結(jié)互助、勤奮好問”的良好風(fēng)氣。

第三，我們重視構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。一方面，要求教師要尊重學(xué)生，以發(fā)展的目光看待學(xué)生，善待每一位學(xué)生的過錯；要以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率；要加強學(xué)生心理健康教育，重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)。另一方面，要求學(xué)生遵照《守則》《規(guī)范》的要求，尊師守紀(jì)，團結(jié)友愛。鹽步中心小學(xué)倡導(dǎo)良好的師生人際關(guān)系，鼓勵教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導(dǎo)，去打通人的思想，打動人的感情，激勵人的意志，那么學(xué)生必能“投之以桃，報之以李”。尊重，熱愛，信賴?yán)蠋?。所以，我們更大程度上要求教師用自我的人格魅力影響學(xué)生。

從管理入手，促進學(xué)生自治，讓學(xué)生自我教育自我。良好班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、校風(fēng)的構(gòu)成，關(guān)鍵在教師，落實在學(xué)生。使學(xué)生成為管理自我的主人。推進學(xué)生“自主管理、自我教育、自主學(xué)習(xí)、自我實踐”的教育教學(xué)改革，對加強學(xué)校德育工作的針對性、實效性、主動性和時代性具有用心作用。

學(xué)校從辦學(xué)實踐中認(rèn)識到，學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的構(gòu)成和變化，在很大程度上并不完全是教師教育的結(jié)果，而是家庭教育，學(xué)生相互影響、相互交往的結(jié)果。學(xué)校在充分征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，確立了學(xué)生日常管理的德育評價體系，制定了學(xué)生綜合素質(zhì)評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生明了是非界限，在日常生活和學(xué)習(xí)中自我約束自我、自我教育自我，有效地促進了學(xué)生由看管型向自覺型的轉(zhuǎn)變。

從加強校園文化環(huán)境建設(shè)入手。學(xué)校以思想道德教育為重點，以愛國主義教育為主線，以日常養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)為突破點，以月主題活動為載體。著力提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義觀念、良好的行為習(xí)慣和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。為此，學(xué)校采取措施凈化、美化校園（校園文化墻），利用電視臺、櫥窗、黑板報、廣播站、圖書室等多種途徑和方式宣傳正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，有效地發(fā)揮其耳濡目染、潛移默化的教育功能，使學(xué)生于不經(jīng)意中增長知識、開拓視野，提高潛力，陶冶情操。

鹽步中心小學(xué)在多年教育科研實踐中構(gòu)成了一支強有力的骨干教師隊伍，構(gòu)成了一批在校內(nèi)外有較高聲譽教師?，F(xiàn)任教師中，高級教師60多人。教師的整體素質(zhì)很高，為學(xué)校開展教育教學(xué)科研奠定了良好基礎(chǔ)。為了全面貫徹落實國家的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，促進學(xué)校教改科研工作，實現(xiàn)“以科研樹名校，以創(chuàng)新促發(fā)展”；“書法見長，和諧發(fā)展”的辦學(xué)目標(biāo)，鹽步中心小學(xué)制定教改科研規(guī)劃，擬定建設(shè)以素質(zhì)教育為中心包括素質(zhì)教育體系，師資保障體系，教育技術(shù)體系，現(xiàn)代管理體系四大體系；提出了“向科研要質(zhì)量，向科研要名師”的口號，在科研工作中實現(xiàn)從個體科研向群眾科研轉(zhuǎn)變，從單純寫教研論文向全面提高教育教學(xué)質(zhì)量轉(zhuǎn)變。

同時，未來的教育需要我們立足校本研究，學(xué)校鼓勵廣大教師要大力開展多種形式的校本教研活動，將研究作為教師教學(xué)生活的重要資料，倡導(dǎo)反思性教學(xué)，鼓勵同伴合作與互助，努力改善教師的教學(xué)方式和轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，鼓勵教師大膽進行教育教學(xué)改革，參與課題研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，研究，撰寫教育教學(xué)個案，生成體現(xiàn)個性的教學(xué)風(fēng)格，促進教師由教書匠向研究者轉(zhuǎn)變。

未來的教育還需要我們樹立終身學(xué)習(xí)理念，促進學(xué)習(xí)化組織建設(shè)。學(xué)校透過多種活動在教師群體中大力宣傳終身學(xué)習(xí)的好處，樹立終身學(xué)習(xí)的理念；鼓勵教師參加多種形式的學(xué)習(xí)（包括學(xué)歷教育，有組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以及非正規(guī)學(xué)習(xí)的自學(xué)，看書，讀報或其他學(xué)習(xí)）提倡教師群體成員在生活中，交往中，工作中進行學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)教師群體成員間透過問題研究，觀點爭論，提高思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)潛力；為教師帶給學(xué)習(xí)的機會和條件，激勵教師自覺學(xué)習(xí)，構(gòu)成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)校真正成為一個學(xué)習(xí)化組織。透過這些途徑，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了一個有利于教師研究，成長，成材的環(huán)境，使教師能在這樣的環(huán)境中得到可持續(xù)發(fā)展，從而，為學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展帶給最有力的保障。

第二課堂我校校園文化的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載。因此，為了發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，鍛煉學(xué)生的潛力，推動素質(zhì)教育，長期以來，我校高度重視第二課堂建設(shè)，已經(jīng)構(gòu)成較為完整的第二課堂體系。

目前學(xué)校第二課堂共有科技方面有：車模，創(chuàng)造發(fā)明小組；藝術(shù)方面有：合唱團，舞蹈隊，書畫美術(shù)等；體育方面有：籃球隊，乒乓球隊，武術(shù)隊等。文學(xué)方面有：廣播站，校園電臺詩朗頌等。同時還有佛山小記者和南海小記者。第二課堂全校90%的學(xué)生參加，具有廣泛的群眾性。第二課堂立足校園，用心活動，已成為弘揚校風(fēng)，引導(dǎo)健康潮流的生力軍，已成為同學(xué)們激發(fā)潛能，揮灑智慧的天地。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇二

農(nóng)民文化生活日趨豐富，文化需求得到提升。但忽視農(nóng)村文化建設(shè)、忽視農(nóng)民精神需求的傾向依然存在。農(nóng)民文化生活相對單一，文化消費水平總體偏低，加上農(nóng)村文化設(shè)施落后、公共文化產(chǎn)品供給量少、需求水平及自身素質(zhì)不高等原因，許多富裕起來的農(nóng)民得不到精神文化上的滿足，一些腐朽落后的文化垃圾趁機占領(lǐng)農(nóng)村文化市場，與構(gòu)建社會主義和諧社會不協(xié)調(diào)。以下是小編為你提供的關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報告，歡迎閱讀!

根據(jù)市委關(guān)于學(xué)習(xí)實踐活動第一階段工作安排，我深入到高平市馬村鎮(zhèn)西牛莊村、野川鎮(zhèn)文化站、西溝村、河西鎮(zhèn)蘇莊村，通過實地察看、入戶訪談、聽取匯報、座談討論等形式，就農(nóng)村文化建設(shè)進行了調(diào)查研究，聽取了各方面的意見和建議。同時，深入聯(lián)系點市教育局、興高能源進行了調(diào)研。結(jié)合同全市文化界人士座談討論的情況，總的來講，我市的農(nóng)村文化建設(shè)成效比較明顯，同時問題也較為突出，需要我們加大工作力度，確保農(nóng)民群眾共享文化發(fā)展成果。

一、我市農(nóng)村文化建設(shè)取得的主要成效。

近年來，我市各級黨委、政府日益重視農(nóng)村文化建設(shè)，關(guān)注農(nóng)民，加大投入，改善服務(wù)，營造農(nóng)村文化建設(shè)的濃厚氛圍，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活，培育鄉(xiāng)村的文明風(fēng)尚，推動農(nóng)村文化建設(shè)取得了明顯成效。目前，全市有澤州縣和陽城縣2個全國文化先進縣、城區(qū)和高平市2個省級文化先進縣、50個市級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、200個市級特色文化村。

第一，增加了農(nóng)村公共文化資源。文化建設(shè)資金投入逐年增加，全市文化體育和娛樂業(yè)投入9255萬元，同比增長59.68%，農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)費保障有了較大突破。連續(xù)多年組織開展廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等文化惠民工程和三下鄉(xiāng)、四進社區(qū)服務(wù)活動，緩解了農(nóng)民群眾看戲難、看圖書難、看電影難、看電視難的問題。10月份，正式啟動文化低保工程，4個月來，市、縣兩級財政共支付160余萬元，為300個貧困村送電影3600場，送戲104場，建立農(nóng)民書屋35個;累計回收最低生活保障對象購書補助卡29806張，為貧困村和最低生活保障對象送圖書56000冊，全市近20萬群眾開始受益。

第二，改善了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。目前，縣級兩館建設(shè)初見成效，沁水縣文化館、圖書館和陵川縣文化活動中心(兩館合一)主體工程已完工，陽城縣圖書館已經(jīng)立項，城區(qū)、澤州縣的兩館建設(shè)均已列入重要議程。20，全市新建、改建鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站32個。全市40%的村建設(shè)有文化活動室。全市現(xiàn)有農(nóng)家書屋300多個，藏書100余萬冊。同時，將村黨支部活動室、農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等資源整合為一體，用于開展農(nóng)村文化活動，提高了農(nóng)村公共資源共享率和農(nóng)村文化活動的集聚力。就高平市野川鎮(zhèn)文化站和西牛莊村、西溝村、蘇莊村來講，文化氛圍濃厚，基礎(chǔ)設(shè)施較好，文化建設(shè)惠及到了全村百姓。

第三，拓展了農(nóng)村文化活動形式。一是同節(jié)慶活動相結(jié)合，如陵川縣的紅葉節(jié)、澤州縣的金秋小康文化旅游月、沁水縣的柳宗元文化節(jié)、高平市的炎帝文化節(jié)、城區(qū)的白馬禪寺祈福節(jié)等，打造了文化品牌。二是與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，每年春節(jié)、元宵節(jié)，市區(qū)和各縣都要組織一系列群眾性文化活動，如陽城縣的皇城相府杯民間藝術(shù)擂臺賽、澤州縣的八音會擂臺賽、高平市西牛莊村、蘇莊村、姬家山村的春節(jié)文藝演出等，豐富了群眾精神文化生活。三是與文明創(chuàng)建相結(jié)合，在全市廣大農(nóng)村開展了創(chuàng)建十星級文明戶活動，推動了鄉(xiāng)風(fēng)文明。西牛莊村創(chuàng)新十星級文明戶的做法受到了中央文明委的肯定。

第四，發(fā)揮了農(nóng)民文化主體作用。在送文化的同時，各級政府還十分重視種文化工作，利用傳統(tǒng)和重大節(jié)日、集市、廟會等，開展民間藝術(shù)和民俗活動，吸引群眾參與。鼓勵指導(dǎo)民間力量興辦了八音會、手工藝品、根雕、石藝、個體放映隊、農(nóng)民書屋等文藝團體。這些自辦文化組織，大都以自我投資、自愿組合、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展的方式組建，為群眾提供了豐富多彩、喜聞樂見的文化服務(wù)。幫助創(chuàng)建了一批文化示范戶，開展了特色文化村評選，把廣大農(nóng)民組織到了文化建設(shè)當(dāng)中，推動了農(nóng)村文化發(fā)展。

二、我市農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題。

我市農(nóng)村文化建設(shè)總體上呈現(xiàn)出了較好的發(fā)展局面，但用科學(xué)發(fā)展觀的要求來看待和衡量，同全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)還不相適應(yīng)，同經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的要求還不相適應(yīng)，同農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)，有的問題還比較突出。主要表現(xiàn)為：

第一，農(nóng)民群眾素質(zhì)偏低。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，20，全市222萬人口中，初中文化程度的占一半，小學(xué)文化程度的占33%，大專以上的只有不到4%。就農(nóng)村來講，受教育程度更低，初中文化程度以下的占到了90%以上，其中小學(xué)文化程度的占一半多。如何提高農(nóng)民素質(zhì)，這是農(nóng)村文化建設(shè)中面臨的最大課題。

第二，文化基礎(chǔ)設(shè)施滯后。目前，全市六個縣市區(qū)的文化館、圖書館建設(shè)不平衡，城區(qū)只有190平方米，澤州縣租借，高平市1800平方米，陽城縣2031平方米，沁水縣在建，陵川縣400平方米;各縣市區(qū)的圖書館，只有陽城縣達到了國家最低評估標(biāo)準(zhǔn)。84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦事處)的綜合文化站，除年新建改建的32個外，其余的均不達省定標(biāo)準(zhǔn)，其中有一半文化站無法開展正?；顒印Ｈ?337個行政村(居委會)，60%的村莊沒有文化活動場所，已建成的文化活動室也有一半以上沒有達標(biāo)。無文化陣地，有陣地?zé)o器材，大部分器材十分陳舊的狀況還普遍存在，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的任務(wù)十分繁重。

第三，文化產(chǎn)品供應(yīng)不足。大部分農(nóng)村受場地、經(jīng)費、人才的限制，文化活動手段簡單、形式陳舊、內(nèi)容單一，群眾參與率不高。每年相關(guān)部門都要組織送戲、送圖書、送電影下鄉(xiāng)，但覆蓋率不高，不能滿足農(nóng)民群眾的實際需要，仍然存在看電影難、看圖書難、看戲難的現(xiàn)象。一些地方青壯年大量外出務(wù)工，對留守的老年人、婦女、兒童，如何組織開展文化活動，特別值得研究。

第四，農(nóng)村文化隊伍薄弱。一方面，農(nóng)村文化工作人員不足。比如澤州縣，17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，綜合文化站的在編在崗人員只有9名，而且大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的主要精力放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)布置的各項中心工作，真正做文化工作的不多，專干不專的現(xiàn)象還比較普遍。另一方面，農(nóng)村文化工作人員的素質(zhì)不高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站站長大多數(shù)沒有經(jīng)過文化主管部門的考核選任，而是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府自行安排干部兼任，許多人員沒有藝術(shù)專業(yè)特長，存在著專業(yè)不專、后繼乏人的狀況。

第五，農(nóng)村文化發(fā)展失衡?？h與縣之間、鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間、村與村之間，因資源條件不同，經(jīng)濟建設(shè)差異較大，文化建設(shè)也呈現(xiàn)出同樣的發(fā)展趨勢?？傮w上看，經(jīng)濟相對發(fā)達的地方，文化建設(shè)相對較好;經(jīng)濟欠發(fā)達的.地方，文化建設(shè)也處于相對的貧困狀態(tài)。

第六，文化體制機制缺失。有的地方把不住四位一體的建設(shè)格局，沒有把滿足農(nóng)民群眾的文化需求作為發(fā)展目標(biāo)，沒有把保障農(nóng)民群眾的文化權(quán)益作為民生重點，文化設(shè)施被擠占、挪用的現(xiàn)象還比較普遍，文化工作也總要讓位于經(jīng)濟建設(shè)、重點工程、農(nóng)村穩(wěn)定等工作;有的地方對文化建設(shè)的戰(zhàn)略、步驟、重點、項目、保障等環(huán)節(jié)，沒有系統(tǒng)的、具體的指導(dǎo)意見和目標(biāo)要求，不同程度地存在著隨意性、無序性的問題;有的地方對農(nóng)村文化建設(shè)缺乏嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，對農(nóng)村文化投入缺乏規(guī)定性的制度保證，對農(nóng)村文化發(fā)展缺乏有力的政策支撐。這些都直接影響了農(nóng)村文化建設(shè)的進程。

三、推動農(nóng)村文化繁榮發(fā)展的思路與對策。

針對我市農(nóng)村文化基礎(chǔ)差、農(nóng)村文化建設(shè)難、農(nóng)民群眾素質(zhì)低、精神文化生活貧乏的實際，當(dāng)前，應(yīng)重點抓好四項工作?？筛爬樗膫€一，即做好一個總體規(guī)劃，建立一套體制機制，打造一支人才隊伍，推進一項創(chuàng)建活動。

第一，做好一個總體規(guī)劃。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，與城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)相銜接，制定和實施農(nóng)村文化建設(shè)專項規(guī)劃，明確目標(biāo)任務(wù)和方法步驟，指導(dǎo)農(nóng)村文化建設(shè)。總的目標(biāo)要求，一是強化公共文化服務(wù)，豐富農(nóng)村群眾精神文化生活，保障農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益;二是加強文化陣地和人才隊伍建設(shè)，引導(dǎo)和滿足農(nóng)民群眾的文化需求，保證農(nóng)民群眾共享文化發(fā)展成果;三是堅持用文化熏陶人、感染人，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，確立社會主義核心價值觀;四是發(fā)掘、保護、開發(fā)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，壯大農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，繁榮發(fā)展農(nóng)村文化市場。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的大局和方向。

第二，建立一套體制機制。一要加大政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度，建立農(nóng)村文化活動經(jīng)費正常增長的保障機制，設(shè)立農(nóng)村文化發(fā)展資金，擴大公共財政覆蓋范圍，提高文化經(jīng)費用于鄉(xiāng)村的比例，同時用好國家和省里的扶持政策，推動農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。到，縣級兩館應(yīng)全部達到國家一級館標(biāo)準(zhǔn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站應(yīng)全部達到省定目標(biāo)，村級文化活動中心應(yīng)擴大數(shù)量、提升檔次，有效扭轉(zhuǎn)我市農(nóng)村文化設(shè)施落后、公共文化產(chǎn)品供應(yīng)不足的局面。二要加大文化資源向農(nóng)村的傾斜力度，建立政策推動機制，實施文化低保工程和文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋工程，解決看書難、看戲難、看電影難的問題，保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益;推進廣播電視村村通工程，擴大有線電視覆蓋面，確保農(nóng)民群眾既能聽到中央和省委的聲音，又能聽到市委市政府的聲音。三要加大農(nóng)村文化建設(shè)管理力度，建立農(nóng)村文化建設(shè)考核評價機制，把文化投入、設(shè)施建設(shè)、活動開展、農(nóng)民受惠、遺產(chǎn)保護、隊伍建設(shè)等具體指標(biāo)，列入各級領(lǐng)導(dǎo)干部的考核范圍，把農(nóng)村文化建設(shè)列入創(chuàng)建文明縣城、文明村鎮(zhèn)、文明單位的評價體系，激發(fā)出社會各界的文化自覺意識。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的核心和要害。

第三，打造一支人才隊伍。在政府職權(quán)范圍內(nèi)，深化農(nóng)村文化隊伍體制改革，創(chuàng)新農(nóng)村文化隊伍管理制度，理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及其人員的崗位職責(zé)、日常管理、機構(gòu)編制、工資福利、學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方面的關(guān)系和機制，提高文化工作人員的基本待遇，解決無人干事的問題。通過舉辦培訓(xùn)班、選送深造、骨干示范、專干下鄉(xiāng)等多種形式，培養(yǎng)一批音樂、美術(shù)、書法、剪紙、文學(xué)等多門類的農(nóng)村文藝人才，發(fā)展一批八音會、小劇團、秧歌隊等群眾性文藝組織，鼓勵引導(dǎo)他們開展群眾喜聞樂見的文藝活動，建立一支永不離村的文藝隊伍。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的前提和保證。

第四，推進一項創(chuàng)建活動。堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體發(fā)展，以中心城市、縣城、小城鎮(zhèn)、新農(nóng)村四位一體文明創(chuàng)建為抓手，以城市的標(biāo)準(zhǔn)建農(nóng)村，以市民的理念育農(nóng)民，推動城市文明和農(nóng)村文明的聯(lián)動對接。在創(chuàng)建內(nèi)容上，與新農(nóng)村建設(shè)同步，治理五亂(亂倒垃圾、亂倒糞便、亂貼廣告、亂設(shè)攤點、亂建房屋)、推動四改(改水、改廚、改廁、改圈)、達到六化(環(huán)境整潔化、村莊園林化、街道明亮化、飲水安全化、能源新型化、住房舒適化)，改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境;抓好十星級文明戶、鄉(xiāng)村好人、美德家庭等創(chuàng)建活動，抓好村規(guī)民約、紅白理事會、道德評議會、婦女兒童禁毒禁賭會等工作，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。在創(chuàng)建要求上，突出群眾得實惠，引導(dǎo)城市資金、技術(shù)、人才向農(nóng)村流動，推動政務(wù)、法治、人文、市場、生活、生態(tài)六大環(huán)境建設(shè)向農(nóng)村延伸，使農(nóng)民群眾共享文明創(chuàng)建成果。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的主題和載體。

總之，農(nóng)村文化建設(shè)是一項緊迫的、長期的、艱巨的任務(wù)，又是一項常抓常新的工作。在學(xué)習(xí)實踐活動中，應(yīng)把農(nóng)村文化建設(shè)作為一個重要的實踐課題，解決農(nóng)村文化建設(shè)存在的突出問題，構(gòu)筑農(nóng)村文化建設(shè)的長效機制，提高農(nóng)村文化建設(shè)水平，并以此為突破口，帶動全市文化大發(fā)展大繁榮，使全市人民共享文化建設(shè)成果，為我市的轉(zhuǎn)型發(fā)展、安全發(fā)展、和諧發(fā)展提供精神動力和文化條件。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇三

西吉縣位于寧夏南部，屬于典型的黃土高原丘陵區(qū)，是全區(qū)人口第一大縣和少數(shù)民族聚居縣，全縣下轄19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、306個村，4個居委會，總?cè)丝?0.8萬人，其中回族人口28.76萬人，占全縣總?cè)丝诘?7%，總面積3144平方公里。文化建設(shè)方面，西吉縣文化旅游廣播電視局于20xx年7月由原文化局、旅游局、廣電局機構(gòu)合并成立，下轄文化館、博物館、電視臺、文工團、圖書館五個事業(yè)單位，實有人數(shù)175人，專業(yè)技術(shù)人員166人。新建文化藝術(shù)中心一個，錢幣博物館一個，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站19個，其中新建標(biāo)準(zhǔn)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站6個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級設(shè)有科教文衛(wèi)中心19個，工作人員62名。

20xx年以來，先后為全縣18個鄉(xiāng)文化站、24個村文化室、37個農(nóng)民文化戶、21個農(nóng)民文藝團隊和5個社區(qū)文藝團隊配發(fā)了全部設(shè)備；為19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)信息資源服務(wù)點、68個村級信息資源服務(wù)點按要求配發(fā)了設(shè)備，為306個農(nóng)家書屋配齊了價值612萬元的書柜和書籍，實現(xiàn)了全縣306個村農(nóng)家書屋全覆蓋。

文化設(shè)備全部配發(fā)到位，并且建立了相關(guān)財產(chǎn)賬目管理，使用情況存在各種不同情況。鄉(xiāng)站點財產(chǎn)由鄉(xiāng)政府統(tǒng)一管理使用，其中五個標(biāo)準(zhǔn)化站點，進行集中管理使用，基本發(fā)揮作用，其余各鄉(xiāng)鎮(zhèn)因無專門文化場所和專職文化工作者，設(shè)備在鄉(xiāng)政府分散管理使用；村文化室、農(nóng)民文化戶、農(nóng)民（社區(qū)）文藝團隊所配備的設(shè)備，都能嚴(yán)格管理，但使用率較低，缺乏鄉(xiāng)一級指導(dǎo)，發(fā)揮文化惠民作用不夠明顯。

西吉縣基層文化設(shè)施建設(shè)，特別是農(nóng)村基層文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，雖然有了一定的發(fā)展，但農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總體規(guī)模和水平明顯滯后于經(jīng)濟、社會的發(fā)展。與廣大農(nóng)民群眾日益增長的文化生活需求很不適應(yīng)。目前存在的困難和問題主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、管理體制不順?，F(xiàn)有文化站（中心）的管理，條塊分割，難以協(xié)同。機構(gòu)改革后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站撤銷，成立了鄉(xiāng)科教文衛(wèi)中心，原鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員交鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理，以塊塊（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）管理為主的文化專職人員，身兼數(shù)職，有效投入文化工作的精力、時間不到２０％；以條條（文化局）管理為主的文化行政部門無法對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的人、財、物等行使有效的管理，縣鄉(xiāng)在文化工作管理上嚴(yán)重脫節(jié)。

