每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

弟子規(guī)心得體會篇一

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深感其中包含著豐富的教育智慧，對于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過程中，我獲得了一些寶貴的體會，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。

首先，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”，這意味著我們要從小事做起，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常?？吹揭恍┘议L和學(xué)生因為小事發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德，才能在大事面前有所畏懼，避免傷害他人，也不會輕易因小事而發(fā)生爭執(zhí)。因此，在日常生活中，我們不僅要關(guān)注大事，更應(yīng)注重小事，從小事做起，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。

其次，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有?！?，這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康，也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有一位同學(xué)，他每天都會嚴(yán)格按照時間表進(jìn)行起居，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時間不夠用，效率低下。因此，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣，這不僅有利于個人的發(fā)展，也有利于建立和諧的家庭和社會環(huán)境。

再者，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個人成長和發(fā)展的基石，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能了解世界，提升自己。有人說，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！边@句話告訴我們，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能在競爭激烈的社會中立足。而禮樂的教育也是十分重要的，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見和社交禮儀。學(xué)會詩、書、禮、樂，不僅可以提高自己的素養(yǎng)，還能夠為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

此外，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手，慢慢走”。這句話告訴我們要在成長的過程中，引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長。對于家長和教育者來說，我們應(yīng)該尊重孩子的個性和發(fā)展規(guī)律，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會獨立和探索。不應(yīng)該急于求成，而是要給孩子足夠的時間和空間去發(fā)展，讓他們在溫暖的環(huán)境下慢慢成長。只有“牽著手、慢慢走”，才能保證孩子的成長質(zhì)量和幸福感。

最后，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我意識到教育不僅僅是給予知識的輸入，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和道德觀。弟子規(guī)通過對于對待父母、尊敬師長、友善待人等方面的教導(dǎo)，為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文，更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì)，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。

總之，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識到小事勿傷大事畏、起居有常、詩書禮樂、牽著手慢慢走等重要原則對于孩子的成長和發(fā)展具有重要作用。同時，教育不僅是知識輸出，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中，我們應(yīng)該牢記這些原則，堅持修身齊家治國平天下的教育理念，培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。

弟子規(guī)心得體會篇二

當(dāng)我步入這個大門的時候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個角色，不知道如何應(yīng)對師傅的苛刻要求，更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而，在經(jīng)歷了一段時間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。

第二段：師之教誨和心之堅定。

師父對我的教誨，使我對自己的選擇更加堅定。師父常說：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時間和精力！”這些話語深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時，為了實現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。

第三段：古人智慧與今人探索。

在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗，并通過自己的探索和實踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時，要堅持對生活和人性的無私關(guān)懷，并樂于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。

第四段：修行的困惑和堅持的力量。

在修行的過程中，不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時，堅持的力量是不可或缺的。只有堅持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說：“修行如登山，會有艱難陡峭的時刻，只有堅持不懈，才能達(dá)到頂峰?！边@句話經(jīng)常鼓勵著我，讓我知道只有堅持下去，才能看到真正的曙光。

通過一段時間的修行和摸索，我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅持不懈地追求真理和美好。同時，要時刻堅守初心，保持對人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對于未來，我充滿了期待。無論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會堅守初心，做一名真正的弟子。

總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過師之教誨和心之堅定，我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時，只有堅持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對未來充滿了期待，因為我相信，只有堅守初心，我們才能成為真正的弟子。

弟子規(guī)心得體會篇三

作為一名弟子，在師父的教導(dǎo)下，我們一直注重閱讀的重要性，并不斷培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。隨著時間的推移，我深刻體會到閱讀對我們的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將會通過閱讀給我?guī)淼膯⑹竞蛦l(fā)，談?wù)撽P(guān)于閱讀的心得體會。

