“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。

三國(guó)演義讀后感篇一

三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本小說(shuō)。我讀完這本書(shū)后，深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的揭示。下面，我將用五個(gè)段落來(lái)分享我對(duì)三國(guó)演義的心得體會(huì)。

第一段，我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義的情節(jié)和人物的喜愛(ài)。三國(guó)演義以漢末亂世為背景，描述了劉備、曹操、孫權(quán)等人在這個(gè)時(shí)代的奮斗和爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的故事。小說(shuō)中，每一個(gè)人物都有各自鮮明的個(gè)性和形象，讓人無(wú)法忘懷。曹操機(jī)智、剛毅，劉備仁厚、寬宏，關(guān)羽忠誠(chéng)勇猛，趙云則英勇善戰(zhàn)。他們的形象塑造得栩栩如生，讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰(zhàn)斗和智慧。同時(shí)，小說(shuō)中的情節(jié)緊湊，扣人心弦，每一步謀略的展開(kāi)都令人屏息凝神。

接著，我想談?wù)勛x完三國(guó)演義后的人生感悟。三國(guó)演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動(dòng)容的要數(shù)關(guān)云長(zhǎng)的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)和英勇，讓我深深感受到了為國(guó)家和理想而奉獻(xiàn)的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感，則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國(guó)家、為了親人，還是為了理想，每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗并付出努力。同時(shí)，在困境中保持堅(jiān)定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。

第三段，我想談?wù)勅龂?guó)演義中的智慧和謀略。三國(guó)時(shí)期是一個(gè)政治風(fēng)云變幻的時(shí)代，政治家們必須要有一套高超的智謀來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的人物機(jī)智聰明，總能夠想出各種巧妙的策略來(lái)解決問(wèn)題。曹操在赤壁一戰(zhàn)中的火燒連營(yíng)就是一個(gè)很好的例子，他利用了風(fēng)向和水勢(shì)的特點(diǎn)，成功擊敗了敵軍。同時(shí)，諸葛亮的六出祁山也展現(xiàn)了他的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。這些謀略讓我深刻明白，智慧和謀略在現(xiàn)實(shí)生活中同樣至關(guān)重要，它們能夠幫助我們解決困難，取得成功。

第四段，我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義中的正義和邪惡的思考。在三國(guó)演義中，曹操被描繪為邪惡的代表，而劉備和孫權(quán)則是正義的象征。曹操對(duì)于權(quán)力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡，而劉備和孫權(quán)則追求的是和平和安定。然而，小說(shuō)中也展示了人性的復(fù)雜性和灰暗面，像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到，人性的善惡都是相對(duì)的，正義和邪惡不是完全分明的。我們每個(gè)人都有光明和黑暗的一面，關(guān)鍵在于我們選擇如何控制自己，用善良的一面來(lái)克服邪惡。

最后一段，我想談?wù)勅龂?guó)演義對(duì)于中國(guó)文化的影響。三國(guó)演義不僅是一部傳世之作，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。書(shū)中描繪的歷史事件和人物形象深入人心，對(duì)于中國(guó)人的思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。小說(shuō)中的忠誠(chéng)、正義、智慧等品質(zhì)成為了中國(guó)文化的重要組成部分。同時(shí)，三國(guó)演義的故事也影響了中國(guó)戲劇、電視劇以及其他文學(xué)作品的創(chuàng)作，成為了中國(guó)民間文化的重要載體。

通過(guò)閱讀三國(guó)演義，我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)不僅讓人流連忘返，也讓我明白到了人類的智慧和勇氣的重要性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)人物形象的贊美和描繪，三國(guó)演義也展示出了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我相信，這部偉大的作品將會(huì)繼續(xù)影響和激勵(lì)著人們，成為中國(guó)文化中不可分割的一部分。

三國(guó)演義讀后感篇二

在《三國(guó)演義》這本書(shū)上，我最喜歡張遼張文遠(yuǎn)。他原本是呂布手下第一大將后明智地投靠了曹操，在魏國(guó)張遼的武功絕不下于夏侯兄弟。他智勇雙全，多次隨曹操征戰(zhàn)，他最有名的戰(zhàn)役是合肥之戰(zhàn)，以百倍以下的兵力大勝孫權(quán)，這主要因?yàn)閺堖|有智謀。所以才有“張遼威震逍遙津”這一出。

