體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,了解自己的優(yōu)點和不足,從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇一
第一段:引入背景及目的(150字)。
農(nóng)村牧區(qū)作為中國農(nóng)村的重要組成部分,是我國糧食生產(chǎn)、生態(tài)保護(hù)、農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)的重要力量。由于經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面的落后,農(nóng)村牧區(qū)面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此,為了更深入地了解農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展的實際情況,提供相應(yīng)的支持和幫助,我參加了一次社會實踐活動,以積極投身于農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展中,并且從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),總結(jié)出一些心得體會。
在這次實踐活動中,我深入農(nóng)村牧區(qū),參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田、畜牧廠以及農(nóng)民的家庭。通過親身經(jīng)歷,我對農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀有了直觀的了解。我看到,農(nóng)村牧區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,農(nóng)田治理和農(nóng)業(yè)機械化水平低下,農(nóng)民的生活水平普遍較低。同時,我也目睹了農(nóng)民們的辛勤勞動和無私奉獻(xiàn)。他們拋棄了自己享受城市生活的機會,毅然選擇回到農(nóng)村,投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為國家的飯碗做出了巨大的貢獻(xiàn)。這一切的事實使我充滿了敬佩之情。
第三段:感悟與心得(350字)。
通過這次實踐活動,我意識到農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展面臨著許多挑戰(zhàn),但也有許多機遇。在推動農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展的過程中,我們應(yīng)該重視農(nóng)田的保護(hù)和治理工作,加大投入,提高土地利用效率;我們應(yīng)該加強農(nóng)業(yè)科技的推廣應(yīng)用,提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量;我們應(yīng)該注重農(nóng)村青年的培養(yǎng)和引導(dǎo),鼓勵他們回到農(nóng)村發(fā)展。同時,政府部門也應(yīng)該加大對農(nóng)村牧區(qū)的扶持力度,為農(nóng)民提供更好的發(fā)展環(huán)境和條件。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)農(nóng)村牧區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段:對未來的展望(250字)。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展需要長期而穩(wěn)定的投入和支持,同時也需要全社會的共同努力。我相信,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各級領(lǐng)導(dǎo)干部將增強責(zé)任感和使命感,主動作為,創(chuàng)新思維,共同推動農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展。我相信,農(nóng)村牧區(qū)的未來充滿著希望和機遇。只要我們堅持不懈地努力,農(nóng)村牧區(qū)定能實現(xiàn)全面發(fā)展,走出一條獨具特色的現(xiàn)代化道路。
第五段:總結(jié)與反思(200字)。
這次農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動讓我受益匪淺。通過親身體驗,我更加深入地了解了農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展需求,也思考了如何解決這一問題。同時,我也明白了農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展是一個漫長而艱辛的過程,需要每一個人的共同努力和奮斗。我會繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展,同時也會將自己的體驗和觀察與他人分享,為農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
通過這次農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動,我對農(nóng)村牧區(qū)有了更深入的了解,也收獲了很多。在未來的日子里,我將繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展,為此貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定能夠取得更大的成就,讓農(nóng)村牧區(qū)煥發(fā)出勃勃生機。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇二
這是我上大學(xué)以來的第一個暑假,沒了作業(yè)的負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)的壓力,本可以盡情地享受這安逸的時光的,不過在現(xiàn)今社會,任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”??墒菍τ谖覀冞@些涉世未深的學(xué)子,哪來的社會經(jīng)驗?zāi)??于是為了提高自己的能力,增加自己的社會?jīng)驗,我決定走向社會。于是,今年暑假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份暑假臨時工――做促銷員。
本以為,這是件很容易的事情,因為自己平時也經(jīng)常去超市購物,對于那些銷售員再熟悉不過了。剛開始的第一天,經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我,看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去,自己也有些躍躍欲試了。于是,在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后,經(jīng)理為我安排了一個專柜,促銷的產(chǎn)品是豆腐干。
第二天,我便開始了獨立的推銷,可是,沒了大姐在身邊,我迷茫地站在柜臺旁,不敢與顧客交流,我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。我天生性格就比較內(nèi)向,這對于我來說,簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。我也知道,關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。這時,正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺,我急忙叫住她,這場面,記憶猶新:“阿姨,過來看一看吧,這是蘇州特產(chǎn)豆腐干,正逢春節(jié),超市搞促銷,買一送一哦!”“該不會是過期的吧?要不然怎么買一送一”。我一下子沒了主意,心想,好難纏的顧客。要是平時,才懶得解釋,不要拉倒??晌抑?,我是來鍛煉自己的,急忙解釋道,“阿姨,您真會說笑,怎么可能過期呢,我們超市規(guī)模也不小,向來以誠信為本,顧客永遠(yuǎn)是第一位的,若是有過期的產(chǎn)品,還怎么在這里立足呢?不信,您可以看一下生產(chǎn)日期(邊說便把日期翻給她看)”。其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的,心想,這下那位阿姨總可以放心了吧!萬萬沒料到,她瞟了一眼那生產(chǎn)日期,說道,現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉,直接換成新的,誰知道呢?這下,我真的有點怨了,不知道該說什么,也不知道怎么就突然冒出一句:不信我吃給您看。于是真的吃了那豆腐干。見狀,那阿姨終于信了,她跟我說,既然你如此誠懇,那好吧,就秤點吧。此刻,終于松了口氣,第一單生意總算完成了。雖然有些許牽強,但,畢竟是第一次。相信有了這次的經(jīng)驗,下次會做的更好。