首先，閱讀讓我領(lǐng)略到了知識的廣度。通過閱讀，我可以接觸到各種各樣的書籍和文章，了解到世界上的各種不同的事物和觀點。無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué)等各個領(lǐng)域，從書本中，我可以拓寬我的視野，了解到更多的知識和思想。好的閱讀習(xí)慣也讓我積累了大量的知識儲備，對于不同的問題，我都可以從自己的知識庫中找到答案，也有更多的角度來思考和解決問題。閱讀，讓我更加全面、深入地了解這個世界。

其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。在閱讀中，我會遇到各種各樣的觀點和論述，有些觀點可能與我原本的看法不一致，但通過閱讀，我會學(xué)會去分析和思考，對不同的觀點進(jìn)行辨別和判斷。這樣的思辨能力讓我在日常生活中更加獨立思考，對信息和觀點有著自己的判斷力。閱讀，讓我不再輕易受他人的影響，能夠根據(jù)自己的思考去做出正確的決策。

再次，閱讀提高了我的寫作能力。通過閱讀，我接觸到了一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，學(xué)會了欣賞和模仿其中的寫作技巧。我常常會在讀完一本書后，思考作者是如何運用詞語、句子、結(jié)構(gòu)等來講述故事或論述一個觀點的。這些作品給了我靈感和啟示，在我的寫作中我也能運用類似的技巧來提高表達(dá)的效果。閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了作家們的藝術(shù)，也激發(fā)了我對寫作的熱愛和追求。

最后，閱讀也讓我成為一個更好的人。通過閱讀各種各樣的書籍，接觸不同作者的思想和見解，我變得更加包容和理解他人。有時我會在書中找到與自己類似的遭遇或者困惑，這讓我感受到我并不孤獨，還有很多人在思考同樣的問題。同時，閱讀也讓我學(xué)會關(guān)心他人，特別是通過讀一些關(guān)于人類命運和社會問題的書籍，我逐漸形成了一個更加平等和公正的世界觀。閱讀，讓我變得更加善良和有同理心。

總結(jié)而言，閱讀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我看到了知識的廣度，培養(yǎng)了我的思辨能力，提高了我的寫作能力，使我成為一個更好的人。因此，閱讀將一直在我成長的道路上扮演著重要的角色。希望在未來的日子里，我能夠保持好的閱讀習(xí)慣，不斷汲取知識，不斷提升自己的能力。

弟子規(guī)心得體會篇四

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)教育中的一種著名的教材，主要內(nèi)容是介紹孩子如何做人、如何處世。它強(qiáng)調(diào)的不僅是學(xué)習(xí)知識，還包括日常生活中的行為要求，通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我們可以更好地認(rèn)識自己，改正不良的習(xí)慣，掌握生活中的基本禮儀和道德品質(zhì)。下面，我將分享幾點我學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得。

第一段：學(xué)會尊重長輩和師長。

在學(xué)習(xí)弟子規(guī)過程中，我最大的體會就是要學(xué)會尊重長輩和師長。弟子規(guī)中明確提出：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”這句話表達(dá)了對不同年齡段人的尊重。在現(xiàn)代社會中，人們越來越忙碌，忙碌中也常常存在著缺乏了家庭和親情的訴求，家庭責(zé)任的分擔(dān)。然而，在弟子規(guī)中，我們可以學(xué)到應(yīng)該樹立尊敬長者的意識，理解家庭重要性，熱愛家人，關(guān)愛親人，堅守文明禮儀。

第二段：學(xué)會謙虛。

在弟子規(guī)中，謙虛是一種很重要的品質(zhì)。尊重他人，學(xué)會堅持一種文明禮儀，都是表明自己謙虛的好方法。弟子規(guī)中的“宜言不宜多，多言多敗”和“有不得已，悔之千萬倍，無不得已，悔之何及”等句子，教導(dǎo)我們在不同的社交環(huán)境中，要學(xué)會掌握適度的口才能力。這樣，我們既能在人際交往中建立起良好的關(guān)系，也能讓自己在意氣德行上更上一層樓，謙虛自持，得到更多人的認(rèn)可和尊重。