2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)及社區(qū)無文化陣地現(xiàn)象嚴(yán)重，西吉縣還有13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)需建設(shè)文化站，306個村均沒有獨立的村文化室，目前均利用黨員活動室“一室多用”，面積小，無法開展活動。

3、經(jīng)費短缺，難以正常開展活動。據(jù)了解，西吉基層文化單位特別是文化站工作經(jīng)費普遍沒有列入本級財政預(yù)算，正常活動無法開展,如新營鄉(xiāng)文化站因經(jīng)費等原因已經(jīng)連續(xù)幾個月沒有開展活動。

4、設(shè)施設(shè)備利用率低，活動貧乏單一，缺乏吸引力。文化站沒有建立起完善的管理機制和工作制度，工作目標(biāo)不明確，工作效能較低。有的文化站（室）雖開展了一些活動，但活動形式單調(diào)，內(nèi)容陳舊，不能有效的吸引群眾參加活動。

5、文化站建設(shè)規(guī)劃不盡合理。西吉縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，除了新建的6個標(biāo)準(zhǔn)文化站外，其余的文化站與鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)建在同一處，農(nóng)民群眾很難進入文化站（中心）開展讀書和文體活動，文化站（中心）實際成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的活動室。在新建的6個中，個別站選址不合理，存在安全隱患，如火石寨鄉(xiāng)文化站地勢低洼，不易防洪。

6、人員老化嚴(yán)重，培養(yǎng)、培訓(xùn)不夠。思想觀念較為陳舊，工作缺乏熱情，部分文化專干因年齡較大或其他原因長期不在崗。近年來一些文化站雖然調(diào)進和新增了人員，但專業(yè)不對口，無法較好的勝任文化工作。

造成文化站存在上述問題的原因很多，其中主要有：一是文化政策落實不到位；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在機構(gòu)改革中劃歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府管理后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對文化工作重視不夠，工作中存在“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象，沒有切實擔(dān)負(fù)起建設(shè)和管理好文化站的責(zé)任，使文化站處于無人關(guān)心、無人過問的境地，文化站和文化工作人員完全被邊緣化；三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟困難，投入不夠。

1、提高認(rèn)識，調(diào)動各種積極因素，扎實推進基層文化設(shè)施建設(shè)。

觀念的轉(zhuǎn)變，是解決問題和困難的前提。而認(rèn)識的提高，又是轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)。扎實推進基層文化設(shè)施建設(shè)是貫徹落實黨的十七屆六中全會的重要舉措，也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村不可或缺的重要環(huán)節(jié)，基層文化建設(shè)只能加強，不能削弱，必須大力推進建設(shè)進程。千難萬難，不要“難”文化，千苦萬苦，不要“苦”文化。在有限的可利用資源中，優(yōu)先考慮文化建設(shè)，或優(yōu)先傾斜于文化建設(shè)。

2、理順管理體制，“領(lǐng)導(dǎo)”與“指導(dǎo)”和諧一體，形成農(nóng)村文化發(fā)展的新格局。

按照規(guī)定，縣（市）區(qū)文化局是政府的文化行政主管部門，文化站是基層全民事業(yè)單位。因此建議將基層文化站實行定編、定崗、定員，將業(yè)務(wù)、人員、工資等關(guān)系交由縣文化與體育局，實行人、財、物垂直管理，相應(yīng)增加基層文化站的人員編制，人員實行選聘制，在全縣范圍內(nèi)自由流動，其工資待遇，業(yè)務(wù)經(jīng)費納入縣級財政支出。設(shè)施建設(shè)投入，凡地方投入的產(chǎn)權(quán)歸地方，凡上級政府扶持支持的，產(chǎn)權(quán)歸縣政府，交由文化主管部門代管。這樣才有利于“領(lǐng)導(dǎo)”和“指導(dǎo)”的和諧一體，有利于專業(yè)隊伍的培育，調(diào)動專業(yè)人員的積極性；有利于為地處相對偏僻、閉塞的農(nóng)村基層文化站，構(gòu)建新的發(fā)展平臺，實現(xiàn)基層文化站以文養(yǎng)文，自我發(fā)展，逐步形成自己的文化產(chǎn)業(yè)，變“伸手要錢”為“市場掙錢”。這不僅能豐富農(nóng)民多彩的文化生活，也拓寬了文化站的功能和生存空間，符合“政府支持、培養(yǎng)主體、市場運作、增強活力”農(nóng)村新文化建設(shè)的思路構(gòu)想，把農(nóng)村文化站變成廣大農(nóng)民求知的課堂，求美的窗口，求藝的樂園，求富的良友。

3、要堅持“送文化”與“種文化”兩條腿走路。

農(nóng)村文化的“脫貧致富”，農(nóng)民文化權(quán)益的最終保障，除了必要的送文化加以幫助和引導(dǎo)外，關(guān)鍵的還是讓農(nóng)民成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。只有在通過“三下鄉(xiāng)”等形式“送文化”的同時，采取有力措施，大力培養(yǎng)和發(fā)展民間文化隊伍，進一步加強農(nóng)村業(yè)余文藝團體、文化戶等業(yè)余文化隊伍的建設(shè)，發(fā)揮文化能人在活躍農(nóng)村文化、傳承民間文化方面的作用，將官辦文化與民辦文化有機結(jié)合，打造一支“永遠(yuǎn)不走”的農(nóng)村文化隊伍來“種文化”，才能讓文化在農(nóng)村落地生根、開花結(jié)果。

4、著眼農(nóng)村文化長遠(yuǎn)建設(shè)，著力培養(yǎng)一批農(nóng)村文化骨干。

一是加強培訓(xùn)工作體系建設(shè)。充分發(fā)揮各級文化機構(gòu)對基層文化的指導(dǎo)、輔導(dǎo)、培訓(xùn)職能，逐步完善基層文化骨干培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，加強對基層文化工作者的培養(yǎng)、培訓(xùn)，不斷提高他們的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時，進一步加強對社會文化骨干及各類業(yè)余文藝人才的培養(yǎng)、培訓(xùn)。

二是大力培養(yǎng)和發(fā)展民間文化隊伍。進一步加強農(nóng)村業(yè)余文藝團體、文化戶等業(yè)余文化隊伍的建設(shè)，積極鼓勵民辦社會文化團體、民辦文化類非企業(yè)單位、文化經(jīng)營戶和文化專業(yè)戶的發(fā)展，對植根民間、活躍于基層的各類民間藝術(shù)團體及藝人，支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道，引導(dǎo)他們開展健康的文化活動，充分發(fā)揮其在活躍基層文化生活中的作用。

三是大力發(fā)展文化志愿者隊伍。結(jié)合青年志愿者西部計劃、三支一扶項目，大力發(fā)展文化指導(dǎo)員和公共文化志愿者隊伍，充分發(fā)揮“民間藝術(shù)大師”、“民間工藝大師”、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等文化能人、文化名人的積極作用，努力建設(shè)一支在活躍基層文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面發(fā)揮重要作用的民間文化隊伍。

5、加大政策扶持，推動農(nóng)民文藝團隊健康有序發(fā)展。

在這次調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民文藝團隊在繁榮發(fā)展基層群眾文化中發(fā)揮著重要作用，因此，要大規(guī)模扶持村級農(nóng)民業(yè)余文藝團隊建設(shè)。積極協(xié)調(diào)各級財政進一步加大對農(nóng)民業(yè)余文藝演出團隊的扶持力度，對有條件的業(yè)余文藝團隊實行產(chǎn)業(yè)化、市場化的管理，對多年來堅持面向當(dāng)?shù)厝罕姺?wù)，受到當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姀V泛歡迎和好評的業(yè)余文藝團體給予必要的扶持。真正把民營文化機構(gòu)和團體納入公共文化服務(wù)體系統(tǒng)一管理，在資金扶持、評估定級、職稱評聘等方面享受與國辦文化單位同等的待遇。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇四

近年來，德州兩級法院高度重視法院文化建設(shè)，緊密結(jié)合法院工作特點和文化建設(shè)規(guī)律，把文化建設(shè)融入到各項工作之中，通過思想文化的引領(lǐng)、行為文化的規(guī)范、制度文化的約束、物質(zhì)文化的展現(xiàn)，不斷增強文化建設(shè)的針對性和實效性，使法院文化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相互協(xié)調(diào)，在動態(tài)發(fā)展中保持旺盛的生命力，涌現(xiàn)出了一批法院文化建設(shè)的先進典型，成為全市法院整體工作上水平的有效推動力。

一、近年來加強法院文化建設(shè)的主要做法和成功經(jīng)驗。

在我市法院文化建設(shè)實踐中，兩級法院黨組都高度重視，通過積極倡導(dǎo)和勇于實踐，推動了全市法院文化建設(shè)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

(一)加強精神文化建設(shè)，全力營造積極向上的人文環(huán)境。一是提出“厚德崇法、明察慎斷”的院訓(xùn)，號召干警學(xué)習(xí)宋魚水、陳燕萍等模范法官的新時代精神，做到“為大局服務(wù)、為人民司法”。二是先后開展了社會主義法治理念教育活動、“作風(fēng)建設(shè)年”、“以當(dāng)事人為本”、“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型法院”、“爭做學(xué)習(xí)型法官”、“人民法官為人民”、“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”等主題實踐教育活動，堅持以內(nèi)容豐富、靈活多樣的活動為支撐，不斷增強文化建設(shè)工作的針對性和時效性。三是加強法院文化傳承建設(shè)。成立院志辦公室，在尊重歷史、廣泛搜集、挖掘、整理的基礎(chǔ)上，編纂了《德州法院志》，全面系統(tǒng)地總結(jié)了法院精神文化，增強了干警的職業(yè)尊榮感和對法院文化的認(rèn)同感。四是加強幸福機關(guān)建設(shè)。實施人心工程，堅持“以人為本”的理念，從關(guān)心干警、理解干警、尊重干警出發(fā)，嚴(yán)格落實從優(yōu)待警的各項制度，增強隊伍的凝聚力和干警的歸屬感。

(二)加強審判文化建設(shè)，增強服務(wù)發(fā)展大局的能力。一積極參與“平安德州”建設(shè)，嚴(yán)懲各類刑事犯罪，始終保持對犯罪分子的高壓態(tài)勢。二是不斷深化便民舉措，提升司法親和力。完成了信訪立案大廳建設(shè)，加強訴訟指導(dǎo)和風(fēng)險提示，最大限度地方便群眾訴訟。出臺了《便民訴訟30條》，推行“十心工作法”，構(gòu)建“綠色通道”，通過巡回審判、簡易程序、預(yù)約開庭、司法救助等方式，為當(dāng)事人提供便捷高效的司法服務(wù)。三是不斷完善“訴調(diào)對接”網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善訴訟與非訴訟相銜接的工作機制，提高了化解矛盾的能力和水平。四是推出了“五個三位一體”少年審判模式、行政圓桌審判、“判前評斷”和“判后答疑”、代表委員全程監(jiān)督制度、訴調(diào)對接機制、綜合治理執(zhí)行難、信訪五步走、“三四五”庭審觀摩機制，多項經(jīng)驗做法得到各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

(三)加強行為文化建設(shè)，營造高格調(diào)法院文化氛圍。一是出臺了《司法禮儀規(guī)范》，通過規(guī)范著裝、開庭庭審、待人接物等細(xì)節(jié)，提高干警自身修養(yǎng)，展示法院公正司法、文明辦案、廉潔執(zhí)法的職業(yè)素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。二是以書畫攝影展、演講比賽、征文活動、文藝匯演等為載體，豐富法院的文化內(nèi)容。先后舉辦了慶祝中院建院30周年文藝匯演、慶祝建黨90周年文藝匯演、“假如我是當(dāng)事人”主題演講比賽、井岡山紅色教育培訓(xùn)等活動，增強了隊伍的凝聚力，營造高格調(diào)的法院文化氛圍。三是編輯出版了《大道：法律格言書法欣賞集》一書，今年5月在“全國法院情景書畫攝影展”上作為禮品發(fā)放，得到了中政委、最高法院領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，成為全國法院系統(tǒng)文化建設(shè)的品牌。四是編輯出版《弘揚井岡精神、傳承法院文化》一書，有力推進了井岡山精神與司法審判實踐的有機結(jié)合。五是加強宣傳調(diào)研，推進學(xué)術(shù)性法院建設(shè)。連續(xù)三年承擔(dān)全省法院重點調(diào)研課題任務(wù)，學(xué)術(shù)論文、信息調(diào)研、裁判文書等在全省、全國獲獎的層次逐年提升。每年編輯《德州法苑》兩期、《山東少年審判》三期，策劃編寫出版了《司法改革前沿問題研究》一書，全方位地展現(xiàn)了德州兩級法院的調(diào)研成果。六是加強法院正面宣傳，提升社會認(rèn)同感。借助電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，廣泛宣傳法院先進工作經(jīng)驗、工作亮點和先進典型，宣傳法院公正司法、嚴(yán)肅執(zhí)法的典型事例，向社會展現(xiàn)法院和法官的良好形象。七是積極響應(yīng)市委的號召，認(rèn)真開展“兩個一”幫扶活動，中院領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)分管的黨員干警深入幫扶對象家中，帶去資金和生活用品，為困難群眾解決實際困難，提高了法院在人民群眾中的形象。

(四)加強制度文化建設(shè)，著力培育公正清廉的法官隊伍。一是加強審判管理制度建設(shè)。優(yōu)化管理機制，成立專門的審判管理辦公室。完善了指標(biāo)通報和分析講評制度，大力推行庭審觀摩制度，推行卷宗評查前置的做法。建立現(xiàn)代網(wǎng)上辦案模式，方便當(dāng)事人和社會各界的監(jiān)督。二是加強信息化制度建設(shè)。加大硬件和軟件的投入力度，整合審判、執(zhí)行和信訪三個流程管理系統(tǒng)，以審判流程管理為中心，建立審判信息網(wǎng)上錄入、案件流程網(wǎng)上管理、審判活動網(wǎng)上監(jiān)督、審判事務(wù)網(wǎng)上審批的現(xiàn)代辦案模式，依靠信息化實現(xiàn)審判工作的規(guī)范化。三是完善業(yè)績考核制度建設(shè)。實現(xiàn)績效考核和激勵機制的一體化，引入了考核到人的業(yè)績考核辦法，加大了辦案質(zhì)量、效率、效果在整體考核中的分值。四是加強廉政文化制度建設(shè)。認(rèn)真貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，層層簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書并認(rèn)真抓好落實，堅持每半年檢查一次黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制落實情況，形成了齊抓共管黨風(fēng)廉政建設(shè)的局面。制定了《廉政監(jiān)察員工作考核辦法》，主動向人大代表發(fā)放《征求意見表》廣泛征求意見，定期邀請人大代表視察工作、召開律師座談會，積極接受監(jiān)督。五是推進制度創(chuàng)新。中院今年推出了司法巡查制度、重點教育管理制度、社會監(jiān)督員評議案件制度等三項新機制，出臺了《關(guān)于建立健全廉政風(fēng)險防范機制的實施細(xì)則》，在全省法院系統(tǒng)率先建立起分級監(jiān)管、制度防范、實時監(jiān)控，風(fēng)險預(yù)警為主要內(nèi)容的廉政風(fēng)險防范工作機制，被作為典型經(jīng)驗在全省推廣。

(五)加強物質(zhì)文化建設(shè)，提升法院工作的科技含量。一是加強基礎(chǔ)建設(shè)。建成功能齊全、設(shè)施完備的法院網(wǎng)絡(luò)體系，案件信息、人員信息、裝備信息管理全面實行審判流程信息化。將辦公區(qū)、立案區(qū)、審判區(qū)分離整合，法院司法功能和象征意義得到充分體現(xiàn)，彰顯了法院文化的特有精神內(nèi)涵。二是加強辦公現(xiàn)代化建設(shè)。開通了法院網(wǎng)站、實現(xiàn)了縣、市、省三級互聯(lián)，配置庭審影像攝錄、電子顯示屏、安檢門、x光機、對講機、手持安檢儀以及監(jiān)控等技防設(shè)施;加強檔案管理建設(shè)，檔案管理標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化、規(guī)范化;加強文化陣地建設(shè)，建立榮譽陳列角、閱覽室、圖書資料室，不斷充實圖書資料。三是加強文化環(huán)境建設(shè)。建設(shè)干警活動室等文體設(shè)施，凸顯干警主體地位;在審判大樓內(nèi)各個會議室墻壁醒目位置懸掛陶冶情操、勵志奮進的格言、領(lǐng)導(dǎo)題詞，營造法院特色文化氛圍;在各層走廊窗臺擺放綠化花卉植物，美化法院內(nèi)外環(huán)境，樹立法院文明形象。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇五

近年來，在師市、場黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，全場在文化建設(shè)方面取得了顯著成績。公共文化服務(wù)體系日趨完善，廣播、數(shù)字電視、農(nóng)家書屋、基層文化站建設(shè)等重點項目有序推進。但從總體上看，基層文化建設(shè)與快速發(fā)展的經(jīng)濟相比，明顯滯后;與日益繁盛的城市文化建設(shè)相比，城鄉(xiāng)差距不斷擴大，基層連隊文化建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)還不相適應(yīng)，與職工群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)，與經(jīng)濟社會發(fā)展的進程不相適應(yīng)。

1、一線職工文化生活單調(diào)貧乏。在日益富裕起來的連隊，人們的物質(zhì)生活得到了改善，但是由于基層文化建設(shè)的滯后，職工的業(yè)余文化生活十分單調(diào)。調(diào)研結(jié)果顯示:在基層連隊職工文娛活動看電視占80%，玩麻將占10%，打牌占10%，可見，當(dāng)前農(nóng)民在勞動之余的文化生活是以看電視、玩麻將、打牌的娛樂文化為主，基層文體活動不足，廣大職工對文化生活的選擇還很有限。

實際上已名存實亡。在走訪和調(diào)查過程中，我深切感受到基層文化建設(shè)過程中值得注意的一些現(xiàn)象:一是文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯滯后。盡管建起了較為現(xiàn)代化的文化活動場所，但文化設(shè)施建設(shè)投入得不到保證，無娛樂設(shè)備。不少文化站的活動廳室、必要設(shè)備等均難以令人滿意;大多數(shù)文化站條件簡陋，有的站只有一塊牌子、一張辦公桌。二是重建設(shè)輕使用的現(xiàn)象不同程度地存在。在調(diào)查中我看到，不少文化站、活動室、文化室、圖書室等基本上符合基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的硬件要求，但缺少軟件設(shè)施，沒有固定的管理人員，沒有相應(yīng)的管理制度，沒有很好地開發(fā)，文化陣地使用率不高。不少活動室都是大門緊鎖，桌上布滿灰塵，幾乎沒有使用過。三是重形式輕實效的現(xiàn)象。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，基層的文化活動多注重形式，但內(nèi)容陳舊，很少給農(nóng)民真正帶來精神上的愉悅。即使是開展的送文化下鄉(xiāng)活動，往往也是形式上熱熱鬧鬧，沒有真正送到農(nóng)民心里，收效甚微。

作缺少人手，組織開展的活動少，對群眾自發(fā)的活動又扶持引導(dǎo)不力，導(dǎo)致基層文化活動基本處于隨意、自發(fā)狀態(tài)。文化站管理人員不能集中精力從事文化工作的現(xiàn)象非常突出，各基層連隊名義上都配備了文化站管理人員，但只作為兼職，連隊事務(wù)繁雜，無暇從事文化工作，一年到頭，開展不了幾次文體活動。只是在春節(jié)前后，組織開展一些簡單的文化活動，如扭秧歌，唱唱歌等，沒有形成規(guī)模；有時搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經(jīng)常，也不是很正規(guī)。職工在農(nóng)閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視，就是打麻將、很少從事其他文化活動。

4、對于一線職工而言，存在以下問題：

1）年齡大。現(xiàn)在一線職工隊伍的平均年齡在45周歲左右，由于身體和工作等原因的限制，進行文化活動的自身條件不足，由于年齡等原因，參加文化活動不積極，基層組織文體活動組織人員困難。

2）素質(zhì)低。一線職工基本初中畢業(yè)，小學(xué)畢業(yè)大有人在，無任何文藝專長，極個別會唱歌的都是靠自悟形成，僅停留在自娛自樂的層面上。這就是基層不能很好參與上級組織的一些大型文體活動的原因所在。

的必由之路。在不斷推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，我們要進一步加深對“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”重要思想的理解，真正將農(nóng)村文化建設(shè)納入到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃，納入到城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，納入到精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，納入到領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核之中，從而使農(nóng)村文化建設(shè)得到強有力的組織保證。要加強農(nóng)村文化建設(shè)，關(guān)鍵是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高認(rèn)識。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的進程中，抓好文化建設(shè)與抓好經(jīng)濟建設(shè)同等重要，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)與提高農(nóng)民的致富能力同等重要。小康建設(shè)是個綜合的概念，既包括政治、經(jīng)濟、社會建設(shè)，也包括文化建設(shè)，“四位一體”，不可或缺。文化建設(shè)不僅是手段，也是目標(biāo)。在文化發(fā)展與建設(shè)中，必須把文化與經(jīng)濟相互融合起來，才能形成新的強大的發(fā)展優(yōu)勢。現(xiàn)在許多基層干部在觀念上面臨的突出問題是，對農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展內(nèi)涵缺乏深刻把握，只重視抓經(jīng)濟工作，忽視或狹隘地理解農(nóng)村文化建設(shè)。事實上，文化是經(jīng)濟的導(dǎo)向，是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的保障。今天的文化就是明天的經(jīng)濟，沒有文化支撐的經(jīng)濟往往是難以為繼的。在新農(nóng)村建設(shè)中，我們一定要保障文化建設(shè)的統(tǒng)籌發(fā)展和長效運轉(zhuǎn)，把握住基層經(jīng)濟社會文化一體化的發(fā)展趨勢，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，抓發(fā)展必須抓文化、抓文化就是抓發(fā)展的觀念，真正把基層文化建設(shè)這項重要工作抓好、抓實、抓出成效。

2、強對基層文化人才建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委和政府及領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識到基層文化人才建設(shè)的重要意義，要把基層文化人才建設(shè)納入各級黨委和政府的重要議事日程，要把文化人才培訓(xùn)工作同其他社會經(jīng)濟工作共同部署，共同推進。健全文化組織機構(gòu)，配足專業(yè)人員，落實編制，形成文化有專人管，專人抓的工作格局。

3、不斷地創(chuàng)新載體，豐富職工文化生活，最大限度地滿足廣大職工日益增長的文化需求。引導(dǎo)和推動職工民自演自賞、自娛自樂的文化骨干隊伍的形成，營造祟尚科學(xué)、文明向上的文化氛圍。文藝工作者要把新農(nóng)村建設(shè)中的新人新事創(chuàng)作編排成職工群眾喜聞樂見的文藝作品，深入基層巡回演出，以激發(fā)廣大職工自娛自樂的積極性。要以文化下基層為載體，改進服務(wù)方式，深入基層連隊，流動服務(wù)，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化。抓好兵團文化、連隊文化、家庭文化，推進基層文化普及工作，提高一線職工群眾文化活動質(zhì)量。