說實話,自己曾經(jīng)很歧視這種工作的??傄詾橹挥幸恍в袑I(yè)性質(zhì)的工作,如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松,時常一臉笑容。總是顯得那么的安逸,以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。無需勞碌,只需在超市隨便逛逛,吹著空調(diào),甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天,而工資呢,照拿。
但這次,我是徹底改變了這一看法。也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。只有當(dāng)自己也投身到這個行業(yè)中來時,你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀,作為超市的一員,要永遠(yuǎn)以顧客為重,不能把自己的情緒帶到工作中來。無論真笑或是假笑,你必須時刻保持微笑,使顧客覺得你很有親切感,不感到陌生。有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷,或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。不過,正是因為有了這些挑戰(zhàn),使我能夠得到鍛煉,相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉,我會更加適應(yīng)這競爭激烈的社會。
在學(xué)校,每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做??墒?,在這里,沒有人盯著你,沒有人告訴你該做什么,不該做什么,完全靠自覺,但要是哪天偷懶的時候被領(lǐng)導(dǎo)逮個正著,就可能隨時被扣工資,更有甚者被直接開除。因此,絲毫不得馬虎,必須積極主動地接近顧客,拉近與顧客的距離,然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。都說大學(xué)是我們最后一方凈土,在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,雖然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠。
可是在社會中,優(yōu)勝劣汰,適者生存,依舊遵守著這種自然規(guī)律,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇三
在大學(xué)期間,為了增加社會實踐經(jīng)驗,提高自己的農(nóng)村服務(wù)能力,我報名參加了一次農(nóng)村社會實踐活動。這次實踐讓我獲得了很多寶貴的體驗和收獲,讓我對農(nóng)村生活、農(nóng)民的辛苦有了更深刻的理解。
第二段:了解農(nóng)村。
在實踐中,我對農(nóng)村的生活環(huán)境進(jìn)行了深入了解。我發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱,諸如道路、水電、衛(wèi)生等問題常常困擾著農(nóng)民。在與農(nóng)民交流中,他們向我講述了他們的生活困難和增收之道。我感受到了農(nóng)民對于發(fā)展的渴望和責(zé)任感,而我也更加珍惜自己所擁有的一切。
第三段:學(xué)習(xí)農(nóng)村技能。
在實踐中,我參與到了農(nóng)村勞動中。我?guī)椭r(nóng)民進(jìn)行田地耕作、收割、種植等工作。通過親身參與農(nóng)村勞動,我感受到了勞動的辛苦和農(nóng)民們對土地的深厚感情。通過與他們的交流,我也學(xué)到了很多農(nóng)村技能,例如農(nóng)作物的種植和管理。這些技能對于我以后在農(nóng)村服務(wù)工作中發(fā)揮重要作用,提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。
第四段:推動農(nóng)村發(fā)展。
在實踐中,我積極參與到農(nóng)村發(fā)展項目中。我和一些志愿者一起組織農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品加工和銷售,幫助他們提高收入。我們還開展了農(nóng)技培訓(xùn),教授農(nóng)民科學(xué)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。通過多種努力,我看到了農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的收入逐漸提高,對這一切的改善我感到非常自豪。
第五段:個人成長。
通過這次農(nóng)村社會實踐,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于農(nóng)村的知識和技能,更重要的是我在實踐中得到了成長。我變得更加勤奮努力,更加珍惜生活中的每一分每一秒。這次實踐讓我明白了人生的價值不僅僅在于自己的成就,更在于能為他人帶來進(jìn)步和改善。我愿意將自己所學(xué)應(yīng)用到農(nóng)村服務(wù)中,為農(nóng)民們提供更好的幫助和支持。
總結(jié):
通過參加農(nóng)村社會實踐,我深入了解農(nóng)村生活,學(xué)到了農(nóng)村技能,推動了農(nóng)村發(fā)展,并在個人成長中獲得了寶貴的經(jīng)驗。這次實踐讓我更加明確自己的志向,愿意將所學(xué)應(yīng)用于農(nóng)村服務(wù)中,為農(nóng)民們帶來改善和進(jìn)步。我相信通過這樣的實踐,我不僅僅能幫助農(nóng)民,也能幫助自己成長為一個更加有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇四
我是__月六號去的,農(nóng)村支教實踐報告。到__月二十號結(jié)束,期間講了60節(jié)課,講課的內(nèi)容是英語,教英語算是不難,但沒有教學(xué)經(jīng)驗,第一次登上臺,難免有些緊張,但看到孩子們機靈的雙眼,踴躍的回答問題,很快和他們?nèi)跒橐惑w,緊張感很快消失,看著孩子們天真浪漫的雙眼,我深感老師的責(zé)任重大,老師是個神圣的職業(yè),當(dāng)今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子,流到后背,試了汗衫,我才明白老師是多么的辛苦,腳站的酸了,手寫的累了,嗓子喊得啞了,但還是不顧一切講到下課為止,課間留在教室和孩子交流,發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛之面,之后的日子,講課慢慢地入正軌,再沒有登上講臺的拘謹(jǐn),也敢于放開講了,在這短短的十五天里,認(rèn)識了不少小朋友,建立了比較真誠的友誼。
最后一節(jié)課,開家長會的時候,看到那些小朋友天真的臉龐,及家長滿意的笑容,我感覺我的付出沒有白費因為我得到了別人的認(rèn)可,沒有什么比別人對自己的認(rèn)可更高興的,我堅信這一點,我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實踐經(jīng)驗。
(一)待人要真誠。
踏進(jìn)辦公室,只見幾個陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼,從那天起我養(yǎng)成了一個習(xí)慣,每天見到他們都要微笑說聲:“早上好”.那是我心底的真誠問候,我總覺得,經(jīng)常有一些細(xì)微的東西被我們忽略,比如輕輕地一聲問候,但他表達(dá)了對同事對朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺到被重視被關(guān)心,以便同事之間交流教學(xué)經(jīng)驗。
(二)要善于溝通。
每個人都要認(rèn)識一些人,認(rèn)識別人都需要自己主動了解別人,溝通事宜中重要的方法。一個善于交際的人,必定是一個善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無論對人還是對事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情,愿意為共同的目標(biāo)奮斗,信心又讓我們充滿熱情,耐心對待工作,力求做好每個細(xì)節(jié),精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時候腳忙手亂,就要養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣,只有不急不亂,有條有理的做下去才能成功地做完一件事情,任何工作都一樣,社會實踐報告《農(nóng)村支教實踐報告》。
