在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

認(rèn)清自己的名言篇一

第一段：引言（150字）。

認(rèn)清自己是一個(gè)長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的過(guò)程。當(dāng)我們能夠真正認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們才能夠更好地理解自己的動(dòng)機(jī)和行為，進(jìn)而改善自己的生活和關(guān)系。然而，要真正認(rèn)清自己并不容易，因?yàn)槲覀兂３Ｏ萑胱晕移垓_和自以為是的狀態(tài)。因此，通過(guò)不斷自我反思和接受他人的反饋，我們能夠逐漸認(rèn)清自己的內(nèi)心世界。

第二段：自我反思（250字）。

自我反思是認(rèn)清自己的關(guān)鍵步驟之一。只有通過(guò)深入思考和觀察自己的行為，我們才能更好地了解自己的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心世界。我記得有一次遇到了煩惱，我意識(shí)到自己總是傾向于責(zé)備他人，而不是承擔(dān)責(zé)任。通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)槲蚁Ｍ颖軌牡慕Y(jié)果，而當(dāng)責(zé)備他人時(shí)，我可以把責(zé)任推給別人。這次經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到自己的逃避行為，從而意識(shí)到需要改變自己。

第三段：接受他人反饋（250字）。

除了自我反思外，接受他人的反饋也是認(rèn)清自己的重要途徑之一。他人的觀點(diǎn)和反饋能夠幫助我們看到自己盲點(diǎn)和不足之處。我曾經(jīng)參加一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的合作后，隊(duì)友提出了一些建設(shè)性的批評(píng)。剛開(kāi)始我感到有些受傷和不滿，但逐漸意識(shí)到這些反饋是為了幫助我成長(zhǎng)。通過(guò)接受他們的反饋，我了解到了自己在團(tuán)隊(duì)合作中的一些缺點(diǎn)，比如控制欲和自我為中心。這次經(jīng)歷使我更加認(rèn)清自己的問(wèn)題，并且在之后的合作中我努力改進(jìn)自己。

第四段：走出舒適區(qū)（250字）。

要認(rèn)清自己，我們需要勇敢地走出舒適區(qū)。舒適區(qū)讓我們感到安全和滿足，但也容易讓我們沉迷于自我滿足和避免改變。然而，只有當(dāng)我們敢于挑戰(zhàn)自己，嘗試新的事物和面對(duì)自己的恐懼時(shí)，我們才能真正了解自己的潛力和局限性。我曾經(jīng)害怕公眾演講，但為了突破自己，我主動(dòng)報(bào)名參加演講比賽。盡管剛開(kāi)始我緊張不安，但通過(guò)反復(fù)練習(xí)和克服害怕，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在演講方面的天賦和喜愛(ài)。這次經(jīng)歷讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)其他的挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)（200字）。

認(rèn)清自己是一個(gè)漫長(zhǎng)而有挑戰(zhàn)的過(guò)程，但對(duì)我們的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。通過(guò)自我反思和接受他人的反饋，我們能夠更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并努力改善自己。同時(shí)，走出舒適區(qū)也是認(rèn)清自己的關(guān)鍵，只有在嘗試新事物并面對(duì)自己的恐懼時(shí)，我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的潛力。因此，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)自己，并不斷努力成為更好的人。

總結(jié)：認(rèn)清自己是一個(gè)長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的過(guò)程，需要自我反思、接受他人反饋和勇敢走出舒適區(qū)。只有真正了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們才能夠更好地改善自己的生活和關(guān)系。同時(shí)，認(rèn)清自己也能讓我們更好地了解自己的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心世界，從而成為更好的人。

認(rèn)清自己的名言篇二

每個(gè)人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以將自己的故事書(shū)寫成傳奇！

《尋找圣人》這篇文章的主人公是一個(gè)黑人，被美孚石油公司的董事長(zhǎng)推薦去尋找圣人。后來(lái)，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到董事長(zhǎng)所屬的地方，可是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)圣人，最后在董事長(zhǎng)的指點(diǎn)下，他認(rèn)識(shí)了自己，最后成為了這個(gè)集團(tuán)的總經(jīng)理。

人人都是生活的主角，只有認(rèn)清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可計(jì)數(shù)。為什么他們可以成功？因?yàn)樗麄冋J(rèn)清了自己，認(rèn)清自己的不足之處。

