人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

立德樹人的內(nèi)涵篇一

人生是一場道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動中，深切感受到了立德的意義與價值，收獲頗多。以下是我從這次活動中獲得的心得體會。

首先，立德需要樹立正確的價值觀?；顒又?，我們通過與社會公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對知識的渴望毫不動搖，依然堅持自己的夢想。他們的堅毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價值導(dǎo)向。

其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué)，與孩子們互動共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識到了要樹立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。

再次，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個復(fù)雜多變的社會，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)自己。在活動中，我們有幸參觀了一家社會公益機(jī)構(gòu)，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻(xiàn)。他們不計回報，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候，我被他們的精神所感動，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白，我們每個人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，從自己做起，為社會發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們在日常生活中始終堅守。在活動中，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費(fèi)觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源。通過這次活動，我明白了立德不僅僅是一個口號，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動，融入到自己的生活中。

總的來說，“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考，讓我對立德這個詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們在不斷成長中的指南，是我們向往的風(fēng)景。只有通過不斷努力和實踐，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己、為他人構(gòu)筑一個更加美好的世界。

立德樹人的內(nèi)涵篇二

第一段：引言（介紹立德樹人的重要性）。

“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念，也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才的重要途徑。通過不斷強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性，我們可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個人品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于“心得體會立德樹人”這個主題所得的感悟和思考。

第二段：規(guī)范行為（規(guī)范成長，強(qiáng)調(diào)良好的行為）。

在立德樹人中，規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內(nèi)，有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學(xué)生遵守，這些規(guī)章制度反映了我們社會的基本道德規(guī)范。學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)起就了解這些規(guī)章制度，并不斷重視它們的重要性。同時，學(xué)生們在日常行為中也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)良好的行為和態(tài)度，比如說尊重老師、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛等。這些行為規(guī)范可以促進(jìn)學(xué)生們對內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升，有助于打造未來可靠的社會人才。

第三段：高尚情操（培養(yǎng)愛國、守信的情操）。

高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分。作為新時代的青年人，學(xué)生應(yīng)該具備愛國、守信、正義等美德情操，這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產(chǎn)。通過教育課程和周邊的校外教育活動，學(xué)生可以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟許多紅色經(jīng)典和國家文化中的精神內(nèi)涵，感受祖國的偉大和歷史的堅強(qiáng)。這些體驗和感受可以深深地烙印在學(xué)生的內(nèi)心深處，讓他們懂得了什么是愛國情感和高尚情操。

第四段：批判思維（鍛煉學(xué)生的批判思維能力）。

在立德樹人的過程中，批判思維也是需要強(qiáng)調(diào)的。學(xué)生需要學(xué)會發(fā)展自己的觀察力和思考力，批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學(xué)生的判斷和分析、推理和表達(dá)能力，使他們更加有能力獨(dú)立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，教育者可以通過開展一些學(xué)術(shù)研究和辯論活動，從而引導(dǎo)學(xué)生思考他們所認(rèn)為的事實、現(xiàn)象或經(jīng)驗的真正含義和影響。

第五段：自我認(rèn)知（同時注重個性發(fā)展)。

在立德樹人的過程中，自我認(rèn)知也是需要重視的。學(xué)生應(yīng)該知道自己的長處和短處，明確自己的目標(biāo)和未來的方向，即了解自己強(qiáng)項的同時，也要彌補(bǔ)自己的不足之處。教育者應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)W生的個性特點(diǎn)和潛能，并教育學(xué)生如何根據(jù)自己的特點(diǎn)和目標(biāo)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)或生活計劃，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能，達(dá)成更高的目標(biāo)。

結(jié)論。

“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎(chǔ)，其重要性不可低估。通過規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認(rèn)知的培養(yǎng)，我們可以打造德才并重的未來社會人才，讓我們的國家變得更加繁榮和強(qiáng)大。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念，并在自己的實踐中切實貫徹。

立德樹人的內(nèi)涵篇三

某學(xué)生小時候因發(fā)熱抽搐腦進(jìn)水后有點(diǎn)癡呆。上歷史課時聽老師說：“五四”時民主的英文首音譯為德，尊稱為德先生。學(xué)生聽后誤認(rèn)為是一個人，因此下決心一定要尋找到德先生。

這以后學(xué)生逢人就詢見人必問，有一天終于打聽到有個姓德的人住在中山路十九號上丹小區(qū)a棟五樓四號，電話號碼不詳；他走馬路到小區(qū)行甬道穿騎樓，上來五樓四號房門前摁門鈴。主人從貓眼里望見是個學(xué)生就開門;“你找誰？”“請問你姓德嗎？”“是?！薄拔艺业孪壬！薄拔沂堑屡浚壬悄械?，你找錯了?！薄皩Σ黄??！?/p>