二:教育很重要。
在現(xiàn)代社會中,教育有重要的位置,國家重視教育,重視人才,但有一些客觀的現(xiàn)實使得教育觀念發(fā)生變化,農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對知識型人才的需求的增加,越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識到教育的重要性。在社會實踐過程中,我了解倒80%的家庭對孩子的教育費用作為自己孩子在未來幾年的重要支出。對農(nóng)村的教育支持不能僅限于財力上的幫助,還應(yīng)試教育觀念的轉(zhuǎn)變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西,做人道理,適應(yīng)社會時代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責(zé)任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?!叭瞬?、教育“烙在我的心上,在教學(xué)的十幾天里,這個烙印加深了,學(xué)校并不大,還算明亮的教室和尚能將就用得課桌,與偏遠(yuǎn)的孩子相比,已令孩子們滿意了,這里的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個“好”字形容,但孩子們對學(xué)習(xí)的熱情和認(rèn)真把我深深感動了。在和孩子們交流的過程中我了解到,他們都很想成為科學(xué)家,對外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后會不會來時,幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義,也許是一直以來伴隨他們。沒有一個孩子表示自己將來回到自己的家鄉(xiāng),“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學(xué)的只是我們一年也教不完,所以我們應(yīng)該把教學(xué)重點放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價值觀,這樣才能正確的引導(dǎo)他們走上一條光明大道,所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識教育。
對于窮人來說,面包就是天堂,而這樣的人是不完整的,當(dāng)然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認(rèn)為貧窮實質(zhì)是精神貧窮,因為當(dāng)一個人的思想被貧窮束縛之后,物質(zhì)貧窮也會隨之而來,因此。某些家長因為教育弊端而剝削孩子受教育的權(quán)利,讓我很氣憤。
三:結(jié)尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價值得到了體現(xiàn)為將來更加激烈的競爭打下了堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有更多的機會讓我在實踐中得到鍛煉。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇五
近年來,隨著人們生活水平的提高和城市化的進(jìn)程,大部分大學(xué)生接觸的是都市的繁華,與農(nóng)村生活漸行漸遠(yuǎn)。為了增進(jìn)大學(xué)生對農(nóng)村的了解與認(rèn)識,許多高校開展了農(nóng)村社會實踐活動。我也參加了這樣一次活動,并在實踐中學(xué)到了很多知識,收獲了許多感悟。
第二段:真實的農(nóng)村生活。
參加農(nóng)村社會實踐的第一天,我們來到了一個叫做楊家村的農(nóng)村小鎮(zhèn)。我發(fā)現(xiàn)這里與我想象中的農(nóng)村有很大的不同。一方面,村莊中的房屋不再是簡陋的茅草屋,而是磚瓦結(jié)構(gòu)的房子;另一方面,農(nóng)民們的生活水平也提高了,生活條件也變得相對優(yōu)越。通過與農(nóng)民的交流,我了解到他們?nèi)绾畏N植莊稼、養(yǎng)殖家禽,有了更加直觀的認(rèn)識。農(nóng)民們盡管生活在相對貧困的環(huán)境中,但他們擁有的勤勞、淳樸以及對生活的熱愛給了我很大的震撼。
第三段:農(nóng)村面臨的問題。
第四段:自我反思與成長。
在農(nóng)村社會實踐中,我不僅從農(nóng)民們身上學(xué)到了知識,也讓我對自己有了更深的認(rèn)識。我明白到自己的努力不足以解決所有問題,但我可以通過我的專業(yè)知識和技能來給農(nóng)村做出一些貢獻(xiàn)。我發(fā)現(xiàn),改善農(nóng)村教育資源、推動農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和提高農(nóng)民收入的途徑是多樣的,每個人都可以從自身出發(fā),立足于自己所擅長的領(lǐng)域,為農(nóng)村的發(fā)展做出一份力量。我深刻意識到,作為大學(xué)生,應(yīng)該積極參與到社會實踐中,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段:展望未來。
通過參加農(nóng)村社會實踐,我認(rèn)識到農(nóng)村工作的重要性與價值,也看到了自己未來可能的發(fā)展方向。我將充分利用自己所學(xué)的專業(yè)知識,為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。與此同時,我也希望更多的大學(xué)生能夠參與到農(nóng)村社會實踐中,增進(jìn)對農(nóng)村的了解與認(rèn)識,共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有在共同努力下,我們才能推動農(nóng)村社會的進(jìn)步與發(fā)展,實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
總結(jié):
通過參加農(nóng)村社會實踐,我不僅增加了對農(nóng)村生活的了解,還意識到了農(nóng)村面臨的問題與困境。這次實踐不僅對我個人的成長有著重要的意義,也讓我明白了自己作為大學(xué)生的責(zé)任與使命。我將努力發(fā)揮自己的專業(yè)知識與技能,為農(nóng)村的發(fā)展盡自己的一份力量。同時,我也希望更多的大學(xué)生能夠積極參與到農(nóng)村社會實踐中,共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇六
自__年以來,我鄉(xiāng)連續(xù)5年實施了美麗鄉(xiāng)村建設(shè),共建設(shè)美麗鄉(xiāng)村24個,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度不斷加大,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成為全面建成小康社會、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)“三農(nóng)”工作的有力抓手。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)由點到片,由片到面,全面展開,我們也取得了一定的成績。截至目前,我鄉(xiāng)已有19個村完成美麗鄉(xiāng)村建設(shè),5個村正在進(jìn)行中,共新建“兩室”22個,修繕“兩室”2個,新建廣場19個,打造游園13個,坑塘改造建設(shè)中心湖2處,修建水泥路19.6公里,磚路6.5公里,基本實現(xiàn)村主街道硬化,安裝路燈300余盞,栽種各類觀賞苗木3萬余株,綠化、亮化、美化了農(nóng)村環(huán)境。
成果的取得離不開大家的努力。一是形成了共識。從開始時的前瞻后顧、猶猶豫豫,有些村里還存在過“等靠要”的思想,如今正如趙勇副書記所講,越干越想干,越干越會干,實現(xiàn)了從迷茫到“迷戀”的轉(zhuǎn)變。二是鄉(xiāng)村干部共同參與。從機關(guān)干部到村兩委班子,從開始的規(guī)劃設(shè)計確定建設(shè)方案,再到具體施工,我們的鄉(xiāng)村干部付出了太多的辛勤與汗水。三是找到了路子。從實際出發(fā),因村制宜,走出了政府引導(dǎo)、群眾參與、產(chǎn)業(yè)結(jié)合、打造特色的新道路。
以后的工作中,我講四點意見。具體講,就是要重點把握好“特色、支撐、落實、責(zé)任”四個關(guān)鍵詞。
第一個關(guān)鍵詞“特色”,就是因村施策,打造本村特色。
我們一定要注重挖掘,例如灌河村,把村內(nèi)垃圾遍地、雜草叢生的大坑打造成民心湖,建設(shè)出一個景在村中的美麗鄉(xiāng)村。例如許姚,計劃把村內(nèi)蘋果園規(guī)劃成特色采摘園。
第二個關(guān)鍵詞“支撐”,就是以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),提供經(jīng)濟(jì)支撐。