在蜀國(guó)我喜歡徐庶徐元值，他智謀出眾，曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣”，后雖被迫轉(zhuǎn)投曹操，可卻像個(gè)“廢物”，從不為曹操獻(xiàn)計(jì)，這是他的忠心和理智。

在吳國(guó)我喜歡陸遜陸伯言，他很聰明，智慧不下于周瑜，若不是他孫權(quán)早就命歸酒泉了。他曾經(jīng)識(shí)破呂蒙的計(jì)謀并且以驕兵之計(jì)大勝關(guān)羽，為吳國(guó)鏟出一個(gè)大害。然后劉備著魔似的報(bào)復(fù)，孫權(quán)抵擋不住，陸遜又孤注一擲，以火攻在夷陵大放異彩，燒了劉備的部隊(duì)，又像孔明氣周瑜的樣子氣死了劉備。

培佳雙語(yǔ)學(xué)校五。

原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。

所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。

我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。

姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！

三國(guó)演義讀后感篇三

《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；應(yīng)對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠(chéng)一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！

大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?，因?yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒；因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?；因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。

此刻的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達(dá)目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。

忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。

忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責(zé)，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！

三國(guó)演義讀后感篇四

今天我讀了一本很有名的書(shū)，它就是——《三國(guó)演義》?，F(xiàn)在就讓我們看看它講的是什么吧！

《三國(guó)演義》描寫了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的興亡史。講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)人建起了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。

里面我最喜歡常山趙子龍，因?yàn)橼w云很忠心又很勇猛：趙云在諸葛亮火燒赤壁后保護(hù)劉備的兩位夫人，糜夫人和劉禪不見(jiàn)以后，趙云四處尋找糜夫人和劉禪，趙云單槍匹馬往回沖，在一口枯井旁找到了糜夫人和劉禪，趙云請(qǐng)糜夫人上馬，糜夫人不上馬，投進(jìn)枯井而死，趙云把劉禪抱在懷中往前沖，把曹操的八十三萬(wàn)大軍殺的落花流水，砍死了曹操五十多名將員，終于殺了出去。我還喜歡諸葛亮，他智謀很高，用過(guò)火燒赤壁、草船借箭、離間計(jì)等等，曹操、孫權(quán)見(jiàn)了他都要怕他。

曹操這個(gè)人物，他的性格是個(gè)多疑的人，所以吃的敗戰(zhàn)比較多；劉備是個(gè)仁民愛(ài)物、禮賢下士，知人善任的明君，深受百姓的愛(ài)戴，而且非常的愛(ài)惜將士，所以趙云、關(guān)羽、張飛等等將士都對(duì)他忠心耿耿。

我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，他為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，愿為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他以身許國(guó)，寧死不屈。他認(rèn)定了劉備，就對(duì)劉備忠心耿耿，從此再也沒(méi)有投靠他人，這讓我更加敬佩他。

讀完《三國(guó)演義》，我暗下決心，一定要做一個(gè)不背信棄義、不為了一點(diǎn)點(diǎn)利益而去謀害他人的人。

三國(guó)演義讀后感篇五

三國(guó)演義，演義三國(guó)。相信大家都對(duì)四大名著之一——《三國(guó)演義》有所了解，且都與我一樣對(duì)三國(guó)中的英雄人物敬佩不已。不過(guò)，其中最受眾人稱贊的當(dāng)數(shù)諸葛亮了。

假如我是諸葛亮，我會(huì)幫助劉備處理國(guó)事，整治朝綱，并且告訴他一定要勤政愛(ài)民，教育好子孫，這樣就不會(huì)出現(xiàn)劉禪這樣一代不如一代的情況，也就不會(huì)使蜀國(guó)的江山落入曹操之手了。

假如我是諸葛亮，我會(huì)在有生之年創(chuàng)建自己的“后續(xù)人才資源隊(duì)”，不讓蜀國(guó)從人才濟(jì)濟(jì)變得人才沒(méi)落。

