演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

清廉家風故事演講稿篇一

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人?！苯Y(jié)果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛?！睋?jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的?！?/p>

錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。

錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。

1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。

梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領(lǐng)域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經(jīng)濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。

寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好?！?/p>

在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

同時，梁啟超強調(diào)責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業(yè)無所謂大小，只要在自己責任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物?！碑斎?，寫信教導自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的?！薄澳芎镁秃冒?”說罷，梁濟離開了家。

梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)?！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關(guān)，梁濟對他就是“信任且放任”的?？梢哉f，這也是一種“中國式傳家”。

梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看?！八豢戳艘谎郏陀诌€給了我?！绷号鄬捳f，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務(wù)，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發(fā)來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”

最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關(guān)系。”可謂沉痛之語，意味深長。

在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友?！?/p>

豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調(diào)最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)?！蓖瑫r，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。

清廉家風故事演講稿篇二

近日，中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》。《準則》，8條，281字，為黨員領(lǐng)導干部樹立了看得見、夠得著的“道德高線”。特別值得注意的是，新修訂后的《準則》首次將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”列為黨員領(lǐng)導干部廉潔自律規(guī)范的首要內(nèi)容之一?！褒R家”首次被列入黨的規(guī)章中，給出了一個重要的信號――領(lǐng)導干部家風受到空前關(guān)注。早在今年2月份，中央全面深化改革領(lǐng)導小組第十次會議上就強調(diào)，各級黨委（黨組）要重視領(lǐng)導干部家風建設(shè)，把它作為加強領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部作風建設(shè)的一項重要內(nèi)容，定期檢查有關(guān)情況。

所謂“良好家風”，應(yīng)該是文明、和諧、健康、向上的家風。對于領(lǐng)導干部來說，良好家風既是家庭文化的體現(xiàn)，也是政治生態(tài)環(huán)境健康的標志。正如總書記強調(diào)的那樣：“家風是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。”如若每一位黨員都積極行動起來共育良好家風，那么8700萬黨員的輻射作用必會加速推動全社會良好風氣向善、向好、向上的步伐。

良好家風是中華傳統(tǒng)文化構(gòu)成的基本成分。重視人倫情感是中華文化的突出特點，也是中國人對人類文明最突出的貢獻之一。良好家風濃縮了中華民族的美德，是延續(xù)良好文化傳統(tǒng)的好方式。千百年來，正是以家族血脈為紐帶的中國社會，家風、家規(guī)融入社會道德之中，成為日常生活行為規(guī)范的有機組成部分，影響著人們的辨別是非能力，最終沉淀成為中國傳統(tǒng)文化的基本成分。

良好的家風是社會和諧的基礎(chǔ)。從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，家庭和睦了，社會自然和諧。江總曾說過，一個好的家風，不論是對子女的教育和發(fā)展來說，還是對整個社會風氣的改善來說，都有著不可忽視的重要意義。家風是一個家庭的精神內(nèi)核，能夠影響人的內(nèi)心和價值判斷，約束人的行為，對個人修身、齊家和建設(shè)社會主義和諧社會都發(fā)揮著重要的作用。良好家風通過言傳身教的影響力和感染力，潛移默化地將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，進一步滋養(yǎng)好的作風、黨風、政風建設(shè)。

良好的家風是筑牢反腐的一道屏障。家庭是反貪腐的重要土壤，好的家風引人向上，能為廉潔奉公提供精神支撐，就像筑起了一道堅不可摧的防火墻，幫助你守住紀律這條底線、筑牢理想信念這條高線。同志指出，很多貪腐之禍的起因“不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)也”。縱觀黨的十八大以來查處的大案要案，不難發(fā)現(xiàn)，很多都與治家不嚴有關(guān)，幾乎每個貪腐分子背后都有一個比較復(fù)雜的以領(lǐng)導干部為中心構(gòu)筑起來的家庭、親情和人情圈子，有的是夫妻幫、有的是父子兵，更有甚者是全家“總動員”，貪腐的壁壘就從領(lǐng)導干部的身邊人、家人中攻破?？梢姡己玫募绎L是領(lǐng)導干部為人做官的“保險栓”，抵御歪風邪氣的“防火墻”。