回到家中，他想起《百家姓》，就從書架上找出翻查德姓何郡人也？結(jié)果德姓過百家上面沒記載。后來就在電視、報紙上登尋人啟事，幾個月過后一點(diǎn)音訊都沒。

對了現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，我怎么沒想到。他突然斗膽去辦證中心請幫忙，戶管處警察問;“查哪位？”“姓德的，名不知道。”“這叫我怎么查。”“就是‘五四’運(yùn)動的demos?！薄巴鈬?，這個最好是問領(lǐng)導(dǎo)，他知道。”學(xué)生如獲珍寶似的，一溜煙跑去，守門人;“干什么的？”“找領(lǐng)導(dǎo)?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)不在，改天再來?！?/p>

第二天早晨，學(xué)生趕忙來到辦公室，見領(lǐng)導(dǎo)翹腳抽煙，就問道;“領(lǐng)導(dǎo)，人家說你認(rèn)識德先生！”“什么德先生，滾！”“就是‘五四’運(yùn)動是把民主翻譯成德先生……”“這不簡單，你是民，我是主，懂嗎?！睂W(xué)生大悟，踏破草鞋眾里尋他卻在言語上。

立德樹人的內(nèi)涵篇四

立德樹人是一項基于德育理念的教育宗旨，旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。作為一名教育工作者，多年來，我深深感受到立德樹人的重要性與價值。我通過自身實踐和理論學(xué)習(xí)，不斷體悟和探索，下面我就談?wù)劷鼛啄陙碓诹⒌聵淙朔矫娴捏w會與心得。

首先，樹立正確的人生觀和價值觀是立德樹人的基石。我始終堅信，一個人的品德決定了他的成敗。因此，在日常教育中，我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。我引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)、生活中的困難和挫折，鼓勵他們堅毅、樂觀地面對，從中汲取成長的營養(yǎng)。同時，我還通過豐富多彩的學(xué)?；顒优囵B(yǎng)學(xué)生感恩的心態(tài)，讓他們懂得珍惜擁有的一切，并樂意分享與他人，培養(yǎng)出個人品質(zhì)和社會責(zé)任感。

其次，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。只有建立和諧的師生關(guān)系，才能夠防止不良思想和行為侵蝕學(xué)生，只有建立和諧的師生關(guān)系，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵他們積極參與到學(xué)習(xí)中來。在我的教學(xué)和管理中，我始終堅持與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，理解他們的內(nèi)心需求，尊重他們的個性差異，真正成為他們的朋友和引路人。通過多次一對一的談心活動，我深刻感受到了這種師生關(guān)系帶來的積極影響。學(xué)生不再將我僅僅視為一個教師，而是將我視為她們可以信賴和依靠的人，這種信任感使他們在學(xué)習(xí)上更加主動，更加有動力。

然后，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是立德樹人的核心之一。作為教育工作者，我們不僅要教會學(xué)生知識，更要教會他們學(xué)習(xí)的方法和能力。通過我的實踐，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。因此，我在教學(xué)過程中注重激發(fā)學(xué)生的自主思考能力和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)興趣。我鼓勵學(xué)生提出問題，嘗試解決問題，給予他們寬容的評價和正面的激勵。在課堂上，我經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊合作精神和交流能力。

最后，注重校園文化建設(shè)是立德樹人的重要途徑。學(xué)校是孩子們成長的搖籃，校園文化的建設(shè)對培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想有著深遠(yuǎn)的影響。為此，我積極參與學(xué)校文化建設(shè)，通過舉辦各類文化活動，讓學(xué)生增長知識的同時培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。例如，在校園文化節(jié)上，我組織學(xué)生參與文化展覽、戲劇表演等，讓他們感受到豐富多樣的藝術(shù)和文化，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的鑒賞和品味。文化活動不僅讓學(xué)生開拓了視野，也培養(yǎng)了他們的品位和審美觀。

綜上所述，立德樹人是一個全方位的教育理念，它要求我們從多個角度來關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。通過樹立正確的人生觀和價值觀，建立和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以及注重校園文化建設(shè)，我們才能夠更好地實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)和道德素養(yǎng)的新一代人才。在未來的工作中，我將不斷探索和完善立德樹人的方法和途徑，積極努力為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

立德樹人的內(nèi)涵篇五

第一段：引言（200字）。

立德樹人是教育的根本任務(wù)和永恒使命。在我參與并見證了一些立德樹人的實踐過程后，我深感立德樹人是我們教育的初心。立德樹人不僅是一種教育理念，更是對教育者責(zé)任的明確體現(xiàn)。在這樣的理念指導(dǎo)下，我們才能夠通過教育培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

