每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。

三國演義心得體會(huì)篇一

《三國演義》是中國歷史小說中的經(jīng)典之作，它再現(xiàn)了三國時(shí)期的歷史與文化，展示了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，深受人們喜愛。今天，我將從我自身的感受出發(fā)，談?wù)勎以陂喿x《三國演義》時(shí)的一些體會(huì)和心得。

第二段：人物形象的鮮明。

《三國演義》中眾多的人物形象各具特色，十分鮮明。曹操宏圖大志，威震天下，被稱之為“漢武帝之后，宣智布武之冠”，但他的短視和自大使他最終落得凄慘的下場。而周瑜則是謀略高超、機(jī)智靈活的智將，他在以少勝多、百折不撓中為吳國立下了卓越的功勛。這些人物形象栩栩如生，讓我深刻感受到了他們的個(gè)性與精神。

第三段：歷史文化的顯著。

《三國演義》反映了當(dāng)時(shí)的政治、文化、軍事等多方面的歷史景象，讓我對三國時(shí)代有了更深刻的理解。例如，為了表示仁和義氣，蜀漢主張“以德服人”，不惜大發(fā)慷慨之言，以尋求各路諸侯的聯(lián)合.這體現(xiàn)了古代禮儀文化在治理社會(huì)中所起到的重要作用。又如，《三國演義》中不論是曹操還是劉備都非常好寬容，對待他們的手下，也不乏大度。這在當(dāng)時(shí)的封建道德中是難以想象的。這說明，文化的歷史性、流動(dòng)性以及文化沿襲和文化創(chuàng)新的關(guān)系，都是我們在閱讀中應(yīng)該關(guān)注的問題。

第四段：勝負(fù)的不斷變換。

《三國演義》中的戰(zhàn)爭場面毫不遜色于現(xiàn)代軍事小說，勝負(fù)更是令人期待。在小說中，曹魏、蜀漢、東吳三足鼎立，只要其中一方勢力掌握了上風(fēng)，很快又會(huì)被另外一方打敗。這種不斷變換的形勢，讓我感受到了江山易改，人事難料的真理。

第五段：展示的人世滄桑。

《三國演義》中不止是紛繁的情節(jié)，更有人世滄桑的思考。人性的本質(zhì)、人類的歷史、文化的交融中的多樣化、戰(zhàn)爭中先圣后賢所面對的問題和危機(jī)……這些都是《三國演義》的主題。特別地，小說的結(jié)尾，更讓人感到痛惜和所思所念，悲壯而又令人感慨，這種感受，讓我知道了人世滄桑的澎湃之力！

總之，《三國演義》深入描繪了三國時(shí)期的歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，它的魅力不僅在于其精彩的情節(jié)，也在于它所揭示的人性深層次。在今后的閱讀和學(xué)習(xí)過程中，我將一如既往地讀下去，將自己的精神世界與這些經(jīng)典之作相結(jié)合，完善自己的人生精神。

三國演義心得體會(huì)篇二

羅貫中著的《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。

三國演義心得體會(huì)篇三

我老爸常跟我提《三國演義》。趁著暑假有空，我認(rèn)真拜讀了這本書。

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。全書以曹操、劉備、孫權(quán)和他們各自的手下為主角，描寫了他們通過以一場場戰(zhàn)爭建立了”魏“、”蜀“、”吳“三大勢力的故事。

這本書有些難懂，幸虧老爸給我買的是分級(jí)閱讀版，看起來沒那么難明白。可能是老爸給我說得多的緣故，我對《三國演義》的人物形象印象深刻，而且這本書對人物的`描寫確實(shí)太厲害了。描寫孔明的”三顧茅廬“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲看到描寫張飛一聲大吼嚇?biāo)老暮罱苣且徽碌臅r(shí)候，我不禁想起老爸拿著擴(kuò)音器吼學(xué)生集合的樣子，張飛那時(shí)候可是沒擴(kuò)音器的!太牛了，他得多大的嗓門啊!不敢相信!老爸給我說的三國第一高手—呂布，可能是反派的原因，書里描寫不多。而第二高手—關(guān)羽，書里對他的描寫可就多了，什么“千里走單騎”、“水淹七軍”、“敗走麥城”.....厲害!