良好家風是領(lǐng)導干部必備的政治修養(yǎng)。家庭是社會的細胞，家風的好壞，關(guān)系到國家、社會肌體的好壞。領(lǐng)導干部的家風好壞，其配偶、子女在社會上的言行舉止如何，群眾是十分關(guān)注的。如果領(lǐng)導干部連自己的家屬子女都不能管住管好，又何談治黨治國的歷史使命。正如王岐山在署名文章中提到的：“在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，中國共產(chǎn)黨只有從嚴要求自己，才能肩負起歷史使命，贏得人民的信任和信心，戰(zhàn)勝13億人發(fā)展過程中所面臨的各種風險和挑戰(zhàn)?！苯?jīng)營好家庭，滋養(yǎng)好家風、執(zhí)行好家教，是每一位領(lǐng)導干部必備的政治修養(yǎng)。這一點，在中國歷史上，特別是在我們的老一輩革命家的家風中處處可見。如晚清四大名臣之一的曾國藩，即使常年在外，也用家書的方式將其淡泊名利、只求兒孫讀書明事理的觀點傳達給后輩；再如我們的老一輩革命家，始終不準子女經(jīng)商；在毛岸英留蘇回國后直接把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；生前為其親屬制定了“十條家規(guī)”。

以身作則，做好遵紀守法的表率。其身正不令而行，其身不正，雖令不從。領(lǐng)導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家風的旗幟。所以，家風好不好，領(lǐng)導干部正己身是關(guān)鍵。領(lǐng)導干部只有以身作則，時刻自重自省自警自勵，努力提高自身素質(zhì)，始終做到慎權(quán)、慎微、慎言、慎行，克己奉公、嚴于律己，廉潔從政、老老實實做人、踏踏實實干事，清清白白為官，其言行才能對家庭成員起到示范帶動作用。要言傳身教，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，幫助家庭成員樹立倡廉助廉意識。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺上和臺下一個樣，八小時外和八小時內(nèi)一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

從嚴治家，把好家庭觀和親情關(guān)?！叭朔遣菽?，孰能無情”，領(lǐng)導干部對家庭有愛也是無可厚非。但要清醒地認識到“嚴是愛，松是害”。領(lǐng)導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是關(guān)系到作風能否端正、廉潔能否守住。古人說：“欲治其國者，先齊其家”，也就是說領(lǐng)導干部只有先把家人管好了，才能談治黨治國。領(lǐng)導干部齊家要凸顯“嚴”和“實”的本色，不可失之于寬。要自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關(guān)系，正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，管好自己不出事，管好家人不添亂，管好下屬不掉隊。要在生活上嚴格要求家人立家規(guī)、樹家風，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束，真正肩負起從嚴管家、從嚴治家的責任，形成守德、守紀、守法的家庭風氣。

監(jiān)督有力，以良好家風促黨風政風。內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用，但也不能忽視外因的作用。建設(shè)良好家風，除了領(lǐng)導干部自身的自覺，同時也要有外部的約束和監(jiān)督機制，雙管齊下，共建良好的家風、社風。《準則》和《條例》的出臺為黨員領(lǐng)導干部建設(shè)良好家風立了規(guī)矩、劃了界線。此外，還要完善舉報監(jiān)督機制，強化“八小時之外”的監(jiān)督管理；完善執(zhí)法制度，切實加大對領(lǐng)導干部家屬違法違紀的查辦力度。

清廉家風故事演講稿篇三

親愛的女兒：

最近在寫完教育無痕后，繼而研究家風對孩子的影響，進而深知家風是最無痕的教育。

美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是一代。

這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們在孩子身上延續(xù)著自己！”

所以，家風是一種綜合的教育力量，是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭氛圍，是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的`教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印記。

家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。

上面愛德華和珠克兩個家庭是極端的例子，但無不說明家風的重要性。而更多的體現(xiàn)在百姓家庭中的家風是最值得玩味的。

一般來說，“家風”是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風。

清廉家風故事演講稿篇四

“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神?！奔绎L是一個家庭的道德標準，也是一種文化傳承。近年來，海拉爾區(qū)涌現(xiàn)出許多有著良好家風的家庭，海拉爾區(qū)靠山街道芳園社區(qū)黨委副書記、共產(chǎn)黨員孫麗霞的家庭就是其中之一。他們愛國守法、廉潔奉公、勤儉持家、自尊自律、尊老愛幼、教子有方。他們的小家積極向上、快樂和諧。

孝老愛親。

廉潔自律做表率。

作為芳園社區(qū)黨委副書記，孫麗霞一直用實際行動傳遞著廉潔自律的正能量和良好風氣。由于公公去世早，婆婆便和孫麗霞生活在一起。在生活中，孫麗霞悉心照料婆婆，婆婆也把她當作親女兒一樣，一家人過得溫馨和諧、其樂融融。

轉(zhuǎn)眼間，婆婆年紀大了，又缺乏法律意識，總認為公家的東西不拿白不拿。孫麗霞多次為婆婆“耐心說法”，幫助她樹立廉潔自律的意識。孫麗霞對婆婆說：“公家的東西再小也是國家的?！痹趯O麗霞的耐心引導下，婆婆也逐漸改正了思想。