第二段：教育責(zé)任的擔(dān)當(dāng)（200字）。

作為教育者，我們要牢固樹立立德樹人的初心，承擔(dān)起教育責(zé)任的重?fù)?dān)。教育的目的不僅僅是傳授知識，更是讓學(xué)生具備健康的價值觀和正確的人生觀。在教學(xué)中，我們要時刻注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。

第三段：以身作則的良好師德（200字）。

在立德樹人的過程中，教育者要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。良好的師德標(biāo)準(zhǔn)是教育者立德樹人的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該嚴(yán)守教育者的職業(yè)道德，要守誠信、重責(zé)任、尊重學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不斷提升自己的教育理念和教育能力，為學(xué)生成長成才提供積極的引導(dǎo)和支持。

第四段：個別關(guān)愛的有效教育（200字）。

每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，他們有不同的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和需求。在立德樹人的過程中，我們要關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，注重個別關(guān)愛。了解學(xué)生的需求，根據(jù)他們的特點(diǎn)制定個性化的教育方案，使每個學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)年P(guān)心、照顧和引導(dǎo)。只有在這樣的關(guān)懷下，學(xué)生才能得到全面的發(fā)展，真正成為有價值、有意義的人。

第五段：追尋立德樹人的理想（200字）。

立德樹人的理想是教育工作者永恒的追求。在面對各種挑戰(zhàn)和誘惑的時候，我們要堅定信念，不忘初心。我們要始終保持對知識的熱愛和追求，不斷提高自己的教育素質(zhì)。我們要將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位，用心教育每一個學(xué)生，為他們的成長奠定良好的基礎(chǔ)。只有我們立足于立德樹人的初心，才能為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總結(jié)部分（100字）。

立德樹人是我們教育的初心和使命。在教育過程中，教育者要承擔(dān)起教育責(zé)任的重?fù)?dān)，并以身作則樹立良好的師德。我們要注重個別關(guān)愛，關(guān)心學(xué)生的個體差異，制定個性化的教育方案。同時，我們要追求立德樹人的理想，堅守對知識的熱愛和追求，用心教育每個學(xué)生。只有這樣，我們才能為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

立德樹人的內(nèi)涵篇六

第一段：引言（150字）。

作為中國共產(chǎn)黨的黨員，我們肩負(fù)著為人民服務(wù)的使命和責(zé)任。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這就要求我們始終保持清醒的頭腦，堅定立場、明確目標(biāo)。樹人立德是我們黨員必須要牢記并不斷實踐的一項重要任務(wù)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨員要注重發(fā)展個人品德，從黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)著手，使自己成為社會主義建設(shè)的棟梁之才。

第二段：樹人立德關(guān)乎個人素質(zhì)的提升（250字）。

樹人立德不僅關(guān)乎黨員個人的修身養(yǎng)性，也關(guān)乎整個黨員隊伍和黨的事業(yè)的發(fā)展。黨員是社會主義核心力量的骨干，樹人立德是提高整體隊伍素質(zhì)的基礎(chǔ)。我們黨員要以黨章、黨紀(jì)為基準(zhǔn)，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，嚴(yán)守黨員的“四個必須”和“兩個維護(hù)”，自覺做到心無旁騖、思想正派、黨性堅定。同時，樹人立德也要求黨員發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，踐行中華道德傳統(tǒng)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，做到德智體群美全面發(fā)展。

第三段：樹人立德關(guān)乎群體凝聚力的增強(qiáng)（250字）。

樹人立德不僅是黨員個人的事情，更是涉及黨員團(tuán)結(jié)凝聚力的重要方面。黨員要牢記自己的黨員身份，在黨的事業(yè)中發(fā)揮橋梁和紐帶作用。我們黨員要永遠(yuǎn)堅持黨的集體主義精神，自覺尊重黨組織的決策和安排，時刻保持黨員團(tuán)結(jié)的風(fēng)采和戰(zhàn)斗精神。同時，我們還要注重發(fā)揮黨小組、黨支部的作用，在黨的組織生活中起到良好的溝通和協(xié)調(diào)作用。只有真正實現(xiàn)黨員的團(tuán)結(jié)和凝聚，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。

