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2023年內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞(通用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 11:06:05
2023年內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞(通用10篇)
時間:2023-11-24 11:06:05     小編:HT書生

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內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇一

木葉山旅游度假區(qū)位于赤峰市翁牛特旗海拉蘇鎮(zhèn),距北京440公里,赤峰市135公里。

木葉山是契丹族的發(fā)祥地,歷史文化源遠(yuǎn)。該景區(qū)有契丹遺址,古代巖畫群,沙漠天然林和草原等風(fēng)光。蒙古族的祖母河西拉沐倫河流經(jīng)景區(qū)。2009年被列入“內(nèi)蒙古自治區(qū)地址公園”,是集瀏覽觀光、度假娛樂、養(yǎng)殖家禽、水面垂釣、水果采摘、田間勞作、會議接待、人員培訓(xùn)為一體的綜合娛樂度假勝地。在這里,你會充分領(lǐng)略到回歸自然、返璞歸真,大漠孤煙、長河落日、一望無垠的.草原美景,欣賞山泉流水、幽深原始森林、沙漠荷花、水稻風(fēng)光、蔬菜田園鳥語花香。度假區(qū)內(nèi)設(shè)農(nóng)家樂采摘園區(qū)、蒙古部落景區(qū)、木葉山景區(qū)、草原風(fēng)光景區(qū)、森林生態(tài)旅游區(qū)、水上樂園景區(qū)。木葉山生態(tài)游泳度假景區(qū)已形成一處自然親和、設(shè)施齊全的幽靜場所,賦予游人的是“回歸自然之美,生態(tài)旅游之趣,參與娛樂之愉,文化底蘊(yùn)之基”。

真誠歡迎廣大游客來木葉山旅游區(qū)觀光、度假。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇二

親愛的朋友,世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國家級自然保護(hù)區(qū)、世界重要保護(hù)濕地和國家3a級旅游區(qū)。世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外,分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵,屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10。2平方公里,平均水深3、5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥類80余種。進(jìn)入世珍園旅游區(qū),我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準(zhǔn)備了詳實(shí)的圖片和資料,您可以更好地了解候?yàn)醯纳盍?xí)性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥島。

觀鳥臺上,在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過程。遺鷗是世界珍稀鳥類,屬國家一級保護(hù)動物。據(jù)專家考證,全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份,遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化,10月份,羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進(jìn)行長途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬?全世界的鳥類專家已多次進(jìn)行探察,但至今仍是個謎。每年春秋兩季和初冬時節(jié)(3月初—5月初,10月初—12月初),白天鵝翩然而來,在水面上追逐嬉戲,最多時可達(dá)到上萬只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個參觀點(diǎn)就是“長壽島”。站在長壽島上遠(yuǎn)眺,可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時,孫悟空與東海龍王的三太子小白龍?jiān)谔焐线M(jìn)行了長時間的打斗,小白龍的一滴汗水正好灑落在此,就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙,就變成了這個長壽島。據(jù)說,人到長壽島上一游,可以延年益壽。

延伸閱讀:

1、引導(dǎo)游客鑒賞。

導(dǎo)游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。

2、傳播文化知識。

傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長知識。

3、陶冶游客情操。

導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構(gòu)成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達(dá)到陶冶情操的目的。

此外,導(dǎo)游詞通過對旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇三

鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里,是在一個原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象,突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵,盡可能地保留了它特殊的審美價值,讓電影藝術(shù)家們在這一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。

電影《紅高梁》就是從這里走向世界的,當(dāng)它榮獲第38屆西柏林國際電影《金熊獎》。從此,在這里攝制影視片之多,升起明星之多,獲得國際國內(nèi)大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,被譽(yù)為“中國一絕”。目前,在這里拍攝的影視片多達(dá)50余部,國內(nèi)外的一些“影帝”、“影星”、“明星”大多從這里升起,這里也是“大腕”導(dǎo)演們頻頻“涉獵”影視片獲獎機(jī)遇的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城,它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱“老堡”,始建于明代弘治年間,是古代軍事要塞的兵營,在清乾隆三年(1738年)被地震摧毀,距今已有500年的歷史。據(jù)傳說,當(dāng)年明朝參將韓玉將軍準(zhǔn)備在賀蘭山這一帶修建城堡時,曾請所謂“風(fēng)水先生”看過這里的“風(fēng)水”,先生走遍四周,說這地方正處在賀蘭山山脈中間,有“臥龍懷珠之勢”,更有一條“龍脈”延伸下來,預(yù)言此處將來“必出帝王將相”,于是韓玉才決定把城堡建在這里,就成了現(xiàn)在的鎮(zhèn)北堡。古往今來這里帝王將相倒是沒有出過,但轟動世界影壇的影視作品和明星、名導(dǎo)卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入,于是,在震毀的“老堡”旁邊不到200米處的地方,又修建了一座比“老堡”略大一點(diǎn)的土城堡,這就是所稱的“新堡”,它大約落成于舊堡被震毀后的兩年,也就是清乾隆五年(1740年),距今已有290多年的歷史。這種古堡,在當(dāng)?shù)厮追Q“土圍了”,是中國西北地區(qū)特有的“覆土建筑”。古代人也講究因地制宜,就地取材,城堡墻體沒有一塊磚石,完全用黃土夯筑而成。經(jīng)過數(shù)百年的雨雪風(fēng)霜以及人為的破壞,到20世紀(jì)五六十年代,邊防要塞的雄資已經(jīng)蕩然無存了。仁者見仁,智者見智。

