讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

格列佛游記讀后感初中篇一

這本書(shū)的作者是英國(guó)作家斯威夫特。文中寫(xiě)的大約三百年以前，有個(gè)叫格列佛的英國(guó)醫(yī)生出海遇難經(jīng)過(guò)，先后漂泊到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)和慧馬國(guó)等地。經(jīng)歷了種種新鮮、古怪而又刺激的機(jī)遇。

在小人國(guó)那里的人還不到一根普通的鉛筆長(zhǎng)，格列佛被稱“巨人山”，可以輕松拖走五十只戰(zhàn)艦;到了大人國(guó)格列佛又變地成了小不點(diǎn)，遭受蒼蠅、冰雹和蘋(píng)果的毒害，結(jié)果被裝在一個(gè)小木箱子里提來(lái)提去;飛島國(guó)的人長(zhǎng)得怪，做事更怪，他甚至研究怎樣把糞便變成有營(yíng)養(yǎng)的東西;慧馬國(guó)的國(guó)王是公正、誠(chéng)實(shí)、富有理性的'馬，而人卻墮落為卑鄙骯臟，貪婪好斗，供馬驅(qū)使的畜牲——“野胡”?？梢?jiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)丑惡社會(huì)現(xiàn)象的辛辣諷刺。

我很喜歡格列佛，因?yàn)樗麢C(jī)靈、勇敢凡事總能化險(xiǎn)為夷。還告訴我們只要多到外面闖一闖，就會(huì)多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

格列佛游記讀后感初中篇二

《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家喬納森斯威夫特以筆名寫(xiě)的一部匿名游記小說(shuō)。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)議會(huì)的黨派斗爭(zhēng)和統(tǒng)治集團(tuán)的頹廢。同時(shí)，它也贊揚(yáng)了殖民地人民反對(duì)統(tǒng)治者的英雄斗爭(zhēng)。

1679年5月4日，主人公格列佛駕駛羚羊號(hào)向南進(jìn)發(fā)。起初，他很安全。后來(lái)，他在答臘島遇難，漂流到利立浦特島。那里的居民只有6英寸高，這里也被稱為“小人國(guó)”。格列佛的刀槍被沒(méi)收，被士兵壓到皇宮，格列佛因討好皇帝而深受喜愛(ài)。還在皇宮火災(zāi)事件中，急中生智地澆滅了大火，卻被奸臣誣陷追捕，但還是僥幸逃脫。

后來(lái)，他們又起航了，但在巨人國(guó)擱淺了。成為“惡棍”的`格列佛表現(xiàn)出了一出好戲，并向國(guó)王解釋了他的國(guó)家和意圖。國(guó)王說(shuō)他愿意把他送回家。

不久，他來(lái)到了與世隔絕的飛島國(guó)，并根據(jù)英國(guó)對(duì)飛島國(guó)提出了建議。最后，格列佛向國(guó)王講述了他的經(jīng)歷，國(guó)王很樂(lè)意幫助他回到英國(guó)。

最后，他航行到惠國(guó)。這里的人看起來(lái)像馬，有很高的智慧、自制力和禮儀。這是一個(gè)以馬為主的國(guó)家。格列佛來(lái)到這里學(xué)習(xí)惠國(guó)語(yǔ)，并指出了惠國(guó)語(yǔ)的缺點(diǎn)。國(guó)王非常高興。最后，格列佛在幫助下回到了英國(guó)，游記結(jié)束了。

同學(xué)們，快讀這本有趣的書(shū)，讓我們一起開(kāi)始閱讀之旅吧！你很快就會(huì)和英國(guó)的格列佛一起出海冒險(xiǎn)，一起講第五、第六、第七、第八個(gè)有趣的故事！

格列佛游記讀后感初中篇三

作品簡(jiǎn)介：《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以里梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷，通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧s國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫(xiě)出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。

在這國(guó)慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《格列佛游記》。

小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。

他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨?！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐，它的問(wèn)世開(kāi)創(chuàng)英國(guó)小說(shuō)諷刺藝術(shù)的先例，樹(shù)立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。

有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大，自以為是。

慧s國(guó)是作者理想中的國(guó)度，作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說(shuō)白馬、粟色馬天生下來(lái)就是訓(xùn)練作奴仆的，沒(méi)有變好的可能，這句話說(shuō)得…反正我覺(jué)得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說(shuō)流放格列佛，試想，如若那位慧s沒(méi)有流放格列佛，全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說(shuō)，只不過(guò)是美其名曰罷了。

格列佛最終像被了一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

格列佛游記讀后感初中篇四

我的心兒在《格列佛游記》里遨游。這本書(shū)的主人公：出生在英國(guó)的勒末爾格列佛帶著我開(kāi)始了一次次的航海旅行，游歷過(guò)小人國(guó)，巨人國(guó)等，最后到了慧骃國(guó)。最讓我感到不可思議的是慧骃國(guó)的王是一匹黑馬，國(guó)王的奴仆竟然是和我們?nèi)祟愐荒Ｒ粯拥摹把呕ⅰ?，在它們的語(yǔ)言里，“慧骃”的意思“馬”，而深層意義則是“萬(wàn)物之靈”，這是一個(gè)人馬顛倒的國(guó)家。