沒有從根本上解決職工的“文化溫飽”問題。其中的一個重要原因就是送下鄉(xiāng)的文化產(chǎn)品往往不符合職工的胃口，結(jié)果是無法消化或者消化不良，產(chǎn)生的文化效益就非常有限。所以，在基層文化建設(shè)中，我們要充分考慮職工的實際需要，考慮職工的接受度。從建設(shè)主體看，基層文化建設(shè)的主力軍應(yīng)該是一線棉農(nóng)，而不是城市文化人。僅僅靠一兩次文藝演出是不能從根本上解決問題的。社會主義新農(nóng)村建設(shè)關(guān)鍵是要遵循農(nóng)民主體的原則，鼓勵農(nóng)民主動參與，讓農(nóng)民群眾得到實惠。如果在文化的創(chuàng)造上，一線職工成為旁觀的局外人、簡單的勞動者，就不僅會造成一線職工對新農(nóng)村文化建設(shè)的冷漠，而且會使民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展失去源頭活水。因此，基層文化建設(shè)必須解決好一個根本問題，即人的問題，要以人為本，激發(fā)活力，充分發(fā)揮一線大田職工的主觀能動性，充分調(diào)動他們的積極性?；鶎游幕ㄔO(shè)還是要讓廣大基層職工當(dāng)主角，要重視培養(yǎng)和扶持各類職工文化隊伍，培養(yǎng)一批文化示范戶，通過他們帶動廣大職工參與文化活動，從而活躍基層文化氣氛，推動基層文化事業(yè)的發(fā)展。從基層文化建設(shè)干部隊伍看，他們應(yīng)該集領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、參與者、活動“專家”于一身。有這樣的身份和本領(lǐng)，在基層文化建設(shè)中才能得心應(yīng)手。為改變目前一些基層文化隊伍不穩(wěn)定的狀況，應(yīng)真正讓懂文化、會管理、擅經(jīng)營的新人、能人脫穎而出，努力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)業(yè)務(wù)骨干，幫助他們不斷提高業(yè)務(wù)水平和組織能力，真正形成一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的文化隊伍，不斷適應(yīng)日益發(fā)展的文化工作需要，實現(xiàn)基層文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

總之，目前基層文化工作的開展，要緊緊圍繞當(dāng)前實際工作的各項具體任務(wù)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)屯墾戍邊事業(yè)的能力，做好各項具體工作、以建設(shè)和諧兵團為最高的價值追求、價值目標(biāo)，堅定不移地朝著更加和諧的方向前進，盡最大努力消除兵團所存在的不和諧的因素，創(chuàng)造和諧兵團的社會文化氛圍，培養(yǎng)和諧的兵團精神，在潛移默化，潤物無聲的長期過程中，陶冶兵團精神，提高兵團職工文化素質(zhì)，為兵團的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇六

文化事業(yè)是一個國家政治體制，社會制度，經(jīng)濟實力的具體體現(xiàn)，是民族精神的根源與傳承，是人類歷史變遷，社會發(fā)展的見證，泱泱中華大國，上下五千年文明，十三億華夏兒女，其中農(nóng)村人口占80%，農(nóng)村文化發(fā)展在中華文明史上留下了重重一筆，農(nóng)村文化的涵蓋面廣，意義重大，其中傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村文化、通俗文化屬于原生態(tài)文化，是民族精神的傳承與發(fā)展，是現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)，農(nóng)村精神文明建設(shè)是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高發(fā)展社會主義先進文化的能力，引導(dǎo)深化農(nóng)村改革，構(gòu)筑和諧社會不可或缺的內(nèi)容之一，也是以人為本，關(guān)注三農(nóng)問題的具體凸現(xiàn)，當(dāng)前我縣農(nóng)村文化建設(shè)是否適應(yīng)新形勢發(fā)展和農(nóng)民日益增長的文化需求呢?就此我們進行了調(diào)查研究。僅以××鄉(xiāng)為例，窺一葉而知秋。

xx鄉(xiāng)民間文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，各村都有其民間文化特色，六李村的圍鼓清唱;方崗村的玩蚌精、蓮響舞;大魏村、塘陳村的舞龍燈;××村的拉犟驢;小羅村的路竹馬;廟王村、魏店村的`舞獅子;界牌村、六李村的彩蓮船;大潘村的皮影等。上世紀(jì)六七十年代，全鄉(xiāng)各村都成立了文藝宣傳隊，每年組織多次文藝節(jié)目匯演(關(guān)于大學(xué)生手機調(diào)研報告)，在當(dāng)?shù)厝罕娭芯哂泻芎玫挠绊懀鸬搅撕芎玫男麄鹘逃饔谩?/p>

二、存在問題及成因。

人才斷層，青黃不接，農(nóng)村文化創(chuàng)作與表演人員基本上是50歲以上，傳人難尋，現(xiàn)代年青人大多局限與打工經(jīng)濟或創(chuàng)業(yè)成家，對農(nóng)村文化不“感冒”，部分曲藝品種面臨失傳滅絕。

三、農(nóng)村文化力不強帶來的負(fù)面影響。

當(dāng)前的農(nóng)村，由于文化公共設(shè)施陳舊老化，文化事業(yè)發(fā)展滯后，文化教育陣地嚴(yán)重匱乏，思想道德文化感召力減弱，科技文化推動力滯后，文化發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展，甚至不同向或者不同步，娛樂文化生活陶冶力下降，廣播少、書報少、文體活動少、出門旅游少，加之各種腐朽思想的負(fù)面影響，致使農(nóng)村人們的道德滑波、世風(fēng)變濁，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：一是拜金主義、享樂主義、個人主義有所滋長。在一部分人的心目的，“政治是空的，理想是遠(yuǎn)的，道德是虛的，唯有金錢是真的”，似乎除了金錢和享樂外再沒有什么可值得追求的了。有的只求實惠，不講理想，世界觀、人生觀和價值觀被歪曲，為人民服務(wù)的思想淡漠;二是文化生活貧乏和文化市場不健康，倫理道德觀念蛻變。農(nóng)村社會環(huán)境受到污染，許多格調(diào)低下和渲染色情暴力犯罪的書刊、音像制品充斥農(nóng)村文化市場，惡化了農(nóng)村社會精神環(huán)境。部分農(nóng)民的社會正義感、責(zé)任感、義務(wù)意識淡漠，榮辱觀、是非觀混亂，國家和集體觀念淡化，道德滑波;三是文化項目難引進。近幾年中央出臺了不少扶持農(nóng)村發(fā)展網(wǎng)的好政策，并且有大量專項資金扶持農(nóng)村文化建設(shè)，諸于我縣農(nóng)村文化體制、設(shè)施、人才、陣地等方面的問題，好機會經(jīng)常擦肩而過;四是宗教活動頻繁，封建迷信抬頭，社會治安形勢不容樂觀。

四、振興我縣農(nóng)村文化的對策。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化是農(nóng)村文化活動的載體和組織者，直接影響農(nóng)村文化建設(shè)。怎樣加強農(nóng)村文化建設(shè)，主要從農(nóng)村文化站建設(shè)著手，我建議：

1、深化認(rèn)識，營造農(nóng)村文化工作的基本環(huán)境。群眾文化是有中國特色社會主義文化的重要盛況，發(fā)展和繁榮群眾文化是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，弘揚社會主義先進文化的必然要求，縣鄉(xiāng)政府部門要加大對群眾文化工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，站在落實科學(xué)發(fā)展觀的高度，重視群眾文化事業(yè)的發(fā)展，經(jīng)常對群眾文化工作情況進行調(diào)查研究，幫助解決工作中的問題和困難，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)將文化工作納入雙方明建設(shè)目標(biāo)管理范疇，改變那種說起來重要、做起來次要、要花錢寧可不要的現(xiàn)象，使農(nóng)村文化走出“無事干、無人管、無所作為”的誤區(qū)。

2、強化改革，建立農(nóng)村文化良好的運行機制。機構(gòu)改革是必然趨勢，文化站無疑必須面對現(xiàn)實，迎接挑戰(zhàn)。但無論怎么改，從事人民群眾文化生活的機構(gòu)不能撤，也不該撤，在改革中，文化站必須抓住機遇，理順體制，開避出一塊屬于自身的天地，使之成為農(nóng)民群眾文化生活的向往之所，也只有這樣，才有其存在的必要。按照文件要求，在改革中，要明確文化站是最基層的文化事業(yè)單位，要將文化站的人、權(quán)、事、物徹底下放，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府垂直的工作部門;明確縣文化局的主管職能，把握好進人關(guān)、用人關(guān)、培訓(xùn)關(guān)，應(yīng)嘗試將一批業(yè)務(wù)精，敬業(yè)精神強，有較強工作能力的文化專干納入國家公務(wù)員范疇，使之生活和工作待遇上與其他干部一視同仁，將文化事業(yè)納入“以錢養(yǎng)事”機制，建設(shè)良好的運行機制、激勵機制、投入機制，把發(fā)展先進文化與改造落后文化統(tǒng)一，與提高群眾文化素質(zhì)統(tǒng)一，與促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展統(tǒng)一。同時，可發(fā)揮文化廣播、電視、體育等相關(guān)部門職能互補的優(yōu)勢，組成綜合的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化娛樂機構(gòu)，增加其實力和發(fā)展后勁。

3、增加投入，加大對文化中心配套建設(shè)的投入。陣地是舞臺，是文化站生存和發(fā)展的空間，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革中，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府應(yīng)該保證和改善文化站的基本辦公條件，必須將現(xiàn)有的文化市場，陣地和設(shè)備劃最文化站統(tǒng)一管理和使用，其他單位和個人不得借調(diào)和挪作他用，同時，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政應(yīng)逐年增加對群眾文化工作的投入，應(yīng)將文化活動經(jīng)費列入財政預(yù)算逐步鞏固和添置文化娛樂設(shè)施和設(shè)備，比如建好一個文化站，一個廣播站，一個圖書室，一個農(nóng)科教中心，一個文體活動中心等等。文化站要借助站力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，確立群眾文化群眾辦的思路，動員多方力量參與群眾文化建設(shè)，保住好開展群眾文化的基本陣地。

4、提高素質(zhì)，優(yōu)化農(nóng)村文化工作的基本隊伍。在我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干隊伍中，整體素質(zhì)偏低是導(dǎo)致專職不專，陣地丟失，文化活動少的重要因素。一方面黨委、政府要重視文化專干隊伍，確立“生存靠政府、發(fā)展靠自己”的思路，文化專干基本工資應(yīng)實行全額撥款，獎金福利由自身發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)補足，以確保農(nóng)村文化站業(yè)務(wù)骨干的穩(wěn)定和自身“責(zé)任田”的耕種。同時，各級文化業(yè)網(wǎng)務(wù)部門要加強對文化專干的教育和培訓(xùn)，通過舉辦培訓(xùn)班等形式，努力提高他們的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他們成為群眾文化管理上的能手，群眾文化活動輔導(dǎo)上的行家，逐步擺脫掛靠在政府，長期靠“打工”度日的模式，使之成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)下的豐富群眾精神文化的新生兒;再次，文化站應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，憑借自身所擁有的人才、地域、文化經(jīng)濟政策等優(yōu)勢，積極開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，達到社會效益和經(jīng)濟效益的最佳結(jié)合，彌補文化經(jīng)費不足，壯大自身實力。

與時俱進，當(dāng)前的文化站必須直面現(xiàn)實，走出原地停滯怪圈，變“等、靠、要”的依賴性為發(fā)展才是硬道理的自覺性，變“求穩(wěn)旁徨”的被動性為“無功就是過”的主動性，在國家群眾文化政策的指導(dǎo)下，迎接挑戰(zhàn)，走進屬于自己的天地，繁榮我鄉(xiāng)農(nóng)村文化。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇七

要堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，加強思想政治教育工作，加強警營文化建設(shè)。筆者長期在基層消防部隊工作，一直在探索基層消防部隊的警營文化建設(shè)，恰逢此次參加全省政工干部培訓(xùn)班，得以學(xué)習(xí)和交流，現(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)所得和工作實踐，談?wù)剮c粗淺的看法。

雖然近幾年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和指導(dǎo)下，基層消防部隊的警營文化建設(shè)有了快速的發(fā)展和進步，特別在文化硬件設(shè)施建設(shè)方面，已經(jīng)初步達到了規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)。今年以來，根據(jù)省總隊的統(tǒng)一部署，基層部隊深入開展了思想政治教育系列活動，正積極籌備組織參加省總隊政工知識競賽和課件大pk、辯論大比賽、“警營歌星”大決賽、警體活動賽、“愛拍dv”大比拼、文藝大匯演等活動。但是由于多種因素，警營文化建設(shè)仍然存在一些亟待解決的問題。主要表現(xiàn)為以下四個方面：

一是警營文化活動形式不新穎?，F(xiàn)在的官兵基本上屬于“80后”、“90后”，自我意識很強，善于獨立思考，他們思維活躍，知識面寬，對文化娛樂也表現(xiàn)出多樣化的需求。尤其是，基層官兵向往自由、寬松、形式多樣的文化活動，喜歡、熱愛新鮮事物，而基層消防部隊的日常文化活動除了打球、下棋、看報、看電視、上網(wǎng)，就是重大節(jié)日與駐地共建單位合辦表演一些文藝節(jié)目，文化活動缺乏新穎的形式和豐富的內(nèi)容，導(dǎo)致警營文化的種類比較單一，活動形式單調(diào)。

二是警營文化設(shè)施利用不充分。近年來，基層部隊配置了不少娛樂設(shè)施、運動器材、圖書等，但有些活動設(shè)施未能被充分利用。如：配備的電子琴、架子鼓等樂器尤其是西洋樂器，由于缺乏專業(yè)人才的指導(dǎo)而長期閑置，成為擺設(shè)，戰(zhàn)士們大多不會操作，或者是僅僅了解皮毛，根本談不上運用樂器表演節(jié)目。

三是警營文化官兵參與不積極。由于基層消防部隊執(zhí)勤任務(wù)繁重，訓(xùn)練項目過多，再加上近年搶險救援和社會救助活動不斷增多，致使部隊沒有過多的時間和精力開展警營文化活動，基層官兵對開展警營文化活動態(tài)度十分淡漠，即使有時搞了一些活動也是“來也匆匆，去也匆匆”，警營文化生活始終處于低層次徘徊，離戰(zhàn)士們的期望值還相差甚遠(yuǎn)，致使基層官兵參與的積極性不夠高漲，尚未形成良好的文化活動氛圍。

四是警營文化活動成效不明顯?；鶎酉拦ぷ髑ь^萬緒，任務(wù)十分繁重，而警營文化建設(shè)是軟件建設(shè)，有的基層消防單位認(rèn)為警營文化建設(shè)可有可無，只重視練習(xí)及各種考核，認(rèn)為練習(xí)及考核決定單位的名次。因此，對警營文化建設(shè)不是本著陶冶情操的態(tài)度，而是把它當(dāng)作考核加分的一種手段，甚至只是在開展比賽或文藝匯演時，臨時抱佛腳，短時間速成，倉促上陣，達不到寓教于樂的效果。

造成當(dāng)前基層消防部隊警營文化建設(shè)的現(xiàn)狀，原因是多方面的，既有客觀原因，也有主觀原因。主要包括：

一是思想認(rèn)識上偏于狹隘。一些基層消防部隊干部狹隘地認(rèn)為，警營文化就是簡單地開展文藝、體育活動，是一種簡單的娛樂，是為部隊的緊張生活調(diào)節(jié)一下氣氛而已，沒有將警營文化建設(shè)擺上一定高度來籌劃，直接影響了基層消防部隊警營文化建設(shè)的發(fā)展。當(dāng)前，我們?nèi)杂猩贁?shù)大、中隊干部文化育警意識不強，認(rèn)為警營文化就是“打打球、唱唱歌”，排個節(jié)目就可以，沒有認(rèn)識到警營文化是與消防部隊的思想政治建設(shè)和精神文明建設(shè)息息相關(guān)。

二是專業(yè)人才上嚴(yán)重匱乏?；鶎酉啦筷犖乃嚬歉蓸O少，官兵中能識簡普、懂樂理知識和會組織唱歌，會組織文娛活動的人微乎其微，會演奏電子琴、架子鼓等樂器的更是寥寥無幾?！按道瓘棾背蔀閭€別有文藝特長戰(zhàn)士的“專利”，大多數(shù)戰(zhàn)士則游離于文娛圈外，不少戰(zhàn)士只是打籃球、看電視、上網(wǎng)、玩手機等。同時，很多基層消防干部基本功不過硬，自身缺乏文藝細(xì)胞，不敢唱主角，不會唱主角，不會培訓(xùn)主角，自然也很少參與警營文化活動。

三是管理體制上缺乏系統(tǒng)。基層消防部隊警營文化建設(shè)雖已引起高度重視，也組織開展了大量富有時代特征的文化活動，但活動沒有經(jīng)常化，不能持之以恒，未形成消防部隊特有的文化管理體制，部分基層消防部隊重形式輕內(nèi)容，重結(jié)果輕過程，達不到寓教于樂的目的，導(dǎo)致官兵對文化活動喪失興趣。尤其在平時的工作中，缺乏科學(xué)的安排部署，在時間和內(nèi)容上隨意性較強，把其當(dāng)成一項任務(wù)來對待，在時間得不到保障、經(jīng)費上得不到支持、在內(nèi)容上得不到更新，缺乏科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，嚴(yán)重制約了部隊警營文化建設(shè)全方位、深層次、高品位的發(fā)展。

四是活動時間上保障不足?；鶎酉啦筷牴ぷ魅蝿?wù)繁重，壓力沉重。在基層大、中隊是以防火和滅火救援為中心工作，各部門各階段性業(yè)務(wù)多，任務(wù)重，壓力大，官兵平時的工作量很大，休息的時間也相對較少，干部又無精力抓文化工作。這是造成當(dāng)前基層消防部隊警營文化建設(shè)現(xiàn)狀的客觀現(xiàn)實原因。

五是心理教育上疏導(dǎo)不夠?；鶎酉来箨?wèi)?zhàn)士擔(dān)負(fù)著滅火救援、搶險救援的任務(wù)，一天24小時處于戰(zhàn)備狀態(tài)，時常面對生與死、血與火的考驗，尤其在處置各類災(zāi)害事故中，年輕的官兵目睹悲慘場面和恐怖現(xiàn)場，心理上勢必受到不同程度的影響，這就需要及時開展有效的心理疏導(dǎo)，有針對性地調(diào)解官兵的情緒、心志，振奮精神。然而一些基層消防部隊往往忽略了官兵的心理健康問題，沒有采取切實可行的心理疏導(dǎo)幫助官兵緩解心理壓力，導(dǎo)致官兵參與文化活動的積極性不高。

六是經(jīng)費投入上仍顯滯后。近年來，部隊對基層的警營文化建設(shè)投入了大量的財力、物力，也收到了較好的效果，但與當(dāng)前部隊整體發(fā)展水平以及要求相比還有很大的差距，經(jīng)費問題一直是制約基層消防部隊警營文化建設(shè)的重要因素，加上設(shè)備有限，一些基層消防部隊對文化設(shè)施管理不善，運用不當(dāng)，發(fā)揮不了作用，也在一定程度上影響和制約了新形勢下基層消防部隊警營文化的建設(shè)與發(fā)展。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。警營文化建設(shè)是消防工作的靈魂和精神支柱，是部隊凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，是各項消防工作發(fā)展的強大思想保證、精神動力和智力支持，對提高官兵文化品位有著不可替代的獨特作用。為此，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下六個方面入手，切實加強基層消防部隊警營文化建設(shè)。

一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，營造氛圍?；鶎酉啦筷牼癄I文化建設(shè)要緊緊圍繞省總隊、市支隊消防工作格局，以黨員干部為“龍頭”，帶動警營文化建設(shè)。要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，建立健全各項保障機制，大力實施文化育警戰(zhàn)略，堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮文化活動啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，進一步改善和加強基層消防部隊警營文化建設(shè)，不斷提升消防部隊文化軟實力，始終保持消防部隊警營文化的生命與活力。

二是立足基層，貼近實際。警營文化工作不僅是基層部隊的事，上級相關(guān)主管部門也要堅持為兵服務(wù)、為基層服務(wù)。首先，要堅持把出發(fā)點和落腳點放在基層，要深入基層調(diào)查研究，體驗生活，從廣大官兵火熱的戰(zhàn)斗生活中挖掘素材、吸收營養(yǎng)、產(chǎn)生靈感，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的文藝作品;要堅持警營文化的群眾性，鼓勵廣大官兵積極參與到各種文藝創(chuàng)作、文化活動中來，做到上下互動，官兵同樂，共同進步，整體提高。其次，在作品的創(chuàng)作上要貼近部隊、貼近基層、貼近官兵。要做到兵寫兵、兵唱兵、兵演兵，積極創(chuàng)作出反映基層官兵生活，展示當(dāng)代軍人風(fēng)貌，深受官兵喜聞樂見的文藝作品和文藝節(jié)目，不斷鞏固和擴大消防宣傳文化陣地。

三是把握方向，培育精品。首先，警營文化要用社會主義先進思想文化引導(dǎo)官兵，堅持高格調(diào)，弘揚主旋律，使官兵牢固樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。要堅持走先進之路，促進警營文化適應(yīng)知識經(jīng)濟要求和科技發(fā)展需要，適應(yīng)中國特色軍事變革和部隊發(fā)展需要。其次，警營文化要有精品意識，使部隊的文藝創(chuàng)作、文藝演出具有一定的藝術(shù)層次、藝術(shù)品位，真正能起到感染、熏陶、教育的作用，使廣大官兵在寓教于樂中受到潛移默化的教育，努力使廣大官兵更新思想觀念，提高文化素質(zhì)，改善知識結(jié)構(gòu)，提升欣賞水平。

四是培養(yǎng)骨干，穩(wěn)定隊伍。沒有一支過硬的文體骨干隊伍，警營文化活動的開展就無法步入正軌。要注重在活動中發(fā)現(xiàn)人才，在培訓(xùn)中提高人才，可聘請或邀請駐地共建單位的老師等文藝人才長期擔(dān)任教練員，培養(yǎng)和磨練出一支精通文化活動組織實施的主持人、教練員、裁判員和演藝人才隊伍。同時，加強人才梯次隊伍培養(yǎng)，防止老兵復(fù)員、新兵接不上茬的現(xiàn)象，建設(shè)一支相對穩(wěn)定的思想過硬、業(yè)務(wù)過硬、文化素質(zhì)過硬的骨干隊伍，這些文化骨干將在警營文化工作中充分發(fā)揮著酵母的作用，為提高基層消防部隊警營文化品質(zhì)起到積極的推動和促進作用。

五是駐地互動，深化交流。結(jié)合基層消防部隊實際，充分利用駐地文化資源的互動作用，取長補短，傾力為官兵學(xué)習(xí)交流搭建平臺。年初要將警民共建活動納入年度政治教育計劃，加強與駐地人民群眾的關(guān)系，采取請進來、走出去等形式，深化警民和諧關(guān)系，與社會單位有計劃地開展警民共建活動。要讓官兵有計劃地準(zhǔn)備活動內(nèi)容，積極參與，在與地方單位共建活動中提高、充實警營文化建設(shè)。

六是加大投入，完善設(shè)施。要充分認(rèn)識到警營文化工作的地位和作用，把警營文化工作列入重要議事日程，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，加大對警營文化工作的人力、物力、財力的投入。部隊各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)特別是政治機關(guān)，應(yīng)加大對基層消防部隊警營文化建設(shè)的投入和指導(dǎo)。各基層大、中隊也要因勢利導(dǎo)、因地制宜，不等不靠、自籌資金，想方設(shè)法改善官兵學(xué)習(xí)生活條件，為基層官兵在緊張的戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作之余，提供學(xué)習(xí)、休閑、娛樂的舒適環(huán)境。

總之，新時期消防部隊警營文化建設(shè)是一項系統(tǒng)性工程，是確保部隊團結(jié)穩(wěn)定的重要手段。我們必須充分發(fā)揮警營文化的作用，積極推進文化創(chuàng)新，搶占文化競爭制高點，鞏固警營文化陣地，用實際行動踐行“忠誠可靠，服務(wù)人民，竭誠奉獻”的錚錚誓言，為保障部隊圓滿完成各項任務(wù)提供強大的精神動力和智力支持。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇八

農(nóng)民文化日子日趨豐富，文化需求得到提升。但忽視農(nóng)村文化建設(shè)、忽視農(nóng)民精神需求的傾向還是存在。農(nóng)民文化日子相對單一，文化消費水平總體偏低，加上農(nóng)村文化設(shè)施降后、公共文化產(chǎn)品供給量少、需求水平及自身素養(yǎng)別高等原因，許多富裕起來的農(nóng)民得別到精神文化上的滿腳，一些腐朽降后的文化垃圾趁機占據(jù)農(nóng)村文化市場，與構(gòu)建社會主義和諧社會別協(xié)調(diào)。以下是小編為你提供的對于農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報告，歡迎閱讀!