1961年,在附近南梁農(nóng)場勞動的張賢亮發(fā)現(xiàn)它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢和發(fā)自黃土地深處的頑強(qiáng)生命力。到80年代,他平反后,第一次將鎮(zhèn)北堡寫進(jìn)了他的小說《綠化樹》,在書中稱“鎮(zhèn)南堡”,并將它介紹給影視界,電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時期拍攝并獲得國際大獎的,這塊神奇的土地,就是著名作家張賢亮及同仁們創(chuàng)辦的“西部影視城”、“中國一絕”的鎮(zhèn)北堡西部影城之基地。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇四

各位團(tuán)友,女士們,先生們:大家早晨好!首先請?jiān)试S我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工,并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義,向各位表示熱烈的歡迎!同時對大家不遠(yuǎn)萬(千)里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善,為我們送來了旅游客源和消費(fèi)資金,特別是送來了寶貴的友誼和發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與精神文明,表示衷心的感謝!

我叫阿拉坦,蒙古語意為“金子”或“金質(zhì)的”,大家就直呼其名,叫我阿拉坦,或叫我小阿好了,叫阿導(dǎo)也行。這位開車的師傅叫滿都呼,已有十多年駕齡,是旅游車隊(duì)安全行車的標(biāo)兵,坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族,名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見,就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地。作為國家沙漠地質(zhì)公園,這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一,20xx年被國家旅游局命名為國家4a級旅游區(qū),20xx年又啟動了創(chuàng)建5a級旅游區(qū)工作,今年將力爭實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo),進(jìn)而躋身于中國第一批國家5a級旅游區(qū)行列。騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里,蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”;達(dá)來,蒙古語意為“大海”。顧名思義,月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

現(xiàn)在,有銀巴、烏巴等國家一、二級公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里,距寧夏銀川市130公里,是距國內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū),是集生態(tài)、運(yùn)動、會務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月,由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成?!驳诌_(dá)旅游區(qū)后講述〕度假營地整體規(guī)劃面積150平方公里,其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前,這里曾是汪洋大海;6500萬年前,這里曾是恐龍活動的家園。據(jù)科學(xué)家考證,這里許多恐龍化石,其完整率高達(dá)98%,現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來,由于地質(zhì)變化,亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊,致使地面抬升,形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處,干旱少雨,年降水量僅200毫米,而蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。經(jīng)過這種漫長的高溫干旱的蒸發(fā)過程,最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠;隨著古代海洋的消失,今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊,而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達(dá)4。5平方公里,水深2-5米,與大風(fēng)流沙抗衡,頑強(qiáng)地演繹著生命的奇跡。

月亮湖獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造,使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機(jī)俯瞰,月亮湖狀似一幅中國地圖;而其東部又恰似一彎明月。所以,當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國湖”或“月亮湖”。景區(qū)開發(fā)以來,月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護(hù)結(jié)合”的先進(jìn)理念,以“生態(tài)教育”為宗旨,構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗(yàn)區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀:一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看,一幅數(shù)平方公里的中國地圖展現(xiàn)在眼前,蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明;二奇是湖水為天然藥浴配方液,湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素,與一國際保健機(jī)構(gòu)推薦的'藥浴配方極其相似,而且湖水極具生物凈化能力,能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色;三奇是千萬年的黑泥沙——長達(dá)1公里、寬近百米的天然浴場沙灘,推開其表層,下面厚達(dá)十多米的純黑泥沙,其質(zhì)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死海的黑泥,是天然泥療寶物。湖形若中華版圖,原生態(tài)神湖藥浴,千萬年黑沙泥療,不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