看完這本書，感覺確實(shí)像老爸說得蠻有味道的。老爸說他看了三四次，越看越有味道。等我再大一點(diǎn)，我會(huì)再看一次。

三國演義心得體會(huì)篇四

這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要資料是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最終劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。

我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞可是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象!

讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，可是要努力呀!

三國演義心得體會(huì)篇五

三國演義是一部經(jīng)典的歷史小說，講述了中國三國時(shí)期的歷史故事。這部小說是我在初中時(shí)讀的，當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)真閱讀或者深入思考，最近因?yàn)殡娨晞〉臒岵?，才讓我回憶起這部小說。我重新翻開這本書，重新讀起了它。在重新閱讀的過程中，我有了許多新的感悟和思考。下面，我將分享我的體會(huì)和感受。

第一段：對三國演義的重新思考。

重新讀三國演義，我發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)都非常的曲折復(fù)雜。同時(shí)它講述了很多種族與文化，因此閱讀起來有些模糊不清。然而，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你深入閱讀細(xì)節(jié)，去理解每個(gè)人物的內(nèi)心和思想之后，就會(huì)明白他們的故事和戰(zhàn)斗起源。其中的很多重要人物并不是單純的好人或者壞人，反而是非常真實(shí)和復(fù)雜的人物。這些充滿魅力和故事的人物使這部小說成為比歷史書更加有啟示性的作品。

我發(fā)現(xiàn)在三國演義中，強(qiáng)調(diào)了一些很重要的價(jià)值觀。例如：忠誠、友誼、勇氣和團(tuán)結(jié)等等。這些價(jià)值觀很重要，這不僅可以在小說中看到，也能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到例證。反之，我們注意到策劃、欺騙、背叛等諸如此類的非道德行為也同樣存在于小說中。這些行為不僅會(huì)使人痛苦，也會(huì)使人的尊嚴(yán)受到侮辱。這就是三國演義給我們的啟示。

第三段：男人之間的友誼。

三國演義中，有一個(gè)非常重要的細(xì)節(jié)就是男人之間的友誼。在三國時(shí)期，男人們之間的友情是非常重要的。這是因?yàn)橄胍獙?shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一和社會(huì)的和諧必須要建立在一個(gè)團(tuán)結(jié)和協(xié)作的環(huán)境中。在三國演義中，我們可以看到許多例證，這些真實(shí)而深刻的友誼關(guān)系在今天仍然是非常有價(jià)值的。

第四段：對歷史記述的思考。

三國演義，作為一部歷史小說，不完全是真實(shí)的歷史記錄。首先，這是一個(gè)小說。因此，情節(jié)和事件經(jīng)過了許多改動(dòng)和干擾。當(dāng)然，小說的寫作往往可以使歷史事件更具信仰力，但這并不是真正的歷史記錄。如果我們想要真正的了解歷史，我們必須去找到其他更加可靠的歷史文獻(xiàn)。

三國演義是一本非常經(jīng)典的小說。重新閱讀這部小說，我學(xué)到了很多關(guān)于人性和歷史的知識(shí)。在重新閱讀這部小說時(shí)，我跟隨劇情并著眼于文化，提取了許多觀點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)故事中有許多好人和壞人，但真正有價(jià)值的是它通敵給我們認(rèn)識(shí)了人性的復(fù)雜性和內(nèi)涵。三國演義還告訴我們了許多事情，例如人w的忠誠和友情所需要的精神品質(zhì)，這些都是我們應(yīng)該珍視和遵循的價(jià)值觀。這部小說是一個(gè)非常好的教育工具，它可以幫助我們了解歷史和人類本質(zhì)，我認(rèn)為在以后的日子里，我會(huì)繼續(xù)閱讀這個(gè)故事，以進(jìn)一步加深我的理解，這將會(huì)有助于我成為一個(gè)更好的人。

三國演義心得體會(huì)篇六

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國演義心得體會(huì)篇七

《三國演義》是中國文學(xué)經(jīng)典名著之一，也是世界文化寶庫中不可或缺的瑰寶。它描寫了三國時(shí)期的歷史故事，塑造了眾多英雄形象，傳承了帝王文化和仁義精神。讀完《三國演義》的心情與感受，是如此深刻和難以言表，讓人對古人的智慧和歷史的輝煌有了更深入的理解?；仡欁约鹤x完三國演義的經(jīng)歷，我深深感受到其中蘊(yùn)含的回心轉(zhuǎn)意之道，這是我想要分享和探討的主題。