阿里巴巴的董事長(zhǎng)馬云，他之所以能成功，難道是他長(zhǎng)得帥嗎？不，其實(shí)馬云長(zhǎng)得并不帥，而且十分的普通，可為什么他可以成功呢？其實(shí)，還是要回到“認(rèn)清自己”這個(gè)話題。人，只有在認(rèn)清自己的基礎(chǔ)上才能加以改進(jìn)，才能提高自己。提高了自己，才能在社會(huì)上有一席之地。

“認(rèn)清自己”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單：也就是將你每日、每周、每月的的知識(shí)總結(jié)一下，將還不夠掌握的再次鞏固?？勺銎饋?lái)難，你必須要持之以恒，如果半途而廢，那就前功盡棄了。但是一旦你養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣，相信我，你一定會(huì)受用不盡。

“認(rèn)清自己”才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中有所提高，有所進(jìn)步；“認(rèn)清自己”才能在每一次的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)、提取對(duì)自己有用的東西。如果一個(gè)人，不能夠認(rèn)清自己，那么無(wú)論如何，他也只會(huì)在原地徘徊。

認(rèn)清自己的名言篇三

雄鷹注定要與藍(lán)天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對(duì)抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價(jià)值。雄鷹與地面會(huì)有偶爾的交點(diǎn)，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點(diǎn)，但偶爾的相交換不來(lái)永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍(lán)天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。

李白，是一個(gè)人才。但決不是一個(gè)治國(guó)的能臣，至少也算不上是一個(gè)稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。

“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！?/p>

一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩(shī)歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚(yáng)四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車之識(shí)，卻潦倒半生，不得重用。

于是，寫詩(shī)縱酒，留下“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩(shī)篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來(lái)的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場(chǎng)，官場(chǎng)本不為高傲不群的人開(kāi)放，而你偏偏沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置。你沒(méi)有官場(chǎng)中人特有的圓滑與心計(jì)，你不會(huì)尊重上司，不會(huì)巴結(jié)他人，你一身正氣，本無(wú)所畏懼。

但你身在官場(chǎng)，就要官場(chǎng)的`規(guī)矩，你既不能容忍官場(chǎng)的爾虞我詐，官場(chǎng)有何能容忍一個(gè)傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場(chǎng)，最后也只能留下你一生的遺憾。

與李白一樣，不為世俗的官場(chǎng)所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場(chǎng)不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒(méi)有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子，更沒(méi)有應(yīng)付萬(wàn)千變化與蓄勢(shì)待發(fā)的心計(jì)與謀略他們的位置都不屬于官場(chǎng)，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活?！皯敉o(wú)塵雜，居室有余閑?！笔撬淖非?，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>

人應(yīng)該認(rèn)清自己，我們很難像達(dá)？；芬奇那樣精通各個(gè)領(lǐng)域，但至少總有一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)位置屬于你自己的。

認(rèn)清自己的名言篇四

如果沒(méi)有認(rèn)清自己，劉翔可能只是一個(gè)平庸的跳高選手，如果沒(méi)有認(rèn)清自己，高爾基的歌唱事業(yè)會(huì)使世界文壇失去一顆明星；如果沒(méi)有認(rèn)清自己，文斯卡特可能到現(xiàn)在依然在酒吧里吹薩克斯。古人云：人貴有自知之明?！罢J(rèn)清自己，我們才能找到方向才會(huì)走向成功。

認(rèn)清自己，是一種智慧。前南非總統(tǒng)納爾遜曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，瞄準(zhǔn)方向，向前沖就好了?！斑@位南非著名的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于認(rèn)清自己有著深刻的理解，并且做到了。20多年的監(jiān)獄生活使他的眼睛變得渾濁，卻沒(méi)有讓他的心迷失方向。他知道何為對(duì)錯(cuò)，認(rèn)清了人民民主和種族平等的道路，最終迎來(lái)了圓滿的故事結(jié)局。在苦難中認(rèn)識(shí)自己不易，在苦難后堅(jiān)持清醒更是一種智慧。是認(rèn)清自己讓曼德拉找到了方向，也是認(rèn)清自己，讓他走向了成功。