大力發(fā)展多業(yè)態(tài)農(nóng)業(yè),開拓農(nóng)業(yè)經(jīng)營新模式、新業(yè)態(tài),努力培育新的農(nóng)業(yè)增長點。例如泊洛片果蔬大鵬種植,灌河百畝采摘園,力求叫響品牌、形成精品。
第三個關(guān)鍵詞“落實”,就是抓好重點任務(wù)的落實。
重點村、精品村要按照規(guī)劃,結(jié)合實際,重點抓好垃圾處理、道路硬化、村莊綠化、廁所改造、村民中心建設(shè)、環(huán)境美化、產(chǎn)業(yè)支撐和基層組織建設(shè)等幾件大事。
第四個關(guān)鍵詞“責(zé)任”,就是強化工作責(zé)任落實。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既要有黨委、政府的積極主導(dǎo),村兩委班子的組織協(xié)調(diào),更離不開農(nóng)民群眾的主體參與。只有幾個方面的積極性共同作用,形成齊抓共管的工作格局,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作才能高效率、出成效。
最后就是要抓好長效機制。無論是正在進(jìn)行的村,還是建設(shè)完成的村,一定抓好環(huán)境衛(wèi)生保持,制定村規(guī)民約、門前三包等措施規(guī)范村民行為,充分發(fā)揮好村民對環(huán)境衛(wèi)生的管理和監(jiān)督的積極性,要動員廣大群眾特別是發(fā)揮好村監(jiān)會、村代會、村民代表的作用,共同把長效機制完善好,確保農(nóng)村長期保持良好的村莊容貌。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇七
社會實踐是大學(xué)生們獲取實際經(jīng)驗并提升社會責(zé)任感的途徑之一。近年來,越來越多的學(xué)生選擇到農(nóng)村進(jìn)行實踐活動,特別是參與農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)。通過與農(nóng)村老人們的交流和相處,我們既提升了自己的能力,也深刻體會到農(nóng)村養(yǎng)老的困境和需求。在這篇文章中,將介紹我在社會實踐中的經(jīng)歷和所得到的心得體會。
第二段:發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實問題。
在社會實踐中,我發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村養(yǎng)老問題的現(xiàn)實困境。首先,由于人口流失和經(jīng)濟(jì)條件有限,農(nóng)村地區(qū)的老年人頻臨留守、孤獨和抑郁等問題。其中,由于子女外出工作而留守的老人面臨著孤獨和無人照顧的困境,給他們的身體和心理健康帶來了負(fù)面影響。其次,農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老設(shè)施匱乏,缺乏專業(yè)的養(yǎng)老機構(gòu)和設(shè)備。老年人只能依靠親友的照料和幫助,很少有機會享受到社會養(yǎng)老保障的服務(wù)。這些問題讓我深感農(nóng)村養(yǎng)老形勢的嚴(yán)峻性和迫切性。
第三段:關(guān)注老人需求。
通過與農(nóng)村老人交流,我關(guān)注到他們對于精神關(guān)懷和生活照料的需求。老人們渴望有人來陪伴他們聊天、傾聽他們的心聲,給他們提供情感的溫暖。此外,他們也需要得到日常生活中的幫助和照料,比如購物、做飯和清潔等方面的援助。這些需求并不復(fù)雜,但卻能給老人帶來極大的滿足感和幸福感。我們作為社會的一份子,應(yīng)該更關(guān)注這些基本需求,為老人提供必要的幫助和服務(wù)。
第四段:倡導(dǎo)志愿服務(wù)。
在社會實踐中,我們提倡志愿服務(wù)的重要性,并幫助農(nóng)村地區(qū)建立起志愿服務(wù)團(tuán)隊。通過組織志愿者提供陪伴和照料的服務(wù),老人們得到了更多的關(guān)心和支持。我們不僅提供日常生活上的幫助,還組織了一系列文娛活動和健康講座,以提升老人的生活質(zhì)量和幸福感。志愿服務(wù)不僅是個人義務(wù),也是我們對社會回饋和責(zé)任的體現(xiàn)。通過志愿服務(wù),我們希望能夠影響更多的人參與到農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)中,共同改善農(nóng)村老人的生活環(huán)境和福祉。
第五段:結(jié)語。
農(nóng)村養(yǎng)老是一個亟待解決的社會問題,需要社會各界的共同努力和關(guān)注。通過社會實踐,我深刻認(rèn)識到了農(nóng)村老年人的困境和需求。我們作為年輕一代,應(yīng)該積極投入到農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)中去。通過志愿服務(wù)和社會支持,我們能夠為農(nóng)村老人提供更多的關(guān)愛和幫助,讓他們晚年生活更美好。相信在大家的共同努力下,我們可以為農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn),為社會和諧穩(wěn)定起到積極的推動作用。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇八
20__年x月,炎熱一如往常的暑假,因為有了社會實踐而不再同往常一般,不是在家吃喝玩樂,坐等農(nóng)忙時節(jié)的到來,也不是在工廠車間里如機器人般千篇一律的辛勤工作,而是真正去體驗生活,實現(xiàn)自我價值。__年7月10日至7月21日,為了了解__市農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)和思想狀況,我參加了學(xué)院青協(xié)組織的下鄉(xiāng)支教實踐活動,來到__市信宜市水口鎮(zhèn)高嶺小學(xué),開始了為期十一天的下鄉(xiāng)支教生活,在與孩子們接觸的過程中找尋著答案。
一、__市農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)狀況。
1.家庭環(huán)境。
根據(jù)最后一天的上門問卷調(diào)查,我了解到前來參加支教活動的孩子們的父母大多都不在家里,都在外工作,如深圳,東莞等地,他們都是和爺爺奶奶一起居住,有爺爺奶奶照顧他們的生活起居,想想他們就是因為這樣被稱為留守兒童的吧。因為父母不在家,沒法輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí),而他們的爺爺奶奶文化水平又不高,所以他們在家里學(xué)習(xí)都得靠他們自己。
2.學(xué)校求學(xué)環(huán)境。
在農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中,高嶺小學(xué)的教學(xué)設(shè)備還算齊全,學(xué)校有籃球場地,乒乓球臺,和比較開闊的場地,教室的門窗書桌等就較為陳舊,但也能滿足農(nóng)村孩子們的日常學(xué)習(xí)和玩耍的需要。硬件方面是過的去了,但軟設(shè)施方面也許就不那么盡如人意了。在與孩子們的溝通中,我了解到他們的老師并不像我們支教老師這樣對不聽話的調(diào)皮的孩子好言相勸,耐心教育,他們老師的做法不是打就是罵,經(jīng)常打?qū)W生,對學(xué)生實行體罰教育,他們的家人也知道學(xué)校里的老師很沒耐心,對學(xué)生打罵,但卻無可奈何。我自己也是在農(nóng)村小學(xué)里畢業(yè)出來的學(xué)生,對小學(xué)教師的體罰教育深有體會,知道這樣的教育方法會對農(nóng)村孩子日后的成長帶來不利的影響。
另外,學(xué)校外的環(huán)境也不好。低年級的孩子們還好點,不會受到校外人員的騷擾,但五六年級得孩子們就不同了,會經(jīng)常受到校外的一幫小混混的欺負(fù),有時還要交保護(hù)費給那幫他們。這一問題,學(xué)校里的孩子們也和家長,和學(xué)校反映過了,但就沒法得到很好的解決。
我們作為支教教師,雖然了解了這些問題,但也對這樣的問題措手無策,只希望能有相關(guān)部門站出來為孩子們說話,幫助他們切實解決好這些問題,換他們一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們能好好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。
3、孩子們能自覺學(xué)習(xí)。
在與孩子們的親人聊天時,了解到他們雖然沒有父母在身邊督促學(xué)習(xí),但回到家里都很自覺學(xué)習(xí),先把作業(yè)全部完成,預(yù)習(xí)好第二天上課要講的內(nèi)容,再看電視或者去找鄰居伙伴玩耍。他們很注重勞逸結(jié)合,幾乎每天晚上都是在9點左右就寢,保證了充足的睡眠。相反的,很多城市里的小孩子都不能自覺的學(xué)習(xí),不能按時休息。孩子們的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和作息習(xí)慣,讓他們有充分的精力學(xué)習(xí),這很讓人欣慰。