在月亮湖畔“扶搖藍(lán)天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍(lán)天”,是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔,那感覺真象是一只雄鷹,時而扶搖直上,時而疾速俯沖。在驚險與驚叫中,人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳,玩的就是刺激嘛。在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開,像剛剛破土的蘑菇。為適應(yīng)不同游客需要,景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施,使游客在具有民族特色的蒙古包中,體驗(yàn)舒適的度假樂趣。夏秋季節(jié)的騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地更是景色宜人,黃的沙、藍(lán)的水、綠的草、悠揚(yáng)的歌、醉人的酒,令遠(yuǎn)足而來的游客疑為人間仙境,恍若步入海市蜃樓,靜謐而安祥,神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項(xiàng)目:沙海沖浪——卡丁車角逐大漠;疆場揚(yáng)鞭——跨駿馬縱橫曠野;戲碧水天鵝伴舞,依篝火極目星空;駝鈴伴隨入夢鄉(xiāng),扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗,五彩繽紛的地?zé)艉吐窡簟⒗葻舭颜麄€景區(qū)裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了,篝火點(diǎn)燃了,伴著悠揚(yáng)的蒙古長調(diào),原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞,縱情歌唱,陶醉在大漠的懷抱中。

特別是沙海沖浪,是游人進(jìn)入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項(xiàng)目,也是驚險和極富刺激的項(xiàng)目。在沙海沖浪中,司機(jī)以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端,在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運(yùn)動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。在飛馳的車?yán)?,生命會徹底得到放松,人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗(yàn)原生態(tài)大自然,感悟生命,洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們,在騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調(diào)、銀碗美酒,讓游人未飲先酣。走進(jìn)蒙古包,坐在柔軟的羊毛地毯上,在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油,嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪,一股暖流會頓時涌遍全身,一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴,如大漠鮮湯、沙漠人參(蓯蓉)煲駝肉,草原燒駝?wù)?、駝峰、駝蹄筋,黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜,再喝一盅蓯蓉酒,讀一讀阿拉善的酒文化,聽一聽蒙古歌手演唱的長調(diào)……足令您飄然欲仙。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇五

各位團(tuán)友,大家好,今天要帶領(lǐng)大家參觀的景點(diǎn)是內(nèi)蒙古博物館?,F(xiàn)在在我們車行前方出現(xiàn)的一坐具有濃郁民族特色,頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑,就是我們此行的目的地了。內(nèi)蒙古博物館成立于1957年5月1日,內(nèi)部分為四大展廳,在這里您除了可以領(lǐng)略到濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情,了解中國北方少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)程外,還可以看到亞洲最大的恐龍化石,體會與恐龍近距離接觸的震撼!現(xiàn)在就請您隨同我一起進(jìn)館參觀。

我們現(xiàn)在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,現(xiàn)在地球約有45億年的歷史,而在它形成初期是一個沒有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現(xiàn),當(dāng)時地球表面火山噴發(fā)頻繁,地殼發(fā)生褶皺,有的隆起形成高原和山峰,有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現(xiàn)在所處的呼和浩特位于陰山腳下,其實(shí)這是經(jīng)歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌,當(dāng)年這里曾經(jīng)是著名的陰山海峽,由此您便不難理解為什么內(nèi)蒙古有豐富的煤炭資源了。

大約在32億年以前,生命在原始海洋里誕生,也在其中發(fā)展和演化。人們按照地殼運(yùn)動和生物演化的順序,一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。

元古代——低等藻類時代。大量出土的化石資料證明,在距今十八億年至六億年的震旦紀(jì),內(nèi)蒙古陰山地區(qū)曾是洶涌的海洋,繁盛著低等植物藍(lán)、綠藻。這一時期出土的藻類化石,是內(nèi)蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。

古生代——從無脊椎動物(三葉蟲時代)到脊椎動物(魚類時代)。古生代的內(nèi)蒙古是海洋占有時的時代。那時,南部有“鄂爾多斯海”,東部、東北部有“蒙古——興安海”。陳列的三葉蟲、珊瑚等無脊椎動物化石,是當(dāng)時海洋世界的主人。同時大量裸厥厥類植物化石表明,在古生代晚期陸地面積不斷擴(kuò)大,使內(nèi)蒙古出現(xiàn)了原始森林。

中生代——恐龍時代??铸埵巧钤诰嘟翊蠹s6500萬年前的已滅絕的爬行動物,內(nèi)蒙古在中生代時期曾是恐龍等爬行類生息的樂園。恐龍可分為兩大類:蜥臀類和鳥臀類。這是根據(jù)恐龍的腰帶(骨盆)構(gòu)造不同而劃分的。