認(rèn)清自己是一種勇氣。我國(guó)著名文學(xué)家巴金先生在人生的中后期遭遇了包括文革在內(nèi)的一系列磨難，迷茫過(guò)，也懷疑過(guò)自己的文字。但事情過(guò)后，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的考量，他發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，沒(méi)有找任何的理由，進(jìn)行了深刻的思考。正是基于他勇于面對(duì)過(guò)去認(rèn)清自己，巴金先生寫出了《隨想錄》等幾部著作，被譽(yù)為“說(shuō)真話的文人”。無(wú)獨(dú)有偶，李世民也是因?yàn)橛凶銐虻挠職饷鎸?duì)諫官的批駁，才能深刻的認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清前進(jìn)的道路。也正是因?yàn)檫@樣，才有了貞觀之治的輝煌。不同的身份，不同的時(shí)代，不同的發(fā)展方向，但他們被人銘記的原因卻是一樣的——認(rèn)清自己。如果巴金先生沒(méi)有認(rèn)清自己，《隨想錄》不過(guò)是膚淺的玩物而已，如果李世民沒(méi)有認(rèn)清自己，貞觀之治便無(wú)從談起。

認(rèn)清自己，我們才能找到正確的方向，反之，我們將會(huì)在迷霧中走失，甚至走向失敗。

美國(guó)總圖胡佛就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤，他不但沒(méi)有認(rèn)清自己，而且沒(méi)有認(rèn)清國(guó)家的形勢(shì)，一些列錯(cuò)誤的政令導(dǎo)致在美國(guó)惡性蔓延，最終導(dǎo)致自己在人民各的呼聲中慘淡下臺(tái)。同樣的清政府也是盲目的自以為是，認(rèn)為“天朝上國(guó)，無(wú)所不有”最終導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打，一窮二白的局面??而現(xiàn)在，類似于“我爸是李剛”等不知自己輕重的話依然縈繞在我們的耳邊。前車之鑒還不夠多么？一定要到禍?zhǔn)屡R頭才能認(rèn)清自己么？無(wú)數(shù)的例子可以證明，沒(méi)有對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，必然不會(huì)有好的下場(chǎng)，于己、于家、于社會(huì)都絕非好事。

清醒的認(rèn)識(shí)自己，是我們成功的基礎(chǔ)，蘇軾認(rèn)清了自己，通過(guò)努力成為一代大家；羅斯福認(rèn)清了自己實(shí)行新政，帶領(lǐng)美國(guó)走出泥潭。做人需要清醒的認(rèn)識(shí)自己。這需要智慧與勇氣，但他回報(bào)給人的，卻是“柳暗花明又一村”的美好世界。認(rèn)清自己，使我們找到正確的方向，認(rèn)清自己，使我們走向成功。

認(rèn)清自己的名言篇五

做到這六點(diǎn)，你就是公司和團(tuán)隊(duì)的寶!

1、不要老想著做不順就跳槽，哪個(gè)公司都有問(wèn)題，哪個(gè)公司都有優(yōu)點(diǎn)。

2、跟對(duì)領(lǐng)導(dǎo)很重要，愿意教你的，放手讓你做的領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)要珍惜。

3、公司的問(wèn)題就是你脫穎而出的機(jī)會(huì)，抱怨和埋怨公司就是打自己耳光，說(shuō)自己無(wú)能，更是在放棄機(jī)會(huì)!

4、心懷感恩之心，感謝公司給你平臺(tái)，感謝同事給你配合。

5、為公司創(chuàng)造利潤(rùn)是你存在的核心價(jià)值，公司不是慈善機(jī)構(gòu)。

6、遇到問(wèn)題請(qǐng)先思考，只反映問(wèn)題是初級(jí)水平，思考并解決問(wèn)題才是高級(jí)水平。

誰(shuí)能最后享受到勝利成果?

第一、能始終跟著公司一起成長(zhǎng)的人。

第二、對(duì)公司的前景始終看好的人。

第三、在公司不斷的探索中能找到自已位置的人。

第四、為了公司新的目標(biāo)不斷學(xué)習(xí)新東西的人。

第五、抗壓能力強(qiáng)且有耐性的人。

第六、與公司同心同德，同舟共濟(jì)，同甘共苦的人。

第七、不計(jì)較個(gè)人得失，顧全大局的人。

第八、雄心博大，德才兼?zhèn)?，有奉獻(xiàn)的人!