4、孩子們對新鮮事物都有很強的好奇心。
支教中,根據(jù)安排,我主要負(fù)責(zé)四年級班的班主任工作和體育教師工作,后來才兼任數(shù)學(xué)教師的工作。體育課是屬于第二課堂,是按孩子們的興趣來讓他們自愿選報的,我?guī)У乃哪昙壈鄮缀醵歼x報了體育作為他們的第二課堂,我原來還以為是因為我是他們的班主任的緣故呢,后來經(jīng)了解才知道他們眼中的體育課是自由玩耍的課。在正式上課的時候,他們的體育老師都不教他們?nèi)魏螙|西,就只是讓他們在學(xué)校的籃球場,乒乓球臺和空地上盡情玩耍,直到下課。
作為他們的支教體育教師,我當(dāng)然不能按這樣的方式來上課了。在上第一節(jié)體育課時,外面下雨,不能出去上課。我就教他們整理隊形,雖說這整理隊形花了很長時間,但也讓他們知道了我的上課方式和他們的體育老師是不同的,我是不會放縱他們到處玩耍。在第二節(jié)體育課上,結(jié)合我自己帶來的體育器材:排球和籃球。我教他們學(xué)習(xí)排球墊球和發(fā)球。排球?qū)τ谒麄儊碚f是新鮮事物,因為他們學(xué)校的器材室里并沒有備有排球。有些孩子甚至不知道排球為何物。這次讓他們接觸排球,讓他們學(xué)習(xí)排球的墊球和發(fā)球,他們都很好奇,很興奮,也很認(rèn)真去學(xué)習(xí),在下次上課時,我再次檢查他們學(xué)的怎樣時,發(fā)現(xiàn)他們都學(xué)得很快,一次墊的比一次好,發(fā)球的姿勢也很標(biāo)準(zhǔn)。
也許因為地理位置較靠近海的緣故,在支教的十幾天里每一天下午都會下大雨,有的時候會讓體育課無法上成,這時候我會讓孩子們待在課室里學(xué)習(xí)唱歌。教他們唱那首粵語歌《真的愛你》,發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的熱情都很高,都學(xué)習(xí)的很快。
5、孩子們在課堂上的表現(xiàn)各異。
根據(jù)課后和我班各任課老師的聊天了解到,我們班上的孩子們表現(xiàn)各異。總有那么幾個孩子在課堂上特別調(diào)皮搗蛋,老師面向他們時,他們就安安靜靜,不敢有何動作,待老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫字時,他們便在臺下小動作不斷,竊竊私語不斷,有時,他們也很大膽,老師看著他們也照樣大吵大鬧;總有那么幾個孩子特別安靜,他們的一雙雙求知若渴的眼睛一直跟著臺上老師在動,在老師提出問題時,他們總會第一時間舉起他們那稚嫩的手;還有那么幾個孩子,他們很害羞,上課既不吵也不鬧,就是在安安靜靜的聽著課,但老師叫他們回答問題時,他們也不回答,不知他們是因為害羞還是不會回答。而我,不再是可以嘻嘻哈哈的青年,而是一位表情嚴(yán)肅的教書匠。老師這個神圣的職業(yè)我不敢褻瀆的,做老師當(dāng)讓得有做老師的樣子,所以我會表揚上課認(rèn)真并積極回答問題的孩子,會耐心鼓勵害羞的孩子,也會嚴(yán)厲地批評調(diào)皮搗蛋的孩子。在我這胡蘿卜加大棒的手段下,這幫孩子每個都慢慢變得乖乖的了。
二、__市農(nóng)村留守兒童的思想狀況。
1、孩子們都很懂事。
暑假,正值農(nóng)村的農(nóng)忙時節(jié)。很多孩子放學(xué)回到家,都不是自顧自的玩耍。他們會幫助家里人收割稻谷,幫忙喂養(yǎng)家禽,幫忙做飯。在這一方面,他們明顯比城里的同齡人懂事很多。他們知道家里人辛苦的勞作都是為了一家人著想,小小年紀(jì)的他們懂得體諒家里人,為家里人分擔(dān)一份責(zé)任。
2、羨慕城里的孩子,但不自卑。
有問過幾個孩子這樣的問題:你羨不羨慕城里的同齡孩子的生活啊?向不向往擁有他們那樣的生活啊?得到的回答是:羨慕啊,但并不向往。我們農(nóng)村的孩子和城市的孩子各自有各自的生活,只是我們所處的環(huán)境不一樣罷了。他們有他們的活法,我們也有我們的活法。所以我們并不怎么向往要和他們過一樣的生活。得到這樣的回答,我驚訝的張大了嘴巴,想不到農(nóng)村的孩子也有這樣的認(rèn)識。對啊,每個人所處的環(huán)境不一樣,各自有各自的活法,真的不必自卑。
3、孩子們都很樸實,較容易信任他人。
有別于城里孩子的不相信陌生人,輕易不跟陌生人講話,農(nóng)村的孩子們則較為樸實,比較容易就信任他人,也很容易就與人打成一片。記得,開學(xué)一兩天后陸續(xù)有新同學(xué)從其他小學(xué)過來這邊上課,他們和原來的學(xué)生并不相識,但不多久,他們就能很開心的玩在一塊了。在玩游戲時,他們也不把我當(dāng)做是老師,而是當(dāng)做他們玩耍的伙伴,要我一起和他們玩游戲,輸了也得接受他們的處罰,很讓我感動。
4、孩子們都懂得感恩。
雖然說他們不愛干凈,大大咧咧,看起來很不懂禮貌,但他們卻也懂得感恩。在給二年級班的孩子們上最后一節(jié)數(shù)學(xué)課,我一如往常的為他們評講作業(yè),接著出點習(xí)題讓他們練習(xí)。最后臨近下課時,我正準(zhǔn)備出教室,孩子們一個個把他們手工折出來的花籃,飛機,船,青蛙等等送給我,這幫可愛的孩子,給了我太多太多的感動。
5、孩子們能認(rèn)識到自己的錯誤。
最后一天的師生告別會上,孩子們把他們要對我說的話寫在字條上給我。有幾個孩子,平時上課很是搗蛋的,在字條上他們都寫出了他們改正錯誤的決心。下面摘錄兩名學(xué)生寫給我的字條:“老師,你放心,我一定不會讓你失望的,我不會落后的”、“我一定會學(xué)好知識的,不會浪費您的心血,謝謝您十天來對我的教育,可是我上課總是太害羞,不過我一定會努力拿到好成績,并拿到獎狀的”??粗⒆觽儗懡o我的話,再看到這一部分學(xué)生能認(rèn)識到自己的缺點并下決心改正,真的感到很欣慰。
支教,在這個愛心流行的年代,是再普通不過了,但我堅持我自己的選擇。我認(rèn)為,慈善與愛心,并不是要你成為千萬億萬富翁才可能,并不是要做多大的事,有多大影響,讓愛心成為一種生活理念,一種生活習(xí)慣,愛自己也愛他人。這次支教,也是我檢驗自己愛心,證明自己生活理念的一次實踐。
這一次的支教活動,我感覺自己得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比付出的多,我是個不折不扣的壞人。孩子們給了我太多的快樂,太多的感動,也給了我許許多多童年時的回憶,而我,卻沒能在這有限的日子里教給他們更多的知識,讓他們認(rèn)識更多的新鮮事物。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇九
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市的養(yǎng)老問題成為社會關(guān)注的焦點,然而農(nóng)村的養(yǎng)老問題卻日益被忽視。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并提出對策,我參加了一次社會實踐活動,深入農(nóng)村進(jìn)行養(yǎng)老調(diào)查和交流。通過這次經(jīng)歷,我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先,我意識到農(nóng)村養(yǎng)老問題確實迫在眉睫。在我們的調(diào)查中,了解到許多農(nóng)村老年人長期以來面臨著來自子女工作和生活的疏遠(yuǎn)和忽視。年輕人普遍選擇去城市發(fā)展,而老人們只能留在農(nóng)村。由于缺乏社交活動和生活照料,農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量大大降低。我們走訪了一位農(nóng)村老人的家,發(fā)現(xiàn)他們的房屋簡陋,生活用品匱乏,無人照料。這些跡象表明農(nóng)村養(yǎng)老問題亟待解決。
其次,我認(rèn)識到農(nóng)村養(yǎng)老不能簡單地依賴政府的援助。在農(nóng)村,政府力量相對薄弱,資源分配相對較少。農(nóng)村老年人需要得到更多的社會關(guān)愛和幫助。然而,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和社會信用體系不健全,很多農(nóng)村老年人難以獲得幫助。因此,社會公益組織應(yīng)該加大對農(nóng)村養(yǎng)老問題的關(guān)注,通過捐款、志愿者支持等方式,幫助農(nóng)村養(yǎng)老走出困境。
此外,我還深刻認(rèn)識到農(nóng)村養(yǎng)老需要發(fā)揚傳統(tǒng)美德。中國農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng)文化,包含了許多對老人的尊重和關(guān)愛的精神。然而,隨著時代的變遷,這種傳統(tǒng)美德逐漸被遺忘。我們應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚這種美德,讓老人們感受到家庭的溫暖和社會的關(guān)愛。在我們的調(diào)查中,一位老人告訴我們,他感到非常孤獨和無助,因為他的子女幾乎不回家看望他。這讓我深受觸動,我們應(yīng)該重視家庭對老人的責(zé)任和關(guān)懷。