在我們的.印象當(dāng)中??铸埶坪醵际且恍嬋淮笪?,但您現(xiàn)在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍,有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥腳,靠兩足行走。頭既短又重,嘴彎曲成鉤狀,象鸚鵡的嘴,所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地,以植物和一些昆蟲為食。

接下來大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布,您能猜出這是做什么用的嗎?有科學(xué)家認(rèn)為它起的是調(diào)節(jié)體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍,它的身軀相當(dāng)于現(xiàn)在的大象,但是它只有一個小的可憐的腦袋,腦容量比小狗還要小,因此科學(xué)家認(rèn)為它是一種很苯的恐龍。

轉(zhuǎn)過來您看到的就是似鳥龍。他們生活在白堊紀(jì)后期,身材比較輕巧,約2米長,形狀頗似鴕鳥,因此有鴕鳥龍之名。他們都有強(qiáng)健的后肢,可以迅速行動:前肢像手,用來抓取食物。但它沒有牙齒,顎像鳥而無力。

這邊展出的恐龍復(fù)原模型中,除了我們剛才認(rèn)識的幾種恐龍外,這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似,但是體形較小,而且頭上也沒有長角。在內(nèi)蒙地區(qū)曾大量發(fā)現(xiàn)原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋,此次發(fā)現(xiàn)(1920年),使原角龍?jiān)诳铸埥缑麆蠃o起。

穿過這個山洞,展現(xiàn)在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍,長26米,高9米,抬頭可達(dá)13米。是1985年自治區(qū)政府在錫林郭勒盟建一個大型化工廠時發(fā)現(xiàn)的,全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個龐然大物面前,您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動物。同時根據(jù)骨骼結(jié)構(gòu)分析,查干諾爾龍的行動也并不遲緩和笨重。由此您可以想象,在一億多年前的內(nèi)蒙古錫林郭勒盟一帶,植物蔥郁,查干諾爾龍成群結(jié)隊(duì)地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊,奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國展出時,雖然這兩個國家的觀眾曾經(jīng)見過許多奇異的恐龍,但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒,不由得為這遠(yuǎn)古的內(nèi)蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬分感嘆。

中生代時的地球,生機(jī)勃勃,充滿了恐龍家族的喧鬧聲,然而到了六千五百萬年前的白堊紀(jì)末期,恐龍動物群卻在地球上奇跡般消失了,滅絕的原因目前還沒有確切的答案,但科學(xué)家們提出了一些假說:小行星撞擊地球說;植物中毒說;氣候變化說;火山爆發(fā)說;蛋殼變厚說;傳染病說等,但至今還沒有一個確切的說法。

今天,由于生態(tài)環(huán)境的人為破壞,在地球上的物種也正以平均每天30種的速度決滅著,在您參觀的過程中,就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個,讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!

新生代——哺乳動物的大發(fā)展。動物經(jīng)過漫長的進(jìn)化道路,由低級向高級不斷發(fā)展。距今六千五百萬年至一萬年前的新生代,是內(nèi)蒙古哺乳類鼎盛時代,這里的哺乳類化石,時代全、門類多,在國際上享有很高的聲譽(yù)。下面向您重點(diǎn)介紹的是披毛犀及猛犸象化石。

這里向您展示的是一對披毛犀的化石骨架,他們出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬多年以前的一種古代哺乳動物,屬于奇蹄目的犀牛科,身上披有長毛,頭部有兩個角(鼻角和額角),與猛犸象同時代,生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母,之所以如此展示是保存了發(fā)掘時的原貌,你看他們頭對頭、腳對腳,身體呈側(cè)臥狀,這在我國披毛犀化石發(fā)現(xiàn)史上還是罕見的“中華之最”——人們稱之為動物界的羅密歐與朱麗葉。

再往前走,我們大家看到的就是中國最大的猛犸象。那您不禁要問,猛犸象到底是怎么回事,它和現(xiàn)在的大象有什么不同嗎?科學(xué)家告訴我們:距今80萬到1萬年以前,地球上活躍著一種巨大的陸地動物。這種動物身高三四米,全身披著又濃又密的長毛,即小朋友們常說的長毛象。它抖動著一對上百斤重的象牙,自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動物頭頂短而高,呈圓形,肩峰高聳,頭頂和肩峰之間有很深的凹槽,尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是,它的背部隆起,類似駝峰,那里面儲藏著豐富的脂肪,是它的養(yǎng)料庫。這種古老的高大動物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語的音譯,意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現(xiàn)代象不同:現(xiàn)代象身體赤條條的,不怕熱;猛犸象卻身披長毛,不怕冷。大約在舊石器時代的中期和晚期,地球上正是最后一個冰期,冰期過后,氣候轉(zhuǎn)暖。由于猛犸象怕熱不怕冷,適應(yīng)不了溫暖的氣候,就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬年前后,終于滅絕。