認(rèn)清自己的名言篇六

也許你總是在失敗后，后悔當(dāng)時(shí)的行為；也許你總是在無(wú)助時(shí)，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時(shí)，懊悔自己的無(wú)知，也許你總是無(wú)頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達(dá)嗎？不僅于此，最重要的是你沒(méi)有認(rèn)清自己。

認(rèn)清自己，找尋弊端無(wú)論在學(xué)習(xí)，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力，有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁，這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒(méi)考慮過(guò)自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說(shuō)付出與回報(bào)并不是一架天平，但要想得到回報(bào)就必定的付出，回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng)，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)清自己，在生活中遜一些捷徑。

在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因?yàn)槿魏稳硕加幸粋€(gè)可以否定你的理由，唯獨(dú)你自己沒(méi)有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。

作文二：在追求中認(rèn)清自己我價(jià)值。

傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的.江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。

人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。

人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自我價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的事。

浪漫主義大詩(shī)人李白，留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾?，找到了適合自己的人生價(jià)值，并沒(méi)有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。

我們?cè)谔K軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧，一種人生的選擇。

人們都說(shuō)，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個(gè)人都會(huì)失去自我，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！

認(rèn)清自己的名言篇七

沒(méi)有人會(huì)去憐憫一個(gè)不知角落的哭泣，也沒(méi)有人注意一個(gè)人的太多復(fù)雜去猜測(cè)，當(dāng)自己開(kāi)始循環(huán)，也許話語(yǔ)的輸出會(huì)讓自己的記憶忘記疊加，也許是因?yàn)楸灸艿慕逃?，也許因?yàn)樽约旱臒o(wú)知，當(dāng)別人開(kāi)始分析，自己開(kāi)始吃飯，別人走過(guò)每道風(fēng)景，靈魂卻在原地不動(dòng)，時(shí)常看著循環(huán)的人，不想當(dāng)前的事，連累了自己的歲月，過(guò)卻了年華的累積，忘記了不知名字的心跳，不知故事的連續(xù)。

有人用輸去累積思維變換，必然有人用等去追問(wèn)當(dāng)前的閱讀，在不同的環(huán)境，在不懂的思維世界，我們懂的是萬(wàn)分之一不足，有時(shí)候的一份力只能為自己，卻讓很多人受牽連，有時(shí)候的一句錯(cuò)話，連累更多的壞話出現(xiàn)，也許自己說(shuō)話不注意，別人聽(tīng)著有些奇怪，找人討論，找人學(xué)習(xí)，一個(gè)人一張嘴，沒(méi)人知道危險(xiǎn)的話何時(shí)出現(xiàn)，沒(méi)人知道心中的危險(xiǎn)何時(shí)降臨，可是一個(gè)人卻可以改變自己的付出，改變自己的等待和閱讀，讓沉默開(kāi)始自己的心靈繪畫(huà)。

每一次的驚心動(dòng)魄都能惹來(lái)失敗的感慨，每一次的意料事故都能惹來(lái)非常多的閑言討論，對(duì)自己而言，看透事情的本源，關(guān)注自己的思維，連貫學(xué)習(xí)的門路是十分的難，有時(shí)候的掌握是為別人學(xué)習(xí)，有時(shí)候的出發(fā)是為別人準(zhǔn)備，當(dāng)自己開(kāi)始游走在不定時(shí)的錯(cuò)誤里，寫一篇傷感，讓別人閑言四起，也許自己的忘記讓別人猜的更清楚，也許自己的丟失讓別人計(jì)算的更明白。

一個(gè)多姿的故事有錯(cuò)，必然有可想而知的猜測(cè)，有人用學(xué)習(xí)累計(jì)錯(cuò)誤，有人用成功累計(jì)失敗，還有人不定時(shí)的尋找朋友，把朋友安排在錯(cuò)誤的場(chǎng)合去耽誤自己的心靈，對(duì)自己而言，出于己心，看于外人，很多的出現(xiàn)難以對(duì)應(yīng)別人的話，讓自己找不到落腳的話，讓別人說(shuō)的一無(wú)是處，很多的錯(cuò)，很多的麻煩帶進(jìn)家園，帶進(jìn)心靈，讓家人聽(tīng)著錯(cuò)誤的話語(yǔ)去等，讓親人等著誤會(huì)的理由去想。