最后,我相信農(nóng)村養(yǎng)老問題需要各個方面的共同努力來解決。政府、社會組織、家庭和個人都應(yīng)該為農(nóng)村養(yǎng)老貢獻(xiàn)自己的力量。政府應(yīng)該加大對農(nóng)村的扶持力度,提供更多的養(yǎng)老服務(wù)和福利政策。社會組織可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會資源,為農(nóng)村老年人提供關(guān)愛和支持。家庭應(yīng)該加強與老人的溝通和互動,讓他們感受到家的溫暖和幸福。個人應(yīng)該尊重老人,關(guān)懷他們的生活和情感需要。
通過這次社會實踐活動,我對農(nóng)村養(yǎng)老問題有了更加全面的了解,并積累了許多寶貴的心得體會。農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個復(fù)雜的社會問題,需要各界的共同努力來解決。我將以此為鞭策,積極參與到農(nóng)村養(yǎng)老工作中,為老年人提供力所能及的幫助,為改善農(nóng)村養(yǎng)老狀況貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信,只有人人都關(guān)心農(nóng)村養(yǎng)老,才能讓農(nóng)村老年人過上幸福安康的生活。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇十
響應(yīng)中共_“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的精神。我們臺州學(xué)院思政部組成農(nóng)村公共文化服務(wù)時間小分隊,深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進(jìn)行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶,梳理村莊歷史,挖掘文化亮點,訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”,豐富村民精神文化生活,調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況。考察千年古剎及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設(shè)情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵,從而更好地進(jìn)行“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)。
我們此次的社會實踐進(jìn)行了六天,在這短短的六天時間里,我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查??偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面:棠村的村莊歷史,棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況,棠村新農(nóng)村的建設(shè)情況。
在采訪過程中,我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門,里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡,但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯,地理位置非常優(yōu)越,因此棠村自古以來也是相對建設(shè)得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史,一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕,他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大,家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下,家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明,這是對了,現(xiàn)在有四十多個棠村學(xué)子正就對于全國各地的名牌大學(xué)。
說過了舒氏臺門,還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀,1956年開始做棠村的書記,當(dāng)時呂老先生才26歲。采訪中,老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進(jìn)村的歷史,還向我們闡述了新中國建立后,棠村的社會主義改革歷史。詳細(xì)、具體、真實,將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是,呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化,貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間,祖先名叫呂朝清。真的可以說:一座呂家臺門,半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天,我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結(jié)束后特意把我叫出去,給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻(xiàn)策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當(dāng)下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修,反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏,三年前還會來的戲班子,到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞,好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴(yán)重的講,村民的精神文化需求得不到,村莊就很難更好地發(fā)展,這對于國家新農(nóng)村建設(shè)也是不利的。呂爺爺再離開前,依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法,先天的條件不足,就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心,真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天,每天六點整,我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午,棠村就會停水,直到傍晚時分,才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應(yīng)而且據(jù)我們所知,這個水是沒有經(jīng)過處理的,是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的。新農(nóng)村的建設(shè),我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設(shè)這一方面,我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設(shè)中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍,通過自己的努力,梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新潮中率先走向小康生活??傮w的來說,棠村的新農(nóng)村建設(shè)是有聲有色的,文化廣場建起來了,新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟(jì)生活也得到了明顯的改善,不再是單一的務(wù)農(nóng),村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認(rèn)為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村,我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們,深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力,協(xié)調(diào)能力,合作能力都得到了相應(yīng)的提高。最后真的由衷地希望,棠村的明天會更好!