依照市委對于學(xué)習(xí)實踐活動第一時期工作安排，我深入到高平市馬村鎮(zhèn)西牛莊村、野川鎮(zhèn)文化站、西溝村、河西鎮(zhèn)蘇莊村，經(jīng)過實地察看、入戶訪談、聽取匯報、座談討論等形式，就農(nóng)村文化建設(shè)進行了調(diào)查研究，聽取了各方面的意見和建議。并且，深入聯(lián)系點市教育局、興高能源進行了調(diào)研。結(jié)合同全市文化界人士座談討論的事情，總的來說，我市的農(nóng)村文化建設(shè)成效比較明顯，并且咨詢題也較為突出，需要我們加大工作力度，確保農(nóng)民群眾共享文化進展成果。

一、我市農(nóng)村文化建設(shè)取得的要緊成效。

近年來，我市各級黨委、政府日益重視農(nóng)村文化建設(shè)，關(guān)注農(nóng)民，加大投入，改善服務(wù)，營造農(nóng)村文化建設(shè)的濃厚氛圍，豐富農(nóng)民群眾的精神文化日子，哺育鄉(xiāng)村的文明風(fēng)尚，推動農(nóng)村文化建設(shè)取得了明顯成效。目前，全市有澤州縣和陽城縣2個全國文化先進縣、城區(qū)和高平市2個省級文化先進縣、50個市級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、200個市級特色文化村。

第一，增加了農(nóng)村公共文化資源。文化建設(shè)資金投入逐年增加，全市2007年文化體育和娛樂業(yè)投入9255萬元，同比增長59.68%，農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)費保障有了較大突破。延續(xù)多年組織開展廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等文化惠民工程和三下鄉(xiāng)、四進社區(qū)服務(wù)活動，緩解了農(nóng)民群眾看戲難、看圖書難、看電影難、看電視難的咨詢題。2008年10月份，正式啟動文化低保工程，4個月來，市、縣兩級財政共支付160余萬元，為300個貧困村送電影3600場，送戲104場，建立農(nóng)民書屋35個;累計回收最低日子保障對象購書補助卡29806張，為貧困村和最低日子保障對象送圖書56000冊，全市近20萬群眾開始受益。

第二，改善了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。目前，縣級兩館建設(shè)初見成效，沁水縣文化館、圖書館和陵川縣文化活動中心(兩館合一)主體工程已完工，陽城縣圖書館差不多立項，城區(qū)、澤州縣的兩館建設(shè)均已列入重要議程。2008年，全市新建、改建鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站32個。全市40%的村建設(shè)有文化活動室。全市現(xiàn)有農(nóng)家書屋300多個，藏書100余萬冊。并且，將村黨支部活動室、農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等資源整合為一體，用于開展農(nóng)村文化活動，提高了農(nóng)村公共資源共享率和農(nóng)村文化活動的集聚力。就高平市野川鎮(zhèn)文化站和西牛莊村、西溝村、蘇莊村來說，文化氛圍濃厚，基礎(chǔ)設(shè)施較好，文化建設(shè)惠及到了全村百姓。

第三，拓展了農(nóng)村文化活動形式。一是同節(jié)慶活動相結(jié)合，如陵川縣的紅葉節(jié)、澤州縣的金秋小康文化旅游月、沁水縣的柳宗元文化節(jié)、高平市的炎帝文化節(jié)、城區(qū)的白馬禪寺祈福節(jié)等，打造了文化品牌。二是與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，每年春節(jié)、元宵節(jié)，市區(qū)和各縣都要組織一系列群眾性文化活動，如陽城縣的皇城相府杯民間藝術(shù)擂臺賽、澤州縣的八音會擂臺賽、高平市西牛莊村、蘇莊村、姬家山村的春節(jié)文藝演出等，豐富了群眾精神文化日子。三是與文明創(chuàng)建相結(jié)合，在全市廣闊農(nóng)村開展了創(chuàng)建十星級文明戶活動，推動了鄉(xiāng)風(fēng)文明。西牛莊村創(chuàng)新十星級文明戶的做法受到了中央文明委的確信。

第四，發(fā)揮了農(nóng)民文化主體作用。在送文化的并且，各級政府還十分重視種文化工作，利用傳統(tǒng)和重大節(jié)日、集市、廟會等，開展民間藝術(shù)和民俗活動，吸引群眾參與。鼓舞指導(dǎo)民間力量興辦了八音會、手工藝品、根雕、石藝、個體放映隊、農(nóng)民書屋等文藝團體。這些自辦文化組織，大都以自我投資、自愿組合、自負(fù)盈虧、自我進展的方式組建，為群眾提供了豐富多彩、喜聞樂見的文化服務(wù)。幫助創(chuàng)建了一批文化示范戶，開展了特色文化村評選，把廣闊農(nóng)民組織到了文化建設(shè)當(dāng)中，推動了農(nóng)村文化進展。

二、我市農(nóng)村文化建設(shè)存在的要緊咨詢題。

我市農(nóng)村文化建設(shè)總體上呈現(xiàn)出了較好的進展局面，但用科學(xué)進展觀的要求來看待和衡量，同全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)還別相習(xí)慣，同經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)進展的要求還別相習(xí)慣，同農(nóng)民群眾的精神文化需求還別相習(xí)慣，有的咨詢題還比較突出。要緊表現(xiàn)為：

第一，農(nóng)民群眾素養(yǎng)偏低。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，2007年，全市222萬人口中，初中文化程度的占一半，小學(xué)文化程度的占33%，大專以上的惟獨別到4%。就農(nóng)村來說，受教育程度更低，初中文化程度以下的占到了90%以上，其中小學(xué)文化程度的占一半多。怎么提高農(nóng)民素養(yǎng)，這是農(nóng)村文化建設(shè)中面臨的最大課題。

第二，文化基礎(chǔ)設(shè)施滯后。目前，全市六個縣市區(qū)的文化館、圖書館建設(shè)別平衡，城區(qū)惟獨190平方米，澤州縣租借，高平市1800平方米，陽城縣2031平方米，沁水縣在建，陵川縣400平方米;各縣市區(qū)的圖書館，惟獨陽城縣達到了國家最低評估標(biāo)準(zhǔn)。84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦事處)的綜合文化站，除2008年新建改建的32個外，其余的均別達省定標(biāo)準(zhǔn)，其中有一半文化站無法開展正?；顒?。全市2337個行政村(居委會)，60%的村莊沒有文化活動場所，已建成的文化活動室也有一半以上沒有達標(biāo)。無文化陣地，有陣地?zé)o器材，大部分器材十分陳舊的狀況還普遍存在，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的任務(wù)十分繁重。

第三，文化產(chǎn)品供應(yīng)別腳。大部分農(nóng)村受場地、經(jīng)費、人才的限制，文化活動手段簡單、形式陳舊、內(nèi)容單一，群眾參與率別高。每年相關(guān)部門都要組織送戲、送圖書、送電影下鄉(xiāng)，但覆蓋率別高，別能滿腳農(nóng)民群眾的實際需要，仍然存在看電影難、看圖書難、看戲難的現(xiàn)象。一些地點青壯年大量外出務(wù)工，對留守的老年人、婦女、兒童，怎么組織開展文化活動，特別值得研究。

第四，農(nóng)村文化隊伍薄弱。一方面，農(nóng)村文化工作人員別腳。比如澤州縣，17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，綜合文化站的在編在崗人員惟獨9名，而且大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的要緊精力放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)布置的各項中心工作，真正做文化工作的別多，專干別專的現(xiàn)象還比較普遍。另一方面，農(nóng)村文化工作人員的素養(yǎng)別高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站站長大多數(shù)沒有經(jīng)過文化主管部門的考核選任，而是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府自行安排干部兼任，許多人員沒有藝術(shù)專業(yè)特長，存在著專業(yè)別專、后繼乏人的狀況。

第五，農(nóng)村文化進展失衡?？h與縣之間、鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間、村與村之間，因資源條件別同，經(jīng)濟建設(shè)差異較大，文化建設(shè)也呈現(xiàn)出同樣的進展趨勢?？傮w上看，經(jīng)濟相對發(fā)達的地點，文化建設(shè)相對較好;經(jīng)濟欠發(fā)達的地點，文化建設(shè)也處于相對的貧困狀態(tài)。

第六，文化體制機制缺失。有的地點把別住四位一體的建設(shè)格局，沒有把滿腳農(nóng)民群眾的文化需求作為進展目標(biāo)，沒有把保障農(nóng)民群眾的文化權(quán)益作為民生重點，文化設(shè)施被擠占、挪用的現(xiàn)象還比較普遍，文化工作也總要讓位于經(jīng)濟建設(shè)、重點工程、農(nóng)村穩(wěn)定等工作;有的地點對文化建設(shè)的戰(zhàn)略、步驟、重點、項目、保障等環(huán)節(jié)，沒有系統(tǒng)的、具體的指導(dǎo)意見和目標(biāo)要求，別同程度地存在著隨意性、無序性的咨詢題;有的地點對農(nóng)村文化建設(shè)缺乏嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，對農(nóng)村文化投入缺乏規(guī)定性的制度保證，對農(nóng)村文化進展缺乏有力的政策支撐。這些都直接妨礙了農(nóng)村文化建設(shè)的進程。

三、推動農(nóng)村文化繁榮進展的思路與對策。

針對我市農(nóng)村文化基礎(chǔ)差、農(nóng)村文化建設(shè)難、農(nóng)民群眾素養(yǎng)低、精神文化日子貧乏的實際，當(dāng)前，應(yīng)重點抓好四項工作。可概括為四個一，即做好一具總體規(guī)劃，建立一套體制機制，打造一支人才隊伍，推進一項創(chuàng)建活動。

第一，做好一具總體規(guī)劃。按照科學(xué)進展觀的要求，與城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)相銜接，制定和實施農(nóng)村文化建設(shè)專項規(guī)劃，明確目標(biāo)任務(wù)和辦法步驟，指導(dǎo)農(nóng)村文化建設(shè)?？偟哪繕?biāo)要求，一是強化公共文化服務(wù)，豐富農(nóng)村群眾精神文化日子，保障農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益;二是加強文化陣地和人才隊伍建設(shè)，引導(dǎo)和滿腳農(nóng)民群眾的文化需求，保證農(nóng)民群眾共享文化進展成果;三是堅持用文化熏陶人、感染人，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)，確立社會主義核心價值觀;四是發(fā)掘、愛護、開辟優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，壯大農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，繁榮進展農(nóng)村文化市場。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的大局和方向。

第二，建立一套體制機制。一要加大政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度，建立農(nóng)村文化活動經(jīng)費正常增長的保障機制，設(shè)立農(nóng)村文化進展資金，擴大公共財政覆蓋范圍，提高文化經(jīng)費用于鄉(xiāng)村的比例，并且用好國家和省里的扶持政策，推動農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。到2010年，縣級兩館應(yīng)全部達到國家一級館標(biāo)準(zhǔn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站應(yīng)全部達到省定目標(biāo)，村級文化活動中心應(yīng)擴大數(shù)量、提升檔次，有效扭轉(zhuǎn)我市農(nóng)村文化設(shè)施降后、公共文化產(chǎn)品供應(yīng)別腳的局面。二要加大文化資源向農(nóng)村的傾歪力度，建立政策推動機制，實施文化低保工程和文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋工程，解決看書難、看戲難、看電影難的咨詢題，保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益;推進廣播電視村村通工程，擴大有線電視覆蓋面，確保農(nóng)民群眾既能聽到中央和省委的聲音，又能聽到市委市政府的聲音。三要加大農(nóng)村文化建設(shè)治理力度，建立農(nóng)村文化建設(shè)考核評價機制，把文化投入、設(shè)施建設(shè)、活動開展、農(nóng)民受惠、遺產(chǎn)愛護、隊伍建設(shè)等具體指標(biāo)，列入各級領(lǐng)導(dǎo)干部的考核范圍，把農(nóng)村文化建設(shè)列入創(chuàng)建文明縣城、文明村鎮(zhèn)、文明單位的評價體系，激發(fā)出社會各界的文化自覺意識。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的核心和要害。

第三，打造一支人才隊伍。在政府職權(quán)范圍內(nèi)，深化農(nóng)村文化隊伍體制改革，創(chuàng)新農(nóng)村文化隊伍治理制度，理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及其人員的崗位職責(zé)、日常治理、機構(gòu)編制、工資福利、學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方面的關(guān)系和機制，提高文化工作人員的基本待遇，解決無人干事的咨詢題。經(jīng)過舉辦培訓(xùn)班、選送深造、骨干示范、專干下鄉(xiāng)等多種形式，培養(yǎng)一批音樂、美術(shù)、書法、剪紙、文學(xué)等多門類的農(nóng)村文藝人才，進展一批八音會、小劇團、秧歌隊等群眾性文藝組織，鼓舞引導(dǎo)他們開展群眾喜聞樂見的文藝活動，建立一支永別離村的文藝隊伍。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的前提和保證。

第四，推進一項創(chuàng)建活動。堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體進展，以中心都市、縣城、小城鎮(zhèn)、新農(nóng)村四位一體文明創(chuàng)建為抓手，以都市的標(biāo)準(zhǔn)建農(nóng)村，以市民的理念育農(nóng)民，推動都市文明和農(nóng)村文明的聯(lián)動對接。在創(chuàng)建內(nèi)容上，與新農(nóng)村建設(shè)同步，管理五亂(亂倒垃圾、亂倒糞便、亂貼廣告、亂設(shè)攤點、亂建房屋)、推動四改(改水、改廚、改廁、改圈)、達到六化(環(huán)境整潔化、村莊園林化、街道璀璨化、飲水安全化、能源新型化、住房舒適化)，改善農(nóng)村的生產(chǎn)日子環(huán)境;抓好十星級文明戶、鄉(xiāng)村好人、美德家庭等創(chuàng)建活動，抓好村規(guī)民約、紅白理事會、道德評議會、婦女兒童禁毒禁賭會等工作，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)。在創(chuàng)建要求上，突出群眾得實惠，引導(dǎo)都市資金、技術(shù)、人才向農(nóng)村流淌，推動政務(wù)、法治、人文、市場、日子、生態(tài)六大環(huán)境建設(shè)向農(nóng)村延伸，使農(nóng)民群眾共享文明創(chuàng)建成果。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設(shè)的主題和載體。

總之，農(nóng)村文化建設(shè)是一項緊迫的、長期的、艱巨的任務(wù)，又是一項常抓常新的工作。在學(xué)習(xí)實踐活動中，應(yīng)把農(nóng)村文化建設(shè)作為一具重要的實踐課題，解決農(nóng)村文化建設(shè)存在的突出咨詢題，構(gòu)筑農(nóng)村文化建設(shè)的長效機制，提高農(nóng)村文化建設(shè)水平，并以此為突破口，帶動全市文化大進展大繁榮，使全市人民共享文化建設(shè)成果，為我市的轉(zhuǎn)型進展、安全進展、和諧進展提供精神動力和文化條件。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇九

職工文化陣地建設(shè)是社會主義建設(shè)的重要組成部分，當(dāng)今社會，任何一個企業(yè)都越來越重視職工文化陣地的建設(shè)，職工文化陣地建設(shè)的重要性也越來越明顯，它是職工學(xué)習(xí)和提高綜合素養(yǎng)的最好平臺，是職工聰明才智的表現(xiàn)，能充分調(diào)動職工的積極性和創(chuàng)造性，凝心聚力，彰顯良好的企業(yè)文化和積極向上的精神風(fēng)貌。

（一）廣大職工來自一線，文化生活較少，日常生活枯燥乏味，應(yīng)有的文化建設(shè)跟不上，不能很好地滿足職工的文化需求，職工凝聚力不強，沒有統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則及奮斗目標(biāo)，容易出現(xiàn)不和諧的局面，甚至出現(xiàn)不穩(wěn)定狀況。

（二）一線職工人數(shù)眾多，覆蓋面廣，廣大職工富含創(chuàng)造性和積極性，如果充分發(fā)揮他們的聰明才智，為他們提供創(chuàng)作的平臺和機會，往往會形成具有凝聚力的職工文化，樹立良好的價值觀、理想信念，確立奮斗目標(biāo)，形成你追我趕的良性發(fā)展態(tài)式，助推企業(yè)和諧、健康發(fā)展。

如何做好職工文化陣地建設(shè)，需要先說說職工隊伍與職工文化陣地建設(shè)二者之間的關(guān)系。職工文化作為企業(yè)文化的一種前沿文化，是最能直接體現(xiàn)職工思想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則的意識形態(tài)。職工文化作為一種以人為本和以團隊人為本的管理文化理論，延伸了文化的內(nèi)涵，把職工隊伍建設(shè)放到了重要的位置，通過挖掘和開發(fā)人力資源提升職工的整體競爭力和綜合素質(zhì)。因此，重視職工文化建設(shè)就是重視職工隊伍建設(shè)，開展職工文化建設(shè)就是深化職工隊伍建設(shè)，用職工文化建設(shè)推動職工隊伍建設(shè)，從而提高企業(yè)的競爭力和人才當(dāng)量密度，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

文化就是導(dǎo)向，她能明明白白、清清楚楚地告訴職工什么是大力倡導(dǎo)的，什么是大力反對的，什么是企業(yè)道德所不允許的，什么是需要我們弘揚和踐行的，簡單一句話，就是什么該做什么不該做。大家都知道，現(xiàn)在的職工隊伍建設(shè)中，職工思想較活躍、個性很強、自我約束能較差、隨意性較大，如果沒有一種統(tǒng)一的企業(yè)文化核心價值觀、宗旨來引導(dǎo)，沒有企業(yè)文化準(zhǔn)則來規(guī)范行為，沒有樹立統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，那職工就是一盤散沙，難以將職工的力量聚積在一起，就形不成一種合力，展現(xiàn)不出企業(yè)的凝聚力。所以，任何一個企業(yè)她都需要“文化”來牽引和引導(dǎo)職工，用一種強大的精神力量把職工聚積在一起，形成富有特色的企業(yè)文化和品牌效應(yīng)。

文化的真正內(nèi)涵在于對人具有塑造心路歷程、培養(yǎng)共同的價值觀和理想信念，從根本上達到調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性的作用。通過職工文化陣地建設(shè)，讓廣大的職工之間樹立起統(tǒng)一的價值理念和奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)出一批精于管理、專業(yè)技術(shù)過硬、吃苦耐勞、團結(jié)協(xié)作、奮勇爭先的人才隊伍，激發(fā)職工個人價值得以實現(xiàn)、職業(yè)生涯得以規(guī)劃、自身能力得以提升、才能得以展現(xiàn)，與他人形成相互支持、密切協(xié)作、目標(biāo)一致、精誠團結(jié)的優(yōu)秀團隊，讓職工隊伍的凝聚力通過職工文化陣地建設(shè)得以增強。

職工文化建設(shè)能夠使職工感受到強大的精神力量源泉，具有對職工隊伍建設(shè)融合的作用。職工文化陣地建設(shè)好了，職工隊伍建設(shè)也同步推進了，企業(yè)的發(fā)展壯大也就跟上了，企業(yè)的文化建設(shè)也能充分彰顯了。職工文化的建設(shè)基于在所有職工長期共同的生活和工作上的，在職工文化的作用下，職工間的交流變得輕松、頻繁，能夠使職工潛移默化的自然融入到集體中去，讓他們有一種歸屬感和自豪感，覺得自己是企業(yè)的真正主人，有了發(fā)揮特長的平臺，從而激勵他們更好地為企業(yè)工作，形成一支優(yōu)秀的團隊。

（一）明確職工文化建設(shè)的方向。任何一個企業(yè)都應(yīng)有企業(yè)文化，職工文化的形成，使得廣大職工能夠有一個明確的價值觀來引導(dǎo)，使其明白在做什么，為誰而做，最終的目標(biāo)是什么。通過統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則、共同的奮斗目標(biāo)來統(tǒng)領(lǐng)職工的文化理念、價值觀念、工作目標(biāo)，并圍繞共同的奮斗目標(biāo)而努力工作，形成一種積極向上、團結(jié)和諧、具有合力的企業(yè)氛圍。

（二）引導(dǎo)職工隊伍建設(shè)，堅持職工文化與黨建、群眾工作相結(jié)合，促進職工積極培育職工文化的新理念，推動職工隊伍建設(shè)。將黨群工作融入職工文化建設(shè)日常工作中，通過開展黨群活動不斷豐富職工日益增長的文化需求，增強職工凝聚力，提升職工隊伍建設(shè)水平和企業(yè)軟實力水平。

（三）加強企業(yè)文化執(zhí)行能力建設(shè)，堅決貫徹落實企業(yè)的決策部署，認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣講、實踐統(tǒng)一的企業(yè)文化。推進制度標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，貫徹執(zhí)行企業(yè)統(tǒng)一的制度標(biāo)準(zhǔn)體系，實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化管理。推進行為規(guī)范建設(shè)，認(rèn)真貫徹企業(yè)道德規(guī)范，引導(dǎo)職工養(yǎng)成共同的行為方式和工作習(xí)慣，自覺維護企業(yè)利益。

（四）豐富宣傳載體，充分利用網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等平臺，大力弘揚企業(yè)文化，推進職工文化建設(shè)；通過創(chuàng)先爭優(yōu)選樹先進，開展豐富多彩的職工文化活動，調(diào)動員工積極性和參與性，增強主人翁意識和企業(yè)歸屬感。

職工文化陣地建設(shè)，要始終貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，堅持全面可持續(xù)發(fā)展，促進職工的進步和企業(yè)的全面發(fā)展，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型團隊，爭做知識型員工，提升職工隊伍整體素養(yǎng)，推進企業(yè)健康、科學(xué)發(fā)展。

在新形勢面前，工會組織要深刻認(rèn)識意識形態(tài)工作的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，把“弘揚主旋律，傳播正能量”作為職工文化建設(shè)的根本原則，積極占領(lǐng)職工群眾思想教育主陣地，努力踐行社會主義核心價值觀。

作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，職工群眾利益的代表者和維護者，工會組織必須勇敢擔(dān)當(dāng)教育和引導(dǎo)職工群眾的職能，探索富有時代特征、提煉傳統(tǒng)精髓、符合企業(yè)特色的職工文化建設(shè)，堅定職工群眾理想，凝聚職工群眾力量，為“中國夢”提供精神動力和文化支撐。

隨著經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動和利益結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，職工隊伍狀況也發(fā)生深刻變化，思想觀念、利益訴求價值取向都呈現(xiàn)多樣化、差異性特點。在新形勢面前，工會組織要深刻認(rèn)識意識形態(tài)工作的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，把“弘揚主旋律，傳播正能量”作為職工文化建設(shè)的根本原則，積極占領(lǐng)職工群眾思想教育主陣地，努力踐行社會主義核心價值觀。要讓職工群眾重溫“信念堅定、立場鮮明、艱苦奮斗、勇敢奉獻、胸懷大局、紀(jì)律嚴(yán)明、開拓創(chuàng)新、自強不息”的偉大品格和勞模精神，也要增強職工群眾對“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀的理解，通過勞模事跡巡回演講、尋找最美職工、我為善行點個贊、企業(yè)精神宣講等活動，牢牢把握主流輿論的主導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)，進一步引領(lǐng)職工群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發(fā)職工群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的積極性，努力成為具有共同理想信念、秉持高尚道德情操、適應(yīng)時代發(fā)展要求的高素質(zhì)勞動者。

職工文化建設(shè)能否取得實效，關(guān)鍵是能否抓住職工群眾的特點訴求，用職工群眾喜聞樂見的方式讓職工群眾真正感受到職工文化的好處。在新形勢面前，工會組織要以職工需求為導(dǎo)向，加強頂層設(shè)計，著力在職工文化的內(nèi)容和形式上探索創(chuàng)新，努力拓展職工文化建設(shè)的新空間。圍繞提升職工綜合素質(zhì)，把職工文化建設(shè)與職工素質(zhì)提升相結(jié)合，通過開展絕技絕活展示、技能擂臺賽、趣味勞動競賽等活動，使職工群眾在活動中體會勞動光榮、奉獻快樂的幸福；圍繞構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，把職工文化建設(shè)與“共建共享”相結(jié)合，通過開展法律知識普及、職工代表聽證會、職工意見卡等活動，及時掌握職工思想動態(tài)，暢通職工信息反映渠道，穩(wěn)定職工思想情緒；圍繞提升職工幸福感，把職工文化建設(shè)與心理健康關(guān)愛相結(jié)合，通過建立心理咨詢師志愿者隊伍、建設(shè)心靈驛站等方式，引導(dǎo)職工群眾樹立良好心態(tài)，合理表達訴求，實現(xiàn)理性維權(quán)；圍繞提升職工文化工作水平，把職工文化建設(shè)與打造“工”字文化品牌結(jié)合起來，通過加強職工文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、職工文化藝術(shù)節(jié)等途徑，吸引廣大職工參加各類文化體育活動，鼓勵職工自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。