第三段：勤奮學(xué)習(xí)。

在弟子規(guī)中，“日讀課三遍，夜讀課四遍”表明了學(xué)習(xí)的重要性。弟子規(guī)不僅是一種教育方法，更是一種教育觀念，它要求學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中保持勤奮和刻苦。這樣，我們就可以在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)步，取得更好的成績，得到家人和身邊人的認(rèn)可和欣賞。同時，在日常生活中，也要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷深化自己的知識儲備，保持學(xué)習(xí)熱情。

第四段：誠實守信。

在弟子規(guī)中，“言必信，行必果”是表明誠實守信在社交中的重要性。只有在做人對待別人的時候，我們才可以樹立起自信美好的心態(tài)，才能夠讓別人更加認(rèn)同和信任我們。同時，行事果斷是表明自己意志品質(zhì)的重要性，要堅持自己的信念，保持知行合一的狀態(tài)，不斷成長進(jìn)步，贏得他人的欣賞。

第五段：尊重恩師和父母。

最后，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要尊重恩師、父母。在學(xué)習(xí)成長過程中，我們必須學(xué)會珍惜父母和恩師們，理解他們的辛勞和付出。同時，我們也需要尊重師長的教誨，感恩仍然會帶領(lǐng)我們走向美好的未來。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我們不僅可以掌握生活中的基本禮儀和道德品質(zhì)，更可以讓我們在日常生活的各個方面體現(xiàn)出高尚的道德領(lǐng)導(dǎo)。這里，我想表達(dá)出對父母和恩師們的深深的感謝之情。

總之，學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并不僅僅是學(xué)拼寫和表達(dá)，更是一種人生態(tài)度的體現(xiàn)，是一種文明禮儀和高尚品質(zhì)的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅可以對我們的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生重要的影響，也能夠讓我們建立更健康、積極進(jìn)取的人生態(tài)度和心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我們可以深刻反思自己的行為和品質(zhì)，認(rèn)識自己的不足，然后努力改正，，不斷完善自己，才能夠成為一個兼有良好品質(zhì)和品德的人。"""。

弟子規(guī)心得體會篇五

《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。

通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實行，要學(xué)一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進(jìn)步。

我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個別學(xué)校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。

這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產(chǎn)生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。

弟子規(guī)心得體會篇六

弟子規(guī)是中國古代教育的經(jīng)典教材，在中國家喻戶曉、歷史悠久。課程是大學(xué)生活中最主要的部分之一。在這個過渡時期，來自家庭、社會、學(xué)校的不同情感，以及不同的思想和行為方式都在悄然地影響著大學(xué)生。

第二段：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵。

弟子規(guī)是從孔子的《論語》和孟子的《孟子》中摘錄的訓(xùn)誡學(xué)生的課程。弟子規(guī)通過精簡的語言傳達(dá)了一種道德修養(yǎng)的精神，它告訴我們，人生除了實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)之外，還需要堅守自己的道德準(zhǔn)則，做一個有品德和良好行為的人。這是現(xiàn)代大學(xué)生需要理解的道德規(guī)范和社會責(zé)任感。

第三段：課堂的體驗。

在課堂中，教師引導(dǎo)我們通過一些細(xì)節(jié)和例子來理解弟子規(guī)的規(guī)范。課程的教學(xué)方式以互動為主，這有利于學(xué)生更積極、更深刻地體驗和學(xué)習(xí)道德規(guī)范。我們通過自身的經(jīng)歷來實踐弟子規(guī)中精神準(zhǔn)則，思考道德規(guī)范如何植根于我們的生活中。

第四段：課程所帶來的改變。

課程的學(xué)習(xí)使我們逐漸變得更加成熟和理性，為自己的人生道路和社會發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我們的思維和行為也進(jìn)一步發(fā)展，我們成為了積極行動和具有創(chuàng)造力的人。課程的實踐可能不是每個人都能徹底理解和接受，但它肯定能引領(lǐng)大學(xué)生的思路的變革，讓人們成為道德進(jìn)步的引領(lǐng)者和社會完善的牽引者。