第四段：樹人立德關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的維護(hù)（250字）。

樹人立德關(guān)乎黨員在社會中的表率作用，是推動社會和諧穩(wěn)定的重要保障。黨員要以身作則，率先垂范，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用。我們黨員要從思想上、言行上嚴(yán)于律己，自覺踐行廉潔奉公的原則，樹立起政治紀(jì)律和道德規(guī)范的標(biāo)桿意識。只有黨員干部自覺遵守黨紀(jì)、廉政建設(shè)，才能樹立起良好的社會風(fēng)尚，促進(jìn)政治風(fēng)清氣正，推動社會風(fēng)尚更加和諧穩(wěn)定。

第五段：結(jié)語（150字）。

樹人立德是黨員肩負(fù)的時代重任，是黨員自我提高的必由之路。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要不斷深化自身修養(yǎng)，以高尚的道德情操和堅定的政治意識來引領(lǐng)群眾，踐行黨員的責(zé)任和義務(wù)，成為新時代的新青年。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。讓我們共同努力，為樹人立德事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

立德樹人的內(nèi)涵篇七

在中國古代教育的傳統(tǒng)中，授業(yè)立德是教育的核心。隨著社會的發(fā)展和教育的改革，授業(yè)立德在現(xiàn)代教育中仍然具有極為重要的作用。對于老師來說，如何將授業(yè)立德貫穿于教學(xué)中，培養(yǎng)出心靈美麗、道德高尚、知識淵博、技能嫻熟的人才，是一項非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

授業(yè)立德是指在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀念。在教學(xué)過程中，要通過課堂、生活和社會實踐等多種形式，潛移默化地影響學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)知識的同時，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和價值觀念，建立正確的人生觀和價值觀。

樹人之道是指在授業(yè)立德的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，塑造他們的品德和自我價值。通過了解學(xué)生的興趣愛好和特長，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中不斷錘煉、提升自我，培養(yǎng)良好的禮儀和人際交往能力，形成實用的技能和經(jīng)驗。只有這樣，學(xué)生才能在今后的生活和工作中更好地實現(xiàn)自我價值和社會價值。

實踐證明，授業(yè)立德是非常難以實現(xiàn)的。一方面，老師的素質(zhì)、能力和經(jīng)驗都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，學(xué)生的差異性和不同階段的需求，也給授業(yè)立德帶來了諸多困難。因此，要想將授業(yè)立德真正貫徹到教學(xué)中，需要老師在教育上有切實可行的行動和多年的積累。

第五段：結(jié)論。

授業(yè)立德是中國教育的傳統(tǒng)，也是今天教育的重要任務(wù)。要想實現(xiàn)授業(yè)立德，我們需要在教學(xué)過程中，注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和自我價值，在實踐中探索和創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教育的理念和方法，幫助每一個學(xué)生在今后的生活和工作中都能夠成為一個有用的人才。

立德樹人的內(nèi)涵篇八

德育小組化模式的探索已經(jīng)走過了三個學(xué)期，我在前兩個學(xué)期的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一系列的改組和創(chuàng)新。

首先是小組的組合更加細(xì)化。上學(xué)期，小組化人員的分配主要是根據(jù)成績，在此基礎(chǔ)上，還平均分配女生人數(shù)，學(xué)科優(yōu)秀人員的分配，勞動積極分子的分配，體育特長生的分配，使大多數(shù)的學(xué)生在自己有特長的這一塊上有所發(fā)揮。

其次，獎懲更為分明。學(xué)期初，再次對上學(xué)期的優(yōu)秀小組進(jìn)行獎勵，購置了課外讀本，運(yùn)動水壺，護(hù)眼燈等必要的文具，在班會課上進(jìn)行表彰，目前來看，不少小組人員以擁有這些獎勵為榮。學(xué)習(xí)與行為有了很大的提升。在懲罰上，小組之間的監(jiān)督起了很關(guān)鍵的作用。各小組長之間每月進(jìn)行互相批評與自我批評，提出可以改進(jìn)的措施與想法，也對經(jīng)常有損小組榮譽(yù)的學(xué)生交流與談心，使他認(rèn)識到小組榮譽(yù)和班級榮譽(yù)的'重要性，這學(xué)期來，不少學(xué)生行為有明顯進(jìn)步。

然后，配合學(xué)?；顒?，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性。學(xué)校在這學(xué)期進(jìn)行了一系列的活動，比如，在10月份舉行的運(yùn)動會上，組員踴躍報名，刻苦訓(xùn)練，相互鼓勵；班級跳繩比賽也發(fā)揮了不錯的水平；學(xué)習(xí)上，互幫互助，你追我趕，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

最后，小組化的進(jìn)程也是有曲折的，比如，有部分學(xué)生進(jìn)入初二以后，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，受到校外社會青年的影響，行為上有偏激或者不符合中學(xué)生行為規(guī)范的；有部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，對于德育小組化的實施也是一種挑戰(zhàn)。但我堅信，這一過程是曲折向上的，只有不斷的探索，終究會有成功的一天。