“文以載道，以文化人”，工會組織在職工文化建設(shè)的過程中必須與時俱進、勇于創(chuàng)新，找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化建設(shè)與新時期職工群眾需求的契合點，增強職工群眾的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同和文化認(rèn)同。隨著時代發(fā)展和科技進步，以互聯(lián)網(wǎng)和手機為代表的新興媒體成為職工文化建設(shè)的新領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)輿論的影響力日益增強。在新形勢面前，工會組織要健全完善職工文化建設(shè)的工作載體和工作機制，充分運用網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛性和影響力，大力宣傳黨的路線方針政策，宣傳國家改革發(fā)展與保障民生的新成就，宣傳企業(yè)改革發(fā)展中的職工先進典型，形成正面積極、健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向；要緊密結(jié)合實際加強工會網(wǎng)站建設(shè)，積極開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)職工文化活動，通過開設(shè)主席信箱、維權(quán)熱線、班建園地等欄目，著力打造職工群眾與企業(yè)黨政、與工會組織和職工群眾之間的交流平臺，著力打造職工群眾通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升平臺；要主動利用微信微博發(fā)布工會工作信息，用職工聽得明白、看得信服的語言和方式，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳的主動權(quán)，促進先進職工文化成果的快速傳播，從而形成正面積極、健康向上的輿論導(dǎo)向。

職工文化建設(shè)說到底還是為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好職工群眾的權(quán)益服務(wù)，要積極發(fā)揮職工文化建設(shè)團結(jié)職工、激勵職工、鼓舞職工、凝聚職工的特殊作用。在新形勢面前，尤其要密切關(guān)注職工群眾所思、所想、所慮、所盼，研判和把握職工群眾出現(xiàn)的新情況、新問題，在職工文化建設(shè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“全心全意依靠工人階級”根本宗旨。要加強幫扶維權(quán)體系建設(shè)，不斷擴展幫扶領(lǐng)域、充實幫扶內(nèi)容、提高幫扶實效，通過建立職工幫困基金、育才助學(xué)、工會干部與困難職工結(jié)對幫扶等活動，推動工會幫扶維權(quán)工作的常態(tài)化、長效化；要堅持工會組織“去行政化”，以問題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向的工作原則，把職工群眾最迫切需要解決的問題作為職工文化建設(shè)課題，探索建立企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與職工代表對話會等活動，在平等交流中為職工釋疑解惑，在排憂解難中讓職工感受關(guān)愛，通過“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”，讓一線職工群眾得到工會組織實實在在的服務(wù)和幫助。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇十

法院文化建設(shè)是法院工作永恒的主題，文化建設(shè)理應(yīng)與時俱進，下面是小編為大家收集的法院文化建設(shè)。

歡迎大家參考借鑒。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，法院文化如同無聲的細(xì)雨，對法院干警的道德修養(yǎng)、職業(yè)操守、辦案質(zhì)效和辦案能力等方面起著潛移默化的作用。對如何抓好法院文化建設(shè)，法院堅持以人為本的理念，強化政治業(yè)務(wù)素質(zhì)提升，突出文化建設(shè)的實用性，使法院干警在思想覺悟、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和執(zhí)法水平等方面取得質(zhì)的突破。

近十年來，法院先后被授予“全國人民滿意法院”、“全國法院調(diào)研工作先進單位”、“省級文明單位”、“省級文明衛(wèi)生單位”等榮譽稱號，成績的取得離不開文化建設(shè)這一“助推器”。

一是充分發(fā)揮精神文化的凝聚功能，努力提升班子隊伍的綜合素質(zhì)。著力構(gòu)建頗具特色的思想政治文化、職業(yè)道德文化、廉潔勤政文化、團隊協(xié)。

作文。

化。通過多種形式增加法院干警的精神糧食，該院緊緊圍繞“人民法官為人民”、“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”、“黨的群眾路線教育實踐活動”等主題活動，舉辦“學(xué)習(xí)身邊典型，弘揚法治精神”的演講比賽，開展zd干警核心價值觀的教育活動，從思想上提升干警素質(zhì)。開展書記員打字速錄競賽、裁判文書評比、庭審觀摩、聽評庭審等活動。在廉政文化建設(shè)方面，通過層層簽訂廉潔責(zé)任狀、發(fā)放廉政卡、觀看反腐倡廉錄像片、參觀警示教育基地，加強干警正反兩方面的教育，以防患于未然。通過舉辦文藝晚會、籃球賽、拔河比賽等文娛活動，豐富了干警的文化生活，磨煉了干警的意志，增強了團隊協(xié)作意識。

二是充分發(fā)揮法院行為文化的引導(dǎo)功能，努力提高規(guī)范化執(zhí)法水平。將《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》《法官行為規(guī)范》《人民法院文明用語規(guī)范》納入干警政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)范圍，模范遵守司法禮儀，時刻規(guī)范自己的言行舉止。圍繞法院“人民性”不斷深化便民訴訟舉措，開展假日法庭、山野法庭、巡回辦案，為人民群眾提供訴訟方便，減少當(dāng)事人的訴訟成本，緩解畏訴心理，真正做到法官是人民的法官。

三是充分發(fā)揮法院制度文化的約束功能，努力提高規(guī)范化管理水平。為規(guī)范權(quán)力運行，該院將諸多管理制度匯編成《法院管理規(guī)范匯編》,涵蓋綜合管理、審判管理、人事管理、廉政管理等法院管理的方方面面，每一項具體制度都細(xì)化到各個重點部位和具體環(huán)節(jié)，使干警時時可對照，處處有標(biāo)桿。并且，狠抓制度落實，加強制度執(zhí)行的“平等化”和“效果化”，所有干警不論職務(wù)高低，在制度面前一律平等，政工、紀(jì)檢部門不定時地對工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律的貫徹情況進行明察暗訪，努力提高制度的剛性力，增強干警的規(guī)則意識。

文化建設(shè)存在的問題和不足，主要表現(xiàn)為：一是少數(shù)干警在思想上對文化建設(shè)不夠重視。認(rèn)為搞文化建設(shè)只不過是走走形式，進而簡單地認(rèn)為組織幾次書畫展、開展幾次文娛活動、或者投點資金改善一下硬件設(shè)施、懸掛幾幅文化匾牌或標(biāo)語就是“文化建院”了;或者認(rèn)為搞好這項工作是領(lǐng)導(dǎo)的事、是多數(shù)人的事，少一兩個無關(guān)大局。二是少數(shù)干警對推進文件建設(shè)態(tài)度消極。對開展的各項文化建設(shè)活動消極對待，能推就推，能省就省，應(yīng)付了事，缺乏主觀能動性。三是文化活動載體有待進一步豐富。文化建設(shè)還停留在學(xué)習(xí)宣傳行政化、會議化和單一化狀態(tài)，不少庭室局隊的宣傳學(xué)習(xí)仍然停留在讀讀文件、開開例行會議等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育方面，很難充分調(diào)動廣大干警參與文化建設(shè)的熱情。四是文化建設(shè)的行政化現(xiàn)象嚴(yán)重。一些所謂學(xué)習(xí)教育活動，無視文化建設(shè)的規(guī)律，盲目下達文化建設(shè)的任務(wù)和指標(biāo)，隨意規(guī)定文化建設(shè)的期限，結(jié)果非但沒有促使文化建設(shè)得到理性培育，反而使文化建設(shè)迷失了方向。

加強文化建設(shè)，要從實際出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點，循序漸進。既要防止庸俗化，搞形式主義;又要避免抽象化，避免文化建設(shè)與工作實際相脫節(jié)。要找準(zhǔn)切入點，堅持實用有效的原則，服務(wù)于法院工作大局。

一是要立足法院自身，同時大力爭取外部支持。首先，法院文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)立足法院自身，做好法院力所能及的事情，完成法院文化建設(shè)初期的各項準(zhǔn)備，營造法院內(nèi)部的學(xué)習(xí)氛圍。其次，要積極優(yōu)化外部環(huán)境，進一步爭取黨委領(lǐng)導(dǎo)和人大支持，使黨委、政府進一步加強對法院基層建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和支持。

二是要重視司法禮儀。司法禮儀是法院文化的外化、直觀和感覺形象，是法院文化的重要組成部分，良好的司法禮儀不僅樹立了法官及法院平等、公正的良好形象，同時也捍衛(wèi)了國家法律的神圣權(quán)威和尊嚴(yán)。它不僅作用于法官自身，而且對于社會公眾有著無以替代的感知、影響和接納作用。因此法官要充分認(rèn)識到司法禮儀的重要性，在生活和工作中都要嚴(yán)格依照法院司法禮儀來要求自己。

三是要形式多樣、寓教于樂開展文化活動。通過開展豐富多樣的文化活動，使法院文化為廣大干警易于接受和樂于接受。首先是提煉法院精神，設(shè)立集中體現(xiàn)法院精神的院標(biāo)，以激發(fā)群體成員的責(zé)任感、尊榮感，調(diào)動成員的積極性、創(chuàng)造性，增強群體的向心力、凝聚力;其次是打造平臺、優(yōu)化載體，豐富法院文化建設(shè);辦好審判理論刊物，打造法院文化名片;辦好法官博客論壇，開辟法官理論交流陣地;辦好法院互聯(lián)網(wǎng)站，擦亮傳播司法文明窗口。

法院文化建設(shè)是法院工作永恒的主題，文化建設(shè)理應(yīng)與時俱進。在新的歷史時期，文化建設(shè)必須牢牢把握最大限度激發(fā)社會活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素的總要求，以解決影響社會和諧穩(wěn)定突出問題為突破口，以執(zhí)法辦案為立足點，以群眾工作為著力點，以自身管理為結(jié)合點，在遵循司法客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，最大限度地發(fā)揮司法能動作用，努力為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展保駕護航。

竹溪法院新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子十分注重法院文化建設(shè)，始終堅持以“三個至上”和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，扎實推進廉政“四點”防控法，堅持以精神文化為主導(dǎo)，以行為文化為要務(wù)，以制度文化為重點，以物質(zhì)文化為載體，營造濃厚的法官職業(yè)文化氛圍，形成了一種人心齊、隊伍穩(wěn)、干勁足的的良好人文環(huán)境。文化建設(shè)的深入開展，不僅帶動了隊伍建設(shè)，而且推進了審判執(zhí)行工作的健康發(fā)展。今年1-4月，竹溪法院受理各類案件902件，與去年同期相比增長3.4倍，結(jié)案率90%，調(diào)撤率83.4%，案件質(zhì)效位列全市第一?，F(xiàn)將該院文化建設(shè)采取的措施、成績和經(jīng)驗、問題與不足以及今后打算、意見建議總結(jié)如下，并針對其在法院文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題提出對策建議。

(一)成立法院文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長由院長張祖成擔(dān)任，同時明確一名副院長為專職副組長，政治處、辦公室、研究室負(fù)責(zé)人為成員，具體抓文化建設(shè)工作。明確領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)成員的各自分工，每季度召開一次小組會，總結(jié)成績，找出問題，研究部署下一階段工作。

(二)制定《竹溪法院文化建設(shè)實施方案》。對最高法院出臺的《關(guān)于進一步加強法院文化建設(shè)》的相關(guān)要求進行了細(xì)化，從人員安排、具體措施、經(jīng)費保障、文化宣傳、目標(biāo)考評等方面對法院文化建設(shè)的開展情況進行了詳細(xì)的規(guī)范、部署和要求。

(三)搭建立體宣傳平臺。借助院長示范庭、“代表、委員聽百案”、“公眾開訪日”等活動，搭建了法院與人大代表、政協(xié)委員和廣大群眾的溝通交流平臺，積極向媒體投稿，展示文化建設(shè)成果，促進社會公眾走進法院、了解法院，樹立法院良好司法形象。

1、采取院長講黨課、上廉政教育課、舉辦專題講座、集體談話、個別談話、民主生活會、演講比賽、“十佳法官”及“每月一星”評比、主題實踐活動等形式，加強思想教育，弘揚政法干警核心價值觀，要求干警在人格上自重，在思想上自省，在紀(jì)律上自警，在工作上自勵;要求干警做到慎微慎獨、自警自律，執(zhí)法如山、清廉如水，做到政治清醒、經(jīng)濟清白、業(yè)務(wù)清楚、品格清正。

2、因人、因事、因時做好思想政治工作。在現(xiàn)實生活中，人與人之間的性格特質(zhì)、素質(zhì)能力、崗位分工、工作閱歷、知識結(jié)構(gòu)和思維方式等都存在著客觀差異。通過對干警思想及時了解，把干警思想狀況摸準(zhǔn)、摸透，對癥下藥，做到“一把鑰匙開一把鎖”，使干警隊伍時刻保持一個積極健康的精神狀態(tài)。建立了個性化的干警“思想導(dǎo)航制度”，在職務(wù)晉升、崗位輪換等可能引起干警思想情緒波動的關(guān)鍵時刻，及時通過個別座談等形式消解心理困惑，提振工作熱情，適時了解思想發(fā)展變化。

3、更新理念創(chuàng)新形式。改偏重灌輸為注重滲透，變簡單說教為循循善誘。探索出一條“直指人心”的思想政治工作方法，即通過瞻仰革命遺址、觀看專題片、外出參觀學(xué)習(xí)、讀書撰文、體育競賽、文藝匯演活動等干警喜聞樂見的形式，使干警受到潛移默化的教育，樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀，為各項工作的有效開展奠定了扎實的思想基礎(chǔ)。

1、倡導(dǎo)文明用語，規(guī)范司法行為。按照《法院文明用語規(guī)范》、《法官行為規(guī)范》、《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以及市中院《集中開展整治庭審不規(guī)范行為專項。

活動方案。

》要求，結(jié)合該院實際情況，制定了規(guī)范庭審實施細(xì)則，進一步細(xì)化司法文明用語、接訪審理執(zhí)行行為規(guī)范，要求干警工作時間統(tǒng)一規(guī)范著裝，做到儀表整齊、風(fēng)紀(jì)嚴(yán)整、舉止端莊、行為規(guī)范。以形成公平、公開、公正、為民的司法作風(fēng)和勤政、文明、務(wù)實、高效的機關(guān)作風(fēng)。

2、落實司法為民措施。加大巡回審判力度，開展法律服務(wù)進村、進社區(qū)、進企業(yè)活動，“訪民情、解民憂、辦實事”取得實效;在人民法庭推行每周七天、每天二十四小時值班制度，確保群眾來訪隨時有人接待;認(rèn)真抓好窗口建設(shè)，在門口將“訴訟須知”、“風(fēng)險告知”等內(nèi)容上墻，引導(dǎo)群眾有序訴訟。深入開展“院校共建”、“社區(qū)矯正”等活動，充分保護未成年人的合法權(quán)益，堅持“兩勞”人員幫教活動;對符合條件的弱勢群體加大司法救助力度，幫助群眾切實解決“打官司難”的問題，改善了人民法院的司法形象。

3、推進“四結(jié)合”，加強司法行為監(jiān)督。一是正面教育與反面警示結(jié)合。組織干警學(xué)習(xí)典型人物，對照先進找差距，查擺問題促整改。采取觀看警示教育片、通報違紀(jì)違法案例等方式，警示干警教訓(xùn)就在身邊。二是專職與兼職結(jié)合。強化一崗雙責(zé)，將司法行為監(jiān)督與業(yè)務(wù)工作同部署、同檢查、同落實。發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察部門和兼職廉政監(jiān)督員的職能職責(zé)作用，介入司法行為全方位監(jiān)督。三是審判與監(jiān)督結(jié)合，突出重心。紀(jì)檢監(jiān)察部門介入審判執(zhí)行工作，加強對審判各環(huán)節(jié)的司法行為監(jiān)督，對法院基建、行裝工作、人事招錄工作細(xì)化監(jiān)管節(jié)點，加強監(jiān)督。四是內(nèi)部與外部結(jié)合。主動接受來自人大代表、政協(xié)委員、司法監(jiān)督員、檢察機關(guān)、新聞媒體、當(dāng)事人等各方面對司法行為的監(jiān)督，把當(dāng)事人的司法行為評價作為考核法院和法官工作好壞的重要依據(jù)。

1、首創(chuàng)廉政“四點”防控法。今年來，院黨組全面總結(jié)過去幾年來廉政建設(shè)的工作情況，深入調(diào)查研究，按照“防線前移，防患于未然”的廉政工作思路，大膽創(chuàng)新，銳意改革，從立案、審判、執(zhí)行、對外委托、行政管理、紀(jì)律作風(fēng)等6個方面入手，排查出45個環(huán)節(jié)320個具體風(fēng)險點，全面細(xì)化節(jié)點監(jiān)督和流程管理，首創(chuàng)廉政“四點”防控法的廉政防控措施，構(gòu)建了“點對點”(防控點對應(yīng)風(fēng)險點)風(fēng)險防控制度，加強廉政文化建設(shè)，在全院營造風(fēng)清氣正的良好氛圍。

2、完善工作制度。為改變制度不全的現(xiàn)狀，通過廣泛征集意見，院黨組決定把工作的著力點放在加強制度建設(shè)和運行上，向管理要效益，用管理樹形象。今年1月，相繼修訂完善了《黨組議事規(guī)則》、《審判委員會工作規(guī)則》、《院務(wù)會議制度》、《督查督辦工作制度》、《廉政建設(shè)工作制度》、《財務(wù)管理辦法》、《車輛管理辦法》、《休假與請銷假制度》、《宣傳信息調(diào)研獎懲辦法》、《關(guān)于在裁判文書后附法律條文的規(guī)定》等主要工作制度，后又研究出臺了以及相關(guān)審判執(zhí)行管理制度機器實施細(xì)則，進一步規(guī)范了工作關(guān)系。

3、強化督辦落實。為使這些制度落在實處，避免制度空轉(zhuǎn)現(xiàn)象的產(chǎn)生，成立了由紀(jì)檢組牽頭的督辦小組，專門負(fù)責(zé)監(jiān)督制度的落實，同時建立了院黨組把“舵”，分管領(lǐng)導(dǎo)把“脈”，庭室負(fù)責(zé)人把“關(guān)”，干警個人把“度”的層層抓落實機制。從運行情況看，該院的審判質(zhì)量和效率較上年同期大幅度提高，社會各界對法院印象很好，法院的公信度有明顯提升。

1、加強機關(guān)文化建設(shè)。在審判樓值班接待、裝備身份識別系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，建立了院機關(guān)值班室，由法警全天候值班，并在審判樓安裝了考勤和門禁設(shè)備，法院干警只有通過簽到才能出入審判大樓，規(guī)范了法院辦公和審判秩序。每天機關(guān)大廳電子顯示屏上滾動播出文明用語、行為規(guī)范、訴訟指南等言行規(guī)范，營造了良好文化氛圍。制發(fā)《車輛出入證》，畫出機關(guān)場院停車位，解決了外單位車輛在院內(nèi)停放、本院車輛無序停放的問題，保持機關(guān)辦公環(huán)境靚麗整潔，工作秩序井然。

2、創(chuàng)新文化建設(shè)載體。通過文藝匯演、體育比賽、書法競賽、征文活動等形式，豐富干警的文化生活，使干警的身心得到鍛煉，從文化、藝術(shù)、體育中領(lǐng)會到與法律淵源的互通性，提高干警的內(nèi)在修養(yǎng)，自覺踐行政法干警核心價值觀。推行廉政文化。

格言。

進屏、上墻、入桌活動，形成格言無處不在，文化入眼入心的氛圍。

3、創(chuàng)辦特刊《法官論壇》，使之成為全院干警的一處精神家園。鼓勵干警們拿起手中的筆暢所欲言，分享工作上的成敗得失、生活中的甜酸苦辣。通過思想的碰撞與心靈的交匯，提升干警的人生修養(yǎng)和思想境界，潛移默化地培養(yǎng)干警們清正廉潔、奮發(fā)進取、敬業(yè)奉獻、快樂工作、愉快生活、珍愛生命等積極陽光的心態(tài)，從而在全院凝聚思想、形成合力，以文化的感染力助推審判執(zhí)行工作。

一是部分干警沒有認(rèn)識到文化建設(shè)的重要性，缺乏主觀能動性，對涉及到自己的文化建設(shè)能推就推，實在推不掉就勉強應(yīng)付。有的簡單地認(rèn)為組織幾次文體活動就是文化建設(shè);有的認(rèn)為辦案任務(wù)重,沒有時間和精力參入文化建設(shè);有的認(rèn)為文化建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)和政治處、研究室、辦公室的事，與己無關(guān)。二是由于經(jīng)費緊張和辦公場所限制，一些硬件設(shè)施無法及時更新。特別是榮譽室、圖書室、閱覽室、職工活動室等建設(shè)沒跟上，不適應(yīng)當(dāng)前文化建設(shè)硬件要求，文化長廊、院史陳列館建設(shè)心有余而力不足。三是文化活動載體有待進一步豐富。目前該院法院文化建設(shè)還相對單一，有影響力的文化品牌很少，很難充分調(diào)動廣大干警參與法院文化建設(shè)的熱情。

(二)堅持以人為本突出法官主體地位。增強法官司法為民的職業(yè)理念，提高法官依法辦案的職業(yè)能力。堅持政治上給待遇，時間上給支持，學(xué)習(xí)上給機會，經(jīng)費上給保障。培育干警的“認(rèn)同感”、“歸屬感”、“榮譽感”，采取多種形式，把法院文化建設(shè)貫穿于日常工作之中，從而培養(yǎng)法官的職業(yè)素養(yǎng)和精神氣質(zhì)。

(三)加強物質(zhì)裝備建設(shè)。物質(zhì)文化是法院文化的外化、直觀和感覺形象，它不僅作用于法官自身，而且對于社會公眾有著無以替代的感知、影響和接納作用。該院將以審判庭建設(shè)為契機，大力加強文化建設(shè)硬件投入，爭取上級支持，在新的辦公大樓建設(shè)圖書館、法官活動中心、文化長廊等設(shè)施。

(四)進一步豐富法院文化載體。通過經(jīng)典閱讀、電影觀看、攝影采風(fēng)、書法大賽、法官沙龍、法官博客、文化論壇等方式，從廣大法官最關(guān)心的問題著眼，從最貼心的事情入手，最大限度地寓教于樂、最大限度地激發(fā)法官群體的活力，讓他們變法院文化建設(shè)的被動為主動。

一是建議上級加大對基層法院的經(jīng)費保障和硬件投入，支持基層法院建設(shè)圖書室、法官活動中心、法官論壇等文化設(shè)施。二是定期組織上下聯(lián)動的文化活動，要求下級法院積極參加。如外出參觀學(xué)習(xí)、體育競賽、書畫競賽、文化聯(lián)誼會、筆會等活動。三是將上級法院組織或主辦的文化類內(nèi)部刊物下發(fā)至基層法院每位法官手中，構(gòu)建文化分享平臺。五是對文化建設(shè)工作成績突出的單位和個人給予物質(zhì)和精神獎勵，定期組織研討會，共同學(xué)習(xí)提高。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇十一

組工文化不僅是組織工作精神內(nèi)涵及價值觀念的集中反映，也是社會主義文化的重要組成部分，是組織工作的靈魂和支撐。因此，既要突顯時代特征，樹形象、創(chuàng)品牌，又要最大化豐富組工干部自身文化內(nèi)涵，是對新時期組工文化建設(shè)提出的重要歷史性命題。