第五段：結(jié)論。

弟子規(guī)是一個很好的道德規(guī)范，每個人都應(yīng)該掌握這種精神。我們不但應(yīng)該學(xué)會維持社會秩序是好習(xí)慣，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守弟子規(guī)的精神準(zhǔn)則，這樣才能夠在更高的層面上帶領(lǐng)社會實現(xiàn)更加進(jìn)步和完善的發(fā)展。在大學(xué)生活的過程中，我們需要認(rèn)真對待弟子規(guī)中所提出的精神準(zhǔn)則，將其融入到我們的生活中去，做一個有道德和品德的優(yōu)秀人物，為實現(xiàn)更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

弟子規(guī)心得體會篇七

弟子規(guī)是一本教育兒童的經(jīng)典書籍，它了解了儒家文化的精髓和儒家的教育觀念。閱讀弟子規(guī)能夠讓我們明白做一個合格的人需要的思維和行動方式，也可以教育我們對家庭，社會和國家的責(zé)任，這是我從弟子規(guī)中領(lǐng)悟的。在我閱讀弟子規(guī)時，我深刻的理解了其中所包含的溫馨與智慧。

第二段：品讀弟子規(guī)。

弟子規(guī)中的“有志”，“自強(qiáng)不息”和“勤學(xué)”等指導(dǎo)著我們向前進(jìn)，培養(yǎng)出了堅持不懈的努力精神，幫助我們在人生中的各種挑戰(zhàn)中取得勝利。弟子規(guī)告訴我們“欲速則不達(dá)”以及“小人反覆而不足”等教誨，讓我們懂得了心急吃不了熱豆腐的道理，而且明白了這在人生中避免了犯錯的重要性?？傊?，弟子規(guī)中所包含的智慧給了我們很多人生的啟示。

第三段：思考和應(yīng)用。

弟子規(guī)教導(dǎo)我們的行為準(zhǔn)則，讓我們能夠在社會上扮演好角色，有很好的與人相處的道德品格，成為一個優(yōu)秀的人的標(biāo)桿。弟子規(guī)中“行有余力則以學(xué)文，一日不讀書則口生風(fēng)”等諸多誨人不倦的話語，使我對自己要求更加嚴(yán)格。通過這些啟示，我可以更加積極地參與到我所處的社會中，為人生增加更多的有益價值。

第四段：對比和反思。

通過弟子規(guī)的教導(dǎo)，我看到自己和其他人之間的不同。與一些人相比，我在行為和思維方面難免存在不良現(xiàn)象，但是在不斷的學(xué)習(xí)中，我的心理素質(zhì)和智慧得到了不斷提高。在我和其他人的比較中，我通過弟子規(guī)的啟示，我更加成熟和成為了一個更加優(yōu)秀的人。在這個過程中，我的心境也隨之更加平靜，我的行動也變得更加有力。

第五段：閉幕和總結(jié)。

弟子規(guī)是我人生中的一本重要書籍，它教給我如何與人相處，如何成為一個優(yōu)秀的人。而我通過對這本書籍的深入研究，也讓我逐漸明白了自己的人生目標(biāo)與使命。我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)和思考，將弟子規(guī)中的智慧應(yīng)用到我的生活中去，成為一個更優(yōu)秀的人。同時，我也愿意將我的經(jīng)驗與知識與他人分享，一起學(xué)習(xí)和成長，幫助更多人成為一個正確的人。

弟子規(guī)心得體會篇八

《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分，在女人分上，實有最大之關(guān)系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責(zé)任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。

這一切都在于人人盡本分，做本分人。學(xué)佛之人，若不是本分人，哪里有資格學(xué)佛菩薩呢？

本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結(jié)婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應(yīng)做的責(zé)任。

所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴(kuò)展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。

夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關(guān)系，誰見誰心痛！

夫子又曰?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習(xí)性在變壞。教化興，人人恢復(fù)本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習(xí)性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。

怎么說的這么嚴(yán)重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔(dān)，所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé)，教育孩子由她負(fù)責(zé)，輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé)，和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。