立德樹人的內(nèi)涵篇九

教育是人類社會發(fā)展的不可缺少的重要組成部分，而“授業(yè)立德樹人”的教育理念正是貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為培養(yǎng)未來社會的合格公民而服務(wù)的。這一教育理念旨在培養(yǎng)學(xué)生較高的綜合素質(zhì)，超越他們的知識和能力，讓他們具備道德、文化、技術(shù)和生活常識上的才能，是中國傳統(tǒng)學(xué)校教育的靈魂。本文將通過我自己的親身經(jīng)歷和感悟，探討授業(yè)立德樹人的理念，并分析其對培養(yǎng)學(xué)生的影響。

授業(yè)立德樹人不僅要教授學(xué)生各種知識和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。這需要老師們運(yùn)用多種教育手段，在傳授知識的同時引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。比如，老師們可以通過課堂教學(xué)、社會實踐和情境模擬等教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中獲得思維方式的培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升，從而對學(xué)生進(jìn)行全方位的教育培養(yǎng)。

授業(yè)立德樹人理念的實現(xiàn)對于學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)的影響。一方面，這種理念可以讓學(xué)生在學(xué)業(yè)上獲得更加全面的發(fā)展，不僅能夠掌握學(xué)科知識，還能夠更好地實踐知識，增強(qiáng)他們的實踐能力和生活技能。同時，這種教育理念也可以讓學(xué)生在思想和品德上得到更全面的養(yǎng)成，幫助他們成為具有高度人文素養(yǎng)的人，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和文化和社會觀察力，增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)能力，從而更好地為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

授業(yè)立德樹人理念是我國教育的重要特色之一。我們在實踐中也可以看到許多成功的案例。比如通過愛國主義教育把普通學(xué)生培養(yǎng)成棟梁之才，或者是通過社會實踐教育讓學(xué)生獲得實踐能力和社會認(rèn)知能力的提升等等。此外，在授業(yè)立德樹人的實踐過程中，學(xué)生也能夠體驗到老師的溫馨關(guān)懷和教育導(dǎo)師的良好作用，不僅培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，也為學(xué)生成長提供了良好的平臺。

第五段：總結(jié)。

授業(yè)立德樹人理念正日漸成為當(dāng)今教育的重點(diǎn)，并導(dǎo)致了許多優(yōu)秀教育實踐案例的誕生。同時，這種教育理念對于學(xué)生的全面發(fā)展和人格養(yǎng)成有著深遠(yuǎn)的影響，尤其對于教育事業(yè)的發(fā)展起著積極而深遠(yuǎn)的推動作用。在未來的教育工作中，教育工作者應(yīng)逐步提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)教師的教育引導(dǎo)力和實踐能力，推進(jìn)全面素質(zhì)教育的發(fā)展，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的個性特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?，用?yōu)秀的人格魅力，引領(lǐng)學(xué)生向高遠(yuǎn)目標(biāo)邁進(jìn)，努力實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展的目標(biāo)。

立德樹人的內(nèi)涵篇十

一位偉人曾經(jīng)說過："沒有什么比信仰更能改變一切，一切進(jìn)步的源泉就是信仰。"而立德樹人正是教育的信仰與初心。作為一名教育工作者，我深深感受到立德樹人的重要性。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，我們不僅要傳授知識，更要注重品德的培養(yǎng)。只有樹立正確的價值觀，才能引領(lǐng)學(xué)生成為有道德、有責(zé)任感的公民。因此，立德樹人對于每一位教育工作者來說，都是立身之本。

二、立德樹人是教育的根本任務(wù)。

教育的最終目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這需要借助教育的力量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。立德樹人就是要從小事做起，從生活中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好習(xí)慣。例如，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神，在校園里培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和互助精神。只有通過立德樹人，我們才能為國家培養(yǎng)出更多有愛心、有責(zé)任感的人才。

三、立德樹人要注重激發(fā)學(xué)生的潛能。

每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，作為教育者，我們不能輕視學(xué)生的潛能。立德樹人就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和愛好，并且激發(fā)他們的潛能。例如，對于學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，我們可以通過耐心的引導(dǎo)和鼓勵，幫助他們找到學(xué)習(xí)的方法和技巧；對于有創(chuàng)造天賦的學(xué)生，我們可以提供更多的機(jī)會和資源，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。立德樹人就是要讓每一個學(xué)生都發(fā)光發(fā)熱，展現(xiàn)自己的特長和價值。