警鐘長鳴。

廉潔自律不松懈。

俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，處于法制社會中，人人都要知法守法、學法懂法，以法律作為武器，保護自身的合法權(quán)益。孫麗霞始終秉持著廉潔自律的原則，不是自己勞動所得，絕不眼紅、伸手。此外，她還經(jīng)常帶領(lǐng)社區(qū)干部學習與廉潔自律相關(guān)的法律法規(guī)。為了提高學習效果，她還結(jié)合實際，總結(jié)出“遵紀守法，摒棄特權(quán)”“勇于監(jiān)督，嚴把家門”“勤儉節(jié)約，移風易俗”3條原則，使社區(qū)干部受益匪淺。

在新冠肺炎疫情期間，孫麗霞首先想到的是將急需物資留給一線排查入戶人員，因為這是他們最需要的。面對社區(qū)居民捐贈的愛心物品，孫麗霞沒有留下一分一毫，全部分發(fā)給了小區(qū)站崗值守人員。

孫麗霞的丈夫在沈陽安騰物業(yè)上班，負責維修居民的家電用電。在生活中，孫麗霞是丈夫的“賢內(nèi)助”，還充分發(fā)揮了“監(jiān)督員”的作用。她常鼓勵、支持家人廉潔奉公、服務(wù)群眾，做“為民、務(wù)實、清廉”的黨員干部，還常對丈夫大吹“廉潔風”，使其能夠自覺抵御各種誘惑，嚴格自律，不吃、不拿居民家中任何物品，不故意拖延維修時間和進度，及時完成工作任務(wù)，得到了領(lǐng)導和居民的一致肯定。

教子有方。

廉潔自律創(chuàng)幸福。

深知廉潔是家庭幸福快樂之源，身為母親的孫麗霞非常重視子女的廉潔教育，常從生活細節(jié)上著手，告訴孩子清廉乃立身之本。在生活中，她教育孩子要戒驕戒躁、戒奢戒貪戒惰，要節(jié)約用水、用電、用紙，選擇實用、耐用的學習用品，穿大方簡潔的衣服，不亂用零花錢，不和別人比吃穿，不拿分毫不義之財。此外，她還教育孩子勤能補拙，一定要靠自己的勞動創(chuàng)造成績，用自己的雙手創(chuàng)造財富。

貪廉一念間，榮辱兩世界。始終堅守廉潔風范、踐行清廉家風的孫麗霞家庭是一個平凡的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但他們卻以自己的實際行動詮釋著廉潔持家的光榮美德。他們始終相信好的家風會潛移默化影響他人，是一筆享之不盡的財富。

清廉家風故事演講稿篇五

在今年的廉潔家風建設(shè)活動期間，四公司紀委向全體黨員干部家屬寄送了廉潔家書，動員家屬們常吹“廉潔風”、爭當“廉內(nèi)助”。近幾日，我也陸續(xù)收到了部分家屬向四公司紀委反饋的家書感言。當我閱讀著一份份黨員干部家屬的廉潔親情寄語時，不由得想到了母親的那句“是咱的，咱們可以拿，不是咱的，一點都不要動”。

我出生在農(nóng)村，那時家里條件不好，妹妹剛出生那會，家里又剛蓋了房子，窗戶玻璃是賒來的，唯一一張父母結(jié)婚時的雙人床也因為還債被別人拉走了。母親文化水平不高，但也是個要強的人，硬是跟著父親一起種地、打零工、做小生意，還清了所有債務(wù)，還供著我和妹妹上學讀書。

我記得小時候一到別人家，就喜歡翻抽屜，總覺得抽屜里藏著許多我沒有見過的東西。有一次，母親帶我去串門，蠢蠢欲動的我又悄悄打開了鄰居家的抽屜，發(fā)現(xiàn)一只按動的圓珠筆，一按就能寫字，覺得特別高級，順手就揣進了袖子里。

回到家后，母親看我在拿著筆寫寫畫畫，一把奪過，正以為要挨揍的時候，她卻對我說“是咱的，咱們可以拿，不是咱的，一點都不要動”，然后讓我自己去還了回去，到了鄰居家，我紅著臉放下筆撒腿就跑。自此以后，我再也沒有翻過別人家的抽屜。

2018年7月畢業(yè)后，我開始在京雄鐵路項目部綜合辦公室工作，只身在外工作難免想家，空閑時都會給母親打個電話，聊聊工作、生活，母親了解我的工作內(nèi)容后，還是會多次提醒道“雖然咱只是個小職員，但是還是會經(jīng)手一些錢和物，是咱的，咱們可以拿，不是咱的，一點都不要動”。在項目部的工作中，我也是這么嚴格要求自己的，實事求是、堅持原則，不多報每一分錢、不少算每一筆賬。