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇十一
隨著我國人口老齡化問題日益嚴(yán)重,農(nóng)村養(yǎng)老問題備受關(guān)注。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并尋找解決方案,我參加了一次社會實踐活動,親身走進(jìn)農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū),與老人們交流并傾聽他們的需求。通過這次實踐,我有了一些深刻的體會和感悟。
首先,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足。實踐中,我參觀了幾個農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū),發(fā)現(xiàn)一些社區(qū)的居住環(huán)境簡陋,設(shè)施不完善。有的社區(qū)沒有安裝電梯,老人們上下樓非常不便,尤其是那些腿腳不便的老人,更是日常生活中的困擾。此外,一些社區(qū)的公共設(shè)施不完善,缺乏娛樂設(shè)施和文化活動,老人們生活單調(diào)無趣。由此可見,改善農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,提高老人們的生活品質(zhì)勢在必行。
其次,我了解到農(nóng)村養(yǎng)老需要專業(yè)的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)。在社會實踐中,我參觀了一家農(nóng)村養(yǎng)老院,了解到老人們普遍面臨醫(yī)療護(hù)理問題。很多農(nóng)村養(yǎng)老院醫(yī)療設(shè)施簡陋,醫(yī)療團(tuán)隊人手不足,無法為老人們提供及時的健康服務(wù)。而一些慢性病患者在養(yǎng)老院生活,由于醫(yī)療護(hù)理水平不高,病情得不到有效控制,給老人們的身體健康帶來了很大的困擾。因此,提供專業(yè)的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)非常重要,必須加強對農(nóng)村養(yǎng)老院的醫(yī)療配備和團(tuán)隊建設(shè),確保老人們能夠及時得到醫(yī)療幫助。
此外,關(guān)注農(nóng)村養(yǎng)老人員的精神需求也至關(guān)重要。在我與農(nóng)村養(yǎng)老院老人交流的過程中,我了解到他們普遍存在著孤寂感和缺乏關(guān)愛的問題。由于子女都在外地打工或者移居城市,缺少陪伴,也讓老人們的精神生活變得無聊。在社會實踐課程中,我?guī)ьI(lǐng)小組開展志愿者活動,為老人們組織了文藝表演、手工制作等娛樂活動,這些豐富多彩的活動讓老人們開心,也消除了他們的孤獨感。因此,關(guān)注老人們的精神需求是我們必須重視的問題。
最后,我認(rèn)識到農(nóng)村養(yǎng)老問題需要政府、社會組織和個人共同努力。在實踐過程中,我感受到了政府和社會組織對農(nóng)村養(yǎng)老的努力。政府通過加大財政投入,提高養(yǎng)老院的生活水平和醫(yī)療條件。社會組織通過志愿者活動和捐款捐物等方式,關(guān)注老人們的生活困難。但是,僅憑政府和社會組織的力量無法解決農(nóng)村養(yǎng)老問題,個人也需要從自身做起,關(guān)心和照顧自己身邊的老人,為社會養(yǎng)老事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這次社會實踐農(nóng)村養(yǎng)老活動,我全面認(rèn)識到了農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀,以及政府、社會組織和個人共同應(yīng)對的重要性。我深刻體會到了農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足、醫(yī)療護(hù)理服務(wù)不完善等問題,也認(rèn)識到了老人們的精神需求不能被忽視。在未來,我將繼續(xù)關(guān)注和參與農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè),并積極呼吁更多的人關(guān)注和關(guān)心農(nóng)村養(yǎng)老問題,為老人們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境和社會氛圍。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇十二
假期在__村委會參加社會實踐活動,我的心里異常興奮,我是從農(nóng)村出來的,經(jīng)受較先進(jìn)的大學(xué)文化生活的洗禮之后,我重新回到農(nóng)村,所有的見聞感受看法,不像以前那般膚淺浮躁,而顯得更有理性。農(nóng)村發(fā)展關(guān)系到國計民生,三農(nóng)問題越來越成為國家關(guān)注的焦點。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,綜合國力的提高,小康生活的日益普及,新農(nóng)村建設(shè)是國家目前主要政策之一。因此,利用寒假時間。我回到我的家鄉(xiāng)漢王村進(jìn)行實踐活動,主要包括協(xié)助村委會宣傳新農(nóng)村民主政治建設(shè)方針,推廣新農(nóng)村科技活動、參與新農(nóng)村文化宣傳。
對于此次社會實踐,我對農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解,通過走訪漢王村,我發(fā)現(xiàn)了以下問題及建議:
一、存在問題。
1、文化設(shè)施基礎(chǔ)薄弱。由于各種原因,村級債務(wù)較重,沒有村級積累,無力發(fā)展村級教育、文化及公益事業(yè),鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺少載體,使健康向上的群眾性文化娛樂活動難以開展。
2、陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭。攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重。紅、白喜事講排場,講闊氣,大操大辦。廣大農(nóng)民深惡痛絕,但沒有辦法,遇到紅、白喜事只能跟風(fēng),否則周圍的人不答應(yīng)。
3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見,衛(wèi)生條件較差。村級路網(wǎng)很差,筑路任務(wù)艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄,與現(xiàn)代文明要求形成反差。
二、想法建議。
針對__村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的問題,我們認(rèn)為漢王村人民委員會應(yīng)該加大宣傳力度,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強村民素質(zhì)教育,樹立_,依靠全體村民把村里的事情做好。
1、科學(xué)引導(dǎo),帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴(yán)重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識,一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎(chǔ)帶動周圍群眾。二要鼓勵村民走出去、請進(jìn)來,開闊視野,更新觀念,加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗、新技術(shù)、新知識的吸收消化,大膽創(chuàng)業(yè),改變貧困落后的面貌。
2、加大投入,完善基礎(chǔ)設(shè)施。一要加強通村道路。二要搞好村莊發(fā)展規(guī)劃,搞好環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)保工作,改善農(nóng)民的生存環(huán)境,為農(nóng)民營造一個優(yōu)美的生活環(huán)境。三要加強農(nóng)村思想文化陣地建設(shè),建設(shè)好包括農(nóng)村廣播室、文化閱覽室,提高村民政治文化素質(zhì)。