假如我是諸葛亮，我不會(huì)一個(gè)人單干，我會(huì)講究團(tuán)隊(duì)精神，并建立屬于自己的團(tuán)隊(duì)。

假如歷史上有我這樣的諸葛亮，歷史就改變了。

三國(guó)演義讀后感篇六

初識(shí)你，就在一個(gè)新春的午后。

翻開(kāi)你那普藍(lán)的封面，那略微泛黃的紙張，像清風(fēng)一般映入我的眼簾，讓我感受到了一股富有年代氣息的感受，詫異你歷經(jīng)滄桑，卻仍舊不朽于世，更為你記載的亂世不知傾倒了多少人而感到迷惘。帶著這種迷惘，去認(rèn)識(shí)真正的亂世。

當(dāng)我跟隨你穿梭于時(shí)空的隧道時(shí)，你讓我品讀了爾虞我詐的三國(guó)。在那個(gè)“分久必合，合久必分”的世界，你毫不猶豫的.唱出了對(duì)劉備仁之世的贊歌，你夸贊劉備是“威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略”。是你，喚醒了沉睡已久的野心。是你，點(diǎn)亮了烽火，照亮了沙場(chǎng)。從此，我才步入了你的心境，才真正認(rèn)識(shí)了你。

當(dāng)我背誦著《八陣圖》，隨你一同漫步在林蔭小道的時(shí)候，我似乎看見(jiàn)了你心中的那位先生，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓也灰飛煙滅了。你轉(zhuǎn)過(guò)身，笑了：“你了解真正的三國(guó)嗎？”我被你的問(wèn)題愣住了，回過(guò)頭，凝視那飄滿花瓣的蒼穹。

你邀我到了一個(gè)莊園，走到芬芳的小路上，突然看到了，劉關(guān)張正對(duì)天盟誓，“我明白了，講真情的才是真正的三國(guó)?！蹦銓?duì)我的回答并不滿意，搖搖頭。又將我?guī)У搅艘粋€(gè)真正的沙場(chǎng)，聽(tīng)著響徹云霄的喊殺聲、雷鳴般的擊鼓聲?？吹揭晃幻蛯⒃诎偃f(wàn)大軍中穿行，原來(lái)是長(zhǎng)板坡趙子龍，忽然，我明白了：“不顧一切去實(shí)現(xiàn)承諾的世界才是真正的三國(guó)?！蹦泓c(diǎn)點(diǎn)頭。我理解了你的心聲，認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的亂世。

亂世已過(guò)，其中的真諦卻銘記在每一個(gè)認(rèn)識(shí)、了解你的人心中。認(rèn)識(shí)你，才算真實(shí)了真正的三國(guó)。

三國(guó)演義讀后感篇七

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀后感篇八

這個(gè)假期，我讀完了四大名著之一的《三國(guó)演義》，它描寫了從東漢末年到西晉初年的百年戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了無(wú)數(shù)叱咤風(fēng)云的英雄。

在《三國(guó)演義》中，我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解縣人。

關(guān)羽在華容道上，遇到了兵敗的曹操。這時(shí)，關(guān)羽陷入了沉思之中：唉，自古忠義兩難全！曹操曾經(jīng)對(duì)我那么好，并且不殺我，如果我殺了曹操，就是不義；可我兄長(zhǎng)劉備，卻是曹操的對(duì)手，且軍令如山，若不殺曹操，就是不忠！但關(guān)云長(zhǎng)義重如山，還是放了曹操。而對(duì)于軍師的軍令，毫無(wú)畏色。這成為了一段家喻戶曉的美談。

關(guān)羽從溫酒斬華雄到誅顏良斬文丑，從過(guò)五關(guān)斬六將到單刀赴會(huì)，從水淹七軍到刮骨療毒，都顯現(xiàn)出一身豪氣。最后卻因?yàn)轵湴凛p敵而兵敗麥城，但諸葛瑾來(lái)勸降他時(shí)，他還忠于劉備。雖然關(guān)羽兵敗麥城，讓人唏噓不已，可遺憾也是一種美，就像維納斯的斷臂一樣。雖然令人遺憾，但關(guān)羽成功了，他成功地體現(xiàn)了他的忠義兩全，受萬(wàn)人崇敬。

關(guān)羽死后，逐漸被神化，被尊為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。

關(guān)羽本是一個(gè)買棗的，但他遇到了劉備，才能成為萬(wàn)人崇敬的大英雄。他沒(méi)有放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，如果他放過(guò)了，便不會(huì)成為英雄，但他把握住了，我覺(jué)得，關(guān)羽他慧眼識(shí)人，劉備雖然是個(gè)賣草鞋的人，但關(guān)羽卻一直跟著他，永不離棄，這也說(shuō)明了他的忠。