2020年10月，我被調(diào)回到四公司監(jiān)督部工作。隨著工作的一步步深入，我發(fā)現(xiàn)母親的那句話樸素，但依然是我堅持的準則。因為：執(zhí)紀者必先守紀，律人者必先律己，必須做到打鐵自身硬，工作起來才能更有底氣、更加硬氣。

清廉家風故事演講稿篇六

我的爺爺有一口視為寶貝的老式搖擺鐘，從我記事起，就在家里墻上掛著。

鐘身是紅木色，上半部表盤有兩個小孔，下半部掛著一個扁圓的搖擺，正面是刻印著漂亮花紋的玻璃門。每當擺鐘走時不準或者報時聲音不響亮了，爺爺就會從鐘肚里拿出鑰匙給它上弦。我很好奇，為什么每次上完弦后古鐘又能準時響亮了呢？后來參加工作回家，爺爺讓我給擺鐘上弦，我用鑰匙一圈一圈地擰動發(fā)條，不覺感嘆爺爺年紀大了，連弦都上不了。這時爺爺提醒我：“做人就像這鐘一樣，要時常上緊鐘弦，校準指向。你工作也一樣，要嚴于律己、腳踏實地?！边@時我才醒覺，我不在家的時候，擺鐘可從來沒停過。

清廉家風故事演講稿篇七

自古忠賢傳家久，從來家風似清風。在中華民族“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷中，家風，不僅承載了一代代中國人祖祖輩輩對后代的希翼和勸勉，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風。一個溫暖的詞語，一句真情的話語，一個宗族的勵志故事都凝結(jié)在了家風傳承的點點滴滴中。

我的爺爺是一位離休干部，建國前老黨員，曾經(jīng)參加過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，為民族獨立、人民解放揮灑過青春和熱血，93歲的時候，兩袖清風的老人離開了我們。

清正廉潔、敬業(yè)奉獻是我們這個大家庭以爺爺為參照系一以貫之的家風要求。在爺爺根深蒂固的思想深處，公權(quán)是絕對不能私用的，所以雖然爺爺在縣城是德高望重的領(lǐng)導，但是我的三個姑姑都是農(nóng)民，二姑想走出農(nóng)村，擺脫面朝黃土背朝天的命運，請求自己的父親在縣城給她找個工作，結(jié)果爺爺把她安排在了煤廠拉煤，每天灰頭土臉，比種地還要辛勞。我的父親退休前是水泥廠的工人，爺爺掛在嘴邊的話是，領(lǐng)導的兒子就是要比別人覺悟高，所以父親被分配到了水泥廠最臟最累的生產(chǎn)車間，經(jīng)常晝夜加班，終因勞累過度在一個加班的夜晚發(fā)生了意外，疲憊的身軀在機器的劇烈撞擊下，瞬間扭曲變形，經(jīng)過醫(yī)生的全力搶救，雖然保住了性命，卻落下終身殘疾，那一年我父親十八歲。以后的歲月里，爺爺每談及此事說到傷心處也會流淚，但這淚水里只有對兒子的心疼和虧欠卻沒有絲毫后悔當初的決定。我的叔叔中專畢業(yè)后，走上了從政的道路，扎根基層30年，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記的位置上一干就是十年，一直克勤克儉，為人稱贊。逢年過節(jié)別人想盡各種辦法送給他的紅包，他一一裝進信封寄給送禮者。妹妹大學畢業(yè)想找個好工作，叔叔語氣堅定地說憑自己的本事，走后門，我無能為力。

很多人不能理解爺爺和叔叔的做法，但作為后輩的我非常理解和認同。都說我的爺爺會過日子，一分錢恨不得掰成兩半花，可是為什么村里修路，爺爺拿出了10萬元的畢生積蓄；都說我的父親憨直，可為什么小學都沒畢業(yè)的他，卻能把廠里的賬目記得清清楚楚明明白白；都說我的叔叔不近人情，可為什么他退休多年，老百姓還能如數(shù)家珍般地記著他的好。那是因為良好的家風傳承從未間斷，理想信念的開關(guān)從未松懈。

每年的清明在我們家都會有一項非常莊重的活動，那就是一家人陪著我爺爺去華東革命烈士陵園拜謁革命烈士，為烈士掃墓，這樣固定的程序年年如此，一直到他住進醫(yī)院。革命烈士紀念塔的聯(lián)名碑上有爺爺生死與共的戰(zhàn)友的名字。多少次面對那密密麻麻62576位烈士的英明，爺爺老淚縱橫，那段歷史和歲月已深深印刻在他老人家思想和記憶深處。從革命烈士紀念堂出來，爺爺總會教導我們牢記今天幸福生活來之不易，常懷感恩之心，常念律己之道，常思崗位之責。