我要謝謝格列佛帶領(lǐng)我走過(guò)這么多地方，懂得了許多道理。

“落難小人國(guó)”讓我懂得了要善良地對(duì)待他人，他人就會(huì)對(duì)你友好。格列佛寬容地對(duì)待魯莽沖撞自己的六個(gè)小人兒，小人國(guó)人民對(duì)格列佛更加友好了。這就是平常老師經(jīng)常教導(dǎo)我們的“幫助別人，就是幫助自己”.“魂游巨人國(guó)”時(shí)，格列佛躲在40英尺高的麥子后面，那大山般高大的巨人收割麥子時(shí)，像在伐倒大片森林一樣。當(dāng)巨人眼看就要一腳把他踩得粉碎了，格列佛用盡力氣大叫起來(lái)。巨人發(fā)現(xiàn)了他，像大象抓住蒼蠅一樣緊抓著他，幾乎不能呼吸。

當(dāng)巨人好奇地觀察格列佛時(shí)，他就雙手合十，做出恭敬和禱告地樣子，向他哀求，得到了巨人的同情。從這里，我知道了面對(duì)遇到的不測(cè)，不光要勇敢，還要機(jī)智。

“夢(mèng)游慧骃國(guó)”是我最喜歡的，黑馬國(guó)王平易近人，是一位仁慈的君主，那里的人民——馬兒們都很善良，熱情好客，不論是遠(yuǎn)方的客人還是最親近的鄰居，都會(huì)受到熱情的款待，整個(gè)王國(guó)就像幸福的大家庭一樣。格列佛不管走到哪里，都有一種賓至如歸的感覺(jué)，甚至他都不愿回到人類中了。我也特別向往這個(gè)美好的國(guó)家，想去認(rèn)識(shí)那些擁有美好心靈的馬兒朋友。

我感受最深的是要堅(jiān)強(qiáng)，人生就像格列佛的航海旅程，必定是坎坷的，酸甜苦辣樣樣有。而堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人不可缺少的。

初中讀后感|讀一本好書(shū)讀后感|好書(shū)推薦。

格列佛游記讀后感初中篇五

格列佛是斯威夫特的《格列佛游記》中的主人公。他年青時(shí)學(xué)醫(yī)，后來(lái)在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生，多次環(huán)游世界，到過(guò)許多地方，有過(guò)不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的四次游歷。

傳奇的人生，曲折的經(jīng)歷，格列佛人生的藍(lán)圖上神秘的色彩，深深地吸引著我……。

格列佛，一個(gè)聰明善良，愛(ài)冒險(xiǎn)，不甘寂寞于平淡生活的人。每漂流到一個(gè)地方，格列佛必定去體驗(yàn)?zāi)抢锊煌鐣?huì)中，形態(tài)各異甚至荒誕的政治生活。

到底羨慕的還是格列佛這個(gè)人。雖然他本質(zhì)上只是一個(gè)平凡之人，但他具有勤勞、善良、機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。因?yàn)樗竽懚矣诿半U(xiǎn)，挑戰(zhàn)自我，因?yàn)樗麢C(jī)智所以一次次逢兇化吉，死里逃生。

格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。當(dāng)他把這些親身的見(jiàn)聞?dòng)涊d下來(lái)時(shí)，這樣寫(xiě)道：“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣，我也決不可能感到失望”。我想，也許正因?yàn)橛幸活w為著大眾著想之心，格列佛的身上才閃耀著動(dòng)人的光輝吧！

格列佛游記讀后感初中篇六

這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒;所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

這篇游記寫(xiě)出來(lái)的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。

優(yōu)秀作文范文。

暑假里，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。全書(shū)假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。

這本書(shū)主要介紹了英國(guó)外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。游記中大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國(guó)的故事更感興趣。

格列佛在慧馬國(guó)向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國(guó)后竟不能立刻與人們交往!

我對(duì)格列佛能夠到慧馬國(guó)并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書(shū)中最有爭(zhēng)議的部分，作者寫(xiě)出理想化的慧馬國(guó)沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、通過(guò)賄賂做上高官的職位、有人通過(guò)陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長(zhǎng)輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙。

我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國(guó)一樣，我們也會(huì)擁有像慧馬國(guó)一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽，這一天就不遠(yuǎn)了。

格列佛游記讀后感初中篇七

雖是與現(xiàn)實(shí)完全架空的一個(gè)世界，但主人公的冒險(xiǎn)卻時(shí)刻在繼續(xù)著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國(guó)、大人國(guó)，亦或是飛島國(guó)、慧國(guó)，都?xì)v歷在目。

人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構(gòu)世界的“真、善、美”前變得那般丑陋。

于我而言，對(duì)我印象最深的無(wú)疑是格列佛在慧國(guó)的遭遇，那里有種長(zhǎng)相類似馬的生物叫做慧，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個(gè)幻境，沒(méi)有欺騙、沒(méi)有貪婪、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有陷害，心與心都是善良、純凈的。