我們現(xiàn)在看到的這具猛犸象化石骨架全長9米,高4.7米,象牙長它3.1米,同樣出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經(jīng)過推算,認(rèn)為它活著的時候,體重至少在七八噸以上。特別值得一提的是,在它的腹部還發(fā)現(xiàn)了成堆的糞化石,呈黑綠色,它生前咀嚼過的植物莖稈還清晰可見;當(dāng)燃燒時,仍能散發(fā)出野草的香味。這在我國古象化石中還是首次發(fā)現(xiàn)。細(xì)心的游客這時可能又要問了,為什么下面還擺著一副象牙呢?其實(shí)這是從裝架的角度來考慮的。因?yàn)闊o論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象,他們的身軀都非常龐大,把他們的化石重新裝架恢復(fù)原貌是一件既耗時,技術(shù)含量又很高的事情,所以我們?yōu)榱烁玫谋Wo(hù)這些珍貴的文物,上面裝的是一件輕很多的石膏模型,而把原物擺放在了下面。好了,對猛犸象的了解我們就在此先告一段落,旁邊展柜里還有一些同時期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標(biāo)本,看過之后我們就結(jié)束了第一個展廳的參觀,前往第二展廳民俗廳。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇六

開始應(yīng)當(dāng)有手風(fēng)琴的聲音,像蒼涼的干風(fēng)飄于樹間,以便提醒你夜幕下的村莊屬于北方。白樺林應(yīng)當(dāng)被提及,以及樹蔭下的少年男女。唱歌的人提到了鴿子、白雪和愛情。我們聽到這樣一首歌,就能夠知道兩個人的離別,以及許多許多人的離別——因?yàn)槊恳黄葡?,都有一個這樣的村莊,都有一只鴿子見證這樣的離別。

南方的夏天尋不到北方的樹與云,你只能聽著歌曲懸想那個故事。男孩兒總會在樹后擁抱女孩兒,對葉影映照的臉說出他要離開的事實(shí)——戰(zhàn)火燒到了家鄉(xiāng),邊疆需要年輕的鮮血。女孩兒應(yīng)該把臉埋入情人的懷里,嗚咽著說她會在白樺林等候他。此情此景往往在秋天發(fā)生,墜落的黃葉發(fā)出清脆的響聲,像情人的心碎。等待還是為秋天計(jì)數(shù)的過程,鴿子、女孩兒與落葉,總會在白雪漫漫的季節(jié),把路過的馬車錯當(dāng)成歸來的郎君。往昔的話語與親吻將會在黑白鏡頭里被回味,白樺林落葉蕭蕭,像早知道結(jié)局的長者一樣儼然有悲憫之情。在某一首歌里男孩兒會死去,在另一首歌里男孩兒會失蹤。

戰(zhàn)爭是遠(yuǎn)方的洪荒巨獸,是歐洲人幻想大海邊陲的懸崖:墜落的人將不會回來,報(bào)知消息的人將描述地獄的風(fēng)景。噩耗像流浪的商旅,偶爾會來,偶爾不會來。無論是否到來,女主角都會癡癡的等候,直到飛淚化為白雪,直到某一天鴿子啼血死去。許多時候,當(dāng)女主角被落葉掩埋時,你已可以起身離座,在散場的人群中獨(dú)自品味這哀傷的結(jié)局。歌者收起吉他、手風(fēng)琴或口琴,結(jié)束了關(guān)于不幸的演繹。但實(shí)際上,男主角可能贏得了戰(zhàn)爭,或者從尸體中爬出來望見了濕潤的星空。他也可能如南行的大雁一樣,在某一天的落日余暉中蹣跚而來,重歸故里。女主角會將身體投向愛人的懷里,在此之前眼淚飛揚(yáng),鴿子會展翅飛起,迎著陽光——那一天往往是晴天——飛舞。為什么不是這樣的結(jié)局呢?被哀傷的情歌騙取眼淚的人紛紛質(zhì)問,朝歌者拋去帶咸味的手絹。因?yàn)檫@個結(jié)局過于冒險。