清正廉潔、敬業(yè)奉獻的家風也促使我們這一輩人，不敢有任何的懈怠，憑借自身的努力有了體面的工作，成為科級干部的我更是牢記爺爺和父輩的諄諄教導。如今我也會給我的孩子們講我爺爺?shù)墓适隆Ｇ逭疂?、敬業(yè)奉獻的家風薪火相傳，如燈塔永不熄滅。

清廉家風故事演講稿篇八

有關(guān)清廉家風故事征文范文有關(guān)清廉家風故事征文范文家風是一種家庭標準,也是一個家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),同時家風也是一種無形的力量,一種有形的傳承。今天就來分享有關(guān)清廉家風故事征文范文，請各位下面是小編為大家整理的,供大家參考。

家風是一種家庭標準,也是一個家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),同時家風也是一種無形的力量,一種有形的傳承。今天就來分享有關(guān)清廉家風故事征文范文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

“孝悌、誠信、禮讓、節(jié)省、崇學、敬業(yè)、友善、上進……”我校三至六年級學生家庭“家訓家風”調(diào)查活動正如火如荼地進展中，上述詞語是出現(xiàn)頻率最高的，也完全吻合“務(wù)實、守信、崇學、向善”為內(nèi)涵的當代浙江共同價值觀。

303班李添煜同學說：“正直做人，認真做事，勇于擔責，勤奮上進，是我家的家訓。爸爸媽媽希望我的意志像磐石一樣堅決，胸懷像大海一樣寬廣，做一個快樂、陽光、自信的男子漢!”他的同學蔡祉瑤那么說：“我家的家風是：孝為先，和為貴，勤為本。堂堂正正做人，踏踏實實做事，兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇治家?！?01班周亦含同學家的家訓是“誠信做人”;409班李嘉樂同學家的家訓是“孝順、平靜、老實、豁達?！?/p>

501班陳嘉毅同學家的家訓是“孝順為先，尊老愛幼;老實守信，言行一致;有禮有節(jié)，無私奉獻;勤學好問，強健體魄?！奔议L陳慧良認為：家風要真正落實到自己的生活、工作和學習當中，做到言必行，行必果，如此我們一定能受益終生，擁有一個幸福、安康、和諧、美滿的家庭。504班沈陽同學和大家交流了“沈氏家訓”：“沈氏子孫，謹記家訓：老實做人，勤奮好學;樂觀向上、積極向善;勤簡樸實，忠孝仁義;鄰里和睦，兄弟團結(jié);人均有錯，知錯就改;富不忘本，窮不言棄;一生謹記，家和事興?！薄八^國有國法，家有家規(guī)。每家每戶都該有家訓家規(guī)，不僅要讓孩子去遵守執(zhí)行，作為家長更應(yīng)做好典范?！奔议L包月紅如是說。

601班柳一祎同學家的家訓是“尊老愛幼、團結(jié)互助、老實守信、精益求精、節(jié)省節(jié)約?！?02班華耘昊同學家的家訓是“學問浩如滄海，人生渺如沙粟，求知明理冶性情，貴在持之以恒。”孔楊鑫家的家訓是“仁愛、誠信、擔當”;家長認為：百善孝為先，老實做人，言而有信，敢于承擔責任，這些都是做人之根本。

在這次家訓家風調(diào)查活動中，祖輩們也不甘，紛紛參與討論。303班沈燦雨的外婆說：“做人一要老實，二要仁慈和勤勞。先成人后成才。做人最重要的莫過于養(yǎng)成‘節(jié)省、誠信和積極向上’的品質(zhì)，這是我家的家訓。正確的家訓能形成良好的家風，有助于培養(yǎng)和教育好子女?！辈天憩幍臓敔斈敲凑J為：“家長的責任不在于給孩子鋪路，而在于為其指明方向。家訓就起到了這樣的作用，培養(yǎng)孩子的良好習慣，刻苦學習，安康、快樂、幸福地生活。”

校長許百明認為：家庭教育其實是一種家風熏陶，只有家庭具有良好的家風，才能給子女提供良好的成長環(huán)境。而家訓正是家庭成員修身持家、自省自勵的重要載體;培育好家風、好家訓是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、凝聚正能量、培育社會主義核心價值觀的重要載體。因為家訓家風，不僅僅是道德教化的口號，還是家族精神的表達，通過代代家族成員詳細的行為而踐行和傳承。學校倡導家風家訓，努力使傳承好家訓、培育好家風轉(zhuǎn)化為每個家庭的內(nèi)在需求，充分發(fā)揮廣闊學生家庭理論“中國夢”的作用和力量。