四、立德樹人是通過榜樣的力量影響學(xué)生。

孩子是最容易受到影響的，而榜樣的力量是最具影響力的。立德樹人就是要成為學(xué)生的榜樣，通過自己的言行和實踐，引導(dǎo)學(xué)生正確的道德觀念和價值觀。例如，教育者要以崇高的人格魅力和真實的行動，告訴學(xué)生什么是真、善、美；要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的工作態(tài)度，影響學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)和求知欲望。只有我們自己做到了，才能帶動學(xué)生做到。

立德樹人不能固步自封，要與時俱進(jìn)。教育的形式和方式正在發(fā)生著巨大的變化，教育者必須抓住機(jī)遇，積極適應(yīng)變化的潮流。例如，利用現(xiàn)代科技手段，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體教學(xué)工具，加強(qiáng)教育的創(chuàng)新；注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓他們積極參與創(chuàng)造性的實踐活動。只有與時俱進(jìn)，立德樹人的效果才能更好地發(fā)揮出來，讓學(xué)生真正成為未來社會的棟梁之材。

總之，立德樹人是教育的初心和根本任務(wù)。只有樹立正確的價值觀，注重激發(fā)學(xué)生的潛能，成為良好的榜樣，與時俱進(jìn)，才能真正達(dá)到立德樹人的目的。作為一名教育者，我們要時刻保持初心，并不斷反思和提高自己，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

立德樹人的內(nèi)涵篇十一

尊敬的各位評委、給位老師：

大家好！

我今天要演講的題目是《立德樹人，做一名愛的使者》。

曾在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子，這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天，它終于結(jié)出果實，我也成為一個人類靈魂的工程師。

常言說：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo)，一點(diǎn)一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，用愛滋潤每一位學(xué)生。

記得六年前，初登講臺，學(xué)校安排我任四年級英語和班主任工作。對于當(dāng)時的孩子來說，英語是一門副科，不被家長和孩子重視，課堂上，對英語的積極性一點(diǎn)也不高。面對這種情況，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子，盡管他們上課正襟危坐，作業(yè)一本不差，但效果一點(diǎn)也比之前好。這時，我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時，老教師送來了他們的經(jīng)驗之談：與學(xué)生用心去溝通，用心去愛他們。

慢慢地在以后的運(yùn)動會、拔河比賽、主題班會…班級和學(xué)校組織的大小活動我都會成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中，在選拔選手之余，我會與學(xué)生也來場拔河比賽；在主題班會上，我會讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說的話，這樣更好地讓我了解每一個同學(xué)的心靈深處。班上有一個叫黎文孩子，雙手有點(diǎn)殘缺，同學(xué)們對他都有些排斥，而這個孩子個性又十分要強(qiáng)，在一次課余之時，我發(fā)現(xiàn)這個孩子居然唱歌唱的很好聽，于是，在一次班會上，我讓他來展示一下他的才能，那時起，其他同學(xué)對他也都刮目相看。我盡量在每個學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生樹立起自信心，他們對英語的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多。將心比心，以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關(guān)系。

愛是教育的基石。只有當(dāng)教師真心實意地關(guān)愛每一個學(xué)生的時候，才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛的深切，學(xué)生才會敞開自己的心扉，樂意聽從教師的建議和教誨，這時候，教育才會收到良好的效果。

面對著一張張純真質(zhì)樸的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生。老師們，讓我們一同播下這顆種子吧，我相信不久的將來，等待我們的將會是豐碩的果實。

立德樹人的內(nèi)涵篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！今天我演講的主題是“立德樹人”。

何為“德”， “德”的本意為順應(yīng)自然規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律和人類客觀需要去做事。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)。而辭海上這樣定義道德，“道德”是社會意識形態(tài)之一，是一定社會或借機(jī)通過各種形式的教育和社會輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習(xí)慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！蹲髠鳌は骞哪辍分?，孔穎達(dá)疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮?！倍顺鲇凇豆茏印?quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！?/p>

我認(rèn)為道德首先是一種社會意識形態(tài)，它通過各種形式的教育和社會輿-論的力量，使人們具有善和惡,榮譽(yù)和恥辱，正義和非正義并逐漸形成一定的意識和傳統(tǒng)，以指導(dǎo)或控制自己的行為。孔子的教育目標(biāo)是先成人后為君子。育人即培育人才。

“立德樹人”大多用于教育工作者身上，似乎只是對教育工作者的要求。但我并非這樣認(rèn)為，在下面的演講中我將闡述我自己的見解。

作為一名大學(xué)生，是一名受教育者，在“立德樹人”中扮演的是一個“人”的角色。更具體的講，如果按嚴(yán)格要求，我們正走在達(dá)到“人”的路上，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，成為有德之人。