歸來的男人常會聽到明亮的笑聲,聽到女子對嬰兒的愛撫,聽到窗明幾凈的房間里,有一家人在喝湯:屬于他的位置被另一個男人坐著,他曾經(jīng)的愛侶脈脈含情的將之打量?;蛘?,歸來的男人會遇到一個老嫗,在問起愛人的下落時,老嫗會搖頭嘆息,指一指遙遠(yuǎn)的荒野,百合花盛開的地方,一塊冰涼的墓碑。又或者——流水可以作為鏡子——男人發(fā)覺自己已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,在他試圖尋找曾經(jīng)的愛人時,發(fā)覺她的目光掃過自己的臉,卻無法喊出自己的名字。最不湊巧的男主角將會在刀劍、槍炮、鮮血中站起身來,擊敗獨(dú)眼的巨人、九頭的怪鳥、唱歌的妖女、海中的巨魚,歷經(jīng)艱險回到故園時,恰好遇到自己妻子再嫁的婚禮。

而等候的女子也經(jīng)常會徒勞無功。她不知道她等候的愛人已經(jīng)身披鎧甲去到了宮廷,接受帝王賞賜的絲綢、掛毯與油畫,并請出絕美的公主,宣布要招女婿。那個男子也許會在戰(zhàn)爭中裂成兩半——卡爾維諾講過的童話——而不愿歸去,獨(dú)自在樹林中以蘑菇與松果為食。又或者,男子作為俘虜去到了異國,每天喂養(yǎng)鴕鳥和大象。他和他的愛人也許在午夜能夠望見同一片星辰,然而星辰不是鏡子,不能夠反映彼此的目光。白樺林僅僅是一個隱喻,代表著一個被戰(zhàn)火襲擾的村莊,一對男女分別的地方。飛機(jī)航線、鐵軌與高速公路將世界連成漁網(wǎng)之后,白樺林被砍伐作為柴禾,而人們選擇去其他地方離別:午夜的候機(jī)大廳、雨后的車站、晨鷗飛舞的海港,哪里都可以是吻別的地方。而后是或長或短的等候。

只是你也許已經(jīng)知道,世界不像戰(zhàn)爭那樣猙獰,卻像海洋一樣廣闊。命運(yùn)如浪潮,將會把分開的雙手席卷到任意的角落。親吻與眼淚柔弱無比,不像巫婆的手杖可以讓你回到從前。歌曲中離別的白樺林如今遍布在世界的角落,只是落葉、陽光、鴿子與白雪已不復(fù)得見,唯一不變的是愛情,以及最后的結(jié)局:那些你難以確定的、悲涼勝于歡欣的結(jié)局。它們早已書寫完整,遠(yuǎn)伏在時間的暗處,等著你在白樺林中淚眼朦朧,對你的愛人說出再見。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客:

大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū)。下面我簡單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng),從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā),途經(jīng)榮豐路口、虎先生圪旦、清真寺等,南行20公里即可到達(dá)。

整個景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū)、孟王栓海子中心島、孟王栓海子觀鳥點(diǎn)三個部分組成,總面積4500畝,海子水域面積2833畝。景區(qū)內(nèi)水草豐美、景色怡人,是人們休閑、娛樂、感受大自然風(fēng)韻的理想之地。大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū),現(xiàn)建有簡易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關(guān)的.設(shè)施,四周水、草、樹、綠地及各種簡易人造景觀隨處可見。這個地方是垂釣點(diǎn),愛好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊停靠著的游船,是專門為游客準(zhǔn)備的,能讓大家感受到在水上“行走”的樂趣。大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝,主體為沙丘,最高處距水平面5.3米,有上百種水鳥生活在此。島區(qū)景色怡人,以水、草、樹及各種人造景觀為主體,早、晚各種水鳥在此翩然起舞,大家到這兒,會有一種回歸大自然的感覺。我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥點(diǎn)。

這個觀鳥點(diǎn)載體以沙灘為主,這里視野開闊,適于觀測、觀賞鳥類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨、鷺鷥、沙鵝、鷹、鸛等100多種鳥類。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇八

游客們都知道,在中華人民共和國地圖的上部,有一快狹長的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域。這個區(qū)域就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū)。在這遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的牧場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動物和無盡的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱。它的土地面積有118。3平方公里。占全國總面積的12.3%。

這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善?,F(xiàn)在我來到的是xxx草原。這里的天比別處的更明朗。在天底下,一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋。它正在向我們招手。

前面的蒙古包是游牧民族的住處。我們的蒙古人民是非常好客的,不管是否相識,他們都會熱情地接待。

內(nèi)蒙古還有"歌鄉(xiāng)""舞海"之稱。歷史上著名的《蒙古密史》、《江格爾》等著名的文學(xué)作品,現(xiàn)在大家喜歡的《吉祥三寶》,都出自內(nèi)蒙古。