習懈怠時，警示自己“業(yè)精于勤荒于嬉”;鋪張浪費時，提醒自己“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。

“忠厚傳家遠，詩書濟世長?！焙迫患绎L，伴我成長。

一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體。今天，板報跟大家分享·：廉政家風故事。讓我從這些人身上，汲取到傳統(tǒng)家風映射出的正能量。

唐家正在副局長位置上一干就是十年，論資歷、論才能他早該扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局長。一些朋友也勸他“跑一跑”，可他僅是笑呵呵地容許著，沒有任何行動。這次調(diào)整干部，他憑借過硬的工作才能，終于被提拔為局長。

趁著星期天，兩個月沒回老家的唐家正決定帶著妻子和兒子回去一趟。為了表示孝心，他還特意買了一條軟云煙和兩瓶汾酒。

唐家正的老家在農(nóng)村，是個離縣城較遠的小山村。唐家正每次回家，看著有些破舊但干凈整潔的小院，都會有一股暖流從心底油然而生。長時間的別離，一家人見面格外親近。唐家正看著父母臉上的笑容和他們還算安康的身子骨，感覺心安了好多。

不知不覺到了中午，妻子起身進了廚房，幫母親做飯。兒子專心地看起了電視。光他們爺兒倆的時候，唐家正注意到父親的神色漸漸地凝重起來，手里捻著他剛剛遞的香煙久久沒有點燃?？吹礁赣H這個樣子，唐家正的心驟然緊張起來，他從小就怵父親，這種心結(jié)一直延續(xù)到如今。父親雖是一個農(nóng)民，但身上與生俱來一種剛正之氣。父親的為人潛移默化地影響了他，他剛正不阿的工作特性與父親的這種秉性有很大關(guān)系。

過了一會兒，父親開口說話了:“家正，你如今當局長了，按老話說是掌了印把子了。我和你媽都為你快樂，可今天爹要給你潑點冷水，咱可千萬不能干違法亂紀的事啊!”

父親的話讓唐家正一頭霧水，他本能地反問了一句:“爹，我怎么違法亂紀了?”

父親舉起手中的香煙，說:“你如今都抽上這么好的煙了?你一個月多少工資，抽得起這樣的煙嗎?要是公務(wù)應(yīng)酬，那是工作需要，爹不反對。要是公私不分，那不是違法亂紀又是什么?你給我?guī)У暮脽熀镁票硎镜氖莾鹤訉献拥囊黄囊狻Ｒ悄阕约夯ㄥX買的，爹承受。要是占公家廉價，爹還能心安理得地吃喝下去嗎?還有，你在門口停放的小汽車，今天你回來看我和你媽，肯定不是辦公務(wù)，這不是**謀私又是什么?”

父親的話像鞭子一樣猛烈地抽打著唐家正的心，他對父親說:“煙和酒是我買來孝敬您的。用單位的車不算什么，如今大家都這樣……”

“人家行，你不行，這是家風!”沒等他把話說完，父親就打斷了他的話，“別人怎么做爹管不了，可咱們老唐家這樣做絕對不行!咱們老唐家祖祖輩輩靠節(jié)省過日子，對別人寬，對自己嚴，識大體，講正理，從沒出過一個讓人戳脊梁骨的子弟。咱家雖沒出過什么大官，可活得本分、實在。你爹我在村上管了一輩子事，別的衰敗下就落了個好名聲……”

你媽都老了，沒有什么大的期盼，就盼著你們平平安安，希望你把咱們老唐家的良好家風傳下去……”

私下里，我就問我們家的老先生，“你說咱家的家風是什呢?”。老先生想了半天，僅僅說出一條極其普通的“老實做人，實在干事”。是的，我們家確實沒有明文的規(guī)定“家風”條例，但是無論在生活中還是工作中都是很嚴格地要求自己，多做好事，不做壞事。不招災(zāi)不惹禍，認認真真地把黨交給的唯一一件事做好，平平靜靜地吟唱著自己鍋碗瓢盆交響曲。我可以驕傲的大聲說，我們一生中從來沒有犯過錯誤，更沒有埃過批評?；剡^頭來想想，雖然沒有波瀾壯闊，沒有大紅大紫，但是默默無聞也是一種人生格局吧，不是很好嘛!