二、體驗(yàn)情景。

讀完《三國演義》后，我體驗(yàn)到了回心的情景。無論是劉備從殯儀館越墻而出，冒險(xiǎn)逃命，抱著諸葛亮大喊“臥龍崗，孔明啊”，獲得了諸葛亮大喜的故事，還是左慈將金鈴大呼“孔明，我有話要問你”，想向諸葛亮請教破法術(shù)的奇妙故事，都是極具回心力度的體現(xiàn)。這些歷史有趣的情節(jié)，富有戲劇性和傳奇色彩，給我留下了深刻的印象，讓我真正領(lǐng)悟到了回心的意義。

三、受感啟示。

讀完《三國演義》后，我的思想得到了升華和啟示，從思想深處觸發(fā)了回心歸真的情感。在這部作品中，最讓我印象深刻的是曹操和劉備的故事。曹操大舉進(jìn)攻劉備，劉備無路可走，但最終在關(guān)羽、張飛和諸葛亮的協(xié)助下成功逃脫。而后，曹操自恃功高，忽視了內(nèi)部矛盾，終在官渡之戰(zhàn)中大敗。而劉備則不忘初心，保持謙虛和仁義之心，最終成了一名英雄。這種博大精深的哲學(xué)思考，使我深刻認(rèn)識(shí)到真正的英雄不僅需要勇氣和智慧，更需要守正和謙虛。

四、情感體驗(yàn)。

讀完《三國演義》后，我的情感得到了深層次的表達(dá)和體驗(yàn)，獲得了心靈的回歸和升華。這部作品中的人物形象和歷史故事，讓我領(lǐng)悟到關(guān)愛家庭和忠誠朋友的真諦，激勵(lì)我向往一種高尚情操和人格魅力。在讀書過程中，我不僅欣賞到鮮明的人物形象和豐富的歷史事件，還可以從中感受到一種與眾不同的精神氣質(zhì)和精神智慧。這種人格力量和精神富足，讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值，感受到一種真正的幸福和滿足。

五、回歸自我。

讀完《三國演義》后，我有了對于自我回歸和探索的渴望。這本書的主題通過眾多的歷史事件和英雄形象，體現(xiàn)了回心歸真的美好和意義，使我意識(shí)到自己的了解和掌握。我們的內(nèi)心是一座深厚的迷宮，探索自我需要勇氣和智慧，也需要心靈的回歸和升華。正如《三國演義》所體現(xiàn)的那樣，只有在回歸真我之后，才能掌握生命真諦，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和使命。

結(jié)語。

回顧這次讀完《三國演義》帶給我的感受和體驗(yàn)，我深深體會(huì)到回心轉(zhuǎn)意之道的意義和價(jià)值。這種精神氣質(zhì)和人格魅力，不是一朝一夕可以獲取的，需要我們不斷的探索和實(shí)踐。正如曹操和劉備的故事所提醒我們的那樣，謙虛、守正、關(guān)愛家庭和朋友，是真正英雄的標(biāo)志。讀書是探索人生最深處的大門，只有在讀書中，我們才能真正體會(huì)到回心歸真的意義和價(jià)值。

三國演義心得體會(huì)篇八

我在閱讀《三國演義》這部古代經(jīng)典巨著時(shí)，深感其故事情節(jié)跌宕起伏，人物塑造鮮明有力。每一章節(jié)都帶給我不同的心得和體會(huì)。尤其是在以下五章中，我深刻體會(huì)到了智勇雙全的人才、忠義的品質(zhì)以及智慧的力量。

第一章以劉備為主角，講述了劉備時(shí)常節(jié)儉，以及他如何借貸債務(wù)使得他能夠取得益州的故事。這一章節(jié)首先給人留下了對劉備的深刻印象，他的忠誠、善良和智慧令人欽佩。通過耐心和聰明的談判，他成功地取得了益州，并使得自己的勢力逐漸壯大。這個(gè)故事啟示了我在現(xiàn)實(shí)生活中，無論面臨什么困境，只要有毅力和智慧，我們都能夠找到解決問題的方法。