一、主要做法。

1.堅持公道正派，推進價值文化建設(shè)。通過開展一系列思想政治理論教育，引導(dǎo)組工干部大力弘揚“安、專、迷”精神，不斷豐富組織部門和組工干部的文化內(nèi)涵，使組工干部的價值追求與黨和人民的要求吻合，與時代發(fā)展和社會進步的要求同步，自覺做到公道正派、淡泊名利、無私奉獻。一是加強黨性修養(yǎng)。健全領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活及“三會一課”等制度，采取部長講黨課、專家講座、老干部講傳統(tǒng)、優(yōu)秀黨員講經(jīng)驗，開展“進組織部為了什么、到組織部干了什么、在組織部和人家比什么”大討論，定期開展黨性分析評議，不斷加強組工干部黨性修養(yǎng)，使組工干部切實做到黨性堅強、政治過硬、忠誠可靠。二是塑造道德品行。充分發(fā)揮“黨的群眾路線教育實踐活動”、“講黨性、重品行、作表率”、“四比一提高”“等載體作用，緊密聯(lián)系實際，創(chuàng)新活動方式，深入開展以牢固樹立群眾觀念為重點的宗旨教育，以強化公道正派理念為重點的職業(yè)道德教育，不斷加強組工干部理想信念、宗旨觀念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德教育，引導(dǎo)干部形成積極向上、干事創(chuàng)業(yè)的精神追求。三是強化理論武裝。堅持每周二、周五定為集中學(xué)習(xí)制度，開展“讀書月”、“組工講壇”等活動，采取專題輔導(dǎo)、專項測試和理論研討等形式，深入學(xué)習(xí)黨的基本理論、路線綱領(lǐng)、方針政策等，全面了解黨的歷史和黨建理論，提高組工干部的理論素養(yǎng)，引導(dǎo)組工干部牢固樹立公道正派的核心價值觀、團結(jié)奮進的部門精神、開拓創(chuàng)新的工作理念。

2.完善制度體系，推進制度文化建設(shè)。制度建設(shè)帶有根本性和長期性，我們致力于堅持常抓不懈，近年來先后修改完善《正鑲白旗黨委組織部精細(xì)化管理制度匯編》，建立組織工作調(diào)研“雙帶一自選”制度、“月初安排、月未。

總結(jié)。

”交流制度和《組工干部聯(lián)系點制度》等工作機制，推出組織部長下訪、約談以及接待日制度，堅持開門評部，開展組織工作“金點子”征集活動，匯集“金點子”28個，設(shè)立干部監(jiān)督信箱，出臺限時辦結(jié)制、首問責(zé)任制、ab崗管理等多項制度，通過建立科學(xué)制度規(guī)范，完善組工文化建設(shè)與外部管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制，教育引導(dǎo)組工干部增強服務(wù)意識，提高辦事效率，使公道正派的要求通過制度化、規(guī)范化的形式得以充分體現(xiàn)。

3.樹立形象品牌，推進行為文化建設(shè)。近年來，我們按照“組工干部素質(zhì)提升行動”要求，不斷深化“四比一提高”活動，營造了積極、健康、向上的良好氛圍，使形象建設(shè)內(nèi)化于心、外化于形、細(xì)化于行。一是規(guī)范組工干部工作行為。按照年初安排，將組織工作重點目標(biāo)任務(wù)分解落實到分管領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任科室，跟蹤督辦，定期通報，推動落實。認(rèn)真落實“月初安排、月未總結(jié)”工作制度，充分發(fā)揚“白加黑”、“五加二”的崗位奉獻精神，有計劃、有節(jié)點地推進各項工作。繼續(xù)深化“組工干部下基層”活動，建立拓展組工干部聯(lián)系嘎查村、社區(qū)和“黨員中心戶”示范戶、扶貧開發(fā)貧困戶等聯(lián)系點29個，不斷提升組工干部服務(wù)基層工作水平。二是規(guī)范組工干部的生活行為。堅持從嚴(yán)治部、從嚴(yán)律己、從嚴(yán)帶隊伍，嚴(yán)格執(zhí)行“十嚴(yán)禁”等各項紀(jì)律規(guī)定，加強組工干部管理監(jiān)督，以鐵的紀(jì)律保證組織部門風(fēng)清氣正。通過認(rèn)真組織學(xué)習(xí)李林森、涂紅剛、蘭輝等優(yōu)秀組工干部的先進事跡，教育組工干部對照先進找差距，立足本職崗位比學(xué)習(xí)、比工作、比奉獻。

4.營造和諧氛圍，推進環(huán)境文化建設(shè)。通過努力創(chuàng)造工作、學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，營造人與人之間和諧發(fā)展的精神氛圍，促進組織部門正氣充盈、精神振奮、開拓進取、共同進步良好部風(fēng)的形成。一是加強硬件設(shè)施和文化載體建設(shè)。通過栽植有氧植物，創(chuàng)作攝影、書法作品，組織衛(wèi)生評比等活動，打造清潔衛(wèi)生、莊重典雅、蘊藏文化的科室工作環(huán)境。在硬件投入方面，實現(xiàn)了人手一臺辦公電腦，并于今年完成了“大組工網(wǎng)”分級保護建設(shè)任務(wù)，基本實現(xiàn)了辦公自動化和無紙化目標(biāo)。營造濃郁文化氣息，充分利用部會議室有限空間資源，建設(shè)“組工文化陳列室”，集中展示近年來正鑲白旗組織工作取得的成果及組工干部昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài)，激勵大家以更加堅定的信念、更加昂揚的斗志、更加嶄新的形象，扎實工作，再立新功。二是情感本位管理。牢固樹立“大組織”理念，堅持談心談話制度，完善干部職工及家屬生病住院慰問探望、生日關(guān)懷和逢年過節(jié)家屬慰問團拜、家庭重大變故或經(jīng)濟困難救助等制度，真心幫助干部職工解決工作和生活上的實際困難，使組工干部內(nèi)心充滿歸屬感、成就感和幸福感。

二、存在問題。

組工文化建設(shè)深度不夠，存在諸多問題:如組工干部對組工文化建設(shè)的概念把握還不夠準(zhǔn)確，容易與傳統(tǒng)的文體活動相混淆；加強組工文化建設(shè)的具體方向和抓手還不明確，目前主要還落實在組織部門自身建設(shè)的各項措施中；組工文化建設(shè)的社會參與度不高，吸引力、滲透力不強；抓組工文化建設(shè)的主動性和自覺性還不夠強，等等。

三、

幾點思考。

1.堅定理想信念。政治上的清醒來源于理論上的堅定。作為管干部的干部、管人才的人才、管黨員的黨員，其使命決定了組工干部必須以黨的政治理念作為自己的政治信仰，以黨倡導(dǎo)的社會主義核心價值體系來引領(lǐng)自己的價值取向、支撐自己的理想信念。組工文化建設(shè)要與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)緊密結(jié)合，既要系統(tǒng)、深入、全面地學(xué)習(xí)政治理論，準(zhǔn)確把握精神實質(zhì)，不斷用以指導(dǎo)思想和行動；又要認(rèn)真學(xué)習(xí)組工政策法規(guī)，努力成為熟悉黨務(wù)的“政策通”，清楚人頭的“活字典”，掌握各項工作的“多面手”；還要加強對市場經(jīng)濟、科技、金融、法律、現(xiàn)代管理等方面知識的學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識面，不斷提高思想境界，打牢堅持公道正派的思想基礎(chǔ)。

2.恪守職業(yè)道德。組織部門作為黨的重要部門，具有自身特色的職業(yè)道德內(nèi)容。清正律己是組工職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。組工干部帶頭清正律己，必須不斷加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，做到光明磊落、胸懷坦蕩，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)；必須恪守職業(yè)道德，遵守組織人事紀(jì)律，嚴(yán)格保守秘密，做到不該說的不說，不該問的不問，不該拿的不拿，始終自重、自省、自警、自勵，慎言、慎微、慎欲、慎獨。

3.健全制度體系。從組織工作全局出發(fā)，對組工文化的構(gòu)建和發(fā)展做出全面規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，組織專門力量，深入調(diào)研，形成一套適于組工文化建設(shè)長期發(fā)展規(guī)劃。鞏固和拓展教育實踐活動成果，加強作風(fēng)建設(shè)不放松，堅持和完善學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、鍛煉為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)機制，使組工干部選調(diào)任用、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、考核評價和退出等機制更加科學(xué)規(guī)范；堅持和完善征求意見制度、談心談話制度、滿意度測評制度、開門評部制度、部風(fēng)監(jiān)督員制度、部務(wù)公開制度等，使組工干部的行為得到及時、有效的監(jiān)督；堅持和完善考核評價制度，將德、能、勤、績、廉等指標(biāo)進行細(xì)化量化，以科學(xué)量化的方式為組工干部個人價值的充分實現(xiàn)提供比學(xué)趕超、爭先創(chuàng)優(yōu)的平臺，形成組工干部競爭流動的良好機制。

4.注重人文關(guān)懷。堅持把促進組工干部自身發(fā)展作為加強組工文化建設(shè)的出發(fā)點，鼓勵他們主動參與各項文化建設(shè)活動，使組工文化真正體現(xiàn)組工干部的意愿。積極引導(dǎo)組工干部找準(zhǔn)組工文化建設(shè)和自身工作的契合點，使文化建設(shè)能夠融入到個人具體的工作中，最大限度地發(fā)揮組工文化建設(shè)的實際作用。充分運用干部群眾樂于參與的方式，開展豐富多彩的組工文化活動。如組織開展主題征文、書法攝影作品征集、演講比賽等活動，不斷提高各基層黨組織和黨員干部群眾參與組工文化建設(shè)的熱情。同時，努力創(chuàng)作一些反映組織工作、展示組工干部風(fēng)采的文化精品，提升組工文化知名度。）。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇十二

收費站是高速公路的一部分，是高速公路面向社會的一個窗口，其形象和文化內(nèi)涵是該高速公路企業(yè)文化的縮影或代表，它的發(fā)展直接關(guān)系到員工隊伍形象和窗口服務(wù)質(zhì)量，更有益于增強收費站管理的內(nèi)在動力與活力，為基層站所的長久發(fā)展提供有力的精神支持。收費站與一般單位不同的是還具備“居家性”，員工除了在單位工作還要生活，因此收費站不僅要為員工提供完善的辦公場所，還要有健全的生活基礎(chǔ)設(shè)施，作為員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的活動的重要陣地，使員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。

2.1工作氛圍中缺乏向心力。高速公路收費站主要工作有其特殊性，很多時候是一種單調(diào)和機械的工作，加之有些員工在一線崗位上工作10多年，部分員工失去責(zé)任感和集體感，缺少“精神氣”，思想意識和工作氛圍中始逐漸處于一種疲憊狀態(tài)，沒有共同的奮斗目標(biāo)與追求，難以培養(yǎng)共同的價值取向。

2.2文化建設(shè)機制有待發(fā)展。文化建設(shè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)就是員工素質(zhì)，當(dāng)前員工素質(zhì)整體處于一種持續(xù)上升階段，但仍有少數(shù)員工素質(zhì)與京珠快速發(fā)展不相匹配。

2.3學(xué)習(xí)文化氛圍不濃。高速公路行業(yè)發(fā)展至今，行業(yè)要求的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，社會公眾對基層窗口服務(wù)質(zhì)量的要求也越來越高，客觀上要求員工不斷提升自我學(xué)習(xí)能力，增長技能，但一線員工四班三運轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)時間不穩(wěn)定，難以組織所有員工集中學(xué)習(xí)。因個人愛好的不同，學(xué)習(xí)內(nèi)容也難以確定，部分員工主動學(xué)習(xí)意識不強，出現(xiàn)不能很好履行崗位職責(zé)和適應(yīng)崗位需求的現(xiàn)象。

2.4缺少健康的生活情趣。當(dāng)前一線員工多為80后、90后，個性較為張揚，接受新鮮事物渠道較多、較快，習(xí)慣在工作之余沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，喜歡過度消費，參加業(yè)余戶外運動積極性不高。

3、推進收費站文化建設(shè)的幾點做法和體會。

3.1堅持服務(wù)為本，抓好收費站精神文化建設(shè)。

精神文化在收費站所文化建設(shè)中起著核心作用。我們堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以弘揚愛國主義和“紅船精神”為重點，突出“服務(wù)人民，奉獻社會”為主題，將近幾年來推出的“把方便和快捷讓給司機，把困難和麻煩留給自己”這一服務(wù)理念總結(jié)提升為管理的核心價值理念，以此增強行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激發(fā)全體員工始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)。

3.1.1提升服務(wù)理念。加強學(xué)習(xí)教育，重點抓好政治理論、法律法規(guī)、職工道德、作風(fēng)紀(jì)律、業(yè)務(wù)技能五個方面的教育，不斷提高全所員工綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。同時，在全體員工中廣泛開展“如何做好本職工作、把方便和快捷讓給司機”的大討論，使大家充分認(rèn)識到，收費工作就是服務(wù)，收費過程就是服務(wù)過程，就是要讓過往司乘人員感到方便、快捷、放心、滿意，從而形成了共識，實現(xiàn)員工的價值理念的升華，構(gòu)建了具有牢固群眾基礎(chǔ)的共同價值理念和行為規(guī)范。

3.1.2開展“四學(xué)”活動。我們把文化建設(shè)與日常工作有機結(jié)合起來，始終把司乘人員滿意不滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，深化服務(wù)內(nèi)涵，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。為此，我們在全所開展了“學(xué)雷鋒的精神、學(xué)王靜的服務(wù)、學(xué)張兵的助人、學(xué)軍人的作風(fēng)”的“四學(xué)”活動，為過往司乘人員提供常用修理工具、常用藥品、提供道路交通指南、通信聯(lián)系電話等服務(wù)內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計，每年向司乘人員發(fā)放服務(wù)卡2200多份，涌現(xiàn)拾金不昧，助人為樂等好人好事50余件。

3.1.3培育團隊精神。在收費管理工作中，我們積極營造奮發(fā)向上、人人爭先、班班創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍，使每一位員工都保持良好的精神狀態(tài)，每一位員工都感到自己是團隊中的一員，做到以所為家、以所為榮。收費員統(tǒng)一著裝，持證上崗，列隊進行交接班；開展文明禮儀教育，堅持說好“三聲”，做到有問必答，耐心解釋。組織員工到大悟革命烈士陵園、咸寧防空基地等地進行革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)愛國主義、集體主義和無私奉獻精神。

3.2健全完善制度，加強收費站制度文化建設(shè)。

在實踐中我們體會到:加強制度文化建設(shè)是收費站文化建設(shè)的有效保證。制度文化作為文化建設(shè)的內(nèi)在機制，是維系收費站工作正常開展必不可少的保障機制，是文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了員工的行為，才有可能建立起良好的風(fēng)氣，才能保證收費站各方面工作和活動的開展與落實。制定工作流程圖，建立班室之間的協(xié)調(diào)協(xié)作和工作督辦推進機制，健全完善分工負(fù)責(zé)制、過程督查制、結(jié)果追問制，強化對重大決策和部署執(zhí)行情況的督促檢查。修訂完善限時辦結(jié)、崗位目標(biāo)問責(zé)、限時服務(wù)承諾等服務(wù)制度；嚴(yán)格執(zhí)行簽到、值班等日常管理制度，建立健全監(jiān)督約束制度，進一步堅持和完善談心談話制度、開門評議制度和行風(fēng)監(jiān)督員制度等。用先進的文化來推進制度創(chuàng)新，實現(xiàn)文化建設(shè)的制度化和制度規(guī)范的人性化，逐步形成符合時代要求、具有亮點特點的制度文化體系。

3.2.1抓好績效考核。我們以績效管理為手段，將文化建設(shè)的內(nèi)容列入全年的.目標(biāo)考核內(nèi)容和崗位職責(zé)中。將考核辦法與員工、班組、辦公室的日常管理工作有機結(jié)合起來，由所績效考評領(lǐng)導(dǎo)小組在每月對全所人員進行考核，通過強化管理，建立起一套公平、公正、細(xì)化、量化的績效考核辦法，真正做到把文化建設(shè)和工作業(yè)績同時考核、同時獎勵，使自律與他律相互補充和促進。

3.2.2實行收費員星級評定。將績效考核與星級評定結(jié)合起來，星級評定條件中突出了文化建設(shè)的內(nèi)容，通過星級評定充分發(fā)揮全體人員的工作積極性。

當(dāng)然僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有負(fù)責(zé)將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構(gòu)和隊伍，因此，加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說，制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面，組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處，并使其真正起到規(guī)范員工言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，文化組織機構(gòu)的健全和完善，文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展文化活動，加強文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。

3.3完善基礎(chǔ)設(shè)施，加強收費站物質(zhì)文化建設(shè)。

完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，使人心曠神怡、賞心悅目，有助于陶冶人的情操，激發(fā)員工的開拓進取精神，促進員工的身心健康發(fā)展。通過建設(shè)具有特色的美麗和諧的外在環(huán)境，努力創(chuàng)造工作、學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。改善辦公條件，積極推進辦公自動化建設(shè)，開展清潔衛(wèi)生活動，每天一清掃，每周一大掃，每月徹底掃，使辦公室保持清潔衛(wèi)生，建立文明、干凈、整潔、舒適的辦公場所。

我們在全所引入了全新的管理理念，統(tǒng)一規(guī)范了行業(yè)標(biāo)識，如辦公室內(nèi)部設(shè)置、辦公用品的印制等，都有統(tǒng)一的標(biāo)識，樹立了良好的形象。為完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我們對收費區(qū)域和辦公、生活場所進行美化，按標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置“四公開一監(jiān)督”牌和規(guī)范設(shè)置收費站站牌，夜間有燈光照明，收費區(qū)域（安全島）和辦公庭院綠化良好。實行24小時不間斷電子監(jiān)控。收費站人員按規(guī)定持證上崗，著裝整齊，儀容端莊。各類規(guī)章制度、職能部門工作職責(zé)、工作標(biāo)準(zhǔn)和各自崗位職責(zé)統(tǒng)一設(shè)置并上墻公布。同時，結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)化管理所具體要求，設(shè)立了黨團活動室，購置籃球、羽毛球、乒乓球和健身器等活動器械，建立了閱覽室、活動室、健身房等文化體育活動場所，為一線員工打造良好的學(xué)習(xí)基地和文化活動陣地。

3.4創(chuàng)新載體平臺，加強收費站活動文化建設(shè)。

3.4.1在搞好結(jié)合上做文章。我們從自身特點出發(fā)，結(jié)合每年的中心工作開展具有推動性的文化建設(shè)活動。如在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，開展了爭創(chuàng)“黨員示范崗”活動；在“星級收費站”、“文明示范窗口”創(chuàng)建活動中，根據(jù)爭創(chuàng)要求認(rèn)真抓好制度建設(shè)、站卡硬件設(shè)施、現(xiàn)場管理工作；在加強行風(fēng)建設(shè)活動中，結(jié)合學(xué)習(xí)英模人物，開展競賽、創(chuàng)先爭優(yōu)活動，營造良好行業(yè)風(fēng)氣；又如在女員工比較集中的崗位上開展了爭創(chuàng)“巾幗文明示范崗”活動；在團員中開展了爭創(chuàng)“青年文明號”的活動；在收費員中開展?fàn)幃?dāng)“文明收費員”活動，組織開展崗位操作比武、勞動競賽、征文演講比賽、文藝匯演等系列活動。

3.4.2在豐富文化活動內(nèi)容上動腦筋。我們組織開展了形式多樣、職工喜聞樂見、健康有益的文化體育活動，如舉辦踏春賞梅、六一親子游、七一紅色教育、秋季燒烤、卡拉ok大家唱、趣味運動會等娛樂活動，還經(jīng)常組織開展乒乓球、籃球、羽毛球、跳繩、小制作比賽。這些活動的開展我們既看重活動的水平，更看重員工的參與性及蘊含其中的團隊精神文化。

4、結(jié)束語。

文化建設(shè)離不開文化營養(yǎng)，需要文化支撐，收費站在進一步推進文化建設(shè)的進程中，需進一步深挖文化資源，促進文化基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)管理相結(jié)合，文化普及與打造精品相結(jié)合，讓員工共享文化建設(shè)的豐碩成果。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇十三

國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：大力加強校園文化建設(shè)，優(yōu)化校園育環(huán)境，使中小學(xué)成為弘揚正氣，團結(jié)友愛，生動活潑，秩序井然的精神文明建設(shè)基地。以校園文化建設(shè)為平臺，大力開展日常校園文化活動。要有目的地、有計劃地建設(shè)好校園文化，創(chuàng)造出具有凝聚力和約束力的區(qū)域性文化氛圍，形成自己的文化意識和學(xué)校個性，通過它來影響和熏陶學(xué)生，促進學(xué)生健康成長。

然而，現(xiàn)實中我們學(xué)生從小接觸到的班級文化幾乎是千篇一律，千“班”一面，給學(xué)生嚴(yán)重造成的審美疲勞，無法收到應(yīng)有的教育效果。新課程把“一切為了學(xué)生”作為核心理念，要求我們在班級管理中必須關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。因此培育個性化的班級精神，構(gòu)建個性化的班級文化，形成有自身特色的校園文化，既符合新課程理念下的教育需求，也是學(xué)生個體發(fā)展的需要。

2、學(xué)校自身發(fā)展的需要

一所學(xué)校的發(fā)展歸根結(jié)底是這所學(xué)校全面的發(fā)展，它既包括群體的發(fā)展，也包括個體的發(fā)展。首先，單個班級的發(fā)展勢必促成全校的發(fā)展。其次，單個學(xué)生個體的成長，也最終促成學(xué)校的長足發(fā)展。

我校地處在深圳東海岸線上，創(chuàng)建于1940年，屬廣東省一級學(xué)校。新校園以省一級學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)建成，因而校園文化創(chuàng)建、傳承與創(chuàng)新方面的研究，對學(xué)校日后的發(fā)展有著重要的建設(shè)性意義。多年來，我們積極探索校園文化創(chuàng)建之路，先后開展了特色中隊、“星級班”創(chuàng)建活動和“星級少年”激勵性、發(fā)展性評價改革的實踐，營造了獨特濃郁的人文環(huán)境和文化氛圍，一步步優(yōu)化學(xué)校的育人環(huán)境。目前，打造“書香校園”讀書活動正如火如荼地開展，各班的“星級少年”評價園地、紅領(lǐng)巾角、圖書角和“紅領(lǐng)巾種植園”評選活動也開展得有聲有色，以“一隊一品牌，隊隊有特色”為目標(biāo)開展的特色中隊如“一張紙中隊”、“一滴水中隊”、“電池環(huán)保中隊”和“氣象觀測中隊”等活躍在校園里。

但是我們清醒地意識到：由于我校地處深圳龍崗區(qū)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村城市化過程中農(nóng)村轉(zhuǎn)居民的家庭和外來民工家庭比較多，因此學(xué)生家庭呈現(xiàn)出吃低保家庭多、離異單親家庭多、子女寄養(yǎng)家庭多等現(xiàn)象。學(xué)校無形之中就面臨著許多難題，而其中最大的一個難題就是學(xué)校承擔(dān)了許多“問題家庭”子女的教育工作，這些學(xué)習(xí)、思想、行為習(xí)慣都相對較差的學(xué)生，最大的共性就是患有“文化缺乏癥”，表現(xiàn)出來的不懂規(guī)矩、我行我素、無視教育等行為，具有很強的劣根性。我們透過這種現(xiàn)象，進行了深入的研究，并通過廣泛聽取意見與外出取經(jīng)等形式，制定了“以德育為核心，通過班級文化的建設(shè)，營造和諧生動的育人環(huán)境”的培養(yǎng)目標(biāo)，形成了“一隊一品牌，隊隊有特色”的校園氛圍。

因此，個性化班級文化建設(shè)的探索研究，有利于創(chuàng)設(shè)一種班級生態(tài)文化，有利于創(chuàng)設(shè)和諧的育人氛圍。良好的班級文化，能促成良好的班風(fēng)建設(shè)，能形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一個學(xué)生都在積極、健康、向上的風(fēng)氣中接受持久而穩(wěn)定的熏陶，最終共同成長。

3、學(xué)生人格塑造的要求

培養(yǎng)學(xué)生良好的人格，是當(dāng)前學(xué)校教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前世界教育主題的直接反映。但是當(dāng)前，我們一些學(xué)校還是只抓學(xué)生的成績而忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng)。作為培養(yǎng)學(xué)生人格的一塊陣地——班級文化，它對學(xué)生人格的影響可能持續(xù)一生。