可是，在教育孩子方面我們可沒模糊。用孩子自己的話說，他們能有今日，都是爸媽嚴格要求的結(jié)果。我們對孩子們常說的就是“別人不能做的事，你一定能做;別人吃不了的苦，你一定要吃”。所以我的孩子的性格都很堅強，越是挑戰(zhàn)越是興奮。這不是家風，充其量也就算是“家教”吧。

看到有人把“吃飯不要吧嗒嘴，坐下不要二郎腿”也放在家訓里，覺得很有點意思。要是這樣說來，我們家也有很多用“三字經(jīng)”來要求的做法呢，只不過那都是“隨時隨地”“信手拈來”的東西。比方尊老愛幼。我孩子很小的時候，就知道，有了好吃的東西首先給長輩，然后他們才可以分享。至于家訓，我們更沒有明文規(guī)定。我覺得“潛移默化”浸透得更深，“隨時隨地”更容易承受。

說到這里突然想以幾十年前的一個小事。有一次我坐火車出門，在餐車上遇到了我的一個學生。閑聊幾句有關(guān)孩子教育的話題。我這個老師一張嘴就是跟人家說“要好好教育孩子，讓孩子好好讀書”之類。那個學生一句話就把我噎住了。她說：老師，你看我不是很好么?雖然只有初中文化，在餐車上工作，不比別人掙得少啊!當時我就無語了。是啊，說什么呢?一人有一人的想法，一家有一家的活法。我活該被噎?；貋砗笞约航獬?，“龍生龍，鳳生鳳”吧!都去做官，誰當老百姓?都擠進城去做城市人，誰來種地?所以有五光十色的人，就有五光十色的景;有五光十色的景，世界才更美麗!

廉潔是一種幸福，不貪不占，遍體輕松，心地坦然，辦事踏實。本意是教誨各級指導干部要始終嚴于律己，廉潔從政，用優(yōu)良作風和實際成績?nèi)⌒庞诿瘛６@也可以提醒我們要時刻做一個廉潔的好公民，其實我們身邊也有不少這樣的廉潔故事，往往會給人以啟迪，發(fā)人深思。

那是去年暑假的事了，我因為粗心大意，把隨身攜帶的小包弄丟了。

新買的手機，還有現(xiàn)金，人家撿到了一定不想還呢?！甭牭竭@里，我非常絕望，更害怕回去會被父母責罵。

回家后，我不肯放棄，又一直打，可還是無人接聽。就在晚上，我進入夢鄉(xiāng)時，突然，響了，一接，原來是撿到手機的人。原來，撿到手機的是和我同一樓學繪畫的小女孩，一開始是她奶奶接的，但是她奶奶不會使用手機，不知道如何接聽，后來小女孩的母親知道后打了過來，并跟我們約好見面的時間，以便將喪失的物品當面還給我們。我真是很快樂，喪失的東西失而復(fù)得，我暗暗告訴自己，自己也要向他們學習，潔身自好。

那是去年暑假的事了，我因為粗心大意，把隨身攜帶的小包弄丟了。

過去，不就能要回來了嗎?說著，我急忙借同學的打了過去?？陕牭降氖牵骸皩Σ黄穑鶕艽虻奶柎a暫時無人接聽，請稍后再撥?！边@可把我急壞了，同學說：“你這是新買的手機，還有現(xiàn)金，人家撿到了一定不想還呢?！甭牭竭@里，我非常絕望，更害怕回去會被父母責罵。

女孩的母親知道后打了過來，并跟我們約好見面的時間，以便將喪失的物品當面還給我們。我真是很快樂，喪失的東西失而復(fù)得，我暗暗告訴自己，自己也要向他們學習，潔身自好。

記得兩年前，奶奶生病了，需要住院治療，經(jīng)診斷需要立即施行外科手術(shù)?？紤]到社會上傳言給主治醫(yī)師送紅包可以讓醫(yī)生更盡責地為病人做手術(shù)，大伯特地精心準備了一個紅包給主治醫(yī)師送去，然而沒想到卻被奶奶的主治醫(yī)師嚴辭回絕了：“你為什么送紅包給我?是不信任我嗎?假設(shè)收下了你的紅包，我怎么能靜下心來好好做手術(shù)?假設(shè)你信任我，就把紅包拿走!”聽到這番話，大伯驚呆了，只得暫時放棄了送紅包的念頭。結(jié)果是，奶奶的手術(shù)做得非常成功，出院后身體復(fù)原的很快，全家人都打心里非常感謝這位醫(yī)生，給他送去了錦旗。同時我們也打心眼里敬仰這位廉潔的醫(yī)生，有著非常優(yōu)秀的職業(yè)操守。

其實發(fā)生在我們周圍這樣的故事還有很多很多，它像一面鏡子一樣照亮了人們的心靈，使我們生活的壞境更美麗、社會更和諧。

的紅包，我怎么能靜下心來好好做手術(shù)?假設(shè)你信任我，就把紅包拿走!”聽到這番話，大伯驚呆了，只得暫時放棄了送紅包的念頭。結(jié)果是，奶奶的手術(shù)做得非常成功，出院后身體復(fù)原的很快，全家人都打心里非常感謝這位醫(yī)生，給他送去了錦旗。同時我們也打心眼里敬仰這位廉潔的醫(yī)生，有著非常優(yōu)秀的職業(yè)操守。