第二章是關(guān)于孫權(quán)和周瑜的故事。這一章節(jié)深入剖析了周瑜作為一個(gè)謀略家的才能。他設(shè)定了火攻的計(jì)劃，最終在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。這個(gè)故事讓我明白了智慧和勇氣合并的力量。周瑜的巧妙計(jì)謀和堅(jiān)定決心為他贏得了勝利，也給了我很大的啟示：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時(shí)，既需要智慧，也要勇氣才能取得成功。

第三章是關(guān)于曹操的故事。這一章節(jié)展示了曹操作為一個(gè)統(tǒng)治者的威嚴(yán)和聰明才智。無論是他平爭霸天下的志向，還是他對手下謀士的重視，曹操的智謀和領(lǐng)導(dǎo)能力展現(xiàn)得淋漓盡致。然而，他的野心和殘忍也揭示出權(quán)力的陷阱。從曹操的故事中，我領(lǐng)悟到了權(quán)力的邊際和對領(lǐng)導(dǎo)者的特定要求。權(quán)力可以滋養(yǎng)一個(gè)人的成功，但也可能導(dǎo)致他的失敗。

第四章講述了劉備和諸葛亮之間的忠誠與信任。劉備的才智與諸葛亮的謀略互為補(bǔ)充，使得劉備能夠建立自己的勢力。諸葛亮作為劉備的謀士，不僅有出眾的才智，而且他的忠誠和正直無人能及。這一章節(jié)給人留下了對忠誠和信任的深刻印象。諸葛亮的角色告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠和信任是取得成功的基石。

第五章是關(guān)于劉備死后，其子劉禪繼承劉備勢力產(chǎn)生的紛爭與動(dòng)蕩。這一章節(jié)展示了權(quán)力的腐敗和內(nèi)斗的破壞力。當(dāng)劉備死后，權(quán)力爭斗讓劉備勢力分裂，最終導(dǎo)致了蜀國的滅亡。這一段故事深刻啟示了我權(quán)力對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家的破壞力。只有團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié)、信任和互相支持才能使得團(tuán)隊(duì)長久壯大。

通過閱讀《三國演義》這部偉大的著作，我領(lǐng)悟到了忠誠、智慧和勇氣對于一個(gè)人取得成功的重要性。這部小說中的人物形象和故事情節(jié)，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。只有通過努力和明智的抉擇，我們才能擺脫困境，獲得成功。所以，在遇到挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)不斷提高自己的智慧和勇氣，堅(jiān)持自己的信念，并致力于建立一個(gè)強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。

三國演義心得體會(huì)篇九

《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它，就猶如展開了一幅宏大的歷史畫卷。作者并不華美卻非常準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而清楚是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這本來出乎人意料卻又讓人欣然承受的結(jié)果圓滿地表達(dá)完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的`忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。

三國演義心得體會(huì)篇十

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞?！度龂萘x》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。

這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個(gè)故事主要講了劉備要去請諸葛亮當(dāng)軍師，于是三次去諸葛亮的家里請他出山，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。

這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!

這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的作品，我會(huì)再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。

三國演義心得體會(huì)篇十一

關(guān)于關(guān)羽的故事有很多，如溫酒斬華雄，白馬坡斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽道放曹操、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來形容關(guān)羽。

總而言之，我覺得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠，又機(jī)智，還多讀書的人。就像諸葛亮，趙子龍一樣，只有這樣，才能做一個(gè)對國家有用的人，才能把祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大。

三國演義心得體會(huì)篇十二

近期，我讀了《三國演義》，這本經(jīng)典小說是一頁頁都散發(fā)著神秘和興奮的氣息。我沉浸在這個(gè)世界里，感受到了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、許褚、呂布等著名人物傳奇般的故事。在閱讀過程中，我不僅感受到了中國古代歷史的魅力，還從中汲取到了精神上的不少啟示。

第一段：對《三國演義》的基本了解。

《三國演義》是中國古代許多經(jīng)典小說中，最具代表性的一本。這部書由羅貫中撰寫，主要講述了中國歷史上的三國時(shí)期，即公元220至280年的政治、戰(zhàn)爭和個(gè)人傳奇。書中提到了許多英雄人物，包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們之間的爭斗、信譽(yù)和背叛均在故事中得到了展示。