研究表明：在民主型或支持型的班風(fēng)里，師生之間、同學(xué)之間相互信任、關(guān)系和諧，班級成員情緒高昂，自信心、自尊感和成就欲較強，呈現(xiàn)出一種既相互競爭又團結(jié)協(xié)作的歡樂氣氛，在這種氣氛里，優(yōu)秀的學(xué)生感到自豪，落后的學(xué)生奮起直追，每個人的積極性、創(chuàng)造性得到贊揚和保護，主體性得到充分弘揚；在專制型或防衛(wèi)型的班風(fēng)里，成員之間互不信任，關(guān)系緊張，學(xué)生之間由此而產(chǎn)生的是煩悶、恐懼、厭惡的情感態(tài)度與彼此攻擊的行為模式，學(xué)生自信心、自尊感與上進心不強，個性得不到健康發(fā)展。因此，良好的個性班級文化能促進學(xué)生的人格向著健康的方向發(fā)展。

當(dāng)前，班級文化建設(shè)的研究雖然取得了較大的進展，但尚未形成成熟的理論體系，導(dǎo)致了班級文化建設(shè)的實踐不夠深入。

基于上面的認(rèn)識，我們提出了《個性班級文化建設(shè)的研究》課題，以期通過本課題的研究，從實踐的層面積極探索班級個性化文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、類型的本質(zhì)內(nèi)容，以及個性化班級文化建設(shè)的有效策略，構(gòu)建新型的個性化班級管理模式，為學(xué)生的成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境和氛圍，張揚學(xué)生個性，創(chuàng)建一種充滿人情味的個性班級文化，以促進學(xué)生的全面、和諧與可持續(xù)的發(fā)展。

（二）課題設(shè)計的理論依據(jù)

1、班級社會學(xué)理論

現(xiàn)代學(xué)校是以班級授課制為基本模式的。班級社會學(xué)將班級作為一個社會體系去考察研究的一門科學(xué)，班級作為一個社會，它具有促進學(xué)生社會化與個性化兩大基本功能。故此可以斷言，班級作為一個教育基本單位，乃是給學(xué)生進行預(yù)期社會化教育。班級作為一個微型教育社會，是一個社會文化傳播媒體，是一個選擇、傳遞和聚合社會文化的文化實體。班級作為一個社會，既是一種教育制度，又是一種文化模式，其要素包含教師文化與學(xué)生文化、制度文化與素質(zhì)文化、個體文化與群體文化等。班級社會學(xué)理論是指導(dǎo)班級文化建設(shè)的重要理論依據(jù)，可以使本課題研究有一個明確目標(biāo)與范圍界限。

2、創(chuàng)新教育理論

現(xiàn)代社會發(fā)展呼喚一種全新的教育，其核心是提高人的素質(zhì)。素質(zhì)的重要目的就是要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識、實踐能力，以及培養(yǎng)學(xué)生集體主義等良好的道德品質(zhì)，而班級集體正是培養(yǎng)學(xué)生們素質(zhì)的重要途徑。要加強班級文化建設(shè)就必須以學(xué)生發(fā)展為本，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為根本、為核心?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要的實施意見》明確指出：“要大力推進校園文化建設(shè)”，校園文化建設(shè)在學(xué)校教育中，尤其是在促進素質(zhì)教育中有重要地位。

3、集體教育理論

學(xué)校班級集體是一種特殊的教育主體。集體具有促進學(xué)生同社會化和個性化的功能，其基本原理是在集體中進行教育。班級文化是指作為班級成員共有的信念、價值觀、態(tài)度的復(fù)合體。班級文化既是影響班級管理的環(huán)境因素，又是班級管理成果的物化標(biāo)識。學(xué)生的品德、個性特征、思想意識、知識才能、情趣情操都是班級文化的重要特征?，F(xiàn)代集體建設(shè)著眼于以學(xué)生發(fā)展為本，讓班級集體成為學(xué)生的精神樂園，成為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的舞臺。

學(xué)生總是生活在文化中，既接受文化的熏陶，又在創(chuàng)造文化的過程中創(chuàng)造自我。集體正是通過文化影響學(xué)生個體的。個體也正是通過參與班級文化的創(chuàng)新，發(fā)展自己的創(chuàng)造個性。通過班級文化環(huán)境、制度和各種文化活動的創(chuàng)新過程來對學(xué)生進行教育，從而起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

5、系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論

系統(tǒng)論的觀點說明，一個系統(tǒng)如果是封閉的，其信息只能在其內(nèi)部交流，信息的容量和再生性是有限的；如果是開放的，能夠和外界進行多渠道的信息交流，其信息容量將成倍增加，信息再生性非常巨大；而且開放性越大，交換越多，則效果越好。

（一）核心概念

1、文化：是一個復(fù)合的整體，其中包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及人作為社會成員而獲得的其他任何能力和習(xí)慣。

2、班級文化：是指依托并通過班級這個載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象，是精神（風(fēng)氣、氛圍）、制度、關(guān)系和環(huán)境的綜合存在，是團體的每日生活中逐漸形成的共同的被視為理所當(dāng)然的共有規(guī)劃。作為社會群體的班級，它是所有成員或部分成員所共有的信息、價值觀、態(tài)度的總稱。簡單地說，班級文化是一種亞文化，是以班級為主要活動空間，以師生為主體，以班級物質(zhì)環(huán)境、價值觀念和心理傾向等為主要特征的群體文化。

2、班級文化建設(shè)：指班級成員利用和創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、文化制度、文化關(guān)系等來熏陶和培育集體成員創(chuàng)造性人格的一系列影響活動，它是班級成員在多種文化相互作用、發(fā)展過程中，創(chuàng)造一種比較穩(wěn)定的有利于發(fā)展的文化過程。

3、個性化的班級文化：是一所學(xué)校特有的校園文化的有機組成部分，是該校特定校園文化籠罩下某個班集體所形成的富有個性張力的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。班級文化不能脫離校園文化而存在，校園文化統(tǒng)攝著班級文化的發(fā)展。

4、個性化班級文化與傳統(tǒng)的班級文化形成鮮明的對比。它是指在新課程背景下，打破傳統(tǒng)的大而全的、幾十年不變的班級文化模式，以個性化的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班級目標(biāo)，個性化的班規(guī)、班歌、班名，個性化的班級活動為載體，以人為本，尊重學(xué)生主體地位，彰顯學(xué)生個性，讓學(xué)生主動參與，創(chuàng)設(shè)自我教育環(huán)境，激活學(xué)生的潛能，啟動學(xué)生持久的教育內(nèi)需，培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)和自主創(chuàng)新的精神的班級文化。

（二）課題的界定

個性化班級文化建設(shè)的研究就是從哪些方面、哪些方式、哪些渠道進行班級個性化文化建設(shè)的研究。本課題將以現(xiàn)有的理論為指導(dǎo)，側(cè)重于實踐性的研究，即強調(diào)如何建設(shè)個性化的班級文化。

（三）目標(biāo)假設(shè)

本課題主要研究如何開發(fā)和利用各種班級教育環(huán)境資源，充分尊重每一位學(xué)生，充分挖掘每位學(xué)生的潛能，讓每一位學(xué)生的個性都能得到健康的發(fā)展，創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)，形成以“創(chuàng)”為中心的、建設(shè)適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的班級文化。

1、通過營造一個優(yōu)美、和諧的校內(nèi)自然物質(zhì)環(huán)境和人文文化氛圍，促進學(xué)生健全人格的形成。

2、探索個性化班級文化建設(shè)的途徑、方法和規(guī)律。

3、探索個性化班級文化與學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)系并構(gòu)建班級文化的教育模式。

（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀

班級特色文化建設(shè)作為學(xué)校全方位育人的一個重要方面，已越來越受到各級各類學(xué)校的重視，成為深化教育改革，優(yōu)化育人環(huán)境的一項重要課題。長期以來，班級集體在德育工作中的地位與作用被忽視了，往往以知識傳承為主要目的的教育價值取向，以單一、陳舊的接受式的學(xué)習(xí)模式為教育手段，教育內(nèi)容脫離實際，缺乏感召力，使班級德育工作存在千班一面的現(xiàn)象，缺乏個性、缺乏教育的針對性與實效性、缺乏時代性與自主性。

（一）對班級文化的認(rèn)識

馬克思的文化哲學(xué)理論認(rèn)為，所謂文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中制造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，比如文學(xué)、藝術(shù)、教育等等。“實質(zhì)上文化歸根到底是一種終極關(guān)懷，包括人格、精神、道德準(zhǔn)則等等?！睂W(xué)生作為教育的對象首先是作為一個人獨立存在，既是生理上的人，也是心理上的人，文化的人，他的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)則等都受到集體文化氛圍的影響和制約。

關(guān)于班級文化建設(shè)的課題研究在國內(nèi)外早已出現(xiàn)。美國版《班級的群體化過程》在談到如何促進學(xué)生交流、如何解決學(xué)生沖突及如何形成班級合身的規(guī)范等方面作了詳細(xì)描述，并提出了改善各類氣氛的行動觀點；最終目標(biāo)是形成一種具有較強協(xié)作精神、共同價值取向及行為方式的班級精神文化，但對班級物質(zhì)文化和制度文化卻很少涉及。

國內(nèi)對班級文化的研究在課程改革以前，多體現(xiàn)在與學(xué)科相結(jié)合，比如在教室環(huán)境布置上比較注重精致與美觀，傳統(tǒng)的精神文化建設(shè)多以正面引導(dǎo)為主，注重榜樣的作用。這種做法均以教師的主觀意識為中心，忽視了學(xué)生的主體作用。目前，個性化班級文化與新課程的相互關(guān)系的研究，不過也多注重特色班級建設(shè)。

1、遼寧魏書生老師的班級自動化管理，開創(chuàng)造了班級文化建設(shè)的先河。蘇州市教科所開展的《構(gòu)建個性化的班級文化，讓集體本身成為一種最有效的德育課程資源》提出的“在新課程時代的班級管理中，構(gòu)建個性化的班級文化，集體本身可以成為一種最有效的德育課程資源，讓集體的能量溫馨地輻射每一個個體，最終走上教是為了不教的良性循環(huán)”。

2、最近，一本來自一線教師原創(chuàng)的新書《在班級文化建設(shè)中成長》成為了教育類的暢銷書。該書作者北京小學(xué)唐亮老師（北京市“紫禁杯”特等班主任）在書中對班級文化作了如下詮釋：以往我們強調(diào)班級管理，一味地對學(xué)生說教，往往作用不大?，F(xiàn)在我們強調(diào)用文化育人，尋求一種思想上的碰撞，改變學(xué)生的精神實質(zhì)，再由精神上升到行動上來。班級文化建設(shè)是班級的生命力所在。它與班級成績并不矛盾，班級文化培養(yǎng)的是孩子的情商，是非智力因素。而隨著情商的提高，孩子的成績也必然會得到提升。

3、上海市北郊高級中學(xué)是較早開始全面建設(shè)班級文化的學(xué)校，目前已經(jīng)形成了以班級文化為主體的德育陶冶模式，具體表現(xiàn)為：以文化的創(chuàng)造性活動為中心，形成了各具個性與風(fēng)格的班級文化、年級文化和學(xué)校文化。班級、學(xué)年、學(xué)校文化的差異必然體現(xiàn)不同的活動特點。從班級文化來講，班級文化是由班集體共同創(chuàng)造的體現(xiàn)本班個性風(fēng)格的班風(fēng)，班級文化決定了班組活動的目標(biāo)、內(nèi)容、形式和方法，而班級活動又凸顯了班級文化的特征，促進了班級文化的形成與創(chuàng)新。

4、寧波市鎮(zhèn)海學(xué)校開展的《新課程條件下創(chuàng)建個性化班級文化的探索》提出“通過個性化班級文化建設(shè)，班級文化個性化管理制度的擬定，以及富有特色的班級活動的開展，形成具有創(chuàng)造精神的班風(fēng)，使學(xué)生的個性與潛能在和諧的班級生態(tài)中獲得充分發(fā)展?！?/p>

5、蘇州市教科所開展的《構(gòu)建個性化的班級文化，讓集體本身成為一種最有效的德育課程資源》提出的“在新課程時代的班級管理中，構(gòu)建個性化的班級文化，集體本身可以成為一種最有效的德育課程資源，讓集體的能量溫馨地輻射每一個個體，最終走上教是為了不教的.良性循環(huán)”。

（二）班級文化建設(shè)相關(guān)理論的研究

國家教委在《關(guān)于進一步加強中小學(xué)生德育工作的意見》中指出，“班集體是學(xué)生成長的重要陣地”，各級中小學(xué)要“積極開展創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和對集體的負(fù)責(zé)感、榮譽感。形成正確的集體輿論，樹立良好的班風(fēng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的能力”。

1、班級是學(xué)生在校生活的主場所，班級物質(zhì)文化建設(shè)是指教室環(huán)境建設(shè)。營造健康、和諧、優(yōu)雅的班級物質(zhì)文化，對學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力。因此班級文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置。

心理學(xué)家班圖拉認(rèn)為：人的行為和環(huán)境之間存在著一個相互作用，相互決定的過程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實際的行為。良好的心理素質(zhì)為培養(yǎng)高尚的思想品德提供了更為有效的途徑。因此，建設(shè)一塊文化陣地，營造濃厚向上的思想文化氛圍，是發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，提高德育實效的有效手段。

馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”整潔、明亮、溫馨的教室環(huán)境可以陶冶情操，給人以啟迪教育。freuid曾說：“我房子里的每一件東西都是有意義的?！币簿褪钦f作為整體存在的環(huán)境它同樣能代表主體意識，以及影響身處其中的人的意識。班級文化環(huán)境也是如此。創(chuàng)造一個優(yōu)美的班級環(huán)境，讓學(xué)生接受美的熏陶，培養(yǎng)感受美、欣賞美、鑒別美的能力，并以此自覺的維護美、創(chuàng)造美。從而在美的環(huán)境中凈化心靈，陶冶情操、樹立崇高的道德美。

班級物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)必須圍繞班集體的目標(biāo)有意識地進行，使物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)成為班集體目標(biāo)達成的輔助手段。據(jù)調(diào)查，在有意識地進行班級文化建設(shè)、發(fā)動學(xué)生布置圖書角之前，學(xué)生較喜愛閱讀課外書的只有13%，非常喜愛閱讀課外書的只占9。7%，而之后呢，這兩項分別達到了25%和63%，學(xué)生愛看課外書的習(xí)慣得到逐步的養(yǎng)成。

3、《中國教育改革和發(fā)展綱要的實施意見》明確指出：“要大力推進校園文化建設(shè)”，校園文化建設(shè)在學(xué)校教育中，尤其是在促進素質(zhì)教育中有重要地位?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運?，F(xiàn)代教育正在由單純的學(xué)科教學(xué)向?qū)W科教學(xué)與人文熏陶相互滲透的綜合化的方向發(fā)展；現(xiàn)代管理正在由過去的外顯的行政管理向內(nèi)隱的文化驅(qū)動方向轉(zhuǎn)變。文化影響力的大小已成為一所學(xué)校、班級是否具有現(xiàn)代性的重要標(biāo)志，是現(xiàn)代學(xué)校、班級管理的首要任務(wù)和最高境界。班級教育是學(xué)校教育的主要形式，班級文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。班級文化是指班級內(nèi)部形成的獨特的價值觀，共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。它是班級的靈魂所在，是班級存在和發(fā)展的動力與成功的關(guān)鍵，對于學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)，成長和成才有著不可估量的作用。

（三）個性化班級文化與學(xué)生個性發(fā)展的研究現(xiàn)狀

長期以來，作為學(xué)校，作為教師，都要對學(xué)生進行“塑造”。“塑造”作為一種比喻的說法，當(dāng)然沒有什么大錯，但學(xué)生畢竟與泥團木塊不同，它們無法隨學(xué)校與教師的心愿成為理想的“泥塑木雕”。因此，這樣的教育滿足不了社會的需要，又不利于學(xué)生個性的發(fā)展，也不利于教育作為上層建筑以更好地發(fā)揮它在社會發(fā)展中能動作用。因此，“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”，創(chuàng)造個性化的班集體，培育班級創(chuàng)新文化就顯得尤為重要。

教育中，我們必須正視這一點，認(rèn)識到學(xué)生是活生生的成長中的人，是各不相同的獨特的人，我們必須尊重學(xué)生個性的差異，在班集體活動中使他們放射出個性化熠熠的光華，學(xué)生才能成為具有獨立個性的“人中人”。

1、蔡元培力倡“尚自然、展個性”的教育理念，在教育方法上，他著力提倡自由主義的教育。他認(rèn)為中國舊教育束縛兒童個性，違反人的自然發(fā)展規(guī)律，而新教育應(yīng)該是發(fā)展兒童個性，尊重兒童自由發(fā)展的教育。個性是一個人區(qū)別于另一個人的性格特征。這種特征．只為他個人所具有。歌德說：“一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人中也很難找到兩個人在情感上完全協(xié)調(diào)?！币虼?，個性是一種客觀存在，是一種價值。世界的豐富多彩，人類的千姿百態(tài)也正源于此。

2、蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展個性的培養(yǎng)問題》中寫道：“學(xué)校作為擁有高度教養(yǎng)和文化的基地，缺乏集體的多樣的精神生活是不可思議的，個性缺乏豐富的精神生活也是不可思議的?！庇纱丝梢姡嗉壘裎幕前嗉壩幕撵`魂，它對于激發(fā)學(xué)生的成就動機，促進學(xué)生認(rèn)識水平的提高，以致學(xué)生的理想、世界觀的形成都具有十分重要的作用。

3、《課標(biāo)》強調(diào)：“教育面對的是一個個具有獨特個性的學(xué)生，教育應(yīng)促進每一位學(xué)生的個性發(fā)展。”“無個性即無人才”。有價值的教育一定是高度發(fā)展學(xué)生個性的教育，正如美國著名學(xué)者所言：“個性教育將個性教育是相對于劃一性教育而言，旨在培養(yǎng)人的個性全面和諧發(fā)展．實施個性教育不僅是市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，也是教育自身改革發(fā)展的需要．學(xué)校教育應(yīng)實施有利于學(xué)生個性潛能全面和諧發(fā)展的個性教育，成為自查報告網(wǎng)的必然選擇，也是教育改革的核心”。注重個性教育，促進學(xué)生個性發(fā)展，已成為世界各國教育改革的一個熱門話題。

4、沈黎明校長在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中曾寫過這樣一段話：“曾經(jīng)看過這樣兩幅連續(xù)的漫畫：一幅是‘進?！簩W(xué)生的頭顱有的是正方形，有的是長方形，有的是三角形，有的是橢圓形……每人神態(tài)各異，特色不同，另一幅是‘出校’（畢業(yè)）：所有學(xué)生的頭顱，都變成了滴溜溜的圓形?！?/p>

隨著社會的發(fā)展，“終身學(xué)習(xí)”和“持續(xù)、和諧發(fā)展”等人本教育理念進一步得到人們的認(rèn)同。由于教育培養(yǎng)的對象是有血有肉的人，是有思想、有感情、有個性的生動活潑的、大寫的人。班級作為是學(xué)生彰顯個性、實現(xiàn)發(fā)展的重要基地，是培育學(xué)生成長的一方沃土。他們參與班級建設(shè)的過程經(jīng)歷、體驗感悟，將在生命發(fā)展的歷程中留下鮮明的痕跡。

5、全國“xx”“十五”已經(jīng)開展對班集體建設(shè)理論的研究，是對班集體建設(shè)理論的升華和發(fā)展?！皞€性化班級文化”的提出，是對班集體在學(xué)生素質(zhì)發(fā)展作用的認(rèn)識有了進一步的提高，是對班級建設(shè)理論更深層次的理解和認(rèn)識，是在“班級建設(shè)”、“班級文化”等前人研究的基礎(chǔ)上對班級文化建設(shè)進行深入的研究和實踐。

（二）課題研究的價值

班級是學(xué)生身心發(fā)展的微觀環(huán)境。新課程提出：“把班級還給學(xué)生，讓班級成為學(xué)生成長的家園。”事實證明，班級文化對學(xué)生的成長，影響最為直接和深刻。

1、理論價值

本課題旨在形成班級個性化創(chuàng)建的一套管理模式，以創(chuàng)新教育為載體，突破了以往的傳統(tǒng)的班集體管理模式；同時在創(chuàng)建個性化班集體的同時，把班級創(chuàng)新文化有機地融入集體中，使兩者有機地融入并以案例的方式呈現(xiàn)，這在以往的研究中，未曾出現(xiàn)過。

個性化的班級文化以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個性，喚醒學(xué)生的個性，促使學(xué)生積極投入到班級文化建設(shè)中來。每個班集體化都應(yīng)是獨一無二的，因為班集中的每個人是也都是獨一無二的，只有以學(xué)生發(fā)展為本，同群體互動，才能使創(chuàng)造教育呈現(xiàn)出新的生命力，在班集中的建設(shè)中，圍繞教師、家長、學(xué)生、班級資源、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、班級文化主題中的某一項進行班級建設(shè)，凸顯個性。

2、實踐價值

本課題能夠使教師通過案例的方式，運用一定的方法、途徑培養(yǎng)個性化的班集體，同時有效地把評價體系融入其中，使班級建設(shè)呈現(xiàn)一個多角度，全方位，立體的效果，具有較強的可操作性；此外，課題本身具有很強的生命力，參與課題的都是一線教師，他們有著豐富的教育經(jīng)驗和敏銳的觀察力，在當(dāng)今德育的大環(huán)境中，本著人人是德育工作者的宗旨，具有較強的實踐性。

四、課題研究目標(biāo)、內(nèi)容與解決的主要問題

（一）研究目標(biāo)

1、以新課程理念為指導(dǎo)，通過對班級學(xué)生的個性特點了解，探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的班級物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化。

2、通過個性化班級文化建設(shè)，探索班級個性化文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、類型的本質(zhì)內(nèi)容，探索班級工作創(chuàng)新實踐活動的新途徑，自下而上的推動我校班級集體建設(shè)，建成一個個有創(chuàng)新力、有凝聚力、有濃厚文化氣息的班級集體，進而推進文化校園的形成。

3、通過個性化班級文化建設(shè)，塑造學(xué)生的主體性文化人格。充分運用各種文化手段、文化活動把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、會合作、會創(chuàng)造，健康發(fā)展的高素質(zhì)人才。

4、通過個性化班級文化建設(shè)的研究過程，提升班主任班級集體建設(shè)的創(chuàng)新能力，提高班主任的文化理念和科研水平，在班主任專業(yè)化發(fā)展的道路上邁出堅實的一步。

（二）研究的主要內(nèi)容

1、班級文化的現(xiàn)狀研究。重點探究當(dāng)前班級文化存在的問題。

2、個性化班級文化建設(shè)的模式研究。

（1）個性化班級物質(zhì)文化建設(shè)的研究

（2）個性化班級制度文化建設(shè)的研究

（3）個性化班級精神文化建設(shè)的研究

3、探究個性化班級文化的內(nèi)涵、特征、類型。探尋班級文化的界定，所具有的特征以及班級文化的不同類型。

4、分析影響個性化班級文化建設(shè)的因素。探尋大眾文化、教育文化、教師文化、青少年文化、家庭文化等對班級文化建設(shè)的影響，把握其中的核心因素。

5、探索個性化班級文化建設(shè)的策略。探求建立個性化班級文化建設(shè)目標(biāo)、塑造班級精神、控制影響學(xué)生行為的“潛規(guī)則”、創(chuàng)造具有普遍滿足感的文化氛圍、創(chuàng)造合理的班級文化生態(tài)等方面的具體操作模式。

（三）課題解決的主要問題

1、如何創(chuàng)建有利于學(xué)生全面發(fā)展的班級物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化。

2、研究班級個性化文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、類型，探究個性化班級文化建設(shè)的途徑、方法和規(guī)律。

3、如何通過對個性化班級文化與學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)系的研究，構(gòu)建班級文化的教育模式。