作為大學(xué)生，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，在“立德樹人”中扮演的不僅僅是一個被培育者，我們應(yīng)該承擔(dān)起一個有為青年的責(zé)任，我們不僅僅要自己努力達(dá)“人”還要學(xué)會去“樹人”。

首先，從學(xué)生角度來講，我希望自己遇見的每一個老師都能夠立德樹人，這是對一個老師基本的要求，為什么一個老師要先立德才能樹人。.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說就是，如果連一個老師都不去追求德的境界，無法實現(xiàn)德的要求，那么又有何資格去要求他的學(xué)生實現(xiàn)德呢！所以呢，老師必須立德第一，一個有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生。但作為一名老師只有德似乎還是不足的，教育即要育人，一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式，那只能夠心有余而力不足，空空浪費(fèi)了育人心。一名合格的老師應(yīng)該與時俱進(jìn)尋找最適合時代要求的教育方式。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會的復(fù)雜，有些老師丟失了“立德樹人”的本質(zhì)但我聽到更多的老師們這樣說：“讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學(xué)生一同成長!”我愿意相信老師們，太多的事實告訴我們老師他們甘于奉獻(xiàn)，甘于犧牲，甘于無私的愛學(xué)生。

其次，作為一名學(xué)生，我們對自己的第一要求也應(yīng)該是立德，但我認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，對自己的要求不應(yīng)該僅僅停留在自我提高上，孔子有云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。在自我實現(xiàn)德的道路上，我們應(yīng)該用德去感化更多的人，將德傳播弘揚(yáng)至每一個角落。我們要用行動去表現(xiàn)德，將理論上的德現(xiàn)實化，去實踐它，撿起隨地的垃圾，上交撿到的失物，當(dāng)我們這樣做時，或許有人會無德地嘲笑我們傻，但要相信更多人會因為我們的小小舉動而去模仿，尤其是小朋友，他們會知道當(dāng)自己遇到這樣的情況時應(yīng)該怎么樣去做。

希望有一天，當(dāng)路遇跌倒老人時，當(dāng)乘車遇弱勢群體時，當(dāng)巧遇扒手時，我

們都會知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>

最后，我用印度大詩人泰戈爾的話來結(jié)束本次演講，"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭.”

謝謝大家！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：?

大家上午好l?

猶記得第一次踏上講臺，面對一雙雙清澈無邢的眼睛，心里便暗下決心，一定要做一棵參天大樹，為孩子們遮風(fēng)擋雨。于是便辛勤地耕耘，默默地努力。有時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己披星戴月早出晚歸時，周圍的同學(xué)朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣，于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅定無比的心。

謝謝大冢！

立德樹人的內(nèi)涵篇十三

近年來，隨著職業(yè)教育的興起和企業(yè)對高素質(zhì)人才的需求增加，校企合作在高校之間得到了廣泛應(yīng)用。在這個過程中，“校企立德樹人”成為一種共識，意味著學(xué)校與企業(yè)共同肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才的使命。在過去的一段時間里，我經(jīng)歷了校企立德樹人的實踐，深刻領(lǐng)悟到了其中的意義與作用，并積累了一些心得體會。

首先，校企立德樹人有助于培養(yǎng)德育意識。德育作為人才培養(yǎng)的重要組成部分，通過在企業(yè)中的實踐活動，學(xué)生能夠更好的理解以人為本、德智體美全面發(fā)展的理念。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，企業(yè)的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)校有很大的差異。進(jìn)入企業(yè)，學(xué)生需要適應(yīng)企業(yè)的規(guī)則和管理方式，學(xué)會尊重他人、守時守信等基本道德素養(yǎng)。因此，校企立德樹人的實踐活動是德育教育中一次重要的體驗。

其次，校企立德樹人能夠提升學(xué)生的實踐能力。企業(yè)提供了一個真實的、實踐的平臺，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合。通過參與企業(yè)實踐，學(xué)生能夠獲得更多的實踐經(jīng)驗，掌握實際操作的技能，提升解決問題的能力和自主創(chuàng)新的能力。在過去的實踐中，我不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識，還學(xué)到了如何與他人合作、如何應(yīng)對工作中的挑戰(zhàn)等實踐技能。這些都在之后的學(xué)習(xí)和工作中大有裨益。

另外，校企立德樹人有助于拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道。目前，畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，競爭壓力巨大。校企合作讓學(xué)生能夠提前與企業(yè)接觸，了解行業(yè)需求和就業(yè)情況，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。在校企合作中，學(xué)生可以從企業(yè)人士那里獲得一些寶貴的經(jīng)驗和建議，為未來的就業(yè)方向制定更科學(xué)的規(guī)劃。同時，校企合作也為學(xué)生提供了更多的實習(xí)和實訓(xùn)機(jī)會，有效提升了學(xué)生的就業(yè)競爭力。