《三國演義》中，作者將傳統(tǒng)儒家觀念與武士文化融合在一起。故事中，每一個(gè)角色都擁有著自己的明確信念和價(jià)值觀。其中，劉備可以被描述為智慧、勇敢、善良并且正直的領(lǐng)袖；而曹操則更加儒雅自持、除權(quán)清繚。書中也描述了很多起義、反叛和背叛，揭示了人類道德常規(guī)和倫理道德觀念的深刻含義，讓我們更好地理解那個(gè)時(shí)代及人的思維和財(cái)政背景。

第三段：《三國演義》故事中的英雄情節(jié)。

《三國演義》也是一個(gè)英雄主義的故事。傳奇般的主角，如劉備、關(guān)羽、張飛等，展現(xiàn)了非凡的勇氣、決心和成就。勝利往往是由許多努力、勇氣和堅(jiān)持后來贏取的。而且，很多時(shí)候，英雄們必須付出生命才能取得勝利。然而，伴隨著勝利的悲痛都給人留下了深刻的印象，它將勇氣和心智挑戰(zhàn)的能力融合在一起，催促我們要堅(jiān)持我們的信念和決心。

《三國演義》還描繪了領(lǐng)導(dǎo)力的各種特質(zhì)。例如，劉備的理智和志向，關(guān)羽的忠誠和決心，張飛的勇氣和追求和曹操的誠實(shí)、投資和清醒可以讓我們了解當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的素質(zhì)，例如：明確的目標(biāo)、舵手、調(diào)度技巧和溝通能力。這些技能和特征不僅適用于我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯，同時(shí)也適用于我們的社交、家庭和個(gè)人生活。

第五段：我的感想。

總的來說，讀《三國演義》的體驗(yàn)是非常激動(dòng)人心和有意義的。它描繪了許多令人激賞的故事、讓人們從中受益，不僅僅是理解歷史和文化，更是精神的提升，讓我們更好地關(guān)注到自己與他人之間的關(guān)系和是非線、實(shí)踐合理價(jià)值，并在不斷努力和堅(jiān)持中充滿信心、然后取得非凡的勝利。

三國演義心得體會(huì)篇十三

《三國演義》是一部激動(dòng)人心的古代歷史小說，講述了三國時(shí)期中國歷史的故事。這部小說以其豐富的人物形象和深刻的情節(jié)吸引了無數(shù)讀者。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過人物的塑造、情節(jié)的展開和情感的表達(dá)，我對歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面是我對《三國演義》的心得體會(huì)。

首先，我被小說中的人物形象所深深吸引。這部小說中塑造的人物形象是獨(dú)特又充滿個(gè)性的。劉備是溫文爾雅的君主，他具有充滿正義感的特質(zhì)。曹操則是一個(gè)聰明而機(jī)智的政治家，他在政治和軍事方面都有出色的才華。而關(guān)羽和張飛則是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，他們以勇敢和忠誠而聞名。這些人物形象給我留下了深刻的印象，使我更加了解了這個(gè)時(shí)期的歷史。

其次，情節(jié)的展開讓我無法自拔?！度龂萘x》的情節(jié)扣人心弦，令人難以置信。曹操火燒赤壁、劉備的奪取蜀地、趙云單騎救主等情節(jié)充滿了緊張和沖突，讓讀者不禁沉醉其中，為人物的命運(yùn)擔(dān)心。小說中的情節(jié)展開是緊湊而連貫的，各個(gè)人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜，使整個(gè)故事更加豐富和有趣。

第三，小說中所表達(dá)的情感令我動(dòng)容?！度龂萘x》中的情感豐富而真實(shí)，讓人感受到人物的喜怒哀樂。我被小說中的悲情所觸動(dòng)，例如劉備永遠(yuǎn)無法完成統(tǒng)一大業(yè)、關(guān)羽忠誠而悲壯的結(jié)局等等。但同時(shí)，我也被小說中的喜悅所感染，如劉備奪取蜀地、趙云的英勇表現(xiàn)等等。這些情感的表達(dá)使整個(gè)故事更加豐富，讓讀者深深地陷入其中。

第四，我從《三國演義》中體會(huì)到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這個(gè)時(shí)期的歷史背景給人們帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。各個(gè)勢力之間的爭奪使得整個(gè)中國陷入了長期的戰(zhàn)亂。同時(shí)，小說中塑造的人物形象也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。有人展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，如關(guān)羽忠誠和張飛勇猛；有人則淪為狡詐和邪惡，如曹操和司馬懿。這讓我深刻地理解到在特定歷史背景下，人們的選擇是如此困難和復(fù)雜。