內(nèi)蒙古不但景美,人也美。確確實(shí)實(shí)的是人杰地靈??!好了,我們已經(jīng)到了內(nèi)蒙古大草原,再等一會兒,你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉,可以喝到奶茶了,怎么?饞了,那就隨我一起進(jìn)蒙古包吧!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇九

孝莊故里——科爾沁草原之旅導(dǎo)游概述通遼市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東部孝莊故里——科爾沁草原腹地,東連吉林省,南鄰遼寧省。早在四、五千年以前,人類就開始在這片土地上生息繁衍。有文字可考的第一代居民東胡族,揭開了通遼市近古文明史的序幕。在民族發(fā)展的長河中,這里不斷地展現(xiàn)出一幅幅自然和人文的壯美畫卷。通遼市總面積近6萬平方公里,下轄8個旗縣市區(qū),現(xiàn)有人口310萬(其中蒙古族141.5萬),蒙古族人口占全自治區(qū)蒙古族人口的三分之一(33.6%),是我國、我區(qū)蒙古族人口居住最集中的地區(qū)。這里歷史悠久、文化燦爛,是清代國母——清太宗皇太極的孝莊文皇后(即順治朝的“孝莊皇太后”、康熙朝的“孝莊太皇太后”)、愛國將領(lǐng)僧格林沁、民族英雄嘎達(dá)梅林的故鄉(xiāng)。這里文化底蘊(yùn)深厚,是聞名遐邇的“中國安代藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“科爾沁民歌之鄉(xiāng)”、“馬頭琴之鄉(xiāng)”、“民族曲藝之鄉(xiāng)”、“中國馬王之鄉(xiāng)”。這里流行的蒙古族傳統(tǒng)藝術(shù)烏力格爾、四胡演奏、安代舞躋身于國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。

通遼市地理位置優(yōu)越,交通便捷,是重要的鐵路、公路交通樞紐,有六條鐵路在此交匯,四條國道貫穿境內(nèi)。通遼火車站被列為全國四十個鐵路重點(diǎn)樞紐站和十四個貨運(yùn)編組站之一。公路交通設(shè)施日臻完善,304國道、303國道、111國道、203國道及內(nèi)蒙古自治區(qū)大通道貫穿境內(nèi),四通八達(dá)。通遼機(jī)場可起降大中型客機(jī),與北京和呼和浩特每天都有航班往返。通遼市幅員遼闊,土地肥沃,水草豐美,是國家重要的商品糧基地,也是國家重要的畜牧業(yè)基地,素有“內(nèi)蒙古糧倉”的美譽(yù),也是全國著名的“黃牛之鄉(xiāng)”。通遼市旅游資源豐富多樣,以草原風(fēng)光、民族風(fēng)情、大青溝國家級自然保護(hù)區(qū)為主體的科爾沁風(fēng)景旅游區(qū)域已經(jīng)成為都市消費(fèi)群體“回歸自然、享受美麗草原、品味蒙古族風(fēng)情”的首選之地?!耙惶炱吠该晒徘?、一生回味科爾沁”——科爾沁草原文化之旅正在走向全國、走向世界。經(jīng)過十幾年的開發(fā)建設(shè),通遼市旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展。

截至目前,全市擁有a級景區(qū)5家,其中4a級1家;星級飯店12家,其中4星級1家,還有兩家五星級飯店在建;旅行社21家,其中國際旅行社2家;旅游購物商店40余家。2006年全年接待海內(nèi)外游客達(dá)到191.15萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入16.2億元,其中,接待外國人6580人次,旅游創(chuàng)匯312.34萬美元,實(shí)現(xiàn)了旅游工作的新突破,呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢。2006年通遼市黨委、人代會明確提出了“保護(hù)歷史遺產(chǎn),挖掘自然資源,建造人文景觀,外聯(lián)帶外宣,外宣促外銷”的旅游發(fā)展思路,實(shí)現(xiàn)規(guī)模化旅游、開放式旅游,使旅游業(yè)真正成為通遼市的重要產(chǎn)業(yè)。按照把通遼市“建成草原文化旅游的重要目的地、中國北方旅游熱點(diǎn)地區(qū)”的奮斗目標(biāo),全市整合旅游資源,實(shí)施精品戰(zhàn)略。按照旅游資源及地理分布,以自然風(fēng)光、歷史文化、民族風(fēng)情為主題,以“科爾沁文化旅游名城”為品牌,圍繞一條旅游中心線(即國道304線),以大青溝、科爾沁區(qū)、珠日河和扎、霍草原四個核心區(qū)域的特色旅游產(chǎn)品構(gòu)建“一線四區(qū)”的旅游開發(fā)格局。突出“科爾沁賽馬”,開發(fā)建設(shè)具有通遼特色的“科爾沁草原文化之旅”、“孝莊故里游”和“中國馬王故鄉(xiāng)游”等專線旅游熱線。一條旅游中心線,即國道304線作為通遼市旅游開發(fā)中心主線,旅游開發(fā)首先圍繞該中心線進(jìn)行,漸次向周圍地區(qū)輻射。