那是一個(gè)往事，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)，也許環(huán)環(huán)相扣會(huì)出現(xiàn)誤差，也許步步相對(duì)會(huì)相隔一人，就因?yàn)槟莻€(gè)不能猜的人，就因?yàn)槟莻€(gè)不能算的人，別人不理會(huì)，有人從那個(gè)縫隙學(xué)習(xí)，有人從那個(gè)落腳點(diǎn)找到了自己，可是對(duì)一個(gè)沒(méi)有根基的思維來(lái)說(shuō)，自己不能固定思維，別人不能循環(huán)自己的能力，會(huì)難以定位很多的心神和思維的敏捷，開(kāi)始觀察的出現(xiàn)，也許只能等了一個(gè)等，說(shuō)了一個(gè)問(wèn)，不能接下很多的臺(tái)詞，讓自己的閱讀不能付出水面。

高明的辦法用自己的思維學(xué)習(xí)，低能的思維用周旋扣環(huán)，簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)用復(fù)雜的揣摩，一步生環(huán)，一步人環(huán)，步步相對(duì)，事事相連，接著很多的誤失，必然鏈接很多的不知覺(jué)，也許那個(gè)穩(wěn)不住的故事能轉(zhuǎn)變心中的連貫，也許那個(gè)熟悉的面孔能讓自己的話語(yǔ)連貫在說(shuō)話的條碼里，寫出一個(gè)精彩，還是寫出一個(gè)讓別人失敗的理由，對(duì)自己而言，若是失敗，別人根本就是微微一笑，墊起幾句不知名的話語(yǔ)，對(duì)別人而言，若是不去理清自己的出發(fā)和應(yīng)對(duì)，丟失的除了時(shí)間，還有心跳的明天。

不是每個(gè)人都能做到輸?shù)膹氐?，然后去貫徹自己的認(rèn)清自己，在一個(gè)點(diǎn)，有人用無(wú)助的錢去貫徹心靈，有人用多知的閱讀去開(kāi)闊自己，時(shí)間如畫(huà)，帶來(lái)了一個(gè)道理，有人學(xué)了一招制敵，對(duì)思維來(lái)說(shuō)，不會(huì)連貫會(huì)少一步算，對(duì)能力來(lái)說(shuō)，不會(huì)描述會(huì)丟一步魂魄，因?yàn)榈窝拿\(yùn)伴隨自己，因?yàn)轳{馭的能力跟隨自己，話語(yǔ)代表一個(gè)人的修養(yǎng)，那么面對(duì)事跡必然代表一個(gè)人的能力價(jià)值。

“我”字的背后有父親的名字，有母親的故事，一件衣服能穿的染塵，也能說(shuō)的天花亂墜，當(dāng)自己開(kāi)始探索，若是從窮看，有人因?yàn)椴虏坏?，看不透，才去?wèn)，去輸?shù)粜闹械膬H有，然后布置思維的速度和觀察的敏捷，若是從富看，別人做不到，自己學(xué)不到，能猜不到的別人在做，能學(xué)到的別人已經(jīng)累計(jì)了十年有余，對(duì)于那個(gè)熟悉的字，也許是那個(gè)累計(jì)一輩子的，別人口中的兩個(gè)字，我們的不能堅(jiān)持，才讓別人開(kāi)口，我們的無(wú)法改變，才讓別人沉默。

一句話能讓別人等上三年，一塊錢能讓人流下淚水，有人注重生命的價(jià)值，也有人注重別人的看法，最喜歡的人也是最欣賞的人也許會(huì)注重別人的說(shuō)話，也許因?yàn)槟莻€(gè)窮字難開(kāi)出自己的口，也許那個(gè)富字讓自己難以高攀，對(duì)著自己的能力，對(duì)著自己心力，有時(shí)候自己不能做出決斷，有時(shí)候自己不能武斷的堅(jiān)持一陣子，只能用自己的調(diào)整去改變別人的話語(yǔ)，用自己的沉默和追逐卻無(wú)法更換自己的思維。

高貴來(lái)的不容易，貧窮來(lái)的很簡(jiǎn)單，時(shí)間伴隨著世界上的每一個(gè)人，人走的時(shí)候，還是流淚的時(shí)候，哪怕是說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候，有人在閱讀，必然有人在奮斗的專研自己，當(dāng)自己用生命的沉默去說(shuō)話，當(dāng)自己用心跳的等去抗衡，也許無(wú)法超越那些用口舌的快，無(wú)法超越那些用能力比拼的速度，對(duì)自己而言，速度是自己的心境，堅(jiān)持是自己的調(diào)整思維，也許頻率的堅(jiān)持只是一陣子，丟了閱讀，忘了未來(lái)。