其實發(fā)生在我們周圍這樣的故事還有很多很多，它像一面鏡子一樣照亮了人們的心靈，使我們生活的壞境更美麗、社會更和諧。

清廉家風故事演講稿篇九

我從小跟著姥爺姥姥長大，從記事起，姥爺家就是現(xiàn)如今的模樣：黑漆大門的門楣上用瓷磚拼了四個大字――耕讀傳家。這四個字也伴隨著我的成長過程，在心里形成深深的烙印。

姥爺?shù)霓r(nóng)活做得是極好的，從耕地、播種、除草到收割，整套流程都堪稱是村里的典范，從小在他身邊長大的我，自然耳濡目染接觸了不少。記憶中最深的一項農(nóng)活就是給谷子間苗和除草，這是一項極其需要耐心又極其瑣碎的工作：全程需要蹲在地上，拿一把二三十公分長的鐵質(zhì)小鋤，在一排谷子苗中挑選出長得茁壯的幾顆，按照一定間距留好，其余全部拔掉，再拿小鋤翻松谷子苗旁邊的地，過程中不可把留好的谷子苗鋤掉，而且往往一個人要照顧三壟。通常才干一會兒，腿就蹲得麻了，而且速度很慢。往往覺得自己干了不少活兒，但一眼向后望去，發(fā)現(xiàn)其實沒有前進多少步，沮喪和失落感就會紛至而來。

每到此時，姥爺總會說：“干這種精細活兒要有耐心和韌勁，腳踏實地，不必總抬頭，干著干著自然就向前去了?！碑敃r聽的時候并沒在意，可是每次遇到事情，總是會想起他講的這句話，暗暗告訴自己每臨大事要有靜氣，沉穩(wěn)耐心不焦躁。伺候莊稼是這樣，待人接物更是這樣。

除了干農(nóng)活，讀書就是這個家庭的另一件大事了。我媽是老大，小時候家里條件不好，為了讓兩個舅舅上學，小學畢業(yè)后就開始在村里干活領(lǐng)工分了。媽媽輟學的時候，姥姥和姥爺是有愧疚的，姥姥不止一次地說過，媽媽天資是不錯的，而且很要強，如果家里條件好，完全可以讀出來。也正因為此，兩個舅舅的求學之路比較順利。

當時村里的普遍情況是，每個家庭都做兩手準備，如果學習好就讓上學，能考得上大學是造化，考不上就回來種地或找個工作；如果學習不好就完全看孩子，混個初中或高中文憑了事。大舅第一次高考失利了，是選擇復(fù)讀一年還是直接工作成為他人生關(guān)口的一次抉擇。雖然姥爺姥姥極力支持他去復(fù)讀，可懂事的大舅一直也沒有提出要求，只是每天默不作聲地干著活兒。

大舅最終放下了包袱，如愿考上了大學。在大舅的榜樣引領(lǐng)下，二舅也一路讀書讀了出來，我們家成為村里為數(shù)不多的“讀書之家”“上學之家”。這在現(xiàn)在看來并沒有什么驚天動地之處，只是一個普通得不能再普通的家庭執(zhí)著、堅韌地踐行著內(nèi)心的“耕讀之道”。

去年春節(jié)，大家團聚在一起談起“家風”這個話題時，二舅深情地說：“我們家的家風，就是耕讀傳家。”耕讀傳家的第一層意思就是要教人向善，要引導人走向正途，干活的人要認真工作、踏實上班，讀書的人要勤勤懇懇，腳踏實地；第二層意思是每個人要扮演好自己的角色，不虛此生，不虛此行；第三層意思是要把良好的傳統(tǒng)傳承、發(fā)揚下去，每一代人都有新的進步、新的發(fā)展。

現(xiàn)在，我已走上工作崗位7年有余，也已有了下一代，耕讀傳家這四個字，在我心中有了更進一步的理解?，F(xiàn)在早已不需要面朝黃土背朝天，每天躬耕于黃土地上了，但是我們今天所處的境況何嘗不是另一種耕作：對待工作，保持耐心、細致，富有韌性、腳踏實地，牢記忠誠、干凈，不好高騖遠，認真走好每一步；對待家庭，切實擔起兒子、丈夫和父親責任，發(fā)揮中流砥柱作用，全力維持家庭和睦，攜手向前；對待自己，不斷提升自身能力和素質(zhì)，提升解決問題和干事創(chuàng)業(yè)的水平。