所謂是里里外外一把手，婦女的責(zé)任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭，則宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進(jìn)，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關(guān)系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。

弟子規(guī)心得體會篇九

作為一個古老的教養(yǎng)經(jīng)典，“弟子規(guī)”蘊(yùn)含著豐富的道德智慧，對中國傳統(tǒng)文化的影響也非常深遠(yuǎn)。每位古代的學(xué)子都需要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些箴言，在生活中遵守原則和規(guī)范。今天，弟子規(guī)仍然對我們現(xiàn)代人產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。本文將結(jié)合個人的閱讀經(jīng)歷和體會，就弟子規(guī)的一些觀點進(jìn)行探討和思考。

第二段：因材施教，選拔適才。

在尋求優(yōu)秀的后繼者時，沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)。對于不同的人才，我們應(yīng)該給予不同的培育方式和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以使他們發(fā)揮個性和獨特特點。在弟子規(guī)中，這個要求得到了體現(xiàn)。我們應(yīng)該因材施教，在整理潛力的同時，培養(yǎng)每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。這是為了完成團(tuán)隊內(nèi)的作業(yè)，同時吸引其他具有優(yōu)秀潛力的人才，以共同實現(xiàn)團(tuán)隊的愿景和目標(biāo)。

第三段：要得民心，務(wù)使四德具。

“四德”是弟子規(guī)中非常關(guān)注的細(xì)節(jié)。其中，仁、義、禮、智描述了人類應(yīng)該具備的一般品質(zhì)。如果我們陷入繁華與權(quán)力之中，就很難保持這四個品質(zhì)，使人們對我們的信任和敬意消失殆盡。顯然，現(xiàn)代的社會也面臨著類似的苦悶：權(quán)力地圖固化，公民權(quán)利被切割，人們的信任和思維之間的差距越來越大。因此，在這種情況下，我們也應(yīng)積極擁抱“四德，務(wù)使民心”，始終保持關(guān)注和關(guān)心國家和社會的健康運轉(zhuǎn)，從自己做起。

第四段：勿以惡小而為之。

在弟子規(guī)中，我們經(jīng)常能看到“勿以惡小而為之”的觀點。這意味著我們不應(yīng)該將任何事情看作是瑣碎無足掛齒，也不能因為其不夠重要而放棄。在現(xiàn)代，我們常講“小問題走出大問題”。作為一種管理策略，當(dāng)我們不及時處理一些小問題的時候，它們很可能會沿著時間軸蔓延成為一些更加復(fù)雜和棘手的問題。因此，在從頭開始解決這些問題之前，要想到需要及時干預(yù)。

第五段：愛人如己。

“愛人如己”是一個關(guān)于對人類的深沉關(guān)注，以及保護(hù)和維護(hù)廣泛社區(qū)的思想。這是一個具有重要意義的關(guān)于我們個人意識形態(tài)和行為模式的問題。在弟子規(guī)中，我們能看到“愛人如己，小事勿擇，大事勿用”，我們需要始終關(guān)注社群中的個人和整體的健康程度，而不是僅僅關(guān)注自己。這也是因為人類的活動不僅是為自己而生，還需要以犧牲自己的態(tài)度和意念，為社群帶來更好的變化和發(fā)展。

結(jié)論：

最后，我想說，弟子規(guī)作為一種教養(yǎng)經(jīng)典，對我們在現(xiàn)代社會生活中保持操其德性和規(guī)范行為具有很大的指導(dǎo)意義。我們不僅需要對自己和自己能影響的對象，緊盯其人品和道德做起，還需要積極投入到社會事務(wù)中，成為一個傾聽社會反響和關(guān)注社會進(jìn)步的積極分子。盡管這個過程可能會很漫長和困難，但是會因為你的無私影響而感到更加美好。這是我們共同的目標(biāo)和追求。

弟子規(guī)心得體會篇十

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。

首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。

入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團(tuán)圓就是對他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。

謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。

信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。

泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。