賠禮很容易，有人找不到詞，說(shuō)話很簡(jiǎn)單，有人不知道如何去問(wèn)，如何選擇心中的句子去面對(duì)，對(duì)于一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人，會(huì)把句子的旋轉(zhuǎn)讓人猜測(cè)，也會(huì)用詞語(yǔ)的動(dòng)力改變一個(gè)人的眼神，也許那是一種魔力，對(duì)那個(gè)會(huì)的人來(lái)說(shuō)，能用錯(cuò)事講的滔滔不絕的學(xué)問(wèn)，能用對(duì)事講的飛天走地的能力，也許就是因?yàn)樾闹械木跋蟛灰?，也許就是因?yàn)樗季S的閱讀不同，有人用好的思維觸動(dòng)心靈，有人用亂的頻率攪亂沉默。

找一個(gè)畫(huà)面，應(yīng)一個(gè)場(chǎng)合，還是用計(jì)算錯(cuò)過(guò)一場(chǎng)失敗，有人用躲避的方式去離開(kāi)一種不適合自己的位置，然后不言不語(yǔ)，有人用多余的話去添堵別人的心，必然有人用無(wú)知的故事去硬塞別人的耳朵，在那個(gè)角落，還是在那個(gè)家庭，有人錯(cuò)過(guò)了自己的根基，耽誤了別人的思維敏捷，也許因?yàn)槁?tīng)的.不懂，還是懂了不能分析的錯(cuò)，讓思維的鞏固錯(cuò)過(guò)自己的每次周旋，那個(gè)也許是一道風(fēng)景，說(shuō)話的條件也許是簡(jiǎn)單的平庸，錯(cuò)過(guò)閱讀，固定失敗的自己。

想不起每件事的扣環(huán)，問(wèn)不到思維的每次敏捷，找不到生命的滴血對(duì)答，也許句子無(wú)法生成，也許話語(yǔ)無(wú)法調(diào)整，對(duì)自己的看，對(duì)自己的說(shuō)，不加理會(huì)，對(duì)自己的等，對(duì)自己猜，不加應(yīng)對(duì)，輸了，還是得了贏得的失敗，有人堅(jiān)持用學(xué)和問(wèn)的場(chǎng)合堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，有人卻失卻了生命的真諦，為了別人的等而付出，也有人為了別人的開(kāi)始懂而驚醒，可是時(shí)間不是一朝，有時(shí)候的醒，會(huì)讓自己后悔很多年華。

每次的聆聽(tīng)不是一個(gè)人，當(dāng)一個(gè)人的說(shuō)，出自加上別人的名字，灌上別人的故事，有人用錯(cuò)架在了別人的身上，有人用誤差灌溉了一群人，也許就是那句不體面的話，也許就是那個(gè)不知覺(jué)的句子，能引起別人的笑，也能因?yàn)閯e人的難以應(yīng)對(duì)，也許真的真的能讓別人固步自封，讓自己得意洋洋，可是還有很多人只能做到一面之詞，一面之交，喝酒之后散場(chǎng)，離群之后不想，丟了猜測(cè)的機(jī)會(huì)，忘了命運(yùn)的昨天。

告訴自己，認(rèn)清自己，輸了還有堅(jiān)持的動(dòng)力，贏了還有希望的夢(mèng)想，怕什么，自己只要活著，就可以用生命的靈魂去吶喊，自己只要能堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，哪怕別人說(shuō)的一無(wú)是處，只要有那么一天的成就，輸?shù)舭胼呑拥墓虉?zhí)也是值得的，因?yàn)槿松膬r(jià)值就在于自己能堅(jiān)持多久，學(xué)會(huì)多少沉默，就能體會(huì)多少躲避，體諒多少誤差，就能找到多少智慧，品味多少思維的格局，就能架起心中多少的鏡子。