打造四大旅游區(qū)域:第一區(qū),以大青溝4a級旅游區(qū)暨國家級自然保護(hù)區(qū)為龍頭,旅游線路要點(diǎn)包括庫倫旗福緣寺、興源寺、阿古拉民俗文化區(qū)、努古斯臺原始草原區(qū)、僧格林沁博物館等景區(qū);第二區(qū),以科爾沁區(qū)為中心,旅游線路涵蓋森林公園、毛澤東主席像章珍藏館、莫力廟水庫、吐爾基山水庫、吉祥密乘大樂林寺、科爾沁博物館、古榆園、麥新紀(jì)念館等景區(qū);第三區(qū),以歷史名人為主題,旅游熱點(diǎn)項(xiàng)目為珠日河草原旅游區(qū)、孝莊園、嘎達(dá)梅林紀(jì)念館、胡力斯臺水庫及都西廟沙漠水庫旅游區(qū);第四區(qū),以原始草原風(fēng)光為內(nèi)容,旅游線路上分布有山地草原、霍林河原始草原、靜湖度假村、怪山旅游區(qū)、譽(yù)龍泉旅游區(qū)及霍林河露天煤礦工業(yè)旅游區(qū)等具有原始草原風(fēng)光、蒙古族民俗風(fēng)情、工業(yè)觀光價值的旅游度假區(qū)域。

目前,通遼市緊緊圍繞“孝莊故里·科爾沁大草原”這一旅游主題,精心打造出六條旅游精品線路。一是“草原之旅”線路:珠日河草原旅游區(qū)——扎旗山地草原旅游區(qū)——霍林河輝特諾爾草原旅游區(qū);二是“探秘之旅”線路:孝莊故里生態(tài)旅游區(qū)——僧格林沁王府——奈曼清王府——古榆園——科爾沁博物館;三是“訪古之旅”線路:吉祥密乘大樂林寺——興源寺——福緣寺——象教寺——青龍寺;四是“紅色之旅”線路:麥新紀(jì)念館——毛澤東像章珍藏館;五是“風(fēng)情之旅”線路:莫力廟沙湖旅游區(qū)——努古斯臺——阿古拉——大青溝國家級自然保護(hù)區(qū)——塔敏查干沙漠;六是“震撼之旅”線路:科爾沁蒙牛生產(chǎn)線——霍林河露天煤礦生產(chǎn)線。通遼市按照旅游資源分布,已設(shè)計(jì)為二日游、三日游到五日游,同時與沈陽、長春構(gòu)建沈——通——長金三角旅游圈,與秦皇島、承德構(gòu)成秦——通——承旅游經(jīng)濟(jì)圈,與遼西蒙東七城市則構(gòu)建聯(lián)合體旅游圈。

通遼市在打造旅游目的地城市的同時,融入到更廣闊的互補(bǔ)共贏的旅游合作領(lǐng)域,正在成為中國北方一個新興的旅游熱點(diǎn)地區(qū)。通遼市是一片生機(jī)勃勃的土地,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會全面進(jìn)步。堅(jiān)韌不拔、一往無前的通遼人民、科爾沁兒女正在搶抓機(jī)遇、乘勢而上,為建設(shè)一個團(tuán)結(jié)和諧、平安幸福的草原強(qiáng)市而努力拼搏。孝莊故里、草原名城、文明通遼,歡迎您,八方的朋友!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞講解篇十

內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂土,并成為當(dāng)現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛惜身邊的每一塊綠地,掩護(hù)身邊的珍惜動植物。

二月三日清晨,我們乘火車來到了呼市。剛出站,我們便直奔內(nèi)蒙博物院,想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。

站在展廳內(nèi),那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的`展廳大樓造型別致,極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍(lán)天白云,象征著內(nèi)蒙古的吉利與起飛。

我們先來到太古天下館,就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時刻進(jìn)修,進(jìn)步綜合素質(zhì)??铸堈桂^是最讓我沉迷的??铸堈箯d分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀(jì)早期的龐大的恐龍化石骨架,它身長26米,高達(dá)12米,體重逾60噸,是亞洲最大的恐龍,稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍,他們還會發(fā)出一億年前恐龍的啼聲,能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時期的形態(tài)各異的動物化石,如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會飛的似鳥龍、翼龍和長有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥類的也許。

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