最后，我要談?wù)剬τ凇度龂萘x》的感悟和啟示。這部小說不僅僅是一部娛樂作品，更是一部歷史的鏡子。它告訴我們歷史的輪回、人性的復(fù)雜性以及英雄的永恒。正如劉備一樣，一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備思想深度、膽識(shí)和政治智慧。正如關(guān)羽一樣，忠誠和勇敢是成功的關(guān)鍵。而曹操則教會(huì)我們在復(fù)雜的社會(huì)中要善于應(yīng)變并靈活運(yùn)籌。這些對我的啟示將會(huì)伴隨我在人生的道路上前行。

總之，閱讀《三國演義》給我留下了深刻的印象。通過人物形象的塑造、情節(jié)的展開以及情感的表達(dá)，我從中領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這部小說不僅僅是一部娛樂作品，更是一部讓人深思的巨著。在未來的生活中，我將會(huì)繼續(xù)努力，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，堅(jiān)持我的信念，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗。

三國演義心得體會(huì)篇十四

我最喜歡的故事，莫過于《三國演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國演義》。

諸葛亮是這本書中我最佩服的一個(gè)人，他的智慧無人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國演義》。

三國是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤，互相征戰(zhàn)對抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。

雖然爸爸說我此刻還不能透徹的讀懂這本書，可是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長大了讀這本《三國演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎樣說，喜歡就是喜歡，跟年齡沒有關(guān)系。

劉備一看拍馬屁沒拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了?！币辉趺礆v史學(xué)家評論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說：“袁紹好謀無斷，干大事而惜身，見小利則忘命，不能算是英雄啊?！蹦氵€別說，我以后要開公司一定聘請曹操做人力資源部長，有眼力，判斷人準(zhǔn)確無誤。

也難怪曹操如此評價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆，歷史學(xué)家在總結(jié)三國時(shí)期這哥倆時(shí)的評價(jià)為：

累世公卿立大名，少年意氣自縱橫?？照锌〗苋Э?，滿有英雄百萬兵。羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。

《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。

我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶?？梢哉f，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

《三國演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡歷讓我對這本書愛不釋手。

《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!

第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

三國演義心得體會(huì)篇十五

今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深，因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任，兩個(gè)班級(jí)情況非常相似，看到(4)班的班會(huì)課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作，讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。

一、 主題的選擇有針對性。

初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí)，學(xué)生來自各個(gè)不同的家庭，因此學(xué)生之間差異性很大，如何讓學(xué)生在開學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活，并形成一個(gè)新的集體意識(shí)，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì)，在恰當(dāng)是時(shí)間，選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}，我認(rèn)為對班級(jí)建設(shè)非常有幫助。

二、 班會(huì)的素材都來自學(xué)生的實(shí)際生活，說服力較強(qiáng)。

在本次班會(huì)課上，展示了很多材料，如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場景、教室

布置等，都是學(xué)生自己動(dòng)手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來，我想肯定能給學(xué)生帶來驚喜和感動(dòng)，并且讓自己覺得自己能行，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。

三、活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)比較新穎。

初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式，讓學(xué)生來調(diào)動(dòng)學(xué)生，在整節(jié)課中，學(xué)生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮，最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來，總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過程比較新穎。

王靜

9月30日，在天華學(xué)校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。

方老師說作為數(shù)學(xué)老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間，是我們能否取得教學(xué)成績的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn)：我們應(yīng)該教給孩子什么，我們應(yīng)該為孩子做些什么，教學(xué)要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計(jì)，作業(yè)評價(jià)又應(yīng)該如何，怎么寫教學(xué)后記，怎么進(jìn)行復(fù)習(xí)，把我們平常在教學(xué)中碰到的問題逐一給我們解答，整個(gè)講座氣氛非常融洽。

聽了講座，我覺得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，要有正確的學(xué)生觀，要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課，我們的學(xué)生沒有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來，讓他們在學(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學(xué)習(xí)情況，假期里的學(xué)習(xí)生活等等。