輸是一個(gè)字，贏是一句話，人生有靈魂，也有別人給予的等，也有自己贈(zèng)送的苦，也許不說(shuō)話，不說(shuō)有價(jià)值的話會(huì)讓很多人迷茫，不說(shuō)很多有沉默的等會(huì)讓更多的人無(wú)法走出格局，在一個(gè)點(diǎn)，也許輸了不能學(xué)，也許贏了不能問(wèn)，自己的醉意不是喝酒，而是昨天沒(méi)有閱讀，今天沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的夢(mèng)想，找不到思維的頻率，無(wú)法應(yīng)答鏡子的旋律，和思維的格局和動(dòng)力的攀登。

有人因?yàn)閾?dān)心自己的悲傷猜測(cè)，繞著別人走，有人因?yàn)樽约旱目诓挪荒茏龅秸f(shuō)詞有準(zhǔn)，才躲開(kāi)了人群，當(dāng)我們?cè)俅闻e起高貴的手，放下心中的句子，有時(shí)候的等，離開(kāi)人群的猜，也許這都是開(kāi)始的根基，也是研究心中的鏡子的目標(biāo)，因?yàn)樵谝粋€(gè)地方，必然用不驚動(dòng)的思維去猜，在一個(gè)人群，必然用驚動(dòng)的句子打動(dòng)思維的頻率，別人可以否決很多思維的冷，自己也可以增加更多心緒的暖。

目標(biāo)在于選擇，人生在于循環(huán)，自己在于本能和熟知，也許牽掛惹來(lái)很多錯(cuò)，也許忘記惹來(lái)很多的麻煩，若是真的不能清理心中的過(guò)失，填補(bǔ)面對(duì)的句子會(huì)十分的費(fèi)力，應(yīng)對(duì)周旋的人群會(huì)難以想象，因?yàn)槿说目谥惺遣虏怀龅姆穸?，也是算不出的盤旋敏捷，當(dāng)自己開(kāi)始，別人已經(jīng)結(jié)束很久，當(dāng)自己無(wú)法奮斗，有些人用沉默的感慨去打動(dòng)心中的句子，有人用說(shuō)辭的理由去概括自己的未來(lái)。

開(kāi)始也是用生命結(jié)束，運(yùn)用能力卻能擴(kuò)展更多的思維，旋轉(zhuǎn)角度卻能駕馭更多的說(shuō)辭和別人心中猜測(cè)的句子，當(dāng)自己無(wú)法定位，當(dāng)自己無(wú)法修正，也許別人的明天會(huì)成功，自己的應(yīng)對(duì)會(huì)引起更多的煩惱，有些人只能看看表面微微一笑，有些人注重盤旋在高空猜測(cè)和探索更多的思維價(jià)值，增加自己的能力循環(huán)，探索心中的真諦，索取的付出用心血來(lái)寫，定位的溝通用靈魂表達(dá)。

認(rèn)清自己的名言篇八

沙二給自己畫(huà)了一幅像，讓路人評(píng)判畫(huà)得像不像，最終依據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫(huà)得很像。妻子笑他：“自己畫(huà)自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎?”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽視了通過(guò)自己對(duì)自己的熟悉。像沙二一樣，我們經(jīng)常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，依據(jù)別人的看法來(lái)評(píng)判自己，殊不知熟悉自我，主要還是要依靠自己。

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫(huà)得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同”。從不同的角度觀看一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推想，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不一樣。若完全依據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來(lái)熟悉自己。

最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)間的消逝，我們的經(jīng)受漸漸地填滿了這張白紙，而在這張紙上書(shū)寫經(jīng)受的`人就是我們自己。所以，沒(méi)有誰(shuí)比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)根底很差。牛頓正是自己熟悉到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從根底學(xué)問(wèn)、根底公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的根底。

自己正確熟悉自己，我們才不會(huì)做出與自己力量不相符合的事。就拿夸父追日來(lái)說(shuō)，夸父自以為世上沒(méi)有自己做不到的事，所以他就去追逐太陽(yáng)，可他非但沒(méi)有追上太陽(yáng)，還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己正確熟悉自己，結(jié)果害了自己。

固然，我們也不能完全依靠自己來(lái)熟悉自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的缺乏。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。究竟人無(wú)完人，自己要做到完全正確地熟悉自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)完善對(duì)自我的熟悉。固然，他人的評(píng)判只能在熟悉自我中起幫助作用，真正熟悉自我，還要更多地靠我們自己。

有人說(shuō)：“熟悉自我，方能熟悉人生”。盼望更多的人能夠依靠自己熟悉自我，而不是過(guò)多地尋求他人的評(píng)判。