關(guān)羽他雖然失敗了，卻受到了世人的崇敬，他的這種忠誠(chéng)守義的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感篇九

扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)。形象鮮明的人物。駕輕就熟的計(jì)策……劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮，趙云，曹操，孫權(quán)，周瑜等等……苦肉計(jì)，空城計(jì)，桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，三顧茅廬，刮骨療毒，草船借箭，火燒赤壁，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)等等…… 《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物。跌宕起伏的故事。一個(gè)又一個(gè)充滿傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。

《三國(guó)演義》是我看過(guò)最投入的一本書(shū)了，那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，贏的路上的情節(jié)，那時(shí)候牽動(dòng)著我的心，但劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r，我被劉備求覽若渴的誠(chéng)心所折服，也為他的到知己而高興。

而我最喜歡《三國(guó)演義》里面的曹操不要看曹操是漢賊，但是曹操說(shuō)的每一句話我都特別的有道理。

我覺(jué)得《三國(guó)演義》里最可惜的人是周瑜你們知道我為什么說(shuō)由周瑜是《三國(guó)演義》里最可惜的人。因?yàn)樗闹腔鄄幌掠谥T葛亮和司馬懿，但是因?yàn)樗恐袩o(wú)人嫉妒別人。自己把自己給氣死了。

我看著書(shū)仿佛來(lái)到了三國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上?？匆?jiàn)了那些將士都在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。仿佛也看見(jiàn)了那些文官正在議論事情。

《三國(guó)演義》這本書(shū)書(shū)。是我看的最頭一本書(shū)，我希望大家一起來(lái)看著本書(shū)一起來(lái)搞問(wèn)這本書(shū)里面的道理。

三國(guó)演義讀后感篇十

假如我是你，我一定學(xué)你的“義”。雖然你被稱為“世之梟雄”還稱了帝，但你始終不忘——桃園三結(jié)義的'兄弟。因?yàn)殛P(guān)張二人死在了東吳手中，所以你發(fā)出傾國(guó)之兵，只想為兄弟報(bào)仇而征戰(zhàn)。你緊守結(jié)義時(shí)的“不求同年同日死，但求同年同日死”的承諾。

假如我是你，我一定學(xué)你的“牢記百姓”。當(dāng)年你渡江時(shí)，眾多百姓無(wú)人可依，邊作戰(zhàn)邊帶著百姓，一定會(huì)影響行軍速度，當(dāng)你的將士們勸你放下那些百姓時(shí)，你并沒(méi)有置他們于不顧，而是帶著百姓們一起渡江一起患難，因此你在三國(guó)時(shí)期的百姓的心中一直有著一席之地。

假如我是你，我也一定學(xué)你的“德厚仁慈”。當(dāng)眾人勸你接下荊州主位之時(shí)，你不愿天下人說(shuō)你對(duì)皇兄劉表不義，三讓荊州而不受。在曹操攻下荊州之后，你才在孔明的幫助下重奪荊州。人常說(shuō)：天時(shí)地利人和。你治國(guó)之首永遠(yuǎn)是人和。

你的“義”，你的“牢記百姓”，你的“德厚仁慈”，也許就是你身邊藏龍臥虎的原因吧！無(wú)論是“五虎戰(zhàn)將”的鼎力相助，還是臥龍鳳雛的傾囊相助，都源于他們對(duì)你的肝膽之心的認(rèn)可。

但你也有糊涂之時(shí)。假如我是你，我絕對(duì)不會(huì)扎營(yíng)在林中山澗，以致于被陸遜火燒連營(yíng)七百里，最后敗在白帝城中。假如我是你，我也絕對(duì)不會(huì)臨終托孤，綁住孔明手腳，將天下交于阿斗之手，最終滅國(guó)。假如我是你，我絕對(duì)不會(huì)因?yàn)橐鈿庥檬拢活櫳眢w狀況，不重整元?dú)庠侔l(fā)江東為關(guān)張報(bào)仇。假如我是你，我更不會(huì)在成為一代梟雄后，因自身問(wèn)題斷氣身亡，終于63歲。

三國(guó)演義讀后感篇十一

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云?！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永。

其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松，或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?，中?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。

余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高?！标P(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存，英雄無(wú)愧！