當(dāng)轉(zhuǎn)身你不為仆，我不為主，又當(dāng)如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過(guò)努力與他們成了朋友，然當(dāng)離開(kāi)之時(shí)，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動(dòng)也有傷懷。

不知天大地大，夢(mèng)中的'幻境破滅，只剩一場(chǎng)夢(mèng)未圓，但我知道，慧國(guó)不可能有，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，并非虛幻。當(dāng)天上流星劃過(guò)，或許只有默默許愿，才能企盼實(shí)現(xiàn)。

但我知道，其實(shí)誰(shuí)都向往世外桃源。小說(shuō)向我們揭示當(dāng)時(shí)背景的同時(shí)，也贊揚(yáng)了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實(shí)這也是一本積極向上的小說(shuō)，看的同時(shí)警醒讀者，照亮自己內(nèi)心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

這天，還是那么藍(lán)，可染濁的水，卻不復(fù)從前，但這并不代表永遠(yuǎn)，即使自己有些缺點(diǎn)，也可以盡力克之，破鏡，才能重圓，雖然完美和諧之曲尚無(wú)佳期，但我仍愿翹首盼明月，謹(jǐn)守著心中的慧國(guó)。

格列佛游記讀后感初中篇八

這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。

首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。

同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。

在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。

舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。

“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。

還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門(mén)表演給皇帝皇后和首相看的。

皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。

兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。

他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。

第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。

爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。

朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。

這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。

他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。

作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

作品的`主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。

與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。

作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。

我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》——愛(ài)屋及烏。

但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。

一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方，讀了《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀了《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣某人趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀了《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。

魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。

他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。

其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。

至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛游記讀后感初中篇九

你知道一個(gè)人身上最美麗的品質(zhì)是什么嗎？是理性和美德。當(dāng)我讀完《格列佛游記》后，我更加理解了這一真理。

說(shuō)到斯威夫特的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”的故事，幾乎稱得上家喻戶曉了。也正是他筆下格列佛那充滿神秘色彩的生命藍(lán)圖深深地吸引著我。

格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘無(wú)聊的人。小人國(guó)里的他是龐然大物，刀槍不入，甚至一連吞幾十頭黃牛仍饑腸轆轆。而在大人國(guó)里，他成了巨人們的玩偶，整天被玩弄于手掌間，時(shí)不時(shí)還與蒼蠅、老鼠展開(kāi)激戰(zhàn)……漸漸地，我仿佛跟著格列佛一起走進(jìn)了那些奇幻的世界。然而，令我深感汗顏的是他在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。

慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，格列佛結(jié)識(shí)了人的主宰——慧骃，而他卻降為供慧骃驅(qū)使的畜生“野胡”。在慧骃國(guó)，之所以人不如獸，是因?yàn)榛垠S富有理性、公正誠(chéng)實(shí)、仁慈友愛(ài)，而慧骃的種種美德，“野胡”絲毫都沒(méi)有，相反，他們卑鄙齷齪、貪婪好斗、好吃懶做。這兩者，無(wú)疑形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

即便是這樣，我仍羨慕格列佛有幸能到慧骃國(guó)。因?yàn)樵诨垠S國(guó)的語(yǔ)言中，沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，他們也不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”……在那里，一切都是真實(shí)而透明的，是我們所向往的理想境地。

現(xiàn)實(shí)生活中的人們，仍有一部分丑陋齷齪、貪得無(wú)厭，他們恰恰和“野胡”屬于同一種類；但又因?yàn)樗麄冏砸詾橛欣硇?，就變本加厲地為非作歹、腐化墮落。這樣，不僅絕不能跟慧骃相提并論，就連那毫無(wú)理性的、最可惡的“野胡”也不如。

其實(shí)，丑陋并無(wú)大礙，重要的是要有美麗的積極進(jìn)取精神。只要我們帶著一顆理性的心去面對(duì)事情，學(xué)會(huì)用美德去解決問(wèn)題，或許一切都將柳暗花明。要知道，沒(méi)有永遠(yuǎn)絕對(duì)的智者或愚者，只有不愿妥協(xié)的心。

我相信，理性與美德是永恒的話題，也是一個(gè)智者必備的條件?；蛟S我們并非擁有天生的聰慧，但這并不妨礙我們?nèi)カ@取理性與美德。若我們時(shí)刻讓理性跟隨，與美德相伴，那么我們的生命、我們的社會(huì)必將流光溢彩。

作者：鄭曉鳳。

雖然說(shuō)這段時(shí)間的作業(yè)可謂是超級(jí)無(wú)敵霹靂的多。但本人還是有點(diǎn)空余的時(shí)間的，電視沒(méi)什么好看的，上網(wǎng)要用鼠標(biāo)和鍵盤(pán)太麻煩，所以一向以懶著稱的我決定讀書(shū)好了。其中印象最深刻的就是《格列佛游記》。

《格列佛游記》的作者是彼得艾克什蘭，這篇小說(shuō)有著辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，寫(xiě)了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

還有游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事也深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧骃國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧骃國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮和懷疑，理想與現(xiàn)實(shí)是一致的。我也愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。