4、如何通過營造一個優(yōu)美、和諧的班級個性化文化氛圍，促進學(xué)生健全人格的形成。

1、本課題是結(jié)合本校班級文化建設(shè)的實際而展開的，以促進本校教師在班級文化建設(shè)上的教育觀念的轉(zhuǎn)變，促進本校教育教學(xué)質(zhì)量的提升和積累班級文化建設(shè)經(jīng)驗為目的的行動研究，是屬于實踐性（操作性）的研究。

2、在研究過程中，本課題講求針對性，注重班級文化建設(shè)的個性化；講求全面性，注重班級文化建設(shè)的自能化。

3、課題所形成的經(jīng)驗或成果將涵蓋班級物質(zhì)文化建設(shè)、班級制度文化建設(shè)和班級精神文化建設(shè)的方方面面，將為今后班級文化建設(shè)在實際操作層面提供較為系統(tǒng)而全面的方法與模式，將有效地促進班級文化個性化的建設(shè)。

（一）研究方法

本課題以行動研究為主，綜合運用調(diào)查法、文獻法、個案法、經(jīng)驗總結(jié)法等，以一定的主題為核心，分層進行研究與調(diào)查，及時總結(jié)、及時反思、及時矯正、完善提高。

1、行動研究法。通過對“個性化班級文化”的分析與研究，結(jié)合新課程新理念制定具體的研究計劃，開展實踐研究，并在實施計劃中不斷改進研究工作。

2、調(diào)查法。通過調(diào)查班級文化現(xiàn)狀找出存在的問題，在計劃實施的再調(diào)查，又為后續(xù)研究工作提供了真實具體的材料，便于評估研究成果。

3、文獻研究法。查閱相關(guān)資料，摸索新課程與班級文化建設(shè)的關(guān)系，并恰當(dāng)把理論與實踐結(jié)合起來。

（二）課題研究步驟

本課題研究的主要階段及具體安排：

1、準(zhǔn)備與反思階段（xx年3月—4月）

主要是學(xué)習(xí)有關(guān)理論，成立課題組。完成課題研究方案的設(shè)計、申報工作，進行理論資料的準(zhǔn)備。起草“課題實施方案”及實施計劃。

2、調(diào)查研究階段（xx年4——6月）

組織教師通過多種方法對班級文化進行調(diào)查分析，撰寫調(diào)查報告。

3、深化研究階段（xx年7月—xx年8月）

根據(jù)第一、二階段的研究和探討，結(jié)合我校班級文化建設(shè)的實際情況，提出改良方案，付諸實踐以驗證，并在其它班級擴大實驗范圍，課題組每月召開一次分析會，每學(xué)期寫一次階段性研究報告。

4、總結(jié)與推廣階段（xx年9月——10月）

根據(jù)第三階段的實驗結(jié)果，創(chuàng)立個性化班級文化建設(shè)的基本模式，并使實驗推進至全校，對行之有效的模式進行定格推廣。

5、結(jié)題與驗收階段：（xx年11月——12月）

在繼續(xù)進行實驗的同時，總結(jié)實驗成果，以論文匯編、總結(jié)、個案分析、實驗報告或論著等形式公布實驗成果，并組織專家鑒定。

對實驗班級不作特殊的選擇，以增強實驗的可借鑒性、可模仿性和說服力。（選取具有多年班主任工作經(jīng)驗和教科研工作經(jīng)驗，且年富力強、富有工作熱情的老師擔(dān)當(dāng)實驗教師。）

（一）組織保障。課題組由溫校長親自主持，由分管教育科研的周金宏副校長具體負(fù)責(zé)實施，成立課題組，具體組成如下：

組 長：溫逸洪（校長）

副組長：魏國勇（科研處）

組 員：黃靜宜、魏國勇、鄭凜佳、張 玲

（二）制度保障。課題組有較健全的科研制度，將參與活動情況和科研成果納入課題組成員的年度考核。

（三）師資保障。課題研究隊伍年富力強，既有較豐富的科研經(jīng)驗，又有飽滿的工作熱情和活力。

（四）理論保障。課題組聘請市、區(qū)專家為課題的專業(yè)引領(lǐng)團隊，提供充足的理論支持。

（五）經(jīng)費保障。學(xué)校劃出一定的資金作為課題組專項研究經(jīng)費。

1、建成文化氣息濃郁、個性特征鮮明的班級集體。探索出班級文化建設(shè)的新思想、新模式、新策略，建設(shè)成一個個具有積極向上獨特精神風(fēng)貌的班級，營造具有創(chuàng)新力、凝聚力、人文性濃厚的校園文化。

2、塑造具有主體性文化人格的學(xué)生。在班集體中樹立起積極的輿論導(dǎo)向，在各種文化手段、文化活動中，學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大理想，具有向上的道德情操，會合作、會創(chuàng)造，具有良好的行為習(xí)慣和健康身心素質(zhì)。

3、提升班主任班級集體建設(shè)水平。提高班主任的文化理念和科研水平，培養(yǎng)班主任班級建設(shè)的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)一批專業(yè)化水平高的班主任隊伍。

4、形成相應(yīng)的文字、圖片、音像集。

（1）班級文化建設(shè)的研究的調(diào)查報告、開題報告、中期報告、結(jié)題報告。

（2）班級文化建設(shè)案例集（主題班隊活動方案和班級個性化布置方案等）。

（3）班級文化建設(shè)主題活動音像集。

1、《教育中的心理效應(yīng)》 劉儒德等著 華東師范大學(xué)出版社

2、《面對專家聽講座》 高洪主編新華出版社

3、《給年輕班主任的建議》張萬祥主編 華東師范大學(xué)出版社

4、《到中小學(xué)去研究教育》 陳桂生 華東師范大學(xué)出版社

5、《小學(xué)班級文化建設(shè)》 戴聯(lián)榮、薛曉陽 南京師范大學(xué)出版社

6、《班級社會學(xué)概論》吳立德 四川大學(xué)出版社

7、《班主任工作心理學(xué)》李健民 學(xué)苑出版社

8、《班主任100個怎么辦？》 楊玉厚 知識出版社

9、《教育社會學(xué)》 魯 杰 人民教育出版社

10、《班級管理科學(xué)與藝術(shù)》 丁榕 人民教育出版社

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇十四

同志們：

今天我們組織區(qū)縣總工會分管領(lǐng)導(dǎo)、宣教部長、文化宮俱樂部主任，到奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)職工文化活動中心，觀摩奉賢區(qū)職工文化建設(shè)推進會，主要是學(xué)習(xí)交流奉賢區(qū)總工會在推動職工文體場館轉(zhuǎn)型發(fā)展和融合發(fā)展方面的經(jīng)驗。今年8月份，我與市總宣教部負(fù)責(zé)同志專門到奉賢區(qū)總工會和南橋鎮(zhèn)職工文化活動中心學(xué)習(xí)調(diào)研，在學(xué)習(xí)調(diào)研的過程中，我們發(fā)現(xiàn)奉賢區(qū)總工會在推動職工文化建設(shè)中，形成了自己的一套行之有效的方法，而且完全符合職工文化發(fā)展的方向。

今天的會議既是觀摩會，也是現(xiàn)場會，奉賢的經(jīng)驗值得大家借鑒。奉賢的經(jīng)驗歸納起來主要有四個方面的特點：

奉賢區(qū)總堅持問題導(dǎo)向。通過調(diào)研，系統(tǒng)分析了職工文化建設(shè)中存在的瓶頸，面對職工文化缺場地、缺經(jīng)費、缺資源、缺人才的情況，他們認(rèn)為職工文化發(fā)展的核心問題，就是要集聚資源，形成就近、就便、小型多樣的模式去服務(wù)職工。工會建立后，怎么轉(zhuǎn)起來呢？從實踐經(jīng)驗看，更多的企業(yè)是從職工文化活動入手，體現(xiàn)在精神文化層面上、體現(xiàn)在技能的提升上、體現(xiàn)在崗位的建功立業(yè)上，著力在服務(wù)職工、促進發(fā)展、維護權(quán)益上體現(xiàn)工會的作用。文化活動是符合年輕人特點需求，也符合總量達95%非公企業(yè)的需求。

職工文化堅持“工會主導(dǎo)、企業(yè)主體、職工主角”的理念值得推崇。工會主導(dǎo)，就是工會要組織、指導(dǎo)、推動職工文化，加強與區(qū)縣文化局、體育局等政府相關(guān)部門協(xié)調(diào)共同推動職工文化與社區(qū)文化的融合發(fā)展；企業(yè)主體，要以企業(yè)為重點，推動企業(yè)關(guān)心職工文化生活，支持職工文體生活，幫助企業(yè)解決場地、資源緊缺等困難，引導(dǎo)企業(yè)走進社區(qū)、文化中心、社區(qū)學(xué)校等場所開展職工文化活動，讓企業(yè)有積極性開展活動；職工主角，體現(xiàn)在以職工為本，文化活動要符合職工的需求，提供職工便利，關(guān)鍵是職工愿意參與。上海有xxxx多個社區(qū)文化中心，這些資源要好好利用，特別是開放的時間要適應(yīng)職工的特點，像南橋鎮(zhèn)文化中心不是到晚上6點關(guān)門，而是到9點關(guān)門，因為很多企業(yè)的職工都在這個時間段參加活動的。

奉賢區(qū)總工會善于整合資源，特別是注重引導(dǎo)職工文化與公共文化融合發(fā)展，做到“三個借力”，通過政府的地方教育附加費，通過社區(qū)學(xué)校來開展職工培訓(xùn)，借用地區(qū)圖書館開展“流動書箱進企業(yè)”，特別是與社區(qū)文化中心通過簽訂共建協(xié)議，做到文化陣地共享、文體活動聯(lián)辦、文化人才共育，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)發(fā)展，并逐步實現(xiàn)制度化、精細(xì)化。

利用社會公共文化資源開展職工文化活動是體現(xiàn)了創(chuàng)新轉(zhuǎn)型和融合發(fā)展的要求，尤其是通過社區(qū)文化中心把文化送下去、把企業(yè)請進來、把職工的服務(wù)做到位，這個做法值得肯定。奉賢區(qū)正在規(guī)劃建立新的工人文化宮，未來的工人文化宮應(yīng)該成為“工人的學(xué)校和樂園”，成為“四個中心”、“四個基地”，在這個過程中，奉賢區(qū)總工會還提出要與政府相關(guān)方面建立職工文化發(fā)展聯(lián)席會議，建立職工藝術(shù)團、建立指導(dǎo)員隊伍、建立示范型企業(yè)，加上原有的流動書箱進企業(yè)、地方教育附加費、組織職工培訓(xùn)的“社區(qū)學(xué)?！?，社區(qū)文化中心掛牌等，形成了推進職工文化建設(shè)新的探索和有效抓手。

以上四個方面特點，不僅是奉賢區(qū)總探索實踐的經(jīng)驗，也是未來發(fā)展的方向。下面，我就下一步工作講幾個意見：

上海正在積極打造國際文化大都市，發(fā)展職工文化是題中應(yīng)有之義。今天我們在這里開會，就是推廣奉賢區(qū)總工會和文化局、體育局、教育局等政府相關(guān)部門共同在頂層上推動這項工作，通過制度設(shè)計和相關(guān)政策的落實來推動職工文化發(fā)展。之前市總工會與市教委、市文廣局、市體育局聯(lián)合下發(fā)的文件《關(guān)于推動本市工人文化宮（俱樂部）改革創(chuàng)新，促進職工文化繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見》、《關(guān)于推進本市非公企業(yè)職工文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》，我們要很好的貫徹落實。

在頂層設(shè)計上，文化場館應(yīng)該建設(shè)成什么樣子呢？文化宮對于職工來說應(yīng)該是教育培訓(xùn)中心、交流展示中心、體驗互動中心、創(chuàng)作傳播的基地；對于工會組織來說，應(yīng)該是示范指導(dǎo)基地、組織策劃基地、資源配送基地、理論研究基地。建立“四個中心、四個基地”，使職工文化場館真正成為職工精神文化家園，成長成才的學(xué)校，人生出彩的舞臺，身心健康的港灣。

頂層設(shè)計后，要加強政策落地。如何通過政策的制定實施給予支持，地方教育附加費是一個方面。地方教育附加費是總工會、人社局、財政局、教委聯(lián)合制定推動的，其中把職工文化教育培訓(xùn)納入其中，工會負(fù)責(zé)職工綜合素質(zhì)提升，要結(jié)合自身特點，在人員、經(jīng)費、資源等方面更好的落實，讓社區(qū)文化中心更好地服務(wù)企業(yè)，讓企業(yè)更好地走進社區(qū)文化中心。要加大探索力度，適合不同職工隊伍、不同人群、不同企業(yè)，把“學(xué)校和樂園”工人的要求落到實處。

目前，已經(jīng)有文體場館的要加強轉(zhuǎn)型，不符合工會文化定位，甚至是有悖于職工文化發(fā)展方向的必須馬上停止。如果存在問題，要加快轉(zhuǎn)型，要解放思想，要堅持職工文化的正確發(fā)展方向，堅持文化宮正確的辦宮方向。

文化宮要突出公益性定位、菜單式服務(wù)、項目化運作、社會化管理、品牌化打造。同時，要抓融合發(fā)展，推動與公共文化融合發(fā)展，與社區(qū)文化中心建立共建協(xié)議，與公共文化資源配送的融合，與體育局、社區(qū)學(xué)校和通過購買服務(wù)與社會組織的融合發(fā)展。具體抓手是“3個2”，打通20個市區(qū)工人文化宮、220個社區(qū)文化活動中心、xxxx0多家職工書屋的通道，形成有機聯(lián)系和工作互動。

轉(zhuǎn)型發(fā)展還要求我們在隊伍建設(shè)上，打破傳統(tǒng)的思想禁錮，探索職工文化體育活動以職工為主體、職工自我管理、自我發(fā)展的工作機制。在市、區(qū)建立職工文體協(xié)會，在區(qū)縣建立職工文體俱樂部和興趣小組等，堅持“不求所有、但求所用”工作原則，線上活動，線下展示。

黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”的理念，應(yīng)成為工會文化發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。職工文化轉(zhuǎn)型發(fā)展需要創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有職工文化的繁榮發(fā)展；工會與相關(guān)部門、企業(yè)與職工、上下之間、內(nèi)外之間都需要協(xié)調(diào)發(fā)展；體現(xiàn)綠色發(fā)展要求，從文化角度應(yīng)體現(xiàn)在職工文化的正能量，集聚正能量、釋放正能量、傳遞正能量；開放發(fā)展就職工文化而言，應(yīng)體現(xiàn)在面向社會、面向職工、面向企業(yè)；共享發(fā)展是要體現(xiàn)在所有發(fā)展都要惠及職工、惠及企業(yè)、惠及群眾。

黨的群團會議強調(diào)，工會要保持和增強“政治性、先進性、群眾性”，防止和克服“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”。工會要服務(wù)基層、服務(wù)職工，要接地氣，要防止“自彈自唱、自娛自樂、隔空喊話、封閉運行”的現(xiàn)象，工會組織如何更好地服務(wù)職工，各級工會要結(jié)合明年十三五的起步，認(rèn)真研究，認(rèn)真謀劃，要形成自身推動工作的方案，扎扎實實做好工作。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)調(diào)研報告篇十五

黨的xx大報告指出：“要推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑?！碑?dāng)前，我鎮(zhèn)正面臨良好的發(fā)展機遇期，也正處在加快發(fā)展的新的歷史起點上。面對新一輪經(jīng)濟社會發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，我們必須以黨的xx大精神為引領(lǐng),深刻認(rèn)識新形勢下做好“三農(nóng)”工作的重要性，進一步強化“重中之重”的戰(zhàn)略思想，不斷調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),穩(wěn)步推進農(nóng)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型跨越，推動我鎮(zhèn)經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展。

一、農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作發(fā)展現(xiàn)狀。

我鎮(zhèn)現(xiàn)有涉農(nóng)辦事處x個，共x個行政村，農(nóng)戶數(shù)x戶，農(nóng)業(yè)人口x人，耕地面積x畝，農(nóng)民專業(yè)合作組織xx個。近年來，我鎮(zhèn)上下在黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作始終堅持上級黨委、政府加快發(fā)展特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展方向，以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進城鄉(xiāng)一體化為主線，以項目建設(shè)為支撐，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，積極推廣特色產(chǎn)業(yè)種植，努力改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件，深入實施移民扶貧開發(fā)，健全完善民生保障機制，促進農(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收，農(nóng)業(yè)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)保持較好增長勢頭，農(nóng)民收入水平不斷提高。

1、特色產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。以發(fā)展現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)為主題，引導(dǎo)群眾積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、效益農(nóng)業(yè)、節(jié)水設(shè)施農(nóng)業(yè)，形成了以農(nóng)家樂為主的特色產(chǎn)業(yè)。

2、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化體系日漸完善。以基地為依托，以市場為導(dǎo)向，著力培育和發(fā)展大場大戶，推動區(qū)域內(nèi)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級，以獅山茶場客家風(fēng)情園為代表，實行合作社+基地+農(nóng)戶的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式生產(chǎn)，帶動了周邊多農(nóng)戶發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，直接解決了多人的就業(yè)問題。xx年引進茶葉新品種黃金芽等優(yōu)良品種在分場建立高產(chǎn)示范基地，目前基地面積x畝。

3、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)水平不斷提升。堅持高起點定位，以建設(shè)布局合理、設(shè)施配套、村容整潔、環(huán)境優(yōu)美的新農(nóng)村為目標(biāo)，以項目為抓手，農(nóng)戶參與為主體，社會幫扶為補充，以整組推進為主要形式，以合水分場試點村為突破，全面創(chuàng)新農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟體制機制，推動資源要素向農(nóng)村配置，完善農(nóng)村公共服務(wù)和社會保障體系，推進農(nóng)村道路鋪筑，農(nóng)村危舊房改造，加大村容村貌整治力度，不斷改善農(nóng)村發(fā)展環(huán)境，提高農(nóng)民生活水平。

4、生態(tài)環(huán)境治理持續(xù)推進。緊緊圍繞實施“生態(tài)立鎮(zhèn)”發(fā)展戰(zhàn)略，扎實安排部署，精心組織實施，狠抓措施落實，組織實施了林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)、重點生態(tài)公益林、新農(nóng)村綠化美化等林業(yè)生態(tài)建設(shè)項目，全鎮(zhèn)林業(yè)生態(tài)建設(shè)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢頭。

5、扶貧開發(fā)工作成效凸顯。搶抓省、市全力支持移民扶貧開發(fā)項目實施的機遇，動員組織廣大移民群眾全力開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，扶貧開發(fā)呈現(xiàn)出統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進的良好局面。

二、制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要困難和問題。

1、結(jié)構(gòu)因素。農(nóng)業(yè)內(nèi)部，種植業(yè)比重相對偏大;蔬菜、畜牧產(chǎn)業(yè)鏈條仍不夠完善，加工龍頭企業(yè)數(shù)量偏少、規(guī)模較小、輻射帶動能力較弱，而有的加工企業(yè)與基地聯(lián)系不夠緊密，尤其是畜牧業(yè)生產(chǎn)還缺乏能夠帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的骨干龍頭企業(yè)。

2、市場因素?，F(xiàn)有的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道還不暢，農(nóng)產(chǎn)品在市場開發(fā)上還沒有完全走出去，農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全管理仍然滯后，優(yōu)質(zhì)不優(yōu)價的問題較為明顯。

3、機制因素。在當(dāng)前的雙層經(jīng)營體制上，土地過于分散，土地集約規(guī)模經(jīng)營短期內(nèi)還難以破題;農(nóng)村合作組織與農(nóng)戶之間的關(guān)系較為松散，與農(nóng)戶、與基地銜接不夠緊密，利益聯(lián)結(jié)機制仍不夠完善，難以滿足農(nóng)民對資金、技術(shù)、信息、銷售等服務(wù)的需求。

4、資金因素。信貸政策不寬松，擔(dān)保條件比較苛刻，貸款的投放面和投放額還難以滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的資金需要。同時，能夠爭取上級扶持的農(nóng)業(yè)項目較少，進入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的社會資金和工商資本也比較少。

5、客觀因素。近兩年中央新政策的相繼出臺，在給農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟帶來積極影響的同時，一些現(xiàn)實的問題也隨之凸現(xiàn)出來。表現(xiàn)在部分干部的方法和思維方式還不能完全適應(yīng)這種新的變化，沿襲著傳統(tǒng)的抓法，缺乏研究產(chǎn)品流通、研究市場、研究技術(shù)服務(wù)的本領(lǐng);鄉(xiāng)村組織原有職能在逐漸弱化，對農(nóng)民的約束力較差，組織難度較大。

三、建議和對策。

1、突出產(chǎn)業(yè)規(guī)模效益，加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)。按照集中連片、節(jié)水示范、特色高效的要求，圍繞農(nóng)家樂特色產(chǎn)業(yè)，在充分尊重群眾意愿的基礎(chǔ)上，通過市場引領(lǐng)、利益驅(qū)動、政府扶持、項目支撐、部門服務(wù)、龍頭帶動等措施，大力扶持推廣以農(nóng)家樂、農(nóng)家客棧為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，持續(xù)帶動農(nóng)民增收。

2、強化科技示范引領(lǐng)，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條。從人、財、物方面逐步加大對茶葉基地的支持力度，重點推廣農(nóng)業(yè)高效新品種、新技術(shù)，全面提升農(nóng)業(yè)科技含量，充分發(fā)揮高效農(nóng)業(yè)的示范帶動作用。拓寬信息流通渠道，逐步開展專家咨詢、技術(shù)指導(dǎo)、技術(shù)培訓(xùn)、質(zhì)量監(jiān)控、資源共享、產(chǎn)品交易等工作，推動農(nóng)業(yè)萌生新的亮點、新的發(fā)展空間，逐步形成強勢品牌。

3、持續(xù)推進扶貧開發(fā)，著力改善發(fā)展環(huán)境。按照項目做支撐、政策做保障、產(chǎn)業(yè)做龍頭、基礎(chǔ)做鋪墊的要求，采取適當(dāng)集中、連片開發(fā)、整村推進的模式，集中財力物力扶貧攻堅，把覆蓋移民鄉(xiāng)村、增加移民收入的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和區(qū)域性特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，通過項目帶動，推進移民鄉(xiāng)村土地改良、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、移民科技文化素質(zhì)提升等重點工作，著力提高扶貧開發(fā)效益。

4、優(yōu)化農(nóng)村資源配置，全速推進新農(nóng)村建設(shè)。結(jié)合資源稟賦和區(qū)域比較優(yōu)勢，創(chuàng)新建立以政府為引導(dǎo)、農(nóng)民為主體、社會各界廣泛參與、統(tǒng)籌投入、集中建設(shè)的新農(nóng)村模式，加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村資源整合配置力度，集中力量打造連線成片的居民點改造精品亮點。實現(xiàn)農(nóng)村人口向集鎮(zhèn)、城鎮(zhèn)的逐步轉(zhuǎn)移。

5、加快農(nóng)村體制改革，推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。深刻認(rèn)識加快推進農(nóng)村改革發(fā)展的重要性和緊迫性，把改革作為掃除障礙、激發(fā)活力、推動發(fā)展的有效手段，不斷加快推進農(nóng)村綜合改革步伐，努力實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越。一是進一步完善配套田間工程，大力發(fā)展高效節(jié)水農(nóng)業(yè)，全面提升農(nóng)業(yè)節(jié)水水平。二是依托土地流轉(zhuǎn)政策，健全土地流轉(zhuǎn)程序，規(guī)范合同文本，完善土地流轉(zhuǎn)作價評估、流轉(zhuǎn)補償、合同簽證等管理制度，積極動員農(nóng)民采取轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)包、租賃等方式加快土地流轉(zhuǎn)步伐，引進經(jīng)營能力強、資金實力厚的種養(yǎng)大戶根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展要求進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)，實行規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、工廠化經(jīng)營，通過土地流轉(zhuǎn)，由大場大戶、龍頭企業(yè)發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營，加速農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)。三是鼓勵和扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)積極投資建設(shè)生產(chǎn)基地，就近吸納部分富余勞動力，變農(nóng)民為工人，實現(xiàn)農(nóng)民的就地轉(zhuǎn)移。

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