總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三國演義心得體會(huì)篇十六

本來我不知道什么是三國，什么是痛苦。讀過三國演義后，我知道了以前所發(fā)生過的殘酷的戰(zhàn)爭，這是因?yàn)槿齻€(gè)國家的人都想當(dāng)國王，就不管人死活，也不讓別人，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國時(shí)期因?yàn)槭裁炊鴳?zhàn)了。我很喜歡三國里那些個(gè)性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓?、和義氣千云的`關(guān)云長，以及勇猛無雙的張飛……等等。

三國演義是一本非常好的書，它讓我讀懂了很多東西、讓我認(rèn)識(shí)到了什么是英雄、一個(gè)英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著！——才有意義。

三國演義心得體會(huì)篇十七

作為一部中國古代史詩級(jí)的長篇小說，《三國演義》以其宏大的場面、復(fù)雜的故事情節(jié)和悲壯的歷史背景深入人心。這部小說不僅揭示了中國古代社會(huì)的政治文化，還描述了不同人物之間的羈絆、信仰、情感和智慧。在我接觸這部小說時(shí)，深有感觸，獲得了許多體會(huì)。以下是我對《三國演義》的心得體會(huì):。

第一段：中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)。

《三國演義》是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，它通過藝術(shù)形式表現(xiàn)出了中國古代時(shí)期的政治、文化、軍事等方方面面。小說中的各種藝術(shù)形式，如詩歌、音樂、書法等都是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式，這正是《三國演義》獨(dú)具魅力之處。在這里，我不僅體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的力量，它能夠深刻地展現(xiàn)歷史、文化和情感，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和啟示。

第二段：人物塑造的多樣性和深刻性。

《三國演義》不僅描寫了三國時(shí)期的斗爭，更重要的是人物形象的描寫。在這個(gè)故事中，每個(gè)人物都具有自己的性格、情感和人性。劉備是堅(jiān)持道義的正派人物，關(guān)羽是深明大義的忠臣，而曹操則表現(xiàn)了政治家的一面。此外，小說中還有許多女性形象，如大將軍張春華、荀婕妤等，她們同樣具有愛國主義情懷和家國情懷，表現(xiàn)出了女性的堅(jiān)強(qiáng)和智慧。在這個(gè)故事中，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，他們的塑造不僅是一個(gè)細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，更反映了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。

第三段：武俠精神的深入人心。

《三國演義》不僅是一部歷史小說，更是一部武俠小說。在這個(gè)故事中，武俠精神得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。比如，關(guān)羽在赤壁之戰(zhàn)中舍生忘死的豪邁，訾云長在白馬之圍中堅(jiān)守不退的剛毅，以及諸葛亮的策略和智慧等。這些武俠精神不僅在三國時(shí)期受到了追捧，在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣受到了青年人的倡導(dǎo)和追捧。我認(rèn)為，這種武俠精神體現(xiàn)了一種理念，即堅(jiān)忍不拔，永不放棄，這種堅(jiān)韌不拔的精神不僅是三國時(shí)期的標(biāo)志，更是現(xiàn)代社會(huì)里希望人們所倡導(dǎo)和追求的。

第四段：歷史故事的警醒功能。

《三國演義》這部小說不僅是一部歷史故事，更是展示了中國古代時(shí)期的政治、軍事、民俗等方方面面。在認(rèn)真閱讀故事的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)歷史故事的教育功能。歷史的記載中難免存在些許夸張和虛構(gòu)，然而，故事中提供了許多不同的思考，例如領(lǐng)袖如何發(fā)揮自身的作用，人際交往的價(jià)值以及歷史事件對國家和社會(huì)的影響。這些都是我們在現(xiàn)實(shí)生活中可以獲得的領(lǐng)導(dǎo)和生活經(jīng)驗(yàn)。

第五段：對未來的前瞻。

《三國演義》極大地啟迪了我對未來的前瞻性思考。故事中的許多情節(jié)和人物都反映了當(dāng)時(shí)的情況和需要，這與我們現(xiàn)在面臨的問題有很大聯(lián)系。我認(rèn)為，我們需要對過去的歷史進(jìn)行深刻的反思和研究，來獲得對未來的了解和預(yù)測。我們也需要具備遠(yuǎn)見卓識(shí)和緊跟領(lǐng)軍的能力，在瞬息萬變的社會(huì)中，不斷改變和進(jìn)步，讓自己成為時(shí)代的弄潮兒。