3、加強教育,提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動力的現(xiàn)狀是,一方面,隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的提高,農(nóng)村勞動力數(shù)量超過了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要,造成了大量富余農(nóng)村勞動力;另一方面,農(nóng)村勞動力就整體而言,綜合素質(zhì)不高,缺乏科技、管理等專業(yè)知識,大量富余勞動力無法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對農(nóng)民增收制約很大。
4、破除陋習(xí),樹立文明新風(fēng)。要深入開展移風(fēng)易俗活動,在村民當(dāng)中破除封建迷信,防止紅、白喜事大操大辦、鋪張浪費的陳舊陋習(xí),形成勤勞致富、優(yōu)生優(yōu)育、孝敬父母、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、社會秩序穩(wěn)定的文明新風(fēng)尚。
近日的所見、所聞、所感,讓我開闊視野,了解社會,深入生活。它在我心里久久回蕩,萌發(fā)了許多融入自我觀點的意念及體會。我覺得在新農(nóng)村的建設(shè)中,應(yīng)該協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè),新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的新農(nóng)村,更應(yīng)該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個方面全面發(fā)展的新農(nóng)村,是讓農(nóng)民實現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村,是使農(nóng)民在增加收入的同時,也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會保障等方面得到提高的新農(nóng)村,新農(nóng)村的建設(shè)不僅僅是讓農(nóng)民去干,而是各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入農(nóng)村帶頭去干,去為農(nóng)民服務(wù)。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇十三
近年來,中國農(nóng)村改革取得了顯著的成就,實現(xiàn)了一系列具有歷史意義的突破。作為一名大學(xué)生,我有幸參與了一次農(nóng)村改革的社會實踐活動,并從中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。以下將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,分析農(nóng)村改革的現(xiàn)狀、問題和前景,并提出改革的建議。
第一段:回顧農(nóng)村改革的歷程,總結(jié)現(xiàn)狀和問題。
農(nóng)村改革始于上世紀(jì)80年代,經(jīng)過幾十年的努力,已取得了巨大的成就。農(nóng)村地位的提高、農(nóng)民收入的增加以及農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改善,讓農(nóng)民的獲得感明顯增強。然而,農(nóng)村改革也面臨諸多問題。一是農(nóng)村地區(qū)發(fā)展不平衡。城市與農(nóng)村之間的差距依然很大,特別是教育、醫(yī)療和社保等方面的問題,制約了農(nóng)村發(fā)展。二是土地問題。土地集體所有制改革的進(jìn)展不盡如人意,土地承包經(jīng)營權(quán)還需進(jìn)一步完善,以激發(fā)農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性。三是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式難以滿足農(nóng)民日益增長的需求,需要加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
在社會實踐活動中,我們深入了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村改革的現(xiàn)狀和問題。通過參觀農(nóng)村合作社和農(nóng)民專業(yè)合作社,我們看到了農(nóng)村改革的實際成果。農(nóng)民通過合作社實現(xiàn)了資源整合,提高了產(chǎn)品質(zhì)量和效益。我們與農(nóng)民進(jìn)行了深入交流,了解到他們對改革的認(rèn)可和期待。然而,我們也看到了一些困難和挑戰(zhàn)。一些農(nóng)村合作社面臨管理不當(dāng)、協(xié)作能力不足等問題,導(dǎo)致效益不盡如人意。同時,由于農(nóng)民對新型經(jīng)營模式的陌生和不信任,他們對合作社的參與度不高,制約了合作社的發(fā)展。
面對農(nóng)村改革的現(xiàn)狀和問題,我們要看到農(nóng)村改革的前景和發(fā)展機遇。一方面,中國農(nóng)村改革使得農(nóng)民的地位和收入得到了顯著提升,為農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造了條件。另一方面,改革的紅利已經(jīng)初顯,更多的改革依舊在路上。草地承包改革、土地流轉(zhuǎn)市場的發(fā)展以及鄉(xiāng)村旅游的興起,為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)提供了新的機會。此外,農(nóng)村電商、農(nóng)村金融等新興產(chǎn)業(yè)也為農(nóng)村改革帶來了新的希望。
為了進(jìn)一步推動農(nóng)村改革,我們提出以下建議。一是加強農(nóng)村權(quán)益保護(hù)。在土地制度改革中,要明確土地的所有權(quán)、使用權(quán)和承包權(quán),保障農(nóng)民合法權(quán)益。二是深化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,推動多種經(jīng)營方式的融合和發(fā)展。三是完善農(nóng)村社會保障體系。加強農(nóng)村醫(yī)療、養(yǎng)老和教育等社會保障,提高農(nóng)民的獲得感和幸福感。四是加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加大農(nóng)村公路、電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的質(zhì)量和覆蓋面。
第五段:總結(jié)和展望。
農(nóng)村改革是一項長期而艱巨的任務(wù),需要全社會的共同努力。在接觸農(nóng)村,了解農(nóng)民的實際需求后,我對農(nóng)村改革充滿信心。改革的道路上難免會遇到困難和阻力,但只要我們堅持不懈,改革的目標(biāo)將會實現(xiàn)。相信通過我們共同的努力,中國的農(nóng)村改革將會取得更加輝煌的成就,農(nóng)村地區(qū)的人民將能過上更加美好的生活。
走進(jìn)農(nóng)村社會實踐心得體會篇十四
今天是“走進(jìn)新農(nóng)村”活動正式進(jìn)行的第一天。
我們組今天去的是三市鎮(zhèn)宦田村。上午我們乘車到達(dá)那個村的黨支書記家后,他就安排好我們的行程。我們都滿懷興奮和好奇地跟著他走進(jìn)農(nóng)家去,想著他到底會讓我們干什么呢……最后,他把我們帶到了一塊水田前,說我們上午的任務(wù)就是把田里的雜草除了。
那田與其說是種禾苗的,不如說是種草的,那草簡直比禾苗還多啊!那個農(nóng)家的阿姨先教我們區(qū)分禾苗和草,我們可花了好長時間研究這個問題呢!接下來,我們該正式下田了。腳剛一踏進(jìn)那水田里,“哇!好癢!”。然后,幾個女生開始發(fā)出尖叫聲……那田里什么小蟲子都有,一腳踩下去站都站不穩(wěn),太陽又曬得厲害。首先還沒什么,但后來真的好累,而且還有水蛭,吸在腳上打都打不下來。真的,當(dāng)一個農(nóng)民真不容易啊,我們真的應(yīng)該感謝所有的農(nóng)民伯伯們,好好珍惜我們現(xiàn)在的生活啊!
好不容易上午的農(nóng)活結(jié)束了,可我們連午休的時間都沒有,又迎來了下午的挑戰(zhàn)。下午是幫農(nóng)民伯伯扯秧和插秧。本來我腳上有一個很大的水泡,他們都讓我別下田去,可我總覺得那樣會留下遺憾,所以也卷起褲管下去了。這次也許比上午更累,但我覺得很值。因為我體驗到了合作的愉快,大家邊勞動邊說著笑著,而且都很認(rèn)真地做。對了,長郡的一個女生還不小心摔泥水里去了。任務(wù)完成,農(nóng)民伯伯要老師還摘了農(nóng)民伯伯家的黃瓜給我們吃,那瓜,真的好甜,但我心里更甜!
今天,我覺得自己收獲不少。有了這次體驗,我更明白了勞動的意義,也更了解了學(xué)習(xí)的重要性!