最后，校企立德樹人對于高校和企業(yè)都有著積極的意義。通過校企合作，學(xué)校和企業(yè)能夠形成緊密的聯(lián)系和合作，共同完成人才培養(yǎng)的使命。企業(yè)的參與不僅為學(xué)生提供了更好的實踐機(jī)會，也為學(xué)校提供了更多的資源和支持，促進(jìn)了教育資源的互補(bǔ)和共享。同時，校企合作也有助于企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，通過校企合作，企業(yè)可以培養(yǎng)自己所需的人才，提高自身的競爭力。

綜上所述，校企立德樹人不僅有助于學(xué)生的德育教育，提升實踐能力和就業(yè)競爭力，也可以促進(jìn)高校和企業(yè)之間的合作與共贏。校企合作是一種有效的人才培養(yǎng)模式，對于促進(jìn)高校教育質(zhì)量的提升和培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才具有重要的作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到校企立德樹人所蘊(yùn)含的深刻意義，并不斷推進(jìn)校企合作，助推職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。

立德樹人的內(nèi)涵篇十四

十三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅——教師。2019年，我因夫妻兩地分居，很榮幸的從金壇直溪小學(xué)調(diào)到了常州博愛小學(xué)工作，或許是新環(huán)境給我的最大的挑戰(zhàn)，但我打心眼里愿意迎接挑戰(zhàn)。滿漫長路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。十三年的辛勤耕耘，十三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。

2019年9月，是我調(diào)進(jìn)博小教書的第一個月。在金壇工作的幾年中，雖說在平常的教學(xué)工作中也積累了一些工作經(jīng)驗，但新的學(xué)校安排我教一年級，對于從來沒有教過一年級的我來說，宛如新手一樣，一切得重頭開始學(xué)起。每天清晨，當(dāng)黎明的曙光灑進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏時分，踏著最后一抹兒夕陽，我目送孩子們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。

作為一名教師，我面向全體學(xué)生。愛班上“金鳳凰”，更愛“丑小鴨”。剛接手一年級(7)班，有一位魏xx同學(xué)，她是個很靦腆的小女生，性格內(nèi)向，平時不愿意跟同學(xué)們打交道，也不愛說話，在人面前不拘言笑，上課從不主動舉手發(fā)言，我提問時她總是低頭回答，聲音小得幾乎像蚊子聲。她每次上課發(fā)呆，不會讀拼音，讀句子，總是認(rèn)為自己很笨，難過得直流眼淚水。我沒有放棄她，而是及時和她的家人取得了聯(lián)系，了解了她在家中的一些情況。原來，她生活在單親家庭中，在她很小的時候，媽媽就離開了她。平日里，一直靠著爺爺和奶奶生活，家里人也很少和她溝通，所以才導(dǎo)致了孩子這樣的性格。了解情況后，每天放完學(xué)，我總是牽著她的小手，走進(jìn)我的辦公室，和她聊聊家中發(fā)生的事情：爸爸昨天做什么好吃的了?爺爺和奶奶給你講故事了嗎?還和她聊聊在學(xué)校一天的學(xué)習(xí)，句子不會讀，我會一字一句地教她讀，題目不會做，我會一點(diǎn)一點(diǎn)講給她聽，漸漸的，她不怕朗讀了，而且成績也有了很大的進(jìn)步。立德樹人演講稿，我及時抓住她的點(diǎn)滴進(jìn)步，不斷鼓勵她，還經(jīng)常在全班同學(xué)的面前夸獎她是個乖巧的孩子。就這樣，一個學(xué)期過后，她仿佛變了一個人，性格開朗起來了，成績也進(jìn)步很快。慢慢地，她還把我當(dāng)作了她的朋友，課間老愛拉著我的手問東問西，有什么事都愛跟我說。家人知道孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變，更是感激不已。

我愛我的職業(yè)!我的職業(yè)決定了我要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范，我的行為就是學(xué)生的活生生的課本。工作十三年來，我從不輕易請假，唯恐影響教學(xué)質(zhì)量，耽誤學(xué)生，即使是生病，也不愿多請假，這也許是教師這個特殊的職業(yè)所致，因為即使休息在家，我也不會安心。

身為人師的這顆心一直在告訴我：每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。

我選擇，我熱愛。在這三尺講臺上，我將閱歷春秋，繼續(xù)苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心與家長的放心!