總之，仿佛三國時(shí)期的那場血雨腥風(fēng)正在當(dāng)前的社會(huì)中重演，困難和機(jī)遇并存，而《三國演義》作為一部經(jīng)典的歷史小說，無疑具有深刻的警示意義。我希望，通過對這部小說的認(rèn)真閱讀和思考，我們能夠在未來的道路上成為胸懷天下、兼顧大局、在艱難險(xiǎn)阻面前永不屈服的強(qiáng)者。

三國演義心得體會(huì)篇十八

《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。

曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。

后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。

而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?！标惲者B忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當(dāng)陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進(jìn)幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。

在《三國演義》中，趙云以一個(gè)濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時(shí)，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。

智取桂陽時(shí)，更是展現(xiàn)了他過人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí)，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí)，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關(guān)，一將當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門五將。

三國演義心得體會(huì)篇十九

作為一部中國古典小說的經(jīng)典之作，《三國演義》在文學(xué)史上占有重要的地位。小說通過描繪三國時(shí)期的政治斗爭、武將傳奇以及社會(huì)風(fēng)俗等多種元素，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì)，同時(shí)也直接或間接地傳達(dá)了作者的意識(shí)形態(tài)和審美觀念。在閱讀《三國演義》的過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，下面將就我的閱讀心得和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。

一、歷史觀的啟示。

《三國演義》通過對三國時(shí)期的諸多人物及事件進(jìn)行描述和評價(jià)，傳遞了作者自己的歷史觀。小說強(qiáng)調(diào)“天不亡漢”，也就是說，盡管漢朝在政治、軍事等方面受到了很多挫折和破壞，但是它的文化、價(jià)值觀念等卻在各種形式和渠道下得到了傳承和延續(xù)。同時(shí)，小說也表達(dá)了作者對于當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)制度的反感和批評，如庸臣專權(quán)、宦官干政等現(xiàn)象，這些都為我們正確理解歷史和民族精神的繼承發(fā)展提供了寶貴的思路和參考。

二、英雄形象的傳神。

《三國演義》塑造了眾多的英雄人物，這些人物各有特色和個(gè)性，卻又彰顯著共同的價(jià)值和氣質(zhì)。主要人物之間的利益沖突或者不同陣營之間的斗爭，都充滿著激烈和動(dòng)人的戲劇性。在讀這部小說時(shí)，我深深被其中的人物形象所吸引，他們堅(jiān)定的意志、勇敢的戰(zhàn)斗、忠誠的友情等方方面面都給我留下了深刻的印象。

三、文化與宗教的反映。

《三國演義》作為一部中國的古典文學(xué)作品，在書中傳達(dá)著深厚的中華文化。在小說中，我們可以看到許多與傳統(tǒng)文化、宗教信仰密切相聯(lián)的情節(jié)和人物，比如許異扶乩、黃巾起義等。這些情節(jié)和人物的塑造充分反映了三國時(shí)期的宗教氛圍和文化傳統(tǒng)，也向我們展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念。

四、情義與較量的呈現(xiàn)。

《三國演義》不僅故事情節(jié)動(dòng)人心魄，在情感描寫和表達(dá)的方面也有著讓人動(dòng)容的表現(xiàn)。江東二子，曹孟德、呂布之間的情誼，關(guān)張赤壁之戰(zhàn)上的肝膽相照等各種場景都給我們留下了深刻的印象，這些情感的描寫十分真摯，令人對生活和人生的美好之處充滿期待，感受到盡人事聽天命的深刻哲學(xué)意義。

五、對人性的思考。

《三國演義》雖然是一部歷史小說，但是在其中也融入了許多哲學(xué)上的思辨與反思。小說中所塑造的人物形象和情節(jié)讓我們對人性有了更為真切的認(rèn)識(shí)，明白了人生的起伏和變化就像夏日里的雷霆一樣不可思議，又讓我們感慨人間滄桑，思考自我人生的意義和價(jià)值所在。

《三國演義》是一個(gè)充滿藝術(shù)與思想魅力的經(jīng)典之作。在閱讀過程中，我們可以深刻感悟到這部小說的內(nèi)涵所包含的人生智慧和價(jià)值觀念。希望這個(gè)經(jīng)典之作能夠引領(lǐng)我們在人生道路上不斷探尋與領(lǐng)悟，成長為更加博學(xué)、寬厚、豐盛和美好的人!